المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : طلبـات .[ تقارير !! مشاريع !! بحوث!! ]. ‏


الصفحات : [1] 2

سفاح العيناوي
08-29-2007, 04:55 PM
السلام عليكم ورحمـة الله وبركاته ..

جييييف الحال ..؟ :m_shoo:

تولهتـوا ع سفاح لاه ..؟

وجان نرجع للمدارس .. :forum:

السنـة اللي طافت خرجت طلاب الثانوية العامـة ..
خلوني اشوف نجوم الظهر .. و الله خلوني اشيب ..
وانا روحي كنت ثاني ثانوي ههه بس استفدت وايد..
صدق فزاع لما قال :

الصبر شيب و شوق القلب ما شيت .. لا زال يلعب في قلبي كل ما شفتك ..

صح كانوا شياطيين .. بس على آخـر الأيـام عقـلوا ..:loool:



انزيين ما علينا من طلاب وطالبات الدفـعـة السابقـة ..

المهــم ما احب اطول وايد انا ..

بقولكم قوانين طلبات التقارير ..


القـوانين :

1- تحديد المادة التي تخص التقرير .. وتحديد التقرير معين
مثلاً : انا ابى تقرير لمادة العربي عن ابو الطيب المتنبي

2- عدم الإلحـاح في الطلب ..

3- عـدم الرد برد شكر .. أو رد خـارج الموضوع ..

4- عند وضع طلبك .. يرجى التاكد .. فقد يكون الطلب وجد مسبقاً وتم تلبيته .!

5 -سيتم الرد على طلبات الاعضاء الذين مشاركاتهم ما فوق الـ 50 مشاركة ..
عدا ذلك .. سيتم حذف الطلب .. دون الرجوع لصاحبه ولن يتم تلبيته



6 - و أي موضوع منفصل يحوي طلب سيحذف حتى وان كان مستوفي شروط الطلب .!

أخيرا ً والأهم :-
على الاعضاء مساعدة بعضهم البعض وعدم الاعتماد علي انا بشكل كلي..!!

ملاحظه انا نزلت لكم مجموعه كبيره من .[ تقارير !! مشاريع !! بحوث!! ]. ‏
للمشاهده ارعص هنا (http://www.uae4cam.com/vb/showthread.php?t=1403&highlight=%C8%CD%E6%CB+%E6%CA%DE%C7%D1%ED%D1) :forum:

لونا لكم القوانين وكبرناها .. عشان محد يقول بعدين ما شفناهـا ..



تقبـلوا تحياتنا ..
نحن ادارة منتدى كام الامارت


:كام و بس:


ولا تنسوون شعارنا

نحن نحب كل طلاب المدارس .. ونزرع التقارير في كل مكان
نكره الرسوب ونحب النجاح .. لتحقيق أحلامكم انضموا إلى
رم رم & قض قض .. انضموا إلينا أو استعدوا للرسوب

:uae41:

عيال العز غرتهم عيوني
08-29-2007, 05:07 PM
ياااااااااااااااااااااااااااااااااااااا سلام
على سفااااااااااااااااااااااااااااح
تسلم ايديك على التقارير والبحووث والمشاريع

يعنى لووو نبا نطلب تقرير او شي
ويين نكتب الموضوع؟؟؟؟:forum:
:2loool: :2loool:


شعارنااااااااااااااااااا

نحن نحب كل طلاب المدارس .. ونزرع التقارير في كل مكان
نكره الرسوب ونحب النجاح .. لتحقيق أحلامكم انضموا إلى
رم رم & قض قض .. انضموا إلينا أو استعدوا للرسوب

ههههههههههههههههههههههههههههههه
حلوووووووووووووووووو هل شعاار

يلا سلااااااااااااااااااااااااااااام

سفاح العيناوي
08-29-2007, 05:45 PM
اختي عيال العز غرتهم عيوني
اكتبي طلباتج هني
بس ياليت تقرين القوانين زين ما زين
تحياتي لج

سفاح العيناوي
08-30-2007, 06:39 PM
أنواع الضباب

السلام عليكم

أنواع الضباب :
1- ضباب الإشعاع الحراري ( Radiation Fog ).
2- الضباب المتنقل .
3- ضباب البحر ( Sea Fog أو Advection )
4- ضباب الدخان القطبي Arctic Sea Smoke أو ضباب الصقيع Frost Smoke.
5- الضباب الجبهي Frontal Fog .
6- ضباب المدن .
7- ضباب التبخر .
8- ضباب تلاقي الكتل الهوائية .

1- ضباب الإشعاع الحراري ( Radiation Fog ) :
وهو نتيجة برودة الأرض لفقدانها الحرارة بالإشعاع . ويسمى أيضاً ضباب الانقلاب الحراري للأرض
ويتكون بصفة عامة على القارات في فصل الشتاء والخريف في خطوط العرض الوسطي، وكذلك عندما يكون سطح الأرض بارد نسبياً بالنسبة للهواء المحيط به والمحل ببخار الماء.
تكوين ضباب الإشعاع الحراري مرتبط بالبرودة الليلة للأرض، فعندما تنخفض درجة حرارة الهواء إلى دون نقطة الندى يتكثف بخار الماء مكوناً الضباب. بشروق الشمس، ونتيجة للحمل الحراري، نلاحظ بصفة عامة أن أغلب الضباب ينقشع ماعدا في المناطق التي يكون الضغط فيها مرتفعاً حيث يستمر الضباب لعدة أيام ،وذلك لحين بقاء الضغط المرتفع على المنطقة.

2- الضباب المتنقل:
ويحدث نتيجة انتقال كتل من الهواء الحار والرطب على مناطق شديدة البرودة ، على عكس ضباب البحر الذي يحتاج في تكوينه للرياح الساكنة . أما الضباب المتنقل فيكون مصحوباً برياح قوية ،وخصوصاً الهواء المداري البحري المتجه إلى خطوط العرض المتوسطة ،في فصل الشتاء ، حيث تبرد الأجزاء السفلى من كتل الهواء الرطب مكوناً ضباباً كثيفاً، يتحول في الغالب إلى أمطار دقيقة.
ويصل ارتفاع الضباب المتنقل من 300 إلى 400 متر. أما في حالات خاصة، فيصل ارتفاعه من 700 إلى 800 متر.
ويتكون الضباب المتنقل باستمرار على غرب سواحل المحيط الأطلسي وبحر الشمال، ويكون عقبة في وجه الملاحة الجوية والبحرية.

3- ضباب البحر Sea Fog أو Advection :
أماكن حدوثه : في شمال المحيط الأطلسي في أواخر الربيع وأوائل الخريف. كما يمكن حدوثه أحياناً في فصل الشتاء وفي البحر القطبي فوق الثلوج الطافية وفي تشيلي والبيرو والمغرب .كما يتكون نتيجة لمرور الهواء الرطب الموجود فوق التيارات البحرية الدافئة عندما تلتقي مع التيارات البحرية الباردة.
ويمكن التنبؤ بضباب البحر، وذلك بمقارنة درجة حرارة البحر مع درجة حرارة الهواء.
فإذا كانت درجة حرارة الهواء أعلى من درجة حرارة البحر يحدث ضباب البحر.

4- ضباب الدخان القطبي Arctic Sea Smoke أو ضباب الصقيع Frost Smoke :
وهو عبارة عن هواء شديد البرودة يمر على ماء دافىء جداً، فيتكثف بخار الماء المتصاعد من المياه الدافئة، مكوناً الضباب . كما يحدث أيضاً عندما تسخن الطبقات السفلى من الهواء البارد بالملامسة.
وللتنبؤ بالضباب نقارن درجة حرارة الماء ودرجة حرارة الهواء . فإذا كانت درجة حرارة الهواء أبرد من درجة حرارة سطح الماء (-4ْ م ) على الأقل يحدث الضباب.

5- الضباب الجبهي Frontal Fog :
ويتكون في مقدمة الجبهة الدافئة، ويحدث الضباب الجبهي في خطوط العرض الوسطى والعليا.
6- ضباب المدن :
وهو مثل ضباب الإشعاع الحراري ينتج من تكثف بخار الماء على ذرات الغبار والكربون ودخان المصانع والمواقد والسيارات. ويعتبر ركود الهواء عاملاً مساعداً لحدوثه.
7- ضباب التبخر:
ويحدث في البحار والبحيرات ومصاب الأنهار نتيجة لتبخر الماء الساخن ، فيرتفع بخار الماء . ويلتقي مع الهواء البارد. فيكثف ويكون الضباب.

8- ضباب تلاقي الكتل الهوائية:
ويحدث عندما تتلاقي كتل هوائية،بحرارة ورطوبة مختلفة، فإذا انخفضت درجة الحرارة إلى ما دون نقطة الندى بالقرب من سطح الأرض يتكون الضباب

انقشاع الضباب :
ينقشع الضباب بواسطة الحرارة والرياح.

ارتفاع الضباب :
يتراوح ارتفاع الضباب بين 10 أمتار إلى 300 متر وما فوق ويعتمد على نوعه وأماكن تكونه.

حق الي يبا عن أثر المناخ ع الضباب ..
اتمنى انكم تستفيدون منه

سفاح العيناوي
08-30-2007, 06:42 PM
قصة ابتكار المكيف ..





لطالما شكل الطقس الحار تحديدا للانسان في التأقلم معه أو التخفيف من شدته , فابتكر أساليب عده

تاره من خلال بناء المنازل من حجررملي يحفظ البروده أو الدفء وتاره عبر استحداث كزّى في أعلى

الجدران مفتوحه على تيارات الهواء .

وجرت أول محاوله لتبريد مكان مغلق في منتصف القرن الـ18 حين عمد بعض مستشفيات الهند الى

طريقه بسيطه في التبريد تقوم على دفع الهواء عبر أنابيب من الثلج.

وفي عام 1902م قام ويليس هافيلاند بتصميم أول مكيف للهواء يتحكم بالحرارة والرطوبه لمطابع

بروكلين لمنع التقلبات في الحرارة والرطوبه من افساد الالوان المطبوعه على الورق وساعد مكيف

الهواء في ايجاد بيئه مستقره مما جعل الالوان الاربعه للطباعه ثابته ومضمونه النتيجه.

فكرة المكيف لمعت في رأس كارير فيما كان ينتظر القطار . كانت ليلة ضبابيه عندها سرح بفكره في

كيفيه السيطره على الحرارة والرطوبه . وحين وصل القطار . كانت كارير توصل لفكره بين الحرارة

والرطوبه وقطرات الندى.

وفي عام 1921م تمكن كارير مع سته مهندسين من خلال شركه رأس مالها 35 الف دولار من

اختراع مكيفات جديده تعمل بالطرد المركزي مما سمخ بتكييف مساحات كبيره.


وكانت الات التبريد السابقه تعمل بواسظه جهاز ضاغط للغاز من خلال محرك ترددي .

ولم يبدأ استخدام مكيف الهواء لراحه الانسان الا في عام 1924م واستخدم في المتاجر والسينما الخ.

وفي عام 1928م طورت الشركه اول مكيف منزلي عرف باسم " صانع الطقس "

سفاح العيناوي
08-30-2007, 06:45 PM
الصدقة.. فضائلها وأنواعها

الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، نبينا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
قال الله- تعالى- آمراً نبيه- صلى الله عليه وسلم: { قُل لعبادي الذين آمنوا يُقيموا الصَّلاة ويُنفقوا ممَّا رزقناهم سراً وعلانية من قبل أن يأتي يومٌ لا بيعٌ فيه ولا خلالٌ } [إبراهيم: 31]، ويقول جلّ وعلا : { وأنفقوا في سبيل الله... } [البقرة: 195]، وقال سبحانه : { يا أيها الذين آمنوا أنفقوا ممّا رزقناكم } [البقرة: 254]، وقال- سبحانه وتعالى-: { يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيِّبات ما كسبتُم } [البقرة: 267].
وقال- سبحانه-: { فاتَّقوا الله ما استطعتُم واسمعوا وأطيعوا وأنفقوا خيراً لأنفسكم ومن يُوق شُحَّ نفسه فأُولئك هُمُ المفلحون } [التغابن: 16]، ومن الأحاديث الدالة على فضل الصدقة قوله صلى الله عليه وسلم: « ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله، ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه فلا يرى إلاَّ ما قدّم، فينظر أشأم منه فلا يرى إلاَّ ما قدَّم، فينظر بين يديه فلا يرى إلا النَّار تلقاء وجهه، فاتَّقوا النَّار ولو بشق تمرة » [في الصحيحين]، والمتأمِّل للنصوص التي جاءت آمرة بالصدقة مرغبةً فيها يدرك ما للصدقة من الفضل الذي قد لا يصل إلى مثله غيرها من الأعمال، حتى قال عمر- رضي الله عنه- : " ذكر لي أنَّ الأعمال تباهى، فتقول الصدقة: أنا أفضلكم " [صحيح الترغيب].

فضائل وفوائد الصدقة
أولاً: أنَّها تطفئ غضب الله- سبحانه وتعالى- كما في قوله صلى الله عليه وسلم: « إن صدقة السِّر تطفئ غضب الرب- تبارك وتعالى- » . [صحيح الترغيب].

ثانياً: أنَّها تمحو الخطيئة، وتُذهب نارها كما في قوله صلى الله عليه وسلم: « والصَّدقة تطفئ الخطيئة كما تطفئ الماء النَّار » [صحيح الترغيب].

ثالثاً: أنَّها وقاية من النار كما في قوله صلى الله عليه وسلم: « فاتقوا النَّار، ولو بشق تمرة » .

رابعاً: أنَّ المتصدق في ظلِّ صدقته يوم القيامة كما في حديث عقبة بن عامر- رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « كلُّ امرىء في ظل صدقته، حتى يقضى بين الناس » .
قال يزيد: »« فكان أبو مرثد لا يخطئه يوم إلا تصدَّق فيه بشيء ولو كعكة أو بصلة »« [صحيح الترغيب]، وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أنَّ من السبعة الذين يظلهم الله في ظلِّه يوم لا ظلَّ إلا ظله: « رجلٌ تصدَّق بصدقة فأخفاها؛ حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه » [في الصحيحين].

خامساً: أنَّ في الصدقة دواءً للأمراض البدنية كما في قوله صلى الله عليه وسلم: « داووا مرضاكم بالصدقة » [صحيح الجامع]. يقول ابن شقيق: « سمعت ابن المبارك وسأله رجل: عن قرحة خرجت في ركبته منذ سبع سنين، وقد عالجها بأنواع العلاج، وسأل الأطباء فلم ينتفع به، فقال: اذهب فاحفر بئراً في مكان حاجة إلى الماء؛ فإني أرجو أن ينبع هناك عين ويمسك عنك الدم، ففعل الرجل فبرأ » [صحيح الترغيب].
سادساً: أنَّ فيها دواءً للأمراض القلبية كما في قوله صلى الله عليه وسلم لمن شكى إليه قسوة قلبه: « إذا أردت تليين قلبك فأطعم المسكين، وامسح على رأس اليتيم » [رواه أحمد].

سابعاً: أن الله تعالى يدفع بالصدقة أنواعاً من البلاء كما في وصية يحيى- عليه لسلام- لبني إسرائيل: « وآمركم بالصدقة، فإنَّ مثل ذلك رجل أسره العدو فأوثقوا يده إلى عنقه، وقدَّموه ليضربوا عنقه فقال: أنا أفتدي منكم بالقليل والكثير، ففدى نفسه منهم » [صحيح الجامع]. فالصدقة لها تأثير عجيب في دفع أنواع البلاء ولو كانت من فاجر أو ظالم بل من كافر فإنَّ الله- تعالى- يدفع بها أنواعاً من البلاء، وهذا أمر معلوم عند الناس خاصتهم وعامتهم وأهل الأرض مقرُّون به؛ لأنَّهم قد جربوه. [الوابل الصيّب].

ثامناً: أنَّ العبد إنَّما يصل حقيقة البر بالصدقة كما جاء في قوله- تعالى- { لن تنالوا البرَّ حتى تُنفقوا ممَّا تُحبُّون } [آل عمران:92].

تاسعاً: أنَّ المنفق يدعو له الملك كل يوم بخلاف الممسك وفي ذلك يقول صلى الله عليه وسلم: « ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً » [في الصحيحين].

عاشراً: أنَّ صاحب الصدقة يُبارك له في ماله كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك بقوله: « ما نقصت صدقة من مال » [في صحيح مسلم].

الحادي عشر: أنَّه لا يبقى لصاحب المال من ماله إلاَّ ما تصدق به كما في قوله تعالى : { وما تُنفقوا من خيرٍ فلأنفسكم... } [البقرة: 272]، ولما سأل النبي صلى الله عليه وسلم عائشة- رضي الله عنها- عن الشاة التي ذبحوها ما بقي منها: قالت: ما بقي منها إلا كتفها. قال: « بقي كلها غير كتفها » [في صحيح مسلم].

الثاني عشر: أن الله تبارك وتعالى يُضاعف للمتصدق أجره كما في قوله- عزّ وجلّ- : { إنَّ المصَّدقين والمُصَّدِّقات وأقرضوا الله قرضاً حسناً يُضاعَفُ لهم ولهم أجرٌ كريم } [الحديد: 18]، وقوله- سبحانه-: { من ذا الذي يُقرض الله قرضاً حسناً فيُضاعفه له أضعافاً كثيرة والله يقبض ويبسُطُ وإليه تُرجعون } [البقرة: 245].

الثالث عشر: أن صاحبها يُدعى من باب خاص من أبواب الجنة يقال له باب الصدقة كما في حديث أبي هريرة- رضي الله عنه- أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « من أنفق زوجين في سبيل الله، نودي في الجنة يا عبد الله، هذا خير: فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصدقة دُعي من باب الصدقة، ومن كان من أهل الصيام دُعي من باب الريان » قال أبو بكر: يا رسول الله، ما على من دعي من تلك الأبواب من ضرورة فهل يُدعى أحد من تلك الأبواب كلها؟ قال: « نعم، وأرجو أن تكون منهم » . [في الصحيحين].

الرابع عشر: أنّها متى اجتمعت مع الصيام واتباع الجنازة وعيادة المريض في يوم واحد إلا أوجب ذلك لصاحبه الجنة كما في حديث أبي هريرة- رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « من أصبح منكم اليوم صائماً؟ » قال أبو بكر: أنا. قال: « فمن تبع منكم اليوم جنازة؟ » قال أبو بكر: أنا. قال: « فمن أطعم منكم اليوم مسكيناً؟ » قال أبو بكر: أنا. قال: « فمن عاد منكم اليوم مريضاً؟ » قال أبو بكر: أنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ما اجتمعت في امرئ إلا دخل الجنة » . [رواه مسلم].
الخامس عشر: أنّ فيها انشراح الصدر، وراحة القلب، وطمأنينته، فإنَّ النبي صلى الله عليه وسلم ضرب مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثدييهما إلى تراقيهما فأمّا المنفق فلا ينفق إلا اتسعت أو فرت على جلده حتى يخفى أثره، وأمّا البخيل فلا يريد أن ينفق شيئاً إلا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع. [في الصحيحين] فالمتصدق كلما تصدق بصدقة انشرح لها قلبه، وانفسح بها صدره، فهو بمنزلة اتساع تلك الجبة عليه، فكلمّا تصدق اتسع وانفسح وانشرح، وقوي فرحه، وعظم سروره، ولو لم يكن في الصدقة إلا هذه الفائدة وحدها لكان العبد حقيقاً بالاستكثار منها والمبادرة إليها وقد قال- تعالى-: { ومن يُوق شُحَّ نفسه فأولئك هُمُ المفلحون } [الحشر: 9].

السادس عشر: أن المنفق إذا كان من العلماء فهو بأفضل المنازل عند الله تبارك وتعالى كما في قوله صلى الله عليه وسلم: « إنَّما الدنيا لأربعة نفر: عبد رزقه الله مالاً وعلماً فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه، ويعلم لله فيه حقاً فهذا بأفضل المنازل.. الحديث » .

السابع عشر: أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل الغنى مع الإنفاق بمنزلة القرآن مع القيام به، وذلك في قوله صلى الله عليه وسلم: « لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار، ورجل آتاه الله مالاً فهو ينفقه آناء الليل والنهار » ، فكيف إذا وفق الله عبده إلى الجمع بين ذلك كله؟ نسأل الله الكريم من فضله.

الثامن عشر: أن العبد موفٍ بالعهد الذي بينه وبين الله ومتممٌ للصفقة التي عقدها معه متى ما بذل نفسه وماله في سبيل الله يشير إلى ذلك قوله- جلّ وعلا- { إنَّ الله اشْترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأنَّ لهم الجنَّة يُقاتلون في سبيل الله فيَقْتلون ويُقتلون وعداً عليه حقاً في التَّوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الَّذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم } [التوبة: 111].

التاسع عشر: أن الصدقة دليلٌ على صدق العبد وإيمانه كما في قوله صلى الله عليه وسلم: « والصدقة برهان » . [رواه مسلم].

العشرون: أنَّ الصدقة مطهرة للمال، تخلصه من الدَّخن الذي يصيبه من جراء اللغو، والحلف، والكذب، والغفلة فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يوصي التجار بقوله: « يا معشر التجار، إنَّ هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة » ، [رواه أحمد والنسائي وابن ماجة، صحيح الجامع].

أفضل الصدقات
الأول: الصدقة الخفية؛ لأنَّها أقرب إلى الإخلاص من المعلنة وفي ذلك يقول- جلَّ وعلا: { إن تبدوا الصَّدقات فنِعِمَّا هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خيرٌ لكم } [البقرة: 271]، فأخبر أن إعطاءها للفقير في خفية خيرٌ للمنفق من إظهارها وإعلانها، وتأمّل تقييده- تعالى- الإخفاء بإتيان الفقراء خاصة ولم يقل: وإن تخفوها فهو خيرٌ لكم، فإنَّ من الصدقة ما لا يمكن إخفاؤه كتجهيز جيش، وبناء قنطرة، وإجراء نهر، أو غير ذلك، وأمّا إيتاؤها الفقراء ففي إخفائها من الفوائد، والستر عليه، وعدم تخجيله بين الناس وإقامته مقام الفضيحة، وأن يرى الناس، أن يده هي اليد السفلى، وأنه لا شيء له، فيزهدون في معاملته ومعاوضته، وهذا قدرٌ زائد من الإحسان إليه بمجرد الصدقة مع تضمنه الإخلاص، وعدم المراءاة، وطلبهم المحمدة من الناس. وكان إخفاؤها للفقير خيراً من إظهارها بين الناس، ومن هذا مدح النبي صلى الله عليه وسلم صدقة السِّر، وأثنى على فاعلها، وأخبر أنه أحد السبعة الذين هم في ظلِّ عرش الرحمن يوم القيامة، ولهذا جعله- سبحانه- خيراً للمنفق وأخبر أنَّه يكفر عنه بذلك الإنفاق من سيئاته. [طريق الهجرتين].

الثانية: الصدقة في حال الصحة والقوة أفضل من الوصية بعد الموت أو حال المرض والاحتضار كما في قوله صلى الله عليه وسلم: « أفضل الصدقة أن تصدَّق وأنت صحيحٌ شحيحٌ، تأمل الغنى وتخشى الفقر، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت: لفلان كذا ولفلان كذا، ألا وقد كان لفلان كذا » [في الصحيحين].

الثالثة: الصدقة التي تكون بعد أداء الواجب كما في قوله- عزّ وجلّ-: { ويسألونك ماذا يُنفقون قُل العفو } [البقرة: 219]، وقوله صلى الله عليه وسلم: « لا صدقة إلا عن ظهر غنى... » وفي رواية: « وخير الصدقة ظهر غنى » [كلا الروايتين في البخاري].

الرابعة: بَذْل الإنسان ما يستطيعه ويطيقه مع القلة والحاجة؛ لقوله صلى الله عيه وسلم: « أفضل الصدقة جهد المقل، وابدأ بمن تعول » [رواه أبو داود]، وقال صلى الله عليه وسلم: « سبق درهم مائة ألف درهم » قالوا: وكيف؟! قال: « كان لرجل درهمان تصدق بأحدهما، وانطلق رجل إلى عرض ماله، فأخذ منه مائة ألف درهم فتصدق بها » [رواه النسائي، صحيح الجامع].
قال البغوي رحمه الله: »« والاختيار للرجل أن يتصدق بالفضل من ماله، ويستبقي لنفسه قوتاً لما يخاف عليه من فتنة الفقر، وربّما يلحقه الندم على ما فعل، فيبطل به أجره، ويبقى كلاً على الناس، ولم ينكر النبي صلى الله عليه وسلم على أبو بكر خروجه من ماله أجمع، لمَّا علم من قوة يقينه وصحة توكله، فلم يخف عليه الفتنة، كما خافها على غيره، أما من تصدق وأهله محتاجون إليه أو عليه دين فليس له ذلك، وأداء الدين والإنفاق على الأهل أولى، إلا أن يكون معروفاً بالصبر، فيؤثر على نفسه ولو كان به خصاصة كفعل أبو بكر، وكذلك آثر الأنصار المهاجرين، فأثنى الله تعالى عليهم بقوله { ويُؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة } [الحشر: 9] وهي الحاجة والفقر. [شرح السنة].

الخامسة: الإنفاق على الأولاد كما في قوله صلى الله عليه وسلم: « الرجل إذا أنفق النفقة على أهله يحتسبها كانت له صدقة » [في الصحيحين]، وقوله صلى الله عليه وسلم: « أربعة دنانير: دينار أعطيته مسكيناً، ودينار أعطيته في رقبة، ودينار أنفقته في سبيل الله، ودينار أتفقته على أهلك، أفضلها الدينار الذي أنفقته على أهلك » [رواه مسلم].

السادسة: الصدقة على القريب. كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالاً، وكان أحب أمواله إليه بيرحاء، وكانت مستقبلة المسجد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيِّب. قال أنس: فلما نزلت هذه الآية: { لن تنالوا البرَّ حتَّى تُنفقوا ممَّا تُحبُّون } [آل عمران: 92]. قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إنَّ الله يقول في كتابه { لن تنالوا البِرَّ حتَّى تُنفقوا ممَّا تُحبُّون } وإن أحب أموالي إلي بيرحاء، وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله، فضعها يا رسول الله حيث شئت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « بخٍ بخٍ مال رابح، وقد سمعت ما قلت فيها، إني أرى أن تجعلها في الأقربين ». فقال أبو طلحة: أفعل يا رسول الله، فقسَّمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه. [في الصحيحين].
وقال صلى الله عليه وسلم: « الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة » [رواه أحمد والنسائي والترمذي وابن ماجة]، وأخصُّ الأقارب- بعد من تلزمه نفقتهم- اثنان:
الأول: اليتيم؛ لقوله- جلّ وعلا-: { فلا اقتحم العقبة . وما أدراك ما العقبة . فكُّ رقبة . أو إطعامٌ في يومٍ ذي مسغبة . يتيماً ذا مقربة . أو مسكيناً ذا متربة } [البلد: 11- 16] والمسغبة: الجوع والشدّة.
الثاني: القريب الذي يضمر العداوة ويخفيها؛ فقد قال صلى الله عليه وسلم: « أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح » [رواه أحمد وأبو داود والترمذي صحيح الجامع].

السابعة: الصَّدقة على الجار؛ فقد أوصى به الله سبحانه وتعالى بقوله: { والجار ذي القربى والجار الْجُنُب } [النساء: 36] وأوصى النبي صلى الله عليه وسلم أبا ذر بقوله: « وإذا طبخت مرقة فأكثر ماءها، واغرف لجيرانك منها » [رواه مسلم].

الثامنة: الصدقة على الصَّاحب والصَّديق في سبيل الله، لقوله صلى الله عليه وسلم: « أفضل الدنانير: دينار ينفقه الرجل على عياله، ودينار ينفقه الرجل على دابته في سبيل الله، ودينار ينفقه الرجل على أصحابه في سبيل الله- عزّ وجلّ- » [رواه مسلم].

التَّاسعة: النفقة في الجهاد في سبيل الله سواء كان جهاداً للكفار أو المنافقين، فإنه من أعظم ما بذلت فيه الأموال؛ فإنَّ الله تعالى أمر بذلك في غير ما موضع من كتابه، وقدَّم الجهاد بالمال على الجهاد بالنفس في أكثر الآيات ومن ذلك قوله- سبحانه-: { انفروا خفافاً وثقالاً وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ذلكم خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون } [التوبة: 41]، وقال- سبحانه- مبيناً صفات المؤمنين الكُمَّل الذين وصفهم بالصِّدق { إنَّما المؤمنون الَّذين آمنوا بالله ورسوله ثُمَّ لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصَّادقون } [الحجرات: 15]، وأثنى - سبحانه وتعالى- على رسوله صلى الله عليه وسلم وأصحابه- رضوان الله عليهم- بذلك في قوله: { لكن الرَّسول والذين آمنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم وأولئك لهم الخيرات وأولئك هم المفلحون . أعدَّ الله لهم جنّاتٍ تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم } [التوبة: 88- 89]، ويقول صلى الله عليه وسلم : « أفضل الصدقات ظلُّ فسطاطٍ في سبيل الله- عزّ وجلّ- أو منحة خادم في سبيل الله، أو طروقة فحل في سبيل الله » [واه أحمد والترمذي، صحيح الجامع]، وقال صلى الله عليه وسلم: « من جهز غازياً في سبيل الله فقد غزا » [في الصحيحين]، ولكن ليعلم أنَّ أفضل الصدقة في الجهاد في سبيل الله ما كان في وقت الحاجة والقلة في المسلمين كما هو في وقتنا هذا، أمَّا ما كان في وقت كفاية وانتصار للمسلمين فلا شك أن في ذلك خيراً ولكن لا يعدل الأجر في الحالة الأولى: { وما لكم ألاَّ تُنفقوا في سبيل الله ولله ميراثُ السَّماوات والأرض لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجةً من الَّذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكُلاً وعَدَ الله الحُسنى والله بما تعملون خبيرٌ . من ذا الذي يُقرض الله قرضاً حسناً فيُضاعفه له وله أجرٌ كريم } [الحديد: 10- 11]. إنَّ الذي ينفق ويقاتل والعقيدة مطاردة، والأنصار قلة، وليس في الأفق ظلُّ منفعة، ولا سلطان، ولا رخاء غير الذي ينفق، ويقاتل، والعقيدة آمنة والأنصار كثرة والنصر والغلبة والفوز قريبة المنازل، ذلك متعلقٌ مباشرة لله متجردٌ تجرداً كاملاً لا شبهة فيه، عميق الثقة والطمأنينة بالله وحده، بعيدٌ عن كل سبب ظاهر، وكل واقع قريب لا يجد على الخير أعواناً إلا ما يستمده مباشرة من عقيدته، وهذا له على الخير أنصار حتى حين تصح نيته ويتجرد تجرد الأولين. [في ظلال القرآن].

العاشرة: الصدقة الجارية: وهي ما يبقى بعد موت العبد، ويستمر أجره عليه؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: « إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له » [رواه مسلم].
وإليك بعضاً من مجالات الصدقة الجارية التي جاء النص بها:
مجالات الصدقة الجارية
1- سقي الماء وحفر الآبار؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: « أفضل الصدقة سقي الماء » [رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجة صحيح الجامع].
2- إطعام الطعام؛ فإنَّ النبي صلى الله عليه وسلم لما سُئل: أي الإسلام خير؟ قال: « تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف » [في الصحيحين].
3- بناء المساجد؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: « من بنى مسجداً يبتغي به وجه الله بنى الله له بيتاً في الجنة » [في الصحيحين]، وعن جابر- رضي الله عنه- أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « من حفر بئر ماء لم يشرب منه كبد حرى من جنَّ ولا إنس ولا طائر إلا آجره الله يوم القيامة، ومن بنى مسجداً كمفحص قطاة أو أصغر بنى الله له بيتاً في الجنة » [صحيح الترغيب].
4- الإنفاق على نشر العلم، وتوزيع المصاحف، وبناء البيوت لابن السبيل، ومن كان في حكمه كاليتيم والأرملة ونحوهما، فعن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إنَّ مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علماً علمه ونشره، أو ولداً صالحاً تركه، أو مصحفاً ورثه، أو مسجداً بناه، أو بيتاً لابن السبيل بناه، أو نهراً أجراه، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته » [رواه ابن ماجة صحيح الترغيب].
ولتعلم أخي أن الإنفاق في بعض الأوقات أفضل منه في غيرها كالإنفاق في رمضان كما قال ابن عباس- رضي الله عنه-: « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة » [في الصحيحين]، وكذلك الصدقة في أيام العشر من ذي الحجة، فإنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام » يعني أيام العشر. قالوا: يا رسول الله! ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: « ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله، ثمَّ لم يرجع من ذلك بشيء » [رواه البخاري]، وقد علمت أنَّ الصدقة من أفضل الأعمال التي يُتقرّب بها إلى الله تعالى.
ومن الأوقات الفاضلة يوم أن يكون النَّاس في شدة وحاجة ماسة وفقر بيِّن كما في قوله- سبحانه-: { فلا اقْتحم العَقَبَة . وما أدراك ما العَقَبَة . فكُّ رقبة . أو إطْعَامٌ في يومٍ ذي مسغبة } [البلد: 11- 14].
فمن نعمة الله- عزّ وجلّ- على العبد أن يكون ذا مالٍ وجدةٍ، ومن تمام نعمته عليه فيه أن يكون عوناً له على طاعة الله « فنعم المال الصالح للمرء الصالح » [رواه أحمد والبخاري في الأدب المفرد].
وقد قال صلى الله عليه وسلم: « إن المكثرين هم المقلُّون يوم القيامة، إلا من أعطاه الله خيراً فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيراً » [رواه البخاري].
وصلى الله وسلم على نبينا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم.

سفاح العيناوي
08-30-2007, 06:46 PM
الوصية .. الوصية

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :

فالموت نهاية كل حي لا ريب في ذلك ، ولا شك حيث يقدم هادم اللذات على المرء في صحة أو مرض ، ويقظة أو سبات فلا يرد .
ينقل الإنسان من مرحلة إلى مرحلة مثلما ينتقل في الدنيا من منزل إلى آخر .

لقد قطع الموت وما بعده قلوب الخائفين ، وألزمهم الصراط المستقيم ، فاستعدوا للموت وأعدوا له العدة .

ومما يأنس بها الميت بعد موته ويعود أثرها عليه : الوصية حيث يجري له عمله بما أوصى به بعد فراق الدنيا ، امتثالاً لحديث النبي صلى الله عليه وسلم « إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث ، صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له »

وحيث أن الوصية قد ضيعها البعض ، ولما لها من أهمية تغافل عنها آخرون ، آلمني ذكر بعض الحوادث التي تقع فتحزن وتبكي وللقارئ ثلاث منها وهو يرى ويسمع أضعافها !

• رجل موسر يملك ملايين الريالات ويعيش في بحبوحة من العيش وسط أموال تغدو وتروح ، وأبناء تجاوز عددهم العشرة ، ولما سقط طريح الفراش إثر نوبة مفاجئة أسر إلى من توسم فيه الخير من معارفه وقال :
أريد أن أبني مسجدا ، وبعد بحث وعناء أخذ قرابة ثلاثة أسابيع وجد ضالته ، وسارع بالخبر إلى الرجل الموسر في المستشفى فإذا به يعلم أن الله عز وجل أنزل الشفاء عليه ، فذهب إلى منزله زائراً ومهنئا بزوال البأس ، ولما أراد أن يودع التاجر أبان له أنه وجد المسجد المطلوب ، فقال التاجر :
ليس الآن فيما بعد يكون خيرا ، ومد في إخراج الحروف بما تعني من طول مدة !

وبعد سنتين عاود المرض التاجر ، وأدخل المستشفى وكرر النية وصرح لنفس الرجل أنه يريد بناء مسجد ، ولكن الأيام تسارعت به إلى الآخرة ، والرجل لايزال يبحث عن مسجد ، فإذا به يسمع عن وفاة التاجر !

وعندها قال : بعد أسبوعين أو ثلاثة أنقل هذه الرغبة لأبنائه ، لعلهم أن يقوموا بتنفيذ رغبة والدهم ولكنه وجد جفاء وغلظة ، وعدم تقبل لأمر بناء المسجد من الأبناء العشرة !

والطامة الكبرى التي أهمت الرجل أنه علم أن هذا التاجر الذي يملك ملايين الريالات لم ولا بأضحية ، أو حجة من هذا المال الوفير .
والأبناء بخلوا أو أحجموا عن بناء المسجد من مال والدهم الذي جمعه هما وغما في سنوات عمره الطويلة وتركه لهم ، عليه غرمه ولهم غنمه !

• أما الآخر وكان يملك مثل سابقه من الأموال والدور والقصور ، ولم يوصي بشيئ من ماله الوفير ، ولما توفي كان لهم قريب يحب هذا التاجر ، لمعروف أسداه إليه فتسبب في جعل أضحية لها في العام الأول ، ولما أتى العام الثاني تثاقل أبناؤه عن إعطائه مبلغاً يسيراً هو قيمة أضحية عن والدهم ، ولكنهم في النهاية دفعوا له خمسائة ريال على مضض وطول إلحاح ومتابعة ! ولما أتت السنة الثالثة قال له أكبرهم ومن يظن أنه أبرهم بأبيهم قال بصوت مرتفع : يكفي ضحينا له مرتين أو ثلاثا .

وهكذا ذهبت الملايين التي جمعها ، بخل عليه أبناؤه بصدقة ، وبخل هو على نفسه بوصية يوصي بها لأعمال البر والخير ، أليس هو أحق بنفع المال الذي جمعه وكد وتعب في تنميته ؟

• أما الثالثة وهي تحزن وتدمي الفؤاد ، لمعرفتي بصاحبتها عن قرب ، إذ ورثت مالاً وعقاراً مشاعاً بين الورثة ، ولكن المال كان يدار ويستثمر في شركة كبيرة تشمل العقار ، والمصانع ، والأسهم ، والتجارة ، فلما سألتهم مالها وكان يقدر بالملايين قالوا لها : ليس لدينا مبالغ حاضرة وهي ضمن أعمال الشركة .
وتعجبوا : ماذا تريدين ؟ وماذا ينقصك ؟ ودارت الأيام وهي تكرر السؤال على حياء حتى أتاها ملك الموت وهي لم توص ! وعاد مالها للورثة ؟ ولم تجعل لنفسها منه ، ولم يطلها حية أو ميتة !

أما الموفقون فإنهم أوقفوا في حياتهم وجعلوا وصية ملزمة بعد مماتهم .

كم منا من يموت ولايوجد له وصية تبرئ ذمته من حقوق الناس أولاً ، ثم تجعل له نصيباً من الخير يجري له بعد موته خاصة مع ما أفاض الله عز وجل علينا من أموال وبسطة في الرزق .

كم منا من يموت ولم يعهد بوصية لأبنائه فيها نصيحة وتنبيه ، وإن كان لديه أطفال قصر عهد بهم لمن يرعاهم ممن يأنس فيه المقدرة والرعاية من أقاربه ومعارفه بدلاً من أن يكونوا عرضة للشتات أو للمطامع .

ولأهل الخوف من كتابة الوصية : فإنها لاتقدم في الأجل ولا تؤخر في الموعد ، وهنالك من أوصى منذ ثلاثين سنة أو أكثر ، ولكل أجل كتاب .

فالمبادرة المبادرة بهذا الخير الذي دل عليه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله « ما حق امرئ مسلم له شيئ يوصي فيه ، يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده » رواه البخاري
قال الإمام الشافعي : من صواب الأمر للمرء أن لاتفارقه وصيته .
وقد قال عليه الصلاة والسلام « ومن مات وقد أوصى مات على سبيل وسنة » رواه ابن ماجة

وقال بكر المزني : إن استطاع أحدكم أن لايبيت إلا وعهده عند رأسه مكتوب فليفعل ، فإنه لايدري لعله أن يبيت في أهل الدنيا ويصبح في أهل الآخرة .

وأوجه البر كثيرة : من فقراء الأقارب غير الوارثين ، وعمارة المساجد ، وخدمتها ، وبناء الأربطة ، وقضاء ديون المعسرين ، وتعليم القرآن وسقي الماء ، وطبع الكتب المفيدة ، والوصية بالحج والأضاحي عن نفسه وغيره ، وهذا الباب بفضل الله واسع ووجوه البر فيه لا تنحصر .

ومن آداب الوصية أن يوصي المسلم بنيه وأهله وأقاربه ، ومن حضره واطلع على وصيته بتقوى الله وطيب العمل ، وأن لكم في إبراهيم وبنيه عليهم السلام أسوة ، وفي نبيكم محمد صلى الله عليه و سلم أعظم قدوة { ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يابني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون } [البقرة:132]
وأوصى محمد صلى الله عليه وسلم بكتاب الله ، وقال صلى الله عليه وسلم « الصلاة الصلاة ، وما ملكت أيمانكم » رواه أحمد

وحذر من الفتن ، وأمر بالطاعة ولزوم الجماعة ، وأوصى بأصحابه السابقين وبالمهاجرين وأبنائهم ، كما أوصى ابنته فاطمة رضي الله عنها إذا هو مات أن تقول : إنا لله وإنا إليه راجعون .

أخي المسلم : هذه صيغة مأخوذة من جملة ما أوصى به بعض أئمة الإسلام من الصحابة رضوان الله عليهم ومن بعدهم ، حيث رأوا أن يقول فلان :
وهو يشهد ألا إله إلا الله وحده لاشريك له إلهاً واحداً فرداً صمداً لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ، ولم يشرك في حكمه أحداً ويشهد أن محمداً عبده ورسوله ، أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ويشهد أن عيس عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه ، والجنة حق وأعده الله لأوليائه حق ، والنار حق ، وما أعده الله لأعدائه حق ، وهو قد رضي بالله رباً وبالإسلام ديناً ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ، وبالقرآن إماما ، على ذلك يحيى وعليه يموت إن شاء الله ، ويشهد أن الملائكة حق والنبيين حق وإن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور .

ثم يقول : اعلموا أني مفارقكم وإن طال المدى ، فهذه أدوات السفر تجمع ، ومنادي الرحيل يسمع والمرء لو عمر ألف سنة لابد له من هذا المصير كما ترون
إن الله كتب الموت على بني آدم فهم ميتون ، فأكيسهم أطوعهم لربه ، وأعملهم ليوم معاده ، وهذه وصية مودع ونصيحة مشفق ، حسبي وحسبكم الله الذي الذي لم يخلق الخلق هملا ، ولكن ليبلوكم أيكم أحسن عملا { يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون } [البقرة:132] ، { يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم } [لقمان:13]

{ يابني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور ، ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لايحب كل مختال فخور } [لقمان:17-18]

أعظم فرائض الله بعد التوحيد الصلاة ، الله الله في الصلاة ، فإنها خاصة الملة ، وأم العبادة ، والزكاة أختها الملازمة ، والصوم عبادة السر لمن يعلم السر وأخفى ، والحج مع الإستطاعة ، ركن واجب ، هذه عمد الإسلام وفروضه ، فحافظوا عليها ، تعيشوا مبرورين وعلى من يناوئكم ظاهرين ، ولا تخوضوا فيما كره السلف الخوض فيه ، وعليكم بالعلم النافع ، فالعلم وسيلة النفوس الشريفة ، وشرطه الإخلاص والخشية لله مع الخيفة وخير العلوم علوم الشريعة ، وانبذوا العلوم المذمومة ، فإنها لاتزيد إلا تشكيكا .

وأطيعوا أمر من ولاه الله عليكم ، واجتنبوا الفتن وأسبابها ، والكذب عورة لاتوارى ، وحافظوا على الحشمة والصيانة ، وأوفوا بالعهد وابذلوا النصح ، ولاتبخسوا الناس أشياءهم ، ولاتطغوا في النعم ، ولاتنسوا الفضل بينكم ، ولا تنافسوا في الحظوظ السخيفة ، وإذا أسديتم معروفا فلا تذكروه ، وإذا برز قبيح فاستروه ، وأصلحوا ذات بينكم ، واحذروا الظلم ، وصلوا الأرحام ، وأحسنوا إلى الجيران ، واعرفوا حق الأكابر ، وارحموا الأصاغر ، واحذروا التباغض والتحاسد ، واعلموا أن جماع الأمر تقوى الله .

كان الله خليفتي عليكم في كل حال ، وموعد الإلتقاء دار البقاء ، والسلام عليكم من حبيب مودع ، والله يجمع إذا شاء هذا الشمل المتصدع .

ثم يذكر ما أوصى به من ماله وأوجه نفقته ، وينص على اسم وكيله على ذلك ويذكر الديون التي له والتي عليه ، ثم يسمي وصية على أبنائه القصر وغير ذلك من الأمور .

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

سفاح العيناوي
08-30-2007, 06:49 PM
مقدمة:
الحمد لله رب العالمين،والصلاة على اشرف المرساين،سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين،وبعد...سيشمل تقرير هذا على موضوع ذو اهمية بالغة بالنسبة الى حياة
بالجسم الإنسان و يتكون من مجموعة من الأجهزة، التي تقوم بالوظائف المختلفة الضرورية لاستمرار حياة الإنسان، وهذه الأجهزة تحتاج لمن ينظم عملها ويجعلها تنسجم مع الأجهزة الأخرى في عملها ،ويؤدي هذه الوظيفة مجموعة من الغدد منها الغدة الصماءوسيشمل تقريري هذا على عدة فصول:-
1-ما هي الغدة الصماء.
2-عدد الغدد في جسم الانسان.
3-اهم وظائف الغدة الصماء.
4-اهم الهرمونات التي تفرزها العدد الصماء.





الغدد الصماء:هي أجسام غدّية عديمة القنوات تصب إفرازاتها في الدم مباشرة (الدورة الدموية) وتعرف المواد التي تفرزها هذه الغدد بالهرمونات(Hormones).و الهرمون: هو مادة كيميائية تتكون في أحد الأعضاء أو الغدد وتُحمل مع الدم إلى عضو آخر قد يكون بعيداً حيث تؤثر عليه فتنظم نشاطه ونموه وتغذيته.
تفرز الهرمونات بكميات قليلة جداً لكنّها كافية لإحداث التأثير المطلوب في جسم الإنسان وتسيطر سيطرة حقيقية على معظم الوظائف البيولوجية والفسيولوجية في الجسم ، وأي خلل في إفرازها تؤدي إلى نتائج غير مرغوبة للإنسان.والغدد الصماء بوجه عام تتحكم في جميع الأعمال التي يقوم بها الجسم عن طريق الهرمونات التي تفرزها وينقلها الدم إلى الأماكن التي تؤثر فيها.
أهم وظائف الهرمونات:
التكوين والبناء مثل:
-نمو و نضج الأعضاء الجنسية والعظام.
-تكامل وظائف الجهاز العصبي الذاتي و السلوك الغريزي والجنسي.
-الحفاظ على اتزان المحيط الداخلي للجسم مثل الحفاظ على اتزان الشوارد في الجسم.
ولكن هل تعمل أجهزة الجسم و أعضاؤه كل على حدة أم هناك تنسيقاً لأعمالها؟
إن التنسيق بين أجهزة الجسم و أعضاؤه المختلفة أمر حيوي لبقائه و هو ينتج بفعل العمل المشترك لجهازين هما: الجهاز العصبي و جهاز الغدد الصماء؛حيث يتجلى تنسيق الهرمونات المفروزة من الغدد الصماء و التنظيم العصبي في المحافظة على ثبات البيئة الداخلية لأنشطة الجسم المختلفة و لكن يختلف التنظيم الهرموني عن التنظيم العصبي بأن التنظيم العصبي يتم بسرعة لأن إفراز النواقل العصبية يعتمد على وصول السيال العصبي الذي ينتقل بسرعة في الألياف العصبية. أما الإفراز الهرموني فنظراً لانتقاله بوساطة تيار الدم فإنه يصل إلى خلاياه (الهدف) ببطء ولذا يكون تأثيره بطيئاً؛بسبب انتقال الهرمون بوساطة الدم فإن التنظيم الهرموني يكون أوسع تأثيراً لانتشار الهرمون في الدورة الدموية ووصوله إلى مختلف أجهزة الجسم.
على الرغم من وصول الهرمون إلى أجهزة مختلفة في الجسم، فإن الخلايا التي تستجيب له هي فقط تلك الخلايا المحتوية على مستقبلات ذاك الهرمون ولهذا فإنها تدعى الخلايا الهدف.
لكي يحدث هرمون معين تأثيره فانه يجب أن يتوافر بتركيز معين ويسيطر الجسم على تركيز الهرمونات المختلفة بطرق مختلفة ،إذ يؤدي تغير تركيز بعض الايونات كالكالسيوم إلى التحكم في إفراز بعض الهرمونات بينما يؤدي تغير تركيز بعض المواد الغذائية في الدم إلى التحكم في إفراز هرمونات اخرى فزيادة تركيز الغلوكوز في الدم بعد وجبه غذائية غنية بالكربوهيدرات تؤدي إلى زيادة إفراز هرمون الأنسولين مثلا، ومن جانب آخر يتحكم الجهاز العصبي بإفرازات بعض الغدد الصماء،بينما تتحكم إفرازات غدد صماء بمعدل ما تفرزه غدد صماء اخرى،أو بمعدل ما تفرزه الغدة نفسها أحيانا وان كان ذلك يتم عادة بطرق غير مباشره. وتدعى الآلية التي تتحكم بها غده صماء بإفرازات غده صماء اخرى أو الغدة نفسها بالتغذية الراجعة.وهي أن تجمع ماده كيميائيه في الجسم بمعدل أكثر من المستوى الطبيعي يؤدي إلى إنتاج تلك المادة أو إيقاف إنتاجها. ويطلق عليها (Feed back mechanism).

-يبلغ عدد الغدد الصماء في الجسم ثماني غدد وهي
الغدة النخامية- الغدة الصنوبرية- الغدة الدرقية- الدُريقات (الجار درقيات)-الزعترية (التوتة)- الغدة الكظرية- جزر لانجر هانز(في البنكرياس)-الغدد التناسلية (الخصيتان والمبيضان).وترتبط فيما بينها ارتباطا وظيفياً بحيث تشكل جهازاً موحداً.
أولاً:الغدة النخامية(Hypophyse)Pituitary gland:-
تقع عند قاعدة الدماغ أسفل تحت المهاد(Thalamus)داخل تجويف عظمي صغير يدعى السرج التركي فتحميها عظام الجمجمة ،وهي بحجم حبة البازلاء وتزن (0.5)غرام تقريباً.
وتعتبر الغدة النخامية أهم غدة في الجسم لأنها تسيطر على معظم الغدد الصماء الأخرى وتنظم إفرازاتها لذلك يطلق عليها أحياناً سيدة الغدد.
وتنقسم الغدة النخامية إلى قسمين :الفص الأمامي،والفص الخلفي اللذان يرتبطان بتركيب يشبه الساق يسمى عنق النخامية،ولكل منهما إفرازات هرمونية تتحكم بعدد من الوظائف .
1- الفص الأمامي:
وتفرز عدة هرمونات أهمها:
-الهرمونات المنشطة للغدد التناسلية :منها:الهرمون المنشط للحويصلة (f.s.h) ،والهرمون المنشط للجسم الأصفر (l.h)
اللذان يحثان الخلايا البينية في الخصية و المبيض على إفراز الهرمونات الجنسية الذكرية والأنثوية.
الهرمون المنبه للخلايا الملونة الذي يعمل على صبغ الجلد بالكمية المناسبة حسب الظروف البيئية.
الهرمون المنشط للغدة الدرقية والي يحث الغدة الدرقية على إفراز هرمون الثيروكسين وثلاثي يود الثيرونين.
-الهرمون المنشط لقشرة الغدة الكظرية وهو هرمون بروتيني يعمل على تنظيم نمو وإفرازات قشرة الغدة الكظرية.
- هرمون النمو وهو هرمون بروتيني يعمل على تنشيط نمو العضلات والعظام والغضاريف ويحدد ما إذا كان قزماً أو عملاقاً.
-الهرمون المنشط لإفراز الحليب : وينشط مع هرمونين آخرين الغدد اللبنية في الثدي على النمو أثناء الحمل ، أما بعد الولادة فينشط إفراز الحليب في الأنثى لتغذية الطفل وإظهار غريزة الأمومة.
2- الفص الخلفي:
ويفرز هرمونين يصنعان في منطقة تحت المهاد وهما :
-هرمون فاسوبريسنVasopressine ويؤثر في ارتفاع ضغط الدم وتنظيم إفراز البول وإعادة امتصاص الماء ونقص إفرازه يسبب مرض السكر الكاذب.
-هرمون الأوكسيتوسين Oxytocine وله علاقة في تركيزه في عملية تنظيم تقلصات عضلات الرحم فيستخدم في الطلق الصناعي في الولادة، وتأثيره في انقباض عضلات الثدي لدى المرضى بهدف إدرار الحليب.
ثانياً:الغدة الصنوبرية Pineal gland:
وهي غدة صغيرة الحجم يبلغ وزنها (0.1)غرام تشبه كوز الصنوبر وتقع في انخفاض خلف التصالب البصري ،وتبلغ هذه الغدة أقصى درجات نموها في السابعة من العمر وبعدها تبدأ في الضمور ويحل محلها نسيج ليفي .تحتوي خلاصة الغدة الصنوبرية على النورادرينالين والسيروتونين والميلاتونين الذي تلعب مشتقاته دوراً في تنظيم إفراز الألدوستيرون كما يقلل إفرازه من اسمرار بشرة الجلد.
تقوم الغدة الصنوبرية بتشكيل مركب قادر على تحسين الفصام كما تقوم بإفراز مادة تنشط ظهور البلوغ في المراحل الأولى من العمر لدى الطفل وتشارك في تنظيم عملية النمو واستقرارها.
ثالثاً:الغدة الدرقية Thyroid gland:
تتكون من فصين يوجدان على جانبي القصبة الهوائية في منطقة العنق يربطهما غشاء رقيق.وهي من أكبر الغدد الصماء حجماً إذ يتراوح وزنها ما بين25-35 غراماً،ويكون حجمها أكبر عند الإناث من الذكور إبان الطمث والحمل والإرضاع ،وتكون الغدة الدرقية أكبر حجماً في ساكني المناطق المرتفعة والباردة منها لدى غيرها.
تفرز الغدة الدرقية هرمون الثيروكسين الذي ينشط عملية التنفس الخلوي في الجسم ويزيد مستوى الأيض وإطلاق الطاقة في الجسم وتكوين الجهاز العصبي في الصغر والنشاط العقلي والقدرة على الإنجاب والنضوج الجنسي ونمو العظام والأسنان .
رابعاً:الغدد جارات الدرقية Par thyroid glands :
تقع هذه الغدد في موضع يقابل الثلث الوسطي على السطح الخلفي للغدة الدرقية أسفل الحنجرة مباشرة وتتكون من أربع غدد صغيرة الحجم تختلف في حجمها الذي يتراوح ما بين 3-8 ملم في الطول وبين 2-5 ملم في العرض والسمك وتكثر فيها الأوعية الدموية وكل دريقة تتصل بوساطة فرع من الشريان المغذي للغدة الدرقية ،ويختلف لونها ما بين الأصفر الباهت إلى البني القاتم.وتفرز هرمون الباراثورمون المسئول عن تنظيم نسبة الكالسيوم والفسفور في الدم ،ويساهم في عملية إستقلاب الكالسيوم والفسفور حيث يرفع المصل ويخفف فسفوره ،كما يزيد في الطرح البولي للفوسفات ولكن يقلل من طرح الكالسيوم ، وينشط فيتامين د في النسيج الكلوي ، وبساعد على امتصاص أيونات الكالسيوم في الأمعاء.
خامساً: الغدة الزعترية (التوتة) Thymus gland
سميت باسمها لشبهها بشكل ثمرة التوت أو الزعتر .تقع الغدة الزعترية في الصدر عند تفرع القصبة الهوائية إلى شعبتين في أعلى القلب . وتفرز الغدة الزعترية هرمون الثيموسين الذي ينظم بناء المناعة في الجسم ويساعد على تمايز الخلايا الليمفية لتصبح خلايا T وتكون هذه الغدة كبيرة الحجم عند الأطفال ويبدأ حجمها بالصغر عندما تبدأ الغدد التناسلية بالنضج والإفراز.
سادساً:الغدة الكظرية (فوق الكلوية) The adrenal gland:
تتكون من زوج من الغدد تقعان فوق الكليتين وتشبه في شكلها الهلال ،يتراوح طولها ما بين 3-6سم وسمكها 1 سم وتزن الغدة الواحدة 6-7 غرامات.وتمتاز بكثرة أوعيتها وشبكتها العصبية التي يكونها العصب الودي الطويل.وتتكون الغدة الكظرية من قسمين :خارجي ويسمى القشرة ،وداخلي ويسمى اللب أو النخاع.
تفرز الغدة الكظرية عدداً من الهرمونات قد يصل إلى الثلاثين هرموناً ،وإن إزالة هذه الغدد يؤدي إلى الموت ،كما تفرز قشرة الغدة الكظرية هرمونات تدعى القشرية المعدنية والتي تحافظ على التوازن الطبيعي للأملاح في الدم ،كما تفرز الهرمونات القشرية السكرية والتي تنظم أيض الكربوهيدرات و البروتينات والدهون ولها دور في إفراز الهرمونات الجنسية ورفع مستوى الجلوكوز في الدم . كما يفرز نخاع الكظرية هرمونين متشابهين في التركيب والتأثير إلى حد كبير وهما : وهما هرمون الأدرينالين والنور أدرينالين واللذان يفرزان تحت ظروف الانفعال الشديد المفاجئ عند الخوف والغضب والألم ....الخ ،فهما يعدان الجسم لحالات الطوارئ فيرتفع مستوى السكر في الدم ويزداد معدل اللأيض وتزداد سرعة التنفس ومعدل نبض القلب وتقل إفرازات المعدة والأمعاء وتدفق الدم نحو الجلد فيحدث الشحوب وتتسع حدقة العين ويزداد تدفق الدم نحو العضلات لتزويدها بأكبر قدر ممكن من الأكسجين والغذاء استعداداً للقتال أو الهروب .
سابعاً:جزر لانجر هانزLangerheans Islands :
هي خلايا غددية صغيرة كروية الشكل مختلفة الأحجام توجد في ذيل غدة البنكرياس ،وهي المسئولة عن إفراز هرمون الأنسولين الذي يعمل على تنظيم نسبة السكر في الدم.
يوجد فيها نوعان من الخلايا: خلايا ألفا ، وخلايا بيتا.
ثامناً: الغدد التناسلية Sex Gland:
وتفرز الخصيتان الهرمونات الذكريةالأندر وجينات) وأهمها هرمون التوستوسترون المسئول عن إظهار الصفات الجنسية الثانوية الذكرية المصاحبة للبلوغ مثل :خشونة الصوت ونمو شعر اللحية والشارب والإبطين ، وكذلك نمو العضو الذكري وكيس الصفن والبروستاتا والحويصلات المنوية والبربخ وتركيب بروتين العضلة وبالتالي نمو القوة العضلية وزيادة عدد كرات الدم الحمراء .ويفرز المبيضان هرمونين أنثويين هما الأستروجين والذي يعمل على نمو الأعضاء الجنسية الإضافية مثل : نمو الغدد الجنسية الأنثوية والمهبل وأجزاء الفرج. كما تعمل على إظهار الصفات الجنسية الثانوية الأنثوية مثل : ظهور شعر الإبطين والعانة ، صغر الحنجرة ورقة الصوت وظهور الثديين واتساع الحوض وضيق الأكتاف ونمو الأرداف .
أما الهرمون الثاني فهو هرمون البروجسترون الذي يؤدي وظائف حيوية منها :
يعمل على نمو الغدد اللبنية .
ينظم مع الأستروجينات عمليتي الحيض والحمل .
يحفز تكوين المشيمة عند الحمل .
يوقف عملية التبويض وإنتاج البويضة عند الحمل .
يعمل على رفع درجة حرارة الجسم قليلاً عقب عملية التبويض مباشرة .
يهيئ الرحم لاستقبال البويضة المخصبة ويهيئ الظروف لاستمرار الحمل .


الخاتمة:-
ها قد وصلنا الى نهاية تقرير هذا واتمنى من المولى عز وجل ان ينال رضاكم ولكن في النهاية اتمنى انكم استفدتم من هذا التقرير وانكم اثريتم معلوماتكم حول الغدة الصماء وانكم الان بستطاعتكم ان تعرفوا الغدةالصماء وتذكرو اهميتها والهرمونات التي تفرزها ووظائفها.


المرجع:-
مسينوت،أ،أساسيات علم الوراثة،دار المعارف،القاهرة.

سفاح العيناوي
08-30-2007, 06:52 PM
مقدمة
كثر الشعراء في زمننا هذا وفي الماضي أيضا، لكن قل من يستطيع الناس أن يتذكرونهم، لكن هذا الشاعر أخذ نصيبا لا بأس به بين ذكرياتنا حتى صار شعره يدرس ويقتدى به، هل عرفتم من هو هذا الشاعر؟ نعم؛ أنه إيليا أبو ماضي .وفي هذا التقرير سوف نتعرف إليه أكثر وعلى حياته المليئة بالأحداث وعشقه للطبيعة وعدة جوانب من جوانب حياته, والآن سوف أتركك مع هذه السطور الشيقة.

إيليا أبو ماضي، شاعر الطبيعة والعذوبة
قل المجيدون وكثر المتشاعرون في زمننا الحاضر. سنّة الطبيعة أن يتوالد البعوض بالملايين, وأن لا تلد الصقور إلا عدداً قليلاً. والشاعر المهجري إيليا أبو ماضي ينتسب إلى فصيلة الصقور والى الشعراء المبدعين الكبار.

فلسفة أبي ماضي
جعـل أبو ماضي من شعره منطلقـاً لأفكـاره الفلسفـية التي صاغها ببلاغة وسهولة ومـرونة
بيان. فلسفـته في الكـون, وما وراء الطبيعة,
وفي الوجـود والعدم, وفي الـروح والحقيقة, اعتمـدت عـلى مبـدأ اعتنقه عـدد من الفلاسفة الذين رأوا في البحث عن هذه الأمور مسألة عقيمة لا تؤدي بصاحبها إلى حل تلك الأسئلة التي راودت المفكرين منذ زمن بعيد جداً, فالفكر في نظرهم لا يستطيع أن يتخطى حدوده المادية ليصل إلى اكتشاف حقائق مجهولة تتعدى قواه الفكرية. وكان قد سبق أبي ماضي من الشعراء في هذا المبدأ الشاعر الفارسي عمر الخيام الذي يقول:

"أتى بي لهذا الكون مضطرباً فلم تزد لي إلا حيرة وتعجّب
وعدت على كره ولم أدر إنني لماذا أتيت الكون أو فيم أذهب"

وأبو ماضي يقول في قصيدته الطلاسم:
"جئت لا أعلم من أين ولكني أتيت وأبغض فيمسي الكون سجناً مظلما
ولقد أبصرت قدامي طريقاً فمشيت والمرء لولا الحب إلا أعظما
وسأبقى سائراً إن شئت هذا أم أبيت فتألمت من قبل أن تتألما
كيف جئت, كيف أبصرت طريقي الله لم يخلق لنا غير السم"
لست أدري".
أخذت فكرة عدم تلاشي الإنسان بعد الموت تلاشياً كلياً في التراب, تزداد سنة بعد سنة رسوخاً في رأس أبي ماضي, بحيث نجده ينشر في مجلته "السمير" مقالاً جعل موضوعه الإنسان وما يوجد فيه من غرائب. ورأى أن الإنسان مجمع غرائب, وملتقى الأسرار والأحاجي؛ فيه من الحيوان شيء, ومن النبات شيء, ومن الجماد شيء, وأعظم من هذا كلّه فيه شيء من الإله.
وإيمان أبي ماضي بأن الإنسان بعد موته سوف يعود فيولد من جديد إما حيواناً أو نباتاً تدب فيهما الحياة, هو إيمان استقاه من بعض أقوال الفلاسفة القدماء الذين كانوا يقولون إن الإنسان الفاضل سيتحوّل بعد موته عن طريق التناسخ إلى زهرة, فوّاحة العبير, والإنسان الشرير سيتحوّل إلى حيوان.
لقد جاء الإنسان إلى هذه الدنيا مكرهاً, وسيفارقها مكرهاً, فهو لا يعلم لذهابه موعداً, حياته لغز حيّر عقول العلماء والشعراء والمفكرين, وذهابه لغز أيضاً, لا يعرف كنهه إلا خالقه. فكلما أوهمنا أنفسنا باقترابنا من معرفة الحقيقية, حقيقة الوجود, نكون قد ابتعدنا كل الابتعاد عن معرفتها الحقيقّة.

نبذ الطائفية

لقد التفت شاعرنا حوله فإذا الناس على خلاف دائم حول الأديان الكثيرة, وحتى ضمن الدين الواحد, ووجد المذاهب المتعددة والطوائف المختلفة, كل مذهب يمجّد مبادئه ويدحض مبادئ الآخر, والناس في خضم هذه الفوضى الفكرية.
التناحر الطائفي والديني, زرع في أعماق أبي ماضي بذور الشك بالأديان والمتدينين, الأمر الذي جعله يتخطى الطوائف المختلفة فقاده فكره إلى الإله الواحد, واجب الوجود؛ آمن بربّ واحد حكيم, خلق هذا العالم, ورتبه, ونظمه, إنه إله المحبة الشامل, الذي من المفترض أن يكون الإنسان على شاكلته, مفعم بالمحبة. فالمحبة تنير وتجمع الشتات الإنساني, في حين أن الكره والبغض يظلم ويمزّق. يقول شاعرنا:

أحبب فيغدو الكوخ كوناً نيّراً ما الكأس لولا الخمر إلا زجاجة
كم روّعوا بجهنم أرواحنا ليست جهنم غير فكرة تاجر

هذا الطريق المحفوف بالمخاطر والأشواك, بالشك والظنون, ابتعد عنه أبو ماضي وأخذ يسلك دروباً شائكة في الحياة, نظر حوله فإذا العالم كله ينحدر ببطء نحو الزوال, وما الخلود سوى ضرب من الخيال, تراب فتراب, حياة كلها هباء, وجميع العناصر الحية, إلى فناء, فإلى أين المفر؟ إنها المأساة والصراع الذي يمزّق رغبات الإنسان المكبل بهواجس القنوط واليأس والشقاء, والعدمية, ويقوده إلى التشاؤم المرير.

عشق الطبيعة

لا أظـن أن شاعـراً أحـب الطبيعة أكـثر مما أحبـها أبو ماضي. لقد انعـكس جمالهـا في جمـال نفسـه, وصـفاء سمائـها في صفاء ألحانه, وانعكست عذوبة مائـها في عذوبة ألفـاظه ودقـة نواميسها في دقّـة ملاحظاتـه, وكأن الطبيـعة شعـرت بصدق حبـه لها, فباحـت لـه بأسـرار سحرهـا, وأباحـت له صوغها شعـراً.
كان أبــو ماضـي يرى في كائنـات الطبيعة الأصدقـاء الأوفـياء له. إذ كان كلما بثّهم شكـواه يجد عـندهم آذاناً صاغية, وقلوبـاً مفتوحة واعية, وكثيراً ما كان يلتـقي بأصدقـائه هؤلاء إما في أماكنـهم المعتـادة في البرية, أو في منـزل أحـد الرفـاق والأقربـاء. وقد فُجعت عينـاه ذات يوم برؤية زهـرة مسجونـة في إناء في أحـد الصالونـات الفخـمة, فتألم أشد الألـم لدى رؤيتـها, لأنـه لم يكن باستطاعتـه أن يخلّصها من سجنـها وعذابها. فأنشد:

"لعمرك ما حزني لمال فقدته ولا خان عهدي في الحياة حبيب
ولكنني أبكي وأندب زهرة جناها ولوع بالزهور طروب
رآها يحلّ الفجر عقد جنونها ويلقي عليها تبره فيذوب"

كان يـرى في الروابـي جـمالاً ومهابة, وفي خرير الجدول المنسـاب جذلاً وحبوراً, وفي المرج الخطيـب بشاشة وابتسامـة, وفي الوادي العميـق الأغـوار شعـوراً بالحزن والكآبـة, وكلما أرخـى اللـيل سدوله على الكائـنات, كانت عيـناه تبصـران ما فيها من جمـال. وقـد آل على نفـسه أن يكون رسـول الطبيعـة إلى البشـر, ليدلهـم على مواطـن الجمـال فيهـا, وليحبـب إليهـم العيـش في أحضانـها والتـقرّب من كائنـاتها على غـرار ما دعـا إليه الفيلسوف الفرنسي جان جاك روسو.
فشاعرنـا يتأمل الطبيعة, ويـدرس مظاهرهـا, ويتتـبع أسرارهـا, شأنـه شأن كل شعراء الرابطة القلمية, فيخرج من دراسته وتأملاتـه بمقارنـات ومقابـلات وحكـم شتى, أهمـها أن الطبيعة صالحة تنفـع جميع البـشر, وتقدّم النفـع لهـم من دون أن تسأل, وهي لا تفرّق في تقديم نفعها بين إنسـان وآخـر, فيا ليـت الناس يقلدون الطبيعـة في العــطاء. ونجــد عنـد شاعرنــا نزعـة إنسانية خالصة, تسمـو على كل النزعـات, وروحـاً عالياً يفـوق كل الأرواح, إنـه يحـب الناس ويحـب الحياة التي أوجـدت الناس, ويدعوهـم إلى محبتـها ففيـها كل الخـيـر والجـمـال.

أبو ماضي والحب

قبل زواجه اجتاز أبو ماضي عدداً من التجارب العاطفية القاسية, حيث كان يخرج منها في كل مرة صحيحاً سليماً, إلا تجربة واحدة فقط من بينها وهي تجربة كادت تصيب منه مقتلاً, جاعلة منه أحد الشعراء العشاق الكبار الباكين على فراق المحبوبة الظالمة, المتألمين من جراء صدّها المتعمد لهم.
وقد ظل شاعرنا فترة غير قصيرة مصدّقاً ما قالته المحبوبة له. وهو يعيش أسعد أيامه, لأنه كان يقضيها بقربها, وفجأة وجدها تتخلى عنه, تاركة إياه يندب فراقها, فيقول:
"إنما تلك أخلفت قبل ليلين من موعدي
لم تمت لا وإنما أصبحت في سوى يدي".
محبوبته هذه, جعلها عروسة قصيدته "الداليّة" وهي نفسها محبوبته هند التي جعلها عروسة قصيدته "الغابة المفقودة" حيث يحدثنا عن تلك الأيام العذبة الجميلة, والرحلات الخلوية الممتعة التي قام بها ومحبوبته إلى تلك الغابات, قبل أن تصبح "في سوى يده" فيقول:

يا لهفة النفس على غابة كنت وهنداً نلتقي فيها
أنا كما شاء الهوى والصبا وهي كما شاءت أمانيها
نباغت الأزهار عند الضحى متكآت في نواحيها
لله في الغابة أيامنا ما عابها إلا تلاشيها
طوراً علينا ظل أدواحها وتارة عطف دواليها
وتارة نلهو بأعنابها وتارة نحصي أقاحيها
وإن تضاحكنا سمعنا الصدى يضحك معنا في أقاصيه


خصائصه الشعرية

إذا أردنا أن نتـتبع خصائص شعر أبي ماضي منذ ارتبط بالرابطة القلمية, فإننا سنجد الكثير من مميزاتها عنده, فهناك الشعر التأملي الروحي الذي يغلب على مقطوعاته في ديوانه الجداول من مثل: الناسكة, نار القرى, الزمان. وغيرها. وأصبحت المادة لا تعني شاعرنا بكثير أو قليل, فهو شاعر يعيش بالروح ويهتم بالنفس:
تقسم مسيرة أبي ماضي الشعرية إلى قسمين: قسم ما قبل الهجرة, وفيه لم يكن لشعره خصائص مميزة, والقسم الثاني ما بعد الهجرة, وفيه أظهر شاعريته


الناضجة فكرياً, والمتحررة أسلوباً. وأهم ما نلاحظه في شعره هذا, الأسلوب الحواري, إذ نراه يخاطب أناساً يعرفهم ويأخذ منهم ويأخذون منه, كل ذلك في شعر متماسك موسيقي عذب ذي هدف.



خاتمة

وفي نهاية مطافناهذا لا يسع لنا إلا أن نقول أن هذا الشاعر ( إيليا أبو ماضي ) عاش حياةًًً مليئة بالمواقف, السعيدة منها والمحزنة, المبكية منها والمضحكة, لكن ومن جهة أخرى نرى أن هذا الشاعر يعتبر من أبرز الشعراء الذين ساهموا في رقي الشعر وقدم ثروةًً أدبية لا تقدر بثمن.














المراجع

1- كتاب الشعراء
2- د. أمين عصفور- ضرائر الشعر
3- كتاب حياته وشعره
4- مقالة في صحيفة البيان عن الشاعر
5- الانترنت













مقدمة .................................................. .... ( 1 )

نبذ الطائفية ............................................... ( 2 )

عشق الطبيعة ............................................. ( 3 )

أبو ماضي والحب ....................................... ( 4 )

خصائص شعره .......................................... ( 4 )

خاتمة .................................................. ... ( 5 )

مراجع .................................................. .. ( 6 )

سفاح العيناوي
08-30-2007, 06:53 PM
الفهرس:-
- المقدمة…………………………………1
-نبذة عن الظاهرة........................................... ............2
-العناصر الضوئية........................................... ..............3
-المقاومة الكهروضوئية....................................... .........4
-تطبيقات المقاومة الكهروضوئية...................................5
-استخدامتها........................................ ...........................6
-الخاتمة........................................... ...............................7
-التوصيات.......................................... ...........................8
-المراجع........................................... ..............................9










المقدمة:-
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين محمد((صلى الله علية وسلم)) ان في حياتنا لظواهة عدة وكثيرة ويجهل هذه الظواهر كل من لا يتعلم ولايثقف نفسة في هدا المجال،فلذلك ؛سوف اتناول في تقريري هذا عن ظاهرة ربما البعض قد يجهلها ؛والبعض قد ثقفو انفسهم عن هذة الظاهرة ،فدعونا نبحر انا واياكم في هذا العلم لتثقيف انفسنا .فسيتناول تقريري هذا عن ((الظاهرة الكهروضوئية))......
والله الموفق..................

الظاهرة الكهروضوئية :-
تحدث عند سقوط إشعاع كهرومغناطيسي على سطح معدن ، فينتج عنه تحرير الكترونات من سطح المعدن ، ولتفسير ما يحدث هو إن جزء من طاقة الشعاع الكهرومغناطيسي يمتصها الإلكترون المرتبط بالمعدن يتحرر منه ويكتسب طاقة حركة. وهذه العملية تعتمد على العديد من المتغيرات وهي :
تردد الشعاع الكهرومغناطيسي ، شدة الشعاع الكهرومغناطيسي ، التيار الفوتوضوئي ، طاقة حركة الإلكترون المتحرر من سطح المعدن ، نوع المعدن.
يعود اكتشاف الأثر الكهروضوئية إلى القرن الماضي الميلادي عندما قام العالم بكيرل في عام 1839 بدراسة تأثير الضوء على بعض المعادن والمحاليل وخصائص التيار الكهربائي الناتج عنها.
وأدخل العالمان آدم وسميث مفهوم الناقلية الكهربائية الضوئية لأول مرة عام 1877 وتم تركيب أول خلية شمسية من مادة السيلينيوم من قبل العالم فريتز عام 1883 حيث توقع لها إن تساهم في إنتاج الكهرباء مستقبلاً.
ومن جهة أخرى فقد ساعد تطوير نظريات ميكانيكا الكم على تفسير الكثير من الظواهر الفيزيائية، وخاصة المرتبطة بالكهرباء الضوئية في فترة الثلاثينات و الأربعينات من القرن الحالي.
أما الفترة الهامة للخلايا الكهروضوئية فقد حدثت في عقدي السبعينات وخاصة بعد تطور علوم التركيب المجهرية الدقيقة لأشباه الموصلات ، وقد اعتبرت الخلايا الكهروضوئية حينئذ بأنها إحدى الطرق العلمية الطموحة لتوليد الكهرباء في المصادر المتجددة الطاقة.
وقد ساعد ازدياد الطلب على استخدام مجمعات الخلايا الكهروضوئية إلى انخفاض تكلفة إنتاجها نسبياً ، مما يساعد على التوسع في إنتاج هذا النوع من الطاقة والذي يؤدي بدوره إلى خفض التلوث البيئي ، وقد بدأت نظم الخلايا الكهروضوئية تنتشر تدريجياً في تطبيقات الإنارة والاتصالات وضخ المياه وغيرها.


العناصر الكهروضوئية:-
قبل أن نتعرف على العناصر الكهروضوئية لابد لنا أن نعرف ما هو الضوء ؟ فمن حيث المبدأ يعتبر الضوء شكل من أشكال الإشعاع الكهرومغناطيسي يرى بالعين المجردة وهو لا يختلف عن بقية أصناف الإشعاعات الكهرومغناطيسية مثل الأشعة الكونية و أشعة جاما و أشعة اكس والترددات الراديوية إلا من حيث قيمة التردد ويمتد التردد الضوئي من 300GHz إلى 300 مليون GHz (جيجا هيرتز) يبدأ من الأشعة تحت الحمراء وينتهي بالأشعة فوق البنفسجية ، أما الضوء الذي تراه العين البشرية ، ويقصد هنا ضوء الشمس و مكون من عدة ألوان ( أحمر – برتقالي – أصفر – أخضر – سماوي – أزرق – بنفسجي) يقع مجال تردده ما بين حوالي 400GHz إلى ما يقارب 750 GHz .
و للضوء خاصية مزدوجة فهو ينتشر في الفضاء كالأمواج الراديوية و يسلك كما لو كان مكوناً من العديد من الجسيمات الدقيقة.

المقاومة الكهروضوئية:-
تعتبر واحدة من أقدم العناصر الكهروضوئية ، وهذه المقاومة تتناقص قيمتها بازدياد شدة الضوء الساقط عليها ، وتصنع المقاومة الكهروضوئية من مواد حساسة للضوء مثل سلفيد الكاديوم (Cds) أو سليتد الكاديوم (Cdse) ، بالرغم من أن مواد أخرى مثل سلفيد الرصاص قد استخدمت. كما يمكن لهذه المواد أن تطعم بمواد أخرى كالنحاس أو الكلور وذلك لتحسين عمل المقاومة الكهروضوئية ، وذلك لضبط الطريقة الصحيحة التي تتغير بها قيمة المقاومة وفقاً لشدة الضوء.
ان معظم المقاومات الكهروضوئية تستطيع أن تتحمل فولت يتراوح بينV 100 وV 200 و 300 فولت ، ولكن استهلاك الواط (W) القدرة العظمى لهذه العناصر يتراوح بين 30 ملي واط و 300 ملي واط.

تطبيقات المقاومة الكهروضوئية:-
تطبق في مجال الالكترونيات فعلى سبيل المثال تستعمل غالبا في أجهزة الإنذار وفاتح الأبواب الآلية حيث يتطلب الأمر الإحساس بوجود ضوء أو غيابه. ومع تطور العلوم الالكترونية تم تصنيع عنصر كهروضوئي من مادة السيليكون تشبه من حيث التركيب الترانزيستور.






استخداماته:-
يستخدم في أجهزة الإنذار ، فاتح الأبواب الآلي ، دوائر إغلاق الستائر عند غياب الشمس أو العكس ، ودوائر أخرى يتطلب عملها الإحساس بالضوء. كما أنه يستخدم في أجهزة التلفزيون كوحدة استقبال لجهاز التحكم. ويمتاز الترانزيستور بإمكانية عمله مع الضوء الغير مرئي مثل الأشعة تحت الحمراء ، حيث يمكن استخدامه ي أجهزة إنذار ضد اللصوص.

الخاتمة:
من خلال العرض لموضوع الظاهرة الضوية يتبين لنا بأنها تحدث عند سقوط إشعاع كهرومغناطيسي على سطح معدن ، وتكمن أهمية اكتشاف وتطوير الخلايا الكهروضوئية قد ساعد في توليد الطاقة الكهربائية من أشعة الشمس ، والتي تعتبر من الطاقات النظيفة التي لا تسبب تلوث بيئي ، كما تم الاستفادة من هذه الطاقة في مجالات تكنولوجية دقيقة و عديدة ، وفي أغراض متعددة.
.
التوصيات:-
أتمنى أنة اععجابكم هذا التقرير،ولكن وقبل إن اختم أتمنى إنكم استفدتم من هذا التقرير،وأنكم ثقفتم أنفسكم حول هذة الظاهرة ،وأود ان انصح كل طالب متعلم ان يقدر قيمة هذا العلم الذي هو من منزلة رفعتنا وان يستمروا في تثقيف انفسهم ..............
"والله الهادي الى خير السبيل.........."

















المراجع:-
1-كتاب _امينة محمد عبدالرحيم_الضوء-القاهرة دار وهدان .
2-ابراهيم حداد-الكهرباء والمغناطيسية-دمشق-مديرية الكتب الجامعية.
3-شبكة الانترنت.

سفاح العيناوي
08-30-2007, 07:04 PM
رفاعة الطهطاوي http://www.mor3ben.com/mawso3a/tahtawi.jpg
إن تجربة الالتقاء الحضاري الشامل بين المجتمع العربي الإسلامي والحضارة الأوروبية في بداية القرن التاسع عشر الميلادي الموافق القرن الثالث عشر الهجري، وما خلفته من آثار ما زالت الأمة تتجرع مرارتها حتى الآن ـ لجديرة بالتأمل والتدبر وإمعان التفكير، ذلك لأنه قد صبغت وجهة العالم الإسلامي وحددت مساره النفسي والفكري والقيمي لفترة طويلة، وأفرزت عند الأمة هذا المسخ العقلاني القبيح المسمى بالعلمانية التي تسللت لحياة المسلمين واحتلت جانبًا كبيرًا من عقولهم وقلوبهم من حيث لا يعلمون، ولولا رحمة الله عز وجل لهذه الأمة ثم الدعوة والصحوة الراشدة التي صححت مسار الأمة بعدما كانت على شفا هلاك وغرق حتمي في مستنقع العلمانية النتن.
والجدير بالذكر أن كافة الانحرافات التي تتصدى لها الصحوة اجتماعيًا وأخلاقيًا وثقافيًا وإعلاميًا جاءت عند حدوث الصدمة الحضارية التي وقعت لبعض المسلمين عندما التقوا مع الحضارة الغربية، وهذه الصدمة أدت للانبهار والهزيمة النفسية والوعي المنقوص، والرغبة في رقي المسلمين كما ارتقى الغربيون، فوقع الخلل، وانحرف المسار، وتشوه التفكير، وانحرفت الأمة إلى طريق التبعية والتقليد الأعمى للغرب، فصارت حضارة المسلمين مثل حضارة القرود تقلد ما تراه ولا تعلم معناه، ونحن على هذه الصفحة نقلب دفاتر أول رائد للتغريب، وأول من تلقى الصدمة الحضارية، لنعلم مدى الأثر البالغ التي خلفته تلك الصدمة المشئومة.

في أتون المواجهات العسكرية العنيفة بين الشعب المصري المسلم في صعيد البلاد وبين قوات الحملة الفرنسية النابليونية وبالتحديد سنة 1216 هـ ولد رفاعة رافع بمدينة (طهطا) من أعمال مديرية (جرجا) بمحافظة المنيا، بعائلة تؤكد شرف انتسابها لآل البيت من الفرع الحسيني، وهذه الدعوة منتشرة بأرض مصر خصوصًا.

نشأ رفاعة كعادة أبناء جيله على حفظ القرآن الكريم حتى أتمه، وحفظ بعض المتون الشرعية المتداولة حتى توفي أبوه وهو صغير السن، فانتقل للدراسة بالجامع الأزهر، ولم تمر عليه بضع سنين حتى ظهرت نجابته وقوة فهمه وتحصيله العلمي حتى فاق أقرانه، وانتقل إلى طبقة المدرسين وهو في العشرين من عمره، ولكن ضيق ذات اليد كانت تكدر عليه صفو حياته وتعطل مسيرته العلمية وتفرغه للتدريس.

الشيخ المجهول:
ونعني به الشيخ (حسن العطار)، وكان من كبار علماء الأزهر، حتى إنه قد تولى مشيخة الأزهر في مرحلة من حياته، وكان هذا الشيخ أستاذ رفاعة في الأزهر، وكان له الأثر البالغ في حياة وتفكير رفاعة الطهطاوي رغم جهل الكثيرين بهذا الرجل، ويعتبر حسن العطار أول مشايخ الأزهر افتتانًا بالحضارة الغربية، أو بعبارة أدق أول مصدوم بها، وذلك عندما جاءت الحملة الفرنسية على مصر، واتصل حسن العطار برجالها وتأثر بما عندهم من علوم وتقدم، واشتغل بتعليمهم اللغة العربية، واندمج إلى حد كبير معهم وأنشد في رقيهم و أعيادهم الأشعار، وتوثقت العلاقة بين محمد علي وحسن العطار بعد رحيل الحملة الفرنسية، وأصبح محط ثقته وأحد الركائز التي يعتمد عليها محمد علي في مشروعة الحضاري الجديد القائم في الأصل على الحضارة الغربية.

كان حسن العطار يبث في عقول تلاميذه ـ ومنهم رفاعة الطهطاوي ـ ضرورة التغيير في أوضاع الأمة المسلمة ونقل الحضارة الغربية، ثم جاءت الفرصة عندما طلب محمد علي من حسن العطار أن يرشح له (إماما) يؤم البعثة المصرية العلمية المتوجهة إلى فرنسا في الصلاة والفتوى، فرشح العطارُ الطهطاوي لتلك المهمة، فتوجه الطهطاوي إلى فرنسا سنة 1241هـ / 1825م، وقد طلب حسن العطار من رفاعة طلبًا خاصًا ألا وهو: تدوين كل ما يراه ويسمعه أثناء هذه الرحلة التي استمرت ست سنوات.

الصدمة الأولى:
الرحلة التي قام بها رفاعة الطهطاوي كانت تمثل اللقاء الأول بين الفكر الإسلامي الأصيل التقليدي والحضارة الغربية في أوج عنفوانها وقوتها عقب الثورة الفرنسية الشهيرة، فوقعت الصدمة الأولى عند هذا الرجل صاحب الثقافة الإسلامية والحضارة التي نبذت لتوها الدين وتخلصت من سلطان الكنيسة بعد الثورة المعروفة، وكانت الحسرة تملأ قلب رفاعة عندما يرى التمدن والحضارة الجديدة قوية راقية مرتفعة ويرى أن المسلمين أولى بتلك القوة من بلاد الكفر، وأن المسلمين أولى من هؤلاء الكفرة بالأخذ بأسباب الحضارة. وهذه كانت بداية الصدمة؛ لأن المسار انحرف بعد ذلك.
مكث رفاعة الطهطاوي ست سنوات يسجل كل ما يراه ويكتبه ويعلق عليه وذلك في كتابه الشهير (تخليص الأبريز في تلخيص باريس) ووصل بعد هذه الرحلة ـ أو الصدمة الحضارية ــ لعدة قَناعات حددت بعد ذلك مسار حياته عندما رجع إلى مصر.

قَناعات الطهطاوي:
ضرورة التقريب بين الأحوال الإسلامية والأحوال الغربية خاصة فيما يتعلق بفكرة التشريع. فيقول في كتابه: (ومن زاول علم أصول الفقه، وفَقِهَ ما اشتمل عليه من الضوابط والقواعد جزم بأن جميع الاستنباطات العقلية التي وصلت عقول أهالي باقي الأمم المتمدنة ـ يقصد أوروبا ـ إليها وجعلوها أساسًا لوضع قوانين تمدنهم وأحكامهم قلَّ أن تخرج عن تلك الأصول التي بنيت عليها الفروع الفقهية).

وهو بذلك يجعل الشرع الحنيف على قدم سواء مع تشريعات أوروبا الوضعية، فيعتبر بذلك أول من مهد لدخول هذه التشريعات لبلاد المسلمين، وقد ظهر ذلك واقعيًا وعمليًا عندما عاد إلى مصر وقام بترجمة قوانين أوربا الوضعية ونقلها للعربية بناءً على أوامر محمد علي، وما أدى بعد ذلك لاستبدال الشريعة بهذه القوانين الوضعية.

تقديم مفهوم الوطنية من وجهة النظر الأوروبية للعالم الإسلامي لأول مرة بديار الإسلام، فقال في كتابه: (وما يتمسك به أهل الإسلام من محبة الدين والولوع بحمايته مما يفضلون به عن سائر الأمم في القوة والمنعة يسمونه ـ أي الأوروبيون ـ محبة الوطن).
وهو بذلك يروج للوطنية على المسلمين السذج مما يمهد السبيل لقطع علائق المسلمين بعضهم ببعض بدعوى ابتعاد أوطانهم واختلافها.

نقل الحرية بالمعنى والمفهوم الفرنسي إلى بلاد المسلمين، بسبب حالة القهر والظلم التي مارسها الطاغية محمد علي على البلاد، مما جعل هذا الشيخ الوافد ينبهر بالحرية التي عليها الناس في أوروبا، فنراه يثني ويدافع عن مراقصة الرجال للنساء ويصفه بأنه نوع من الرياضة والأناقة والفتوة، ويقول عن الاختلاط بين الجنسين: 'ليس داعيًا إلى الفساد !!!!).
ضرورة تحرير المرأة الشرقية والمسلمة. ويكون بذلك أول من أثار هذه القضية بديار المسلمين، فسن بذلك أسوأ السنن حيث حمل بعده رجال راية (تحرير المرأة) على النمط الغربي، فخُلع الحجاب، وعم الفساد، وانتشر الاختلاط، وضاعت الأنساب.

الحيرة والتخبط:
إن أزمة رفاعة الطهطاوي حقًا تتلخص في الصدمة الحضارية الشديدة التي تلقاها عندما سافر إلى فرنسا، فهو لم ينحرف أو يضل أو يترك شيئًا من عقائده وصلواته، فهو قد ابتعد إيمانيًا عن فرنسا النصرانية، ولكنه اصطدم حضاريًا إلى حد التبعية والتقليد لحضارة فرنسا، ففشل في الجمع بينهما كما فعل الأوائل عندما فهموا ما عند الغير من العلوم وهضموها جيدًا ووظفوها وطوروها بما يخدم أمة الإسلام دون تقليد أو انبهار. ونلمس هذه الحيرة والتخبط في تفكير رفاعة الطهطاوي وأشعاره فمنها:

أيوجد مثل باريس ديـــارشموس العلم فيها لا تغيبوليل الكفر ليس له صباح أما هذا وحـقكـــم عجيـــب

لقد كان رفاعة الطهطاوي أول من وضع الأفكار النظرية موضع التنفيذ وأنتج أعمالا فكرية تمهد لخطة اجتماعية عملية في التشريع، وفي التعليم، وفي السلوكيات، وكان موضع ثقة محمد علي وأولاده من بعده في تطبيق فكرة التغريب والتحديث الأوروبي في كل الميادين، حتى إن الخديوي 'إسماعيل' طلب منه أن يقنع علماء الأزهر وشيوخه بقبول التشريع الأوروبي الوضعي ودار بينهما هذا الحوار:
قال الخديوي إسماعيل: إنك منهم ونشأت معهم، وأنت أقدر على إقناعهم، أخبرهم أن أوروبا تضطرب إذا هم لم يستجيبوا إلى الحكم بشريعة نابليون.
قال رفاعة: إنني يا مولاي قد شخت، ولم يطعن أحد في ديني فلا تعرضني لتكفير مشايخ الأزهر إياي في آخر حياتي، وأقلني من هذا الأمر. فوافق إسماعيل.

انزوى رفاعة الطهطاوي في آخر حياته عن الساحة وترك مكان الصدارة الذي ظل يشغله طيلة خمسين سنة يترجم علوم وأفكار أوروبا والقوانين الوضعية ويرأس تحرير جريدة (الوقائع المصرية)، ويكتب المقالات، ويؤلف الكتب ويقنن الأفكار، حتى وافته المنية في 1 ربيع الآخر سنة 1289هـ/1873م.

رفاعة الطهطاوي هو المؤسس الأول لنهضة مصر الفكرية في القرن الماضي.
مولده ونسبه وحياته: ينتهي نسب رفاعة الطهطاوي، من أبيه إلى سيدنا الحسين، ومن أمه إلى الخزرج
وقد مكث رفاعة في فرنسا خمسة سنوات استقى فيها الكثير من العلوم والمعارف، وعاد إلى مصر وهو مملوء بالمعاني الجديدة فبدأ في إنشاء المدارس وترجمة الكتب وتبسيط العلوم والمعارف، ونشر الكتب، وتحرير المقالات الصحفية. وقد اكتسبت الصحافة على يديه تقدما في فن المقالة الصحفية، وتخرج على يديه جيل المترجمين الأوائل الذين أثروا الحياة الثقافية في مجالي الفكر والعمل.

أعماله :
إنشاء مدرسة الألسن وتأسيسها عام 1835م.
تحرير جريدة الوقائع المصرية.
تحرير مجلة روضة المدارس.
دعوته إلى التجديد والإيمان بقيم إنسانية جديدة في الفكر والعمل.
تخليص المرأة من ربقة الأوهام والمخاوف والتقاليد الجائرة. ودفعها إلى الحياة للمشاركة في بنائها.
من مؤلفاته:
v تخليص الإبريز في تلخيص باريز.
v مناهج الألباب المصرية في مباهج الآداب العصرية.
v المرشد الأمين للبنات والبنين.
v أنوار توفيق الجليل، في أخبار مصر وتوثيق بني إسماعيل.
v نهاية الإيجاز في سيرة ساكن الحجاز.
هذا بالإضافة إلى ما ترجمه من كتب لعل من أهمها:
مواقع الأفلاك في وقائع تليماك، الذي ترجمه عن كتاب فيلنون
مواقع الأفلاك في وقائع تليماك، الذي ترجمه عن كتاب فيلنون: telemaque de aventures Les

قلائد المفاخر في غريب عوائد الأوائل والأواخر، الذي ترجمه عن كتاب ديبنج
Apercu historique sur les moeurs et usages des nations
لماذا يُعد رفاعة علما من أعلام رواد النثر الحديث؟
v أغنى النثر بالمصطلحات ، وأطل به على حضارة العصر ومكتسباته العقلية والمادية.
v إغناء الفكر العربي الحديث والإشراف به على آفاق الحياة المعاصرة.
v تيسير اللغة وتطويعها وإغناء معجمها بمصطلحات الحضارة الحديثة.
v تبسيط التعبير والبعد عن التكلف والقيود.
v إدخال أسلوب العرض المباشر التقريري الواضح.

بنت بابا زايد
09-01-2007, 03:07 AM
جزاكم الله خير

بغيت عن(السقوط الحر للأجسام)

للصف الاول ثانوي

واذا عندكم اي شي دروس مشروحة عالباور بوينت للصف الاول ثانوي لا تقصرون

والسموحة بغلبكم وبتعبكم


سلام

سفاح العيناوي
09-01-2007, 06:15 PM
في عام 1895 اكتشف عالم ألماني اسمه ويليام رونتجن Wilhelm Roentgen اشعة أكس بينما كان يجرى تجربة تسليط شعاع الكتروني على أنبوبة تأين غازي gas discharge tube. لاحظ العالم رونتجن أن الشاشة الفوسفورية في المختبر بدأت تتوهج عند اصطدام شعاع الالكترونات عليها. هذه النتيجية في حد ذاتها لم تكن مدهشه حيث كان من المعلوم أن تتوهج الشاشة الفوسفورية بفعل الشعاع الالكتروني ولكن رونتجن احاط الانبوبة المفرغة بالواح سوداء سميكة لتتمكن من حجب الاشعاع الكهرومغناطيسي المنبعث من الأنبوبة المفرغة، كما وضع رونتجن عدة اجسام بين الانبوبة والشاشة الفوسفورية وكانت النتيجة ان الشاشة الفوسفورية لازالات تتوهج. وحتى يتأكد من ان هناك اشعة جديدة هي التي اخترقت تلك الاجسام ووصلت للشاشة الفوسفورية قام رونتجن بتجربة اضافية وهي بأنه وضع يده امام الانبوبة المفرغة وشاهد على الشاشة الفوسفورية صورة لعظام يده، لاحظ هنا ان رونتجن اكتشف اشعة جديدة هي اشعة اكس وفي نفس الوقت اكتشف احد اهم تطبيقاتها.

رونتجن اكتشف اعظم واهم انجاز طبي في تاريخ البشرية وهو التشخيص باستخدام اشعة اكس التي تسمح للاطباء بتشخيص الكسور في العظام بدون اجراء عملية جراحية كما تستخدم اشعة اكس للكشف على الاجسام الغريبة في جسم الانسان وتطور التشخيص باشعة اكس لتمكن الاطباء من تسوير الاوعية الدموية والاعضاء البيولوجية في جسم الانسان.
ما هي أشعة أكس
أشعة اكس في الأساس مثل الاشعة المرئية حيث انها جزء من الطيف الكهرومغناطيسي ولكن اشعة اكس تحمل طاقة أكبر من طاقة الاشعة المرئية بكثير. ولشرح ذلك دعنا نجري مقارنة بين الأشعة الرئية وأشعة اكس، يمكن التمييز بين هذين النوعين من الاشعة من حيث طاقة الفوتون أو الطول الموجي أو التردد وكل تلك الكميات ترتبط مع بعضعها البعض من خلال المعادلات التالية:
طاقة الفوتون = ثابت بلانك x التردد E = hv
التردد = سرعة الضوء / الطول الموجي v = C/L
تمتاز أشعة اكس بان طاقة فوتوناتها اكير من طاقة فوتونات الاشعة المرئية وهذا يعني أن ترددها كبير وطولها الموجي قصير.

الطيف الكهرومغناطيسي: تزداد طافة الفوتونات من اليسار لليمين.
تستطيع العين البشرية الرؤية من خلال الأة المرئية لأن الله سبحانه وتعالى حدد لنا هذا الجزء من الطيف الكهرومغناطيسي نستطيع الرؤية والتمتع بحاسية الابصار من خلاله وبالتالي تعتبر اشعة اكس اشعة غير مرئية بالنسبة لنا مثلها مثل اشعة الراديو والاشعة تحت الحمراء والاشعة فوق البنفسدية ولكن الفرق بين كل تلك الأشعة هي خواصها من ناحية طاقة الفوتون والتردد والطول الموجي لها.

السؤال الأن كيف أن الذرة التي تنتج الأشعة المرئية هي نفسها التي تنتج أشعة أكس؟
كلأ من الأشعة المرئية واشعة اكس تنتج من الانتقال الاكتروني بين مستويات الطاقة في الذرة. تشغل الالكترونات مستويات طاقة أو مدارات مختلفة حول النواة في الذرة وعندما ينتقل الكترون من مستوى طاقة عالى إلى مستوى طاقة منخفض ينطلق فوتون يحمل فرق الطاقة بين المستويين. تعتمد طاقة الفوتون المنبعث على الفرق بين مستويات الطاقة في الذرة فيمكن ان تكون طاقة الفوتون الناتج في مدى الاشعة المرئية فينتج ضوء مرئي ويمكن ان تكون طاقة الفوتون المنبعث في المدى الغير المرئي فينتج اشعة غير مرئية، اذا نستنتج أن ما يحدد طاقة الفوتون الناتج أو المنبعث من الذرة هو الانتقال الالكتروني بين مستويات الطاقة.
عندما يصطدم الفوتون المنبعث بذرة أخرى فإن تلك الذرة تمتص طاقة الفوتون من خلال احد الكتروناتها لينتقل الالكترون من مستوى طاقة منخفض إلى مستوى طاقة اعلى لانه امتص طاقة اضافية. وشرط امتصاص الإلكترون طاقة الفوتون ان تكون طاقة الفوتون تساوي فرق مستويات الطاقة التي سينتقل لها الإلكترون (هذا شرط يعود إلى طبيعة الذرة بنية الذرة كما خلقها الله سبحانه وتعالى) واذا اختل هذا الشرط فلن يحدث امتصاص الفوتون من قبل الذرة.


الذرات التي تكون اجسامنا تتعامل مع الاشعة الكهرومغناطيسية (نقصد كل الاشعة المرئية والاشعة الغير مرئية) بنفس الآلية السابقة، فأشعة الراديو التي تحيط بنا لا تمتلك الطاقة الكافية لتنقل الكترونات الذرات من مستوى طاقة إلى مستوى طاقة اعلى لذلك فهذه الاشعة تعبر اجسامنا دون امتصاص لفوتوناتها. أما اشعة أكس ففوتوناتها ذات طاقة عالية تمكنها من ان تعبر كل الاشياء في طريقها ولكن بطريقة مختلفة عن اشعة الراديو حيث تستطيع اشعة اكس ان تمنح الكترونات الذرات الطاقة الكافية مما قد تسبب تلك الطاقة من تحرير الالكترونات من الذرة تماما كما يحدث في ذرات العناصر الخفيفة (عددها الذري قليل) حيث يستغل جزء من طاقة فوتون اشعة اكس من تحرير الالكترون من الذرة والجزء المتبقي يكسب الالكترون طاقة حركة ليغادر الذرة. ولكن في ذرات العناصر الثقيلة (لها عدد ذري كبير) فإنها تمتص طاقة اشعة اكس لوجود مستويات طاقة تتوافق مع طاقة فوتون اشعة اكس.
نستنتج مما سبق ان العناصر الخفيفة ذات ذرات صغيرة لا تمتص اشعة اكس وان العناصر الثقيلة ذات الذرات الكبيرة تمتص اشعة اكس.
الخلايا المكونة للجلد في اجسامنا تتكون من ذرات صغيرة وبالتالي لا تمتص اشعة اكس بينما ذرات الكالسيوم المكونة للعظام هي ذرات كبيرة وتمتص فوتونات اشعة اكس.
استخدامات اخرى لاشعة اكس
لاشعة اكس استخدامات جمة وفي مجالات عديدة فكما أن لاشعة اكس دور كبير في تطور علم الطب فقد لعبت هذه الاشعة دور كبير في مجال ميكانيكا الكم وعلم البلورات وعلم الفلك وفي مجال التطبيقات الصناعية تساخدم اشعة اكس كماسحات للكشف عن العيوب في المنتجات الصناعية وتعتبر اشعة اكس احد اهم المعدات المستخدمة في المطارات للكشف عن الاجسام المشبوهة.


هل اشعة اكس ضارة لنا؟
بالرغم من الفوائد الجمة التي وفرتها اشعة اكس في مساعدة الطبيب على تشخيص المريض واكتشاف كسور العظام دون الحاجة الى عمليات جراحية إلا أن اشعة اكس من الممكن ان تكون ضارة.
ففي اول استخدام اشعة اكس تعرض المريض والطبيب لجرعة زيادة من اشعة اكس التي سببت اعراض مرضية مثل التي تسببها العناصر المشعة على الجلد. والسبب في ذلك يعود إلى ان اشعة اكس هي في حد ذاتها اشعة متأينة ionization radiation. فعندما يصطدم الضوء العادي بالذرة فلا يحدث تاغيير يذكر على الذرة ولكن في حالة اشعة اكس تصطدم بالذرة فإنها تعمل على تحرير الكترونات الذرة وتحولها إلى أيون موجب وتقوم الالكترونات المتحررة بتحويل المذيد من الذرات المجاورة إلى ايونات بالتصادم معها.
الايونات اجسام مشحونه كهربياً وليست متعادلة مثل الذرات مما يسبب تفاعلات كيميائية غير طبيعية داخل الخلايا الحية ومن الممكن ايضا أن يحدث خلل في سلاسل حمض الـ DNA. حدوث خلل في الـ DNA قد يسبب موت لتلك الخلية مما يسبب الكثير من الأمراض الغير متوقعة أو ان تتحول الخلية الحية اذا لم تمت إلى خلايا سراطانية تنتشر في جسم الانسان لا سمح الله.
أي انه بالرغم من فوائد اشعة اكس فإن التعرض الأكثر من اللازم للاشعة له من الأثار التي لايحمد عقباها.
وبالرغم من كل ذلك تبى اجهزة اشعة اكس الاجهزة الاكثر امنا بين الخيارات المطروحة امام الطبيب لاستخدامها وان جهاز اشعة اكس لا غنى عنه في المستشفيات ويعتبر من اهم انجازات التقنية العلمية عبر العصور.

الخاتمـة :
البحث كان شيقاً واستفدت منه الكثير فقد تعلمت من خلاله كيف تعمل أشعة اكس X-ray وكيف تعمل الأشعة السينية واتمنى ان يستفيدوا الطالبات منه ايضاً.




المصادر والمراجع:

- علم البلورات والأشعة السينية
أ.د. نعيمة عبدالقادر أحمد
الطبعة الأولى 2005م/1426هـ
ملتزم الطبع والنشر (دار الفكر العربي).

- http://hazemsakeek.com/QandA/x-ray/x-ray.htm

سفاح العيناوي
09-01-2007, 06:15 PM
المقدمة :-
فان الذكرى ريحان قلوب المسلمين والعلم منارة الضائعين وبلسم جراحهم والدعاء الصادق الذي ينطق به قلب عرف العلم وتصغي إليه الآذان التي دخلت في محيط العلم لتبحث عن خفاياه وأسراره فما رأيك عزيزتي القارئة أن نبدأ جولتنا بأحد خفايا العلم وهو :-(( الطاقة النووية ))
أما بعد : -
فما رأيك عزيزي القارئ أن تمعن النظر في هذه التساؤلات :-
كيف يمكن إنتاج الطاقة النووية ؟؟؟؟؟؟
هل تعتدون النووية مفيدة أو ضارة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل في رأيك أنها ظاهرة علمية ظهرت في العصور السابقة أو العصور الحديثة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
للتعرف على أجوبة هذه التساؤلات ما عليك إلا أن تكمل معنا هذا التقرير الذي اخترته للتعرف على أهم المواضيع الشيقة التي تندرج تحت العناوين التالية :-
- الطاقة النووية .
- فوائد الطاقة النووية .
- أضرار الطاقة النووية .
- استخدامات الطاقة النووية .
- التفجير النووي .
- أمثلة للحوادث النووية .
- اجراآت الحماية النووية .
- مستقبل الطاقة النووية .

الطاقة النووية :-
مع بداية استغلال الإنسان الطاقة النووية قبل أكثر من خمسين سنة واجهت البشرية أنواع جديدة من الكوارث لم تكن معروفة من قبل وتضمنت لغات العالم جميعا مصطلحات جديدة لم تكن مسموعة كالحماية الإشعاعية و المخاطر النووية وقد حظيت قضايا المخاطر النووية باهتمام الناس على كل مستوياتهم نظرا للرعب النووي الذي خلفه تفجير أول قنبلة نووية في هيروشيما – اليابان في 6/8/1945 وقنبلة ناكازاكي في 9/8/1945عند نهاية الحرب العالمية الثانية كما أدرك العلماء العاملين في الفيزياء النووية و المسؤولين السياسيين والعسكريين مخاطر الطاقة النووية و خصائصها التدميرية جنبا إلى جنب مع منافعها ومردداتها الايجابية ، حيث أدى الرعب النووي إلى قيام الجمعية العامية للأمم المتحدة إلى إنشاء اللجنة العلمية لدراسة تأشيرات الأشعة الذرية عام 1955 لدراسة مخاطر الإشعاعات على الإنسان ثم شكلت الوكالة الدولية للطاقة الذرية عام 1957 التي تقوم بتطوير التطبيقات السلمية لهذه الطاقة في كافة المجالات النافعة للبشرية وقامت معظم دول العالم لجانا أو مؤسسات وطنية لرعية جوانب الحماية من الإشعاع و الكوارث النووية .
يمكن إنتاج الطاقة الذرية من القوة الهائلة التي أودعها الله سبحانه وتعالى في نواة الذرة حيث تتحرر الطاقة النووية عند إجراء تغيير في بنية الذرة وتكويناتها أو ما يعرف بالتفاعل النووي ، ولنحاول تبسيط الصورة .
تتكون الذرة من نواة يدور حولها ما يعرف بالالكترونات حيث حجم الذرة الواحدة
= 1/1000000 مليمتر (واحد من المليون من المليمتر) .
حجم النواة < 1/ 10000 (اقل من واحد من عشرة آلاف من الذرة) .
وزن النواة يمثل 99.9% من وزن الذرة ، وكل نواة تحتوي على ما يعرف بالبروتونات والنيوترونات ، حيث يمكن لنا تشبيه تركيب الذرة بالمجموعة الشمسية حيث تمثل الشمس النواة والكواكب التي تدور حولها تمثلها الالكترونات . ومن المعلوم في الفيزياء أن الشحنات المتناثرة تتجاذب والشحنات المتشابهة تتباعد ، وهكذا الحال في الذرة حيث أن النواة متكونة كما قلنا سابقا في البروتونات وهي ذات شحنة موجبة (+) ووزنها أكثر بـ 1836 مرة من وزن الالكترونات (-) السالبة الشحنة مما يؤدي إلى حدوث عمليات جذب من البروتون ذا الوزن الكبير مقارنة مع الإلكترون الذي سيصطدم لا محالة مع البروتون لوجود قوى جاذبة بين الشحنات المختلفة ، ولكن سرعة الإلكترون تجعله يدور حول النواة بحيث لا تستطيع جذبه إليها ولكنه في نفس الوقت لا يستطيع الابتعاد عنه .
ولتلافي حدوث التنافر بين البروتونات الموجودة في النواة كونها تحمل شحنات متشابهة (+) فقد وجد في النواة مادة أخرى وهي النيوترونات ، وهي متعادلة الشحنة حيث تعمل كرابط بين البروتونات لجمعها في النواة بدلا من تنافرها حيث أن الشحنات المتشابهة تتدافع وبهذا فان النيوترونات تمنع الذرة من الزوال .
كل عنصر في الكون له عدد معين البروتونات (+) وهذا العدد الذي يسمى العدد الذري هو الذي يحدد اسم العنصر وخصائصه كذلك فان العنصر يحتوي على عدد من الالكترونات مساو ٍ لعدد البروتونات حيث تلغي شحنة الواحد الأخرى ويبقى العنصر مستقرا ، حاليا هناك حوالي 112 عنصر مكتشفة في الطبيعة .
فوائد الطاقة النووية :
الأرض لها موارد محددة من النفط والفحم وهذه الموارد ستستخدم خلال 63 – 95 عام ، حيث تقدر الكميات المؤكدة من احتياطي النفط بالعالم بحدود (1.4- 2.1) ترليون برميل ، حيث تقدر بحوالي (63- 95 ) عام كما ذكرنا سابقا ، وهذه النتيجة قد تم حسابها على أساس الاستهلاك الفعلي للنفط حاليا مع زيادة بحدود 1% - 2% سنويا ،حيث متوسط الاستهلاك السنوي بحدود 80 مليون برميل نفط ، ولأغراض المقارنة فإن طن واحد من اليورانيوم يعطي طاقة تعادل الطاقة الناتجة من ملايين الأطنان من الفحم أو ملايين البراميل من النفط .
ومن الجدير بالذكر أيضا أن هناك آثار جانبية لحرق الفحم والنفط حيث انه يؤدي إلى تلوث البيئة بشكل كبير بينما مفاعل نووي مصمم بشكل جيد وتحت إشراف ومراقبة لن يحدث أي تلوث في الجو .
أضرار الطاقة النووية :
الولايات المتحدة وروسيا يمتلكان فقط 50000 قنبلة نووية وهيدروجينية لو لا شاء الله تم استخدامها فهي كافية لقتل كل البشرية على الأرض .
الانفجار النووي يُنتج ْ أشعة قاتلة تستطيع أن تؤدي بالإنسان إلى الوفاة مع الوقت وحتى التأثير على حياته العامة ، وهذا ما حدث عند استخدام قنبلة هيروشيما وقنبلة ناكازاكي في اليابان .
وكذلك عندما تعرضت بعض المفاعلات النووية إلى أعطال أدى إلى تسرب الطاقة النووية كما حدث في مفاعل تشرنوبل عام 1986م ، حيث تعرض مئات الألوف من الناس إلى الأشعة حيث توفى الكثيرين خلال أيام وإصابة الباقيين بسرطانات مختلفة .
تنتج المفاعلات النووية فضلات نووية تبقى مصادر للإشعاع لملايين السنين ، ويجب التخلص منها ولا يمكن وضعها كأية نفايات أخرى بأي موقع ، بل يجب خزنها بأماكن خاصة حيث لا تؤثر على الناس .
استخدامات الطاقة النووية :
تمكن الإنسان خلال العقود الأخيرة من استغلال الطاقة النووية لخدمة التقدم التقني في عدة مجالات منها :
1) في الطب للعلاج والتشخيص والتعقيم .
2) في الصناعة لإنتاج أشباه الموصلات والمعالجات الكيميائية ، والكشف عن العيوب الصناعية وتقنيات اختبار الجودة وفي عمليات التعديين والبحث عن الخدمات الطبيعية .
3) في الزراعة لاستنباط أنواع جديدة من المحاصيل ذات إنتاجية عالية وانتقاء نوعيات معينة من البذور ومقاومة الآفات والحشرات وزيادة مدة تخزين المنتجات الزراعية .
4) في إنتاج الطاقة الكهربائية ، ففي فرنسا يتم إنتاج حوالي 77 % من إجمالي الاحتياج الكلي للكهرباء ، لما في اليابان فيتم إنتاج 30 % من إجمالي الاحتياج الكلي للكهرباء وهكذا في الولايات المتحدة أيضا ، حيث تنتج الطاقة النووية حوالي 20% من إجمالي الاحتياج الكلي للكهرباء ، وبصورة عامة فإن 20% من الطاقة الكهربائية في العالم تنتج حاليا من الطاقة النووية .
التفجير النووي :
لكي نتعرف على قدرة التفجير النووي علينا مقارنتها بقدرة التفجير العامة ، يكون التفجير النووي (بافتراض تَساوي الحجم) أكثر قوة بملايين المرات من التفجير العادي حيث أنه أثناء الانفجار تتحرر كمية كبيرة من الإشعاع القاتل غير المرئي (عكس التفجير العادي) .
والتي تبقى بعد التفجير النووي (يقصد الإشعاعات) بشكل غير مرئي ولزمن كبير جدا قد يدمر حياة شعب بأكملها .
ربما إن الفائدة أعظم واكبر ولربما أنها حقا مفتاح الطاقة الوحيدة بالنسبة للأجيال القادمة إلا أننا حقا لا نضمن العقلية البشرية المزاجية أحيانا والتي قد يؤدي قرار صغير منها أو حتى خطأ تقني صغير جدا إلى تدمير الأجيال .



أمثلة للحوادث النووية :
شملت الحوادث النووية كافة مجالات استخدام الطاقة النووية بشقيها المدني والعسكري .
المفاعلات النووية المدنية :- حادث جزيرة الأميال الثلاث في الولايات المتحدة
\ عام 1979 م حيث تلوثت مناطق شاسعة بكميات قليلة من الإشعاع .
حادث تشرنوبل في اوكرانيا \عام 1986 م حيث تلوثت مناطق شاسعة بكميات كبيرة من الأشعة .

اجراآت الحماية النووية :
- توفير جميع المعدات والتجهيزات الفنية اللزمة للحماية والآمان .
- تنفيذ جميع القياسات النووية الهادفة للتأكد من اجراءات الجماية المطلوبة .
- وضع المعايير والمتطلبات الخاصة بجميع الممارسات التي تتضمن التعرض للإشعاع وتحديد المسؤولية .
- وجود تخطيطات فعّال في حالة حدوث الطوارىء معروفة مسبقات للعاملين وذلك بوضع تصويرات لحوادث مختلفة محتملة بناءاً على الخبرة المتوفرة .

مستقبل الطاقة النووية :
بعض الناس يعتقدون ان الطاقة النووية موجودة لتبقى وعلينا التعلم على كيفية
معايشتها . آخرون يقولون أن علينا التخلص من الأسلحة والمفاعلات لتجنب أضرارها ، كل مـِنطقْ له مؤيده ومعارضه ، ويبقى على كل واحد منا أن يقرر ما هو العمل ويفكر كمواطن أرضي وليس كمواطن ينتمي لدولة معينة ، حيث أن الأضرار تتجاوز الأوطان .







الخاتمة : -
أسأل الله العلي العظيم رب العرش الجليل أن أكون قد فتحت الباب على إحدى أهم الطاقات المنتشرة في الوقت الحالي .

النتائج :-
في ختام تقريري هذا قد تعرفت على الطاقة النووية وفوائدها وأضرارها واستخداماتها , ومن الثمرات التي حصدتها في النهاية أن هذه الطاقة مهمة جدا ولها فوائد عديد إذا أحسن استخدامها ولها أيضاً أضرار كثيرة إذا لم تستخدم بالشكل الصحيح والمفيد .

التوصيات : -
ولأقترح أنا كطالبة بأن تقوم الدولة بإقامة مراكز تعليمية تثقف الأبناء بأهمية هذه الطاقة وكيفية استخدامها , ففي رأيي علينا أنا ننشر نشرات بأهمية هذه الطاقة .










tp://www.al-jeel.net/*******/view/57/30/

http://www.sandroses.com/abbs/showthread.php?t=651 86

سفاح العيناوي
09-01-2007, 06:16 PM
A Muslim Celebration

Muslims have two major celebrations in the year. Both are called Eid (meaning celebration). Eid Al-Fitr, or the Celebration of Breaking the Fast, marks the end of Ramadan. Ramadan is the month of fasting.
Eid Al-Fitr is the celebration that comes at the end of Ramadan. Ramadan is a month of fasting, every day from dawn until sunset. The Islamic Calendar follows the moon and so each year, the dates are shifted forwards by about eleven days in the normal calendar. Ramadan is the ninth month of the Muslim year, and is followed by Shawal. The first three days of Shawal are the Eid days.
When it is
This year, (2002) the first day of Eid will fall on December 6 in most countries. The reason it differs from country to country is the calendar. It is a little bit complicated, but each month has either 29 or 30 days. On the 29th night of the month, people look for the new moon. If it is spotted, then he month has 29 days, and the next day is the start of a new month. If it is not spotted the month continues on for a 30th day, and then the new month starts. These days, astronomers can predict the months and phases of the moon very accurately, but it is still traditional for the moon to be spotted by someone. So, if the sky is overcast over an entire country, even if the moon is there, it can’t be seen and the month continues for one more day.
What it is
Eid Al-Fitr is all about celebrating the good things that we have received, God’s (Allah’s) bounty and our family and friends. Every household who can afford it must pay a form of tax in the days leading up to Eid. It is a very small amount, and is paid for each person in the family. Traditionally the tax was in the form of food, although most people now give the equivalent in money. The money or food is given to poor people, so that they can celebrate Eid, too. The tax is not collected by anyone, and no one is forced to pay it, but it is required as a religious act, and almost everyone pays.
The Celebration
Many people decorate their houses for Eid. This is rather an odd thing, since no-one is sure when Eid is, until the last minute, and so decorations are put up very late on the last day of the month.
Everyone has new clothes for Eid. The last few nights of Ramadan it is almost impossible to get into the shops, as everyone is buying their clothes. A complete outfit is normal, right down to the shoes, and even the headscarves for the women.
On the morning of Eid, everyone gets up very early to go to the prayers. These are special prayers, held only at Eid. They are held only in very big mosques, or in large open areas, such as football stadiums. They are held about 80 minutes after sunrise, so in the summer months it is very early.

سفاح العيناوي
09-01-2007, 06:17 PM
علم النفس

التفكير الناقد

مقدمة:
يشعر إنسان اليوم بأنه يعيش حياة مضطربة ، فهناك المشكلات المتراكمة التي يواجهها سواء في مجتمعه أو على سطح هذا الكوكب المحدود في موارده و الذي يهدده بالخطر ، فبات عليه أن يقف في وجه هذا التحدي ، و البحث عن العقول الناقدة و المبتكرة لتأتي بحلول جديدة و مثالية ، قد تهدئ من اضطرابه و تخفق من حدة الصراع الذي يعانيه و تساعده على تطوير مجتمعه و تقدمه ، و بذلك أصبحت دراسة التفكير الناقد و الإبداعي بمكوناتهما المختلفة من بين الأمور التي تتحدى الباحثين بشكل عام و المربين بشكل خاص .
لقد أكد توينبي عام 1962م على أهمية تنمية قدرات التفكير الناقد و الإبداعي بالنسبة لأي مجتمع بقوله : " إن إعطاء الفرص المناسبة لنمو الطاقات المفكرة هي مسألة حياة أو موت بالنسبة لأي مجتمع من المجتمعات " .[1]
إن التفكير الناقد ليس موجوداً بالفطرة عند الإنسان ، فمهارته متعلمة و تحتاج إلى مران و تدريب ، و التفكير الناقد لا يرتبط بمرحلة عمرية معينة ، فكل فرد قادر على القيام به وفق مستوى قدراته العقلية و الحسية و التصورية و المجردة . فالتفكير الناقد يتأتى باستخدام مهارات التفكير الأخرى كالمنطق الاستدلالي و الاستقرائي و التحليلي ، ومن الصعب انشغال الذهن بعملية التفكير الناقد دون دعم عمليات تفكير أخرى .
و يعد التفكير الناقد المفتاح لحل المشكلات اليومية التي تواجهنا كمعلمين ، فإذا لم نستخدم التفكير الناقد نصبح جزءاً من المشكلة . و عادة ما يتعرض المعلمون لمواقف يضطرون فيها لصنع القرارات الحاسمة ، والتكيف مع هذه المواقف الجديدة و تحديث المعلومات بشكل مستمر ، هو المبرر للتفكير الناقد .
و في ظل هذه الاهتمامات بالتفكير الناقد كسمة عقلية ضرورية للإنسان ، كان اهتمام هذه الدراسة في تناول هذا النوع من التفكير الإنساني ، و للبحث عن تنمية هذه السمة في الغرفة الصفية .
التربية النقدية
تهدف التربية النقدية إلى تكوين العقل بما يمكنه من إصدار الحكم على الأفكار و التصورات و الأحكام الأخرى لمعرفة مدى انسجامها و اتساقها عقلياً قبل اعتمادها ، فالعقلية النقدية لا تقبل الأمور و الحوادث كما تروى لها ، و لا تسرع إلى تصديقها ، بل تعرضها على ميزان العقل ومحك التجربة لتتحقق من مدى صحتها أو خطئها . لذا ألح ديكارت في قاعدته المشهورة " البداهة "على ألا يسلم المرء بأمر أنه حق ما لم يتأكد بالبداهة أنه كذلك .
و التربية النقدية عكس التلقينية ، فالأخيرة تحيل الإنسان إلى وعاء متلق و تغتال فيه كل تفاعل خلاق ، ويصبح السبيل الوحيد للاندماج في الجماعة هو التسليم الكلي للتصورات و الخضوع للأحكام التي تفرضها القبيلة أو العائلة أو الصحبة ، مع فقدان القدرة على مراجعة الأفكار المسبقة أو إنتاج أفكار جديدة .
و لكي تعمل التربية على تنمية ملكة النقد ينبغي لها استبعاد التلقين ما أمكن ذلك ، باعتباره معيقاً رئيساً و مثبطاً لكل انفعال نفسي و عقلي ، و باعتباره الربيب الأول للامتثال و الخضوع .
و يمكن للمعلم أن يشجع طلابه دوماً على القراءة الفاحصة ، و ينمي قدرتهم على الملاحظة الدقيقة للرسومات و المعطيات ، وألا يتسرع هو في إصدار الأحكام الصائبة و الأحكام الخاطئة التي تصدر كاستجابات من جانب الطلبة ، ليشرك الآخرين و يشجعهم على إعمال العقل و يحتفظ المعلم في النهاية بإيجاز الموقف و إغلاقه بصورة مقنعة و ليظهر أن هذا القرار الصحيح ، هو نتاج للتفكير و المشاركة الجمعية بما فيها المحاولات الخطأ .
مفهوم التفكير الناقد
من خلال استعراض التعريفات المختلفة المنشورة في أدبيات التفكير الناقد ، يلاحظ أن الباحثين يختلفون في تحديد مفهوم التفكير الناقد ، و قد يرجع ذلك إلى اختلاف مناحي الباحثين و اهتماماتهم العلمية من جهة ، و إلى تعدد جوانب هذه الظاهرة و تعقدها من جهة أخرى .
في اللغة : ورد الفعل " نقد" في لسان العرب بمعنى ميز الدراهم و أخرج الزيف منها . فنقد الدراهم أي ميز الذهبية منها ، بمعنى أكتشف الزائفة . كما ورد تعبير " نقد الشعر" في المعجم الوسيط بمعنى أظهر ما فيه من عيب أو حسن. و يفهم من ذلك إظهار المحاسن و العيوب و تنقية و عزل ما حاد عن الصواب .
و من الناحية الفلسفية : نجد أن النقد ينحى إلى شروط العقل و مقاييسه التي تضمن تصورات صحيحه و تعطي قيمة صائبة للأفكار و الأحكام ذاتها .
في الأدب التربوي : هناك عدد من التعريفات التي وردت للتفكير الناقد :
يرجع مفهوم التفكير الناقد في أصوله إلى أيام سقراط التي عرفت معنى غرس التفكير العقلاني بهدف توجيه السلوك . و في العصر الحدث بدأت حركة التفكير الناقد مع أعمال جون ديوي عندما استخدم فكرة التفكير المنعكس و الاستقصاء و في الثمانينات من القرن العشرين بدأ فلاسفة الجامعات بالشعور أن الفلسفة يجب أن تعمل شيئا للمساهمة في حركة إصلاح المدارس و التربية . و من ثم بدأ علماء النفس المعرفيون و التربويون في بناء وجهات النظر الفلسفية المتعلقة بالتفكير الناقد ووضعها في أطر معرفية و تربوية لاستغلال القدرات العقلية و الإنسانية .(عصفور و رفيقه ، 1999) .
على الرغم من تعدد التعريفات للتفكير الناقد و لكن يمكن أن تنظمها صيغتان :
الأولى : توصف بالشخصية و الذاتية : وهي تركز على الهدف الشخصي من وراء التفكير الناقد كما جاء في تعريف انيس(ENNIS) ، حيث هو تفكير تأملي معقول يركز على اتخاذ القرار فيما يفكر فيه الفرد أو يؤديه من أجل تطوير تفكيره و السيطرة عليه ، إنه تفكير الفرد في الطريقة التي يفكر فيه حتى يجعل تفكيره أكثر صحة ووضوحاً و مدافعاً عنه .
و الثانية : تركز على الجانب الاجتماعي من وراء التفكير الناقد ، إذا هو عملية ذهنية يؤديها الفرد عندما يطلب إليه الحكم على قضية أو مناقشة موضوع أو إجراء تقويم . إنه الحكم على صحة رأي أو اعتقاد و فعاليته عن طريق تحليل المعلومات و فرزها و اختبارها بهدف التمييز بين الأفكار الإيجابية والسلبية .
و قد ركز انيس(ENNIS) على افتراضين في تعريفه ( قطامي ، 1990، 699) :
أن التفكير الناقد نشاط ذهني عملي .
يتضمن التفكير الناقد تفكيراً إبداعياً ، يتضمن بدوره صياغة الفرضيات و الأسئلة و الاختبارات و التخطيط للتجارب .
كما و حدد انيس(ENNIS) الصفات العملية الإجرائية للتفكير الناقد على النحو التالي (قطامي ، 1990 ، 707 ) :
ووضع انيس(ENNIS) غايات المناهج التي تنمي التفكير الناقد ، إذ قسمها إلى نوعين : القابليات ، القدرات .
تعريف واطسون – جلاسر : بأنه فحص المعتقدات و المقترحات في ضوء الشواهد التي تؤيدها و الحقائق المتصلة بها ، بدلا من القفز إلى النتائج .
و يفترض واطسون – جلاسر أن التفكير يتضمن ثلاثة جوانب ، وهي :
1. الحاجة إلى أدلة و شواهد تدعم الآراء و النتائج قبل الحكم على موثوقيتها .
2. تحديد أساليب البحث المنطقي التي تسهم في تحديد قيم ، ووزن الأنواع المختلفة من الأدلة و أيها يسهم في التوصل إلى نتائج مقبولة .
3. مهارات استخدام كل الاتجاهات والمهارات السابقة .
& استعرض نيدلر (قطامي ، 1990، 707) ، (12) مهارة من مهارات التفكير الناقد في مقالته إذ افترض أن معرفة هذه المهارات يمكن أن تغير في بناء المناهج التي تنمي أساليب التفكير الناقد وهي : -
1. القدرة على تحديد المشكلات و المسائل المركزية ، و هذا يسهم في تحديد الأجزاء الرئيسية للبرهان أو الدليل .
2. تمييز أوجه الشبه و أوجه الاختلاف ، وهذا يسهم في القدرة على تحديد الخصائص المميزة ، ووضع المعلومات في تصنيفات للأغراض المختلفة .
3. تحيد المعلومات المتعلقة بالموضوع أو التحقق منها ، و تمييز المعلومات الأساسية عن المعلومات الهامشية الأقل ارتباطاً .
4. صياغة الأسئلة التي تسهم في فهم أعمق للمشكلة .
5. القدرة على تقديم معيار للحكم على نوعية الملاحظات والاستنتاجات.
6. القدرة على تحديد ما إذا كانت العبارات أو الرموز الموجودة مرتبطة معاً ومع السياق العام .
7. القدرة على تحديد القضايا البديهة و الأفكار التي لم تظهر بصراحة في البرهان و الدليل.
8. تمييز الصيغ المتكررة .
9. القدرة على تحديد موثوقية المصادر .
10. تمييز الاتجاهات و التصورات المختلفة لوضع معين .
11. تحديد قدرة البيانات و كفايتها و نوعيتها في معالجة الموضوع .
12. التنبؤ بالنتائج الممكنة أو المحتملة ، من حدث أو مجموعة من الأحداث.
و يرى بول ( قطامي ، 1999) ، أنه يجب على الطلبة أن يعرفوا أن هناك ميلاً طبيعياً لدى الناس لأخذ نظرتنا المتكونة عن الآخرين بعين الاعتبار ، و ينبغي علينا أن نفاضل باستمرار للتغلب على الميل ، ويميز بين " المعنى الضعيف " و المعنى القوي للتفكير الناقد ، إذ أن الأفراد الذين يستخدمون مهارتهم في التحليل و المحاورة و يدفعون من ذلك مهاجمة و تقليل أهمية آراء أولئك الذين لا يتفقون معهم ، إنما يمارسون " المعنى الضعيف " من التفكير الناقد . أما التفكير الناقد ذو المعنى القوي فهو الذي يحرر الفرد من حالة العجز عن إدراك وجهات نظر الآخرين ، ويدرك ضرورة وضع افتراضاته وأفكاره موضع اختبار و فحص قوي الآراء المعارضة آراء و أفكاره .
و يعرف التفكير الإبداعي مقابل ذلك بأنه " القدرة على صياغة الأفكار في مجموعات جديدة لتحقيق هدف ما " ، أما مور فيرى أن التفكير الإبداعي يمكن أن يعرف أن الصياغة الممكنة للمشكلة ، أو توضيح الظاهرة ، بينما يعرف التفكير الناقد بأنه فحص و تقييم هذه الحلول أو التوضيحات و يشبه التفكير الناقد العملية الذهنية التي يؤديها الفرد عندما يطلب إليه الحكم على قضية أو مناقشة موضوع أو إجراء تقييم و يمكن تحديد الخطوات التي يؤديها الفرد عندما يطلب إليه الحكم على قضية أو مناقشة موضوع أو إجراء تقييم و يمكن تحديد الخطوات التي يمكن أن يسير بها المتعلم لكي يتحقق لديه مهارات التفكير الناقد على النحو التالي :
1. جمع سلسلة من الدراسات و الأبحاث و المعلومات و الوقائع المتصلة بموضوع الدراسة.
2. استعراض الآراء المختلفة المتصلة بالموضوع .
3. مناقشة الآراء المختلفة لتحديد الصحيح منها و غير الصحيح .
4. تمييز نواحي القوة و نواحي الضعف في الآراء المتعارضة .
5. تقييم الآراء بطريقة موضوعية بعيدة عن التحيز و الذاتية .
6. البرهنة و تقديم الحجة على صحة الرأي أو الحكم الذي تتم الموافقة عليه .
7. الرجوع إلى مزيد من المعلومات إذ ما ستدعى البرهان و الحجة ذلك .
تعريفات أخرى ( أنظر جروان ، 1999م ) :
& بريال : يرى أن التفكير التأملي هو جزء من التفكير الناقد أو أحد مظاهره ، إذ يعتبره مجموعة من التخيلات البعيدة عن الأشياء الحسية ، الأفكار المنطقية التي تسير وفق الأسلوب والطريقة التقليدية ( السير من المقدمة للوصول إلى التعميم ) . كما يرى أن معظم النظريات العلمية المشهورة كانت قد بدأت كفكرة تأملية تخيلية بعيدة عن الواقع و المنطق ، لهذا يرى أنه يمكن تنمية الإبداع لدى الطلبة وكذلك لتهيئة الفرص أمامهم لممارسة الحرية في التفكير بالأشياء المألوفة ووضع بدائل و احتمالات للأشياء المستحيلة .
التفكير الناقد هو فحص و تقييم الحلول المعروضة .
التفكير الناقد : هو حل المشكلات أو التحقق من الشيء و تقييمه بالاستناد إلى معايير متفق عليها مسبقاً .
التفكير الناقد : هو التفكير الذي يتطلب استخدام المستويات المعرفية العليا في تصنيف بلوم ، و هي التحليل و التركيب و التقويم .
يعرف سميث : بأنه مفهوم عام يعود إلى مهارات مختلفة مطلوبة للحكم على صحة المعلومات الواردة فيها و دقتها .
و يعرف جون ديوي في كتابه (كيف نفكر ) بالقول : " أنه التمهل في إعطاء الأحكام و تعليقها لحين التحقق من الأمر " .
و في ضوء ما ورد من تعريفات للتفكير الناقد ، فإن الباحثان يتبنيان تعريف واطسون – جلسر ، والمتفق عليه في موسوعة علم النفس التربوي ، كما يمكن التوصل إلى الاستنتاجات التالية :
صعوبة وضع تعريف محدد للتفكير الناقد ، حيث عرفه البعض بأنه منهج في التفكير ، و عرفه آخرون بأنه مجموعة من المهارات ، بينما عرفه فريق ثالث اعتبره عمليات عقلية .
التفكير الناقد سلوك فردي ، علمية التفكير فيه تتضمن خطوات حل المشكلة .
ما هو الجديد عن التفكير الناقد ؟ (Alfaro – Lefevre , 1995, 13 ).
& أظهرت نتائج الدراسات الحديثة أن نتائج اختبارات الذكاء لا تعبر حقيقة عن مستوى الذكاء ، و أن هناك الكثير من مظاهر الذكاء التي تؤثر في التفكير الناقد لا تقيسها اختبارات الذكاء .
& اصبح تعليم التفكير الناقد حاجة ملحة ، و ممارسة مهارات التفكير تساعدنا على أن نصبح مفكرين بشكل أفضل .
& إن المعلومات الواردة من علم الأعصاب و تشريح الدماغ تشير إلى أن الدماغ يشبه العضلة ، و كلما استخدمناه أصبح أكثر فعالية .
& إن الأساليب الجديدة في التفاعل مع المعلومات خلال المحاضرات و القراءات و النقاشات الجماعية لتعزيز التعلم و الفهم تؤكد أن التفكير الناقد فاعل و ليس سلبياً .
& إن الاهتمامات الشخصية و الميول مثله مثل العامل الجمالي و التشويقي لها الدور الفاعل في تطوير الاتجاهات اللازمة للتفكير .
& زيادة الاهتمام بعمليات التفكير المنطقي تؤدي إلى الاهتمام بمعرفة كيفية صنع القرارات و الاستنتاجات و توضيح طبيعة مثل هذه القرارات و الاستنتاجات .
& التركيز على فهم وجهات النظر الأخرى و استخدام وجهات نظر مختلفة لتطوير القدرة على التفكير المنطقي ، فالعقول المفكرة ليست بالضرورة متشابهة .
& القناعة المتزايدة بفكرة " أن ليس هناك طريق واحد للحل " و فكرة " أن ليس هناك جواباً واحداً صحيحاً " بعبارة أخرى أن كل جواب صحيح في سياقه المناسب .
& الاعتراف المتزايد بفكرة الأخطاء المفيدة و بفكرة أن الفشل المرحلي هو ثمن النجاح و التطور . و الاقتناع بعمليات المشاركة في الخطأ و التي تساعد الآخرين على تجنب نفس الأخطاء .
& تطوير استراتيجيات جديدة تساعد على الاستفادة من آلية عمل دماغنا و هذا ما يتضمن كيفية : حفظ المعلومات في الذاكرة طويلة الأمد ، تشكيل عادات جيدة للاستقصاء .
القدرات اللازمة للتفكير الناقد :
الدقة في ملاحظة الوقائع و الأحداث .
تقييم موضوعي للمواضيع و القضايا .
القدرة على استخلاص النتائج بطريقة منطقية سليمة.
توافر الموضوعية لدى الفرد و البعد عن العوامل الشخصية .
تنمية التفكير الناقد (وجيه ،1976 ، 370) :
و حتى يمكن تنمية التفكير الناقد ، فإن ذلك يتطلب مراعاة عدد من العوامل المتصلة وهي :
• النقد العلمي و عدم الانقياد للآراء الشائعة التي يتناقلها الناس .
• البعد عن النظر إلى الأمور من وجهة النظر الخاصة و التعصب لها .
• البعد عن أخذ وجهات النظر المتطرفة .
• عدم القفز إلى النتائج .
• التمسك بالمعاني الموضوعية ، وعدم الانقياد للمعاني العاطفية .
معايير التفكير الناقد ( جروان 1999):
1) الوضوح : فإذا لم تكن العبارة واضحة فلن نستيطيع فهمها و لن نستطيع معرفة مقاصد المتكلم ، وبالتالي لن نستطيع الحكم عليها بأي شكل من الأشكال .
2) الصحة : يقصد بمعيار الصحة أن تكون العبارة صحيحة موثقة ، كأن نقول : أن معظم النساء في الأردن يعمرن أكثر من 65سنة ، دون أن يستند هذا القول إلى إحصائيات رسمية أو معلومات موثقة
3) الدقة : يقصد بالدقة في التفكير الناقد ، هو استيفاء الموضوع حقه من معالجة و التعبير بلا زيادة أو نقصان . و يستطيع المعلم أن يوجه الطلبة لهذا المعيار عن طريق السؤالين الآتيين:
¨ هل يمكن أن تكون أكثر تحديداً ؟ . في حالة الإطناب .
¨ هل يمكن أن تعطي تفصيلات أكثر ؟ في حالة الإيجاز الشديد .
4) الربط : يعنى الربط مدى العلاقة بين السؤال أو المداخلة أو الحجة أو العبارة بموضوع النقاش أو المشكلة المطروحة ، ومن الأسئلة المساعدة على ذلك :
هل تعطي هذه الأفكار أو الأسئلة تفصيلات أو إيضاحات للمشكلة ؟ .
هل تتضمن هذه الأفكار أو الأسئلة أدلة مؤيدة أو داحضة للموقف ؟ .
5) العمق : العمق المطلوب عند المعالجة الفكرية للمشكلة أو الموضوع و الذي يتناسب مع تعقيدات المشكلة أو تشعب الموضوع .
6) الإتساع :يقصد به أخذ جميع جوانب المشكلة أو الموضوع بالاعتبار و من الأسئلة التي يمكن إثارتها لذلك كما يلي :
¨ هل هناك حاجة لأخذ وجهة نظر أخرى بالاعتبار ؟ .
¨ هل هناك جهة أو جهات لا ينطبق عليها هذا الوضع ؟ .
¨ هل هناك طريقة أخرى لمعالجة المشكلة أو السؤال ؟ .
7) المنطق : من الصفات المهمة للتفكير الناقد أن يكون منطقياً في تنظيم الأفكار و تسلسلها و ترابطها بطريقة تؤدي إلى معنى واضح أو نتيجة مترتبة على حجج معقولة ، ويمكن إثارة الأسئلة الآتية للحكم على منطقية التفكير :
هل ذلك معقول ؟ .
هل يوجد تناقض بين الأفكار أو العبارات ؟ .
هل المبررات أو المقدمات تؤدي إلى هذه النتيجة بالضرورة ؟ .
مكونات التفكير الناقد ( السيد ، 1995) :
" إن عملية التفكير الناقد لها مكونات خمسة ، إذا افتقدت إحداهم ، لا تتم العملية بالمرة ، إذ لكل منها علاقتها الوثيقة ببقية المكونات " . فالمكونات هي :
1. القاعدة المعرفية : وهي ما يعرفه الفرد و يعتقد فيه ، وهي ضرورية لكي يحدث الشعور بالتناقض .
2. الأحداث الخارجية : وهي المثيرات التي تستثير الإحساس بالتناقض .
3. النظرية الشخصية : وهي الصبغة الشخصية التي استمدها الفرد من القاعدة المعرفية بحيث تكون طابعاً مميزاً له ( وجهة نظر شخصية ) . ثم أن النظرية الشخصية هي الإطار التي يتم في ضوئه محاولة تفسير الأحداث الخارجية ، فيكون الشعور بالتباعد أو التناقض من عدمه.
4. الشعور بالتناقض أو التباعد : فمجرد الشعور بذلك يمثل عاملاً دافعاً تترتب عليه بقية خطوات التفكير الناقد .
5. حل التناقص : وهي مرحلة تضم كافة الجوانب المكونة للتفكير الناقد ، حيث يسعى الفرد إلى حل التناقض بما يشمل من خطوات متعددة ، وهكذا فهذه هي الأساس في بنية التفكير الناقد.
مهارات التفكير الناقد :
يختلف علماء النفس التربوي و المربين حول عدد المهارات المعرفية المتضمنة في التفكير الناقد ، وإن التقديرات لها تتراوح من عدة عشرات إلى عدة مئات ، وذلك بناء على الطريقة التي يتم بموجبها تعريف كل مهارة ، و فيما يلي بعض الطرق لتصنيف مهارات التفكير الناقد:
الطريقة الأولى : تم تصنيف مهارات التفكير الناقد إلى أن . يبحث عن تحديد واضح للمشكلة:
الطريقة الثانية : تصنيف (أودل و دانيالز ) :
يصنف الباحثان (أودل و دانيالز ) مهارات التفكير الناقد في ثلاث فئات على النحو الآتي :
& مهارات التفكير الاستقرائي .
& مهارات التفكير الاستنباطي .
& مهارات التفكير التقييمي .
مهارات التفكير الاستقرائي :
التفكير الاستقرائي : هو عملية استدلال عقلي ، تستهدف التوصل إلى استنتاجات أو تعميمات تتجاوز حدود الأدلة المتوافرة أو المعلومات التي تقدمها المشاهدات المسبقة . فلو شاهدت في طريقي سيارتي أجرة صغيرتين تقطعان إشارة ضوئية حمراء ، ثم وصفت ذلك لصديق لك و أنهيت كلامك بالقول : " جميع سائقي سيارات الأجرة الصغيرة مستهترون لا يراعون الإشارات الضوئية " .
فإنك تكون قد تجاوزت حدود المعلومة التي انطبقت في حقيقة الأمر على سائقين فقط . وعممتها على فئة سائقي الأجرة الصغيرة دون استثناء ما توصلت له استنتاج استقرائي لا يمكن ضمان صحته بالاعتماد على الدليل المتوافر بين يديك و أقصى ما يمكن أن يبلغه استنتاج كهذا هو الاحتمالية في أن يكون صحيحاً .
إن التفكير الاستقرائي بطبيعته موجه لاكتشاف القواعد و القوانين ، كما أنه وسيلة مهمة لحل المشكلات الجديدة أو إيجاد حلول جديدة لمشكلات قديمة أو تطوير فروض جديدة . و عوضاً عن تجنب الاستقراء ، علينا أن نجعل استنتاجاتنا موثوقة إلى أقصى درجة ممكنة ، و ذلك بالحذر في إطلاق التعميمات أو تحميل المعلومات المتوافرة أكثر مما تحتمل خوفاً من الوقوع في الخطأ .

مهارات التفكير الاستنباطي :
التفكير الاستنباطي : هو عملية استدلال منطقي ، تستهدف التوصل لاستنتاج ما أو معرفة جديدة بالاعتماد على فروض أو مقدمات موضوعة و معلومات متوافرة . و يأخذ البرهان الاستنباطي شكل تركيب رمزي أو لغوي ، يضم الجزء الأول منه فرضاً أو أكثر يمهد الطريق للوصول إلى استنتاج محتوم . بمعنى أنه إذا كانت الفروض أو المعلومات الواردة في الجزء الأول من التركيب صادقة ، فلا بد أن يكون الاستنتاج الذي يلي في الجزء الثاني صادقاً ، ولتوضيح ذلك نورد المثال الأتي :

لفروض / المقدمات :
الاستنتاج :
جميع لاعبي التنس الأرضي المحترفين أناس لديهم عضلات قوية .
إن الهدف من البرهان الاستنباطي هو تقديم دليل يتبعه و يترتب عليه بالضرورة استنتاج مقصود بعينه ، أما صدق البرهان من عدمه فيمكن تحديده بصورة أساسية عن طريق فحص بنائه أو مكوناته . فالبناء الذي لا يحقق الاستنتاج يجعل البرهان زائفاً حتى لو كانت فروضه أو مقدماته صادقة .
الاستنتاج : إذاً جميع الكلاب قطط .
أبسط أشكال البرهان الاستنباطي : تلك التي تأتي على صورة قياس منطقي افتراضي ، وتتكون من فرض رئيس أو مقدمة كبرى و فرض فرعي أو مقدمة صغرى و نتيجة مستنبطة منها . و من الأشكال الصحيحة للقياس المنطقي الافتراضي :
1) أن يأتي الفرض الفرعي مؤكداً لمقدمة الفرض الرئيس :
مثال :
فرض رئيس / مقدمة كبرى :
إذا أمطرت تكون السماء ملبدة بالغيوم .
فرض فرعي مؤكد للمقدمة الكبرى : السماء تمطر . النتيجة : إذاً السماء ملبدة بالغيوم .
2) أن يأتي الفرض مناقضاً للشق الثاني من الفرض الرئيسي المترتب على مقدمته.
مثال :
فرض رئيس : لو أخذ خالد الدواء لكان قد شفي .
فرض فرعي مناقضاً للشق الثاني : لم يشف خالد .
نتيجة : إذا ، لم يأخذ خالد الدواء .
إن استخدامنا لأسلوب الاستدلال الاستنباطي يفوق كثيراً ما قد يتبادر للذهن ، ذلك أن الكثير مما يعرفه كل واحد منا قد تم تعلمه عن طريق الاستنباط من أشياء أخرى نعرفها ، ولو أن معرفتنا مقصورة على ما تعلمناه بشكل مباشر و صريح لكانت بلا شك محدودة كماً و كيفاً .
مهارات التفكير التقييمي :
التفكير التقييمي : يعنى النشاط العقلي الذي يستهدف إصدار حكم حول قيمة الأفكار أو الأشياء و سلامتها و نوعيتها . أفضلها بأنها القدرة على التوصل إلى اتخاذ القرارات و إصدار الأحكام حول أفضلها ، البدائل و اختيار أفضلها.
و يتكون التفكير التقييمي من ثلاث مهارات أساسية :
أ ) إيجاد محكان أو معايير تستند إليها عملية إصدار الأحكام .
ب ) البرهان أو إثبات مدى دقة الادعاءات ، و يضم :
الحكم على مصداقية مصدر المعلومات عن طريق التحري حول مصداقية المرجع المكتوب ، مثل: سمعة المؤلف أو الكتاب ، ودقته ، ومجال تخصصه ، ودرجة الاتفاق بينه و بين مصادر أخرى للمعلومات ، و التحقق من عدم وجود مصالح أو أغراض شخصية وراء كتاباته.
المشاهدة و الحكم على تقارير المشاهدات .
تحري جوانب التحيز و الأنماط و الأفكار المبتذلة .
التعرف على اللغة المشحونة .
تصنيف المعلومات .
تحديد الأسباب الواردة و غير الواردة في الموقف .
مقارنة أوجه الشبه و أوجه الاختلاف .
تقييم الحجج أو البراهين و المناظرات .
ج ) التعرف على الأخطاء أو الأفكار المغلوطة منطقياً و تحديدها ، و يندرج تحته :
• التفريق بين الحقائق و الآراء .
• التعرف على المعلومات ذات الصلة بالموضوع .
• التعرف على الاستدلال العقلي الواهي أو الاستنتاجات المغلوطة .
خصائص المفكر الناقد ( جروان ، 1999، 63-64 ) :
يمكن استخلاص الخصائص و السلوكيات التي أوردها باحثون متخصصون في وصف الشخص الذي يفكر تفكيرا ناقداً .
لماذا نعلم الطالب التفكير الناقد ؟ .
& إن الطلبة عادة ما يكونوا مستقبلين سلبيين للمعلومات ، و في ظل التكنولوجيا الحديثة فإن كم المعلومات المتوافرة كبير جدا و في تزايد مستمر و بالتالي يحتاج الطلبة أن يتعلموا كيفية اختيار اللازم و المفيد من المعلومات لا أن يكونوا مستقبلين سلبيين . لذا فمن المهم للطالب أن يطور و يطبق بفعالية مهارات التفكير الناقد في دراساتهم الأكاديمية و مشاكلهم اليومية ، و كذلك عن الخيارات الصعبة التي يجب مواجهتها من خلال التفجر المعرفي التكنولوجي السريع.
& إن التفكير الناقد يتضمن إثارة الأسئلة و التساؤل و هذا مهم بالنسبة للمتعلم حيث يتعلم إثارة الأسئلة الجيدة و كيفية التفكير تفكيراً ناقداً و ذلك من أجل التقدم في مجال التعلم و التعليم و في مجال المعرفة ، حيث إن المجال المعرفي يبقى حياً و متجدداً طالما هناك أسئلة تثار و تعالج بجدية .
& إن تدريس التفكير الناقد يصمم عادة لفهم العلاقة ما بين اللغة و المنطق ، وهذا ما يؤدي إلى إتقان مهارات التحليل والنقد و الدفاع عن القضايا و التفكير الاستقرائي و الاستنباطي و التوصل للنتائج الحقيقية و الواقعية من خلال العبارات الواضحة للمعرفة و المعتقدات .
إن التفكير الناقد عبر المجالات المعرفية يشمل الخصائص المشتركة التالية :
1. إن التفكير الناقد مهارة قابلة للتعلم من قبل المعلمين و الزملاء كمصادر للتعلم .
2. تستخدم المشاكل و الأسئلة و المواضيع كمصادر لإثارة دافعية التعليم .
3. إن المساقات تتمركز حول التعيينات و أوراق العمل و لا تتمحور حول الكتاب المنهجي و المحاضرات التلقينية .
4. أن الأهداف و الأساليب التعليمية و التقويم تؤكد استخدام المحتوى المعرفي و ليس مجرد اكتسابه .
5. على الطلبة أن يكونوا أفكارهم و يبرروها كتابياً .
6. على الطلبة التعاون من أجل التعلم و من اجل تعزيز أساليب تفكيرهم .
التفكير الناقد و التعليم الصفي :
الأمر المسلم بأن لعملية التعليم الصفي مكونين رئيسيين هما : - سلوك المعلم و سلوك المتعلم ، وإن لسلوك المعلم الدور الأساسي في إنتاج الفكر و السلوك الأخلاق عند المتعلم ، وفي كتابه " كيف تصبح إنساناً " ركز روجرز على جانبين مهمين في سلوك المعلم يعملان على بناء مفهوم إيجابي عند المتعلم هما : الصحة النفسية للذات ، و الحرية النفسية ، كأمرين ضروريين في أية عملية تعلم . فالمعلم يشجع التفكير الناقد حينما يقبل الطلبة كما هم من دون شروط ، و حينما يخلق جواً يتقبل فيه مشاعر الآخرين و يفهم ذواتهم ، و لا يستند في تقويمه لهم إلى معايير خارجية .
أدوار المعلم في تعليم التفكير الناقد :
عند مناقشة أهمية دور المعلم في تفعيل عمليات التفكير الناقد عند الطلبة ، يجب أن ندرك دوره كقدوة ، من خلال الأدوار التي يقوم بها كي يسهل عملية التفكير الناقد عند الطلبة ، ومن هذه الأدوار ما يأتي :
1) المعلم مخطط لعملية التعليم : ينظم المعلم في خطط دروسه اليومية و الخطط الفصلية أهداف الأداء ، و عينات الأسئلة و المواد التعليمية و النشاطات التي من شأنها أن تحدد أهداف التعليم ووسائل تحقيقها .
2) المعلم مشكل للمناخ الصفي : إن المناخ الصفي المبني على ديناميات المجموعة و المشاركة الديمقراطية هو الذي يوطد مناخ جماعي متماسك ، يقدر فيه التعبير عن الرأي ، و الاستكشاف الحر ، و التعاون ، و الدعم ، و الثقة بالنفس ، و التشجيع .
3) المعلم مبادر : و ذلك عن طريق استخدام تشكيلة من المواد و النشاطات و تعريف الطلبة بمواقف تركز على المشكلات الحياتية الحقيقية للطلبة ، و يستخدم أسلوب طرح الأسئلة لإشراك الطلبة بفاعلية .
4) المعلم محافظ على التواصل : إن أسهل مهمة يمكن أن يمارسها المعلم هي إثارة اهتمام الطلبة بقضايا ممتعة و حقيقية ، وإنما الصعوبة التي يواجهها هي في الحفاظ على انتباههم ، وهذا يستدعي من المعلم استخدام مواد و نشاطات و أسئلة مثيرة لتحفيز الطلبة .
5) المعلم مصدر للمعرفة : يلعب المعلم في كثير من الحالات دور مصدر للمعرفة ، إذ يقوم بإعداد المعلومات و توفير الأجهزة و المواد اللازمة للطلبة لاستخدامها ، في حين يتجنب تزويد الطلبة بالإجابات التي تعوق سعيهم الحثيث للوصول إلى استنتاجات يمكنهم التوصل إليها بأنفسهم و تكوينها .
6) المعلم يقوم بدور السابر : و ذلك من خلال طرح أسئلة عميقة متفحصة ، تتطلب تبرير أو دعماً لأفكارهم و فرضياتهم و استنتاجاتهم التي توصلوا إليها .
7) المعلم يقوم بدور القدوة : يقوم المعلم بوصفه أنموذجاً بتقديم السلوك الذي يبين أنه شخص مهتم ، محب للاستطلاع ، ناقد في تفكيره وقراءته ، منهمك بحيوية ، مبدع ، متعاطف ، راغب في سبر تفكيره سعياً وراء الأدلة .
المعلم كنموذج للتفكير الناقد :
يتصف بالصفات التالية :
منفتح الذهن بحيث يشجع الطلبة على تبني أفكارهم الخاصة و أن لا يتقيدوا بما يقوله المعلمون فقط.
غير متشدد بالمواقف و خاصة عندما تكون الأدلة واضحة و متناقضة مع مواقفه و الاعتراف بالخطأ عند الضرورة .
إبداء الاهتمام و الالتزام بالتعلم .
البدء بالتنظيم و التحضير اللازم لتحقيق أهداف التعلم .
أن يكون حساسا لمشاعر الآخرين و مستوى معرفتهم و درجة ثقافتهم .
السماح للطلبة بالمشاركة في وضع القوانين و اتخاذ القرارات المتعلقة بكل جوانب التعلم و الذي يشمل أيضاً الاختبارات و التقويم .
و من خصائص سلوك المعلم التعليمي و الاجتماعي الذي يشجع و ينمي التفكير الناقد عند الطلبة ( عصفور و رفيقه ، 32 ) :
طلب تحري الأفكار المطروحة ، و السير وفق إستراتيجيات استقرائية .
إزعاع الطلبة بالبدائل .
طرح الأسئلة المفتوحة .
الطلب إلى الطلبة محاسبة ما يجري في المناقشات الصفية .
التركيز في المناقشات الصفية على التباين و البحث عن العمل .
احترام قيمة الرأي الفردي مع عدم إغفال أهمية الأغلبية .
التوضيح للطلبة بأن معارضة الفكرة ليس دليلاً على قلة أهميتها .
الإصغاء لوجهة نظر الآخرين حتى يفهم ما يرمون إليه و يحاكم أفكارهم .
إتاحة الفرصة للجميع للتعبير عن أفكارهم .
استخدام أسلوب الإقناع و الاقتناع باعتبارهما أسلوبين في التعامل الاجتماعي الراقي .
توفير فرص للطلبة لاكتشاف التنوع في وجهات النظر في ظل بيئة مدعمة .
تشجيع الطلبة على متابعة تفكيرهم و سبر جوانب القضية المطروحة ، وأن لا يقبلوا ببساطة ما يقوله المعلم لهم .
مراعاة مشاعر الآخرين ، و السماح بحصول أخطاء .
و أخيراً فإن المعلم الذي ينمي التفكير الناقد يتصف بأنه صاحب عقل منفتح ، يستخدم معايير نوعية ، ويحترم الرأي و الرأي الآخر و ينمي الاستقلالية الفكرية عند طلبته .
النشاطات التعليمية المقترحة لتنمية التفكير الناقد ( عصفور و رفيقه ، 32):
إغناء المناهج و الكتب المدرسية بمهارات التفكير الناقد .
إدارة نقاشات و مناظرات في مواضيع عامة ، حيث يقدم الطلبة آرائهم التي تحمل وجهات نظر مختلفة ، و تبني كل مجموعة وجهة نظر معينة تدافع عنها في مواجهة الرأي الآخر .
استخدام لعب الأدوار في القضايا التي تحمل نزاعات ما .
تشجيع الطلبة على حضور الاجتماعات أو مشاهدة برامج التلفاز التي تقدم وجهات نظر مختلفة .
تشجيع الطلبة على الكتابة بشأن موضوع مهم في حياتهم ، و مناقشة ما يكتبون .
تشجيع الطلبة على تحليل مقالات الصحف و إيجاد أمثلة عن التحيز أو التعصب 00
تشجيع الطلبة على طرح أسئلة لها إجابات متعددة .
تشجيع الطلبة على قراءة الأدب الذي يعكس قيما و تقاليد مختلفة و مناقشة ذلك .
دعوة مهتمين بالقضايا العامة " يحمل كل منهم وجهة نظر مختلفة " و مناقشتهم .
استراتيجيات تعليم التفكير الناقد :
قسم باول ( المشار له لدى الحارثي ، 1999م ) استراتيجيات التفكير الناقد إلى ثلاثة أنواع هي :
1) استراتيجية المهارات الصغيرة : و يقصد بها المهارات الأولية البسيطة التي تتعلق بالقدرة العامة للطفل و شعوره بنفسه مثل تعريف معاني الكلمات بدقة ، ومعرفة المهارات العددية البسيطة .
2) الاستراتيجية العاطفية : و تهدف إلى تنمية التفكير المستقل أي تنمية اتجاه " أستطيع أن أعمل هذا العمل وحدي " ، وحتى يتمكن الأطفال من تعلم هذه العادة فإنهم بحاجة إلى نموذج حي من الكبار مثل المعلم ، "القدوة الحسنة " و يحتاج الأطفال إلى رؤية من يفكرون باستقلالية إذا أردنا أن ننمي لديهم التفكير المستقل . و لا يكفي أن يتعرف الطالب على أفكاره الخاصة بل يجب أن يتفهم وجهات نظر الآخرين . ومن أمثلة ذلك معرفة كيف يمكن لشخصين شاهداً مشاجرة واحدة في الساحة أن يصفاها بطريقة مختلفة .
3) استراتيجية القدرات الكبيرة : يقصد بالقدرات الكبيرة العمليات المتضمنة في التفكير ، فعندما نريد تنمية التفكير الناقد فلا نركز على جزئيات التفكير و إهمال النظرة الكلية الشاملة . فالتلميذ الذي يمارس قوانين رياضية من أجل تلك القوانين نفسها دون معرفة للدوافع المنطقية وراء استخدام تلك القوانين لا تسهم كثيراً في تنمية التفكير الناقد ، ومن الأسئلة التي يفضل طرحها بعد حل التمرين باستخدام القوانين هي :
& هل هذه هي الطريقة الوحيدة لحل المشكلة ؟ .
& هل هذه هي أفضل الطرق لحل المشكلة ؟ .
& ألا تستطيع التفكير بطريقة أخرى .
& أي الطرق أفضل ؟ و لماذا ؟ .
و يمكن استخدام استراتيجية حل المشكلات لتعلم و تعليم التفكير الناقد ، يعرف آل ياسين طريقة حل المشكلات بأنها : طريقة في التفكير العلمي تقوم على الملاحظة الواعية والتجريب و جمع البيانات و المعلومات من أجل الوصول إلى حل معقول ( محمود و آخرون ، 1996م ) .
و يمكن استخلاص خطوات حل المشكلات ، وهي على النحو التالي :
1. الشعور بالمشكلة : يبدأ التفكير العلمي من وجود حافز لدى الطلبة وهو شعورهم بوجود مشكلة ما ، فهذا الشعور يدفع الشخص إلى البحث عن حل المشكلة .
2. تحديد المشكلة : تتداخل هذه الخطوة مع الخطوة السابقة ، فأثناء شعور الطلبة بالمشكلة ورغبتهم في الحصول على معلومات عنها ، يقوم المعلم بتوجيههم ليقوموا بتحديد المشكلة تحديداً يجعلها واضحة أمامهم و تتضمن هذه الخطوة : تحليل المشكلة من جميع جوانبها المختلفة التي هي بمثابة مشكلات فرعية .
3. وضع الفرضيات : و هي حلول مقترحة بحيث تكون واضحة وواقعية يمكن التحقق من صحتها و أن لا تكون كثيرة تشتت أذهان الطلبة وجهدهم .
4. جمع البيانات و المعلومات ذات الصلة بالمشكلة : ويكون جمع البيانات و المعلومات اللازمة المتعلقة بأحد جوانب المشكلة التي تم تحديدها ، و تتم هذه الخطوة تحت إشراف و توجيه المعلم الذي يوضح كيفية الحصول على البيانات و المعلومات و اختيارها و أماكن وجودها .
5. اختبار الفرضيات : يتم في هذه الخطوة أولاً : التأكد من أن المعلومات و البيانات التي جمعها الطلاب مرتبطة بالمشكلة موضوع الدراسة ، و يتم التخلص من تلك المشكلة التي لا علاقة لها بالمشكلة . وثانياً : يتم اختبار كل فرضية أو حل مقترح للمشكلة عن طريق الأدلة التي توفرت في البيانات و المعلومات التي جمعت .
6. الوصول إلى النتائج و تعميمها : و ذلك بقبول الفرضية التي دعمتها الأدلة التي تم التحقق من صحتها ، حينئذ يوجه المعلم طلابه و يساعدهم في صياغة النتائج النهائية لدراسة المشكلة التي هي بمثابة حل لها على شكل تعميم أو أحكام عامة تصلح لحل بقية المشكلات المشابهة لتلك المشكلة.
كيفية إعداد أنشطة منمية للتفكير الناقد
التفكير الناقد هو قدرة الفرد على إبداء الرأي المؤيد أو المعارض في المواقف المختلفة ، مع إبداء الأسباب المقنعة لكل رأي ، ومن هذا التعريف الإجرائي البسيط يمكن لكل فرد ، أن يزاول هذا النمط من التفكير بصورة ذاتية ، أو من خلال التفاعل مع الآخرين ، ويكفي هنا أن يكون الواحد منا صاحب رأي في القضايا المطروحة ، و أن يدلل على رأيه ببينة مقنعة حتى يكون من الذين يفكرون تفكيراً ناقداً .
و حتى نحصل على هذه القدرة – الطلاب و المعلمون – بدرجة أفضل يهمنا في هذا المقام أن نعرف أين يقع التفكير الناقد على السلم المعرفي عند بلوم ؟ .
لقد صنف بلوم مستويات التفكير الإنساني إلى ستة مستويات هي : المعرفة ، و الفهم ، و التطبيق ، و التحليل ، و التركيب ، و التقويم . و الملفت للنظر أن التفكير الناقد لا يمكن أن ينطلق إذا لم يسبقه تحليل دقيق للموقف المراد نقده ، كما إن إبداء الرأي المؤيد أو المعارض للموقف المحلل هو تقويم ، من هنا نجد أن التفكير الناقد هو من مستويات التفكير العليا و يحتل المستويين الرابع و السادس من مستويات بلوم .
إذن يلزم كمقدمة للتدريب على التفكير الناقد أن ندرب أنفسنا على المهارتين الجزئيتين الرئيسيتين من مهارات التفكير الناقد و هما مهارتا التحليل و التقويم :
أولاً : مهارة التحليل :
تعرف هذه المهارة في مجال التحليل المادي ، على أنها تجزئة الكل إلى مكوناته ، أما في مجال التحليل النوعي ، فتعني المهارة من بين ما تعني : قيمة ووظيفة و علاقة كل مكون بالنسبة لغيره من المكونات ، أو بالنسبة للكل الذي ينتمي إليه ، وكذلك أوجه الشبه ، و الاختلاف بينها جميعاً ، ومثال على ذلك تحليل "الدراجة " :
من الناحية المادية ، مكونات الدراجة هي : المقود ، و المقعد ، و البدالتان ، و العجلتان ، 000
من الناحية النوعية : استخدام الدراجة يؤدي إلى توفير في الطاقة ، و حماية للبيئة من التلوث ، وتحقق استقلالية الفرد .
ثانيا : مهارة التقويم :
تعرف هذه المهارة : بأنها القدرة على إصدار حكم على فرد أو حدث أو ظاهرة استناداً إلى معايير قائمة على القياس أو الوصف .
و مثال على ذلك : تقويم أداء راكب الدراجة ، فإذا قطع مسافة ما في زمن ما بما يتلاءم مع هدف ما ، يقال أن راكب الدراجة ماهر ، و هنا يستند التقويم إلى معايير قياسية ، و إذا كان راكب الدراجة يجلس على كرسي الدراجة ، و يتحرك بها في خط مستقيم ، ويراعي قواعد المرور ، فهنا أيضاً نقول أن راكب الدراجة ماهر ، ولكن التقويم هنا يستند إلى معايير وصفية.
إن معرفة مهارتي التحليل و التقويم يساعدنا في الحكم على مدى إتقاننا أو إتقان معملينا أو طلابنا لهذا التفكير ، فالدقة في التحليل كمياً و نوعياً ، و الاستناد لمعايير التقويم القائمة على القياس أو الوصف هي أمور ضرورية للحكم على فعالية التفكير الناقد .
المراجع
1. الألوسي ،صائب أحمد (1985م) : أساليب التربية المدرسية في تنمية قدرات التفكير الإبتكاري ، رسالة الخليج العربي ، 5(15) ، ص 71-79 .
2. السيد ، عزيزة ، (1995م) : التفكير الناقد – دراسة في علم النفسي و المعرفي ، مصر – دار المعرفة الجامعية .
3. المساد ، إبراهيم عاصي سليم ، 1997م : معرفة معلمي الدراسات الاجتماعية لمهارات التفكير الناقد ومدى ممارستهم لها ، رسالة ماجستير غير منشورة ، جامعة اليرموك – الأردن.
4. جروان ، فتحي عبدالرحمن (1999م) : تعليم التفكير مفاهيم و تطبيقات ، العين ، الإمارات العربية المتحدة ، دار الكتاب الجامعي .
5. عدس ، عبدالرحمن (1999م) : علم النفس التربوي ، نظرة معاصرة ، عمان – دار الفكر.
6. عصفور ، وصفي و محمد طرخان (1999م) : التفكير الناقد و التعليم المدرسي و الصفي ، مجلة المعلم
7. قطامي ، يوسف (1990) : تفكير الأطفال – تطوره و طرق تعليمه ، عمان ، الأهلية للنشر و التوزيع .
8. قطامي ، يوسف قطامي ، نايفه ، (2000م) : سيكولوجية التعلم الصفي ، عمان- دار الشروق للطباعة و النشر .
9. مايرز ، شيت ، ترجمة عزمي جرار (1993م) : تعليم الطلاب التفكير الناقد ، مركز الكتب الأردني .
10. وجيه ، إبراهيم محمود ،( 1976 ) : التعلم ، القاهرة ، مكتبة الأنجلو المصرية .
11. مرعي ، توفيق و القاعود ، إبراهيم و خريشة ، علي (1993م) : مناهج التربية الاجتماعية و أساليب تدريسها ، مسقط وزارة التربية و التعليم عُمان .
12. Alfaro-Lefevre,Rosalinda(1995):Critical Thinking In Nursing, . Saunders Co .

سفاح العيناوي
09-01-2007, 06:18 PM
الاستنساخ
مقدمة :
لم يصل العلم و التطورات التكنولوجية التي نشاهدها في هذه الايام إلا بالمثابرة و البحوث العلمية و جميع ما نشاهده اليوم من أجهزة و الآت متطورة و علوم متقدمة بدأت بفكرة لمعت في ذهن احد العلماء ثم طورها آخرون و آخرون إلى أن وصلت لما نشاهده اليوم من واقع , لذا اريد ان اتحدث عن احد التطورات العلمية التي وصل اليها الانسان الا و هو الاستنساخ و هي قضية اهتم بها العالم اجمع منذ ان اكتشفت , اذا ٌ فما هو الاستنساخ و انواعه و اهدافه و فوائد وخواطره ....

الموضوع :
تعريفه :
الاستنساخ هو ولادة فرد جديد دون مساهمة الجنسين حيث يتم اخذ خلية جسدية عادية و دمجها مع بويضة منزوعة النواة ثم وضعها في ظروف تجعلها تنقسم و كانها بيضة و بعد مدة قصيرة يتم زرع المضغة في رحم الأم مستقبلة للحصول على فرد يصبح بمثابة نسخة طبق الاصل للفرد مصدر الخلية الجسدية . كيف بدأت عمليات الاستنساخ :
يعود تاريخ بدء هذه العمليات إلى خمسينيات القرن الماضي حيث تم استنساخ أول كائن حي وهي صغار الضفادع.
أما أول حيوان لبون تم استنساخه فهي النعجة الشهيرة دولي و التي أحدثت ثورة في عالم الاستنساخ و تم ذلك بأخذ خلية من ثدي نعجة و جمعها ببويضة منزوعة النواة من نعجة أخرى و كان الناتج هي دولي التي هي نسخة طبق الأصل عن النعجة الأولى. و توالت التجارب و الأبحاث في هذا المجال لاستنساخ عدة أنواع من الحيوانات حيث نجحت هذه التجارب في استنساخ حيوانات مثل القطط و الفئران و بعض أنواع الخنازير و كذلك الخرفان و الأرانب لكن لم يثبت نجاح الاستنساخ مع حيوانات أخرى مثل الكلاب و القرود و الخيول و الدجاج.
امكانية استنساخ البشر: وهنا يتبادر الى الذهن هذا التسأول اذا كان الاستنساخ قد نجح مؤخرا فى الحيوان وقبل ذلك فى النبات فهل اى الطبيعة التى ممكن ان ينجح فى المستقبل القريب او البعيد بالنسبة للانسان تقول مجلة نشرت خبر مولد دوللى فى مقالها الافتتاحى إن استنساخ البشر من الخلايا النضجة يمكن تحقيقه في اي وقت من فترة سنه الى عشرة سنوات منذ الان ويقول العالم البيولوجى الامريكى من حيث المبدأ لا توجد ايه صعوبة فى استخدام الخلايا البشرية فى المعمل وتحويلها الى خلايا انسان وكل ما نحتاجه ان نأخذ نبته من خلايا التكاثر البشرى ومنع التكاثر عنها وبينما يقول كولن استيوارت العالم بمعهد السرطان القومى الامريكى انه فى حالة اجنة الخراف فن الجينات الموجودة فى الخلية المتبرع بها لا تتحول حتى تنقسم البويضة ثلاث او اربع مرات اما فى الانسان فان هذه الجينات تتحول بعد انقسامين فقط للبويضة وربما فان هذا اختلاف فى العقبة التى لا تقهر فى عملية الاستنساخ البشرى الا ان السؤال الصعب هو كيف سيكون الاستنساخ البشرى فى المستقبل العلماء يقولون ان النسخة البشرية ربما فنيا تشبه الفرد الذى اخذت منه الخلية الا ان هذه النسخة تختلف بشكل كبير فى صفاتها التى تميز الشخصية من حيث المواهب والذكاء.
ويقول عالم النفس من جامعة هارفارد جرو س كاجان لن يمكنك الحصل على نسخة مشابهة تماما كما حدث مع دوللى الهدف من الاستنساخ :
كما كان الهدف من الاستنساخ فى النبات هو الحصول على اعداد كبيرة من سلالات نباتية تمتاز بالإنتاج الوفير والصفات المرغوبة بعد الحصول على اول نبات من تلك السلالة المميزة بالانتخاب الطبيعى او باستحداث الطفرات او بالتربية والتهجين بين السلالات المختلفة فيتم إكثار ذلك النبات او السلالة المميزة بالتكاثر الخضرى او الاستنساخ Cloning للمحافظة على تلك التراكيب الوراثية الممتازة والمميزة , فالهدف من الاستنساخ فى النعجة دوللى لم يخرج عن هذا المفهوم فالعالمان اللذان حققا هذا الأعجاز التقنى فأنهم بالاضافة الى عملهم الأكاديمي فهم يعملان فى احدى الشركات ( شركة PPL ) التى تستخدم الحيوانات كمعامل لتحضير الدواء وانتاج بروتينات خاصة تفرز فى ألبانها تلك البروتينات تعم كعامل مجلط لدم مرضى الهيموفيليا او سيولة الدم وبعض تلك الحيوانات تستخدم فى انتاج هرمون النمو لعلاج التقزم الناتج من ضرر بالغدة النخامية او هرمون الأنسولين لعلاج مرض السكر وبناء على اساليب الهندسة الوراثية يتم معالجة جينات البويضة المخصبة لأنثى النعاج بأحد الجينات المسئولة عن انتاج احدى تلك الأدوية او البروتينات او الهرمونات وعند وضع البويضة بعد معالجتها وراثيا او هندستها وراثيا فى رحم نعجة حاضنه تلد صغيرا يحمل الصفة الجديدة ويسمى الحيوان الناتج بالحيوان المهجن transgenic animal يمكن الحصول من ألبانها على المركب المطلوب , وجاءت فكرة الاستنساخ حفاظا على الصفة التى اكتسبتها عن طريق الهندسة الوراثية وخوفا عليها من الضياع فى تلافيف ضفيرة الامشاج الأنثوية والذكرية المختلطة عند توالدها طبيعيا لذلك فعملية الاستنساخ جاءت متسقة مع التوجه النفعى للتقدم التقنى الحادث الان.
ما هي ردود الفعل العالمية تجاه الاستنساخ :
ما أن تم الإعلان عن بلوغ " دولي " شهرها السابع وانتشرت صورها في أرجاء العالم حتى أصدر البرلمان النرويجي قرارا يمنع منعا باتا إجراء التجارب أو القيام باستنساخ الإنسان .
ودعا رئيس الجمهورية الفرنسية في نفس اليوم المجلس الاستشاري القومي للأخلاق إلى دراسة القانون الفرنسي ليطمئن على سلامته من وجود ثغرات يمكن للباحثين الفرنسيين أن يقوموا في يوم من الأيام بالاستنساخ البشري . وتباينت الآراء من الاستنساخ البشري إلى ثلاثة موافق :
الأول يشجعه ، وهو موقف المتخصصين في علاج العقم .
والثاني يعارضه ، وهو الموقف الذي اتخذته حكومات إنجلترا وألمانيا وفرنسا .
والثالث يرى عدم التسرع في الرفض أو القبول ، بل تحديد فترة مؤقتة توقف فيها الأبحاث حتى تستكمل دراسة النواحي الاجتماعية والأخلاقية للاستنساخ . وبعدها يقرر استئنافه أو توقيفه . وهو موقف الولايات المتحدة الأمريكية التي دعت إلى إيقاف تمويل الأبحاث المستخدمة في الاستنساخ البشري لمدة خمس سنوات . وستحدد هذه المواقف الثلاثة الفترة الزمنية التي ستمر قبل أن يصبح الاستنساخ البشري حقيقة .
الاستنساخ الحيواني " الاستنساخ البشري " :
ولا بد من التفريق بين " الاستنساخ الحيواني " و " الاستنساخ على البشر " . فللاستنساخ الحيواني مزايا وعيوب . ولكن مزاياه ربما قامت عيوبه . فمن مزاياه أنه يمكن استنساخ أعداد هائلة من الخراف والبقر لتوفير الغذاء في العالم ، واستنساخ أبقار تنتج حليبا ربما يعادل حليب الأم مثلا ، وقد يسهل الاستنساخ عند الحيوان الدراسات الجارية الآن للتعرف على مسببات السرطان وعلاجه .
الفرق بين الهندسة الوراثية و الاستنساخ :
وهناك أيضا فرق هام جدا بين " الهندسة الوراثية " و " الاستنساخ " . فالهندسة الوراثية في النبات والحيوان تهدف إلى التعرف على المورثات وعلاقتها بالأمراض الوراثية ومن ثم معالجتها . وهذا عمل جيد ومحمود . كما أنه يمكن بواسطة الهندسة الوراثية الحصول على عقاقير جديدة ومفيدة للإنسان ، كالأنسولين البشري الذي تم الحصول عليه وغيره من الأدوية كالسوماتاستاتين ، والأنترفيرون المستخدم في علاج السرطان والأمراض الفيروسية وغيرها .
ما هي الاستخدامات التي يقترحها أنصار الاستنساخ البشري ؟

1. 1.زوجان مصابان بالعقم ولا يصلحان لطفل الأنابيب .
2. 2.أبوان لهما طفل واحد أصيب بمرض خطير وتوفي ، أو سنهما لا يسمح بالإنجاب بعد ذلك .
3. 3.زوجان مصابان بمرض وراثي واحتمال حدوثه عال جدا عند الأبناء .
4. 4.طفل أصيب بمرض خطير ويلزمه نقل نخاع عظمي ( مثلا ) دون أي فرصة أن يرفض جسمه النخاع الجديد .
وهذه بعض الأمثلة للاستخدامات المحتملة للاستنساخ البشري . وبما كان هناك الكثير من الاستخدامات الأخرى والخطيرة .
ما هي مخاطر الاستنساخ البشري ؟
إذا قدر للاستنساخ البشري أن يظهر للوجود ، وهو أمر محتمل جدا ، وربما في وقت قريب ، فإن ذلك سيترافق بمشاكل عديدة اجتماعية وإنسانية ونفسية .
فسيكون هناك اضطراب في الأنساب ، وما يتبعه من اضطراب في المجتمع ، وقد يضطرب أعداد الذكور أو الإناث ، فتخيلوا مثلا أن المستنسخين كلهم كانوا جميعا من الذكور ، فماذا سيحدث ؟ ولن يكون هناك مفهوم الفرد بذاته ، بل ستميع ذاتية الفرد ، وتختل المواريث ، ويتزلزل كيان
الأسرة . وقد يلجأ في الاستنساخ إلى طرق إجرامية كاستنساخ شخص بدون إذنه ، أو بيع أجنة مستنسخة ، أو الحصول على نسخ متماثلة من أشد المجرمين عنوة ووحشية ، أو اختيار سلالة متميزة تعتبر هي الجنس الأرقى ، وسلالة أخرى من العبيد ، وهكذا ..
فوائد الاستنساخ :
1- يفيد الاستنساخ فى المحافظة على السلالات النادرة سواء كانت نباتية او حيوانية ومعرضة لانقراض بسبب التلوث الصناعى وخوفا من ان تتحمل البشرية اثار الافتقار الى التنوع البيولوجى Biodiversity الذى قد يعرض البشرية للمخاطر فيقوم الاستنساخ هنا بمهمة لا نجد بديل عنها وهو ما تقوم به الدول المتقدمة وهو ما يعرف بالبنوك الوراثية والتى يتم فيها جمع السلالات والأنواع النادرة وحفظها وإكثارها واستنساخها من اجل الحفاظ على معلوماتها الوراثية والتى تعتبر مصدر لمربى النبات والحيوان للاستفادة منها والآخذ منها فى استحداث وتطوير نباتاته وحيواناته من خلال التقنيات الحديثة فى التربية كالهندسة الوراثية ونقل الجينات.
2- يفيد الاستنساخ فى مجال البحث العلمى فمثلا انتاج فأر ليكون موديلا لفأر آخر يعانى من مرض وراثي محدد لإجراء تجارب علاجية وراثية لتحديد افضل سبل العلاج والتى يمكن تطبيقها على الانسان يكون هنا للاستنساخ فائدة عظيمة لاختيار افضل وانسب الطرق الصالح للبشرية.
3- اكثار الحيوانات المهندسة وراثيا لانتاج العقاقير بمعنى مضاعفة المصانع الحيوية عدديا لزيادة انتاج العقاقير.
4- اكثار التراكيب الوراثية التى اثبتت كفاءتها فى انتاج الغذاء للبشر.
عندما بدأ علم الهندسة الوراثية يخطو خطواته الاولى فى التشخيص الوراثى قوبلت الأبحاث بالرفض ولكن بعد الانتهاء من مشروع الجينوم البشرى ومعرفة ان حوالى 3% من الجينات بجينوم الانسان مسئولة عن الأمراض الوراثية فقد فتحت الآفاق للعلاج الوراثى . لذلك ثمة اسباب قوية تدعونا الى الاعتقاد والتوقع فى إشراك الانسان فى تجارب الاستنساخ فهناك اناسا يتطلعون الى الإنجاب واخرين يتطلعون الى الخلود وهناك من العلماء يطمحون فى إيجاد أجناس راقية اى تحقيق حلم هتلر الذى اخفق فية وقد يقول البعض لماذا التضحية بعباقرة مثل اينشتاين اذا ما ولدوا واظهروا نبوغا خارقا لماذا لا نعمل على استنساخهم للاستفادة بعبقريتهم لاطول وقت ممكن ورغم معارضة وقلق الكثيرين فأن الكثير لا يشكون فى استمرار تلك التجارب رغم المعارضة خاصة عندما يجدون ان معارضة لانجاب أطفال الأنابيب لم تنجح فى الحد من اجراء تلك البحوث
والان يطالعنا السؤال الهام هل لاستنساخ البشر مشاكل ؟
والإجابة هى نعم للأسباب التالية :
* يزيد من العبء الوراثى للعشيرة وهى كمية الطفرات السيئة الموجودة فى العشيرة كتلك التى تسبب الموت او العقم وهى الطفرات التى تتكفل الطبيعة بالتخلص منها حتى تصل العشيرة للاتزان وعند تكرار وزيادة تلك الطفرات بالاستنساخ سيزيد العبء الوراثى لزيادة الطفرات السيئة مثل جينات الشذوذ الجنسى والأمراض والعقم .
" ضياع الانتخاب الطبيعى وظهور أفراد ضعاف.
موقف الإسلام :
ومن أجل ذلك تساءل الناس في عالمنا الإسلامي عن موقفنا - نحن المسلمين - ، وبعبارة أدَقّ : عن موقف ديننا وشريعتنا من هذا الأمر الجديد ، أتجيزه شريعتنا بإطلاق ؟ أم تمنعه وتحرّمه بإطلاق ؟ أم تجيزه ببعض الضوابط والقيود ؟
و أود أن اجيب هنا بـ: أن الإسلام يرحِّب عموماً بالعلم والبحث العلمي ، ويرى من فروض الكفاية على الأمّة المسلمة أن تتفوّق في كل مجال من مجالات العلم الذي تحتاج إليها الأمّة في دينها أو دنياها .
بحيث تتكامل فيما بينها ، وتكتفي اكتفاءً ذاتياً في كل فرع من فروع العلم وتطبيقاته ، وفي كل تخصص من التخصصات ، حتى لا تكون الأمّة عالة على غيرها .
ولكن العِلم في الإسلام مَثَلُه مَثَل العَمل ، والاقتصاد ، والسياسة ، والحرب ، كلّها يجب أن تتقيَّد بِقِيَم الدين والأخلاق .
ولا يقبل الإسلام فكرة الفصل بين هذه الأمور وبين الدين والأخلاق ، كأن يقول قائلون : دعوا العلم حُرّاً ، ودعوا الاقتصاد حُرّاً ، ودعوا السياسة حُرّةً ، ودعوا الحرب حُرّةً ، ولا تُدخِلوا الدين أو الأخلاق في هذه الأمور ، فتضيقوا عليها ، وتمنعوها من النّمو ، والانطلاق ، وسرعة الحركة .
لكن الإسلام يرفض هذه النظرة التي أفسدت العلم والاقتصاد والسياسة ، ويرى أن كل شيء في الحياة يجب أن يخضع لتوجيه الدين وكلمته ، فكلمته هي كلمة الله ، وَ : ( َكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا ) التوبة : 40 .
ومن المنطقي أن تخضع كلمة الإنسان المخلوق لكلمة الله الخالق سبحانه ، وكلمة الله هي أبداً كلمة الحق ، والخير ، والعدل ، والجمال .
أما عن الاستنساخ في عالم الحيوان والنبات ، فهو جائز بشروط :
الأول :أن يكون في ذلك مصلحة حقيقية للبشر ، لا مجرَّد مصلحة متوهَّمة لبعض الناس .
الثاني :ألا يكون هناك مفسدة أو مضرَّة أكبر من هذه المصلحة ، فقد ثبت للناس الآن - ولأهل العلم خاصة - أن النباتات المعالجة بالوراثة ضررُها أكبر من نفعها ، وانطلقت صَيحات التحذير منها في أرجاء العالم .
الثالث :ألا يكون في ذلك إيذاء أو إضراراً بالحيوان ذاته ، ولو على المدى الطويل ، فإن إيذاء هذه المخلوقات العجماوات حَرام في دين الله .
وأما عن الاستنساخ في مجال البشر ، فهو غير جائز إذا كان على طريقة الاستنساخ الذي أجري على النعجة ( دوللي ) ، التي أجريَتْ عليها التجارب في بريطانيا .
بحيث يمكننا أن نستنسخ من الشخص الواحد عشرات أو مئات مثله ، بدون حاجة إلى أبوين ، ولا زواج ، ولا أسرة ، بل يكفينا أحد الجنسين من الذكور أو الإناث ، باستغنائنا عن الجنس الآخر .
وبهذا تستطيع البشرية أن تستنسخ من الأشخاص الأذكياء عقلاً ، والأقوياء جسماً ، والأصحاء نفساً ، ما شاءت من الأعداد ، وتتخلَّص من الأغبياء ، والضعفاء ، والمهازيل من البشر .
وهنا نقول : إن منطق الشرع الإسلامي - بنصوصه المطلقة ، وقواعده الكلية ، ومقاصده العامة - يمنع دخول هذا الاستنساخ في عالم البشر ، لما يترتَّب عليه من المفاسد الآتية :
الأولى : الاستنساخ ينافي التنوع :
إن الله خلق هذا الكون على قاعدة ( التَنوُّع ) ، ولهذا نجد هذه العبارة ترد في القرآن كثيراً .
فقال تعالى : ( أَلَمْ تَرَ أَنَّ الله أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ ) فاطر : 27 .
وقال تعالى : ( وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء ) فاطر : 28 .
فاختلاف الألوان تعبير عن ظاهرة ( التنَوّع ) .
والاستنساخ يناقض التنوّع ، لأنه يقوم على تخليق نسخة مكرّرة من الشخص الواحد ، وهذا يترتب عليه مفاسد كثيرة في الحياة البشرية والاجتماعية ، بعضها ندركه ، وبعضها قد لا ندركه إلا بعد حين .تصوَّروا صفا ٌ من التلاميذ المستنسَخين ، كيف يُميِّز المعلِّم بين بعضٍ وبعض ؟ وكيف يعرف زيداً من عمروٍ من بَكرٍ وكيف يعرف المحقق من ارتكب جرماً من غيره ، والوجوه واحدة ، والقامات واحدة ، والبصمات واحدة ؟ .
بل كيف يعرف الرجل زوجته من غيرها ، والأخرى نسخةٌ مطابقة لها ؟ وكيف تعرف المرأة زوجهامن غيره ، وغيره صورة منه؟
إن الحياة كلّها ستضطرب وتفسد إذا انتفت ظاهرة التنوّع واختلاف الألوان ، الذي خلق الله عليه الناس ؟
الثانية : علاقة المُستنسَخ بالمستنسَخ عنه : ثم هناك سؤال مُحيِّر عن علاقة الشخص المستنسخ بالشخص المستنسخ عنه ، هل هو نفس الشخص ؟ باعتباره نسخة مطابقة منه ؟ أو هو أبوه ؟ أو أخ توأم له ؟ فهذه قضية مُربِكة ، وهي مشكلة حقاً .
ولا شك أن هذا الشخص غير الآخر ، فهو - وإن كان يحمل كل صفاته الجسمية والعقلية والنفسية - ليس هو الآخر ، فهو بعدُه بزمنٍ قطعاً ، وقد يحمل كل صفاته ، لكن تؤثّر البيئة والتربية في سلوكه ومعارفه ، فهذه أمور مكتسَبة ، ولا تكفي فيها العوامل الوراثية وحدها .
قد يقول البعض بِبُنُوَّتِه ، لأنه جزء منه ، وهذا مقبولٌ فيما إذا وُضِع في رَحم المرأة وحملته وولدته ، كما قال تعالى : ( إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ ) المجادلة : 2 .
ومعنى هذا أن يكون له أم ، ولا أب له .
وقد يقول آخر : إنه أخٌ توأم للمستنسخ عنه ، أي : بمثابة التوأمين المخلوقين من بويضة واحدة .
ولكن الأخوَّة فرع عن الأبوَّة والأمومة ، فكيف ينبت الفرع ولم ينبت الأصل ؟ .
وهذا كلّه يوجب علينا أن ننكِر العملية من أصلها ، لما يترتَّب عليها من مفاسد وآثام ، ظهر بعضها ، وبقى كثير منها في رحم الزمان .
الثالثة : مَفاسد أخرى محتَمَلة :
ثم إن الاستنساخ يعرض القطيع المستنسخ للعدو السريع ، وربما للهلاك السريع ، إذا أصيب واحد منهم بِمرضٍ ، فسرعان ما يصاب مجموع المستنسخين بهذا الداء .
وقد يقضي عليهم مرة واحدة ، لأن مجموعهم - وإن كانوا كثرة في العدد - هم بمثابة شخص واحد .
ومن ناحية أخرى لا يؤمَن أن يستخدم الاستنساخ في الشر ، كما استخدمت الأسلحة الذرية وغيرها في التدمير ، وإهلاك الحرث والنسل .
فما الذي يضمن لنا ألا تأتي بعض القوى الكبرى أو من يقلِّدها ، فتستنسخ جيشاً من الأقوياء والعمالقة لتهزم به الآخرين ؟ .
وما الذي يضمن لنا أن تأتي بعض هذه القوى الكبرى ، وتستخدم نفوذها لمنع الآخرين من هذا الاستنساخ ، وتحرِّمه عليهم ، في حين تُحلّه لنفسها ، كما فعلوا في الأسلحة الذرية ؟ .
هذا بالإضافة إلى أن الاستنساخ بالصورة التي قرأناها وشرحها المختصون تنافي ظاهرة الازدواج ، أو سُنَّة الزوجية ، في هذا الكون الذي نعيش فيه .
فالناس خلقهم الله أزواجاً من ذكر وأنثى ، وكذلك الحيوانات ، والطيور ، والزواحف ، والحشرات ، بل كذلك النباتات كلّها .
هذا بالإضافة إلى أن العلم الحديث كشف لنا أن الازدواج قائم في عالم الجمادات كذلك ، كما نرى في الكهرباء .
بل إن الذَّرَّة - وهي وحدة البناء الكوني كلّه - تقوم على ( إلكترون ) و( بروتون ) ، أي شحنة كهربائية موجبة ، وأخرى سالبة ، ثم ( النواة ) ، والقرآن الكريم يشير إلى هذه الظاهرة ، فنذكر قوله : ( وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا ) النبأ : 8 .وقوله تعالى : ( وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى * مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى ) النجم : 45 -46وقوله تعالى : ( سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ ) يس : 36 .
وقوله تعالى : ( وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ) الذاريات : 49 .
ولكن الاستنساخ يقوم على الاستغناء عن أحد الجنسين ، والاكتفاء بجنس واحد ، حتى قالت إحدى النساء الأمريكيات : سيكون هذا الكوكب بعد ذلك للنساء وحدهن .
وهذا ضد الفطرة التي فطر الله الناس عليها ، وليس هذا في مصلحة الإنسان بحال من الأحوال .
فالإنسان بفطرته محتاج إلى الجنس الآخر ، ليس لمجرد النسل ، بل ليكمل كل منهما الآخر ، كما قال تعالى : ( بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ) النساء : 25 .
وليستمتع كل منهما بالآخر ، كما قال تعالى في تصوير العلاقة الزوجية : ( هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ) البقرة : 187 .
ولهذا حينما خلق الله آدم وأسكنه الجنة ، لم يُبقِه وحده ، ولو كان في الجنة ، بل خلق له من نفسه زوجاً ليسكن إليها كما تسكن إليه ، وقال له : ( اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ ) البقرة : 35 .
وإذا كان كل من الرجل والمرأة في حاجة إلى صاحبه ليسكن إليه ، وتقوم بينهما المودة والرحمة ، فإنَّ ذريتهما أشد ما تكون حاجة إليهما .
فإن الذرية تكون بحاجة ماسَّة إلى جَوِّ الأسرة ، وإلى الأمومة الحانية ، وإلى الأبوة الراعية ، وإلى تعلم الفضائل من الأسرة ، وفضائل المعاشرة بالمعروف ، والتفاهم والتناصح والتباذل ، والتعاون على البر والتقوى .
وقد عَلِم الناس أن أطول الطفولات عمراً هي الطفولة البشرية التي تمتد لسنوات ، يكون الطفل فيها في حاجة إلى أبويه ، وإلى أسرته ، ماديّاً وأدبيّاً .
ولا تتم تربية الطفل تربية سَويَّة مكتملة إلا في ظِلِّ أبوين يُحبَّانه ويُحنَّان عليه ، وينفقان الغالي والرخيص حتى يكتمل نموه ، وهما في غاية السعادة بما يبذلان لأولادهما ، دون منٍّ ولا أذى .
والاستنساخ لا يحقّق سَكن كل من الزوجين إلى الآخر ، كما لا يحقق الأسرة التي يحتاج الطفل البشري إلى العيش في ظلالها وحماها ، واكتمال نموِّه تحت رعايتها ومسؤوليتها .
فكل من الأب والأم راعٍ في الأسرة ، ومسؤول عن رعيته .
التوصيات :
نقول : إن منظمة اليونسكو التابعة للأمم المتحدة قد أكدت على أن الاستنساخ البشري أمر غير مقبول .
وأن الإعلان العالمي للجنس البشري وحقوق الإنسان ، حذر من مثل هذا السلوك ، واعتبره اعتداءً على كرامة الإنسان ، وهناك مناقشات حادَّة على مستوى العالم في هذا المجال , فلماذا نقع في الخطأ و نعرض انفسنا الى الامراض ,و يجب علينا نحن المسلمين ان نبتعد عن كل ما حرمه الاسلام ,و ايضا ٌ نأخذ من الغرب كل ما يفيدنا ونبتعد عن كل ما يضرنا .
الخاتمة :
إن الاستنساخ باعتباره إنجازاً علمياً كغيره من الإنجازات العلمية ، لا ينبغي أن يخرج عن إطاره العلمي ، إلا في حدود التشريعات والقوانين الدينية والإنسانية .
وإلا فإن خطر تَحوُّل الإنسان إلى قطعان يقودها رعاة البقر الجدد ، وخطر تفكك الأسر ، واختلال الحياة الاجتماعية والاقتصادية ، وبالتالي دمار البشرية أمر لا مَناص منه .


المراجع :
http://www.al-shia.com/html/ara/osre/?mod=dinieh&id=5
http://www.layyous.com/articles%20ar...ing_arabic. htm
http://www.khayma.com/chamsipasha/Istinsakh.htm
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%...A7%D8%AB%D8 %A9
http://www.alazhar.org/arabic/magzine/issue1/estns k.htm
http://www.smsec.com/family/sc4all/colon1.htm

سفاح العيناوي
09-01-2007, 06:19 PM
الجهاز المناعي


المقدمة:


جهاز المناعة هو ذلك النظام المعقد المسئول عن تمييز أى شىء غريب يدخل جسم الإنسان، والمسئول عن حماية جسد الإنسان من الإصابة بعدوى الأمراض أو أى مادة غريبة عليه. فجهاز المناعة يعمل من أجل البحث عن وقتل أى عنصر غريب يحاول غزو أو مهاجمة الإنسان.

جهاز المناعة في جسم الإنسان جهاز دفاعي دقيق التخصص، بواسطته يستطيع الإنسان أن يحيا في البيئة الطبيعية المليئة بالعناصر المهاجمة لجسده. ووظيفة جهاز المناعة هو التعرف على أية مادة غريبة تدخل الجسم و تهاجمه والعمل على التخلص منها، وعادة ما تكون هذه المادة ضارة بالجسم مثل الميكروبات. ويتضمن جهاز المناعة كلا من المناعة الطبيعية والمناعة المكتسبة:

* المناعة الطبيعية: تعتمد على خصائص في تكوين الجسم تحجز أو تطرد أو توقف ضرر الميكروبات، مثل: الطبقة القرنية من بشرة الجلد، وما عليها من إفرازات العرق والدهون، والبطانة الداخلية المهدبة التي تبطن الأجهزة المختلفة مثل الجهاز التنفسي، وإفرازات الجسم مثل الدموع والمخاط والعصارات الحمضية وبعض الأنزيمات، وخلايا الدم البيضاء التي تلتهم الميكروب أو تقتلها. وتدعم العوامل الوراثية والرضاعة الطبيعية للمواليد المقاومة الطبيعية في الإنسان، لأنه من المعروف أن تغذية الطفل منذ أولى ساعات ولادته على لبن الأم تمنحه مناعة طبيعية لاحتوائه على بعض الأجسام المضادة وبخاصة لبن السرسوب الذي يفرزه ثدي الأم بعد الولادة وينصح الأطباء الاكتفاء بلبن الأم دون أية إضافات خارجية لمدة 6 اشهر يمكن بعدها إعطاء بعض الأغذية بالتدريج. كما أن التغذية الكاملة المتوازنة، والراحة والنوم تساعد على تقوية الجهاز المناعي الطبيعي للجسم. ويضعف التعرض للإشعاعات وتناول المخدرات والكحوليات والتدخين من المقاومة الطبيعية للجسم.

* المناعة المكتسبة: تنشأ بعد تعرض الإنسان للإصابة بالمرض حيث يقوم الجسم بتكوين أجسام مضادة للميكروب، بواسطة نوع من الخلايا الدموية البيضاء (الليمفاوية) حتى تنشط الجهاز المناعي. هذا إلى جانب المناعة المكتسبة عن طريق اللقاح، الذي يحث الجسم على تكوين أجسام مضادة أو عن طريق حقن الإنسان بمصل يحتوى على الأجسام المضادة. وإذا وُلد الإنسان بجهاز مناعى ضعيف أو مشوه يكون عرضة للموت من أى عدوى تصيبه سواء من بكتريا أو فيروس أو فطر أو طفيل. وفى حالات نقص المناعة الحادة يكون هناك نقص فى الإنزيمات والذى يعنى تراكم المواد السامة التى من المفروض أن تخرج من الجسم داخل خلايا الجهاز المناعى حيث تقضى وتقتل هذه الخلايا ومن ثًّم تدمر جهاز المناعة،والنقص الذى يحدث فى خلايا جهاز المناعة يكون سبباً فى الإصابة بعرض
(Di George Syndrome). أما الاضطرابات الأخرى التى تتصل بالجهاز المناعى إما أن تكون نتيجة من الاستجابة المفرطة المناعية للجسم وتتمثل فى أزمة الربو أو مرض كرون (Crohn disease) أو وجود مناعة ذاتية أى أن جهاز المناعة يقاوم نفسه ويتمثل فى مرض السكر وكليهما ليست بالاستجابة الطبيعية. وهنا تكون الجزئية هامة جداً، فمن الضرورى أن يفرق جهاز المناعة ضد العنصر الغريب فى مقاومته وبين خلايا الجسم نفسها .. وعندما يفشل فى عملية التمييز هذه يبدأ جهاز المناعة بمقاومة ذاته مما يؤدى إلى ظهور أمراض المناعة الذاتية.

طرق تنشيط جهاز المناعة ومكافحة السرطان:

لقد ازدادت نسبة السرطانات التي تصيب الإنسان المعاصر في الخمسين سنة الماضية بنسبة ستة أضعاف. فالسبب الأول للوفيات فيمن تجاوز عمره الخمسين عاماً هو أمراض القلب يليه مباشرةً الإصابة بالسرطان. مما لاشك فيه أن الحملة التي أطلقها الرئيس الأمريكي نيكسون منذ ثلاثين عاماً للقضاء على السرطان قد باءت بالفشل والسبب الرئيسي هو ازدياد السموم في البيئة والهواء والشراب والسمنة والضغط اليومي والمأكولات السريعة والكحول والتدخين. من السرطانات تحدث بعد سن الخامسة والستين والسبب هوضعف جهاز المناعة الذاتية مع تقدم العمر. يتوجب علينا إذاً مع قلة العلاجات الشافية للسرطان تنشيط جهازنا المناعي. يحتوي جسم الإنسان على حوالي مئة ترليون خلية ( الترليون يحتوي على عشرين صفراً ) ويقوم الجسم بتكوين 300 مليار خليّة جديدة يومياً للتعويض عن الخلايا التي تموت قد يحدث خلل أثناء تكوين هذا العدد الهائل من الخلايا الجديدة مما يؤدي الى انقسام وتكاثر خارج السيطرة مسخراً طاقات الجسم بكاملها لهذا النمو العشوائي. يقوم جهاز المناعة برصد أية خلايا سرطانية ومحاصرتها ثم قتلها وهذه المعارك تحدث بشكل روتيني وشبه يومي .

إن اضطراب جهاز المناعة مع تقدم العمر يؤدي الى ضعف وظيفته في مكافحة السرطانات والإنتانات التي تسببها الباكتيريا والفيروسات بل ان هذا الاضطراب قد يؤدي الى قيام جهاز المناعة بمهاجمة أعضاء الجسم السليمة معتقداً خطأً أنها أجسام غريبة كما يحدث عند مهاجمته للمفاصل ( روماتيزم ) والقصبات الهوائية ( ربو ) وأمراض التحسس .
هنالك أربعة طرق أساسية لتأخير شيخوخة جهاز المناعة المسؤول عن حراسة الجسم ضد الباكتيريا والفيروسات التي يجلبها الأولاد الى البيت من المدرسة أو التي يتعرض لها المسافر في الطائرة

ووقاية الجسم من أخطاء إنقسام الخلايا أو السرطانات وهذه الطرق هي :

1) الحفاظ على الكتلة العضلية في الجسم: والتي تتناقص بعد سن الأربعين بمعدل 5% سنوياً وذلك بالتركيز على الرياضة 30 دقيقة يومياً مع رفع الأثقال . يتلقى الدماغ نبأ تناقص الكتلة العضلية على أن الجسم قد بدأ بالتراجع والموت البطيء وبالتالي يقوم بتحويل مقدار أكبر من القدرة الناجمة عن الطعام الى شحوم بدلاً من تكوين البروتينات وهي العنصر لأساسي في بناء خلايا المناعة الذاتية.
2) تنشيط جهاز المناعة بالرياضة:
أ*) تساعد الرياضة وخاصةً إذا ترافقت بالابتعاد عن القهوة والشاي بالمساعدة على النوم العميق وغير المتقطع .
يتم إفراز هورمون النمو أثناء المرحلة الرابعة من النوم العميق وهذا الهورمون ينشط الغدّة الزعترية الموجودة خلف القفص الصدري . الغدة الزعترية هي بمثابة أكاديمية الشرط إذ أنها تحول الكريات البيضاء الحديثة النمو الى مقاتلات خبيرة بمكافحة البكتيريا والسرطانات . يجب تفادي الرياضة المسائية إذ أنها قد تنشط الجسم وتمنع النوم .
ب) تقلل الرياضة من التوتر أو الضغط النفسي (Stress) مما يقلل من هورمونات الكورتيزون المثبطة للمناعة.
ج) ترفع الرياضة حرارة الجسم لمدة قد تصل الى العشرة ساعات وهذه الحرارة ، بعكس المعتقدات الخاطئة تفيد في قتل الباكتيريا والفيروسات ( يجب عدم التسرع في تناول خافضات الحرارة مالم تكن الحرارة مرتفعة جداً لتفادي حصول نوبة اختلاج وخاصة عند الأطفال .
د) تسبح خلايا الجسم بسائل غني بالكريّات اللمفاوية المسؤولة عن المناعة . حجم السوائل اللمفاوية يزيد بكثير عن حجم الدم الموجود في الجسم ومع ذلك فلايوجد مضخة كمضخة القلب لضخ هذه السوائل في الشبكة اللمفاوية.
يساعد التمطيط(stretching ) واليوغا والرياضة والحركة على تنشيط الدوران اللمفاوي والمناعة الذاتية.
3) تناول 25 ملغ يومياً من مادة الDHEA وذلك لأهميتها القصوى في مكافحة الشيخوخة والاكتئاب والتعب المزمن والضعف الجنسي، لايعني هذا أن نقوم بتناول كميات أكبر مما ذكرت أعلاه إذ أن المزيد يؤدي لتأثير عكسي ولكن مقدار 25 ملغ هو مقدار سليم وخالي من المخاطر بحسب الآلاف من الدراسات التي صدرت عن الموضوع في السنوات الأخيرة .

يجب تفادي هذه المادة في الحالات التالية:

1) الأشخاص تحت سن الأربعين حيث أن نسبة DHEA في جسمهم تكون طبيعية .
2) الحوامل والرضع .
3) مرضى سرطان البروستات .
تتناقص بشكل تدريجي قدرة الجسم على إفراز ال DHEA لكي تصبح 15-20% من العيار الطبيعي مع بلوغ سن ال65. مادة ال DHEA مرخصة من قبل ال FDA الأمريكية ورخيصة الثمن نسبياً ومصنّفة كمتمم للطعام
Food supplement.
4) تناول الخضار والفواكه الملوّنة لغناها بمضادات الأكسدة مع ملاحظة أن المأكولات البيضاء شحيحة بمضادات السرطان ومضادات الأكسدة .
مع الأسف فإن الفاكهة الأكثر رواجاً في العالم هي الموز ( مفيد لتخفيض الضغط الشرياني لغناه بالبوتاسيوم) والخضار الأكثر رواجاً في العالم هي البطاطا البيضاء والتي كثيراً ماتّقدم بعد قليها بالزيوت الضارّة . كلاهما فقير بمضادات الأكسدة .

الخاتمة:

لقد ذكرنا مما سبق عن الجها ز المناعة وهو ذلك النظام المعقد المسئول عن تمييز أى شىء غريب يدخل جسم الإنسان، والمسئول عن حماية جسد الإنسان من الإصابة بعدوى الأمراض أو أى مادة غريبة عليه واظطراباتها وهو تكون نتيجة من الاستجابة المفرطة المناعية للجسم وتتمثل فى أزمة الربو أو مرض كرون وغيرها .وأفضل وسيلة لتقوية جهاز المناعة هو قراءة القران الكريم و الأبتعادعما نهى الله ـ سبحانه و تعالىـ

سفاح العيناوي
09-01-2007, 06:20 PM
النفط في الأمارات



المقدمة:

سنتعرف من خلال النقاط المطروحة أن استعمال النفظ لا يقتصر على توفير الطاقة لتدوير عجلات السيارات فقط ، بل يتعداه إلى تعبيد الطرق التي يسير عليها أيضاً . يتواجد النفظ(الزيت الخام) طبيعياً كسائل أسود لزج حاد الرائحة في باطن الأرض أو تحت البحر . ويتألف معظمه من الهيدروكربونات (وهي مركبات من ذرات الهيدروجين والكربون( مترابطة في سلاسل طويلة تكونت منذ أكثر من 200 مليون سنة من انحلال بقايا الحيوانات والنباتات البحرية المندثرة .

وقد صنع الكيميائيون آلاف المنتجات من الزيت الخام .مكونات الوقود الرئيسية هي الفحم الحجري والزيت والغاز الطبيعي ، وقد تكونت جميعها على الأرجح من بقايا المواد الحية ، وقد ظل الفحم الحجري هو الوقود الرئيسي حتى أواسط القرن العشرين . لكننا اليوم نلاحظ تزايد استخدام الزيت والغاز الطبيعي لأنهما أنظف وأسهل استعمالاً .

فلسفة النفط

تعتبر دولة الإمارات العربية المتحدة إحدى الدول الرئيسية المنتجة للنفط والغاز في منطقة الخليج وعلى المستوى العالمي ، وتلعب دوراً مهما في تحقيق الاستقرار في أسواق النفط العالمي من خلال دورها الإيجابي المتوازن في منظمة الدول المصدرة للبترول ( أوبك ).
وترتكز سياسة الإمارات في مجال النفط والطاقة بشكل عام على مجموعة ثوابت أساسية تقوم على تسخير الثروة النفطية في البلاد لتحقيق التنمية الشاملة في الدولة وهو ما تحقق خلال السنوات الماضية وبرز بشكل واضح في النهضة الواسعة التي تحققت في نختلف المجالات .
ولاشك أن المستقبل المشرق الذي ينتظر قطاع صناعة النفط والغاز في دولة الإمارات ينطلق أساسا من الإنجازات العظيمة التي تحققت خلال الفترة التي أعقبت اكتشاف النفط وإنتاجه والتي انتقلت بالدولة بسرعة هائلة إلى أخذ مكانها بين الدول الأكثر نموا في العالم .
وقد بدأت أولى عمليات التحري والاستكشاف عن النفط في الإمارات بعد نهاية الحرب العالمية الثانية ، حيث تم اكتشاف النفط بكميات تجارية في نهاية الخمسينيات ، وبدأ إنتاجه في بداية الستينيات حيث جرى تصدير أول دفعة من النفط الخام عام 1962 م من الحقول البحرية التابعة لإمارة أبوظبي ، تلاها عام 1963م تصدير أولى الشحنات من الحقول البرية .
ويشكل النفط الخام والغاز العنصر الأهم في نمو وتطور الدولة منذ قيام الاتحاد الإماراتي في الثاني من ديسمبر عام 1971 م ، وبذلك ارتبطت مسيرة وتطور الاتحاد بمسيرة وتطور البترول ، وكان لهذا الارتباط أثر هائل في دفع عجلة التنمية في كافة القطاعات الاقتصادية والاجتماعية .
ومنذ تفجر البترول في أرض الإمارات في بداية الستينيات وبداية تصدير أول شحنة منه في عام 1962 م أدرك صاحب السمو المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان بحكمته النافذة ورؤيته الثاقبة ، أنه لابد من استغلال الثروة النفطية بشكل علمي مدروس لبناء شبكة واسعة من البنى التحتية المتقدمة تكون أساساً لتنمية اقتصادية ونهضة حضارية شاملة.
وانطلق صاحب السمو الشيخ زايد ( رحمه الله ) في التعامل مع هذا الثروة من كونها ملك لهذا الوطن بجميع أبنائه وخصوصا للأجيال القادمة منهم فكان استغلالها متمشيا مع القدرة على الإنتاج بكميات تتناسب مع طبيعة الحقول النفطية والحافظة عليها وتوفير التكنولوجيا المتقدمة في صناعة النفط ، وذلك من خلال التوصل إلى شراكات مع الشركات النفطية العالمية ، والمساهمة في توفير كميات مناسبة من النفط الخام والغاز مساهمة من الإمارات في خدمة الاقتصاد العالمي .
ولم تكن الإنجازات الضخمة التي شهدها قطاه النفط لتتحقق لولا التوجيهات السديدة والمتابعة المتواصلة من جانب صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة ورئيس المجلس الأعلى للبترول. وتقوم فلسفة صاحب السمو الشيخ خليفة في توظيف الثروة البترولية لتحقيق التنمية على حسن استخدامها ورشاد إدارتها بحيث يخرج آخر برميل بترول ينتج في العالم من الإمارات .
ويشرح صاحب السمو الشيخ خليفة استراتيجية الإمارات البترولية في حديث صحفي بتاريخ 30 يناير 1981 م بقوله : تقوم استراتيجية البترول لدولة الإمارات على استثمار الثروة البترولية بصورة مدروسة تضع في الاعتبار الوفاء بمتطلبات التنمية الاقتصادية والاجتماعية التي تستهدف بناء صرح للرخاء فوق أرضنا تحقيقاً لحياة أفضل للإنسان في دولة الإمارات ، كما تضع في الاعتبار بنفس القدر تحقيق مشاركة الأجيال القادمة في بلادنا في الثروة البترولية. وسبيلنا إلى ذلك ، هو العمل بصورة دائمة على إطالة عمر تلك الثروة من خلال عدة محاور :
اولاً : الإنتاج من الحقول بما لا يرهقها أو يضرها من الناحية الفنية ، وبما يحقق أقصى ما يمكن من الاستفادة بالمخزون المتحقق منه في هذه الحقول.
ثانياً : الإنتاج من الحقول بما يكفي لبرامج ومتطلبات التنمية في دولة الامارات العربية المتحدة والتزامات الدولة القومية والإنسانية .
ثالثاً : إذا كانت الدولة شعوراً منها بالمسئولية الدولية تنتج حالياً ما يزيد قليلاً عن حاجتها ومتطلباتها والتزاماتها فإنها في الوقت نفسه تسعى إلى المحافظة على مخزونها الاحتياطي. وإطالةعمر هذه الثروة واضعة أمامها شعاراً استراتيجياً حاسماً ألا وهو أن يكون آخر برميل من النفط في العالم منتجاً من حقول دولة الإمارات العربية المتحدة .
رابعاً : إن الثروة التي تهدر في الماضي والمتمثلة بالغاز المصاحب الذي يخرج مع النفط الخام أصبحت الآن تحت السيطرة من خلال مشاريع تصنيع الغاز في المناطق البحرية والبرية وقبل فترة قصيرة من الآن ستكون الدولة قد أحكمت سيطرتها على جميع ما تملكه من هذه الثروة الهامة .
خامساً : إننا ندرك جيداً أن الصناعة البترولية لا تقتصر على عمليات الإنتاج والتصدير ، بل تمتد لتشمل عمليات الحفر والإنشاءات ومد الأنابيب والنقل والتكرير والصناعة البتروكيماوية .وفي هذا المجال وضع مخطط طويل المدى للدخول في مختلف عمليات هذه الصناعة وتم إنجاز الكثير على هذا الطريق .
ويقول صاحب السمو " إن مستقبل الوطن مرتبط بالقدرة على إدارة الثروة الوطنية بأكبر قدر من الحكمة والحرص على مصلحة الأجيال القادمة من أبناء الوطن ، ولذلك فإن الشروط الجديدة التي توصلت إليها دائرة البترول مع الشركات التي منحت الامتيازات الجديدة للتنقيب عن البترول تعكس الحرص على حفظ حقوق البلاد وتحقيق عوائد مجزية من أجل الإنسان على هذه الأرض كما تكفل لثروتنا القومية قدرا من الكفاءة " .
ويضيف سموه " إن استمرار عمليات البحث والتنقيب عن حقول جديدة للنفط هو أحد الضمانات الهامة لإنجاح المحططات الرامية لتنويع مصادر الدخل والحفاظ على استقرار اقتصادنا خاصة وأننا مقبلون على تنفيذ مشروعات كبرى " .


رحلة الإمارات مع النفط :

استقر مصدر الثروة البترولية في الامارات حيث كانت هذه الارض قبل السنين مغمورة بمياه البحر الدافئة الضحلة ، وفي هذه البيئة عاشت نباتات وحيوانات بحرية دقيقة لا حصر لها ، وماتت وهبطت الى قاع البحر ، لتكتنفها طبقات متراكمة من الطين الجيري ، وفي هذه الطبقات المترسبة ، وفي ظل ضغوط ودرجات حرارة هائلة ، قامت الطبيعة بعلاج كيمائي للبيئة ، وحولت هذه المادة العضوية الى هيدروكربونات ، وما أن تشكل البترول الخام حتى أخذ يتسرب الى الصخور المسامية ، ليتجمع في " محابس" أسفل صخور غير منفذة ، وتقع المكامن الاساسية الحاملة للبترول في أراضي أبوظبي ، في قيعان تكوينات ثمامة ، التي تشكل طبقات متتابعة من الحجر الجيري المنفذ وغير المنفذ ، يقدر عمرها بما يتراوح بين 110 ملايين و 135 مليون سنة " العصر الطباشيري الادنى " وتوجد هذه الطبقات على عمق يتفاوت بين 7500 و 10000 قدم .


النفط في الإمارات :

تعتبر دولة الامارات العربية المتحدة الآن من الدول الرئيسية في العالم في انتاج وتصدير النفط الخام ، حيث يقدر انتاجها بما يعادل 3,0 % من حجم الانتاج العالمي ونحو 6,0 % من انتاج دول الأوبك .
وقد تم التوقيع على أول اتفاقية للبترول في يناير عام 1936 م بين حاكم امارة أبوظبي وشركة تطوير بترول الساحل المتهادن حيث حصلت هذه الشركة على امتياز للتنقيب عن البترول في جميع مناطق امارة أبوظبي البرية والبحرية وبعد هذه الاتفاقية وقع حكام دبي والامارات الأخرى مع هذه الشركة اتفاقيات مماثلة .
ونظراً لاندلاع الحرب العالمية الثانية ، فقد توقفت أنشطة شركات البترول في الامارات ، لتعود ثانية بعد الحرب للقيام بأعمال التحرى والاستكشاف وبعد أن قامت شركة تطوير الساحل المتهادن بعمليات الاستكشاف الأولى بعد الحرب العالمية الثانية تخلت عن معظم امتيازاتها في الامارات .
وقد منح حكام الامارات فيما بعد امتيازات للتنقيب عن البترول في أماراتهم لشركات عديدة ، أهمها الامتياز الذي منحته امارة ابوظبي عام 1954 م في مناطقها البحرية " لشركة مناطق أبوظبي البحرية " والامتياز الذي منحته امارة دبي عام 1963م لشركة بترول دبي في المناطق البحرية للامارة ، والامتياز الذي منحته امارة الشارقة عام 1969 لشركة الهلال.
وقد اكتشف البترول بكميات تجارية لأول مرة في امارة أبوظبي عام 1958 م وبدأ انتاجه وتصديره من حقل أم الشيف في المناطق البحرية في عام 1962م ثم بدأ الانتاج بعد ذلك من المناطق البرية عام 1963م ـ ثم اكتشف البترول في امارة دبي بكميات تجارية في عام 1966م في حقل فتح حيث صدرت أول شحنة منه عام 1969م كذلك تم اكتشاف حقل مرغم في عام 1982م ثم اكتشف البترول في امارة الشارقة عام 1972م في حقل مبارك وبدأ التصدير منه في عام 1974م ثم اكتشف حقل الصجعة البرى في عام 1980م وفي رأس الخيمة اكتشف البترول عام 1983م في حقل صالح على بعد 26 ميلا من شاطيء رأس الخيمة وبدأ التصدير في عام 1984م .
ويؤمل أن تنجح جهود شركات التنقيب في أكتشاف النفط والغاز في باقي الامارات للأضمام الى شقيقاتها من الامارات المنتجة ، ومنذ بدأ الانتاج التجاري للنفط الخام أخذت عائداته تلعب دوراً مهماً في مجمل حركة التطور الاقتصادي والاجتماعي في الدولة ، وذلك باستغلال هذه العائدات في بناء أسس الاقتصاد الحديث للدولة وقد بلغت جملة الاستثمارات التي نفذت في هذه القطاع خلال السنوات 1980- 1988 نحو 55 مليار درهم . ، وبسبب الوزن الكبير لقطاع النفط الخام في مجمل العملية الاقتصادية ، فقد أولته الدولةو الاهتمام المتزايد من خلال تنظيم شئون هذا القطاع الحيوي الهام ، واخضاع كافة عمليات الانتاج والتصدير لتخطيط دقيق ، وفق ما تمليه المالح العليا للدولة .
وسنتناول فيما بعد انتاج البترول وتصديره في كل من امارة أبوظبي والامارات الأخرى المنتجة والمصدرة للبترول .


الدخل القومي

[color="DarkRed"]
من القطاع النفطي :
بلغت قيمة صادرات النفط الخام عام 1989 حوالي 28 مليار درهم مقابل 4,5 مليار درهم عام 1972م ، أما قيمة صادرات المنتجات النفطية فقد وصلت هي الاخرى الى حوالي ثلاثة مليارات درهم وتشير الاحصائيات الى ان قيمة صادرات الغاز المسيل قد وصلت عام 1989م الى اربعة مليارات درهم مقابل لاشيء عام 1972م .
[/COLO
الاحتياطي النفطي:

أولاً: النفط
تعتبر دولة الامارات الدولة الثانية في العالم بعد المملكة العربية السعودية من حيث الاحتياطي من النفط الثابت القابل للاستخراج 120مليار برميل .
ثانياً: الغاز
وتحتل دولة الامارات كذلك المرتبة الخامسة في قائمة الدول من حيث أحتياطي الغاز الطبيعي الذي يقدر لديها بنجو 100 مليار قدم مكعب .

R]

الصناعة النفطية :

أن للنفط الخام الذي يتدفق من آباره رحلات طويلة معقده علبه ان يقوم بها قبل ان يستخدم حيث يجب ان يؤخذ اولا الى مصفاة التكرير حيث يتحول الى بنزين ومنتجات اخرى ، قبل أن يوزع على مستهلكيه .
كان النفط في مستهل عهده بالصناعة يعبأ في البراميل لنقله من مكان الى مكان على مراكب شحن مع انواع اخرى من البضائع ولم تعد هذه الوسائل مرضية لنقل كميات النفط المتزايدة بتطور الصناعة ، وهكذا عمدت شركات النفط الى تجربة وسائل اخرى غدت مع الزمن تستخدم خطوطا من الانابيب في النقل البري وناقلات للنفط للنقل البحري .
وخط الانابيب هو عبارة عن انبوب طويل قد يكون ذا قطر صغير نوعا وقد يبلغ 50بوة وغالا ما يمتد مسافات طويلة من حقل النفط حتى مصفات التكرير او الى ميناء الشحن ويتكون من اطوال من الانابيب ملحومة معا بعناية ، ثم تطلى بالدهان او تلف بالمواد الواقية منعا للتلف في العراء .
ويجمع النفط الخام المتدفق من عدة لآبار في الحقل النفطي الواحد عادة في مستودع مركزي لالتخظين ثم يضخ منه عبر الانابيب التي اقيمت بين كل مسافة واخرى منها مضخات تساعد على سريان النفط بسرعة ثلاثة او اربعة امبال في الساعة في رحتله الطويلة .
ويضم النفط الذي يكون قد نقل عن طريق الانابيب الى مرفأ احدى الناقلات لنقله عبر البحار الى احدى مصافي التكرير .
والناقلات هي سفن الشحن التي صممت وبنيت خصوصا لنقل النفط ومنتجاته وحسب ، والفسحة المعدة للنفط فيها مقسمة الى اقسام منفصلة الواحدة منها عن الاخرى . لضمان التوازن النسبي للحمولة السائلة في الناقلة ومنع النفط من التأجح في الصهاريج تأرجحا من شأنه ان يتلف داخل الناقلة وان يزحزح ايضا مركز ثقلها الى حد الذي يحدث خطر انقلابها وغرقها .
ونظر الى أن الناقلات تقضي كثيراً من حياتها في حالة الطرم " وهي الحالة التي تكون فيها السفينة خالية من الحمولة وتحتاج لما يثبت توازنها " تعمل الترتيبات لتزويدها بما يكفي من صابورة الماء لوفير الثقل المثبت لتوازنها في البحار العالية .
ويبذل المختصون جهداً كبيراً من العناية لضمان السلامة لان حمولة الزيت يمكن ان تصدر غازات سامة وكثيراً ما تكون سريعة الاشتعال وناقلات المنتجات كثيراً ما تحمل الاحتياطيات الكافية التي تضمن ألاتمتزج الاصناف المختلفة بعضها مع بعض اثناء التحميل واثناء سفر الناقلة في عرض البحر .
والناقلات كمراكب الشحن الاخرى تدل اعلامها ومداخنها على الشركات التي تملكها .


ناقلات أبوظبي الوطنية :

وفي ابوظبي تقوم شركة ناقلات ابوظبي الوطنية " ادناتكو " : كشركة متفرعة من ادنوك بكافة عمليات النقل البحري للنفط الخام والمنتجات البترولية.
وقد اسست شركة ناقلات ابوظبي الوطنية في 13 ابريل عام 1975م بموجب القانون "4" وقد جاء تأسيسها كمؤشر على عزم حكومة ابوظبي على المشاركة في نشاط النقل البحري باعتباره حلقة هامة من حلقات الصناعة البترولية .
وكان الهدف الرئيسي لشركة ناقلات ابوظبي الوطنية ، كما حدده قانون تأسيسها هو القيام بكافة عمليات النقل البحري للبترول الخام والغاز الطبيعي والمنتجات البترولية المكررة وكافة المواد الهيدروكربونية الاخرى .
وفي عام 1975م اشترت ادناتكو ناقلتي نفط عملاقتين وفي عام 1977م اشترت ناقلة ثالثة اصغر ، حتى اصبحت الآن في وضع افضل لتلبية حاجات السوق بكفاءة .
ونظرا لنمو قطاع التكرير في ابوظبي اشترت " ادناتكو " سبع ناقلات جديدة للمنتجات المكررة ، من فرنمسا وكوريا ، وتتراوح احجام هذه الناقلات بين 275000 و 56000 طن ساكن .
ولا تكتفي الشركة بامتلاك الناقلات بل يشمل نشاطها عمليات الاستئجار من الغير وأعادة التأجير بعقود وذلك لتحقيق الربح والفائدة .


تكرير النفط :

يتم تكرير النفط في المصافي التي تشغل مئات الفدادين من الارض ، باميال من أنابيبها المحنية التي تشكل صفوفا متسقة على سطح الارض وفي الجو معا ، وبابراجها الفولاذية الكثيرة العالمية التي تتم فيها العمليات المتنوعة وثمة صاريج عديدة للتخزين من شتى الاشكال منها المستدير المنبسط ، والمستدير العالي وما يشبه الكرات الضخمة ، وما يماثل البصلة المنبسطة وقد تكون لمصفات التكرير شبكة طرقها الخاصة .
ويمكن لمصفات التكرير ان تصنع مئات الاصناف المختلفة من المنتجات النفطية ، انما الخطوة الاولى في كل حالة هي عملية التقطير .
ونحن عندما نسخن ماء في غلاية ترتفع درجة ذلك الماء حتى الغليان ولا ترتفع درجة حرارة الماء اكثر من ذلك وانما يحتفظ بدرجة حرارته تلك ، ويتحول الماء وهو يغلى الى بخار فاذا لامس البخار صفحة باردة " كلوحة معدنية امام فوهة الغلاية مثلا " تكثف وعاد ماء ، عملية الغليان والتكثيف هذه تدعى تقطيرا .
ولكل سائل درجة غليان تختص به أي درجة الحرارة التي يغلى فيها ويتبخر ، وعندما يبرد البخار يتكثف ويعود الى ما كان عليه : سائلا حالما تتدنى درجة الحرارة عن درجة الغليان وهكذا فعملية التقطير تحدث في درجات حرارة مختلفة باختلاف انواع السوائل .
والتقطير – في حالة الماء – امر بسيط حدا لان الغلاية لا تحتوي إلا على سائل واحد اما في حالة تقطير النفط فالعملية اكثر تعقيدا من ذ1لك بكثير لان النفط الخام ليس بالمادة البسيطة الواحدة بل هو مزيج من عدة انواع من السوائل ولكل من هذه الانواع المختلفة درجة غليان خاصة به ، فهو لذلك ، عندما ترتفع درجة حرارة بعض انواعه تتبخر في درجات حرارة متدنية ، وثمة بعض انواعه الاخرى التي تغلى في درجات حرارة اعلى ، واما البعض الاخر فيغلى في درجات حرارة مرتفعة ومعرفة هذه الحقيقة هي التي تساعد على انفصال اجزاء النفط الخام في مصفاة التكرير.
وتوجد في ابوظبي واحدة من اكبر المصافي في العالم بمدينة الرويس وقد بدأ تشغليها في منتصف عام 1981م وهي تقوم بتلبية احتياجات السوق المحلية المتزايدة من المشتقات البترولية .



الخاتمة:



[color="DarkRed"]
وقد تعرفنا من خلال(التقرير ) أن النفط من أكثر الثروات الطبيعية في العالم قيمة ، لذلك سماه بعض الناس الذهب الأسود . وقد يكون من الأفضل وصفه بشريان الحياة لأغلب البلدان ؛ فأنواع الوقود المشتقة من النفط تمدّ السيارات ، والطيارات ، والمصانع ، والمعدات ، الزراعية ، والشاحنات ، والسفن بالقدرة . وتولد أنواع الوقود النفطي الحرارة والكهربة للمنازل ، وأماكن العمل الكثيرة ، فالنفط يوفر إجمالاً قرابة نصف الطاقة المستهلكة في العالم.
[/CO

التوصيات:

#أهمية استغلال النفط الموجود في كافة الحقول بالطريقة الامثل.
# تطوير الصناعات النفطية بما يخدم البيئة ويحميها.


المراجع:


1)
كتاب فلسفة النفط في فكر صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة .

2) كتاب موسوعة زايد (الأمارات والإنسان والوطن).

3) www.alamuae.com .

الفهرس :


المقدمة .................................................. ..................1

فلسفة النفط .................................................. ............2

رحلة الإمارات مع النفط ............................................5

النفط في الإمارات .................................................. .5

الدخل القومي .................................................. ........7

الاحتياطي النفطي .................................................. ..8

الصناعة النفطية .................................................. .....8

ناقلات أبوظبي الوطنية ...........................................10

تكرير النفط .................................................. .........10

الخاتمة .................................................. ..................12

التوصيات + المراجع ..............................................1

سفاح العيناوي
09-01-2007, 06:21 PM
تقرير عن أهمية الفيزياء في حياتنا.

المقدمة:
إن الفيزياء مهم في حياتنا اليومية وهذا ما اكتشفته بعد اطلاعي على هذا الموضوع , وانا اخترت هذا الموضوع نظرا الى اهميته وفائدته الكبيرة للقارئ وهدفي من هذا التقرير هو التزويد بالمعلومات .

المحتوى:-
اشتهر علم الفيزياء بصعوبته بالمقارنة بالعلوم الأخرى ولكن كنوع من التحدي الذي نواجهه في حياتنا فإن النجاح في دراسة الفيزياء له متعة خاصة. فمن حصل على شهادة علمية في احد تخصصات الفيزياء فإنه يكون مرشح للنجاح في العديد من المجالات التي قد يوضع بها فعلم الفيزياء يكسب دارسه العديد من المهارات ومنها على سبيل المثال ليس للحصر:

التمثيل الرياضي لأية مشكلة لإيجاد الحل المنطقي لها.
اكتساب المهارات الكافية لتصميم التجارب وأجراءها،
العمق في إيجاد تفسير لنتائج التجارب.
اكتساب الخبرات في مجال البحث العلمي.

من يدرس الفيزياء

هل ترغب في معرفة كيف تعمل الأشياء من حولنا مثل الكمبيوتر والليزر والصواريخ الفضائية؟ وهل ترغب في إيجاد تفسير لما يدور في هذا الكون من ظواهر عديدة مثل الجاذبية والضوء والنجوم والعواصف والأعاصير والزلازل. هل ترغب في الشعور بمتعة الاكتشاف والمشاركة بالمعرفة العالمية وإجراء التجارب العلمية واكتشاف نظريتها. إذا كنت مغرم بهذا فإن الفيزياء هي لك...


ما هو علم الفيزياء

علم الفيزياء هو القاعدة الأساسية لمختلف العلوم فهو يقدم التفاصيل العميقة لفهم كل شيء بدءاً بالجسيمات الأولية إلى النواة والذرة والجزيئات والخلايا الحية والمواد الصلبة والسائلة والغازات والبلازما (الحالة الرابعة للمادة) والدماغ البشري والأنظمة المعقدة والكمبيوترات السريعة والغلاف الجوي والكواكب والنجوم والمجرات والكون نفسه. أي أن الفيزيائيين يختصون بمعرفة اصغر عنصر لهذا الكون وهو الجسيمات الأولية إلى الكون الفسيح مرورا بالتفاصيل التي ذكرناها.


ماذا تقدم الفيزياء لدارسيها

معظم العلماء المشهورين مثل اينشتين ونيوتن وماكسويل .... كانوا فيزيائيين. يمكننا ان نقول ان الفيزيائيين هم أكثر العلماء المدربين في عدة مجالات مثل الرياضيات والكمبيوتر بل انهم أحيانا يتفوقون على اقارنهم المتخصصين لانهم يتعاملون مع هذه العلوم على اساس تطبيقي كما ان الفيزيائي يمكن ان يكسر الحواجز بين العلوم التطيبقية الاخرى كالكيمياء والبيولوجي والجيولوجيا والهندسة والطب ولا يجد الفيزيائي صعوبة في فهم اي نوع من العلوم المختلفة ولأهمية هذا العلم ظهرت تخصصات تجمع الفيزياء مع العلوم الاخرى مثل الجيوفيزياء والبيوفيزياء. عندما تظهر تطبيقات علمية جديدة او اجهزة متقدمة فإن علم الفيزياء يكون مطلوباً...


هل انت مرشح لدراسة الفيزياء

اذا كنت من المولعين بفهم وتعلم كيف تعمل الاشياء وتحب الرياضيات والكمبيوتر واجراء التجارب فإن عليك ان تصبح فيزيائياً. فإن دراسة هذا العلم سوف يشبع رغباتك وستجد في كل موضوعاته ما يزيدك زهوا وفخرا كلما اكتشفت جديد فدراسة الفيزياء مغامرة جدير بالاهتمام. ولا يجب عليك قبل التفكير في دراسة هذا التخصص بفرص العمل المتوفرة لك بعد اتمام الدراسة المهم ان تدرس ما يشبع رغباتك وان تستمتع بما تدرس ودع المستقبل للخالق.



ماذا يمكن ان يعمل متخصص الفيزياء

في اي مكان تتواجد فيه التكنولوجيا يجد الفيزيائي عمل له ويكون مفضل عن غيره لما يمتلكه من معلومات عن المبادئ الاساسية والخبرات الذاتية التي تؤهله للتعامل مع التكنولوجيا وتطورها بشكل اسرع. وفي الدول الصناعية المتقدمة لا يمكن ان يوجد فيزيائي عاطل عن العمل. فيمكن للفيزيائي ان يعمل في المجال الطبي حيث ان كل اجهزة التشخيص في المستشفيات يعتمد تشغيلها على الفيزياء مثل استخدام اشعة اكس والنظائر المشعة والرنين المغناطيسي والامواج فوق الصوتية واشعة الليزر والمنظار وغيرها من الاجهزة المستخدمة والتي هي تطبيقات لاكتشافات وابحاث الفيزيائيين ولا يمكن ان يكون هناك علاج بدون تشخيص فكلما تطورت وسائل التشخيص امكن التغلب على امراض كانت قاتلة. كذلك في مجال الاتصالات والاقمار الصناعية الذي يعتمد على تطور احد فروع الفيزياء وهو الالكترونيات. كما وان علم الفيزياء ضرورياً لمراكز الارصاد الجوية ومراكز التنبؤ بالزلازل ومراكز البحوث كما ان للفيزيائي دورا اساسياً في مجال التعليم لاعداد اجيال جديدة لاكمال مشوار التقدم العلمي. وكذلك في التطبيقات الصناعية ومراكز تطوير مواد جديدة ولا شك ان علم الفيزياء وراء تطور اجهزة الكمبيوتر بكافة مكوناته من المعالج إلى الذاكرة إلى الشاشة إلى اقراص الليزر وكلما تقدمت الابحاث الفيزيائية كما انعكس ذلك على تطور اجهزة الكمبيوتر وكفاءتها....

أفرع الفيزياء ,الفيزياء الكلاسيكية,الميكانيكا,الديناميكا الحرارية,الكهرباء والمغناطيسية,الضوء,الفيزياء الحديثة,النظرية النسبية,ميكانيكا الكم,الفيزياء الذرية,الفيزياء الجزيئية,الفيزياء النووية,فيزياء الحالة الصلبة

علوم فيزياء تطورت بتطور مفاهيم الفيزياء الحديثة:

الليزر,الطاقة الشمسية،البلازما,الاغشية الرقيقة,الالياف الضوئية,الفيزياء الاشعاعية,الجسيمات الاولية,الفلك

الخاتمة:
يجب على الانسان ان يبحث عن طاقات جديدة غير الموجودة حاليا لانها مهدده بالجفاف او الانتهاء مثل النفط والغاز الطبيعي وعليه ان يتجه الى الطاقة الشمسية وغيرها من انواع الطاقة ومصادرها وعلم الفيزياء من العلوم المهمه في حياتنا وهذا ما استفدته من الموضوع .
الرأي الشخصي :
علم الفيزياء من العلوم التي تدخل في التكنلوجيا والهندسه وهي من العلوم التي تفيدنا في حياتنا اليوميه



____________


المقدمة:
في يوم الاثنين اطلعت على موضوع اعجبني كثيرا وهو يتحدث عن التجارة العربية البينيه , وقد احببت ان افيد قارئ التقرير بهذه المعلومات , وقد اخترته نظرا لاهميته والتقرير يتحدث عن ما نص في مؤتمر والجلسات التي تمت عليه.
الموضوع:
جلسات المؤتمر الثاني للتجارة العربية البينية الذي كان قد بدأ في الدوحة يوم الاثنين‚
وقد اقيمت 6 جلسات في تاريخ 5/4/2006 بدأت من الساعة العاشرة صباحا وحتى الساعة السابعة مساء وكانت الجلسة الاولى والتي ترأسها د‚ محمود ابو العيون محافظ البنك المركزي المصري السابق وتحدثت عن معوقات تنمية التجارية العربية البينية للدكتور محمد صفوت قابل .
تتخوف النظم العربية من المضي قدما في مجالات التعاون الاقتصادي خوفا من أن يؤدي ذلك إلى الاعتماد على استيراد بعض المنتجات من دولة عربية‚ فإذا حدث وتغيرت الظروف السياسية وحل الخلاف بين هذه الدول‚ فتحاول كل دولة الإضرار بالأخرى عن طريق منع التبادل التجاري ولأننا دائما عندما نختلف نستخدم كل الوسائل في الاضرار ببعضنا البعض ولا نترك مساحة للتراجع وخيوط لا نقطعها تتخوف النظم العربية من زيادة الاعتماد على دول عربية لذلك لا بد من محاولة الفصل بين القضايا والمشروعات الاقتصادية والمواقف السياسية بحيث لا يتأثر المجال الاقتصادي بأية خلافات سياسية واذا حدثت هذه الخلافات فقد تكون قوة الروابط الاقتصادية سببا في تقليل الخلافات السياسية وعدم التمادي في الخصومات‚
والموقع الرابع المعوقات الخارجية حيث شرح بذلك آثار القوى الاقتصادية الاجنبية على مجريات التعاون الاقتصادي العربي‚ فعند توجه السياسة الاقتصادية لدولة عربية نحو تنفيذ متطلبات العولمة وتحرير التجارة العالمية فانها بذلك تكون على الاقل قد ساوت بين الدول العربية وغيرها من الدول الاجنبية وبالتالي يتراجع مشروع المنطقة العربية الواحدة وبدلا من الانحياز الى محاولة خلق كيان عربي اقتصادي قوي‚
ثم تحدث الدكتور محمود ابو العيون رئيس الجلسة وقال ان هناك تحسنا كبير جدا في حجم اموال الدول العربية‚ مشيرا الى انه لا ينكر ذلك خاصة في الفترة الأخيرة‚
كما تحدث ايضا الدكتور محمد النسور عن منطقة التجارة العربية الكبرى الحرة وقال انها تم انشاؤها عام 1998 وكانت الرسوم الجمركية المفروضة 10% لمدة 5 سنوات ثم 20% لمدة سنتين مما يدل الى ان المنطقة وصلت الى تعريفة جمركية صفرية عام 2000 وان المنطقة ساعدت في ايجاد بنية تكاملية للاقتصاد العربي ككل‚
وقال الدكتور محمد النسور ان هذه الاتفاقية اصبحت في 14 دولة عربية وهذه الدول التي تنفذ الاتفاقية دون جمارك‚
اما بخصوص المعوقات التي تواجه المنطقة الحرة قال النسور:ان هناك اربعة مقومات تواجه انشاء المنطقة الحرة في جميع الدول العربية وهي استثناءات في بعض دول المنطقة العربية مثل الذي يحدث في اتفاقية بعض الدول العربية مع دول خارجية غير عربية مثل اميركا وكذلك هناك معوق ثان وهو مشكلة قيود الجمارك او القيود الجمركية ومشكلة قواعد المنشأ التفصيلية ومشكلة الرسوم والضرائب التي تفرض على السلع وتوقع النسور ان تحل هذه المشاكل قريبا.
مناقشات الجلسة
وفي نهاية الجلسة اعلن الدكتور محمود ابوالعيون عن فتح باب المناقشة وردا على سؤال حول كيفية جعل الموارد الاقتصادية اكثر مرونة قال الدكتور صفوت قابل للانتقال من مكان او دولة معينة الى دولة اخرى مثل رؤوس الاموال والموارد البشرية وغيرها يجب ان تزيل الدول كافة الصعوبات والقيود التي تجعل هذه الموارد الاقتصادية تنقل وتتصف بصفة المرونة‚
كما رد الدكتور محمد النسور على سؤال عن تقييم المنطقة العربية في الفترة الاخيرة وقال ان المنطقة العربية اصبح لها الآن مجالس ادارية وقنوات اتصال والتفكير بأسلوب جدي والمنطقة الآن مهيأة للافضل واصبح بها صناعة استثمارية عربية وكذلك وجود المؤتمرات الاقتصادية بكثرة.
الخاتمة:
كان الاعضاء يبادرون بآرائهم ومقترحاتهم في هذه الجلسه ويناقشون الموضوعات المختلفه عن التجارة العربية البينية وقد توصلوا الى نتائج ايجابية واوجدوا معوقات التجارة العربية البينية في هذا المؤتمر ولم يبخل احد الاعضاء عن تقديم أي مقترح او نصائح خلال الجلسات وقد اوجدوا حلول للخلافات التي كانت بين الدول..

الراي :
ان التجارة العربية تحتاج الى ترابط فيما بين الدول كي تحقق الاكتفاء الذاتي في بعض النواحي التجارية والوطن العربي قادر على سد احتياجاته الاساسية اذا ما وافقت الدول على الاقتراحات التي تقدم في المؤتمرات والجلسات وهذا في رأيي الشخصي .

اقتراحات :
اقترح على الدول العربية ايجاد الحلول المناسبة للخلافات التي بينها .

سفاح العيناوي
09-01-2007, 06:25 PM
السلام عليكم ورحمة الله

هذي تقارير جديدة وجاهزة للطباعة كمان مب ناقصها غير كتابة الاسم وبس اتمنى تعجبكم .... ومهما عملت ما بوفي حق هذا المنتدى الغالي على قلبي والله
الرابط :

http://noor90.freehostia.com/SYR2.rar

تم تعديل الرابط القديم

رابط جديد : ^^

http://www.noor90.canoop.com/SYR2.rar

سفاح العيناوي
09-01-2007, 06:34 PM
بحث للحادي عشر العلمي للكيمياء




المقدمة :

كل عام عندما تمنح جائزة(نوبل) تقوم ضجة إعلامية حول الأشخاص الذين حصلوا عليها, فتكتب عنهم المقالات و تكثر المقابلات و تستعرض أعمالهم و تترجم إلى لغات أجنبية. و سبب هذه الضجة الإعلامية هو أن الحصول على جائزة نوبل يعتبر أعظم تكريم أو تقدير يحصل عليه العاملون في حقول الكيمياء و الفيزياء و الطب و الأدب. و هناك إضافة إلى الجوائز التي ينالها العلماء و الأدباء جائزة للسلام ينالها شخص بذل جهودا لخدمة السلام في العالم.

المفارقة في هذه الجوائز هي أن الشخص الذي أسسها رصد ثروته لاستمرارها كان من أكبر الذين خدموا علم التدمير..

و لعل نوبل الذي اخترع هذه المتفجرات الفتاكة قد شعر بضرورة القيام بعمل(نبيل) تعويضي. أبدى اهتماما كبيرا بإقامة السلام و وضع خططا ظن أنها تجنب الشعوب الحرب.

لما توفي (نوبل) خلف ثروة تبلغ 9 ملايين دولار!! وضعت هذه الثروة قيد التثمير لتنفق عائداتها على الجوائز. و أوصى أن تمنح هذه الجوائز لأشخاص قدموا إنجازات مهمة في حقول الفيزياء و الكيمياء و الطب و الأدب. قيمة الجائزة الواحدة(490.000) دولار , و قد منحت لأول مرة في العاشر من كانون الأول (ديسمبر) عام 1901م بمناسبة الذكرى السنوية الأولى لوفاة نوبل.



المحتوى
ولد العالم "ألفريد نوبل" في استوكهولم عاصمة السويد. درس الكيمياء في فرنسا، ثم سافر الى الولايات المتحدة ليدرس الهندسة الميكانيكية تحت إشراف "جون أريكسون". بعد إنهاء دراسته عاد الى السويد، وأسس مصنعا للمتفجرات في مدينة "هيلانابورغ"، حيث بني المصنع بناء على التصميم الذي وضعه بنفسه. لكن إنفجارا شديدا أطاح بالمصنع عام 1864 وأدى الى موت خمسة أشخاص من بينهم شقيقه "إيميل".
بعد إنفجار المصنع لم ييأس "نوبل"، بل تابع أبحاثه في مادة "النترو غليسرين" وهي مادة شديدة الإنفجار وخطرة نظرا لحساسيتها العالية للإصطدام والحرارة. وبعد جهود مكثفة توصل إلى طريقة مكنته من التعامل مع هذه المادة ضمن حدود الأمان لأول مرة منذ اكتشافها وذلك بتجفيف "النترو غليسرين" حتى الجفاف في وسط من التراب النقاعي، مما أوصله إلى صنع الديناميت تلك المادة القوية والقابلة للتفجر بسرعة وفق ما يتعامل معها الفرد.
بعد ذلك توصل " نوبل " إلى إكتشاف كبسولة التفجير عام 1865 وحصل على براءتي اختراع الأولى من بريطانيا والثانية من الولايات المتحدة.
وتتابعت أبحاثه في هذا المجال ليتوصل ألى إختراع مادتي "الجيلاتين" الناسف و"البالستيت".
لقد لاقت إختراعات نوبل رواجا عظيما فاستدعي إلى إقامة المصانع في ألمانيا والسويد والنرويج والولايات المتحدة ، فجمع ثروة هائلة وظفها في الصناعة وحقول النفط التي يملكها آنذاك "باكوبروسي".

بإعتباره شخصا وديعا غير ميال للعنف، آلمه أن يرى اختراعاته تستخدم في ميادين التدمير والقتل. فقد ترك نوبل عند وفاته أوصى فيها بمبلغ مليون جنيه تمنح على شكل جوائز سنوية لأحسن عمل في ميادين الفيزياء والكيمياء والفيزيولوجيا والطب والأدب ولحفظ السلام الدولي. وهذه الجوائز تمنح بغض النظر عن الجنسية التي يتمتع بها الفرد أو الدين الذي ينتمي إليه والشرط الوحيد المطلوب حدده نوبل بنفسه في وصيته عندما قال: "تمنح الجوائز للذين قاموا خلال العام المنصرم بمنح الجنس البشري أعظم فائدة".
أُقيم أوّل إحتفال لتقديم جائزة نوبل في الآداب، الفيزياء، الكيمياء، والطب في الأكاديمية الملكية الموسيقية في مدينة ستوكهولم السويدية عام 1901. وابتداءً من عام 1902، قام الملك بنفسه بتسليم جائزة نوبل للأشخاص الحائزين عليها. تردّد الملك "اوسكار" الثاني، ملك السويد في بداية الأمر في تسليم جائزة وطنية لغير السويديين، ولكنه تقبّل الوضع فيما بعد لإدراكه لكمية الدعاية العالمية التي ستجنيها السويد.
تُسلّم جوائز نوبل في احتفال رسمي في العاشر من ديسمبر من كل عام على ان تُعلن أسماء الفائزين في شهر أكتوبر من العام نفسه من قِبل اللجان المختلفة والمعنية في تحديد الفائزين لجائزة نوبل. وننوّه ان العاشر من ديسمبر هو يوم وفاة الصناعي السويدي، صاحب جائزة نوبل.
تتضمّن جائزة نوبل مبلغ 10 ملايين كرونر سويدي، أي أكثر من مليون دولار أمريكي بقليل. وفي عام 1968، قام البنك السويدي باستحداث جائزة نوبل للعلوم الإقتصادية إلا ان عائلة نوبل لم تعترف بالجائزة المستحدثة حيث ان ألفريد نوبل لم يذكرها من ضمن المجالات التي تُمنح لها جائزة نوبل. ومن ذاك العام، تقرر ان لا تُستحدث مجالات جديدة على جائزة نوبل والمجالات التي أقرّها الفرد نوبل وتُمنح لها الجائزة مايلي :
1) الفيزياء
2) الكيمياء
3) علم دراسة الأعضاء أو الطب
4) الآداب
5) السلام
6) اقتصاد




المصادر

a) http://www.thenewalphabet.com/detail...id=1109&mid=25
b) http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8...88%D8%A8%D9%84

سفاح العيناوي
09-01-2007, 06:35 PM
بحث الاقتصاد



المقدمة :
تعريف الماء: الماء هو ذلك المركب الكيميائي السائل الشفاف الذي يتركب من ذرتين هيدروجين وذرة أكسجين، ورمزه الكيميائي: (H2O)
يحتل الماء 71% من مساحة الكرة الأرضية، ومتواجد بالصور التالية: المحيطات، الأنهار، البحار، المياه الجوفية، مياه الأمطار، الثلوج، كما يتواجد فى الخلية الحية بنسبة 50-60%، وفى عالم النبات والحيوان أيضاًُ ولا يتوقف الأمر عند هذا الحد وإنما يمتد وجود الماء إلى العالم الخارجي (خارج نطاق الكرة الأرضية) فى الغلاف الجوى حيث يكون على صورة بخار ماء. .
الموضوع :
* تلوث الماء
أولا تلوث المياه العذبة وأثره على صحة الإنسان: - ما هي العناصر التي تسبب تلوث المياه العذبة؟ المياه العذبة هي المياه التي يتعامل معها الإنسان بشكل مباشر لأنه يشربها ويستخدمها في طعامه الذي يتناوله. وقد شاهدت مصادر المياه العذبة تدهوراً كبيراًً في الآونة الأخيرة لعدم توجيه قدراًً وافراًً من الاهتمام لها.
ويمكن حصر العوامل التي تتسبب في حدوث مثل هذه الظاهرة: 1- استخدام خزانات المياه في حالة عدم وصول المياه للأدوار العليا والتي لا يتم تنظفيها بصفة دورية الأمر الذي يعد غاية في الخطورة. 2- قصور خدمات الصرف الصحي والتخلص من مخلفاته: مياه الصرف الصحي هي مياه المجارى، وهى مياه تحتوى على أنواع من الجراثيم والبكتريا الضارة نتيجة للمخلفات التي تُلقى فيها ولا تُحلل بجيولوجيا ما يؤدى إلى انتقالها إلى مياه الأنهار والبحيرات.
ومن أكثر المصادر التي تتسبب فى تلويث مياه المجارى المائية هي مخلفات المصانع السائلة الناتجة من الصناعات التحويلية: توليد الكهرباء، المهمات الكهربائية وغير الكهربائية، الحديد والصلب، المنتجات الأسمنتية، الزجاج، منتجات البلاستيك، المنتجات الكيميائية، الصابون والمنظفات، الدهانات، ورق كرتون، الجلود والصباغة، الغزل والنسيج، المواد الغذائية، تكرير البترول .
ويؤدى تخلص المصانع من مخلفاتها السائلة بدون معالجة فى مياه المصارف الزراعية والترع إلى الأضرار التالية: 1- تفقد المياه حيويتها بدرجة تصل إلى انعدام الأكسجين الذائب بها، الأمر الذي يؤدى إلى تدهور بيئة تكاثر الأحياء الدقيقة التي تقوم بعمليات التمثيل للمواد العضوية الخارجة مع المخلفات الصناعية. حيث يأتى الأكسجين الحيوى كمعيار لتدهور المياه ودرجة تلوثها العضوى من كمية الأكسجين الحيوى أثناء عملية أكسدة المواد العضوية بالمياه، ومن ثَّم تنشط البكتريا اللاهوائية فى ظل انعدام الأكسجين الحيوى فيحدث التخمر بل وتتعفن المياه.
ويمكن حصر العوامل التي تتسبب في حدوث مثل هذه الظاهرة: 1- استخدام خزانات المياه في حالة عدم وصول المياه للأدوار العليا والتي لا يتم تنظفيها بصفة دورية الأمر الذي يعد غاية في الخطورة. 2- قصور خدمات الصرف الصحي والتخلص من مخلفاته: مياه الصرف الصحي هي مياه المجارى، وهى مياه تحتوى على أنواع من الجراثيم والبكتريا الضارة نتيجة للمخلفات التي تُلقى فيها ولا تُحلل بجيولوجيا ما يؤدى إلى انتقالها إلى مياه الأنهار والبحيرات.
ومن أكثر المصادر التي تتسبب فى تلويث مياه المجارى المائية هي مخلفات المصانع السائلة الناتجة من الصناعات التحويلية: توليد الكهرباء، المهمات الكهربائية وغير الكهربائية، الحديد والصلب، المنتجات الأسمنتية، الزجاج، منتجات البلاستيك، المنتجات الكيميائية، الصابون والمنظفات، الدهانات، ورق كرتون، الجلود والصباغة، الغزل والنسيج، المواد الغذائية، تكرير البترول .
ويؤدى تخلص المصانع من مخلفاتها السائلة بدون معالجة فى مياه المصارف الزراعية والترع إلى الأضرار التالية: 1- تفقد المياه حيويتها بدرجة تصل إلى انعدام الأكسجين الذائب بها، الأمر الذي يؤدى إلى تدهور بيئة تكاثر الأحياء الدقيقة التي تقوم بعمليات التمثيل للمواد العضوية الخارجة مع المخلفات الصناعية. حيث يأتى الأكسجين الحيوى كمعيار لتدهور المياه ودرجة تلوثها العضوى من كمية الأكسجين الحيوى أثناء عملية أكسدة المواد العضوية بالمياه، ومن ثَّم تنشط البكتريا اللاهوائية فى ظل انعدام الأكسجين الحيوى فيحدث التخمر بل وتتعفن المياه.
2- تكتسب المياه مقومات البيئة الخصبة لتكاثر الأحياء الميكروبية، التى قد تؤدى إلى نقل الميكروبات المعوية المعدية فى حالة وصولها إلى طعام الإنسان سواء بطريق مباشر أو بطريق غير مباشر.
3- تظهر التفاعلات والتخمرات اللاهوائية والغازات المختزلة مثل كبرتيتد الأيدروجين برائحته الكريهة، والميثان وغيرها من الغازات السامة أو القابلة للاشتعال.
4- تتكون طبقة كثيفة من الشحوم فوق مياه المصارف مما يحجب رؤية جريان المياه. 5- تسرب المواد الملوثة والمعادن الثقيلة إلى المياه الجوفية، التى تعتبر مصدراً هاماً من مصادر مياه الشرب للكثير. 6- كما أن المخلفات السائلة تتحرك داخل مسام التربة وخاصة فى حالة الأصباغ الخاصة بعمليات الغزل والنسيج.
3- التخلص من مخلفات الصناعة بدون معالجتها، وإن عولجت فيتم ذلك بشكل جزئي. وخاصة الفاضلات الصلبة والتى تتمثل فى التالى: أولاً المخلفات غير العضوية:
*أ- صهر المعادن الأساسية وتكريرها: رمل مسابك محروق، خبث أفران، كسر طوب حرارى، وأكاسيد الدرفلة. ب- المنتجات المعدنية: أسلاك نحاس وألومنيوم وورق، بقايا نحاس وصلب. ج- المنتجات الكيميائية: أكاسيد كروم وكالسيوم وكربونات صوديوم.
ثانياً مخلفات عضوية:
أ - الغزل والنسيج: بقايا مواد خام وغزل ومنسوجات
ب- الورق: قش وورق لم يتم طحنه وشوائب ورق قمامة.
ج- الأخشاب: نشارة وفضلات وبقايا جذوع الأخشاب. د- المنتجات الكيماوية: بقايا مطاط وفضلات خراطيم وسيور وجوانات، بقايا بلاستيك من عملية تصنيع الأدوات المنزلية والعبوات المختلفة وألواح الفورمايكا. هـ- المواد الغذائية: بقايا الحبوب، الفحم النباتى .
ما بالنسبة للمياه الجوفية، ففي بعض المناطق نجد تسرب بعض المعادن إليها من الحديد والمنجنيز إلي جانب المبيات الحشرية المستخدمة في الأراضي الزراعية.
آثار تلوث المياه العذبة على صحة الإنسان:
سط شئ أنه يدمر صحة الإنسان علي الفور من خلال إصابته بالأمراض المعوية ومنها:
الكولير .
التيفود .
الدوسنتاريا بكافة أنواعها.
الالتهاب الكبدي الوبائي.
الملاريا.
البلهارسيا
أمراض الكبد .
حالات تسمم.
ثانياً تلوث البيئة البحرية وأثره:
مصادر التلوث:
1- إما بسبب النفط الناتج عن حوادث السفن أو الناقلات:
التلوث من نشاط النقل البحري، ويرتبط التلوث هنا بالنفط ومشتقاته المتميزة بالانتشار السريع الذي يصل لمسافة تبعد (700) كيلومتر عن منطقة تسربه. ويكون هذا النوع من التلوث منتشر فى البحار حيث يتواجد نشاط النقل البحري سواء من خلال حوادث ناقلات البترول وتحطمها أو من خلال محاولات التنقيب والكشف عن البترول، أو لإلقاء بعض الناقلات المارة لبعض المخلفات والنفايات البترولية.
ولا تتلوث مياه البحر من قبل ناقلات البترول فقط وإنما هناك ملوثات من مصادر أخرى مثل مخلفات الصرف الزراعي التي تصبها النهار، بقايا المبيدات الحشرية، ونفايات المصانع التي تُلقى فيها.
2- أو نتيجة للصرف الصحي والصناعي.
الآثار المترتبة على التلوث البحري:
1- تسبب أمراضاًً عديدة للإنسان:
الالتهاب الكبدي الوبائي - الكوليرا.
الإصابة بالنزلات المعوية - التهابات الجلد.
2- تلحق الضرر بالكائنات الحية الأخرى:
الإضرار بالثروة السمكية. - هجرة طيور كثيرة نافعة.
الإضرار بالشعب المرجانية، والتي بدورها تؤثر علي الجذب السياحي وفي نفس الوقت علي الثروة السمكية حيث تتخذ العديد من الأسماك من هذه الشعب المرجانية سكناًً وبيئة لها.
أسباب أخرى لتلوث الماء:
مياه الأمطار:
ينزل ماء المطر من السماء خالياً من الشوائب، وفى رحلته للوصول إلى سطح الأرض تعلق به الملوثات الموجودة فى الهواء والتي منها: أكاسيد النيتروجين وأكاسيد الكبريت وذرات التراب. وهذا بالطبع ناتج من الملوثات الصلبة والغازية التي تنتج من المصانع ومحركات الآلات والسيارات. كل هذه الملوثات مجتمعة مع بعضها تذوب فى مياه الأمطار لتشكل عنصراً آخراً ليس فقط لتلوث المياه وإنما لتلوث التربة حيث يمتص النبات السموم التي تصل للتربة من مياه الأمطار الملوثة ويختزنها لكي يتناولها الإنسان والحيوان بعد ذلك وتؤدى إلى تسممهم.
كما تتعرض مياه الأمطار الملوثة الكائنات البحرية إلى التلوث لسقوط الأمطار فوق اليابس وفوق المسطحات المائية، ودورة جديدة من تناول الإنسان للسموم عن طريق الأسماك الملوثة .. أى أنها حلقة مفرغة لا يمكن أن نجد لها بداية أو نهاية.
مياه الشرب والمحتوى المعدني وغير المعدني بها:
ما هي المعادن الثقيلة وما هي أضرارها على صحة الإنسان ?
1- الزئبق: إذا زاد تركيز الزئبق بمياه الشرب عن 2 ملجم/لتر يطلق على الماء أنه ملوثاً بالزئبق، ويحدث التسمم للإنسان من مادة الزئبق إذا زادت تركيزاته بالجسم عن (80) ملجم.
ومن أعراض التسمم بالزئبق: - تنميل فى الأطراف والشفاه واللسان. - ضعف التحكم فى الحركة. - الإصابة بالعمى. - تأثر الجهاز العصبي. - تغير فى الجينات وولادة أطفال مصابون بالشلل.
2- الفلور: مادة مستخدمة فى تنقية مياه الشرب، والمعدلات المسموح بها هي 1 ملجم/لتر. وتتميز هذه المادة أنها مفيدة لأسنان الإنسان حيث تمنع من لكن إذا زادت عن الكم المسموح به للزيادة (أي أن تكون بتركيز 1.5 ملجم/لتر) يؤدى إلى ظهور البقع البنية أو تفتت الأسنان.
3- الكلور: مادة كيميائية أيضاً مستخدمة فى تطهير مياه الشرب، وزيادة نسب الكلور فى الماء يؤدى إلى تفاعل المركبات العضوية فى الماء مع الكلور مكونة مركبات أخرى تزيد معها احتمالات الإٌصابة بأمراض السرطانات .

التلوث من محطات الطاقة:
*تخرج حوالى 60% من الطاقة من محطات الطاقة على شكل حرارة، والتى تحتاج إلى تبريد لمنع ارتفاع درجة حرارة المحركات وشبكة الأنابيب. ومياه التبريد هذه مصدرها مياه البحار التى ترجع إليها ثانية بدرجات حرارة مرتفعة أكثر من 10-12 درجة مئوية، ودرجة حرارة الماء المرتفعة هذه تؤدى إلى قلة الأكسجين الذائب فى الماء.
التلوث الإشعاعى: هذا النوع من التلوث ينتج من استخدام المواد المشعة مثل اليورانيوم (U) والثوريوم (Th) وهى المواد الناتجة عن الأفران الذرية، وغيرها من المواد الصلبة الأخرى المشعة.
* بعض الحلول لعلاج تلوث الماء:
- سرعة معالجة مياه الصرف الصحى قبل وصولها للتربة أو للمسطحات المائية الأخرى، والتى يمكن إعادة استخدامها مرة أخرى فى رى الأراضى الزراعية لكن بدون تلوث للتربة والنباتات التى يأكلها الإنسان والحيوان. - التخلص من نشاط النقل البحرى، وما حدث من تسرب للبترول أو النفط فى مياه البحار من خلال الحرق أو الشفط. - محاولة دفن النفايات المشعة فى بعض الصحارى المحددة، لأنها تتسرب وتهدد سلامة المياه الجوفية. - فرض احتياطات على نطاق واسع من أجل المحافظة على سلامة المياه الجوفية كمصدر آمن من مصادر مياه الشرب، وذلك بمنع الزراعة أو البناء أو قيام أى نشاط صناعى قد يضر بسلامة المياه. - محاولة إعادة تدوير بعض نفايات المصانع بدلاً من إلقائها فى المصارف ووصولها إلى المياه الجوفية بالمثل طالما لا يوجد ضرر من إعادة استخدامها مرة أخرى. - التحليل الدورى الكيميائى والحيوى للماء بواسطة مختبرات متخصصة، لضمان المعايير التى تتحقق بها جودة المياه وعدم تلوثها. - الحد من تلوث الهواء الذى يساهم فى تلوث مياه الأمطار، وتحولها إلى ماء حمضى يثير الكثير من المشاكل المتداخلة. - والخطوة الجادة الحقيقية هو توافر الوعى البشرى الذى يؤمن بضرورة محافظته على المياه من التلوث التى هى إكسير الحياة .. وغيرها من الحلول الأخرى الفعالة
الخاتمة :يُعد التلوث البحري أحد التأثيرات الهامة للنشاط البشري على المحيطات. وهو لا يقتصر على تلوث نفطي ناجم عن حوادث او عمليات تنظيف صهاريج النفط او تفريغها بطريقة غير قانونية. بالرغم من فظاعة منظر البقع النفطية وتاثيرها على البيئة البحرية، الا ان اجمالي كميات النفط التي تشكل البقع ضئيلة مقارنة للملوثات الواردة من مصادر اخرى، وعلى الاخص مياه الصرف الصحي والنفايات الصلبة والصناعية، والمواد المتسربة من مكبات النفايات، ومياه الانسياب السطحي المدني والصناعي، والحوادث، وبقع النفط، والتفجيرات، وعمليات التخلص من النفايات في البحار، وإنتاج النفط، والتعدين، ومبيدات الحشرات والمبيدات الزراعية، وموارد الحرارة المستهلكة، ونفايات المواد المشعة.
وكما قال تعالى (وجعلنا من الماء كل شيء حي )
و (وأنزلنا من السماء ماء طهورا)
لذالك من واجبنا الحفاظ علي الماء لبقاء استمرارية الحياة ....
المراجع :
www.almyah.com
www.greenline.com
موارد المياه واتساخها( عبد الحميد ريدان )
مظاهر التلوث في مياه الخليج العربي (عداد حسن محمد

سفاح العيناوي
09-01-2007, 06:36 PM
تقريــر: لمادة الفيزياء (الطاقــــــــه النوويــه)





المقدمة:
فان الذكرى ريحان قلوب المسلمين والعلم منارة الضائعين وبلسم جراحهم والدعاء الصادق الذي ينطق به قلب عرف العلم وتصغي إليه الآذان التي دخلت في محيط العلم لتبحث عن خفاياه وأسراره فما رأيك عزيزتي القارئة أن نبدأ جولتنا بأحد خفايا العلم وهو :-(( الطاقة النووية ))
أما بعد:
فما رأيك عزيزي القارئ أن تمعن النظر في هذه التساؤلات:
كيف يمكن إنتاج الطاقة النووية ؟؟؟؟؟؟
هل تعتدون النووية مفيدة أو ضارة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل في رأيك أنها ظاهرة علمية ظهرت في العصور السابقة أو العصور الحديثة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
للتعرف على أجوبة هذه التساؤلات ما عليك إلا أن تكمل معنا هذا التقرير الذي اخترته للتعرف على أهم المواضيع الشيقة التي تندرج تحت العناوين التالية:
- الطاقة النووية .
- فوائد الطاقة النووية .
- أضرار الطاقة النووية .
- استخدامات الطاقة النووية .
- التفجير النووي .
- أمثلة للحوادث النووية .
- اجراآت الحماية النووية .
- مستقبل الطاقة النووية .

الطاقة النووية الموضوع:
مع بداية استغلال الإنسان الطاقة النووية قبل أكثر من خمسين سنة واجهت البشرية أنواع جديدة من الكوارث لم تكن معروفة من قبل وتضمنت لغات العالم جميعا مصطلحات جديدة لم تكن مسموعة كالحماية الإشعاعية و المخاطر النووية وقد حظيت قضايا المخاطر النووية باهتمام الناس على كل مستوياتهم نظرا للرعب النووي الذي خلفه تفجير أول قنبلة نووية في هيروشيما – اليابان في 6/8/1945 وقنبلة ناكازاكي في 9/8/1945عند نهاية الحرب العالمية الثانية كما أدرك العلماء العاملين في الفيزياء النووية و المسؤولين السياسيين والعسكريين مخاطر الطاقة النووية و خصائصها التدميرية جنبا إلى جنب مع منافعها ومردداتها الايجابية ، حيث أدى الرعب النووي إلى قيام الجمعية العامية للأمم المتحدة إلى إنشاء اللجنة العلمية لدراسة تأشيرات الأشعة الذرية عام 1955 لدراسة مخاطر الإشعاعات على الإنسان ثم شكلت الوكالة الدولية للطاقة الذرية عام 1957 التي تقوم بتطوير التطبيقات السلمية لهذه الطاقة في كافة المجالات النافعة للبشرية وقامت معظم دول العالم لجانا أو مؤسسات وطنية لرعية جوانب الحماية من الإشعاع و الكوارث النووية .
يمكن إنتاج الطاقة الذرية من القوة الهائلة التي أودعها الله سبحانه وتعالى في نواة الذرة حيث تتحرر الطاقة النووية عند إجراء تغيير في بنية الذرة وتكويناتها أو ما يعرف بالتفاعل النووي ، ولنحاول تبسيط الصورة .
تتكون الذرة من نواة يدور حولها ما يعرف بالالكترونات حيث حجم الذرة الواحدة
= 1/1000000 مليمتر (واحد من المليون من المليمتر) .
حجم النواة < 1/ 10000 (اقل من واحد من عشرة آلاف من الذرة) .
وزن النواة يمثل 99.9% من وزن الذرة ، وكل نواة تحتوي على ما يعرف بالبروتونات والنيوترونات ، حيث يمكن لنا تشبيه تركيب الذرة بالمجموعة الشمسية حيث تمثل الشمس النواة والكواكب التي تدور حولها تمثلها الالكترونات . ومن المعلوم في الفيزياء أن الشحنات المتناثرة تتجاذب والشحنات المتشابهة تتباعد ، وهكذا الحال في الذرة حيث أن النواة متكونة كما قلنا سابقا في البروتونات وهي ذات شحنة موجبة (+) ووزنها أكثر بـ 1836 مرة من وزن الالكترونات (-) السالبة الشحنة مما يؤدي إلى حدوث عمليات جذب من البروتون ذا الوزن الكبير مقارنة مع الإلكترون الذي سيصطدم لا محالة مع البروتون لوجود قوى جاذبة بين الشحنات المختلفة ، ولكن سرعة الإلكترون تجعله يدور حول النواة بحيث لا تستطيع جذبه إليها ولكنه في نفس الوقت لا يستطيع الابتعاد عنه.
ولتلافي حدوث التنافر بين البروتونات الموجودة في النواة كونها تحمل شحنات متشابهة (+) فقد وجد في النواة مادة أخرى وهي النيوترونات ، وهي متعادلة الشحنة حيث تعمل كرابط بين البروتونات لجمعها في النواة بدلا من تنافرها حيث أن الشحنات المتشابهة تتدافع وبهذا فان النيوترونات تمنع الذرة من الزوال .
كل عنصر في الكون له عدد معين البروتونات (+) وهذا العدد الذي يسمى العدد الذري هو الذي يحدد اسم العنصر وخصائصه كذلك فان العنصر يحتوي على عدد من الالكترونات مساو ٍ لعدد البروتونات حيث تلغي شحنة الواحد الأخرى ويبقى العنصر مستقرا ، حاليا هناك حوالي 112 عنصر مكتشفة في الطبيعة .
فوائد الطاقة النووية :
الأرض لها موارد محددة من النفط والفحم وهذه الموارد ستستخدم خلال 63 – 95 عام ، حيث تقدر الكميات المؤكدة من احتياطي النفط بالعالم بحدود (1.4- 2.1) ترليون برميل ، حيث تقدر بحوالي (63- 95 ) عام كما ذكرنا سابقا ، وهذه النتيجة قد تم حسابها على أساس الاستهلاك الفعلي للنفط حاليا مع زيادة بحدود 1% - 2% سنويا ،حيث متوسط الاستهلاك السنوي بحدود 80 مليون برميل نفط ، ولأغراض المقارنة فإن طن واحد من اليورانيوم يعطي طاقة تعادل الطاقة الناتجة من ملايين الأطنان من الفحم أو ملايين البراميل من النفط .
ومن الجدير بالذكر أيضا أن هناك آثار جانبية لحرق الفحم والنفط حيث انه يؤدي إلى تلوث البيئة بشكل كبير بينما مفاعل نووي مصمم بشكل جيد وتحت إشراف ومراقبة لن يحدث أي تلوث في الجو .
أضرار الطاقة النووية :
الولايات المتحدة وروسيا يمتلكان فقط 50000 قنبلة نووية وهيدروجينية لو لا شاء الله تم استخدامها فهي كافية لقتل كل البشرية على الأرض .
الانفجار النووي يُنتج ْ أشعة قاتلة تستطيع أن تؤدي بالإنسان إلى الوفاة مع الوقت وحتى التأثير على حياته العامة ، وهذا ما حدث عند استخدام قنبلة هيروشيما وقنبلة ناكازاكي في اليابان .
وكذلك عندما تعرضت بعض المفاعلات النووية إلى أعطال أدى إلى تسرب الطاقة النووية كما حدث في مفاعل تشرنوبل عام 1986م ، حيث تعرض مئات الألوف من الناس إلى الأشعة حيث توفى الكثيرين خلال أيام وإصابة الباقيين بسرطانات مختلفة .
تنتج المفاعلات النووية فضلات نووية تبقى مصادر للإشعاع لملايين السنين ، ويجب التخلص منها ولا يمكن وضعها كأية نفايات أخرى بأي موقع ، بل يجب خزنها بأماكن خاصة حيث لا تؤثر على الناس .
استخدامات الطاقة النووية :
تمكن الإنسان خلال العقود الأخيرة من استغلال الطاقة النووية لخدمة التقدم التقني في عدة مجالات منها :
1) في الطب للعلاج والتشخيص والتعقيم .
2) في الصناعة لإنتاج أشباه الموصلات والمعالجات الكيميائية ، والكشف عن العيوب الصناعية وتقنيات اختبار الجودة وفي عمليات التعديين والبحث عن الخدمات الطبيعية .
3) في الزراعة لاستنباط أنواع جديدة من المحاصيل ذات إنتاجية عالية وانتقاء نوعيات معينة من البذور ومقاومة الآفات والحشرات وزيادة مدة تخزين المنتجات الزراعية .
4) في إنتاج الطاقة الكهربائية ، ففي فرنسا يتم إنتاج حوالي 77 % من إجمالي الاحتياج الكلي للكهرباء ، لما في اليابان فيتم إنتاج 30 % من إجمالي الاحتياج الكلي للكهرباء وهكذا في الولايات المتحدة أيضا ، حيث تنتج الطاقة النووية حوالي 20% من إجمالي الاحتياج الكلي للكهرباء ، وبصورة عامة فإن 20% من الطاقة الكهربائية في العالم تنتج حاليا من الطاقة النووية .
التفجير النووي :
لكي نتعرف على قدرة التفجير النووي علينا مقارنتها بقدرة التفجير العامة ، يكون التفجير النووي (بافتراض تَساوي الحجم) أكثر قوة بملايين المرات من التفجير العادي حيث أنه أثناء الانفجار تتحرر كمية كبيرة من الإشعاع القاتل غير المرئي (عكس التفجير العادي) .
والتي تبقى بعد التفجير النووي (يقصد الإشعاعات) بشكل غير مرئي ولزمن كبير جدا قد يدمر حياة شعب بأكملها .
ربما إن الفائدة أعظم واكبر ولربما أنها حقا مفتاح الطاقة الوحيدة بالنسبة للأجيال القادمة إلا أننا حقا لا نضمن العقلية البشرية المزاجية أحيانا والتي قد يؤدي قرار صغير منها أو حتى خطأ تقني صغير جدا إلى تدمير الأجيال .



أمثلة للحوادث النووية :
شملت الحوادث النووية كافة مجالات استخدام الطاقة النووية بشقيها المدني والعسكري .
المفاعلات النووية المدنية :- حادث جزيرة الأميال الثلاث في الولايات المتحدة
\ عام 1979 م حيث تلوثت مناطق شاسعة بكميات قليلة من الإشعاع .
حادث تشرنوبل في اوكرانيا \عام 1986 م حيث تلوثت مناطق شاسعة بكميات كبيرة من الأشعة .

اجراآت الحماية النووية :
- توفير جميع المعدات والتجهيزات الفنية اللزمة للحماية والآمان .
- تنفيذ جميع القياسات النووية الهادفة للتأكد من اجراءات الجماية المطلوبة .
- وضع المعايير والمتطلبات الخاصة بجميع الممارسات التي تتضمن التعرض للإشعاع وتحديد المسؤولية .
- وجود تخطيطات فعّال في حالة حدوث الطوارىء معروفة مسبقات للعاملين وذلك بوضع تصويرات لحوادث مختلفة محتملة بناءاً على الخبرة المتوفرة .

مستقبل الطاقة النووية :
بعض الناس يعتقدون ان الطاقة النووية موجودة لتبقى وعلينا التعلم على كيفية
معايشتها . آخرون يقولون أن علينا التخلص من الأسلحة والمفاعلات لتجنب أضرارها ، كل مـِنطقْ له مؤيده ومعارضه ، ويبقى على كل واحد منا أن يقرر ما هو العمل ويفكر كمواطن أرضي وليس كمواطن ينتمي لدولة معينة ، حيث أن الأضرار تتجاوز الأوطان .







الخاتمة : -
أسأل الله العلي العظيم رب العرش الجليل أن أكون قد فتحت الباب على إحدى أهم الطاقات المنتشرة في الوقت الحالي .

النتائج:
في ختام تقريري هذا قد تعرفت على الطاقة النووية وفوائدها وأضرارها واستخداماتها , ومن الثمرات التي حصدتها في النهاية أن هذه الطاقة مهمة جدا ولها فوائد عديد إذا أحسن استخدامها ولها أيضاً أضرار كثيرة إذا لم تستخدم بالشكل الصحيح والمفيد .

التوصيات:
ولأقترح أنا كطالبة بأن تقوم الدولة بإقامة مراكز تعليمية تثقف الأبناء بأهمية هذه الطاقة وكيفية استخدامها , ففي رأيي علينا أنا ننشر نشرات بأهمية هذه الطاقة
المصدر:


tp://www.al-jeel.net/*******/view/57/30/

http://www.sandroses.com
أ.د. نعيمة عبدالقادر أحمد
الطبعة الأولى 2005م/1426هـ
ملتزم الطبع والنشر (دار الفكر العربي).

سفاح العيناوي
09-01-2007, 06:37 PM
فيزياء
المقدمة
لفظ الكهرباء، مشتق من الكهرب، وهو الاسم القديم لمادة الكهرمان، إذ إنه تم الربط بين الكهرباء والكهرمان، نظراً لاكتساب الأخير، بالاحتكاك، خاصية جذب بعض الأجسام الخفيفة، وهي أحد شواهد الكهربية الإستاتيكية؛ لوحظت هذه الظاهرة منذ قرون طويلة مضت، وورد وصف لها في كتابات الفيلسوف الإغريقي طاليس، عام 600 ق.م.؛ في العصور الحديثة، بدأت شواهد الكهرباء، تأخذ اتجاهاً تجريبياً، إذ أثبت جورج فون كلايست George Von Kleist في عام 1745م، أنه يمكن التحكم في الكهرباء، واخترع نوعاً بدائياً من المكثفات، وفي عام 1750م اكتشف بنيامين فرانكلين Benjamin Franklin أن البرق شحنات كهربية، وصمم أول مانع للصواعق؛ وفي عام 1799 أثبت العالم الكساندرو فولتا Alessandro Volta إمكان توليد الكهرباء باستخدام معدنين مختلفين، ومحلول ملحي، وأنتج أول خلية كهربية؛ و في عام 1831 نجح مايكل فاراداي Michael Faraday في إنتاج التيار الكهربي، من موصل كهربي، يتحرك خلال مجال مغناطيسي؛ يعد هذا الاكتشاف، هو واكتشاف الخلية الكهربية، المولد الحقيقي للكهرباء في العصر الحديث، و نقطة الانطلاق لعلوم الاتصالات والإلكترونيات.












*الموضوع
أوضحت الأبحاث، أن انتشار الموجات الكهرومغناطيسية، في طبقات الجو المحيطة بسطح الكرة الأرضية، يختلف طبقاً لطولها الموجي، وبصفة عامة، أي موجة لاسلكية، تتخذ مسارين أحدهما ينتشر موازياً لسطح الأرض، ويطلق عليه اسم "الموجة السطحية"، والآخر ينتشر متخذاً زاوية مع الاتجاه الأفقي، ويطلق عليها اسم "الموجة السماوية"؛ علماً بأن الموجات السطحية تفقد كثيراً من طاقتها، أثناء انتشارها، ويزداد هذا الفقد مع ازدياد التردد؛ أما الموجات السماوية، فتصل إلى طبقات الجو العليا، التي يطلق عليها اسم طبقات الأيونوسفير Ionosphere، فتؤثر في الأيونات، والإلكترونات، الموجودة في هذه الطبقات، وتجعلها تهتز، وتولد بدورها موجات مطابقة للموجات السماوية، قد يرتد بعضها في اتجاه سطح الأرض مرة أخرى.
هناك موجات يزيد طولها على 3000 متر، تنتشر سطحياً بدون طاقة، أو بفقد ضعيف جداً في الطاقة، بينما يتعرض الجزء الذي ينتشر في اتجاه السماء، إلي فقد كبير جداً في طاقته، وبذلك يمكن للموجات السطحية، عند هذا التردد أن تنتشر سطحياً إلي مسافات، تصل إلى بضعة آلاف من الكيلومترات بينما، لا تحقق الموجات السماوية مسافات تذكر؛ هذه الموجات يعرف باسم الموجات الطويلة Long Waves.
أما الموجات التي يقع طولها بين 100 و1000 متر، يمكنها الانتشار سطحياً، إلى مسافات اقل نسبياً، بينما يمكنها، بالانتشار السماوي، تحقيق مسافات تصل إلى بضعة آلاف من الكيلومترات؛ يطلق على هذه الموجات اسم الموجات المتوسطة Medium Waves.
الموجات، التي يقع طولها بين 10 و100 متر، تعاني توهيناً شديداً بالنسبة للموجات السطحية، فلا تحقق مسافات تزيد على مائة كيلومتر، بينما يقل توهين الموجات السماوية، فتحقق مسافات شاسعة؛ هذه الموجات، يطلق عليها اسم الموجات القصيرة Short Waves.
الموجات التي يقل طولها عن 10 أمتار، تعاني توهيناً شديداً جداً، بالنسبة للموجات السطحية، ولا ترتد من طبقات الجو، تنفذ من خلالها، ولا تتبع في مسارها انحناء سطح الأرض؛ هذه المواصفات، أدت إلى استخدامات جديدة، مثل الاتصالات عبر خط الرؤية المباشرة، والتليفزيون والرادار، إذ يمكن إنتاج هوائيات ذات مواصفات خاصة، يمكنها أن توجه الموجة الكهرومغناطيسية في اتجاه واحد فقط؛ هذه الموجات يطلق عليها اسم الموجات شديدة القصر Ultra Short Waves، ويطلق على الهوائيات الخاصة الهوائيات الاتجاهية Directive antenna.
* دوائر التيار المتردد
يستخدم في أجهزة اللاسلكي، كل من التيار المستمر Direct Current، والتيار المتردد Alternating current الذي تتغير قيمته واتجاهه مع تغير الزمن؛ هذا التغير، يمكن أن يتم بصور مختلفة، وطبقاً لقوانين مختلفة، أكثرها شيوعاً هي صورة التيار المتردد الذي يتغير طبقاً لدالة الجيب المثلثية، ويطلق عليها الموجة الجيبية Sine Wave، أو الموجة التوافقية Harmonic Wave، وتكون للتيار المتغير الصياغة الرياضية:
I = Imaxsint t
حيث I تعبر عن القيمة اللحظية للتيار الكهربي instantaneous current، وImax تعبر عن القيمة العظمي للتيار Maximum value of current ، و التردد الزاوي للدالة الجيبيةangular frequency of sine function ، و t، الزمن المتغير، ويعرف زمن الدورة الكاملة للتيار المتردد، المعرف وفق الدالة الجيبية، بأنه الزمن المنقضي قبل أن تتكرر قيمة التيار نفسه، وفي الاتجاه نفسه، ويرمز له بالرمز T، الذي تحسب قيمته من المعادلة التالية:

ويعرف تردد الموجة الجيبية، بأنه عدد الدورات الكاملة، التي تتم في الثانية الواحدة، ويرمز له بالرمز f الذي تحسب قيمته من المعادلة التالية:







إنتاج التيار المتردد
عندما يدور ملف، من سلك معزول، على شكل مستطيل، بسرعة زاوية ثابتة ، في مجال مغناطيسي منتظم، تتولد في الملف قوة دافعة كهربية مستحدثة؛ وعندما يكون مستوى الملف عمودياً، على اتجاه الفيض المغناطيسي، فإن اتجاه حركة السلك توازي خطوط الفيض، فلا تقطعها، وتكون القوة الدافعة الكهربية المستحثة = صفراً، وشدة التيار المستحث I = صفراً؛ عندما يكون مستوى الملف موازياً للفيض المغناطيسي، فإن اتجاه حركة السلك تكون عمودية على خطوط الفيض المغناطيسي، فيقطعها، وتبلغ القوة الدافعة الكهربية المستحثة، وكذلك شدة التيار المستحث نهاية عظمى.
التيار المتردد الناتج من دورة كاملة للملف، حيث تكون زاوية دوران الملف t، ممثلة على المحور الأفقي بفواصل 45 درجة، والقوة الدافعة الكهربية المستحثة، أو شدة التيار المستحث، ممثلة على المحور الرأسي، ومن الشكل البياني يتضح أن:
1. التيار المتولد يغير اتجاهه كل نصف دورة.
2. يمثل تغير شدة التيار منحنى جيبي.
3. عندما يدور الملف دورة كاملة، يكون التيار قد أتم ذبذبة كاملة.
4. تزداد شدة التيار من صفر إلى نهاية عظمي، خلال الذبذبة الكاملة، ثم تتناقص إلى الصفر، خلال النصف الأول من الدورة، ثم يعكس التيار اتجاهه في الدائرة، وتزداد شدته من صفر إلى نهاية عظمى، ثم تتناقص إلى الصفر مرة أخرى، خلال النصف الثاني منها.
المكونات الأساسية الدوائر التيار المتردد
تحتوي دوائر التيار المتردد عادة على مقاومات أومية، وملفات، ومكثفات، ولكل من هذه المكونات تأثير على شدة التيار المتردد وجهده.







المصادر و توثيقها:

الإنترنت:
http://www.moqatel.com/mokatel/data/...Study_Home. htm
مكتبة المدرسة:
أولا: المراجع العربية (بتصرف)
1. معتصم السيد الأقرع، الأنظمة الكهروبصرية في ساحة الحرب الحديثة، مجلة التكنولوجيا والتسليح، المحلد الخامس، العدد الثالث، يوليو 1990.
2. رفعت الزنفلي، تكنولوجيا الأقمار الصناعية للاتصالات العسكرية، مجلة التكنولوجيا و التسليح، المجلد الخامس، العدد الرابع، أكتوبر 1990.
3. تليفزيون ملون، موسوعة التكنولوجيا، الأجهزة وكيف تعمل، الطبعة العربية، Tradexim SA 1979.
4. تلسكوب لاسلكي، موسوعة التكنولوجيا الأجهزة وكيف تعمل، الطبعة العربية Tradexim SA 1979.

ثانيا: المراجع الأجنبية (بتصرف) (اخذت منها القوانين)
1. John D. Ryder, Electronic Fundamentals and Applications, third edition, Pitman,1987
2. V. Stupelman and G. Filaretov, Semiconductor Devices, Mir Publishers, Moscow, 1976
3. Bernard Grob, Basic Electronics, McGraw-Hill, third edition, 1982 .
4. N. Izyyumov, D. Linde, Fundamentals of Radio, Mir Publishers, Moscow, 2nd edition, 1980.
5. Kennedy & Davis, Electronic Communication Systems, McGraw-Hill, fourth edition, 1993.
6. A. Zhigarev, Electron optics and electron beam devices, Mir Publishers, Moscow, 1975.
7. Prof. B. R. Levin, Statistical communication theory and its applications, Mir Publishers, Moscow, 1982.
8. I. S. Gonorovosky, Radio circuit and signals, Mir Publishers, Moscow, 1981.
9. L.Bessonov, Applied electricity for engineers, Mir Publishers, Moscow, 1986.
10. G. Markov, Antennas, Progress Publishers, Moscow, 1965.



الخاتمة والتوصيات:

في الختام نشرك لكم قراءتكم التقرير المتواضع الذي هو نتاج البحث المتواصل في الشبكة العنكبوتية ومكتبة المدرسة
راجياً من الله تعالى أن يكون ذا فائدة لإخواني الطلاب في دراسة دوائر التيار المتردد لما فيه من أهمية كبيرة في حياتنا العلمية والعملية و أن يكون عند حسن ظن مدرسي الفيزياء في مدرسة خليفة بن زايد للتعليم الثانوي .

سفاح العيناوي
09-01-2007, 06:38 PM
كيمياء


المقدمة:
السلاح النووي عبارة عن سلاح يعتمد في قوته التدميرية على عملية الإنشطار النووي؛ ونتيجة لعملية الإنشطار هذه تكون قوة انفجار قنبلة نووية صغيرة أكبر بكثير من قوة انفجار أضخم القنابل التقليدية حيث أن بإمكان قنبلة نووية واحدة تدمير أو إلحاق أضرار فادحة بمدينة بكاملها. فُجرت أول قنبلة نووية للاختبار في 16 يوليو 1945 في منطقة تدعى صحراء ألاموغوردو Alamogordo تقع في ولاية نيو مكسيكو New Mexico في الولايات المتحدة وسميت القنبلة باسم القنبلة (أ) A-bomb وكان هذا الاختبار بمثابة ثورة في عالم المواد المتفجرة التي كانت قبل اختراع القنبلة النووية تعتمد في قوتها على الإحتراق السريع لمواد كيميائية الذي يؤدي إلى نشوء طاقة معتمدة فقط على الإلكترونات الموجودة في المدار الخارجي للذرة؛ على عكس القنبلة النووية التي تستمد طاقتها من نواة الذرة مستندة على عملية الإنشطار النووي وبهذه العملية فان شكلاً دائرياً صغيراً بحجم كف اليد يمكن أن يسبب انفجاراً تصل قوته إلى قوة انفجار يحدثه 20,000 طن من مادة تي إن تي.


الموضوع:
القنبلة (أ) A-bomb تم تطويرها وتصنيعها واختبارها من قبل ماسمي بمشروع مانهاتن Manhattan Project التي كانت عبارة عن مؤسسة امريكية ضخمة تشكلت في عام 1942 في خضم الحرب العالمية الثانية وكان المشروع يضم ابرز علماء الفيزياء في الولايات المتحدة مثل أنريكو فيرمي Enrico Fermi و روبرت أوبنهايمر J. Robert Oppenheimer والكيميائي هارولد أوري Harold Urey. بعد الحرب العالمية الثانية قامت هيئة الطاقة النووية في الولايات المتحدة بإجراء أبحاث على القنابل الهيدروجينية وتدريجيا بدأ إنتاج قنابل نووية أصغر حجما بكثير من القنابل النووية الأولية التي كانت ضخمة الحجم وبدأت عملية تركيب رؤوس نووية على الصواريخ التقليدية التي يمكن اطلاقها من على منصات متحركة أو من على سطح البحر وحتى من تحت أعماق المحيطات.
اُستُعمِلَت القنبلة الذرية مرتين في تاريخ الحروب؛ وكانتا كلتاهما أثناء الحرب العالمية الثانية عندما قامت الولايات المتحدة بإسقاط قنبلة ذرية على مدينة هيروشيما في 6 اغسطس 1945 وقنبلة ذرية اخرى على مدينة ناكاساكي بعد 3 أيام، أي في 9 اغسطس 1945 وكلا المدينتين تقعان في اليابان. وقد أدى إسقاط هاتين القنبلتين إلى قتل 120,000 شخص في نفس اللحظة، ومايقارب ضعف هذا العدد بعد سنوات. وكانت الأغلبية العظمى من الضحايا في هذين المدينتين من المدنيين. انتقدت الكثير من الدول الضربة النووية على هيروشيما و ناكاساكي إلا أن الولايات المتحدة ارتأت انها احسن طريقة لتجنب اأعداد أكبر من القتلى إن استمرت الحرب العالمية الثانية فترة أطول.
بعد الضربة النووية على هيروشيما و ناكاساكي وحتى وقتنا الحاضر؛ وقع مايقارب 2000 انفجارا نوويا كانت بمجملها انفجارات تجريبية واختبارات قامت بها الدول السبع التي أعلنت عن امتلاكها لأسلحة نووية وهي الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي (روسيا حالياً) وفرنسا والمملكة المتحدة والصين وباكستان والهند. هناك عدد من الدول التي قد تمتلك اسلحة نووية ولكنها لم تعلن عنها مثل إسرائيل وكوريا الشمالية وأوكرانيا، واتُهِمَت إيران مؤخراً من قبل عدد من الحكومات بأنها إحدى الدول ذات القدرة النووية. يُستخدم السلاح النووي في وقتنا الحاضر كوسيلة ضغط سياسية وكوسيلة دفاعية استراتيجية، وتستعمل القدرة النووية أيضا استعمالات غير عسكرية للطاقة النووية.





الأنشطار النووي Nuclear fission هي عملية انشطار نواة ذرة ما الى قسمين او اكثر ويتحول بهذه العملية مادة معينة الى مادة اخرى وينتج عن عملية الأنشطار هذه نيوترونات و فوتونات حرة( بالاخص اشعة گاما) ودقائق نووية مثل دقائق ألفا alpha particles ودقائق بيتا beta particles. يؤدي انشطار العناصر الثقيلة الى تكوين كميات ضخمة من الطاقة المتحركة.

تستعمل عملية الأنشطار النووي لتزويد الوقود لمولدات الطاقة النووية وتحفيز انفجار الأسلحة النووية واذا امكن اخضاع عنصر ثقيل الى سلسلة من الأنشطارات النووية فان ذلك سيؤدي الى تكوين ما يسمى بالوقود النووي ويتم تحفيز هذه السلسلة المتاعقبة من الأنشطارات النووية في المفاعلات النووية ويعتبر اليورانيوم-235 و البلوتونيوم - 239 من اكثر انواع الوقود النووي استعمالا. تبلغ كمية الطاقة الناتجة من كمية معينة من الوقود النووي ملايين اضعاف الطاقة الناتجة من نفس الكمية من البنزين.




يختلف الانشطار النووي عن عملية التحلل الإشعاعي من ناحية انه يمكن السيطرة على عملية الأنشطار النووي خارجيا. تقوم النيوترونات الحرة الناتجة من كل عملية انشطار إلى تحفيز انشطارات اخرى التي بالتالى تؤدي الى تكوين نيوترونات حرة اخرى وتستمر هذه السلسلة من الفعاليات مؤدية إلى إنتاج كميات هائلة من الطاقة.

يطلق على نظائر عناصر كيميائية لها القدرة على تحمل هذه السلسلة الطويلة من الأنشطارات النووية اسم الوقود النووي. من أكثر أنواع الوقود النووي استعمالا هي اليورانيوم ذو كتلة ذرية رقم 235 (يورانيوم-235) و بلوتونيوم ذو كتلة ذرية رقم 239 (بلوتونيوم-239) , هذين العنصرين ينشطران بصورة بطيئة جدا تحت الظروف الطبيعية التي تسمى ب الانشطار التلقائي spontaneous fission وتاخذ هذة العملية التلقائية مايقارب 550 مليون سنة على أقل تقدير ولكن عملية الانشطار هذه يتم تحفيزها والإسراع بها في المفاعلات النووية.

تنتج عادة عن سلسلة من الأنشطارات في المواد المذكورة اعلاه طاقة حركية هائلة تقدر بحوالي المئات من الكترون فولت وللتوضيح فان 0.03 الكترون فولت قادر على تدفئة منزل صغير . يرجع السبب الرئيسي في تفضيل اليورانيوم لاجراء عملية الأنشطار النووي عليه لغرض تصنيع الأسلحة النووية الى كون النظير 235 لليورانيوم او مايسمى يورانيوم-235 خفيف الكتلة ويمكن تحفيز انشطاره بسهولة بواسطة تسليط حزمة من النيوترون عليه وبعد الأنشطار يتولد 2.5 نيوترون وهذه الكمية من النيوترون كافية لاستمرار عمليات انشطار متسلسلة و متعاقبة.

الخاتمة والتوصيات:
و في النهاية أتمنى أن يكون قد أعجبكم هذا التقرير المتواضع الذي يتحدث عن أهم فوائد الطاقة النووية و أضرارها و أهم الطرق في تصنيعه وغيرها من المواضيع المفيدة التي تحض الطالب المجتهد على البحث و التطلع إلى الجديد دائما.
المصادر و التوثيقات:
جوجل : www.google.com

الخيمة: www.khayma.com

موقع علوم العرب : www.alshirazi.com

سفاح العيناوي
09-01-2007, 06:39 PM
الأحياء
---------------------
المقدمة:

إن ما تم اكتشافه خلال هذا القرن يعادل أضعاف أضعاف ما تم اكتشافه منذ خلق الله البشر على سطح الأرض ؛ فقد تم اكتشاف الجراثيم والميكروبات ، ثم اكتشاف المضادات الحيوية التي تتصدى لها ، ثم توصل العلماء إلى اكتشاف التطعيمات التي تقي من الأمراض المعدية المختلفة التي كانت تحصد الملايين .
ثم تقدم العلم وتقدمت ( التكنولوجيا ) الطبية بحيث أصبح من الممكن اكتشاف أخطر الأمراض في مهدها وبدايتها ، من خلال الفحوص الطبية المتقدمة ، والتحاليل الطبية . وليس هذا فحسب ؛ بل أمكن إخضاع هذه ( التكنولوجيا ) لأساليب العلاج المختلفة ، مثل العلاج الذري ، والعلاج بأشعة ( الليزر ) ، وغير ذلك من الوسائل العلاجية المتقدمة ، التي لا يمكن أن نقف عندها إلا ونحمد الله عليها

الموضوع:

ولعل من يتوغل في كل المشاكل التي تواجه أمراض القرن الحادي والعشرين ، والتي لم يستطيع إنسان القرن العشرين حلها يصل إلى نتيجة واحدة لعلاج مثل هذه الأمراض ، ألا وهى : الهندسة الوراثية والعلاج الجيني .
والموضوع ببساطة أن الإنسان يولد بمجموعة من الصفات والأمراض محمولة على جينات ، وهذه الجينات عبارة عن مجموعة من التتابعات ( النيكلوتيدية ) التي تشفر وتعطى مجموعة من الأحماض الأمينية البروتينية ، هذه الأحماض لها ترتيب معين ، فإذا ما اختل هذا الترتيب وجاء حمض أميني مكان آخر ؛ فإن الشكل والوظيفة المسئول عنها هذا الجين تتغير ، وربما يصاب الإنسان بتشوه خلقي أو مرض معين نتيجة الخلل في تكوين هذا الجين . وهذه الجينات محمولة على عدد معين من ( الكروموسومات ) يبلغ عددها ستة وأربعين ( كروموسوم ) في كل خلية من خلايا الجسم ، ما عدا الحيوان المنوي والبويضة ؛ فيحمل كل منهما ثلاثة وعشرين ( كروموسوم ) حتى إذا ما التقيا فإنهما يكوِّنان خلية كاملة من الأب والأم بها ستة وأربعين ( كروموسوم ) .
ومن خلال التقدم الرهيب الذي حدث خلال العشر السنوات الماضية في مجال المناعة والهندسة الوراثية ، أمكن معرفة الكثير من أسرار بعض الأمراض التي كان من المستحيل علاجها ، لأنها ناتجة من عيوب وراثية غير قابلة للعلاج .
من خلال هذا الفهم ، تم إجراء محاولات عديدة لعلاج الجين المعيب بآخر سليم ، بحيث يستطيع الإنسان بعد ذلك أن يحيا حياة طبيعية ، وتعود إليه الصفة أو الوظيفة التي كانت غائبة عنه . ولا يمكن أن نتذكر الأمراض الوراثية ، وعلاجها الجيني ، ولا نتوقف لفترة عند واحد من أهم هذه الأمراض ، وهو مرضScid أو مرض نقص إنزيم ADA ، ليس لمجرد أن هذا المرض نادر فقط ، ولكن لأنه أيضًا كان أول الأمراض التي تُمُكِّنَ علاجها بواسطة تقنيات العلاج الجيني..
هناك إنزيم اسمه ( أدينوزين دى أمينيز ) ADA، ويشفر له جين يقع على الكروموسوم رقم عشرين من الجينوم البشرى ، ونقص هذا الإنزيم الذي ينتج عن خطأ في ( كودون ) واحد بجين ، يجعله متنحيًا أمام الجين الطبيعي ، ويسبب مرض Scid Subacute Combined Immuno Deficiency ويفقد الجسم مناعته ضد الميكروبات جميعًا ( الفيروسات والبكتريا البروتوزوا و الفطر ) ، حيث أن مرضًا بسيطًا مثل ( الإنفلوانزا ) يصبح كارثة ، ومرض مثل الزكام ينقلب بسهولة إلى التهاب رئوي ، فيصبح الشخص المريض أكثر عرضة لمرض مثل السرطان مثلا ، ولاسيما الـ ( لوكيميا ) Leukemia . والمبتلون بهذا المرض الوراثي يعيشون حياتهم القصيرة بعيدًا عن الناس ؛ فالمرض يقتل بكفاءة خلال الأشهر الأولى من الحياة . كان المريض الذي عاش أطول فترة ، طفلا عاش اثنا عشر عامًا في فقاعة معقمة ، لا يتصل بأحد حتى والديه ، ومات في هيوستن عام 1984 م ، بعد عملية نقل نخاع عظم في محاولة لعلاجه .
ومرض نقص ADA هو مرض يشبه الإيدز تمامًا ، لكن سببه في هذه الحالة ليس العدوى بالفيروس ؛ ولكن انهيار جهاز المناعة لعيب مورث في أحد الجينات التي تصنع إنزيم ADA . ولقد أجريت أول عملية للعلاج بالجينات لطفلة عمرها خمس سنوات تحمل هذا المرض اسمها ( أشانتي ديسلفا ) ، كان ذلك يوم الجمعة 14 سبتمبر سنة 1990 م ، وهذا اليوم لا ينسى في تاريخ الطب الحديث . أجرى العملية فريق من العلماء برئاسة ( وليم فرنش أندرسن ) .
ومهمة إنزيم ADA في الجسم هي التخلص من مركب ( ديوكسى أدينوزين ) Deoxyadenisine السام الذي ينتج عن الأيض ****bolism في الجسم ، والذي يرتبط إذا ما ازداد بالفسفور في الجسم مكونًا ( ديوكسى أدينوزين تراى فوسفات ) Deoxy Adenosine Tri Phosphate ، وهذا المركب يقتل خلايا المناعة لاسيما الخلايا من النوع المسمىT-cells . وإنزيم ADA يحول هذا المركب الأول إلى مادة غير مؤذية هي ( الأينوزين ) Inosine. وفى غياب ADA يغرق الجسم في فيض من هذا المركب السام ، مما يؤدى إلى ضعفه في مواجهة أي غزو ميكروبي .
وتقوم الخلايا الجذعية Stem cells في العظام بتقديم نوعين من T-cell ، هماT. Helper ، ووظيفتها تنبيه جهاز المناعة إلى أن شيء ما ليس على ما يرام في الجسم ، وأن الجسم قد وقع تحت تهديد كائن ممرِض . أما النوع الثاني من خلايا T-cells فهو خلايا T. Killer. cell التي تستجيب لإشارة التحذير التي تصدرها الخلايا المعاونة T. Helper ، فتبدأ في إبادة والتهام الكائنات الممرضة . وخلايا T الناضجة تحيا بضعة أشهر ، لكنها تستطيع أن تنقسم لتحمل الخلايا الجديدة على سطحها نفس ذاكرة الخلايا القديمة لسنين طويلة ؛ فتستطيع التعقب والتعامل مع التهديدات التي واجهت الخلايا الأم . يكفي 10% من الإنتاج الطبيعي من إنزيم ADAلعلاج ضحايا هذا المرض ، فهل يمكن أن يحقن المريض بهذا الإنزيم مثلما يحقن مريض السكر يوميًّا بالإنسولين ، لتعويض عجز الجسم عن إنتاجه ؟
تقول المحاولات مع غير الإنسولين من بروتينات في علاج أمراض وراثية أخرى ، إنها تفشل دائمًا ؛ إذ يحدث تحلل هذه البروتينات بسرعة أثناء دورانها في الدم بسبب تكون أجسام مضادة لها .
ولكننا لا نتوقع إنتاج أجسام مضادة في دم مرضى نقص ADA ؛ فجهازهم المناعي يكاد يكون معطلا . ولقد تمت بالفعل محاولات عديدة إلا أنها باءت بالفشل ، وهنا اتجه التفكير إلى الهندسة الوراثية ؛ حيث نقوم بإدخال الجين المشفر لـ ADA في الخلايا الجذعية لنخاع عظام المريض ، بعد أخذ عينات منه ، ثم إعادة زرعها فيه لتقوم الخلايا المُطَعَّمة بالجين السليم بإنتاج إنزيم ADA . وهنا أثير تساؤل : لماذا لا تستخدم كرات الدم البيضاء ؟ تسحب عينة من دم المريض ، ويتم إنتاج خلايا الدم البيضاء في بيئات خاصة ، ويدخل جين ADA الطبيعي في الكرات البيضاء ، فيتم إنتاج الخلايا المحورة وراثيًّا بالبلايين ، لتُضَخَّ ثانيًا في دم المريض ( طفلة ) ، ربما مرة كل ثلاثة أشهر ، فتقوم بإنتاج الإنزيم في الدم . وبذلك حُقِنَ المريض ( الطفلة ) على فترات بكرات دمٍ محوَّرة وراثيًّا ، مثل مرضى السكر ؛ حيث يُحقَنون بالإنسولين . وهنا تمكن فريق ( أندرسون ) من صُنْعِ ذلك ، واختبرت هذه الخلايا المحورة وراثيًّا في المعمل ، وبدأ حقن الطفلة في جرعات شهرية لمدة ستة أشهر .
بعد هذه المرحلة الأولى ، تبدأ المرحلة الثانية التي تستمر من تسعة إلى عشرة أشهر ، يؤخذ فيها من الطفلة كل شهر عينة دم ، وتتلقى جرعة من الجينات ، ويستمر هذا ، لتزيد الفترة بين الجرعات إلى بضعة أشهر ، وقد تظهر خلايا الذاكرة وتتزايد حتى تشفي الطفلة . وفي يوم 13 سبتمبر 1990 م ، كانت تنساب إلى عروق الطفلة ( أشانتي ) مليون خلية من خلايا دمها بعد أن حُوِّرَت وراثيًّا لتحمل الجين الطبيعي المشفر الإنزيم ADA . في يوم 31 يناير 1991 م ، قام نفس فريق العلماء بإجراء نفس العملية لطفلة أخرى اسمها ( سينثيا كاطشول ) . وبعد أكثر من تسعة أشهر من إجراء العملية ، كانت خلايا T في دم ( أشانتي ) تصنع من 20 إلى 25 % من الإنتاج الطبيعي من إنزيم ADA ، وهذا أكثر بالفعل من المطلوب لتحقيق مستوى جيد من المناعة ، أما خلايا ( سينثيا ) فكانت تصنع أقل من ذلك كثيرًا ، وإن كان ما تنتجه يُعطى من المناعة ما يكفي . وأصبحت الطفلتان تمارسان الحياة الطبيعة لمن هم في مثل عمرهما .
وهكذا نجحت أولى تجارب العلاج .
ولكن هناك الكثير من أمراض الدم الوراثية ، ومنها نحو ثلاثمائة مرض يمكن نظريًّا علاجهم بالجينات .
وبدأ التجريب لإدخال الجينات المطلوبة في الخلايا الجذعية ، ثم بدأ التحرك نحو علاج أمراض أخرى بالجينات غير الأمراض التي تطلب استخدام خلايا الدم ، حيث استخدمت الجينات على خلايا الجلد ، والكبد ، والرئة ، والمعدة ، والكلى ، والعين ، بل المخ .
ومن الطبيعي أن يتجه العلاج بالجينات نحو الأمراض الوراثية التي تنتج عن عيوب في الجينات تؤثر في نوع معين من الخلايا ، يمكن الوصول إليه لإزالته أو تبديله ، والأفضل بالطبع أن يكون الجين المحدد للمرض قد حُدِّدَت هويته .
ولعل أشهر الأمراض الوراثية المرشحة للعلاج بالجينات هى :

* انيميا الخلايا المنجلية والثالامثيا نأنواعها ( على الكروموسوم رقم 11) .
* التليُّف الكيسي ( على كروموسوم 7 ) .
* مرض ( هنتجتون ) ( على كروموسوم 4 ) .
* حسل دوتشين العضلى ( على كروموسوم x ).
* مرض ( البول الفينيل كيتونى ) ( على كروموسوم 12 ) .
* مرض متلازمة ( ليش نيهان ) ( على كروموسوم x).
* مرض ( جوشر ) ( على كروموسوم 1 ) .
* مرض ( تاي ساكس ) ( على كروموسوم 15 ) .
* مرض نقص ADA ( على كروموسوم 20 ) .
* مرض زيادة الكولسترول العائلي ( على كروموسوم 19 ) .






الخاتمة و التوصيات:
وبذلك يكون العلاج بالجينات قد خطى خطوته الأولى في عالم الطب الحديث و أتمنى أن ينال التقرير إعجابكم
و أن يكون عند حسن ظنكم الذي هو نتاج البحث في شبكة الإنترنت و ال1ي بدوره قد يضيف للمادة بعضاً من المعلومات المفيد من ناحية دراسة الوراثة و أهميتها في حياتنا.
المصادر و التوثيقات:
www.google.com
http://www.aysoal.com/sinprint5.htm

سفاح العيناوي
09-01-2007, 06:40 PM
مشروع الفيزياء

تجربة الكرات ومجفف الشعر

الأدوات:
الكرات – مجفف الشعر – علبة برنغلز



طريقة العمل:
- فتح فتحة في العلبة بحيث تكون مساوية لفتحة مجفف الشعر
- تثبيت فتحة المجفف بالفتحة الموجودة في العلبة
- وضع الكرات في داخل علبة البرنغلز



الاستنتاج:
- عند فتح المجفف تتطاير الكرات من داخل العلبة وذلك لان وزن الكرات خفيف والهواء الساخن يعمل على تطاير هذه الكرات .



المشاركات في العمل:
-
- - اسم الطالبة احضار العلبة
- احضار مجفف الشعر
- اعداد تقرير التجربة..













مبدأ برنو لي

مبدأ برنولي: ينص على أن الضغط يقل عندما تزيد السرعة. و قاعدة برنولي، وتسمى أيضًا قانون أو مبدأ برنولي، هو تعبير عن بقاء الطاقة في علم حركة السوائل، وينص على أن ضغط السائل يرتفع كلما انخفضت سرعته، وبالعكس ينخفض الضغط كلما ازدادت السرعة. وقد طوّر عالم الرياضيات السويسري دانيال برنولي هذا القانون في القرن الثامن عشر الميلادي. تستخدم قاعدة برنولي عند تصميم أجنحة الطائرات. يعطي الجناح انحناءة عند سطحه العلوي تجعل الهواء ينساب عليه أسرع منه عند السطح السفلي للجناح، وبالتالي يكون ضغط الهواء أقل عند مواضع السرعة الأعلى. ونتيجة لذلك، يزيد ضغط الهواء أسفل الجناح عنه فوق الجناح. ويؤدي ذلك إلى رفع الطائرة.

سفاح العيناوي
09-01-2007, 06:55 PM
جزاكم الله خير

بغيت عن(السقوط الحر للأجسام)

للصف الاول ثانوي

واذا عندكم اي شي دروس مشروحة عالباور بوينت للصف الاول ثانوي لا تقصرون

والسموحة بغلبكم وبتعبكم


سلام

سقوط أي جسم في نطاق الجاذبية الارضية يسمى بـ" السقوط الحر" ، ولا بد من الاشارة أن المقصود " في نطاق الجاذبية الارضية " هو أنه ليس هناك أي قوة تؤثر على الجسم سوى قوة جذب الأرض للاجسام باتجاه مركزها ، وهذا يتطلب فرض عدم وجود الهواء ، أي ان مفهوم السقوط الحر يتعلق بالفراغ.

المفهوم القديم الخاطئ:

أعتقد القدماء ان الاجسام ذوات الكتل الكبيرة تصل الأرض قبل الاجسام ذوات الكتل الصغيرة ، أي أن السقوط الحر يعتمد على كتلة الجسم الساقط ، وحتى الان الكثيرون يعتقدون ذلك.
جاء العالم الشهير غاليليو او جاليليو ليثبت خطأ هذه الفرضية بالتجربة العلمية لاول مرة ، وبالرغم من ان الكثيرون يشككون في صحة الرواية ولكننا نذكرها .
فقيل بان غاليليو ذهب الى برج بيزا المائل وأسقط جسمين مختلفين في كتلتيهما باتجاه الارض ( من نفس الارتفاع) ولاحظ أن كليهما وصلا الأرض في نفس الزمن.
وصراحة وحدي أشكك في ذلك فكما قلنا انه لكي تتحقق النظرية لابد من فرض الخلاء ( عدم وجود الهواء) فكيف طبقها في الواقع ؟ ألم تكن هناك مقاومة الهواء؟
عموما فقد أثبت صاحبنا ذلك بالتجربة القطعية ، وبين ان العجلة التي تسقط بها الاجسام لا تعتمد على كتلتها.

ماهي العجلة؟
مفهوم العجلة.
العجلة = التغير في السرعة / الزمن ( المعدل الزمن للتغير في السرعة)
فلو كانت سرعة جسم ما 20 متر/الثانية وبعد خمس ثوان أصبحت 70 متر/ الثانية
فان العجلة التي يتحرك بها تكون : 70-20/5 =50/5 = 10 متر / ثانية تربيع...
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++++++++++++

السقوط الحر
هل يتحرك الجسم الساكن من تلقاء نفسه ؟ ؟
كيف يُمكننا أن نُغير اتجاه جسمٍ يتحرك بسرعةٍ ثابتة ؟
ومن المسؤول عن تغيير مقدار سرعة جسم متحركٍ بسرعةٍ ثابتة ؟

* ما الذي يمنع تطاير الأجسام عن الأرضِ ؟
* وما الذي يحافظ على بقاء الأجسام على سطح الأرض ؟
* هل سمعت بقوة الجاذبية الأرضية ؟!

تؤثر قوة الجاذبية الأرضية في جميع الأجسام على سطح الأرض ، ويكون تأثيرها دائماً باتجاه مركز الأرض .

* إذا قذفتَ كرة رأسياً إلى الأعلى فإنها لاتلبثُ أن تعود إلى الأرض ثانية .
* إذا أفلت جسمٌ ما كنت تحمله بيدك فإنه يسقطُ باتجاه الأرض .

إنَّ أيَّ تغير في حالة الجسمِ من السكون إلى الحركة سببه قوة مؤثرة فيه .
وأيُّ تغير في سرعةِ الجسمِ المتحرك بسرعة ثابتة أو في اتجاه حركته سببه قوة محصلة تؤثر في هذا الجسم المتحرك .

إنَّ قوةَ الجاذبية الأرضية هي المسؤولة عن حركةِ الأجسام الساقطة نحو الأرض .

http://www.schoolarabia.net/images/modules/physics/ level_2/alsekoot_alhoor/gravity.jpgهل سألت نفسك يوماً أيّ الأجسام الساقطة يصل الأرض أولاً؛ الجسم الثقيل أم الجسم الخفيف؟

اعتقد الناس قديماً ، ومنهم العالم الإغريقي أرسطو ، أن سرعةَ الجسم الساقط تتوقف على وزنه ! وفي حياتنا اليومية ، يبدو لنا للوهلة الأولى أنّ الأجسام الثقيلة تسقطُ أسرعَ من قصاصةَ الورق أو الريشة !
قديماً حيثُ لم يكنُ محسوساً لدى الناسِ مقاومةُ الهواءِ للأجسامِ الساقطةِ اعتقدوا ومنهم أرسطو أن سرعةَ الجسمِ الساقطِ تتوقفُ على وزنهِ ، إلا أن العالمَ غاليلو (1564 – 1642م) برهنَ خطأ هذا الاعتقادِ وذلك بتجربتهِ المشهورةِ حيثُ قامَ بإلقاءِ كراتٍ متساويةٍ بالحجمِ ومختلفةٍ في الكتلة من قمةِ برج بيزا المائل في إيطاليا أمامَ حشدٍ كبيرٍ من مؤيدي رأي أرسطو في ذلك الوقتِ ، وأظهرَ لهم أن الكراتِ الخفيفةَ والثقيلةَ تصلُ الأرضَ معاً ، وقد استعمل في تجربتهِ هذه أجساماً ذات شكلٍ يجعلُها لا تتأثرُ كثيراً بمقاومةِ الهواءِ أثناءَ السقوطِ. وبعد اكتشافِ مفرغةِ الهواءِ ، تمَّ إثباتُ (أن جميعَ الأجسامِ تسقطُ بسرعةٍ واحدةٍ في الفراغِ في مكانٍ واحدٍ) .

بنت بابا زايد
09-01-2007, 08:27 PM
اخوي سفااحو يعطيك العافية ما قصرت بس ممكن انك يوم تحط اي بحث او ورقة عمل تحدد حق اي صف

وتسلم خيو

سفاح العيناوي
09-03-2007, 08:06 PM
اخوي سفااحو يعطيك العافية ما قصرت بس ممكن انك يوم تحط اي بحث او ورقة عمل تحدد حق اي صف

وتسلم خيو

اختي بنت بابا زايد انتي شوفي اي تقرير يناسبج خذيه
انا ما احب اذكر الصف عسب محد يتحرى انه محد يروم يستخدمه
فا احب اعطي المجال للجميع
وان شاء الله تحصلين الي يناسبج

سفاح العيناوي
09-03-2007, 08:09 PM
فيزياء
المقدمة
لفظ الكهرباء، مشتق من الكهرب، وهو الاسم القديم لمادة الكهرمان، إذ إنه تم الربط بين الكهرباء والكهرمان، نظراً لاكتساب الأخير، بالاحتكاك، خاصية جذب بعض الأجسام الخفيفة، وهي أحد شواهد الكهربية الإستاتيكية؛ لوحظت هذه الظاهرة منذ قرون طويلة مضت، وورد وصف لها في كتابات الفيلسوف الإغريقي طاليس، عام 600 ق.م.؛ في العصور الحديثة، بدأت شواهد الكهرباء، تأخذ اتجاهاً تجريبياً، إذ أثبت جورج فون كلايست George Von Kleist في عام 1745م، أنه يمكن التحكم في الكهرباء، واخترع نوعاً بدائياً من المكثفات، وفي عام 1750م اكتشف بنيامين فرانكلين Benjamin Franklin أن البرق شحنات كهربية، وصمم أول مانع للصواعق؛ وفي عام 1799 أثبت العالم الكساندرو فولتا Alessandro Volta إمكان توليد الكهرباء باستخدام معدنين مختلفين، ومحلول ملحي، وأنتج أول خلية كهربية؛ و في عام 1831 نجح مايكل فاراداي Michael Faraday في إنتاج التيار الكهربي، من موصل كهربي، يتحرك خلال مجال مغناطيسي؛ يعد هذا الاكتشاف، هو واكتشاف الخلية الكهربية، المولد الحقيقي للكهرباء في العصر الحديث، و نقطة الانطلاق لعلوم الاتصالات والإلكترونيات.












*الموضوع
أوضحت الأبحاث، أن انتشار الموجات الكهرومغناطيسية، في طبقات الجو المحيطة بسطح الكرة الأرضية، يختلف طبقاً لطولها الموجي، وبصفة عامة، أي موجة لاسلكية، تتخذ مسارين أحدهما ينتشر موازياً لسطح الأرض، ويطلق عليه اسم "الموجة السطحية"، والآخر ينتشر متخذاً زاوية مع الاتجاه الأفقي، ويطلق عليها اسم "الموجة السماوية"؛ علماً بأن الموجات السطحية تفقد كثيراً من طاقتها، أثناء انتشارها، ويزداد هذا الفقد مع ازدياد التردد؛ أما الموجات السماوية، فتصل إلى طبقات الجو العليا، التي يطلق عليها اسم طبقات الأيونوسفير Ionosphere، فتؤثر في الأيونات، والإلكترونات، الموجودة في هذه الطبقات، وتجعلها تهتز، وتولد بدورها موجات مطابقة للموجات السماوية، قد يرتد بعضها في اتجاه سطح الأرض مرة أخرى.
هناك موجات يزيد طولها على 3000 متر، تنتشر سطحياً بدون طاقة، أو بفقد ضعيف جداً في الطاقة، بينما يتعرض الجزء الذي ينتشر في اتجاه السماء، إلي فقد كبير جداً في طاقته، وبذلك يمكن للموجات السطحية، عند هذا التردد أن تنتشر سطحياً إلي مسافات، تصل إلى بضعة آلاف من الكيلومترات بينما، لا تحقق الموجات السماوية مسافات تذكر؛ هذه الموجات يعرف باسم الموجات الطويلة Long Waves.
أما الموجات التي يقع طولها بين 100 و1000 متر، يمكنها الانتشار سطحياً، إلى مسافات اقل نسبياً، بينما يمكنها، بالانتشار السماوي، تحقيق مسافات تصل إلى بضعة آلاف من الكيلومترات؛ يطلق على هذه الموجات اسم الموجات المتوسطة Medium Waves.
الموجات، التي يقع طولها بين 10 و100 متر، تعاني توهيناً شديداً بالنسبة للموجات السطحية، فلا تحقق مسافات تزيد على مائة كيلومتر، بينما يقل توهين الموجات السماوية، فتحقق مسافات شاسعة؛ هذه الموجات، يطلق عليها اسم الموجات القصيرة Short Waves.
الموجات التي يقل طولها عن 10 أمتار، تعاني توهيناً شديداً جداً، بالنسبة للموجات السطحية، ولا ترتد من طبقات الجو، تنفذ من خلالها، ولا تتبع في مسارها انحناء سطح الأرض؛ هذه المواصفات، أدت إلى استخدامات جديدة، مثل الاتصالات عبر خط الرؤية المباشرة، والتليفزيون والرادار، إذ يمكن إنتاج هوائيات ذات مواصفات خاصة، يمكنها أن توجه الموجة الكهرومغناطيسية في اتجاه واحد فقط؛ هذه الموجات يطلق عليها اسم الموجات شديدة القصر Ultra Short Waves، ويطلق على الهوائيات الخاصة الهوائيات الاتجاهية Directive antenna.
* دوائر التيار المتردد
يستخدم في أجهزة اللاسلكي، كل من التيار المستمر Direct Current، والتيار المتردد Alternating current الذي تتغير قيمته واتجاهه مع تغير الزمن؛ هذا التغير، يمكن أن يتم بصور مختلفة، وطبقاً لقوانين مختلفة، أكثرها شيوعاً هي صورة التيار المتردد الذي يتغير طبقاً لدالة الجيب المثلثية، ويطلق عليها الموجة الجيبية Sine Wave، أو الموجة التوافقية Harmonic Wave، وتكون للتيار المتغير الصياغة الرياضية:
I = Imaxsint t
حيث I تعبر عن القيمة اللحظية للتيار الكهربي instantaneous current، وImax تعبر عن القيمة العظمي للتيار Maximum value of current ، و التردد الزاوي للدالة الجيبيةangular frequency of sine function ، و t، الزمن المتغير، ويعرف زمن الدورة الكاملة للتيار المتردد، المعرف وفق الدالة الجيبية، بأنه الزمن المنقضي قبل أن تتكرر قيمة التيار نفسه، وفي الاتجاه نفسه، ويرمز له بالرمز T، الذي تحسب قيمته من المعادلة التالية:

ويعرف تردد الموجة الجيبية، بأنه عدد الدورات الكاملة، التي تتم في الثانية الواحدة، ويرمز له بالرمز f الذي تحسب قيمته من المعادلة التالية:







إنتاج التيار المتردد
عندما يدور ملف، من سلك معزول، على شكل مستطيل، بسرعة زاوية ثابتة ، في مجال مغناطيسي منتظم، تتولد في الملف قوة دافعة كهربية مستحدثة؛ وعندما يكون مستوى الملف عمودياً، على اتجاه الفيض المغناطيسي، فإن اتجاه حركة السلك توازي خطوط الفيض، فلا تقطعها، وتكون القوة الدافعة الكهربية المستحثة = صفراً، وشدة التيار المستحث I = صفراً؛ عندما يكون مستوى الملف موازياً للفيض المغناطيسي، فإن اتجاه حركة السلك تكون عمودية على خطوط الفيض المغناطيسي، فيقطعها، وتبلغ القوة الدافعة الكهربية المستحثة، وكذلك شدة التيار المستحث نهاية عظمى.
التيار المتردد الناتج من دورة كاملة للملف، حيث تكون زاوية دوران الملف t، ممثلة على المحور الأفقي بفواصل 45 درجة، والقوة الدافعة الكهربية المستحثة، أو شدة التيار المستحث، ممثلة على المحور الرأسي، ومن الشكل البياني يتضح أن:
1. التيار المتولد يغير اتجاهه كل نصف دورة.
2. يمثل تغير شدة التيار منحنى جيبي.
3. عندما يدور الملف دورة كاملة، يكون التيار قد أتم ذبذبة كاملة.
4. تزداد شدة التيار من صفر إلى نهاية عظمي، خلال الذبذبة الكاملة، ثم تتناقص إلى الصفر، خلال النصف الأول من الدورة، ثم يعكس التيار اتجاهه في الدائرة، وتزداد شدته من صفر إلى نهاية عظمى، ثم تتناقص إلى الصفر مرة أخرى، خلال النصف الثاني منها.
المكونات الأساسية الدوائر التيار المتردد
تحتوي دوائر التيار المتردد عادة على مقاومات أومية، وملفات، ومكثفات، ولكل من هذه المكونات تأثير على شدة التيار المتردد وجهده.







المصادر و توثيقها:

الإنترنت:
http://www.moqatel.com/mokatel/data/...Study_Home. htm
مكتبة المدرسة:
أولا: المراجع العربية (بتصرف)
1. معتصم السيد الأقرع، الأنظمة الكهروبصرية في ساحة الحرب الحديثة، مجلة التكنولوجيا والتسليح، المحلد الخامس، العدد الثالث، يوليو 1990.
2. رفعت الزنفلي، تكنولوجيا الأقمار الصناعية للاتصالات العسكرية، مجلة التكنولوجيا و التسليح، المجلد الخامس، العدد الرابع، أكتوبر 1990.
3. تليفزيون ملون، موسوعة التكنولوجيا، الأجهزة وكيف تعمل، الطبعة العربية، Tradexim SA 1979.
4. تلسكوب لاسلكي، موسوعة التكنولوجيا الأجهزة وكيف تعمل، الطبعة العربية Tradexim SA 1979.

ثانيا: المراجع الأجنبية (بتصرف) (اخذت منها القوانين)
1. John D. Ryder, Electronic Fundamentals and Applications, third edition, Pitman,1987
2. V. Stupelman and G. Filaretov, Semiconductor Devices, Mir Publishers, Moscow, 1976
3. Bernard Grob, Basic Electronics, McGraw-Hill, third edition, 1982 .
4. N. Izyyumov, D. Linde, Fundamentals of Radio, Mir Publishers, Moscow, 2nd edition, 1980.
5. Kennedy & Davis, Electronic Communication Systems, McGraw-Hill, fourth edition, 1993.
6. A. Zhigarev, Electron optics and electron beam devices, Mir Publishers, Moscow, 1975.
7. Prof. B. R. Levin, Statistical communication theory and its applications, Mir Publishers, Moscow, 1982.
8. I. S. Gonorovosky, Radio circuit and signals, Mir Publishers, Moscow, 1981.
9. L.Bessonov, Applied electricity for engineers, Mir Publishers, Moscow, 1986.
10. G. Markov, Antennas, Progress Publishers, Moscow, 1965.



الخاتمة والتوصيات:

في الختام نشرك لكم قراءتكم التقرير المتواضع الذي هو نتاج البحث المتواصل في الشبكة العنكبوتية ومكتبة المدرسة
راجياً من الله تعالى أن يكون ذا فائدة لإخواني الطلاب في دراسة دوائر التيار المتردد لما فيه من أهمية كبيرة في حياتنا العلمية والعملية و أن يكون عند حسن ظن مدرسي الفيزياء في مدرسة خليفة بن زايد للتعليم الثانوي .

غــu@eــلا
09-04-2007, 09:13 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

اخوي سفاح بغيت تقرير عن فيروس غرب النيل ..

حاولت اظهر معلومات بس ما حصلت واايد ..

بغيت اتساعدني لو سمحت ..

ويزاك الله الف خير ..

الطالبة
09-05-2007, 05:39 PM
الله الله وأكبر عليك.ومشااااااااااااااااء الله عليك يا سفاح العيناوي الصراحة أنا من شفت هذا موضوعك بالأخص إشترك عشان إتساعدي أخوي لأني أنا ألحين آخر سنه....والتوفيق للجميع

1- الجهاز العصبي ...

2-الرطوبة...

3-وماعليك أمر تقرير من ورقتين فقط عن آثار الهيلي

تقول جنه طرارة وتتشرط...دخيلك لا تقصر وياي...هههه..بليييييييييييييز أسرع ما يمكن؟؟؟

بنت بابا زايد
09-05-2007, 05:50 PM
اختي غـu@eـلا

ما يستوي انا اساعدج واكسب اجر

طبعا مع احترامي لاخوي الفاضل سفاحوو


وهذا اللي انتي تبينه

فيروس غرب النيل

القصة الكاملة للبعوض القاتل





الهواتف في عيادات الأطبّاء لا تتوقّف عن الرنين... الأسئلة تطرح كل يوم .... وسائل الإعلام تتناقل الأخبار والتقارير والأرقام بشكل مستمر... والخوف يجتاح البلاد..... والعنوان واحد... (فيروس غرب النيل)! فما قصة هذا الفيروس؟ وكيف ينتقل؟ ومامدى خطورة الإصابة به؟ وكيف يمكن أن تتم الوقاية منه؟ أسئلة كثيرة يجيب عنها هذا التقرير.



ماهو فيروس غرب النيل؟



ينتمي فيروس غرب النيل إلى عائلة من الفيروسات تسمى عائلة (أربوفيروس) وقد تم تشخيص أولى حالاته في أوغندا في عام 1937 . انتشر المرض بعد ذلك في أفريقيا و آسيا وأوربا(فرنسا وروسيا ورومانيا تحديداً) ووصل إلى الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1999. يصيب الفيروس الطيور البرية وتقوم ا لحشرات التي تتغذى بالدماء بلسع الطيور وامتصاص دمائها ثم تقوم بعد ذلك بنقل الفيروس إلى الإنسان عن طريق اللسع أيضاً. ويمكن لهذا الفيروس أن يصيب الحيوانات كالخيول والقطط والكلاب والأرانب وغيرها. وبالنسبة للحشرات فإن البعوضة هي الحشرة الوحيدة التي ثبت علمياً أنها تنقل الإصابة بينما لم تثبت أية حالات تم نقلها بوساطة القراد مثلاً. ولا ينتقل الفيروس من إنسان مصاب إلى إنسان آخر ولا ينتقل من الطيور إلى الإنسان مباشرةً ولا من الحيوان إلى الإنسان ولا من الحيوان إلى الحيوان. فلا بد إذن من تواسط البعوض في أمر الإصابة ولذلك انتشر الخوف العارم من البعوض القاتل. ونذكر هنا أن هنالك تحريات تجريها السلطات الصحية في البلاد عن احتمال انتقال المرض عن طريق نقل الدم والأعضاء. وهذا الأمر ممكن نظرياً بالطبع ولكنه قد أثير بشكل عملي بعد أن ذكرت حالة تم فيها نقل أعضاء من شخص من جورجيا في أوائل شهر أيلول الحالي إلى أربعة أشخاص أصيب اثنان منهم بهذا المرض وتوفي أحدهم. ولا تزال الدراسات جارية بهذا الخصوص للحصول على حقائق أكثر وضوحاً.



الأعراض والعلامات



نبدأ أولاً بذكر حقيقة لا بد من معرفتها وهي أن نسبة إصابة الإنسان بهذا الفيروس هي ضئيلة جداً. فحتى في الأماكن الموبوءة بشدة بهذا المرض فإن نسبة البعوض المصاب لا تتجاوز 1% من تعداد البعوض العام ونضيف إلى ذلك أنه في حال قيام بعوضة مصابة فعلاً بلسع إنسان فإن احتمال إصابته لا يتجاوز 1% ومن هؤلاء المصابين فإن 1% فقط تحصل لديهم أية أعراض! وفوق ذلك فإن معظم الإصابات الحاصلة لا تتعدى الأعراض فيها أعراض الإنفلونزا كالحرارة الخفيفة والتعب التي تظهر بعد فترة حضانة تتراوح بين 3 ــ 14 يوماً. وفي حالات قليلة تحصل ضخامات في العقد اللمفاوية. أما الحالات الخطرة التي يحصل فيها التهاب الدماغ أو السحايا فهي حالات نادرة ومعظمها يحصل في الذين تجاوزوا 50 عاماً من العمر. وفيها تحدث الأعراض التقليدية لالتهاب الدماغ كالحرارة العالية والصداع والهذيان والخوف من الضياء والاختلاجات والأهلاس وربما تطوّر الأمر إلى السبات والموت. ولابد من أن نعلم أن التشخيص الأكيد للمرض يتم من خلال اختبارات نوعية للدم. إن هذا المرض كمعظم الأمراض الفيروسية لا يوجد له علاج نوعي أي أنه لا يوجد لدينا دواء يمكن بوساطته قتل الفيروس ولا تتعدى المعالجة الإجراءات التمريضية و الداعمة كالسوائل الوريدية وخافضات الحرارة وربما اقتضى الأمر القبول إلى المستشفى للحفاظ على سلامة التنفس بوساطة أجهزة التنفس الصناعية.







الفيروس في أمريكا



كما ذكرنا سابقاً في هذا المقال فإن أولى حالات المرض التي تم تشخيصها في الولايات المتحدة الأمريكية كانت في عام 1999 ، ففي ذلك العام لوحظ نفوق أعداد كبيرة من الطيور البرية وعند دراسة الأمر تبيّن وجود المرض لديها. وقد أصدر مركز الوقاية و السيطرة على الأمراض في الولايات المتحدة الأمريكية عدة تقارير بهذا الشأن. ففي عام 1999 أعلن عن تشخيص 62 حالة مرضية أدت 7 منها إلى الوفاة. وفي عام 2001 صدر تقرير آخر أوضح حصول 21 حالة من هذا المرض انتهت حالتان منها بالوفاة. أما في العام الحالي 2002 فقد بلغ عدد المصابين حتى نهاية الأسبوع الأول من أيلول 638 إصابة في 27 ولاية إضافة إلى مقاطعة كولومبيا وقد توفي منهم 31 شخصاً.



الفيروس في ميشيغان



حسب السلطات الصحية في ولاية ميشيغان ووفقاً لآخر تقرير صدر في السادس من أيلول الجاري فقد تم تشخيص 49 حالة إصابة بفيروس غرب النيل. 9 إصابات في مقاطعة (وين) وإصابتان في مقاطعة (ماكومب) و 26 حالة في مقاطعة (أوكلاند) إضافة إلى حالات متفرّقة في مقاطعات أخرى. ومن بين هذه الحالات جميعاً حصلت حالتا وفاة. معظم الحالات كانت في البالغين (في المسنين غالباً) وإن كانت قد ذكرت حالة واحدة في طفل عمره 9 أشهر. واللافت للنّظر أن بعض الحالات حصلت في مرضى مقبولين إلى المشافي، مما يثير من جديد قضية دور نقل الدم في إحداث المرض.





الوقاية



لما كان المرض فيروسياً لا يوجد له علاج نوعي فمن الطبيعي أن أهم الأسئلة تتركز على إمكانية الوقاية منه. وربما كان السؤال الأشيع في هذا المجال هو .... هل يوجد لقاح لهذا الداء؟ وللأسف فإن الإجابة هي بالنفي حتى الآن. وابتكار لقاح للمرض ــ وإن كان ممكناً نظرياً ـ إلاّ أنه يحتاج إلى أبحاث ودراسات وإجراءات قد تطول (ونذكر أن هنالك الآن لقاحاً بالفعل للمرض ولكنه يستخدم للخيول فقط !) إن البعوض هو العامل الرئيس في نقل فيروس غرب النيل وبالتالي فإن السيطرة على هذه الحشرة تعتبر حجر الأساس في الوقاية. إن السلطات الصحية في البلاد تنصح اليوم بإجراءات متعددة للوقاية منها وضع الشبك الواقي على نوافذ المنازل لمنع دخول البعوض، واستخدام المضادات الحشرية القاتلة للبعوض في حال ملاحظة تواجده في حدائق المنازل والمناطق المحيطة بها، والتخفيف من التواجد في المناطق المفتوحة كالشرفات والحدائق في الفترات التي يكثر فيها نشاط البعوض كالفجر وبُعيد الغروب وفي حال التواجد في أماكن يكثر فيها البعوض فلابد من تجنّب الملابس المكشوفة ارتداء القفازات والجوارب والملابس ذات الأكمام الطويلة وتنصح بعض المصادر الصحية بدهن الجسم بمادة طاردة للحشرات تحتوي على مادة ( د.إي.إي. ت ) يمكن الحصول عليها في الصيدليات. إن هذه الإجراءات قد لا تمنح الضمانة الكاملة لمنع التعرض للسع البعوض ولكنها ــ دون شك ــ تخفف من احتمال حصوله. وما لا يدرك كلّه لا يترك جلّه كما يقولون.



لا داعي للذعر



إن الحقائق والأرقام التي يعرضها هذا التقرير توضح أن فيروس غرب النيل ــ الذي أصبح الهم الصحي الأول في أمريكا في الفترة الراهنة ــ هو مشكلة حقيقية وهامة أصبحت الشغل الشاغل لوسائل الإعلام والهيئات العلمية والصحية . ولكن الرسالة التي نحب أن ننقلها هي أن المشكلة لا يتم حلّها بالذعر والإصغاء إلى الإشاعات بل باتباع الوصايا والنصائح التي تقدمها السلطات الصحية في البلاد والتي تعمل جادة للتغلّب على هذا المرض ومراجعة الطبيب فوراً في حال الشك بحصول الإصابة. إن الذعر لا يؤدي إلاّ إلى الفوضى التي تزيد المشكلة تعقيداً. ولابد من تذكر حقيقة هامة وهي أن العلم الذي تمكن من حل مشاكل صحية معقدة كان يعتقد أنها بلا حل لا بد من أن يصل إلى طريقة يمكن بها التغلب على هذه المشكلة الجديدة.

واتمنى انه يكون هذا اللي طلبتيه حبوبة

سلام

بنت بابا زايد
09-05-2007, 06:01 PM
اختي الطالبة اتمنى اني اكون فدتج بهالشي البسيط

أَجْزَاءُ الجِهازِ العَصَبِي :
يَتَكَوَّنُ هذا الجِهازُ مِنَ الِّدماغِ الموجُودِ دَاخِلَ عِِظام الجُمْجُمةِ, وَمِن حَبْلٍ رَفيع يَمّرُّ دَاخِل قَناَةٍ في العَمُودِ الفَقَرِيِّ يُسَمَّى النُّخاعَ الشَّوكيَّ ( يُمْكِنُكَ مُلاحَظَته داخِلَ عِِظام رَقَبةِ الدَّجَاجَة), وَمِنْ مَجمْوعَتَين مِنَ الأَعْصَابِ تَتَفرَّعانِ عَنِ الِّدماغِ أو عَنِ النُّخاع الشَّوْكيِّ , وَتَتَوزَّعانِ على جَميع أَنحْاءِ الجِسْمِ.

تَقُوُمٌ مَجْمٌوعَةٌ مِنَ الأَعْصابِ بِإيصالِ المعْلوماتِ مِنْ أنْحاءِ الجسمِ إلى النُخَاع الشَّوكِيِّ أو الدِّماغ , بينما تَقُومُ مَجْموعَةٌ أُخرى مِنَ الأعْصابِ بِحَمْلِ الأوامِرِ مِنَ الدِّماغ أو النُّخاع الشَّوكِيِّ إلى أنْحاءِ الجِِسْمِ. فَعِنْدَما تِلْمِسُ بِيَدِكَ قضيباً سَاخِناُ مَثَلاً , فَإنَّ الَمَعْلوماتِ عَنِ السُّخونَةِ تَنْتَقِلُ بِوساطَةِ أَعْصابٍ إلى النُّخاعِ الشَّوْكِيِّ , ثُمَّ يَقُومُ النُّخاعُ الشَّوكيُّ بِإصْدَارِ الأَوامِرِ وَإرْسَالِها بِوَسَاطةِ أَعْصَابٍ أُخرِى إلى عَضَلاتِ يَدِكَ لِتَأمُرَها بِالابْتِِِعادِ عَنِ القَضيبِ.



واذا حصلت شي ثاني بحطه ان شاء الله

والسموحة عالشي البسيط

بنت بابا زايد
09-05-2007, 06:06 PM
اختي الطالبة

هذا يمكن احسن عن اللي قبله

جوفي انتي شو اللي يريحج ويناسبج اكثر


بسم الله الرحمن الرحيم

الجهاز العصبي :

هو الجهاز الذي ينظم أوجه النشاط المتباين الذي تقوم به أعضاء الجسم المختلفة ويتعاون في هذا المجال مع الجهاز الهرموني ويعتبر الجهاز العصبي من أهم الأجهزة بالجسم وأكثرها تعقيداً.
يقسم الجهاز العصبي إلى ثلاثة أجزاء:
الجهاز العصبي

هو الجهاز الذي ينظم أوجه النشاط المتباين الذي تقوم به أعضاء الجسم المختلفة ويتعاون في هذا المجال مع الجهاز الهرموني ويعتبر الجهاز العصبي من أهم الأجهزة بالجسم وأكثرها تعقيداً.
يقسم الجهاز العصبي إلى ثلاثة أجزاء:

1 ـ الجهاز العصبي المركزي:
ويتألف من المخ وهو الدماغ والحبل الشوكي.
2 ـ الجهاز العصبي الطرفي:
ويقع خارج الجهاز العصبي المركزي ويتكون من الأعصاب الدماغية والأعصاب الشوكية ويقوم هذا الجهاز بنقل الإشارات العصبية من أعضاء الحس وأعضاء الجسم الأخرى إلى الجهاز العصبي المركزي ومن الجهاز العصبي المركزي إلى أعضاء الحركة.
3 ـ الجهاز العصبي الذاتي:
ويرتبط هذا الجهاز بغدد الجسم المختلفة والعضلات اللاإرادية الموجودة بالأحشاء.
الخلية العصبية:
تعتبر الخلية العصبية خلية متخصصة بلغت أعلى درجات التخصص.
خصائص الخلية العصبية:
وللخلية العصبية خاصيتان أساسيتان هما:
1 ـ الاستثارة.
2 ـ التوصيل.
فالخلية العصبية قادرة على استقبال المؤثرات الحسية سواء من البيئة الخارجية أو الداخلية ولها القدرة على توصيل الإشارات العصبية إلى أجزاء الجسم المختلفة التي تستجيب لتلك المؤثرات وبذلك تعمل الخلية العصبية على التنسيق والتكامل بين نشاطات الأعضاء المختلفة.
والخلية العصبية صغيرة الحجم جداً وتتكون من جسم الخلية وبروزات بروتوبلازمية تخرج من جسم الخلية تسمى زوائد الخلية.
ويحتوي جسم الخلية على نواة صغيرة بداخلها نوية أصغر ويحيط بالنواة سائل السيتوبلازما الذي يحتوي على حبيبات دقيقة تسمى حبيبات نيسل التي لا توجد إلا في الخلايا العصبية فقط وأيضاً يحتوي السيتوبلازما على جهاز جولجي والميتوكوندريا.
الفعل الانعكاسي:
هو أبسط أنواع النشاط العصبي ويظهر هذا النشاط على شكل حركة أو إفراز وأساس هذا الفعل الانعكاسي هو ما يسمى بالقوس الانعكاسية وأبسط مثال للفعل الانعكاسي هو ما يحدث عندما تلمس اليد جسماً ساخناً حيث يلاحظ أن اليد تتحرك بسرعة بعيداً عن الجسم.
ويتكون القوس الانعكاسي من خمسة أجزاء وهي:
1 ـ عضو الاستقبال مثل أحد أعضاء الحس.
2 ـ خلية عصبية حسية.
3 ـ خلية عصبية رابطة.
4 ـ خلية عصبية حركية.
5 ـ عضو استجابة مثل عضلة أو غدة.
الجهاز العصبي المركزي:
يتكون الجهاز العصبي المركزي من:
1 ـ المخ.
2 ـ الحبل الشوكي.
المخ:
يعد المخ أكبر جزء في الجهاز العصبي المركزي ويشغل حيزاً كبيراً من الجمجمة ويبلغ وزن المخ عند الولادة 350 غرام ولكن يزن في الرجل البالغ حوالي 1400 غرام ويقل وزنه قليلاً في المرأة و تحيط بالمخ ثلاثة أغشية وظيفتها الوقاية والتغذية وهي من الداخل إلى الخارج الأم الحنونة والعنكبوتية والأم الجافية ويطلق على هذه الأغشية مجتمعة اسم الأغشية السحائية.
الأم الحنونة:
وهي عبارة عن غشاء رقيق جداً يغلف المخ مباشرة ويتخلل جميع تجاعيده وعن طريق هذا الغشاء تنتشر الأوعية الدموية في المخ.
الأم الجافية:
وهي عبارة عن غشاء سميك ليفي يبطن السطح الداخلي لعظام الجمجمة.
الأم العنكبوتية:
وهي تلي الأم الجافية إلى الداخل غشاء رقيق يفصل بينها وبين الأم الحنونة ويسمى العنكبوتية ويفصل بين هذا الغشاء والأم الحنونة فراغ يسمى الفراغ تحت العنكبوتية ويملأ هذا الفراغ سائل يسمى السائل المخي الشوكي ويوجد هذا السائل أيضاً في قناة الحبل الشوكي، كما يملأ تجاويف المخ ويحمي هذا السائل المخ من آثار الحركات العنيفة والصدمات المختلفة كما يساعد على المحافظة على ضغط ثابت داخل الدماغ.
ويتألف المخ من ثلاثة أجزاء رئيسية هي نصفي الكره المخي والمخيخ وساق المخ.
نصفي الكره المخي:
تمثل الجزء الأكبر من المخ وتتركب من نصفين أيمن وأيسر يتوسطهما شق طولي ويطلق على كل فص اسم نصف الكرة المخي ويتميز السطح الخارجي للقشرة المخية بوجود عدة تعرجات وينقسم كل نصف كرة مخي إلى أربعة فصوص بواسطة شقوق غير عميقة وهذه الفصوص هي الأمامي والجداري والصدغي والخلفي.
تقوم القشرة المخية بوظائف هامة ترتبط بالأمور التالية:
ـ الإحساس الشعوري.
ـ الحركات الإرادية.
ـ التعلم والذاكرة.
ويلاحظ أن كلاً من هذه الوظائف يرتبط بمركز خاص يقع في مكان محدد من القشرة المخية فمركز الإبصار يقع في الفص الخلفي للمخ بينما يوجد مركز السمع في الفص الصدغي ومركز الحركة في الفص الجداري ومركز الإحساس بالحرارة واللمس والضغط في الفص الأمامي.
المخيخ:
يعتبر المخيخ أكبر جزء في المخ بعد نصفي الكره المخي وكلمة مخيخ تعني المخ الصغير، ويوجد المخيخ في الجهة الخلفية للمخ أسفل الفص الخلفي للمخ ويحتوي المخيخ على مادة بيضاء في الداخل مكونة من ألياف عصبية ومادة رمادية في الخارج مكونة من أجسام الخلايا العصبية تسمى بقشرة المخيخ.
يؤدي المخيخ دوراً هاماً في تنظيم الحركات الإرادية وإذا أصيب الإنسان بورم في المخيخ فإنه يفقد توازنه ولا يستطيع القيام بحركات إرادية متزنة والمخيخ يحفظ توازن الجسم بالتعاون مع الأذن الداخلية وعضلات الجسم بالإضافة إلى أنه ينظم الحركات الإرادية ويعمل على التنسيق بينهما.
ساق المخ:
هو أصغر أجزاء المخ ويتألف من المخ الأوسط والقنطرة والنخاع المستطيل. تمر خلال ساق المخ الألياف الحسية التي تنقل الإشارات العصبية من الحبل الشوكي إلى أجزاء المخ الأخرى كما تمر فيه الألياف الحركية التي تحمل الإشارات العصبية من المخ إلى النخاع الشوكي بالإضافة إلى ذلك توجد في ساق المخ عدة مراكز انعكاسية ضرورية للحياة يطلق عليها مجتمعة اسم المراكز الحيوية وأهم هذه المراكز، المراكز التالية:
1 ـ المراكز التنفسية.
2 ـ المراكز القلبية.
3 ـ المراكز المنظمة لحركة
4 ـ الأوعية الدموية.
5 ـ مراكز البلع والقيء والسعال.
ويتضح من ذلك أن ساق المخ جزء هام وضروري للحياة لوجود المراكز الحيوية فيه.
الحبل الشوكي:
هو جزء من الجهاز العصبي المركزي الذي يمتد داخل القناة الشوكية.
والقناة الشوكية عبارة عن قناة توجد داخل الفقرات على طول العمود الفقري يبدأ الحبل الشوكي من النخاع المستطيل في جذع المخ ويمتد إلى نهاية الثلثين العلويين من العمود الفقري ويبلغ طوله نحو 45 سم والحبل الشوكي مجوف من الداخل لوجود قناة ضيقة فيه تسمى القناة المركزية ويجري فيها السائل الدماغي الشوكي.
يوجد في منتصف السطح الظهري للحبل الشوكي شق وسطي يقابله شق آخر في منتصف السطح البطني ويقسم هذان الشقان الحبل الشوكي إلى نصفين متماثلين تماماً ويتركب نسيج الحبل الشوكي من طبقتين ـ الداخلية منها هي المادة الرمادية وبها أجسام الخلايا العصبية والزوائد الشجرية والخارجية هي المادة البيضاء وقوامها الألياف العصبية.
تبدو المادة الرمادية للحبل الشوكي أن لهاقرنين ظهريين رفيعين وقرنين بطنيين عريضان يدخل الحبل الشوكي بالقرب من السطح الجذر الظهري للعصب الشوكي في القرن الظهري بينما يخرج الجذر البطني للعصب الشوكي من القرن البطني توجد ألياف المادة البيضاء للحبل الشوكي على شكل حزم أو مسارات لكل منها وظيفتها الخاصة ويطلق على المسارات التي تحمل الإشارات العصبية إلى المستويات العليا من الحبل الشوكي إلى المخ اسم المسارات الصاعدة بينما تسمى المسارات العصبية من المخ إلى الحبل الشوكي المسارات النازلة.
وظائف الحبل الشوكي:
إن الحبل الشوكي هو المركز الرئيسي للأفعال الانعكاسية، وتقوم المادة الرمادية الموجودة بالحبل الشوكي بهذه الوظيفة وتوجد في الحبل الشوكي مراكز لمئات الأقواس الانعكاسية ويطلق على الأفعال الانعكاسية التي تنتج عن أقواس انعكاسية تقع مراكزها في الحبل الشوكي اسم انعكاسات الحبل الشوكي. كما يعمل الحبل الشوكي كناقل أو موصل للإشارات العصبية حيث ينقل الإشارات العصبية من أجزاء الجسم المختلفة إلى المراكز الرئيسية في المخ كما يوصل الإشارات العصبية من المخ إلى أجزاء الجسم المختلفة، وتقوم المادة البيضاء بهذه الوظيفة.
الجهاز العصبي الذاتي (اللاإرادي):
ينظم هذا الجهاز النشاطات التي لا تقع تحت إرادة الإنسان فهو يتصل بغدد الجسم المختلفة وعضلة القلب والعضلات الملساء وغير الإرادية التي توجد في جدار الأعضاء التي تكون في مجموعها ما يعرف باسم الأحشاء مثل القناة الهضمية والمثانة والحالبين والقصبة الهوائية والأوعية الدموية.
ويتكون الجهاز العصبي الذاتي من جزئيين: الجهاز السمبتاوي والجهاز جار السمبتاوي ويتكون كل جزء بدوره من مجموعة من العقد العصبية والأعصاب.
الجهاز العصبي السمبتاوي:
ويمكن مشاهدته بالعين المجردة في الجهاز العصبي لحيوان مشرح ويتكون الجهاز من جذعين سمبتاويين يوجدان على طول جانبي العمود الفقري وعلى امتداد كل جذع توجد عدة انتفاخات هي العقد السمبتاوية وتوجد هذه العقد في المنطقتين الصدرية والقطنية فقط من الحبل الشوكي.
وظائف الجهاز العصبي السمبتاوي:
يعمل هذا الجهاز عمل جهاز الطوارئ فالإشارات العصبية التي تحملها الألياف السمبتاوية تسيطر على العديد من أعضاء الجسم الداخلية وتحدث فيها من التغييرات ما يساعد الجسم على مجابهة الظروف الطارئة أو المفاجئة التي يتعرض لها مثل الغضب أو الخوف أو الكره أو القلق أو الحزن أو الفرح ومن هذه الوظائف:
ـ إيقاف شعر الجسم بانقباض العضلات الموجودة في جذور الشعر.
ـ اتساع حدقة العين وبذلك يتسع حقل الرؤية والإبصار أمام الشخص.
ـ اتساع الشعب الهوائية فيسهل عملية التنفس.
ـ زيادة ضربات القلب في العَدْدِِ والقوة.
ـ ارتخاء عضلات القناة الهضمية وانخفاض نشاطها.
ـ توسيع شرايين القلب والعضلات الإرادية في حين يسبب انقباض شرايين الجلد والمنطقة الداخلية وبذلك يزيد من قوة وكمية الدم المندفع إلى الأعضاء ذات القيمة الحيوية الكبيرة.
ـ يحول الغلوكوجين المختزن في الكبد إلى سكر في الدم.
ـ يسبب إفراز العرق.
ولهذا يمكن القول بأن هذا الجهاز يحدث من التغييرات الفيزيولوجية في الجسم ما يجعله مستعداً للقيام بمجهود عضلي شاق.
الجهاز العصبي جار السمبتاوى:
ويتكون هذا الجهاز من العصب الدماغي الثالث والسابع والتاسع والعاشر وكذلك من ألياف عصبية تخرج من الحبل الشوكي في منطقة العجزية ووظائف هذا الجهاز:
ـ يسبب ضيق إنسان العين.
ـ يسبب ضيق الشعب الهوائية.
ـ يقلل عدد ضربات القلب وقوتها.
ـ يسبب ضيق شرايين القلب.
ـ يسبب انقباض عضلات القناة الهضمية ويزيد من نشاطها.
ـ يسبب إفرازاته في القناة الهضمية.
ـ يسبب انقباض عضلات المثانة البولية والمستقيم وبذلك يساعد عمليتي التبول والتبرز.

والسموحة

بنت بابا زايد
09-05-2007, 06:10 PM
اختي الطالبة مادري اتمنى انه يكون هو اللي تبينه


الرطوبة




الرُّطوبَة مصطلح يصف كمية بخار الماء في الهواء. وتختلف الرطوبة حسب درجة الحرارة وضغط الهواء، فكلما كان الهواء أدفأ زادت كمية بخار الماء الذي يحمله. وعندما يحتوي الهواء على أقصى كمية من بخار الماء يستطيع حملها تحت درجة حرارة وضغط معيّنيْن، فعندئذ يقال إنّ الهواء قد تشبّع ببخار الماء.

وعندما تتم مقارنة كمية بخار الماء في الهواء بكمية بخار الماء التي يستطيع الهواء حملها عند درجة التشبع، فإن ذلك يسمى الرطوبة النسبية. وإذا كان الهواء يحتوي على نصف كمية بخار الماء التي يستطيع حملها فقط، فعندئذ تعادل هذه الرطوبة 50%. ويكون الهواء مشبعاً بالرطوبة في الجو الذي تكتنفه السحب والضباب، وتكون الرطوبة النسبية في هذه الحالة 100%. كذلك فإن طبقات الهواء السفلى فوق المحيطات، تكون معظمها مشبعة بالرطوبة التي تصل إلى 100%. أمّا في الصحراء الكبرى والمناطق الصحراوية شبه المدارية، فتنخفض الرطوبة النسبية إلى 10% فقط.

تختلف الرطوبة النسبية لمنطقة ما اختلافا شديدا خلال النهار، وذلك على الرغم من أنّ كمية بخار الماء في الهواء تظلّ كما هي. وفي مثل هذه الحالات تتغير الرطوبة النسبية عندما ترتفع أو تنخفض درجات الحرارة. فقد تكون الرطوبة النسبية أعلى في الصباح، عندما تكون درجة الحرارة منخفضة ويكون الهواء غير قادر على حمل كمية من بخار الماء أكبر من الكمية التي حملها في ذلك الوقت. ولكن عندما ترتفع درجة الحرارة أثناء النهار، يصبح الهواء قادراً على حمل كمية من بخار الماء أكبر، وبالتالي تقلّ كمية الرطوبة النسبية.

ولمّا كان الهواء يبرد تحت درجة ضغط محدّدة وكمية بخار ماء دائمة، فإنه يصل إلى درجة حرارة يصبح معها مشبعًا. ودرجة الحرارة هذه تسمى درجة أو نقطة الندى. أمّا إذا قلّت درجة الحرارة عن ذلك، فإنّ بخار الماء يبدأ في التكثف وتتكون السحب أو الضباب أو الندى. وكلّما انخفضت درجة حرار ة الهواء بالنسبة لكمية الندى الموجودة فيه، زادت الرطوبة النسبية.

تؤثر الرطوبة على راحتنا وصحتنا. فعندما ترتفع درجة الحرارة والرطوبة النسبية، يشعر معظم الناس بعدم الراحة "واللزوجة"، وذلك لأن عرقهم لايتبخر. ويستخدم كثير من الناس مكيّفات الهواء وأجهزة تقليل الرطوبة في فصل الصيف وذلك لتخليص الهواء من بخار الماء الموجود فيه. أمّا في الشتاء، فيكون الهواء المسخّن داخل المباني جافًا، كما قد تنخفض الرطوبة النسبية في الداخل إلى درجة كبيرة جدًا. ويمكن أن تسبّب هذه الظروف جفافا للجيوب الأنفية ومشكلات صحية أخرى. ونتيجة لذلك، يستخدم الناس غالباً أجهزة الترطيب في الشتاء، لنشر بخار الماء في الهواء.


سلام

الطالبة
09-05-2007, 07:11 PM
بنت بابا زايد فعلا إسم ع مسمى الله يعطيج ألف عافية ياالغالية ويزاج الله خير يالله تروحين العمرة ولج وعد مني أدعيلج في الصلاة بعد

بس يالغالية ماعليج أمر لو تنزليلية مواقعهن ممكن؟؟؟

الطالبة
09-05-2007, 07:27 PM
بس يالغالية ماعليج أمر لو تنزليلية مواقعهن ممكن؟؟؟

معلومات عن الرطوبة في دولة الإمارات العربية المتحدة

إذا ما لقيتي عادي والله ...

سفاح العيناوي
09-05-2007, 07:28 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

اخوي سفاح بغيت تقرير عن فيروس غرب النيل ..

حاولت اظهر معلومات بس ما حصلت واايد ..

بغيت اتساعدني لو سمحت ..

ويزاك الله الف خير ..

فيروس غرب النيل ينتشر في ثلاث ولايات أميركية

أعلن مسؤولو صحة أميركيون مساء أمس أن فيروس غرب النيل انتشر في ثلاث ولايات جديدة يومي السبت والأحد وتسبب في وفاة أربعة أشخاص من بين 88 حالة إصابة.

ووصف مركز مكافحة الأمراض تفشي الفيروس بأنه يتعزز في الولايات المتحدة وينتشر بأسرع من المتوقع، قائلا إن مزيدا من الحالات المشتبه بها يتم فحصها في عدة ولايات.

وقالت رئيسة المركز د. جولي جيربيردنغ في تصريحات صحفية " تم الإبلاغ عن 88 حالة منها 58 بلويزيانا و22 في مسيسبي وثمانية في تكساس".

وأضافت أن 34 ولاية تعرفت على فيروس غرب النيل في بعوض أو طيور، وتقع هذه الولايات على الساحل الشرقي للولايات المتحدة. وكانت ولايات ساوث داكوتا ومينيسوتا ووست فرجينيا قد أبلغت عن حالات في طيور أو بعوض لأول مرة بها هذا الأسبوع.

وأبلغت تكساس عن اكتشاف حالتين جديدتين أمس ليرتفع إجمالي الحالات بها إلى عشر في حين أن من المتوقع أن يبلغ مسؤولو صحة بولاية لويزيانا عن 20 حالة جديدة في وقت لاحق اليوم حيث يتأكدون من بعض الحالات.

وكانت أول حالة إصابة بفيروس غرب النيل في الولايات المتحدة أبلغ عنها عام 1999، ويقول مسؤولو الصحة إنه من المرجح أنهم لن يتوصلوا إلى معرفة كيفية انتقال هذا الفيروس عبر المحيط الأطلسي من أفريقيا والشرق الأوسط وجنوب أوروبا حيث يشيع.

وعادة ما يصيب هذا الفيروس الطيور، لكن البعوض يصاب به عندما يتغذى على هذه الطيور لينقله بعد ذلك إلى الإنسان.

وتظهر على قليل من المصابين أعراض شبيهة بالإصابة بالأنفلونزا مثل الحمى والشعور بآلام في العضلات، ويمكن لنسبة صغيرة منهم أن تتعرض للإصابة بالتهاب الدماغ أو الالتهاب السحائي. ويمكن لهذه الأعراض أن تصبح مميتة وبخاصة في حالة كبار السن.

[/URL]

شيكاغو تكافح انتشار فيروس غرب النيل

http://arabic.peopledaily.com.cn/200209/09/images/ X0904s.jpg (http://arabic.peopledaily.com.cn/200208/06/ara200 20806_56355.html)
شيكاغو تكافح انتشار فيروس غرب النيل قال مسؤولو صحة أميركيون إن مدينة شيكاغو بولاية إيلينوي ستعزز إجراءاتها لمكافحة فيروس غرب النيل برش مبيدات حشرية على البعوض للمرة الأولى منذ 27 عاما، بعد اكتشاف العديد من حالات الإصابة بالفيروس في المدينة.

وقالت إدارة الصحة في شيكاغو إن أطقم عمال من شركة خاصة سيرشون مبيدا حشريا يطلق عليه اسم "أنفيل" في الشوارع على مدى ليلتين، ونصحت السلطات سكان المدينة بالبقاء في منازلهم وإغلاق النوافذ أثناء عملية الرش.

وتم إعلان اكتشاف سبع حالات إصابة جديدة غير قاتلة بفيروس غرب النيل كلها في الضواحي المحيطة بشيكاغو. وتوجد 49 حالة إصابة بالفيروس داخل المدينة.

وقال مركز مكافحة الأمراض والوقاية منها في الولايات المتحدة إن فيروس غرب النيل ينتقل عن طريق لدغات البعوض، وقد تسبب في وفاة 43 شخصا على الأقل في 14 ولاية أميركية هذا العام.

وحدثت معظم حالات الإصابة البشرية بالفيروس في ولاية إيلينوي حيث التقط 224 شخصا الفيروس، كما تحتل الولاية المرتبة الثانية في حالات الوفيات حيث لقي تسعة أشخاص حتفهم، في حين تأتي ولاية لويزيانا في المرتبة الأولى بعشر حالات وفاة.

يذكر أن فيروس غرب النيل شائع في أفريقيا وآسيا لكنه لم يظهر في الولايات المتحدة إلا عام 1999 عندما تسبب اندلاع للمرض بنيويورك في وفاة سبعة أشخاص. وبدأ انتشار الفيروس هذا العام في الولايات الجنوبية مثل لويزيانا ومسيسيبي، ثم ما لبث أن بدأ في الهجرة ببطء إلى الشمال والغرب. وأعلنت كاليفورنيا العثور على أول حالة إصابة مشتبه بها بالفيروس يوم الجمعة الماضي.


شيكاغو تكافح انتشار فيروس غرب النيل

http://arabic.peopledaily.com.cn/200209/09/images/ X0904s.jpg (http://arabic.peopledaily.com.cn/200209/09/ara200 20909_57370.html#)
شيكاغو تكافح انتشار فيروس غرب النيل قال مسؤولو صحة أميركيون إن مدينة شيكاغو بولاية إيلينوي ستعزز إجراءاتها لمكافحة فيروس غرب النيل برش مبيدات حشرية على البعوض للمرة الأولى منذ 27 عاما، بعد اكتشاف العديد من حالات الإصابة بالفيروس في المدينة.

وقالت إدارة الصحة في شيكاغو إن أطقم عمال من شركة خاصة سيرشون مبيدا حشريا يطلق عليه اسم "أنفيل" في الشوارع على مدى ليلتين، ونصحت السلطات سكان المدينة بالبقاء في منازلهم وإغلاق النوافذ أثناء عملية الرش.

وتم إعلان اكتشاف سبع حالات إصابة جديدة غير قاتلة بفيروس غرب النيل كلها في الضواحي المحيطة بشيكاغو. وتوجد 49 حالة إصابة بالفيروس داخل المدينة.

وقال مركز مكافحة الأمراض والوقاية منها في الولايات المتحدة إن فيروس غرب النيل ينتقل عن طريق لدغات البعوض، وقد تسبب في وفاة 43 شخصا على الأقل في 14 ولاية أميركية هذا العام.

وحدثت معظم حالات الإصابة البشرية بالفيروس في ولاية إيلينوي حيث التقط 224 شخصا الفيروس، كما تحتل الولاية المرتبة الثانية في حالات الوفيات حيث لقي تسعة أشخاص حتفهم، في حين تأتي ولاية لويزيانا في المرتبة الأولى بعشر حالات وفاة.

يذكر أن فيروس غرب النيل شائع في أفريقيا وآسيا لكنه لم يظهر في الولايات المتحدة إلا عام 1999 عندما تسبب اندلاع للمرض بنيويورك في وفاة سبعة أشخاص. وبدأ انتشار الفيروس هذا العام في الولايات الجنوبية مثل لويزيانا ومسيسيبي، ثم ما لبث أن بدأ في الهجرة ببطء إلى الشمال والغرب. وأعلنت كاليفورنيا العثور على أول حالة إصابة مشتبه بها بالفيروس يوم الجمعة الماضي.


القصة الكاملة للبعوض القاتل


الهواتف في عيادات الأطبّاء لا تتوقّف عن الرنين... الأسئلة تطرح كل يوم .... وسائل الإعلام تتناقل الأخبار والتقارير والأرقام بشكل مستمر... والخوف يجتاح البلاد..... والعنوان واحد... (فيروس غرب النيل)! فما قصة هذا الفيروس؟ وكيف ينتقل؟ ومامدى خطورة الإصابة به؟ وكيف يمكن أن تتم الوقاية منه؟ أسئلة كثيرة يجيب عنها هذا التقرير.

ماهو فيروس غرب النيل؟

ينتمي فيروس غرب النيل إلى عائلة من الفيروسات تسمى عائلة (أربوفيروس) وقد تم تشخيص أولى حالاته في أوغندا في عام 1937 . انتشر المرض بعد ذلك في أفريقيا و آسيا وأوربا(فرنسا وروسيا ورومانيا تحديداً) ووصل إلى الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1999. يصيب الفيروس الطيور البرية وتقوم ا لحشرات التي تتغذى بالدماء بلسع الطيور وامتصاص دمائها ثم تقوم بعد ذلك بنقل الفيروس إلى الإنسان عن طريق اللسع أيضاً. ويمكن لهذا الفيروس أن يصيب الحيوانات كالخيول والقطط والكلاب والأرانب وغيرها. وبالنسبة للحشرات فإن البعوضة هي الحشرة الوحيدة التي ثبت علمياً أنها تنقل الإصابة بينما لم تثبت أية حالات تم نقلها بوساطة القراد مثلاً. ولا ينتقل الفيروس من إنسان مصاب إلى إنسان آخر ولا ينتقل من الطيور إلى الإنسان مباشرةً ولا من الحيوان إلى الإنسان ولا من الحيوان إلى الحيوان. فلا بد إذن من تواسط البعوض في أمر الإصابة ولذلك انتشر الخوف العارم من البعوض القاتل. ونذكر هنا أن هنالك تحريات تجريها السلطات الصحية في البلاد عن احتمال انتقال المرض عن طريق نقل الدم والأعضاء. وهذا الأمر ممكن نظرياً بالطبع ولكنه قد أثير بشكل عملي بعد أن ذكرت حالة تم فيها نقل أعضاء من شخص من جورجيا في أوائل شهر أيلول الحالي إلى أربعة أشخاص أصيب اثنان منهم بهذا المرض وتوفي أحدهم. ولا تزال الدراسات جارية بهذا الخصوص للحصول على حقائق أكثر وضوحاً.

الأعراض والعلامات

نبدأ أولاً بذكر حقيقة لا بد من معرفتها وهي أن نسبة إصابة الإنسان بهذا الفيروس هي ضئيلة جداً. فحتى في الأماكن الموبوءة بشدة بهذا المرض فإن نسبة البعوض المصاب لا تتجاوز 1% من تعداد البعوض العام ونضيف إلى ذلك أنه في حال قيام بعوضة مصابة فعلاً بلسع إنسان فإن احتمال إصابته لا يتجاوز 1% ومن هؤلاء المصابين فإن 1% فقط تحصل لديهم أية أعراض! وفوق ذلك فإن معظم الإصابات الحاصلة لا تتعدى الأعراض فيها أعراض الإنفلونزا كالحرارة الخفيفة والتعب التي تظهر بعد فترة حضانة تتراوح بين 3 ــ 14 يوماً. وفي حالات قليلة تحصل ضخامات في العقد اللمفاوية. أما الحالات الخطرة التي يحصل فيها التهاب الدماغ أو السحايا فهي حالات نادرة ومعظمها يحصل في الذين تجاوزوا 50 عاماً من العمر. وفيها تحدث الأعراض التقليدية لالتهاب الدماغ كالحرارة العالية والصداع والهذيان والخوف من الضياء والاختلاجات والأهلاس وربما تطوّر الأمر إلى السبات والموت. ولابد من أن نعلم أن التشخيص الأكيد للمرض يتم من خلال اختبارات نوعية للدم. إن هذا المرض كمعظم الأمراض الفيروسية لا يوجد له علاج نوعي أي أنه لا يوجد لدينا دواء يمكن بوساطته قتل الفيروس ولا تتعدى المعالجة الإجراءات التمريضية و الداعمة كالسوائل الوريدية وخافضات الحرارة وربما اقتضى الأمر القبول إلى المستشفى للحفاظ على سلامة التنفس بوساطة أجهزة التنفس الصناعية.



الفيروس في أمريكا

كما ذكرنا سابقاً في هذا المقال فإن أولى حالات المرض التي تم تشخيصها في الولايات المتحدة الأمريكية كانت في عام 1999 ، ففي ذلك العام لوحظ نفوق أعداد كبيرة من الطيور البرية وعند دراسة الأمر تبيّن وجود المرض لديها. وقد أصدر مركز الوقاية و السيطرة على الأمراض في الولايات المتحدة الأمريكية عدة تقارير بهذا الشأن. ففي عام 1999 أعلن عن تشخيص 62 حالة مرضية أدت 7 منها إلى الوفاة. وفي عام 2001 صدر تقرير آخر أوضح حصول 21 حالة من هذا المرض انتهت حالتان منها بالوفاة. أما في العام الحالي 2002 فقد بلغ عدد المصابين حتى نهاية الأسبوع الأول من أيلول 638 إصابة في 27 ولاية إضافة إلى مقاطعة كولومبيا وقد توفي منهم 31 شخصاً.

الفيروس في ميشيغان

حسب السلطات الصحية في ولاية ميشيغان ووفقاً لآخر تقرير صدر في السادس من أيلول الجاري فقد تم تشخيص 49 حالة إصابة بفيروس غرب النيل. 9 إصابات في مقاطعة (وين) وإصابتان في مقاطعة (ماكومب) و 26 حالة في مقاطعة (أوكلاند) إضافة إلى حالات متفرّقة في مقاطعات أخرى. ومن بين هذه الحالات جميعاً حصلت حالتا وفاة. معظم الحالات كانت في البالغين (في المسنين غالباً) وإن كانت قد ذكرت حالة واحدة في طفل عمره 9 أشهر. واللافت للنّظر أن بعض الحالات حصلت في مرضى مقبولين إلى المشافي، مما يثير من جديد قضية دور نقل الدم في إحداث المرض.


الوقاية

لما كان المرض فيروسياً لا يوجد له علاج نوعي فمن الطبيعي أن أهم الأسئلة تتركز على إمكانية الوقاية منه. وربما كان السؤال الأشيع في هذا المجال هو .... هل يوجد لقاح لهذا الداء؟ وللأسف فإن الإجابة هي بالنفي حتى الآن. وابتكار لقاح للمرض ــ وإن كان ممكناً نظرياً ـ إلاّ أنه يحتاج إلى أبحاث ودراسات وإجراءات قد تطول (ونذكر أن هنالك الآن لقاحاً بالفعل للمرض ولكنه يستخدم للخيول فقط !) إن البعوض هو العامل الرئيس في نقل فيروس غرب النيل وبالتالي فإن السيطرة على هذه الحشرة تعتبر حجر الأساس في الوقاية. إن السلطات الصحية في البلاد تنصح اليوم بإجراءات متعددة للوقاية منها وضع الشبك الواقي على نوافذ المنازل لمنع دخول البعوض، واستخدام المضادات الحشرية القاتلة للبعوض في حال ملاحظة تواجده في حدائق المنازل والمناطق المحيطة بها، والتخفيف من التواجد في المناطق المفتوحة كالشرفات والحدائق في الفترات التي يكثر فيها نشاط البعوض كالفجر وبُعيد الغروب وفي حال التواجد في أماكن يكثر فيها البعوض فلابد من تجنّب الملابس المكشوفة ارتداء القفازات والجوارب والملابس ذات الأكمام الطويلة وتنصح بعض المصادر الصحية بدهن الجسم بمادة طاردة للحشرات تحتوي على مادة ( د.إي.إي. ت ) يمكن الحصول عليها في الصيدليات. إن هذه الإجراءات قد لا تمنح الضمانة الكاملة لمنع التعرض للسع البعوض ولكنها ــ دون شك ــ تخفف من احتمال حصوله. وما لا يدرك كلّه لا يترك جلّه كما يقولون.

لا داعي للذعر

إن الحقائق والأرقام التي يعرضها هذا التقرير توضح أن فيروس غرب النيل ــ الذي أصبح الهم الصحي الأول في أمريكا في الفترة الراهنة ــ هو مشكلة حقيقية وهامة أصبحت الشغل الشاغل لوسائل الإعلام والهيئات العلمية والصحية . ولكن الرسالة التي نحب أن ننقلها هي أن المشكلة لا يتم حلّها بالذعر والإصغاء إلى الإشاعات بل باتباع الوصايا والنصائح التي تقدمها السلطات الصحية في البلاد والتي تعمل جادة للتغلّب على هذا المرض ومراجعة الطبيب فوراً في حال الشك بحصول الإصابة. إن الذعر لا يؤدي إلاّ إلى الفوضى التي تزيد المشكلة تعقيداً. ولابد من تذكر حقيقة هامة وهي أن العلم الذي تمكن من حل مشاكل صحية معقدة كان يعتقد أنها بلا حل لا بد من أن يصل إلى طريقة يمكن بها التغلب على هذه المشكلة الجديدة.

المرجع [URL]http://khatib.com/westnilevirus.htm

نفوق الخيول بمرض "غرب النيل" الغامض



ينتظر ملاك الخيول والأطباء البيطريون في الولايات المتحدة حلول موسم البعوض في كل عام بفزع شديد، حيث فيروس "غرب النيل" (WestNile) ، الذي يتسبب في مقتل أعداد كبيرة من الخيول.
وفيروس "غرب النيل" يسبب أيضا مرض التهاب المخ أو تورمه عند الإنسان، وقد ظهر هذا الفيروس في نيويورك عام "1999" وانتشر بسرعة إلى الجنوب حتى فلوريدا وغربا حتى ميسوري واركنساو.
وقد قتل الفيروس أعدادا كبيرة من الطيور خاصة الغربان التي هي أكثر تأثرا به، لكن ما لم يعرف كثيرا حتى الآن هو تأثير هذا الفيروس على خيول الولايات المتحدة البالغ عددها سبعة ملايين رأس، وقد أحصت وزارة الزراعة الأميركية 416 إصابة في الخيول بفيروس "غرب النيل" في عام 2001.

استمرار انتشار الفيروس
فيروس غرب النيل لا ينتقل من حصان إلى حصان آخر، ل ينتقل عن طريق البعوض، ويوجد لقاح ضد فيروس غرب النيل متوفرا في بعض المناطق، لكن لا أحد واثق حتى الآن من فعاليته بشكل تام، حتى وزارة الزراعة الأميركية منحته برخصة مشروطة للاستعمال في انتظار إجراء دراسات أخرى عليه.
ويقول روب دايلي المدير في شركة "دودج انيمال هيلث" لإنتاج اللقاحات إن الدراسات أظهرت أن هذا اللقاح سليم لكن الاختبارات من أجل إثبات مدى فاعليته ضد فيروس غرب النيل، لم تكتمل بعد، مضيفا بأن الإقبال على اللقاح كبير جدا، خاصة في الأماكن التي ظهر فيها الفيروس. وقال "إذا كنت مالك حصان سباق قيمته مليون دولار فإن قلقك سيكون عميقا بالطبع. و هنالك طلب كبير للقاح"
وأنفق ملاك الخيول في ولاية فلوريدا الأمريكية وحدها أكثر من خمسة ملايين دولار على اللقاحات في عام واحد كما تقول البيطرية "جنيفيف فونتين" من كلية الطب البيطري بجامعة فلوريدا في غينسفيل، ومع هذا فهناك 459 حالة إصابة مؤكدة مختبريا بين الخيول بهذا الفيروس في الولاية، بالإضافة إلى حالات اشتباه عديدة تعاني فيها الخيول من أعراض مرضية مختلفة مثل الهزال والدوار.
ويتوقع بعض المختصين في فيروس غرب النيل استمرار انتشار الفيروس، و يحذرون ملاك الخيول طالبين منهم عدم الانتظار حتى يتأكدوا من إصابة خيولهم بهذا المرض ليتخذوا الإجراءات المطلوبة، بل المطلوب هو استباق حدوث الإصابة باتخاذ الاحتياطات اللازمة.

http://www.arabiyat.com/forums/showthread.php?t=60 557

انشاء الله تستفدين من هالمعلومات
الله يكون في عونج اختي
والسموحه عالقصور

بنت بابا زايد
09-05-2007, 07:45 PM
1- اجزاء الجهاز العصبي
http://www.schoolarabia.net/asasia/duroos_3_4/arab i/al7was/al23sab/ala3sab1.htm


2- الجهاز العصبي
http://vb.arabsgate.com/showthread.php?t=30409

3- الرطوبة
http://www.al3ez.net/vb/showthread.php?t=986

والسموحة عالقصور

الطالبة
09-06-2007, 04:36 PM
يعطييييييييييييييييييييييج الف عافية يالغلا ...وأفىء عليج يالغالية ما قصرتي


الزين الزين ألحين ممكن تقرير عن الحرب العالية ثانية من صفحتين مع الوثائق وماعليكن أمر على فكرة المنتدى مافيه حيله لأن تلبون الطلبات بسرعه وخبرت الكل اليوم في المدرسه..هههههههه

وإنشاء الله يكون في ميزان حسناتكم...:كام و بس:

بنت بابا زايد
09-06-2007, 05:31 PM
الحرب العامية الثانية

كان من أهم نتائج الحرب العالمية الثانية إسقاط أميركا قنبلتين ذريتين على اليابان غيرتا مجرى الحرب وكرستا انتصار دول الحلفاء على دول المحور، ففتحت أميركا بذلك الباب واسعا أمام التسابق المحموم نحو امتلاك أسلحة الدمار الشامل.

أسباب الحرب

تسويات ما بعد الحرب العالمية الأولى التي غيرت رسم خريطة العالم وخاصة أوروبا.
إبرام معاهدات عقابية خاصة لألمانيا في معاهدة فرساي سنة 1919. (خسرت ألمانيا بموجب هذه المعاهدة 12.5% من مساحتها و12% من سكانها، وحوالي 15% من إنتاجها الزراعي و10% من صناعتها و74% من إنتاجها من خام الحديد). ونصت معاهدة فرساي على ألا يزيد الجيش الألماني على مائة ألف جندي، ودفع تعويضات كبيرة للحلفاء.
ظهور النازية بألمانيا في يناير/ كانون الثاني 1933، والفاشية بإيطاليا في أكتوبر/ تشرين الأول 1922.
قيام حلف جديد عرف بدول المحور يضم ألمانيا وإيطاليا ثم انضمت إليه بعد ذلك اليابان.


بداية الحرب
http://www.aljazeera.net/mritems/images/2000/7/8/i mage_occurrence633_3..jpg
كان احتلال هتلر للنمسا في مارس/ آذار 1938 ثم تشيكوسلوفاكيا في العام الموالي وبولندا في سبتمبر/ أيلول 1939 ثم تهديد إيطاليا بغزو ألبانيا، سببا مباشرا في إعلان بريطانيا وفرنسا الحرب على دول المحور.

واشتعلت الحرب في أوروبا وكان الجيش الألماني متقدما على جميع الجبهات الأوروبية، فقد احتل أغلب الدول ودخلت قواته باريس. إلا أن مهاجمته للاتحاد السوفياتي في يونيو/ حزيران 1941 جعلته يترك ظهره للبريطانيين.

الولايات المتحدة والحرب

القضاء على مبدأ مونرو
قامت سياسة الولايات المتحدة منذ بداية عشرينيات القرن التاسع عشر على ما عرف حينها بمبدأ مونرو أو مبدأ الحياد، وهو إعلان أطلقه الرئيس الأميركي جيمس مونرو سنة 1823 وقد نص مبدأ مونرو الذي تم طرحه في خطاب أمام الكونغرس الأمريكي على:

ضرورة عدم مد الدول الأوروبية نفوذها الإستعماري نحو أميركا.
التزام الولايات المتحدة من جانبها بعدم التدخل في المشكلات أو العلاقات الأوروبية.
إلا أن هذا المبدأ ما لبث أن تم التخلي عنه بعد قرن من إقراره حيث تبنى الرئيس وودرو ويلسون (1913-1921) الدعوة الى الحرب واستخدام القوة العسكرية، ومع أن أهمية التمسك بمدأ مونرو ظلت تتردد في الأوساط السياسية الاميركية، إلا أن مجيء فرانكلين روزفلت الى الرئاسة (1933 – 1845) قضى على هذا المبدأن ومنذ ذلك التاريخ أصبحت أميركا تنتهج خطأ عسكرياً مؤثراً في الاحداث الدولية وتهدد أمن كل من يقف أمام المصالح الاميركية اعتماداً على الإمكانات الهائلة التي تمتلكها الولايات المتحدة. وكان أبرز عملية عسكرية قامت بها أميركا في الحرب العالمية الثانية هي:

الإنزال بالنورماندي
في 6 يونيو /حزيران 1944 قامت قوات الحلفاء بقيادة الجنرال الأميركي دوايت أزنهاور الذي سيصبح فيما بعد رئيس الولايات المتحدة بإنزال عسكري في شمال فرنسا على شاطئ النورماندي. ود تم إنزال أكثر من 200 ألف جندي أغلبهم أميركيين والبقية بريطانيون وكنديون وفرنسيون.
وقد تم التخطيط للعملية التي تعد أكبر إنزال عسكري في القرن العشرين في بريطانيا وقد تم تحرير المنطقة من الجيش الألماني بعد أن كانت الخاسرئر في الطرفين تقدر بـ 3 آلاف قتيل و6 آلاف ما بين جريح وأسير ومفقود.

معركة بيرل هاربور
قامت أميركا في عهد فرانكلين روزفلت بفرض حظر بترولي على اليابان ومنع تصدير الحديد إليها تعاطفا مع حلفائها التقليديين البريطانيين والروس، فما كان من اليابان إلا أن هاجمت القطع البحرية الأميركية في ميناء بيرل هاربر بالمحيط الهادي في ديسمبر/ كانون الأول 1941 مغرقة أكثرها.
وقبل نهاية 1942 هزم الأميركيون الأسطول الياباني في معركة "ميداوي"، وهُزم القائد الألماني رومل في العلمين بمصر كما هزمت القوات الألمانية في ستالنغراد بالاتحاد السوفياتي، فبدأت هزيمة دول المحور تلوح في الأفق ودخل الحلفاء ألمانيا في ديسمبر/ كانون الأول 1944. كما أعدم الثوار الإيطاليون "موسوليني" وعلقوه من قدميه في أحد أعمدة الإنارة بميلانو. وانتحر هتلر يوم 30 أبريل/ نيسان 1945 فاستسلمت ألمانيا.

القنبلة الذرية ونهاية الحرب

كانت اليابان آخر دول المحور انهزاما، فلم توقف الحرب إلا بعد قصف مدينتيها هيروشيما وناغازاكي بأولى قنبلتين ذريتين في التاريخ، وإثر ذلك وقعت اليابان وثيقة الاستسلام بدون قيد أو شرط يوم 2 سبتمبر/ أيلول 1945، وبعدها بثلاثة أيام ارتفع العلم الأميركي فوق طوكيو.

خسائر الحرب العالمية الثانية

انتهت الحرب العالمية الثانية بعد ست سنوات من القتال الشرس، خسرت فيها البشرية حوالي 17 مليونا من العسكريين وأضعاف هذا العدد من المدنيين.

ومن أبرز نتائج تلك الحرب وخسائرها إسقاط قنبلتين ذريتين على اليابان، فالأولى كانت قنبلة يورانيوم تزن أكثر من 4.5 أطنان وتم إسقاطها في الساعة 8:15، وقد أخطأت الهدف قليلا وسقطت على بعد 800 قدم منه. وبعد ذلك بدقيقة واحدة قتل 66 ألف شخص وجرح 69 ألفا بسبب التفجير المتكون من 10 آلاف طن.

أما الثانية فكانت قنبلة بلوتونيوم وتم إسقاطها في وسط ناغازاكي، وفي لحظة واحدة انخفض عدد سكان المدينة من 422 ألفا إلى 383 ألفا لأن 39 ألفا قتلوا و25 ألفا جرحوا.

نتائج الحرب السياسية

كانت الولايات المتحدة وراء تشكيل كل من عصبة الأمم، ومن بعدها الأمم المتحدة. فالعصبة أنشئت برأي من الرئيس الأميركي الثاني والعشرين توماس ويلسون، بينما كانت الثانية بمبادرة من الرئيس الثالث والثلاثين للولايات المتحدة هاري ترومان،
وقد حاولت الولايات المتحدة، من خلال الأمم المتحدة، مواجهة القوى الأوروبية الصاعدة التي يمتد نفوذها وراء البحار (بريطانيا وفرنسا تحديداً) والاتحاد السوفيتي الذي أخذ نفوذه يتسع. ومن خلال المنظمة الدولية ستملك أميركا -وفق هذا المنظور- آلية للمنافسة مع هذين العملاقين اللذين يجب احتواءهما داخل إطار المجتمع الدولي. ولتقليص نفوذ الدور الأوروبي، شجعت الولايات المتحدة تنفيذ حق تقرير المصير للمستعمرات ليس لأنها ضد الاستعمار. كما كان مشروع مارشال الذي وضعته الولايات المتحدة لإعادة بناء أوروبا المدمرة، مسهما في إبقاء هذه الدول مدينة للولايات المتحدة، إضافة إلى أن هذا المشروع البرنامجي أسهم في إشراك النفوذ الأميركي في صياغة النظم السياسية والتأثيرات الحربية المباشرة في أوروبا.

بنت بابا زايد
09-06-2007, 05:45 PM
الحرب العالمية الثانية

الحرب العالمية الثانية 1939-1945

أسباب اندلاعها:
• فرض شروط استسلام متشددة على القوى المنهزمة فى الحرب العالمية الأولى خاصة ألمانيا.
• صعود الفاشية فى ايطاليا والنازية فى ألمانيا للحكم.
• أسرع هتلر ببناء جيش ألمانى قوى عقب وصوله للحكم فى 1933 وأعاد تسليم منطقة حوض الراين عام 1936.
• أعلنت ألمانيا ضم النمسا فى سبتمبر 1938.
• استكملت ألمانيا احتلال تشيكوسلوفاكيا فى مارس 1939 عقب منحها اجزاء منها بموجب اتفاقية ميونخ عام 1938.
• تكون محور من ألمانيا وايطاليا واليابان وأخذت ألمانيا فى الاستيلاء على بعض المناطق القريبة منها وطالب هتلر باستعادة دانزج والممر البولندى.
• وقع هتلر ميثاق عدم اعتداء على الاتحاد السوفيتى فى أغسطس 1939.
• قام هتلر بمهاجمة بولندا فى 1 سبتمبر 1939 واحتلها بالكامل.


الحرب العالمية الثانية 1939-1945

أسباب اندلاعها:
• فرض شروط استسلام متشددة على القوى المنهزمة فى الحرب العالمية الأولى خاصة ألمانيا.
• صعود الفاشية فى ايطاليا والنازية فى ألمانيا للحكم.
• أسرع هتلر ببناء جيش ألمانى قوى عقب وصوله للحكم فى 1933 وأعاد تسليم منطقة حوض الراين عام 1936.
• أعلنت ألمانيا ضم النمسا فى سبتمبر 1938.
• استكملت ألمانيا احتلال تشيكوسلوفاكيا فى مارس 1939 عقب منحها اجزاء منها بموجب اتفاقية ميونخ عام 1938.
• تكون محور من ألمانيا وايطاليا واليابان وأخذت ألمانيا فى الاستيلاء على بعض المناطق القريبة منها وطالب هتلر باستعادة دانزج والممر البولندى.
• وقع هتلر ميثاق عدم اعتداء على الاتحاد السوفيتى فى أغسطس 1939.
• قام هتلر بمهاجمة بولندا فى 1 سبتمبر 1939 واحتلها بالكامل.



الإنجليز ضد الألمان.
• استخدام السلاح النووى لأول مرة.


حرب فيتنام
• بدأت المساعدات الأمريكية تأخذ طريقها الى فيتنام لمساعدة القوات الفرنسية الموجودة هناك لقمع محولات الاستقلال عن فرنسا ثم أصبحت أمريكا تفكر فى أن تحل محل فرنسا فى فيتنام.
• فى 20 و 21 يوليو 1954 تم توقيع اتفاق يرسخ انقسام فيتنام الى جمهورية (فيتنام الديمقراطية) شمال خط عرض 17 وجمهورية (فيتنام) جنوب خط عرض 17.
• بعد عامين اشتعلت الحرب من جديد وامتدت الى كل من لاوس وكمبوديا وشملت شبه جزيرة الهند الصينية وذلك بسبب فشل نظام الرئيس (نجو دين ديام) الذى فرضته الولايات المتحدة رئيسا للحكومة بسبب تأييده الشديد للوجود الامريكى فى فيتنام وبسبب الإرهاب والديكتاتورية الذى فرضه هذا النظام.
• فى عام 1960 تم تأسيس (جبهة التحرير الوطنية) لجنوب فيتنام لتحرير فيتنام من نظام (نجو دين ديام).
• دخلت الولايات المتحدة فى حرب مباشرة عام 1964 عقب عدد من الانقلابات العسكرية فى فيتنام.
• وافقت الولايات المتحدة عام 1968 على أجراء مفاوضات فى باريس من اجل السلام فى فيتنام على الرغم من أن قواتها فى ذلك الوقت كانت تزيد عن نصف مليون جندى ولكنها لم تحقق نصرا واضحا طوال هذه المدة بل قاموا بالعديد من جرائم الحرب سواء قتل أسرى أو اغتصاب أو ابادة قرى بالكامل.
• فى عام 1970 أعلن الرئيس نيكسون عن انسحاب شكلى للولايات المتحدة من الحرب فى فيتنام ولكنه استمر بالفعل بل زاد من ضغوطه وهجماته الجوية.
• فى عام 1973 وقعت معاهدة باريس بين الولايات المتحدة وجمهورية فيتنام الديمقراطية وجمهورية فيتنام (سايجون) ولكن بسبب الصعوبات التى خلقتها حكومة سايجون وتباطؤ الولايات المتحدة فى سحب قواتها قامت الحكومة الثورية المؤقتة فى ديسمبر 1974 بهجوم عسكرى واسع النطاق مكنها فى بداية 1975 من احتلال المدن الرئيسية وسقطت العاصمة سايجون وهكذا انتهت حرب فيتنام باندحار الجيش الامريكى وانسحابه من المستنقع الفيتنامى.


من نتائج الحرب:
• وضعت الولايات المتحدة فى ما يشبه العزلة الدولية.
• ارتفاع عجز الموازنة الأمريكية من 1.6 مليار دولار عام 1965 الى 8.7 مليار عام 1967.
• انتشار مرض السرطان بين ملايين الشعب الفيتنامى نتيجة استخدام القوات الأمريكية لمواد كيماوية ونابلم بكميات كبيرة وبصورة مكثفة فى هذه الحرب.
• مقتل وفقد حوالى 30.000 جندى امريكى.

http://www.ebnmasr.net/forum/t33887.html

سفاح العيناوي
09-06-2007, 06:10 PM
هذا تقرير مال الفيزيا لثالث ادبي

وان شالله يعيبكم

المقدمة:
تعتبر الرياح هواء متحركاً لا يمكن رؤيته بالعين المجردة ولكن يرى تأثيره على الأجهزة الخاصة بقياس شدة واتجاه الريح وهي في ذلك تشبه الجاذبية الأرضية التي لا يمكن رؤيتها ولكن يرى تأثيرها في حياة المخلوقات على كوكب الأرض من قوة جبارة تسيطر على الإنسان في حركته بحيث لا تسمح له بالسقوط في الفضاء بل يمشي على الأرض بقوة الجاذبية فإذا ضعفت الجاذبية الأرضية كما على سطح القمر فإن الناس تسير هائمة كالسكارى وما هم بسكارى وهذا ما سيحدث بمشيئة الرحمن في الأيام القليلة قبل الساعة وعند انشقاق السماء كما قال تعالى في سورة الحج الآية/2 (وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد) صدق الله العظيم.
بعد هذه المقدمة البسيطة المتواضعة سنحاول التعرف أكثر في هذا التقرير على نسيم البر والبحر وكيفية نشوء هذه الظاهرة راجيا من الله الفائدة لي ولزملائي:
الموضــوع :
يرتبط توزيع الرياح على كوكب الأرض ارتباطاً وثيقاً بتوزيع درجة الحرارة على سطح الأرض فالمناطق الاستوائية حرارتها مرتفعة فتنخفض كثافة الهواء ويصبح ضغطه منخفضاً وبالعكس تكون درجة حرارة الجو منخفضة في المناطق الباردة فترتفع كثافة الهواء ويصبح ضغطه مرتفعاً ولهذا يتغير الضغط الجوي على سطح الكرة الأرضية من منطقة إلى أخرى فتهب الرياح من مناطق الضغط العالي إلى مناطق الضغط المنخفض وتتوقف شدتها على الفرق بين ضغطي المنطقتين وموقعهما على سطح كوكب الأرض.ولهذا فإن تحليل أي ريح معينة إلى عواملها الأساسية من الناحية الكيفية والكمية يحتاج بالضرورة إلى أرصاد جوية في عدة دول وإلى معلومات حديثة من الأقمار الصناعية الخاصة بالأرصاد مما يستلزم جهود هذه الدول في القيام بالقياسات الجوية لأنها تتعلق بظواهر عامة تشمل كوكب الأرض كله حيث تقوم الحاسبات الآلية المتطورة بسرعة تحليل المعلومات الواردة من الأرصاد الجوية على مستوى العالم كله. وتحدد شدة الرياح ونوعها عادة حسب سرعتها فهي تتدرج من نسيم إلى معتدلة إلى عاصفة بأنواعها الثلاثة نشطة وشديدة وهو جاء ثم إلى زوبعة ثم إلى إعصار وتنتهي بالإعصار المدمر وبالتالي تبدأ سرعة الرياح متدرجة من ميل في الساعة وهي العقدة إلى أكثر من 70 ميلاً في الساعة أي 70 عقدة حيث سرعة الإعصار المدمر الذي لا يقل في قوته التدميرية عن الزلازل الكبيرة حيث تؤثر سرعة الرياح على حالة البحر والمسطحات المائية بقوة الريح التي تقاس بمقياس بيفورت لتتدرج من صفر حينما تكون الرياح ساكنة إلى قوة 12 بيفورت حينما تكون الريح إعصارا، حيث تكون حالة البحر عندئذ «زعزعان» يبتلع البحر في أعماق�� جميع السفن المبحرة.
تفسير ظاهرة نسيم البر والبحر:
يعتبر نسيم البر والبحر مثالاً واضحاً لطريقة تولد الرياح المحلية، فنحن نلاحظ ان الهواء في الصيف يسخن فوق اليابسة أسرع من الهواء الموجود فوق البحر وبهذا يقل الضغط فوق البر وينشأ عن هذا الفرق البسيط في اختلاف الضغط بين البحر ذي الضغط العالي والبر ذي الضغط المنخفض هبوب رياح خفيفة أو نسيم بارد يطلق عليه اسم نسيم البحر وتحدث الظاهرة نهاراً مع ضوء الشمس ومع غروب الشمس تحدث الظاهرة العكسية ليلاً حيث تهب الرياح من البر إلى البحر ويطلق عليها نسيم البر وهذه صورة مصغرة لما يحدث في الرياح الموسمية عند تحركها من المحيطات إلى القارات.


للرياح مهام الخيرات لأهل كوكب الأرض فمن خلال الرياح تتحرك السحب وتتغلب وتنشط حتى يحدث فيما بينها تداخل حيث تسقط المطر وهو ما أشارت إليه آية/9 من سورة فاطر (والله الذي أرسل الرياح فتثير سحاباً فسقناه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور) صدق الله العظيم.ومن هذه الآية الكريمة سالفة الذكر نجد أن الله سبحانه وتعالى بذاته وجلاله الذي يرسل الرياح ولم يسخر الرياح كباقي المخلوقات المسخرة مثل الشمس والقمر والليل والنهار والنجوم والأنهار والبحار فكل هذه المخلوقات مسخرة لخدمة البشرية بالدرجة الأولى ثم خدمة لباقي سكان كوكب الأرض من حيوانات وأسماك ونباتات بالدرجة الثانية.وقد جعل الله تصريف الرياح بين يدي رحمته لعلمه إن الإنسان بطبيعته ظالم وأناني ويستأثر بالخيرات لحب نفسه دون الآخرين من بني البشر فلو ترك الله العلي القدير الرياح مسخرة لاستأثر أهل القوة والطغيان بقوة الرياح لأنفسهم وتركوا الضعفاء في الخلاء لهذا سنجد الله العظيم جعل تصريف الرياح بين يدي رحمته كما أشارت سورة الأعراف آية/57 غافر (وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتى إذا أقلت سحاباً ثقالاً سقناه لبلد ميت فأنزلنا به الماء) صدق الله العظيم وكذلك ما جاء في الآية/4 من سورة الجاثية (واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح لآيات لقوم يعقلون) صدق الله العظيم.
الخاتمة:
لقد حاولت في هذا التقرير إلقاء الضوء ولو بشكل مبسط على ظاهرة نسيم البر والبحر وتطرقت بشكل مفصل إلى كيفية تشكل الظاهرة وأصل في نهاية التقرير إلى أن الرياح يصرفها الله تعالى بالعدل بين أهل كوكب الأرض وأن تسخير الريح كان لفترة محدودة، وأن الرياح تحمل معها الخيرات للثواب وان الريح تحمل معها الدمار للعقاب، وأنه لا أمل في الوصول بالعلم أو أحدث الأجهزة للأرصاد الجوية إلى نشرة جوية دقيقة إلا بما شاء الله وان الله بكل شيء عليم.
المصادر:
1. القران الكريم
2. الكتاب المدرسي (الفيزياء )
3. المنتديات العلوم الميسرة
4. www.albayan.ae/servlet/Satellite?cid (http://www.albayan.ae/servlet/Satellite?cid)
5. met.jometeo.gov.jo/pls/portal/url/ITEM/854E0CD6500 44F7AB81EB7FCEE55119B6. http://easyscience.org/ib/index.php?showtopic=3229 9

سفاح العيناوي
09-06-2007, 06:14 PM
هذا بحث رائع عن نظريات التعلم السلوكية [ تابعة للمدرسة السلوكية ]

http://ppc.fm/images/download.gif (http://ppc.fm/F@s1/amer.doc)

.
.

وهذا للإقتصاد عن التجارة الخارجية في الإمارات

هنـــا (http://www.alamuae.com/uae/showtopics-657.html)


موفقين ان شاء الله

الطالبة
09-06-2007, 06:39 PM
الله يعطيكم العافية وما قصرتو فعلا الزين صح أنا طلبه تقرير عن الحرب العالمية الثانية بس أبه حد يرتبلي يعني يكون في مقدمة وموضوع وخاتمة ممكن؟؟؟

ومشكووووووووووورة يا بنت با با زايد وماقصرتي...:كام و بس:

بنت بابا زايد
09-06-2007, 06:44 PM
والله حبيبتي انا صفر عاليسار في التقارير وهالسوالف

والله سامحيني والله ما قدرت اخدمج في هالشي

بس اذا تبين اي شي من ابحاث او مواضيع او جي


قوليلي انا في الخدمة حبوبة

سلام

سفاح العيناوي
09-06-2007, 10:04 PM
الله يعطيكم العافية وما قصرتو فعلا الزين صح أنا طلبه تقرير عن الحرب العالمية الثانية بس أبه حد يرتبلي يعني يكون في مقدمة وموضوع وخاتمة ممكن؟؟؟

ومشكووووووووووورة يا بنت با با زايد وماقصرتي...:كام و بس:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي لو نحن سوينا لج تقرير كامل
نعتبر نحن يالسين انحاول افشال خطط الوزاره
نحن ما علينا سوى مساعدج وانتي تاخذين
من الي نقدر عليه وتسوين تقرير

الطالبة
09-07-2007, 12:25 AM
وعليكم السلام والرمحة الله وبركاااااااااته...


الصراااااااااااااااااااااااااااااحه قويه ...بس عادي كلمة الحق ما ينسكت عليها ولا أنا عادي أعرف أسوي بس لأني مضغوطه طلبت منكم ...بس عااااادي والله ... ولا فالكم طيب عند مواااااااااااااااااضيع بس بحاول أنزله بسرعه عشان إتساعدونية ...أوكي...!!!

الطالبة
09-07-2007, 12:32 AM
أبغي مقالة إنجليزية عن Good study skills lead success

وإنها تكون 200 كلمه أو 250 فقط بلييييييييييز لا تقصرون لأني في الإنجليزي ميييييييييييييييح...

سفاح العيناوي
09-07-2007, 01:27 AM
أبغي مقالة إنجليزية عن Good study skills lead success

وإنها تكون 200 كلمه أو 250 فقط بلييييييييييز لا تقصرون لأني في الإنجليزي ميييييييييييييييح...

فالج طيب اختي تفضلي
بس شوفي لج حد يلخص لج لاني في الانجليزي زيرو عالشمال
Developing powerful study skills lead to success in college

The study skills you need to succeed in college could more appropriately be called "life skills" because their acquisition affects your life far beyond the classroom. Participation in club activities, maintaining a job or home, playing sports, and learning new hobbies all require the same skills necessary to achieve mastery of the college curriculum. For example, to retain even a part-time job demands good time management if you are to be punctual in work assignments. It is important for you to remember that no one activity will make you academically excellent. Rather, your success in school requires a number of skills that, when practiced often, become productive habits in all areas of your life.

Your first step to developing better study skills lies in organization, both physical and mental. You are not likely to be mentally organized if your physical surroundings are chaotic.

If your study center is at home make sure that your desk, or table, and chair are comfortable. Keep this area as free of clutter as possible, and remember: Good lighting is essential to keep you alert while you study. Lying down on a bed or sofa to read tends to relax the body and the mind, resulting in untimely sleep. When studying in the library, try to locate a spot as free of distractions as possible to help you focus on the task at hand. At home, keep your study center equipped with extra supplies such as pens, pencils, calculator, folders, paper and any other items you anticipate needing throughout the semester. Some inexpensive organizational tools include: pocket folders (one for each class), index cards and file box, an assignment book or daily planner, and monthly calendar. Place any handouts distributed in class in a pocket folder designated specifically for that class to avoid misplacing important course materials. Keep the daily planner with you as you move from class to class. With all of the academic and social activities taking place on campus, you can easily forget an upcoming assignment that is not written in your planner.

Advertisement
Although you spend less time in the classroom in college than in high school, the time spent outside of class can make or break your college career. Without good time management, you may easily and rapidly fall behind in course requirements. As soon as the semester begins, set up a daily, weekly and monthly schedule for yourself.

To prepare a daily schedule, write the days of the week across the top of your page. Down the left side, write the hours of the day from the time you usually awaken until the hour you usually go to sleep. Separate into columns and rows and fill in all activities you are engaged in at that hour. You may be surprised to see how many slots of time you have available to work on class assignments.

Your weekly and monthly schedules can be done using a calendar with large blocks for days. Fill in activities and upcoming assignments. Be sure to include both academic and social commitments so that you can plan ahead as well as balance your work and leisure time. Make your goals realistic and attainable. Each week set new goals for yourself in writing. For each of your classes jot down the strategies you will need to achieve your weekly goals. Reward yourself when you reach a goal, no matter how small.

Note-taking skills are also much needed abilities to survive in the college classroom. Often professors teach by lecture only, and class notes are the record of what was said in class. Whenever possible sit in the front of the room near the lecturer. This practice helps you to focus more precisely on what is being taught and removes many of the distractions within the room.

As information is being given, repeat it to yourself as you write down the important information. Fold a margin in one side of your page to use for examples or more detailed explanations that accompany notes. Use abbreviations and symbols as much as possible. When you must remember notes sequentially, use numbers or draw a ladder to label steps in order form bottom to top.

Good listening skills can help in assimilating important information from lectures. Make eye contact with the person speaking. Another listening techinque is to rephrase in your mind what is being said. Try to form a mental picture of the events being discussed. Finally, ask questions to assure that you are understanding what is being taught.

Lectures that include cause and effect can be recorded using a large circle for main topic and smaller circles branching off of the larger circle to indicate supporting details and effects. Outlines are another method of taking notes. The main ideas would be noted by using numerals while supporting ideas would be listed below them with letters. Whatever method of note-taking you use, space notes well to make them easier to read.

After taking notes in class, re-read them once each day to store them in your long-term memory. ^Your brain learns Western Civilization notes the same way it learns the words of your favorite song. Through repetition and review, new information becomes part of your memory. It is much easier to learn notes from daily fifteen minute reviews than trying to "cram" large amounts of new material all at one time. Break long assignments into small parts to optimize learning.


والسموحه

سفاح العيناوي
09-07-2007, 03:02 PM
1 ـ عوامل ازدهار الأدب.
2 ـ خصائص الشعر والنثر في العصر الحديث.
3 ـ فنّ المقال.
4 ـ المدارس والاتّجاهات الأدبية.
5 ـ فن السيرة وترجمة الحياة.
6 ـ الفنون اللسانية.
7 ـ الحركة الشعرية في دولة الإمارات العربية المتّحدة


http://ppc.fm/images/download.gif (http://ppc.fm/F@s1/alfnon_allsanyah.doc)

سفاح العيناوي
09-07-2007, 03:09 PM
المجهر وانواعه


المقدمة ...................................... 3
تعريف المجهر .................................... 4
مكونات الأساسية للمجهر ............................. 4
أقسام المجهر ......................................... 5
مبدأ عمل المجهر ...................................... 6
أجزاء المجهر......................................... 7
المجهر الكتروني الماسح................................... 8
الخاتمة........................................... .. 11
المراجع ............................................12




المقدمة
كان لابد من اختراع جهاز يساعد العلماء على فحص العينات ورؤية تفاصيلها بدقة . فبعد أن جاءت التكنولوجيا بعلماءها المفكرين تم اختراع جهاز يساعد على رؤية أصغر الأجسام والذي يدعى بالمجهر . ومن هنا نبدأ موضوعنا بتعريف المجهر وأنواعه
المجهر عبارة عن هيكل معدني مثبت فيه الأجزاء الرئيسة الهامة لرؤية عينات الأجسام المراد فحصها. مكونات المجهر الأساسية :
عدسة عينية و هي مثبتة في الطرف العلوي للأسطوانة المعدنية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%AF%D 9%86) الموجودة في أعلى جزء من المجهر و من خلال هذه العدسة تنظر العين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%8A%D9%86) إلى الداخل لرؤية العينة المراد فحصها.
عدسات شيئية و هي مثبتة على قرص متحرك بالطرف السفلي للأسطوانة المعدنية و تكون قريبة من الشيء المراد تكبيره , لذلك سميت بالعدسات الشيئية و يتراوح عدد هذه العدسات بين (2 - 4) عدسات و تتدرج في قوة تكبيرها.
ضابطان أحدهما للضبط التقريبي و الآخر للضبط الدقيق يمكن تدويرهما لرفع أو خفض العدسات عن العينة المدروسة لتوضيحها بعد اختيار قوة التكبير المطلوبة بأي من العدسات الأربع.
منضدة ( مسرح ) مسطح مستو و يمكن رفعه أو خفضه أو يكون ثابتا و في وسطه توجد فتحة و ماسكان معدنيان لتثبيت الشريحة الزجاجية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B2% D8%AC%D8%A7%D8%AC&action=edit) التي توضع عليها العينة المطلوب تكبيرها.
مرآة و توجد في أسفل المنضدة و وظيفتها توجيه الضوء (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B6%D9%88%D8%A1) لينفذ من فتحة المنضدة و يسلط على العينة المثبتة على الشريحة , و هناك بعض المجاهر تكون مزودة بمصباح كهربائي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%87%D8%B1%D 8%A8%D8%A7%D8%A1) بدلا من مرآة.

ويمكن تقسيم المجهر إلى قسمان :-
المجهر الضوئي:-
كبر الخلية يتراوح ما بين μm 1 حتى μm200 . حتى يتم لنا تمييز الخلايا ومشاهدتها فإننا بحاجة الى المجهر , حتى يتم لنا ان نوضح هذه النقطة يكفي القول ان سمك قطعة ورقية يمكنه استيعاب عشرة خلايا من مصدر بشري. خلايا كريات الدم الحمراء ذات عرض 7.5 ميكرومتر , وهي اكبر بمئة مرة من حجم خلايا البكتيريا .
المجهر الاول اخترع على يدي انطون فان ليفنهوك سنه 1674 الذي عمل كتاجر نسيج بهولاندا وهوايته كانت صقل العدسات الزجاجية ومشاهدة كائنات حية صغيرة الحجم. هذه كانت عمليا اول مرة يشاهد فيها الباحثون كائنات حية دقيقة. قام ليفنهوك بتوثيق مشاهدته وقام بمكاتبة اللجنه الملكيه في لندن . في رسالته الاولى قام بوصف ما رآه في بركة مائية. وقد كتب" سيدي, بعيدا عن مدينتي توجد بركة مائية ذات ارضية مستنقعية . في الشتاء ماء هذه البركة صافية جدا وفي الصيف تنقلب الى حالة عكرة جدا وكتل خضراء تطفو على سطح الماء… قمت بغرف الماء ونظرت اليه عبر عدساتي الزجاجية وشاهدت حيوانات صغيرة كثيرة (وصفها ليفنهوك بالحيوانات الصغيرة-animalcule )بعضها كروي الشكل والاخرى طويلة الشكل… كثير من هذه الحيوانات تسير بسرعة قصوى لكل اتجاه ,اعلى ,اسفل,الى الجوانب وحول نفسها ايضاً".
منذ ذلك الوقت وحتى اليوم تطور هذا المجال بسرعة واليوم هنالك مجاهر متطورة جدا يمكنها تميز عضيات داخل الخلايا . بالاضافة الى المجهر الضوئي توجد اليوم مجاهر الكترونية حيث ان أساس العمل بها هو "قذف" العينه المشاهدة بشعاع الكتروني وليس بشعاع ضوئي كما هو الحال في المجهر الضوئي . في المجهر الالكتروني يمكن مشاهدة كائنات أصغر من البكتيريا مثل الفيروسات.
مبدأ عمل المجهر:-
مبداً العمل للمجهر الضوئي كامن في الظاهرة التي يقوم الضوء بتغيير اتجاه مسيره عندما يقوم بالمرور من وسط الى آخر , عندما يمر الشعاع الضوئي من الهواء الى العدسة الزجاجية فإنه "ينكسر" ويتغير اتجاهه، مثلا يحدث هذا عندما يمر الضوء من الهواء الى الزجاج او الماء والعكس صحيح. لكل مادة (او وسط) هنالك معامل انكسار الذي يحدد كمية الانكسار وزاوية الانكسارللشعاع الضوئي والذي يحدد حسب كثافة المادة (او الوسط).
انكسار اشعة الضوء هو أحد الظواهر الهامة في المرئيات والعامل المهم في علم المرئيات هو العدسة الزجاجية. العدسة تعمل حسب مبداً الانكسار. عند مرور الضوء من الهواء الى العدسة فإن الضوء ينكسر ويغير اتجاهه حسب نوعية سطح تلك العدسة. هنالك نوعان من العدسات: العدسة المحدبة التي تقوم بتجميع اشعة الضوء , والعدسة المقعرة التي تقوم بتفريق الاشعة الضوئية. المجهر مركب من عدستين جامعتين (العدسة الجامعة هي العدسة المحدبة). العدسة القريبة من الجسم تسمى عدسة شيئية أو، وهي تصنع صورة مكبرة حقيقية ومقلوبة. العدسة الثانية تسمى بالعدسة العينية (وهي اقرب الى العين) وتستعمل كعدسة مكبرة التي يتم خلالها النظر الى العينة الموضوعة.



أجزاء المجهر:-
يتركب المجهر الضوئي من الاجزاء التالية:-
مصدر ضوئي- مصدر ضوئي داخلي أسفل المجهر. يجب اضاءة هذا المصدر وتوجيه شدة الضوء بواسطة ضابط موجود في الجهة اليسرى لقاعدة المجهر.
مركز ضوئي- وظيفته تركيز الضوء حتى يتم تقوية شدة الاضاءة على جسم العينة التي نود مشاهدتها.
الحاجب (Diaphragm) – يقوم تحديد كمية الضوء التي تصل العينة. بواسطة تغيير فتحة الحاجب يمكن التحكم بشدة الاضاءة.
طاولة العمل- توضع عليها العينة بالضبط فوق المصدر الضوئي. على تلك الطولة هنالك مكابس وظيفتها تثبيت العينة (الشريحة) على طاولة العمل.
العدسات الشيئية (objectives) مصنفة لتكبيرات مختلفة (اربع عدسات مختلفة). حيث أن العدسة الصغرى تكبر بمقدار X4 .والعدسة الكبرى تقوم بتكبير x100 .
العدسات العينيه (Ocular) – هذه العدسات تكبر الجسم (العينة) بعشر مرات.
التكبيرة النهائية للمجهر هي محصلة ضرب تكبير العدسة الشيئية بتكبير العدسة العينية.
بالاضافة لذلك هنالك برغيان لتوجيه البؤرة (توضيح الصورة): برغي تركيز(focus) فظ- يمكن بواسطته تحديد التركيز الملائم عبر تغيرات كبيرة ببعد العدسة من طاولة العمل.
برغي تركيز حساس – يمكن بواسطته تحديد التركيز الملائم عبر تغيرات طفيفة جدا ببعد العدسة عن طاولة العمل. N-5
المجهر الإلكتروني الماسح
يشكل المجهر الإلكتروني الماسح (The Scanning Electron Microscope ) أداة مذهلة لمشاهدة العالم غير المرئي من الأجسام الدقيقة جدًا. تستخدم المجاهر الضوئية الاعتيادية الأخرى سلسلة من العدسات الزجاجية لتقوم بتجميع أو تحديب موجات الضوء وإنشاء صورة مكبرة عنها.
لكن المجهر الإلكتروني الماسح يعتمد في تكوين الصورة المكبرة على استخدام الإلكترونات بدلا عن الموجات الضوئية.


يقوم المجهرالالكتروني يعرض صور مفصلة ثلاثيه الأبعاد و مكبرة بدرجات تفوق تلك الناتجة عن المجاهر الضوئية ...و تكون الصور الناتجه من هذا الميكرسكوب الالكتروني باللونين الأسود والأبيض نظرا لانها لا تعتمد على الموجات ضوئية
توضع العينة المراد فحصها داخل العمود المفرغ من الهواء في المجهر الإلكتروني من خلال مدخل أو سدادة محكمة الإغلاق.
تجفف العينات الحيوية بطريقة خاصة حتى لا تذبل. و بما أن المجهر الالكتروني يقوم بانارة تلك العينات بواسطة تسليط الالكترونات عليها , فانه يتوجب صناعة هذه العينات لتكون لها قابلية لتوصيل الكهرباء. ان عينات هذا المجهر الالكتروني تغطى بطبقة رقيقة من الذهب بواسطة ماكينة تدعى "sputter coater" "الطلاء البخاخ"
و عند اكتمال صبغ العينة المحضرة فانها تصبح جاهزة للفحص بالمجهر الالكتروني توضع العينة المراد فحصها داخل العمود المفرغ من الهواء في المجهر الالكتروني من خلال مدخل أو سدادة محكمة الاغلاق.
وبعدما يفرغ العمود تمامًا من الهواء يطلق المدفع الإلكتروني حزمة شعاعية ذات طاقة عالية من الإلكترونات، ينطلق هذا الشعاع الإلكتروني متجها إلى الأسفل عبر سلسلة من العدسات المغناطيسية التي صممت لتقوم بتركيز وتجميع الإلكترونات في موضع محدد و دقيق.
بالقرب من نهاية العمود المفرغ السفلية توجد مجموعة من الملفات المغناطيسية الماسحة، والتي تقوم بدورها بتحريك الشعاع المركز من الإلكترونات فوق العينة المراد فحصها ذهابًا و إيابًا و صفًا تلو الآخر حتى يتم تغطية العينة كلها.
وعند ملامسة الشعاع الإلكتروني لسطح العينة تتحرر بعض الإلكترونات الثانوية من سطح العينة، ويتم الكشف عن هذه الإلكترونات المحررة عبر كاشف خاص يقوم أيضا بحصرها وإرسال إشارة خاصة لجهاز مكبر الإشارات الإلكتروني.
تتكون الصورة النهائية تبعا لعدد الإلكترونات المحررة من كل نقطة على سطح العينة، وبذلك تنشأ الصورة محاكية تماما للعينة و مطابقة لها.
لقد ساعد المجهر الإلكتروني الماسح على اكتشاف أبعاد جديدة لتفاصيل لكائنات الحية الدقيقة و التراكيب المتناهية في الصغر.
وهذه صورة توضح تركيب الجهاز كاملا :




الخاتمة
لقد أفاد المجهر الكثير من العلماء في الكشف عن الجرائم وفحص العينات ومعرفة الأمراض ....... وغيرها .
بالإضافة إلى جانبه المدهش إذ يمكنك من رؤية أدق التفاصيل ، ومنها تعرف عظمة خلق الله عز وجل .




المراجع :-

http://talk.fanateq.com/vb/archive/ind (http://talk.fanateq.com/vb/archive/ind)
ex.php/t-38347.htm
http://bb.ss.org.sa/bb/viewtopic.php?t=7708 (http://bb.ss.org.sa/bb/viewtopic.php?t=7708)

سفاح العيناوي
09-07-2007, 03:19 PM
ويليام فونت

المقدمة:

بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد :
ففي هذا التقرير سوف أتحدث بعون الله ومدده عن ويليام فونت وسوف أتناول بعض النقاط التالية :
- حياته .
- إنجازاته في علم النفس .
- مناهج فونت في علم النفس الفسيولوجي .
وأسأل الله العظيم أن أوفق في كتابة هذا التقرير
والله ولي التوفيق

الموضوع

**فونت Wilhelm Wundt
ويليام فونت (1832-1920) ألماني، يعتبر المؤسس لعلم النفس التجريبي، وواضع كتابه الجامع " مبادئ علم النفس
الفسيولوجي"، ويقع في ثلاثة مجلدات(1973-1974)،
واهتم فيه بأن يوضح ويحدد مبادئ وطرق وأهداف هذا العلم.
وفي سنة 1879 أقام في لا يبتسغ أول مختبر لعلم النفس، وهذه
السنة يؤرخ بها لاستقلال علم النفس عن الفلسفة، وقد اتسعت
تجارب مركز لا يبتسغ، فشملت الإبصار والسمع، وزمن الرجع، والترابط، وواصل فونت في مختبره التجارب النفسية الفيزيائية على طريقة فخنر. وفونت رغم أنه زامل هيلمهولتس لمدة ثلاث عشرة سنة وأخذ عنه اهتمامه بعلم الفسيولوجيا النفسية، إلا أنه تأثر أكثر ببحوث ومناهج الفيزياء النفسية عند فخنر وإن لم يتجه فيها اتجاهه الميتافيزيقي . وفونت كان يريد أن يقيم علم النفس على أسس تجريبية كالأسس التي للفيزياء وللفسيولوجيا، وهو يطلق على توجهاته اسم " علم النفس الفسيولوجي "، ويقصد به علم النفس التجريبي على مبادئ شبيهة بمبادئ علم الفسيولوجيا. وقد أصدر مجلة دورية ينشر فيها بحوثه وتلاميذه ، وأطلق عليها اسم " الدراسات الفلسفية" (1981) فقد كان يعتبر نفسه فيلسوفاً ، وله في الفلسفة والمنطق والأخلاق عدة كتب، ورغم أنه كان ينشد إقامة علم نفس تجريبي إلا أنه لم يكن يرى أن يفصله عن الفلسفة ، وكان ينعي على الأمريكيين اتجاههم هذا الانفصالي ، وقد جعل من أهدافه في دراسة علم النفس هي حياة الفرد الشعورية، وأن الإحساسات هي نتاج الحس ، وأنها تنقل التنبيهات من خلال السيال العصبي إلى اللحاء ، وهي العناصر التي تصنع الخبرات ، وأن الفسيولوجيا مناطها تفسير تكوين الإحساسات ، بينما علم النفس مناطه وصف وتحليل الخبرة المباشرة . ولقد كتب فونت في علم نفس الشعب، ويناقش
فيه مسائل من الثقافة العامة والتاريخ، ونشأة اللغة وتطورها ،
ودلالات الأسطورة ، والدين ، والفن ، والمجتمع ، والقانون، ومن رأية أنه لا يمكن فهم طبيعة التفكير دون التطرق إلى هذه المسائل .

الخاتمة:

الحمد لله الذي بفضله تتم الصالحات ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد معلم البشرية وخاتم النبيين والمرسلين وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد :

فلقد تحدثت في هذا التقرير البسيط عن العالم النفس ويليام فونت ، ولا يسعني في النهاية هذا التقرير إلا أن أتقدم بخالص الشكر والتقدير لكل من ساعدني في كتابته .

هذا وأتمنى أن يحوز هذا التقرير على إعجاب معلمتي الفاضلة
والله ولي التوفيق

راي الطالب:

أن ذلك العالم قد كرس حياته في سبيل العلم ليفيد البشرية بأنجازاتة في مجال علم النفس .
سواء علم النفس الفسيولوجي أو التجريبي عل حد سواء ومن خلال علم النفس الفسيولوجي أستطاع هذا العالم أن يفيد البشرية في شتى مجالات الطب حيث أنه قد أستهدف الجهاز العصبي في دراساته على أساس أنه المصدر الحسي لدى الإنسان .وقد أفاد البشرية أيضا في مجالات ثقافية عدة ، إلى جانب التاريخ والدين والفن والقانون .

المراجع :

http://www.arabpsychology.com/leaders/Wondt.htm (http://www.arabpsychology.com/leaders/Wondt.htm)
موسوعة علماء النفس والتربية / الدكتور فيصل عباس / دار الفكر العربي –بيروت

بنت بابا زايد
09-07-2007, 03:24 PM
الخليل بن أحمد

718-786م





الخليل بن احمد الفراهيدي ،مؤسس علم العروض وواضع أول معجم عربي. ولد في عمان ، وترك موطنة الى البصرة فنشا فيها . ومن العلماء اﻟﺫين تلقى عليهم علومه : ابو عمرو بن العلاء ، وعيسى ين عمر، وغيرهم ، فاجتمع له العلوم والمعارف ما أتاح له ان يكون استاﺫ البصرة في عصره ، بلا منازع وكثر تلاﻣﻴﺫﻩ أمثال : سيبويه، والكسائى، والنضر بن شميل ، والاصمعى وغيرهم . وقد اعترفوا جميعا، وكلهم اساتذه كبار، بريادته في اللغة، والنحو، والعروض، وعلم الموسيقى ، والرياضة .

وكان الخليل الى علمه الغزير ، متواضعا، زاهدا، ورعا يحج كل سنتين مره، ويعيش في خص من أخصاص البصرة ، قال تلميذه النضر بن شميل : ( أكلت الدنيا بعلم الخليل و كتبه، وهو في خص لا يقدر على فلسين ، وتلاميذه يكسبون بعلمه الأموال ).

ومن حكايات زهده ، ان سليمان بن حبيب بن ابى صفره والى فارس والاهواز ، كان ﯾﺪفع له راتبا بسيطا يعينه به، فبعث اليه سليمان يوما يدعوه اليه، فرفض ، وقدم للرسول خبزا يابسا مما عنده قائلا: ما دمت اجده فلا حاجه بي الى سليمان .

والخليل هو استاذ سيبويه واضع : (الكتاب) اول وافضل كتب النحو، واعترافا من سيبويه بفضل استاذه ، فاننا حين نقرا في (الكتاب) : (سألته ) او ( قال) . من غير ان يذكر الضمير ، نعرف انه يعنى الخليل ين احمد .

قال سفيان بن عيينة : ( من أحب أن ينظر الى رجل من ذهب والمسك فلينظر الى الخليل بن احمد. توفى الخليل في البصرة .

علم العروض وضع أسسه الخليل بن احمد ، فكان يقضى الساعات ذاهلةا عن نفسه يرفع أصابعه ويحركها ببطء لضبط أوزان ما يتمتم به من الشعر وتنسيقها ، وقد استطاع ضبط أوزان خمسه عشر بحرا، يجرى عليها النظم حتى اليوم،

ويعتبر معجم العين للخليل أول معجم اعترف به القدماء والمحدثون ، وكان هدف الخليل منه (ضبط اللغة وحصرها ) بدا بترتيب الحروف ، ثم بتقسيم الابنيه ، وأخيرا بتقليب اللفظه على احد أوجهها .

اقبل الخليل على الحروف ليرتب عليها الفاظه ، فلم يرتضها : (لان الالف حرف معتل ، فلما فاته كره وان يبتدئ بالثاني وهو (الباء)، فنظر إلى الحروف على أنها أصوات تخرج من جهاز النطق فرتبها على هذا الأساس،تباعا: اب، اح ، اع ، اغ ،....ترتيبه : ع ح ه – خ غ – ق ك – ج ش ض- ص س ز- ط د ت- ظ ث ذ- ف ب م – و ا ى – الهمزه . وسمى المجموعات على التوالي : حلقيه ، ولهويه ، وشجريه ، اسليه ، ونطعية، لتثوية ، وذلقية ، وشفوية، وهوائية ، وسمى معجمه بأول حرف فيه (العين) .

انتقل الخليل إلى اللغة التي تتكون مادتها من هذه الحروف فوجد إن (كلام العرب مبين على أربعة أصناف : على الثنائي والثلاثي والرباعي والخماسي )، وانه ليس في اللغة العربية بناء يقل عن الثنائي او يزيد على الخماسي ( فمهما وجدت زيادة على خمسه أحرف من فعل واسم ، فاعلم أنها زائدة في البناء ، وليست من أصل الكلمة).

وانتقل الخليل ، إلى الأبنية ، فوجد فيها الصحيح والمعتل ، وفرق بينهما في كل بناء ، فقسم الأبنية على الأساس الى ثنائي صحيح ، وثلاثي لفيف ، ورباعي صحيح ، وخماسي معتلين . ثم تناول هذه الأبنية على هذا الترتيب عند كلامه عن حرف من الحروف الصحاح ابتداء من العين وانتهاء بالميم ، سوى الرباعي والخماسي المعتلين فقد اخرهما الى ختام الكتاب .

واهتدى أخيرا الى فكره التقليب ، اذ وجد ان بمقدور اخذ كل بناء من الاربعة، وقلبه على جميع أوجهه الممكنة ، فيحصل على وعاء يضم جميع ألفاظ اللغة . فالكلمة الثنائية تتصرف على وجهين : قد ، دق . والثلاثية على ستة أوجه: ضرب- ضبر- برض- بضر- رضب- ربض، والكلمة الرباعية على اربعة وعشرين وجها.......

وقد أشار في شروحه الى القلب والنحت، والأضداد، والمعرب ، كما عالج بعض المسائل النحوية، واعتمد شواهد نثريه وشعرية وقرانيه ، وعنى باللهجات واللغات.

وقع الخليل في كتابه (العين ) في اخطاء صرفيه، كما أهمل ابنيه في اللغة لأنه لم يسمع عنها شيئا ....................

وجمع اخطاءه باحثون ، لكنهم رغم هذه الهنات اعترفوا بأهمية منهجه أولا، وما جمعه بين دفتي كتابه، ثانيا، اذ من المستغرب الا يخطىء انسان يعمل وحيدا في معجم ريادي . طبع الكتاب مرات ، كاملا ومشروحا، ومختصرا.


http://activities.almawakeb.sch.ae:82/hisclub2/ola ma/Al%20Khalil%20Bin%20Ahmad.htm

ام البحوث والتقارير
09-07-2007, 10:17 PM
السلام عليكم
بغيت تقرير عن قانون هوك للفيزياء
القسم العلمي

والسمووحة

الطالبة
09-07-2007, 11:58 PM
مشكوووووووووووووووووووووووور وماقصرت:كام و بس:

سفاح الغربيه
09-08-2007, 11:55 AM
السلام عليكم
اخوي لو سمحت بغيت
تقرير عن صناعة الكحول ضروري

ريانة العود
09-08-2007, 12:19 PM
السلام عليكم

ابي بحث عن اهم الميادين التي تستغل فيها الابحاث الجيولوحيه بنجاح

(لو سمحتوا)

بنت بابا زايد
09-08-2007, 12:21 PM
اخوي انت تقصد اي كول

ترى شي كول حراري وكول سنتر وو............. الخ

اتمنى انك توضح

والسموحة

بنت بابا زايد
09-08-2007, 12:24 PM
اخوي سفاااحوو

ماعليه بنتعبك شوي


ابي صور حق

القصدير والرصاص

وصور للمياه الجوفية

وصور مباني ضخمة وجي

ووووووووووووبس

اذا ما قدرت خلاص مش مشكلة

بنت بابا زايد
09-08-2007, 12:32 PM
علم الاحياء

علم الاحياء أو البيولوجيا هو علم دراسة تركيب الكائنات الحية وطبيعتها وصفاتها وطرق عيشها وأنواعها. الأحياء باللغة الإنجليزية (Biology) هو أصلاً كلمة يونانية تتكون من مقطعين الأول (Bio) ومعناه الحياة والثاني (logy) ومعناه علم أو دراسة.

ولعلم الأحياء صلات وثيقة بالعلوم الأخرى مثل علم الكيمياء وبينهم ضلع مشترك يعرف بالكيمياء الحيوية ، وله علاقة أيضاً بعلم الصيدلة من حيث صناعة الدواء، وكذلك الجيولوجيا. وقد تشعب علم الأحياء فروع كثيرة لتلبي احتياجات الإنسان الضرورية والمستمرة.

يتعاملعلم الأحياء مع دراسة كافة أشكال الحياة . حيث يهتم بخصائص المتعضيات الحية و تصنيفها و سلوكها ، كما يدرس كيفية ظهور هذه الأنواع إلى الوجود و العلاقات المتبادلة بين بعضها البعض و بينها و بين بيئتها . لذلك فإن علم الأحياء يحتضن داخله العديد من التخصصات و الفروع العلمية المستقلة . لكنها جميعا تجتمع في علاقتها بالكائنات الحية (ظاهرة الحياة) على مجال واسع من الأنواع و الحجام تبدا بدراسة الفيروسات و الجراثيم ثم النباتات و الحيوانات ، في حين تختص فروع اخرى بدراسة العمليات الحيوية ضمن الخلية مثل الكيمياء الحيوية إلى فروع دراسة العلاقات بين الحياء و البيئة في علم البيئة .

على مستوى العضوية ، تأخذ البيولوجيا على عاتقها دراسة ظواهر مثل الولادة ، النمو ، الشيخوخة aging ، الموت death و تفسخ الكائات الحية ، ناهيك عن التشابهات بين الأجيال offspring و آبائهم (وراثة heredity ) كما يدرس أيضا ازهرار النباتات و غيرها من الظواهر حيرت الإنسانية خلال التاريخ .

ظواره أخرى مثل إفراز الحليب lactation ، metamorphosis ، وضع البيض ، تشافي healing ، الانتحاء Tropism . ضمن مجال أوسع من الوقت و المكان ، يدرس علماء الأحياء تدجين الحيوانات و النباتات ، إضافة للتنوع الهائل في الحياة النباتية و الحيوانية (التنوع الحيوي biodiversity ), التغير في العضويات الحية عبر الزمن (التطور ), الانقراض ، ظهور الأنواع Speciation ، السلوك الاجتماعي بين الحيوانات ، الخ .. .

يبرز ضمن علم الأحياء علم النبات الذي يختص بدراسة النباتات في حين يختص علم الحيوان بدراسة الحيوانات أما الأنثروبولوجيا فيختص بدرساة الكائن البشري . أما على المستوى الجزيئي ، فتدرس الحياة ضمن علم الأحياء الجزيئي ، و الكيمياء الحيوية و علم الوراثة الجزيئي. أما على المستوى التالي و هو الخلية فهو يدرس في علم الأحياء الخلوي. عند الانتقال لمستوى عديدات الخلايا multicellular ، يظهر لدينا علوم مثل الفيزيولوجيا و التشريح و علم النسج . أما علم أحياء النمو Developmental biology فهو يدرس الحياة في مستوى تطور و نمو الكائنات الحية المفردة أو ما يدعى ontogeny. أما عندما نتقل إلى أكثر من عضوية واحدة ، يبرز علم الوراثة الذي يدرس كيق تعمل مباديء الوراثة heredity بين الآباءو الأنسال . يدرس علم الإيثولوجيا Ethology سلوك المجموعات الحيوانية . أما علم الوراثة المجموعي Population genetics فيأخذ بعين الاعتبار كامل و مجمل المجموعة السكانية population أما النظاميات فتدرس مجالا متعدد الأنواع من الذراري lineage (أنواع من أصل مشترك) . المجموعات الحيوية المترابطة بعلاقات و مواطنها تدرس في إطار علم البيئة و علم الأحياء التطوري evolutionary biology . أحد أحدث العلوم البيولوجية حاليا هو علم الأحياء الفلكي astrobiology (أو xenobiology ) الذي يدرس إمكانية وجود حياة خارج كوكب الأرض .

بنت بابا زايد
09-08-2007, 01:00 PM
الصفحه 1

بسم الله الرحمن الرحيم

دولة الإمارات العربية المتحدة
وزارة التربية والتعليم والشباب
مدرسة ...................................... للتعليم الثانوي





*بحث لمادة التربية الإسلامية*

"عن الصحابي الجليل "

(أبو هريرة)

*تقديم الطالبة:
.....................................



الصف الثاني عشر الأدبي




إلى معلمة المادة :.......................المحترمة

الصفحة 2

** الفهرست :

1.المقدمة

2. الموضوع ويشمل على :

أ . اسمه وكنيته
ب . إسلامه وصحبته
ج . إمارته للبحرين
د . حفظه وقوة ذاكرته
هـ . مرضه و وفاته

3 . الخاتمة

4. التوصيات والآراء

5 . المراجع


الصفحه 3

عبد الرحمن الدوسي
(أبو هريرة)



المقدمة:


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف خلق الله نبينا محمد –صلى الله عليه وسلم –
تسليما كثيرا وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعه إلى يوم الدين أما بعد:

هذه نبذة مختصرة عن حافظة التاريخ صحابي جليل .. اسلم فكان له شان عظيم في الإسلام.. .كيف لا وقد نقل إلينا معظم أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم... هذه نبذة مختصرة فقط لا تغطي كل جوانب حياته ..


الصفحة 4

**الموضوع**


اسمه وكنيته:

هو عبد الرحمن بن صخر من ولد ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم ابن دوس اليماني .دوسي نسبة إلى دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران وهو سنوءة ابن الأزد ، و الأزد من أعظم قبائل العرب وأشهرها .
اسمه في الجاهلية : عبد شمس . فلما أسلم سماه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " عبد الرحمن " ، لأنه لا يجوز تسمية إنسان بأنه عبد فلان أو عبد شيء ، وإنما هو عبد الله فقط ، فسماه الرسول بعبد الرحمن .... اشتهر أبو هريرة بكنيته ، وبها عرف حتى غلبت على اسمه أخرج الحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :" إنما كنّوني بأبي هريرة لأني كنت أرعى غنما
لأهلي ، فوجدت أولاد هرة وحشية ، فجعلتها في كمي ، فلما رجعت إليهم سمعوا أصوات الهر من حجري ، فقالوا: ما هذا يا عبد شمس ؟ فقلت: أولاد هرة وجدتها، قالوا فأنت أبو هريرة، فلزمني بعد".


إسلامه وصحبته:


المشهور أنه أسلم سنة 7 من الهجرة بين الحديبية وخيبر وكان عمره حينذاك نحواً من 30 سنة ، ثم قدم المدينة مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، حين رجوعه من خيبر وسكن ( الصّفة) ولازم الرسول ملازمة تامة ، يدور معه حيثما دار ويأكل عنده في غالب الأحيان إلى أن توفي عليه الصلاة والسلام . .




إمارته للبحرين


وعاش -رضي الله عنه- عابدا ومجاهدا ، لا يتخلف عن غزوة ولا عن طاعة ، وفي خلافة عمر -رضي الله عنه- ولاه إمارة البحرين ، وكان عمر -رضي الله عنه- إذا ولى أحدا الخلافة راقب ماله ، فإذا زاد ثراءه ساءله عنه وحاسبه ،وهذا ما حدث مع أبي هريرة ، فقد ادخر مالا حلالا له ، وعلم عمر بذلك فأرسل في طلبه ، يقول أبو هريرة : قال لي عمر :( يا عدو الله ، وعدو كتابه ، أسرقت مال الله ) قلت :( ما أنا بعدو لله ولا عدو لكتابه لكني عدو من عاداهما ، ولا أنا من يسرق مال الله ) قال:( فمن أين اجتمعت لك عشرة ألاف ؟)قلت:( خيل لي تناسلت ، وعطايا تلاحقت )قال عمر :( فادفعها إلى بيت مال المسلمين )ودفع أبو هريرة المال إلى عمر ثم رفع يديه إلى السماء وقال :( اللهم اغفر لأمير المؤمنين )وبعد حين دعا عمر أبا هريرة ، وعرض عليه الولاية من جديد ، فأباها واعتذر عنها ، وعندما سأله عمر عن السبب قال :( حتى لا يشتم عرضي ، ويؤخذ مالي ، ويضرب ظهري )ثم قال :( وأخاف أن أقضي بغير علم ، وأقول بغير حلم )




حفظه وقوة ذاكرته :

كان من أثر ملازمة أبي هريرة رضي الله عنه للرسول صلى الله عليه وآله وسلم ملازمة تامة ، أن اطلع على ما لم يطلع عليه غيره من أقوال الرسول وأعماله ، ولقد كان سيء الحفظ حين أسلم ، فشكا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فقال له : افتح كساءك فبسطه، ثم قال له : ضمه إلى صدرك فضمه ، فما نسي حديثاً بعده قط .هذه القصة
- قصة بسط الثوب –(1) وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أبو هريرة وعاء من العلم.

مرضه و وفاته :

لما حضرته المنية رضي الله عنه قال: لا تضربوا علي فسطاطاً ، ولتتبعوني بنار وأسرعوا بي إسراعاً ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : إذا وضع الرجل الصالح - أو المؤمن - على سريره قال: قدموني، وإذا وضع الرجل الكافر - أو الفاجر - على سريره ، قال يا ويلي أين تذهبون بي ؟ وكانت وفاته في السنة التي توفيت فيها عائشة أم المؤمنين عام (58 هــ) .




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
1- أخرجها أئمة الحديث كالبخاري ومسلم وأحمد ، والنسائي ،


الصفحة 5

الخاتمة:


هذه كانت نبذة بسيطة عن حياة الصحابي الجليل عبد الرحمن الدوسي فقد تناولنا بعض من جوانب حياته فقد عرفنا انه عبد الرحمن بن صخر بن دوس اليماني وكان اسمه في الجاهلية عبد شمس وكان يلقب بأبو هريرة اسلم في السنة 7 من الهجرة وتوفي في العام 58 من الهجرة .


الصفحة 6
التوصيات والآراء :

لقد أحببت فيه حبه الكبير للعلم وسعيه من اجله فأتمنى أن يستفيد شبابنا من هذه الشخصية ويقتدوا بها فهي نعم الشخصية التي تقتدي بها واسأل الله أن ينفعنا وإياكم بهذه المعلومات .







المراجع :

- بعض الكتب المدرسية
- كتاب رجال حول الرسول
- المواقع :
http://www.islamonline.net/
www.google.com

سفاح الغربيه
09-08-2007, 01:21 PM
اخوي انت تقصد اي كحول

ترى شي كحول حراري وكحول سنتر وو............. الخ

اتمنى انك توضح

والسموحة

الغاليه انا غلط في الكتابه

قصدي صناعة الكحول في كتاب الفيزياء أدبي ص 15

بنت بابا زايد
09-08-2007, 02:11 PM
تمكن البيولوجيون من إستخدام الخميرة لإنتاج الكحول الصناعي الإيثانول ,, وذلك بعملية التقطير من نواتج تخمر المولاس وهذا الأخير يؤخذ من مخلفات صناعة السكر , يعني لو حبينا نشرحها بشكل مبسط نقول إنهم : يجيبوا بادئات الخميرة " مزارع نقية " ويحطوها في أحواض ضخمة ,,, طبعاً بلايين الخميرة اللي راح تكون في الأحواض تبغى أكل يقوموا يحطولها المولاس
كطعام لها تقوم الخميرة تخمّر المولاس والناتج يحصلوا عليه بالتقطير ,

أيضاً تم إستخدام الكحول بتركيزات مختلفة لإنتاج حمض الخليك Acetic acid بواسطة بكتيريا حمض الخليك والتي تدعى Acetobacter .

..

بنت بابا زايد
09-08-2007, 02:29 PM
يعطيك العافية اخوي

سفاح الغربية

هذا الرابط هو اللي بيساعدك ان شاء الله

http://www.kenanaonline.com/page/4488

والسموحة عالقصور

AL_NaIyM
09-08-2007, 02:31 PM
مرحب خالي

ابا تقارير مال كيميا وفيزيا واحياء ثالث علمي طبعا وارجو حداثه الموضوع لانه مهم

ارجو الاستعجال

اذا ما عليك اماره

الطالبة
09-08-2007, 02:43 PM
وألحييييييييييييييييييين دوري بلييييييييييييييييييز أبغي فلاشااااااااااااااات عن

الرطوبة

الجهاز العصبي

بليز والله أبغي ضروري وبسرعه ....والسموحه وإتحملونه شوي هالسنه ...خخخخخخخ

سفاح الغربيه
09-08-2007, 02:46 PM
تسلمين ****** ع المساعدة
ربي يعطيج العافيه يابنت بابا زايد تسلملي اناملج

بنت بابا زايد
09-08-2007, 02:51 PM
بس ابي اعرف اخوي هذا اللي كنت تباه ولا؟؟

واتمنى انك تقرا قوانين المشاركة في هالموضوع

والسموحة اخوي

سفاح الغربيه
09-08-2007, 02:56 PM
هيه ***** هذا اللي كنت اباه
تسلمين والله ماقصرتي

ان شاء الله

الطالبة
09-08-2007, 03:31 PM
وألحييييييييييييييييييين دوري بلييييييييييييييييييز أبغي فلاشااااااااااااااات عن

الرطوبة

الجهاز العصبي

بليز والله أبغي ضروري وبسرعه ....والسموحه وإتحملونه شوي هالسنه ...خخخخخخخ

لوسمحتي اختي انتي ما تعرفين في قانون يقول
الرجاء عدم الحاح في الطلب

ترى لو حد عنده بيب لج انا دورت وما حصلت

قلب الوله
09-08-2007, 04:04 PM
سفاح مب مقصر ما شا الله عليك .. الله يعطيك العافية على جهودك

واتمنى لكم النجاح والتوفيق في الدراسة

سفاح العيناوي
09-08-2007, 04:49 PM
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين ..

وبعد

أردت ان أقدم بين أيديكم هذا البحث المتواضع الذي يتحدث عن علم الفيزياء بشكل عام وعن ميكانيكا الموائع بشكل خاص،حيث ان علم الفيزياء عالم واسع ضخم أي انه موسوعة علمية كبيرة جدا ، فقد اشتهر علم الفيزياء بصعوبته بالمقارنة بالعلوم الأخرى ولكن كنوع من التحدي الذي نواجهه في حياتنا فإن النجاح في دراسة الفيزياء له متعة خاصة. فمن حصل على شهادة علمية في احد تخصصات الفيزياء فإنه يكون مرشح للنجاح في العديد من المجالات التي قد يوضع بها فعلم الفيزياء يكسب دارسه العديد من المهارات ومنها على سبيل المثال ليس للحصر:التمثيل الرياضي لأية مشكل لإيجاد الحل المنطقي لها، واكتساب المهارات الكافية لتصميم التجارب وإجراءها،و العمق في إيجاد تفسير لنتائج التجارب واكتساب الخبرات في مجال البحث العلمي.

فله تفسير كيف تعمل الأشياء من حولنا مثل الكمبيوتر والليزر والصواريخ الفضائية ويفسر ما يدور في هذا الكون من ظواهر عديدة مثل الجاذبية والضوء والنجوم والعواصف والأعاصير والزلازل.

والآن سأترككم مع صفحات هذا البحث..














علم الفيزياء :

علم الفيزياء هو القاعدة الأساسية لمختلف العلوم فهو يقدم التفاصيل العميقة لفهم كل شيء بدءاً بالجسيمات الأولية إلى النواة والذرة والجزيئات والخلايا الحية والمواد الصلبة والسائلة والغازات والبلازما (الحالة الرابعة للمادة) والدماغ البشري والأنظمة المعقدة والكمبيوترات السريعة والغلاف الجوي والكواكب والنجوم والمجرات والكون نفسه. أي ان الفيزيائيين يختصون بمعرفة اصغر عنصر لهذا الكون وهو الجسيمات الأولية إلى الكون الفسيح مرورا بالتفاصيل التي ذكرناها.

معظم العلماء المشهورين مثل اينشتين ونيوتن وماكسويل .... كانوا فيزيائيين. يمكننا ان نقول ان الفيزيائيين هم أكثر العلماء المدربين في عدة مجالات مثل الرياضيات والكمبيوتر بل إنهم أحيانا يتفوقون على أقارنهم المتخصصين لأنهم يتعاملون مع هذه العلوم على أساس تطبيقي كما ان الفيزيائي يمكن ان يكسر الحواجز بين العلوم التطبيقية الأخرى كالكيمياء والبيولوجي والجيولوجيا والهندسة والطب ولا يجد الفيزيائي صعوبة في فهم أي نوع من العلوم المختلفة ولأهمية هذا العلم ظهرت تخصصات تجمع الفيزياء مع العلوم الأخرى مثل الجيوفيزياء والبيوفيزياء. عندما تظهر تطبيقات علمية جديدة او أجهزة متقدمة فإن علم الفيزياء يكون مطلوباً...

في أي مكان تتواجد فيه التكنولوجيا يجد الفيزيائي عمل له ويكون مفضل عن غيره لما يمتلكه من معلومات عن المبادئ الأساسية والخبرات الذاتية التي تؤهله للتعامل مع التكنولوجيا وتطورها بشكل أسرع. وفي الدول الصناعية المتقدمة لا يمكن ان يوجد فيزيائي عاطل عن العمل. فيمكن للفيزيائي ان يعمل في المجال الطبي حيث ان كل أجهزة التشخيص في المستشفيات يعتمد تشغيلها على الفيزياء مثل استخدام أشعة اكس والنظائر المشعة والرنين المغناطيسي والأمواج فوق الصوتية وأشعة الليزر والمنظار وغيرها من الأجهزة المستخدمة والتي هي تطبيقات لاكتشافات وأبحاث الفيزيائيين ولا يمكن ان يكون هناك علاج بدون تشخيص فكلما تطورت وسائل التشخيص أمكن التغلب على أمراض كانت قاتلة. كذلك في مجال الاتصالات والأقمار الصناعية الذي يعتمد على تطور احد فروع الفيزياء وهو الالكترونيات. كما وان علم الفيزياء ضرورياً لمراكز الأرصاد الجوية ومراكز التنبؤ بالزلازل ومراكز البحوث كما ان للفيزيائي دورا أساسيا في مجال التعليم لإعداد أجيال جديدة لإكمال مشوار التقدم العلمي. وكذلك في التطبيقات الصناعية ومراكز تطوير مواد جديدة ولا شك ان علم الفيزياء وراء تطور أجهزة الكمبيوتر بكافة مكوناته من المعالج إلى الذاكرة إلى الشاشة إلى أقراص الليزر وكلما تقدمت الأبحاث الفيزيائية كما انعكس ذلك على تطور أجهزة الكمبيوتر وكفاءتها.

و فروع الفيزياء هي:
الفيزياء الكلاسيكية
الميكانيكا ,الديناميكا الحرارية ,الكهرباء والمغناطيسية ,الضوء.....
الفيزياء الحديثة
النظرية النسبية, الفيزياء الجزيئية, الفيزياء الذرية, ميكانيكا الكم, الفيزياء النووية, فيزياء الحالة الصلبة.

علوم فيزياء تطورت بتطور مفاهيم الفيزياء الحديثة :
الليزر ,الطاقة الشمسية, الألياف الضوئية ,الأغشية الرقيقة ,الفيزياء الإشعاعية, البلازما ,الجسيمات الأولية, الفلك...




ان أي نظرية عامة للفيزياء تتألف من مجموعة من المفاهيم وافتراضات عن التمثيل الرياضي لهذه المفاهيم وعلاقات رياضية من بين هذه المفاهيم ومن ثم قواعد لربط البنية الرياضية للقياسات الفعلية وبعد ذلك تأتي الأدلة المتراكمة التي تؤيد الافتراضيات والقواعد.
والمفاهيم الفيزيائية يمكن ان تكون كميات قياسية Scalaar Quantities أو كميات متجهة Vector Quantities وحينما نقول ان مفهوما ما هو كمية متجهة او قياسية فإن ذلك يعني ان المفهوم يمكن تناوله في معادلات او معالجته رياضيا بحيث يتحدد بقيمة عددية او رياضية ومن الكميات القياسية المألوفة الكتلة Mass والطاقة Energy ودرجة الحرارة Temperature بينما تشمل الكميات المتجهة :القوة Force السرعة Velocity والتسارعAcceleration إذ يعبر عن الكمية بمقدار واتجاه بالنسبة لنقطة مرجعية ..
وهناك نوعان من الكميات الفيزيائية : الكميات الفيزيائية الأساسية وهي الكميات التي تكون معروفة بذاتها وهي لا تعرف بدلالة الكميات الفيزيائية الأخرى لذلك تسمى في بعض الأحيان بالكميات الفيزيائية غير المعرفة مثل الكتلة , المسافة, الزمن, الشحنة.
وثانيهما الكميات الفيزيائية المشتقة وهي الكميات التي يتم اشتقاقها من الكميات الأساسية وتعرف بدلالتها ولذلك تسمى أحيان بالكميات المعرفة.
نظام الوحدات System of Units
ان قياس الكمية الفيزيائية يعني تحديد مقدارها بأداة القياس والمقدار يعني رقما ووحدة قياس معيارية. لذلك اتفق العلماء على استخدام وحدات معيارية للكميات الأساسية في الفيزياء(مسافة,كتلة,زمن) وبالتالي اعتمدت ثلاث فئات من الوحدات المعيارية هي:
1. النظام الدولي(SI )The International System : ويرمز له (م,كغم,ث kg,s,m, ) ويعتبر المترmللبعد,الكيلو غرامkg للكتلة,والثانيةsللزمن, والكلفن وهي وحدة لقياس درجة الحرارة.
2. النظام الغاوسي(Cgs) Gaussian:والذي يبنى على أساس السنتمترc والغرامg والثانيةs والكلفن.
3. النظام البريطانيThe British System : ويبنى على أساس القدمFoot والباوندPound والثانيةSecond ودرجة الفهرنهيت.
ولقد تم تبني النظام الدولي من قبل المؤتمر العام الحادي عشر حول الأوزان والمقاييس وميزة هذا النظام انه يشمل وحدات الكهرباء العملية الفولت الأمبير الاوم والواط أما وحدتا القوة والطاقة في النظام الدولي(SI) فهما النيوتن (ن,N) والجول(ج,J).
1 ن = اكغم م/ث2 1N=kgm/sec2
1 ج = 1كغم م2/ث2 1J=kgm2/sec2

الوحدات القياسية للقياس:
وحدات الطول Length:
لسنوات عديدة كان المعيار العلمي للطول, قضيب معدني محفوظ في قبو درجة حرارته قيد الضبط بالقرب من باريس وطوله بالتعريف متر واحد,أما الآن فالشيء المعياري هو وحدة طبيعية تعتمد على الانبعاثات الذري وهو موجة ضوئية خاصة لضوء احمر- برتقالي ينبعث من ذرات نظير الكربتون86, فالمتر الواحد هو بالتعريف 1.650.763.73أطول موجة من هذا الضوء.
وحدة الزمن Time:
ان وحدة الزمن في النظام البريطاني والمتري هي الثانية وقد عرفت في الأصل ثانية واحدة من الزمن بأنها 1/86400 من اليوم ولتحسين الدقة في قياسات الزمن فقد تم منذ عام 1967م تعيين وحدة طبيعية للزمن كما هو الطول وقد عرفت المعيارية بأنها الزمن اللازم لإتمام 9192631770ذبذبة كاملة لذرة السيزيوم .
وحدة الكتلة Mass:
ان المعيار الدولي للكتلة عبارة عن اسطوانة من البلاتين والايريديوم طولها 9.9سم وقطرها 3.9سم مخزونة في مستودع في سيفر بفرنسا وتعرف ب
ان لها كتلة 1كيلوغرام وقبل المعايرة الحالية كان الكيلوغرام يعرف بأنه كتلة 1لتر من الماء في درجة 4س° وهي درجة الحرارة التي تتخذ فيها كثافة الماء حدها الأعلى.





نعني بالكثافة :
وحدة كتل الحجوم ، أو كل ما تحتوية المادة من جزيئات ويقاس بوحدة الوزن " رطل/فوت مكعب " PSI ..
لو وضعنا ثلاثة مكعبات من الزجاج مقاس كل منهما فوت مكعب ووضعنا في الأول كمية من الهواء سوف نجد وزنة يساوي 0.08 رطل ، ولو وضعنا في المكعب الثاني كمية من الماء العذب لوجدنا وزنة يعادل 62.4 رطل ، ولو وضعنا في المكعب الثالث ماء البحر المالح لوجدنا وزنة 64 رطل .
نستنتج من ذلك أن كلما زادة الكثافة زاد وزن وبالتالي زاد الضغط المادة ، ونستنتج أن كثافة البحر أكثر 800 مرة عنه في الهواء .
جاء في الموسوعة العالمية: إن الكتلة العظيمة للجو غير موزعة بشكل متساوٍ بالاتجاه العامودي، بحيث تتجمع خمسون بالمئة من كتلة الجو (50 %) مـا بين سطح الأرض وارتفـاع عشريـن ألف قدم (20.000 ft) فوق مستوى البحر، وتسعون بالمئة (90 %) ما بين سطح الأرض وارتفاع خمسين ألف قدم (50,000 ft) عن سطح الأرض.

وعليه: فإن الكثافة ( Density ) تتناقص بسرعة شديدة كلما ارتفعنا بشكل عامودي، حتى إذا بلغنا ارتفاعات جد عالية، وصلت كثافة الهواء إلى حد قليل جداً.




يمكن تقسيم المواد من حيث مقدار احتفاظها بالتشوه الحاصل في إلى ثلاث أقسام :
1- مواد تامة المرونة : و هي جميع المواد التي لا تحتفظ بشيء من التشوه بعد زوال القوة المؤثرة عليها . (الزنبرك ، سلك الحديد ، الفولاذ (
2- مواد عديمة المرونة : و هي جميع المواد التي تحتفظ بكامل التشوه بعد زوال القوة المؤثرة عليها . (العجين ، الصلصال ، الطين(
3- مواد مرنة : و هي جميع المواد التي تحتفظ بجزء من التشوه الحاصل لها بعد زوال القوة المؤثرة عليها .(النحاس،المطاط،الرصاص(
تعريف المرونة :ميل المادة للعودة إلى حالتها الأصلية بعد زوال القوى عنها .
العلاقة بين التشوه الحاصل و القوة المؤثرة :
أن الزيادة الحاصلة في الطول تتناسب طردياً مع القوة المؤثرة ما دامت هذه القوة دون حد المرونة .
تعريف حد المرونة : ( أ ) هو الحد الأعلى للقوة التي يمكن التأثير بها على المادة دون أن تفقد مرونتها .
تعريف حد الاستسلام :( ب) و هو الحد الذي بعده تستمر المادة في الاستطالة مع زيادة بسيطة في قوة الشد .
تعريف حد الكسر : (جـ) و هو الحد الذي تنكسر عنده المادة . و تسمى القوة هنا بقوة الكسر.
و تعرف العلاقة بين القوة و الاستطالة بقانون هوك :
(تحت حد المرونة لمادة تحت الشد،فإن الاستطالة الحادثة تتناسب طردا مع قوة الشد المسببة لها).
و يعبر عنه رياضياً بالعلاقة : ق = أ Dل ................ (1)
(ق) القوة المؤثرة و حيث Dل مقدار الاستطالة (أ) ثابت التناسب و هو ثابت الصلابة = ثابت القوة (نيوتن/م)


قياس المرونـــــــــة
إذا تأثر جسم ما بقوة شد فإن هذا الجسم سوف يتشوه . فإذا أخذنا سلك معدني و علقنا فيه ثقل فإن هذا السلك سوف يتشوه (يزداد طوله) إذن من تعريف المرونة يمكن اعتماد صفة التمدد كأساس لقياس مرونة الشد لأي مادة .




أن من خصائص المائع المثالي أنه عديم اللزوجة،وقد تصدق هذه الفرضية على بعض السوائل مثل الماء ،إلا أننا لانستطيع إهمال اللزوجة للزيت مثلاً والتي تبدو واضحة جداً عند نقل الزيت من وعاء لآخر .
واللزوجة تعّبر عن قوى الاحتكاك بين جزيئات المائع ، ولتكوين علاقة كمية توضّح مفهوم اللزوجة ، نأخذ مثالاً حركة المائع بين صفحتين متوازيتين مستويين المائع بين الصفحتين قبل الحركة ، وهو مقسّم إلى طبقات ، فإذا ثبتنا الصفحة السفلى وأثرنا بقوة أفقية في الصفيحة العليا فإنها ستتحرك بسرعة وستكون سرعة المائع الملامس لكلتا الصفيحتين هي نفس السرعة بسبب لزوجته ، وعليه فستبقى الطبقة السفلى ساكنة في حين تكون سرعة الطبقة العليا وتتدرج سرعة الطبقات بينهما .




نرى ان قطرة الماء تبقى معلقة في صنبور الماء لبعض الوقت ونلاحظ ميل السوائل لجعل سطوحها شبه كروية و بعض الحشرات قادرة أن تمشي على سطح الماء وكيفية جعل إبرة فولاذية جافة قادرة أن تطفو على سطح الماء إذا وضعت بعناية ،نفسر كل هذه الظواهر بالظاهرة السطحية للسوائل التي تعرف باسم التوتر السطحي.
تربط بين جزيئات المادة المتجانسة قوى تسمى قوى الجذب الجزيئية ( قوى التماسك ) تعمل على تماسك جزيئات هذه المادة بعضها ببعض , إن قيمة هذه القوى في السوائل تكون أقل مما عليه في الأجسام الصلبة و هذا ما يفسر تغير شكل السائل بتغير الإناء الموجود فيه , بالإضافة على تلك القوى يوجد قوى تؤثر بين جزيئات السائل و جزيئات الأوساط الأخرى التي تلامسها سواء أكانت حالة تلك الأوساط صلبة أو سائلة أو غازية تدعى هذه القوى ب ( قوى التلاصق) .
الآن و اعتمادا على ما سبق سوف نوضح الفرق بين محصلة قوى الجذب الجزيئية لجزيئات السائل في أوضاعها المختلفة سواء عند السطح أو داخل السائل .
بالنسبة للجزيئات الواقعة في داخل السائل أي على بعد عدة أقطار جزيئية إلى الأسفل من سطحه , فإن كل جزيء مثل ( A ) سوف يتأثر بقوى تماسك مع جزيئات السائل الأخرى من جميع الجهات و بنفس القدر تقريباً مما يعني أن جزيء مثل ( A ) سيكون متأثر بمجموعة متزنة من القوى محصلتها معدومة . أما بالنسبة لجزيئات السائل عند السطح فإن كل جزيء مثل ( B ) سوف يكون متأثر بقوى تماسك مع جزيئات السائل من الجهة السفلى و متأثر بقوى التلاصق مع جزيئات الهواء من الجهة العليا و حيث أن كثافة السوائل أكبر بكثير من كثافة الغازات لذلك فإن محصلة هذه القوى تكون في اتجاه قوى التماسك .
أي أن كل جزيء عند السطح يكون متأثراً بقوى جذب إلى الداخل ( مما يقلل من فرصة شغله موقع سطحي ) تؤدي إلى تقلص سطح السائل ليشغل أصغر مساحة ممكنة له. و هذا يفسر الشكل الشبه الكروي لفطرات السائل و يكون عندئذ سطحها أصغرياً بالنسبة لحجم معين .
و بالتالي عدد الجزيئات الموجودة على السطح أقل من جزيئات السائل , و لذلك فإن البعد المتوسط بين الجزيئات على السطح أكبر قليلاً من البعد المتوسط داخل السائل و هذا يؤدي وسطياً إلى وجود قوى تجاذبيه بين جزيئات السطح و هذا يفسر وجود التوتر السطحي.
من ناحية أخرى : يلاحظ أن للجزيئات الموجودة على سطح السائل طاقة كامنة أكبر من الطاقة الكامنة للجزيئات الموجودة وسط السائل وهذا يعود إلى أنه عندما نريد جلب جزيء من السائل إلى السطح يجب كسر عدد من روابطه أي يجب بذل عمل للقيام بذلك وهذا العمل يتحول إلى طاقة كامنة داخل الجزيء. و لكن هذا يخالف الميل الطبيعي للأجسام لتقليل طاقتها , و يتحقق ذلك في السوائل من خلال ميلها الطبيعي لتقليل مساحة سطحها إلى أقل قدر ممكن حيث يبرهن رياضياً أن ذلك يتحقق عندما يكون شكل السطح كروياً .
الآن لنعرف التوتر السطحي ( γ ) لسائل : القوة المؤثرة في وحدة الطول في سطح بزاوية قائمة على أحد جانبي خط مرسوم في السطح . في الشكل المرسوم جانباً (2) يمثل [ AB ] خطاً مرسوماً طوله ( 1 m ) على سطح سائل يقاس التوتر السطحي (γ ) بوحدة ( N/m ).




يشغل علم الموائع السكونية حيزاً مهماً في علم الفيزياء وذلك لما يحويه من تطبيقات واسعة في حياتنا مثل صناعة السفن, وبناء السدود, الغواصات, والمضخات المختلفة وأجهزة قياس الضغط.
تعريف المائع :
يتكون المائع من مجموعة من الجزئيات المرتبة عشوائياً وتكون القوى بين الجزيئات ضعيفة, كما أن المائع يتأثر بسهولة بالقوى الخارجية المؤثرة علية من جوانب الإناء الذي يحويه أو من خارج الإناء لذلك لا يكون له شكل محدد.
والأمثلة على الموائع عديدة في حياتنا اليومية, فنحن نتنفس الموائع (الهواء) ونشرب الموائع (الماء والسوائل الأخرى ) ويجري المائع (الدم) في عروقنا.

الضغط :
إذا وضع جسم في مائع فإن المائع يؤثر بقوة عمودية على سطح الجسم من جميع الجهات, كما يؤثر بقوى عمودية على جدران الإناء أيضاً وإذا كانت القوة المؤثرة عمودياً على سطح الجسم مساحة سطح الجسم فإن الضغط (ض) يعرف على أنه:
" القوة المؤثرة عمودياً على وحدة المساحات "
وحدة قياس الضغط:
وحدة قياس الضغط هي ( نيوتن/ م2) وسميت هذه الوحدة ( باسكال ) نسبة للعالم الفرنسي الشهير. والباسكال وحدة صغيرة جداً لذلك يلزم تعريف مضاعفات للباسكال.
1 بار = 100.000 باسكال = 510 باسكال .
1 ملي بار = 100 باسكال.




أولاً : قياس الضغط الجوي :
يعرّف الضغط الجوي على أنه "وزن عمود الهواء الممتد من سطح الأرض وحتى آخر طبقات الغلاف الجوي والمؤثر على وحدة المساحات" .
ويمكن قياس الضغط الجوي باستخدام :
أ- الباروميتر الزئبقي
هي أداة تستخدم لقياس الضغط الجوي . والباروميتر هو أنبوب زجاجي طويل مفتوح من أحد الطرفين يملأ بالزئبق ثم ينكّس في حوض فيه زئبق.
وإذا وُضع الباروميتر عند مستوى سطح البحر فإن مستوى الزئبق في الأنبوب سينخفض حتى يصل ارتفاعه ( من مستوى سطح الزئبق في الحوض ) إلى 76 سم . وسيترك فراغاً فوق سطح الزئبق يحوي بخار الزئبق والذي عادة ما يكون ضغطه صغيراً جداً إلى درجة يمكن إهماله . ويسمى هذا الفراغ "فراغ تورشيللي".
و يستخدم الزئبق في الأنبوب نظرا للأسباب التالية:
1- كثافة الزئبق عالية لذلك يكون ارتفاع عمود الزئبق يساوي ( 76 سم ) في حين أنه إذا استخدم الماء يكون ارتفاع العمود يساوي ( 10 م ) وهذا غير عملي أثناء الإستخدام .
2- درجة غليان الزئبق عالية جداً ولذلك فإن تبخره قليل .
3- قوى التماسك بين ذرات الزئبق أعلى من قوى التلاصق بينه وبين الزجاج لذا تكون القراءة دقيقة في حين أن قوى التماسك بين جزيئات الماء أعلى من قوى التلاصق بينها وبين الزجاج فتكون هناك نسبة خطأ في القراءة .
4- لونه مميز يمكن رؤيته من خلال الزجاج .
نستطيع أن نقول عن علاقة ضغط النقطة ( أ ) بضغط النقطة ( ب ):
بما أن النقاط على نفس المستوى الأفقي .
إذاً ض ب = ض أ
النقطة ( ب ) تقع تحت تأثير الضغط الجوي في حين أن النقطة ( أ ) تقع تحت تأثير ضغط 76 سم زئبق .
ض. = ض أ = ل زئبق × ث زئبق × جـ
= 0.76 × (13.6 × 1000) × 9.81
= 101396.16 باسكال
= 1.0139616 بار
وبذلك نستطيع القول أنه يمكن التعبير عن قيم الضغط الجوي بقيم متعددة :
1ض. = 76 سم زئبق
2 = 760 ملم زئبق
3 = 101400 باسكال
4 = 1.014 بار
يتغير الضغط الجوي تبعاً للإنخفاض أو الإرتفاع عن سطح البحر . هل تستطيع عزيزي الدارس أن تتبيّن متى يزيد الضغط الجوي ومتى يقل ؟؟
ب- الباروميتر المعدني ( باروميتر آرينويد(
نظراً لصعوبة التعامل عملياً مع الباروميتر الزئبقي قام العلماء بتصميم الباروميتر المعدني والذي تقل دقته عن الباروميتر الزئبقي . إلا أنه تميز بسهولة قراءته وسهولة حمله .
ويتكون الباروميتر من صندوق معدني مرن الجوانب محكم الغلق يكتوي على هواء بضغط منخفض ، فكلما كان الضغط أعلى تُضغط جوانبه للداخل كما في الشكل وبذلك يتحرك المؤشر مشيراً إلى قيمة الضغط .
ملاحظة :
تتم معايرة الباروميتر المعدني باستخدام الباروميتر الزئبقي .





نرى ان تطفو السفينة المصنوعة من الفولاذ على سطح الماء و تغوص الغواصات تحت الماء ونشعر بأننا أخف وزناً ونحن نسبح تحت الماء
كل ذلك نفسره في قاعدة أرخميدس التي تنص على " إذا غمر جسم في سائل فإنه يفقد من وزنه بمقدار وزن السائل المزاح ".
ولإستنتاج التعبير الرياضي لهذه القاعدة :
لو قمنا بغمر جسم على شكل متوازي مستطيلات مساحة سطحه العلوي والسفلي(س)وارتفاعه(ع) في سائل ما كثافته(ثَ)وغاص الجسم إلى عمق مقدراه (ل)(من سطح السائل إلى السطح العلوي للجسم).
سنستنتج ان:
القوة التي يؤثر بها السائل على السطح السفلي للجسم أكبر منها على سطحه العلوي, ومحصلة هاتين القوتين هي قوة إلى أعلى تعمل على دفع الجسم إلى أعلى ( قوة الطفو ) وهي المسؤولة عن نقصان وزن الجسم عند غمره في السائل.
قوة الطفو = القوة المؤثرة على السطح السفلي للجسم – القوة المؤثرة على السطح العلوي للجسم
= ض سفلي ( مساحة السطح السفلي ) – ض علوي ( مساحة السطح العلوي )
= (ل + ع ) ثَ جـ س – ل ثَ جـ س
= ل ثَ جـ س + ع ثَ جـ س – ل ثَ جـ س
= ع ثَ جـ س
لكن ع × س = حجم السائل المغمور = حجم السائل المزاح
قوة الطفو = حجم السائل المزاح × ثَ × جـ
= كتلة السائل × جـ
= وزن السائل المزاح
وزن الجسم في السائل ( الوزن الظاهري ) = وزن الجسم في الهواء – وزن السائل المزاح
= ح ث جـ ـ ح ثَ جـ
وزن الجسم الظاهري = ح جـ ( ث ـ ثَ )




الشغلWork:
اذا تأثر جسم ما بقوة خارجية ثابتة مثل (F) وعلى إزاحة(S) باتجاه هذه القوة فإن الشغل وفق المفهوم الفيزيائي الذي تنجزه هذه القوة يساوي حاصل ضرب مقدار القوة في مقدار الإزاحة أي ان: W=F.S
أما اذا أثرت قوة خارجية مثل(F) على جسم وكانت الزاوية التي تصنعها هذه القوة مع اتجاه الحركة (حركة الجسم) هي (y) فيمكن اعتبار هذه القوة تساوي حاصل جمع متجهين مستقلين من مركبتي القوة السينية(FO) والصادية(Fу) .
FO=Fcosy
Fу=sin
يمكن تعريف الشغل كالآتي:
(يساوي الشغل حاصل ضرب مقدار مركبة القوة الخارجية المؤثرة على الجسم باتجاه إزاحته في مقدار الإزاحة التي تحدثها هذه القوة) أي ان:
W=F.s cosy
حيث y هي الزاوية المحصورة بين متجهي القوة(F ) والإزاحة (S ) ومن التعريف السابق للشغل يمكن ملاحظة النقاط التالية:
1. ان الشغل كمية عددية بالرغم من انه حاصل ضرب كميتين متجهتين.
2. يُعرّف الشغل على امتداد مدة زمنية وليس للحظة ويعتمد على كل من القوة الخارجية المؤثرة على الجسم زعلى إزاحته فإذا كانت y أقل من 90° فإن الشغل(W) التي تنجزه القوة يكون موجبا وإذا كانت y أكبر من 90° فإن القوة في هذه الحالة تعاكس الحركة ويكون الشغل المنجز سالبا.
3. اذا أمكن تحليل القوة إلى مجموع قوتين او أكثر فالشغل المنجز بمحصلة القوة على طول مسار الجسم يساوي مجموع الأشغال المنجزة من قبل مركبات القوة التي تم تحليلها.
4. يتلاشى الشغل تحت ثلاث شروط هي :
أ- اذا انعدمت القوة.....(في حالة جسم معزول من أي مؤثر خارجي).
ب- اذا انعدمت الإزاحة.
ت- اذا تعامدت القوة الخارجية المؤثرة على الجسم مع الإزاحة حيث يكون الشغل الذي تنجزه القوة(Fу) يساوي صفرا.

5. يقاس الشغل بوحدة القوة المضروبة في وحدة المسافة أي (نيوتن - متر) ويطلق عليها اسم ((جول)) في وحدات النظام الدولي:
1 نت × م = جول 1N.m=j


الطاقة الكامنة Potential Energy :
هي الطاقة التي يتم اكتسابها على حساب الموقع ويرمز لها بالرمز U لنفرض أننا رفضنا جسما ساكنا كتلتهm إلى ارتفاع h عن سطح الأرض وترك ساكنا.
في هذه الحالة نكون أنجزنا شغلا ضد وزنه(mg) لكن لم يحصل أي تغير في الطاقة الحركية للجسم بل بقيت على حالها مساوية صفرا. إذ ان سرعته عند ارتفاع h هي نفسها كما كانت عند سطح الأرض إلا ان الجسم اكتسب طاقة بمقتضى موضعه ويمكن توضيح ذلك بسهولة بأن نجعل الجسم يسقط إلى موضعه الأصلي وعندها تصبح سرعته تساوي:v=√2gh .
وطاقته الحركية تساوي:
k = ½mv² =½m{√2gh}² =mgh.
ان تعريف الطاقة الكامنة للجذب الاراضي للجسم هو الشغل mgh الناتج ضد قوة جذب الأرض (mg) لرفع جسم كتلته (m) مسافة (h) فوق مستوى معين يدعى بالمتسوى الصفري حيث تساوي الطاقة الكامنة عنده صفرا, أي ان :
U = mgh .
أما الشغل المنجز من قبل قوة جذب الأرض على جسم كتلته (m) يرتفع مسافة عمودية مقدراها (h) فيساوي( -mgh)ووحدة الطاقة الكامنة في النظام الدولي هي الجول.





ألبرت آينشتاين والنظرية النسبية
البرت اينشتين عالم فيزيائي قضى حياته في محاولة لفهم قوانين الكون. كان اينشتين يسأل الكثير من الأسئلة المتعلقة بالكون ويقوم بعمل التجارب داخل عقله. فقد عاش اينشتين عبقريا باجماع كافة علماء عصره وبلغ اسمى درجات المجد العلمية بخلاف العديد من العلماء الذين ماتوا دون ان يحظوا بمتعة النجاح والتألق فمثلاً العالم ماندل الذي وضع قوانين الوراثة لم يعرف احد أنه هو الذي وضع هذه القوانين إلا بعد وفاته بخمسين عام، كذلك العالم والطبيب العربي ابن النفيس الذي اكتشف الدورة الدموية في جسم الانسان لايزال مجهولا حتى الآن وغيره من الأمثلة.. كانت عبقرية اينشتين من نوع مختلف فلم يكن احد يفهم شيء عن نظريته النسبية أو تطبيقاتها ولكن الجميع اقر بمنطقها. فقد جاءت النظرية النسبية الخاصة لتحير العلماء وتغير مفاهيم الفيزياء المعروفة.
ويروي أن آينشتين كان يقف في أحد شوارع هوليود مع شارلي تشابلن فتجمع حولهما المارة، فقال آينشتين لتشابلن ((لقد تجمع الناس لينظروا إلى عبقري يفهمونه تمام الفهم وهو أنت، وعبقري لا يفهمون من أمره شيئاً وهو أنا)).. العديد من العلماء بلغوا مراتب علمية عالية نتيجة لمجهودهم الفكري أو الفني فمثلاً اديسون وبيكاسو وأبن سينا والمتنبي اجمع الناس على تفوقهم وعبقريتهم لأنهم لمسوا ورأوا قيمة ما يقدمون من اكتشافات واختراعات. وهذا لم يحدث مع آينشتين حيث كانت عبقريته من نوع مختلف فما هو الذي قدمه آينشتين؟ وعن ماذا كانت عبقريته؟ وما قيمة ما قدمه؟ وعن أي شيء تتحدث. كل ما هو معروف أنه وضع النظرية النسبية. فإذا ماحاول المرء قراءة النظرية النسبية إلا وجد نفسه غارقاً في بحر من الألغاز لدرجة انه شاع القول بأن هناك عشرة في العالم يفهمون النظرية النسبية وهنا يجب أن اؤوكد أن هذا غير صحيح وسوف نقوم من خلال هذه المقالة تقديم شرح مبسط للنظرية النسبية الخاصة ونتائجها لتكون في مستوى القارئ العادي.
حياة آينشتين
ولد آلبرت أينشتين في 14 مارس 1879 في ألمانيا في مدينة صغيرة تسمى أولم وبعد عام انتقلت اسرته إلى ميونخ. كان والده هرمان صاحب مصنع كهروكيميائي. وكانت والدته بولين كوخ من عشاق الموسيقى وكان له اخت تصغره بعام. تأخر آينشتين عن النطق وكان يحب الصمت والتفكير والتأمل ولم يهوى اللعب كأقرانه. لم يكن يعجبه نظام المدرسة وطريقة التعليم فيها التي تحصر الطالب في نطاق ضيق ولا تدع له مجالاً للأبداع واظهار امكانياته.
اهدى له والده بوصلة صغيرة في عيد ميلاده العاشر وكان لها الاثر البالغ في نفسه وبابرتها المغناطيسية التي تشير دائما إلى الشمال والجنوب واستخلص هذا الطفل بعد تأمل عميق أن الفضاء ليس خالياً ولا بد وأن فيه ما يحرك الاجسام ويجعلها تدور في نسق معين. تعلق آينشتين في شبابه بعلم الطبيعة والرياضيات وبرع فيهما في البيت وليس في المدرسة ووجد متعة في علم الهندسة وحل مسائلها. تعلم الموسيقى وهو في السادسة من عمره وكان يعزف على الة الكمان.
كانت اكبر مشكلة له اضطراره لدراسة اللغات والعلوم الانسانية التي لا تطلق للفكر العنان وانما حفظها للحصول على الشهادة وكان كثيرا ما يحرج اساتذة الرياضيات لتفوقه عليهم وطرده احد الاساتذة من المدرسة قائلاً له ((أن وجودك في المدرسة يهدم احترام التلاميذ لي)) سافر بعدها ليلتحق بوالديه في ميلانو بعد ان تركوه لمشاكل مادية في ميونخ والتحق هناك في معهد بولوتيكنيك ولكنه رسب في جميع امتحانات الالتحاق فيما عدا الرياضيات فارشده مدير المعهد ليدرس دبلوم في احدى مدن سويسرا ليتمكن بعد عام من الالتحاق في البوليتكنيك. في عام 1901 بلغ اينشتين من العمر 21 عاماً وبعد عناء طويل للحصول على عمل يعيش منه حصل على وظيفة في مكتب تسجيل براءات الاختراع في برن. قرأ الكثير عن اعمال العلماء والفلاسفة ولم تعجبه كتاباتهم حيث وصفها بالسطحية والبعد عن العمق الفكري الذي يبحث عنه.في العام 1905 وضع آينشتين خلال عمله في مكتب تسجيل الأختراعات العديد من النظريات التي جعلت من العام 1905 عاماً ثورياً في تاريخ العالم. واسترعت نتائج نظرياته اهتمام علماء الفيزياء في كافة جامعات سويسرا مما طالبوا بتغير وظيفته من كاتب إلى استاذ في الجامعة وفي عام 1909 عين رئيسا للفيزياء النظرية في جامعة زوريخ ثم انتقل إلى جامعة براغ الألمانية في 1910 ليشغل نفس المنصب ولكنه اضطر لمغادرتها في العام 1912 بسبب رفض زوجته مغادرة زوريخ.
من أعمال أينشتين :
في عام 1905 نشر اينشتين اربعة ابحاث علمية الأولى في تفسير الظاهرة الكهروضوئية والبحث الثاني للحركة الابروانية للجزيئات والثالثة لطبيعة المكان والزمان والرابعة لديناميكا حركة الأجسام الفردية. كان البحثين الأخيرين الأساس للنظرية النسبية الخاصة والتي نتج عنها معادلة الطاقة E=mc2 وبتحويل كتلة متناهية في الصغر أمكن الحصول على طاقة هائلة (الطاقة النووية)..في العام 1921 حصل أينشتين على جائزة نوبل لأكشتافه قانون الظاهرة الكهروضوئية التي حيرت هذه الظاهرة علماء عصره.
** وضع اينشتين الأسس العلمية للعديد من المجالات الحديثة في الفيزياء هي:
النظرية النسيبة الخاصة
النظرية النسبية العامة
ميكانيكا الكم
نظرية المجال الموحد
وحتى يومنا هذا يقف العلماء عاجزين عن تخيل كيف توصل اينشتين لهذا النظريات ولا سيما وأن التجارب التي تجرى حتى الآن تؤكد صحة نظريات اينشتين وينشر ما يقارب 1000 بحث سنوياً حول النظرية النسبية..
و قال عنه زميله في برلين العالم الفيزيائي لندتبورغ ((كان يوجد في برلين نوعان من الفيزيائيين: النوع الأول آينشتين، والنوع الآخر سائر الفيزيائيين)).
مع اندلاع الحرب العالمية ظل آينشتين يتابع أعماله العلمية في برلين وركز نشاطه على التوسع في نظرية الجاذبية التي نشرها في العام 1916 وهو في الثامنة والثلاثين من عمره. حاول الكثير من الأحزاب السياسية زجه في نشاطاتهم ولكنه كان دائما يقول انني لم اخلق للسياسة وفضل الانعزال والوحدة قائلاً ((ان الفرد المنعزل هو وحده الذي يستطيع أن يفكر وبالتالي أن يخلق قيما جديدة تتكامل بها الجماعة)) هذا ادى إلى دفع معارضيه للنيل منه. احيكت له المؤامرات والدسائس مما زاع صيته في مختلف انحاء العالم ووجهت له الدعوات من العديد من الجامعات للتعرف عليه وسافر إلى ليدن بهولندا وعين استاذاً في جامعتها. وأسف الكثيرون في ألمانيا رحيله لأن شهرته العظيمة في الخارج من شأنها ان تعيد إلى المانيا هيبتها التي فقدتها في الحرب. وتلقى كتب ودعوات من وزير التربية ليعود إلى بلده فعاد وحصل على الجنسية الألمانية لانه في ذلك الوقت كان لايزال محتفظاً بجنسيته السويسرية.
كثرت الدعوات التي تلقاها اينشتين بسبب شهرة نظريته النسبية وكان يقابل في كل مرة يلقي فيها محاضرة باحتفال هائل يحضره عامة الناس ليتعرفوا على هذا الرجل بالرغم من عدم إلمامهم بفحوى النظرية النسبية ولكن اهتمام الناس به لم يسبق لعالم ان حظي به من قبل فكان يستقبل استقبال المعجبين لفنان مشهور. لقد كان تقرير صادر عن البعثة الفلكية الانجليزية عام 1919 الذي تؤيد فيه صحة نبوءة آينشتين عن انحراف الضوء عند مروره بالجو الجاذبي من أهم دواعي شهرته العالمية. ولكن لكونه الماني الجنسية كان صيته في انجلترا قليل وبدعوة من اللورد هالدين توجه آينشتين إلى انجلترا وقدمه هالدين قائلا ((إن ما صنعه نيوتن بالنسبة إلى القرن الثامن عشر يصنعه آينشتين بالنسبة إلى القرن العشرين)).
يروى أنه تم الإعلان عن جائزة قدرها خمسة آلاف دولار لكاتب أحسن ملخص للنظرية النسبية في حدود ثلاثة آلاف كلمة فتقدم ثلاثمائة شخص وحصل على الجائزة رجل من محبي الفيزياء ايرلاندي الجنسية عمره 61 عاماً في 1921.
ظل آينشتين يسافر بين بلدان العالم من فرنسا إلى اسبانيا إلى فلسطين وإلى الصين واليابان وحصل على جائزة نوبل في 1923 وسلمه إياها ملك السويد وبعدها استقر في برلين وكان الزوار من مختلف انحاء العالم يأتون له ويستمتعون بحديثه ولقاءه حتى عام 1929 والتي فيها بلغ من العمر الخمسين عاماً قرر الاختفاء عن الأنظار ولم يكن احد يعلم أين يقيم.
كان آينشتين محبا للسلم ويكره الحرب وفي نداء تلفزيوني إلى تورمان رئيس الولايات المتحدة الاسبق قال ((لقد كان من المفروض أول الامر أن يكون سباق التسلح من قبيل التدابير الدفاعية. ولكنه اصبح اليوم ذا طابع جنوني. لأنه لو سارت الامور على هذا المنوال فسيأتي يوم يزول فيه كل أثر للحياة على وجه البسيطة)).
في 18 ابريل من العام 1955 وفي مدينة برنستون مات ذلك العبقري وأخذ الناس يتحدثون عن آينشتين من جديد وتنافست الجامعات للاستئثار بدماغ ذلك الرجل عساها تقف من فحصه على اسرار عبقريته.. كان آينشتين يعيش بخياله في عالم اخر له فيه الشطحات والسبحات وكانت الموسيقى سبيله الوحيد للتنفيس عن ثورته العارمة وكان الكون بالنسبة له مسرحا ينتزع منه الحكمة فغاص في ابعاده السحيقة وبهذا نكون قد لخصنا قصة حياة اسطورة القرن العشرين .

الحسن بن الهيثم
هو أبو علي الحسن بن الهيثم، والمهندس البصري المتوفى عام 430 هـ، ولد في البصرة سنة 354 هـ على الأرجح. وقد انتقل إلى مصر حيث أقام بها حتى وفاته. جاء في كتاب (أخبار الحكماء) للقفطي على لسان ابن الهيثم: ( لو كنت بمصر لعملت بنيلها عملاً يحصل النفع في كل حالة من حالاته من زيادة و نقصان ). فوصل قوله هذا إلى صاحب مصر، الحاكم بأمر الله الفاطمي، فأرسل إليه بعض الأموال سراً، وطلب منه الحضور إلى مصر. فلبى ابن الهيثم الطلب وارتحل إلى مصر حيث كلفه الحاكم بأمر الله إنجاز ما وعد به. فباشر ابن الهيثم دراسة النهر على طول مجراه، ولما وصل إلى قرب أسوان تنحدر مياه النيل منه تفحصه في جوانبه كافة، أدرك أنه كان واهماً متسرعاً في ما ادعى المقدرة عليه، وأنه عاجز على البرّ بوعده.
حينئذ عاد إلى الحاكم بالله معتذراً، فقبل عذره وولاه أحد المناصب. غير أن ابن الهيثم ظن رضى الحاكم بالله تظاهراً بالرضى، فخشي أن يكيد له، وتظاهر بالجنون، وثابر على التظاهر به حتى وفاة الحاكم الفاطمي. وبعد وفاته عاد على التظاهر بالجنون، وخرج من داره، وسكن قبة على باب الجامع الأزهر، وطوى ما تبقى من حياته مؤلفاً ومحققاً وباحثاً في حقول العلم، فكانت له إنجازات هائلة.
ويصفه ابن أبي أصيبعة في كتابه (عيون الأنباء في طبقات الأطباء) فيقول: (كان ابن الهيثم فاضل النفس، قوي الذكاء، متفنناً في العلوم، لم يماثله أحد من أهل زمانه في العلم الرياضي، ولا يقرب منه. وكان دائم الاشتغال، كثير التصنيف، وافر التزهد).
لابن الهيثم عدد كبير من المؤلفات شملت مختلف أغراض العلوم.
وأهم هذه المؤلفات: كتاب المناظر، كتاب الجامع في أصول الحساب، كتاب في حساب المعاملات، كتاب شرح أصول إقليدس في الهندسة والعدد، كتاب في تحليل المسائل الهندسية، كتاب في الأشكال الهلالية، مقالة في التحليل والتركيب، مقالة في بركار الدوائر العظام، مقالة في خواص المثلث من جهة العمود، مقالة في الضوء، مقالة في المرايا المحرقة بالقطوع، مقالة في المرايا المحرقة بالدوائر، مقالة في الكرة المحرقة، مقالة في كيفية الظلال، مقالة في الحساب الهندي، مسألة في المساحة، مسألة في الكرة، كتاب في الهالة وقوس قزح، كتاب صورة الكسوف، اختلاف مناظر القمر، رؤية الكواكب ومنظر القمر، سمْت القبلة بالحساب، ارتفاعات الكواكب، كتاب في هيئة العالم.
ويرى البعض أن ابن الهيثم ترك مؤلفات في الإلهيات والطب والفلسفة وغيرها إن كتاب المناظر كان ثورة في عالم البصريات، فابن الهيثم لم يتبن نظريات بطليموس ليشرحها ويجري عليها بعض التعديل، بل إنه رفض عدداً من نظرياته في علم الضوء، بعدما توصل إلى نظريات جديدة غدت نواة علم البصريات الحديث. ونحاول فيما يلي التوقف عند أهم الآراء الواردة في الكتاب زعم بطليموس أن الرؤية تتم بواسطة أشعة تنبعث من العين إلى الجسم المرئي، وقد تبنى العلماء اللاحقون هذه النظرية. ولما جاء ابن الهيثم نسف هذه النظرية في كتاب المناظر، فبين أن الرؤية تتم بواسطة الأشعة التي تنبعث من الجسم المرئي باتجاه عين المبصر.
بعد سلسلة من اختبارات أجراها ابن الهيثم بيّن أن الشعاع الضوئي ينتشر في خط مستقيم ضمن وسط متجانس اكتشف ابن الهيثم ظاهرة انعكاس الضوء، وظاهرة انعطاف الضوء أي انحراف الصورة عن مكانها في حال مرور الأشعة الضوئية في وسط معين إلى وسط غير متجانس معه. كما اكتشف أن الانعطاف يكون معدوماً إذا مرت الأشعة الضوئية وفقاً لزاوية قائمة من وسط إلى وسط آخر غير متجانس معه.
وضع ابن الهيثم بحوثاً في ما يتعلق بتكبير العدسات، وبذلك مهّد لاستعمال العدسات المتنوعة في معالجة عيوب العين من أهم منجزات ابن الهيثم أنه شرّح العين تشريحاً كاملاً، وبين وظيفة كل قسم منها
توصل ابن الهيثم إلى اكتشاف وهم بصري مراده أن المبصر، إذا ما أراد أن يقارن بين بعد جسمين عنه أحدهما غير متصل ببصره بواسطة جسم مرئي، فقد يبدو له وهماً أن الأقرب هو الأبعد، والأبعد هو الأقرب. مثلاً، إذا كان واقفاً في سهل شاسع يمتد حتى الأفق، وإذا كان يبصر مدينة في هذا الأفق (الأرض جسم مرئي يصل أداة بصره بالمدينة)، وإذا كان يبصر في الوقت نفسه القمر مطلاً من فوق جبل قريب منه (ما من جسم مرئي يصل أداة بصره بالقمر)، فالقمر في هذه الحالة يبدو وهماً أقرب إليه من المدينة.




~ أول من استعمل الأشعة الشمسية سلاحا .
~ أرخميدس الصقلي ولد في سيراتوسيا عام 287 ق . م من أعظم علماء الرياضيات .
~ أول من اخترع البندول .
~ أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس المصري توفي عام 399 هـ .
~ أول من بنى تلسكوبا .
~ غاليليو غاليلي عالم فلك ورياضيات وطبعة ومؤسس علم الفيزياء الكلاسيكية ( 1564 – 1642 م).
~ أول من اكتشف الجاذبية الأرضية .
~ إسحق نيوتن المولود عام 1642 م في قرية إنجليزية .
~ أول من وضع فرضا علميا للنظرية الموجبة عن الضوء .
~ كريستيان هوكرز ( 1629 – 1695 م )عالم فيزيائي هولندي .
~ أول من لاحظ الكهرباء .
~ تاليس الميليني الفيلسوف الإغريقي ( 600 ق . م ).
~ أول ضوء كهربائي .
~ الإنجليزي فرانسيس هوكسبي عام 1700 م .
~ أول من ولد الموجات الكهرومغناطيسية .
~ هنريك رودولف هرتز الألماني ( 1857 – 1894 م ).
~ أول من قال بأن المادة مؤلفة من جسيمات منفصلة .
~ لوكيبوس الميليتي في القرن الخامس ق . م .
~ أول من اكتشف عنصر الراديوم .
~ مدام ماريا كوري مع زوجها بييركوري وهي أول من يفوز بجائزة نوبل مرتين .
~ أول من اكتشف الأشعة الكونية .
~ الدكتور هيس عام 1911 م .
~ أول من حاول أن يقدر مقدار الأرانيوم للقنبلة الذرية .
~ البريطانيون عام 1941 .
~ أول قنبلة ذرية ألقيت .
~ ألقيت على هيروشيما باليابان في 6 أغسطس 1945 م .
~ أول مرة استخدمت الطاقة الشمسية .
~ في شيلي عام 1882 م ، عندما بني أول جهاز للطاقة الشمسية .
~ أول من اكتشف الليزر .
~ تاونس وجوردن وزيجر في معهد ماساتشوستس بكامبرج في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1951 م
~ أول من اخترع ترمومتر زئبقي .
~ المخترع الألماني جابرييل فاهرنهايت عام 1715 م
~ أول من ابتكر المكيف الهوائي .
~ العرب في العصر العباسي اخترعوا جهاز البادهنج ومعناه فوهة الهواء .




المائع :هو كل مادة لها خاصية الجريان كالسوائل أو الانتشار كالغازات
الضغط (ض) :هو القوة العمودية المؤثرة على وحدة المساحات .
نص مبدأ باسكال: إذا سلط ضغط إضافي على سائل محصور فإن هذا الضغط سوف ينتقل إلى جميع أجزاء السائل بالتساوي.
نص قاعدة أرخميدس: إن الجسم المغمور في مائع يتعرض إلى قوة تدفعه رأسياً نحو الأعلى مقدارها يساوي ثقل المائع الذي يزيحه هذا الجسم
المائع المثالي: هو المائع الذي يمتاز بما يلي:غير قابل للانضغاط - عديم اللزوجة - جريانه غير دوامي (دوراني) - جريانه منتظم
نص مبدأ برنولي: إن ضغط المائع المثالي يقل إذا زادت سرعته .
معادلة برنولي: مجموع الضغط و الطاقة الحركية و طاقة الوضع لوحدة الحجوم يساوي مقدار ثابت
مقياس فنتوري: هو جهاز بسيط يستخدم لحساب سرعة التدفق لسائل معين خلال أنبوب ما
تعريف اللزوجة: هي مقياس لمقدار قوة الاحتكاك الداخلي بين طبقات المائع مع بعضها أثناء الجريان وجدران الوعاء الذي يجري بداخله المائع
معامل اللزوجة ( مل ): هو النسبة بين إجهاد القص و معدل التغير في مطاوعة القص للمائع .
إجهاد القص: هو النسبة بين القوة الأفقية الموازية للسطح و مساحة السطح
معدل المطاوعة هو: النسبة بين التغير في السرعة للطبقة العلوية إلى سمك المادة اللزجة (السائل).
قانون ستوكس: قوة مقاومة المائع لكرة تسقط سقوطاً حراً فيه تتناسب طردياً مع لزوجة هذا المائع ، و قطر الكرة و سرعتها الحدية.
تعريف الديناميكا الحرارية: هو العلم الذي يهتم بالعلاقة بين الحرارة و الشغل .
النظام الديناميكي الحراري: هو كمية معينة (ثابتة) من المادة معزولة عن الوسط المحيط بها .
الاتزان الحراري: تصل الأجسام المتلامسة لحالة الاتزان الحراري عندما ينعدم انتقال الحرارة بينها .
الإجراء الديناميكي الحراري: هو عبارة عن تغير في حالة النظام من حالة لأخرى بسبب إضافة ( أو سحب ) حرارة أو شغل .
المسار هو: عبارة عن الحالات التي تمر بها خواص النظام مثل : الضغط ، الحجم ، درجة الحرارة.
الدورة الديناميكية الحرارية: و هي مرور النظام بعدة إجراءات بحيث تتطابق بداية و نهاية الإجراءات .
النظام المغلق: هو النظام الذي حدوده لا تسمح بتبادل المادة مع محيط النظام و لكن تسمح بتبادل الشغل و الحرارة ، أي أن كتلة المادة ثابتة
النظام المعزول هو: النظام الذي حدوده لا تسمح بتبادل المادة أو الطاقة مع محيط النظام
النظام المفتوح هو: النظام الذي يسمح بتبادل المادة و الطاقة مع محيط النظام ، أي أن كتلة المادة غير ثابتة إلا في حالة السريان المستقر
القانون الأول للديناميكا: كمية الحرارة التي يمتصها(أو يخرجها) النظام تساوي مجموع التغير في الطاقة الداخلية للنظام ، و الشغل الذي يبذله النظام
الآلة الحرارية: هي جهاز يقوم بتحويل الحرارة إلى شغل ميكانيكي و ذلك نتيجة انتقال الحرارة إلى هذا الجهاز من مصدر حراري (مستودع حراري) ذي درجة حرارة عالية ، و طرده الحرارة إلى خزان ذي درجة حرارة منخفضة.
كفاءة الآلة الحرارية: النسبة بين ما تبذله من شغل خارجي إلى الطاقة الحرارية الكلية التي تأخذها من المستودع الساخن خلال دورة كاملة .
صيغة كلفن- بلانك: من المستحيل بناء آله حرارية تعمل بحيث تمتص الحرارة من مستودع حراري واحد و تحويلها كلياً إلى شغل ميكانيكي .
صيغة كلاوزيوس: من المستحيل بناء آله حرارية تعمل بحيث تمتص الحرارة من مستودع حراري ذي درجة حرارة منخفضة ، و تطردها إلى مستودع آخر ذي درجة حرارة أعلى دو الحاجة إلى بذل شغل ميكانيكي .
قانون التوصيل الحراري: كمية الحرارة المنقولة بالتوصيل خلال جسم جامد تتناسب عكسياً مع طوله و طردياً مع كل من مساحة مقطعه و الفرق في درجة الحرارة بين طرفيه و الزمن الذي تم فيه انتقال الحرارة .
المعامل الحراري (الانحدار): هو تغير في درجة حرارة الموصل لكل متر من طوله عندما تنتقل الحرارة عمودياً على مساحة مقطعه العرضي .
معدل انتقال الحرارة بالتوصيل: هي كمية الطاقة الحرارية التي تنفذ من سطح معين في الثانية الواحدة .
العزل الحراري للمباني: هو محاولة لتقليل الحرارة التي تدخل للمبنى صيفاً أو تخرج منه شتاءً .
معامل انتقال الحرارة بالحمل: هو معدل الطاقة الحرارية المنقولة عبر سطح مساحته 1م2 بتأثير فرق في درجة الحرارة قدره 1 °م .
معامل الامتصاص: النسبة بين الطاقة الإشعاعية التي يمتصها الجسم و الطاقة الإشعاعية الساقطة على هذا الجسم .
الجسم الأسود المثالي: هو الجسم الذي يمتص جميع الطاقة الإشعاعية الساقطة عليه . أي أن معامل امتصاصه 100%
نص قانون فين: يتناسب طول موجة التردد الأكثر كثافة(ل) في طيف الإشعاع الصادر عن جسم ما عكسياً مع درجة حرارته المطلقة (كـ).
شدة المجال الكهربائي عند أي نقطة ( ح ): مقدار القوة الكهربائية المؤثرة على شحنة اختبار موضوعة في تلك النقطة .
المجال الكهربائي المنتظم: هو المجال الذي يكون ثابت الشدة و الانتجاه (تكون خطوطه مستقيمة و متوازية).
الجهد الكهربائي لجسم: هو الضغط الكهربائي للجسم الذي يحدد انتقال الشحنات الكهربائية منه أو إليه عند ملامسته لجسم آخر .
الإلكترون فولت: هو مقدار الطاقة التي يكتسبها أو يفقدها إلكترون يتحرك بين نقطتين فرق الجهد بينهما واحد فولت .
الفاراد:السعة الكهربائية لموصل إذا أعطي شحنة مقدارها 1 كولوم تغير جهده بمقدار 1 فولت .
المكثف الكهربائي: هو جهاز يعمل على تخزين الشحنات الكهربائية .
التيار الكهربائي: هو حركة الشحنات الكهربائية في ناقل باتجاه معين و بتأثير مجال كهربائي .
شدة التيار الكهربائي (ت) :معدل الشحنات الكهربائية (ش) المارة خلال مقطع ما من الموصل في الثانية الواحدة .
التحليل الكهربائي :هو تغير كيميائي يحدثه التيار الكهربائي.
نص قانون فراداي الأول: كتلة المادة المتحررة( أو المترسبة) بالتحليل الكهربائي تتناسب طردياً مع كمية لكهرباء المارة في وعاء التحليل .
المكافئ الكهروكيميائي (هـ) :هو كتلة المادة المترسبة بالتحليل الكهربائي عند مرور كمية من الكهرباء قدرها 1 كولوم .
قانون فراداي الثاني :أن كتلة المادة المتحررة في عملية التحليل الكهربائي تتناسب طردياً مع الوزن المكافئ الجرامي (م).







اتمنى ان يكون البحث قد نال على اعجابكم، ونال على اعجاب قاريئيه..

فلقد تحدثت في البحث هذا عن احد العلوم المهمة وتطرقت إلى الآتي:
· تعريف علم الفيزياء وفروعه المختلفة
· القياسات الفيزيائية
· الكثافة
· المرونة والعلاقة بين التشوه
· اللزوجة
· ظاهرة التوتر السطحي
· المائع وضغطه
· قياس الضغط
· قاعدة أرخميدس.
· الشغل والطاقة
· بعض العلماء الذين برعوا في علم الفيزياء
· أوائل في الفيزياء
· تعاريف فيزيائية











والله ولي التوفيق



www.google.ae

www.hazemsakeek.8m.com (http://www.hazemsakeek.8m.com/)

http://www.hsphysics.net/phyhoway.htm (http://www.hsphysics.net/phyhoway.htm)

http://www.phy4all.net/physics/physics.htm (http://www.phy4all.net/physics/physics.htm)

كتاب الفيزياء العامة 1 ( الدكتور شمس الدين علي )

كتاب الفيزياء العامة 1 ( الدكتورين : زكريا حسني ظلام و أيمن كسيبي)

كتاب أساسيات الفيزياء




















· مقدمة............................................. ................2
· تعريف علم الفيزياء وفروعه المختلفة............................. 3-4
· القياسات الفيزيائية........................................ ........ 4-6
· الكثافة........................................... ................. 6
· المرونة والعلاقة بين التشوه...................................... 6-7
· اللزوجة........................................... ................ 7-8
· ظاهرة التوتر السطحي............................................ 8-9
· المائع وضغطه............................................. ...... 9
· قياس الضغط............................................. ........ 10-11
· قاعدة أرخميدس........................................... ...... 11-12
· الشغل والطاقة........................................... ........ 12-13
· بعض العلماء الذين برعوا في علم الفيزياء...................... 14-18
· أوائل في الفيزياء.......................................... ...... 18-20
· تعاريف فيزيائية.......................................... ...... 20-22
· الخاتمة........................................... ............... 23
· المراجع........................................... .............. 24
الفهرس............................................ .............. 25

سفاح العيناوي
09-08-2007, 04:55 PM
السلام عليكم
بغيت تقرير عن قانون هوك للفيزياء
القسم العلمي

والسمووحة

http://encyclopedia.aarabiah.net/images/article/قا نون%20هوك.jpg قانون هوك
قانون المرونة. اكتشفه عام 1660 الفيزيائي البريطاني روبرت هوك. وهو ينص على أن الاستطالة في جسم مرن، تتناسب تناسبا طرديا مع القوة المستخدمة. مثلا: إذا أدى تعليق كيلوغرام واحد بطرف زنبرك أو نابض إلى استطالة مقدارها عشرة سنتيمترات فقد لزم أن يؤدي تعليق كيلوغرامين اثنين بطرف الزنبرك أو النابض نفسه إلى استطالة مقدارها عشرون سنتيمترا، وهكذا. والمبدأ نفسه يصح عند إعادة الجسم المرن إلى وضعه السابق.


أولا : التعريفات :


الكمية

التعريف

القوة

هي ذلك المؤثر الذي إذا أثر على جسم ما فإنه يسبب تغيراً في شكله أو موضعه أو اتجاهه أو كمية حركته

المرونة

هي ميل المادة للعودة إلى حالتها الأصلية بعد زوال القوة المؤثرة عليها .

قانون هوك

تحت حد المرونة لمادة تحت الشد ، فإن الاستطالة الحادثة تتناسب طردياً مع قوة الشد المسببة لها .

الانفعال

يمثل عددياً الاستطالة الحاصلة لوحدة الأطوال من المادة .

الإجهاد

هو القوة المؤثرة على وحدة المساحات من المادة .

معامل يونج

يساوي عددياً الإجهاد اللازم لإحداث وحدة انفعال في المادة .

حد المرونة

أعظم إجهاد يمكن تأثيره على المادة دون أ ن تفقد المادة مرونتها .

حد الكسر

أعظم إجهاد يمكن أن تتحمله المادة دون أن تنكسر .

قوة الكسر

القوة التي تلزم لكسر المادة المعدنية .

المائع

كل مادة لها خاصية الجريان

الضغط

هو القوة الواقعة عمودياً على وحدة المساحات من السطح الذي تؤثر فيه القوة .

الكثافة

تساوي عددياً كتلة وحدة الحجوم .

ضغط السائل في نقطة

ثقل عمود السائل الرأسي الممتد من النقطة إلى سطح السائل و الذي يمكن إقامته حول وحدة مساحات أفقية تحتوي هذه النقطة .

مبدأ أرخميدس للطفو

يتعرض الجسم المغمور تماماً في سائل ما لقوة دفع تدفعه رأسياً إلى أعلى يساوي مقدارها ثقل السائل الذي يزيحه الجسم الصلب .

ضغط الهواء في نقطة ما

ثقل عمود الهواء الرأسي الذي يمكن إقامته حول وحدة مساحات تحتوي هذه النقطة و الذي يمتد من النقطة حتى نهاية وجود الهواء .

مبدأ أرخميدس للموائع

عندما ينغمر جسم في مائع ، فإن الجسم يتعرض لقوة طفو يساوي مقدارها ثقل حجم المائع الذي يعادل حجم الجزء المغمور من الجسم في المائع .

قوى التماسك

هي قوى تجاذب جزيئات المادة الواحدة .

قوى التلاصق

قوى جذب جزيئات المواد المختلفة .

التوتر السطحي

عملية شد سطح السائل

الظاهرة الشعرية

ارتفاع أو انخفاض سطح السائل في الأنابيب الدقيقة (الشعرية ) فوق أو دون مستواه .


ثانيا :القوانين


الكمية

القانون

الوحدة

قانون هوك

قوة الشد = ثابت الصلابة للمادة × مقدار الاستطالة الحادثة .

ق = أ × Δل

نيوتن

الاستطالة

Δل = ق ÷ أ

متر

ثابت الصلابة

أ = ق ÷ Δل

نيوتن / م

الانفعال

الانفعال = الاستطالة ÷ الطول الأصلي

:. نف =Δل÷ ل

ليس له وحدة

الإجهاد

الإجهاد = القوة ÷ المساحة

:. جه = ق ÷ س

نيوتن / م2

قانون هوك العام

الإجهاد (جه) = معامل يونج (ي) × الانفعال (نف)

( ق ÷ س ) = ي × ( Δل ÷ ل )

نيوتن / م2

معامل يونج

ي = جه ÷ نف أو ( ق ÷ س ) × ( ل ÷ Δل )

نيوتن / م2

الضغط على سطح جامد

الضغط = القوة المؤثرة ÷ مساحة السطح

:. ض = ق ÷ س

نيوتن / م2

الكثافة

ث =ك ÷ ح

كجم / م3

الكتلة

ك = ث × ح

كجم

الوزن النوعي

كثافة المادة ÷ كثافة الماء

ليس له وحدة

الضغط عند نقطه ما

ض0 = جـ × ف × ث

نيوتن / م2

ثقل الجسم

ق = جـ × ك

نيوتن

قاعدة أرخميدس

ق = و - وَ =جـ × ح × ث

نيوتن

القوة الضاغطة على القاعدة

ق = مساحة القاعدة × الضغط عند نقطة ما

:. ق = س × ض0

نيوتن

القوة الضاغطة على أحد الجدران الجانبية

ق = مساحة سطح الجدار الجانبي × متوسط الضغط على ذلك الجدار

:. ق = س × ضم

نيوتن

الضغط المتوسط

ضم = ( ض0 - ض ) / 2

نيوتن /م2

ارتفاع الموقع عن سطح البحر

ارتفاع الموقع = ( الضغط عند سطح البحر - الضغط في الموقع ) × 10

متر

تعيين كثافة السائل

حَ × ثَ = ح × ث

كجم

ثالثاً : التعليلات

ü تستخدم في الوقت الحاضر الخرسانة المسلحة في بناء الأعمدة التي تقوم عليها البنايات العالية . ؟

o لتتحمل الثقل أو الإجهاد الواقع على الأعمدة دون أن تتمزق أو تنكسر .

ü تصنع رؤوس الفؤوس لتكون ذات أطراف حادة . ؟

o ليسهل نفاذها في الأجسام حيث يزداد الضغط عليها كلما نقصت المساحة .

ü تكون جدران السدود التي تحبس المياه سميكة ، و تزداد سمكاً في الأسفل . ؟

o لتتحمل الضغط الشديد الجانبي عليها حيث يزداد الضغط مع زيادة العمق .

ü تطفو البضة الطازجة في الماء المالح .؟

o لأن قوة دفع الماء المالح إلى أعلى تزداد بسبب زيادة كثافة الماء المالح .

ü تطفو السفينة في الماء مع أنها مصنوعة من الحديد و أكبر كثافة من الماء .؟

o لأن حجم السفينة كبير بالنسبة لثقلها مما يجعل قوة دفع الماء تكون كبيرة و لذلك تطفو .

ü يكون القفز تحت الماء أسهل للإنسان من القفز في الهواء .؟

o ذلك بسبب قوة دفع الماء للجسم إلى أعلى و هي أكبر من قوة دفع الهواء له .

ü لا يقاس الضغط الجوي بالطريقة نفسها التي يقاس بها ضغط السائل . ؟

o لاختلاف كثافة الهواء مع الارتفاع و عدم وجود نهاية محددة للغلاف الجوي .

ü يفضل البارومتر المعدني عن البارومتر الزئبقي . ؟

o ذلك لأنه لا يحتوي على سائل و سهل الاستخدام و أخف وزناً و أكثر دقة .

ü تقل قراءة البارومتر الزئبقي الذي يوضع في حيز يفرغ منه الهواء تدريجياً . ؟

o و ذلك بنقصان ضغط الهواء على الزئبق في الحوض .

ü يرتفع البالون المملوء بالهيدروجين إلى أعلى . ؟

o لأن قوة دفع الهواء للبالون أكبر من ثقله بما فيه من الهيدروجين .

ü يرتفع البالون الكبير المملوء بالهيدروجين إلى أعلى أكثر من البالون الصغير المملوء بالهيدروجين . ؟

o لأن قوة دفع الهواء للبالون تتناسب طردياً مع حجم البالون .

ü تنظف الثياب بالماء الساخن و مسحوق الغسيل . ؟

o لأن التوتر السطحي للماء يقل بارتفاع درجة الحرارة و مع إضافة المسحوق إليه يلتصق أكثر بنسيج الثياب فيطرد الأوساخ منها .

ü يتغير شكل قطرة الماء بتغير السطوح التي توضع عليها . ؟

o ذلك لأن مقدار قوة التلاصق بين دقائق السائل و دقائق السطح تتغير بتغير نوع السطح أما قوى التماسك للسائل فتبقى ثابتة .

ü يقرأ البارومتر الزئبقي الذي قطر أبوبه 2ملم أكثر من 76 سم زئبق .؟

o ذلك ناتج عن الخاصية الشعرية .

ü الزئبق لا يبلل السطح الذي يلامسه .؟

لأن قوى التماسك بين جزيئات الزئبق كبيرة جداً بالنسبة لقوى تلاصقه مع السطوح الأخرى

سفاح العيناوي
09-08-2007, 05:01 PM
السلام عليكم
اخوي لو سمحت بغيت
تقرير عن صناعة الكحول ضروري

[]قال تعالى "يا أيها الذين آمنوا انما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان
فاجتنبوه"
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم "
تعريف الخمر في الفقه : هي كل ما كان مسكرا سواء كان متخذا من الفواكه كالعنب ، والرطب والتين …أو من الحبوب القمح والشعير والذرة .. أو من الحلويات كالعسل ..وسواء كان مطبوخا أو عولج بالنار .. أو نيئا .
أما تعريف الخمر بالكيمياء : هي الأشربة التي بها كمية من الكحول …. ( الكحول الايثيلي ) .
………………………….
ما هي أنواع الخمر ؟؟؟ وكيف يتم تصنيعها :؟؟؟
الجواب : نستطيع تقسيم أنواع الخمر الى أربع مجموعات :
المجموعة الاولى : الخمر من مواد نيئة لم تعالج بالنار .. مثل ماء العنب او من غيره من السكريات ..
حيث يتم تصنيعه …
* باضافة الخميرة (yeast) الى ماء العنب وغيره من السكريات …
 ويترك في درجة حرارة ملائمة وهي أقل من 60 درجة .. لأن الحرارة تقتل الخميرة .. وأيضا البرودة تجمد عملها …
 ثم تترك فترة طويلة حتى يكتمل تحول المواد السكرية الى كحول ايثيلي
 هناك بعض الأنبذة مثل البورت ، والشيري يضاف اليها كمية من الكحول .. حتى تزداد درجة اسكارها .

المجموعة الثانية : وهي المشروبات المخمرة وهي البيرة (Beer) وهي نبيذ الشعير …… والمزر (Ale) وهو نبيذ الحنطة ….،والسكركة وهو نبيذ الذرة … ، والبتع (Meed) وهو نبيذ العسل .
طريقة تصنيعها تتم ……
 تترك المادة المراد تصنيع النبيذ منها مدة ثلاث أيام بلياليها حتى تتحلل المواد النشوية التي في الحبوب .
 ثم تتحول بفعل انزيم Diastase من نشا الى سكر ثنائي
 ثم يتحول السكر الثنائي الى سكر أحادي ..
 ثم يستمر تحول السكر الأحادي الى كحول ايثيلي … وثاني أكسيد الكربون .
 ويترك ذلك مدة حتى تتكون الكمية المطلوبة من الكحول .. وهي … من 3-9%
 وبعد ذلك توقف عملية التخمر .. وتضاف اليها بعض الأعشاب .. مثل عشب الجنجل الذي له طعم قارس .. لاعطاء الشراب الطعم اللاذع .

المجموعة الثالثة : هي الخمور المقطرة : مثل البراندي ..، والويسكي ..، والروم ..، والجين .
وهي أشد انواع الخمور وأنكاها .. حيث تحتوي علبى 40-60% من الكحول … لذلك يصب منها في كأس 30 سم فقط حيث تحتوي على 50 % من الكحول .. أي ما يعادل لتر ونصف من البيرة .
يتم تصنيعها :: على فكرة التقطير …….
 حيث أن درجة غليان الكحول هي 78 درجة مئوية أي أقل من درجة غليان وتبخر الماء …
 فاذا تبخر الكحول عند درجة 78 درجة مئوية فان الماء لا يزال سائلا …. مما يؤدي الى تطاير الكحول بمفرده الى أعلى الأنبوبة .. وهناك يبرد ويتكثف ثانية .. ويتحول الى سائل مرة أخرى
هذه الطريقة يتم الحصول على البراندي والوسكي …
*أمنا الجين فيصنع بنفس الطريق .. ولكن تضاف اليه توت نبات العرعر .. وبعض الأعشاب .. ثم تترك فيه فترة كافية حتى تذوب فيها .
 والروم فيصنع بتقطير الخمر المصنوع من دبس السكر المأخوذ من قصب السكر .

__________________________________________________
الفصل الثاني …………
سؤال : هل الخمور لها جوانب طبية ؟؟؟ وهل هي داء ام دواء ؟؟؟
الجواب :
في الحقيقة ان للكحول منافع ….. حيث يستخدم في الصناعة .. كحافظ لبعض المواد …..ومادة منشفة للرطوبة … وكمذيب لبعض القلويات والهون ….
كما يستخدم في الطب كمطهر للجلد … وكمذيب لبعض الأدوية التي لا تذوب الا في الكحول … كما يستخدم كمذيب للمواد العطرية.
أما استعماله كترياق ودواء في الطب الحديث فقد بطل استخدامه. حيث صنف االكحول انه نوع من أنواع السم .. ويقول أحد الأطباء انه السم الوحيد المسموح تداوله عندهم في اوروبا .
لقد كان الأطباء في قديم الزمان … أن له تأثير طبي حتى نفى ذلك رسول الله صلى اله عليه وسلم .. بوحي من الله .. حيث قال ( انه ليس بدواء انه داء ) عندما قال له الطارق الجعفي انه يصفها كدواء . والآن ما هي المزاعم والمنافع الموهومة في الخمر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أولا : يدعي هؤلاء ان الخمر فاتح للشهية …
حيث استخدمت كفاتح شهية منذ أقدم العصور وحتى يومنا هذا …. حيث يستخدمها الاوربيون وخاصة الفرنسيون والايطاليون كفاتح للشهية ….. وعادتهم ان لا يشربوا مع الأطعمة الا النبيذ .
واليك الحقيقة …….
ان النبيذ يفتح الشهية أول الأمر .. فيزيد من افراز حموضة المعدة HCL …. ولكنها بعد فترة تسبب التهاب في المعدة … وتعقب تلك المنفعة مضار وعواقب وخيمة …. مثل التهاب المعدة ..، وفقدان الشهية ..، والقيء المتكرر ..، وآخرها سرطان المريء .
ثانيا : يدعي هؤلاء انها دفيء الجسم : جاء وفد من اليمن وحضر موت الى الرسول عليه الصلاة والسلام .. وطلبوا منه السماح لهم بشرب الخمر .,. بحجة ان بلادهم باردة .. فأبى عليهم ذلك …
وها قد جاء الطب الحديث وأثبت ان الدفء ليس الا من قبيل الوهم .
اليك الحقيقة :…….. الخمر يوسع الأوعية الدموية وخاصة تلك التب تحت الجلد … فيشعر الانسان بالدفء …. ولكنه يفقد حرارة جسمة دون شعوره في البرد القارس .. وقد يؤدي الى وفاته وهو ينعم بالدفء الكاذب … أما الانسان الطبيعي الذي لم يشرب الكحول …فعندما يتعرض للبرد فان جسده يرتعش ويرتجف ..وهو عملية معقدة لتحويل الجليكوجين في العضلات الى سكر وطاقة …ثم تفرز مادة الادرينالين فتنقبض الأوعية الدموية للجلد وتحتفظ بحرارة الجسم ….
أما شارب الخمر بفقد حرارة جسمه ويموت من الرد وهو ينعم بالدفء الكاذب .


الفصل الثالث
: ]كيف يتم استقلاب الكحول في الجسم ؟؟؟؟؟ وما تأثيره على أعضاء الجسم ؟؟؟ ]
أولا : استقلاب الكحول في الجسم : بمجرد شرب 3 كاسات من الكحول باختلاف أنواعها …..ترتفع نسبة الكحول في الدم خلال ساعة ونصف الى 50 ملغم% …… ولن يتخلص الجسم من هذه الكمية قبل مضي 8 ساعات .
حيث يمثل الجسم غذائيا من 10-15 سم من الكحول في الساعة .
يتم امتصاص الكحول من الفم والمعدة والاثنى عشر ….
ويكون أسرع امتصاصا عندما تكون المعدة خالية ….ويوزع الكحول بعد امتصاصه على انسجة الجسم بنسب متساوية ………
[بعد امتصاصه من الامعاء ……. ماذا يفعل الكحول في أعضاء الجسم ؟؟؟ ]
أولا : الكبد و الكحول :
ن أكسدة الكحول في الكبد تحتاج الىكميات كبيرة من فيتامين ب وكمية كبيرة من الدهنيات البروتينية … مما ينتج عنه نقص في فيتامينات ب …. كما يضطرب هضم المواد الدهنية ..فالدهون الممتصة من الأمعاء تتجمع في الكبد .. كما ويفقد الكبد قدرته على صناعة المركبات الدهنية البروتينية .. والمركبات الدهنية الفسفورية …
مما يؤدي الى تجمع الدهون في المخازن الدهنية (تحت الجلد) ولكن احتراقها بات عسيرا على الكبد . …. فيتجمع الدهن من ثلاث مناطق ..
1- الدهنيات الممتصة من الأمعاء
2- فشل الكبد في احراق الدهون ةتحويلها الى طاقة
في القديم كان يعتقد ان مشاكل الكبد ناتجة عن سوء تغذية المدمن على الكحول ولكن أثبتت النتئج الحديثة أن موت وتليف خلايا الكبد هي نتيجة الآثار السمية المباشرة للخمر على الخلايا الكبدية
وهناك من من يعتقد ان الكبد يتلف نيجة ادمان طويل لسنوات عديدة …… ولكن اليك الحقيقة … بعد ثلاثة أيام الى عشرة من شرب جرعة واحدةمن الخمر تظهر التغييرات الدهنية في الخلية الكبدية .
ثانيا : حامض البروفيك PYRUVIC ACID يتحول الى حامض اللبن LACTIC ACID مما يؤدي الى زيادة حموضة الدم … مما ينتج عن ذلك آثار نقص السكر في الدم رغم وفرة المواد السكرية ….
لذلك كثيرا ما نجد شاربوا الخمر من مرضى السكري ما يصابون بنوبات اغماء .
أما كيف يصاب الكبد بالتليف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ]
ان اصابة الكبد وتحطمها يعتمد على كمية الكحول المتعاطاه وعلى المدة …..
فاذا عرفنا ان عمر الخلية الكبدية بين مئتين الى ابرعمائة يوم … وأن هناك الملايين من الخلايا الكبدية التي تموت كل ساعة ، وتستبدل بغيرها ..لعرفنا أهمية الحامض النووي والانقسام …اذا لولا الانقسام لما تمكن من استبدال الخلايا التي هلكت بخلايا جديدة ……
وهكذا فان شرب الخمر يؤدي الى حتف الخلايا وهلاكها .. كما وتؤثر على الحامض النووي فيمنع الخلية من الانقسام …… ولا يكون أمام الكبد من شيء سوى استبدال الخلايا الكبدية بألياف جامدة ميتة .. لا تستطيع ان تؤدي دور وظائف الكبد .
[تأثير الكحول على الجهاز العصبي ]
ان اهم جهاز يقع تحت تأثير الخمر الضارة هو الجهاز العصبي ….ويكون تأثيره تثبيطي تخديري …لخلايا المخ جميعها .. وخاصة خلايا القشرة CORTEX ، وهي الخلايا المتحكمة في الارادة والتفكير والحكمة والعلم ….
فيصبح الشخص غير قادر على ضبط كلامه … أو أفعاله …. كما ويفقد القدرة على الأعمال التي تحتاج الى دقة كالطباعة وسياقة السيارات …. وتختل الموازين الزمنية والمكانية …. كما انها تقلل من دقة النظر ومن القدرة علىالسمع الجيد وعلى الشم والتذوق ….كما يفقد توازن العضلات .
[والكحول من المواد التي تسبب الادمان .. أي التعود النفسي والجسدي …. فمدمن الخمر يضطر الى [/color]تعاطي كميات اكبر من الكحول ….. فالكأس تصبح كأسين .. والكأسين ثلاثة .. وهكذال حتى يصبح بين فترات العمل أيضا …
ومع مرور الوقت .. والاستمرار على معاقرة الخمر …. يؤدي الى ضمور خلايا القشرة .. وتبدأ التغييرات في شخصية المدمن وأخلاقه .. فيصبح مهملا ، انانيا ، سريع الغضب ، متقلب المزاج …ويفقد قدرته الجنسية تماما …. وفي النهاية .. تكثر حالات الهلوسة الحادة عند المدمن …. وتشمل رؤية أشباح وسماع أصوات … بل ويحس ويجزم بوجود حشرات تجري تحت جلده
كما وبفقد قدرته على التحكم بالعضلات .. وخاصة عضلات الوجه واليدين واللسان وتصبح لا ارادية .

الكحول والجلد :
مثلما تحدثنا سابقا أن الكحول يسبب توسعا في الأوعية الدموية للجلد نتيجة شلل مؤقت بالمركز الدموي الحري في النخاع المستطيل …..
كما ان هناك تأثيرا مباشرا للكحول بزيادة كمية الماء في الدم ولذا يحتقن وجه شارب الخمر وتحتقن الملحمة في عينيه ……
ويحس الشخص بالدفء …ويفقد الجسم حرارته .. ولهذا السبب يصبح من الخطر على المء المخمور ان يتعرض الى الجو البارد . فرغم احساسه بالدفء الا انه يفقد حرارة جسمه بسرعة في الجو البارد … وينتهي بذلك الى غيبوبة فالموت المحقق .

الخمر والجهاز الهضمي :
-اولا : الكحول بكميات قليلة تهيج الاغشية المخاطية للمعدة .. وتزيد من افراز الحامض .. وهذا يؤدي الى قرحة المعدة والاثنى عشر …
أما اذا كانت كميات الكحول مركزة او بكميات كبيرة فانها تؤدي الى نقصان الحامض .. والى التهاب المعدة المزمن …
وهذا يؤدي الىفقدان الشهية بالكامل .
ولعلمك ان كأسا واحدة من الخمر تكفي لاحداث كارثة لمريض قرحة المعدة والاثنى عشر …
- ثانيا : ان نقصان فيتامين ب نتيجة استهلاكه في استقلاب الكحول في الكبد يؤدي الى اصابة الفم بالتقرحات ….. ويكون اللسان مؤلما نتيجة ضمور الحلمات اللسانية …
لذلك يصاب المدمن بالنفس الكريه …..
- ثالثا : القيء المتكرر للمخمور يؤدي الى التهاب مزمن في المريء ….. واستمرار القيء العنيف يؤدي الى نزف في المريء ….وقد يؤدي الى سرطان المريء
الكحول والقلب :
تسبب الكحول العديد من أمراض القلب …
- فمنها ما تسببه نتيجة نقص فيتامين ب .
- ومنها ما تسبب من التأثير السمي المباشر على عضلة القلب تسمى اعتلال عضلة القلب الكحولي .
- ومنها ما تسببه عن طريق زيادة دهنية الدم والكوليسترول نتيجة خلل في عمل الكبد .. مما يؤدي الى تصلب الشرايين التاجية … وبالتالي الى الذبحة الصدرية او جلطة القلب .
- ومنها ما يؤثر بطريق غير مباشر مثل أمراض فقر الدم نتيجة سوء التغذية الصاحبة للادمان
- انخفاض ضغط الدم عند الوقوف
الخمر والجنس :
هناك وهم شائع ان الخمر تزيد من القدرة الجنسية …..
لا شك ان الخمور بتخديرها للمناطق المخية العليا تذهب الحياء والاعتبارات الأخلاقية عند الانسان … بل وتزيد رغبته في الجنس .. وتؤدي في كثير من الأحيان الى الجرائم الجنسية الغريبة الشاذة …….. والاستمرار في شرب الخمر يؤدي الى فقدان القدرة الجنسية .. ولكنه يستمتع بالذهاب الى النوادي ومشاهدة المناظر …
color=FF1493]الفصل الخامس :
هل نستطيع الكشف عن الكحول في الجسم ؟؟؟؟؟؟؟ نعم ……….
يمثل الجسم 90% من الكحول المتعاطاه أما 10% الباقية فتفرز في البول ….
نستطيع الكشف عن الكحول بطريقتين :
الاولى التنفس : بواسطة جهاز مقياس الشرب ……وتعتمد فكرة الجهاز علىان الكحول يتوزع بالتساوي على انسجة الجسم .. ويخرج مع هواء الزفير …..
الثانية : تحليل الدم أو البول :
يتبع الصفحة الثانية
علاج الادمان على الكحول وفرط تناوله ..
يواجه معظم المدمنين على الكحول العلاج بتمنع .. وينكرون وجود مشكله … ولكن
من شأن المشاكل الصحية التي يواجهها المدمن أو القانونية .. أو النفسية ان تسرع في بدء العلاج …
يجب أن يتم العلاج وفقا للحاجات الفردية لكل مريض …… ويشتمل العلاج على تقييم حالة المدمن … الكمية التي يتناولها .. والمدة ..
وترتكز معظم البرامج المنزلية لعلاج الادمان على الكحول على نموذج (مينيسوتا ) .. وهي تشتمل تشتمل على الامتناع عن تعاطي الكحول والمداواه الفردية ، والجماعية والمشاركة في جمعية ارشاد للمدمنين ، وسماع محاضرات ترشيدية وتربوية …
نموذج مينيسوتا : أولا : ازالة السموم والانقطاع عن تعاطي الكحول : وتستغرق هذه العملية من 4-7 أيام ، ويتم اللجوء احيانا الى العقاقير تجنبا للاصابة بالهذيان .. أو نوبات الانقطاع عن تعاطي الكحول .
ثانيا : التقييم والعلاج الطبي : حيث يتم تقييم حالة المريض الصحية من خلال الفحوصات وصور الأشعة .. وما يحتاجه ومحاولة علاج المشاكل الصحية امتعلقة بالادمان .
ثالثا : الدعم النفسي والعلاج النفسي : يجب تقدير الآثار النفسية التي يخلفها الادمان …. حيث ان الكحول مثلما ذكرنا في السابق يؤثر على الجهاز العصبي .. ويصبح المدمن أسير بعض التخيلات …..
رابعا : التركيز على ان يتقبل المدمن حقيقة ادمانه والامتناع عن التعاطي .. لأن هذه المرحلة تعتبر المرحلة الأولية في طريق الشفاء .
خامسا : العلاج بالعقاقير : هناك عقار يسمى ديسولفيرام يولد استجابة جسدية حادة تشتمل على احمرار وغثيان وتقيؤ وصداع ..والواقع ان الديسولفيرام لا يشكل علاجا للادمان غير ان من شانه ان يكون نافعا قويا .
أما دواء النالتريكسون .. وهو دواء معروف بقدرته على حصر مفعول المخدر …فقد تبين مؤخرا أنه يستطيع تقليص الحاجة الى شرب الكحول لدى المدمنين الذين هم في طور الشفاء .
سادسا وأخيرا : يجب متابعة المدمن من خلال عقد ندوات ونشاطات خاصة ……. كما ويجب ان يكون للعائلة والأصدقاء دور كبير جدا في علاجه .. من خلال مشاركته الندوات والبرامج .. وتشجيعه على التقدم .. وافهامه انه عضو مميز في العائلة ….
انتهى الموضوع ………

سفاح العيناوي
09-08-2007, 05:19 PM
السلام عليكم

ابي بحث عن اهم الميادين التي تستغل فيها الابحاث الجيولوحيه بنجاح

(لو سمحتوا)

الجيولوجيا الكونيه

http://www.blogsky.com/users/blogs/logo/pedology.g if

..

الجيولوجيا الطبيعية

http://www.fossilmuseum.net/Fossil_Sites/House-Range/House-stratigraphy.jpg

..

علم المعادن

http://www.birkey.com/imgs/projects/Crystallograph y.jpg

http://www.ul.ie/~ces/Images/crystallography%20ste ps.jpg

..

علم الصخور

http://sese.asu.edu/images/matter/mineralogy_l3

..

المساحه الجيولوجيه

http://img213.imageshack.us/img213/88/300pxtableof surveyingcywk4.jpg

..

الجيولوجيا الهندسيه

http://img213.imageshack.us/img213/3476/hegplumebs 9.jpg

..

جيولوجيا البحار

http://www.tqnyc.org/NYC051285/oceanography.gif

..

الاستشعار عن بعد

http://pubs.usgs.gov/of/2005/1428/russell/fig4.jpg

انا اسف اختي ما حصلت الي تبينه بس عندي مجموعة تقارير حق جيلوجيا ثانويه عامه

تقـــــــــــــــــــرير

استخدامات النفط في الصناعات البتركيماوية


الجيـــــــــــولوجيـــا


كاتب التقرير


الصـف : الثاني عشر العلمي









( استخدام النفط في الصناعات البتروكيميائية )




المقدمـــــــــــة:

النفط من أكثر الثروات الطبيعية في العالم قيمة، لذلك سماه بعض الناس الذهب الأسود. وقد يكون من الأفضل وصفه بشريان الحياة لأغلب البلدان ؛ فأنواع الوقود المشتقة من النفط تمدّ السيارات ، والطيارات ، والمصانع ، والمعدات الزراعية،والشاحنات، والسفن بالقدرة . وتولد أنواع الوقود النفطي الحرارة والكهربة للمنازل، وأماكن العمل الكثيرة، فهو يوفر إجمالاً قرابة نصف الطاقة المستهلكة في العالم, وسيتناول بحثي ملخصا عن تاريخ استخدام النفط , الصناعات البتروكيميائية وأنواعها وتأثيرها على الصحة.ومكانتها في دول الخليج.











المــوضــــــــوع :

تاريخ استخدام النفط

استخدم الناس النفط منذ آلاف السنين، إذ تذكر بعض المصادر أن نوحًا عليه السلام استخدم مادة صلبة من النفط تُدعى القار (القطران) في بنائه للفُلْك. وغلَّف قدماء المصريين المومياوات بالقار. واستخدم الملك نبوخذ نصَّر الثاني في القرن السابع قبل الميلاد القار لبناء الجدران ورصف الشوارع في بابل. كما عرف العرب قديمًا نوعين من النفط؛ النفط الأسود والنفط الأبيض واتخذوا منه ومن القطران دواء للإنسان والحيوان. واستخدم الهنود في أمريكا الزيت الخام وقودًا ودواءً مئات السنين قبل وصول المستوطنين البيض. كما تدل آثار آبار في شرقي الولايات المتحدة على أن الهنود حصلوا على الزيت أيضًا من تراكمات جوفية. وحصل تقدم رئيسي في استخدام النفط في الأربعينيات من القرن التاسع عشر الميلادي، عندما اكتشف جيولوجي كندي يدعى أبراهام جسنر الكيروسين (البارافين)، حيث فتح هذا الاكتشاف الطريق لتقطير هذا الوقود من الفحم الحجري أو الزيت. وعنـدما اختُرع مصبـاح البارافين والسيــارة؛ إذ إن هذين الاختراعين أوجدا طلبًا هائلاً على نوعين من الوقود النفطي: البرافين (ويُسمى أيضًًا الكيروسين) والبترول(البنزين) ويُسمى أيضًًا الجازولين، فقام العلماء منذ أوائل القرن العشرين بزيادة تشكيلة منتجات النفط وتحسين جودتها,لتصبح على ماهية فيه في يومنا هذا.

الصناعات البتروكيميائية

وقد نشأت صناعة جديدة في السنوات الأخيرة على هامش تكرير الزيت هي صناعة البتروكيماويات ،فالبتروكيميائيات هي كيميائيات تنتج بمعالجة الزيت والغاز الناتجان من عملية التقطير التجزيئي للنفط وهي عبارة عن سوائل مثل الايثيلين, البروبلين ,الستايرين ,الأمونيا والميثانول. يُستخدم نحو 13% من مكونات النفط كمواد خام في الصناعة. ويحوَّل كثير من هذه المكونات إلى بتروكيميائيات. وتستخدم البتروكيميائيات في صناعة مستحضرات التجميل، والمنظفات، والعقاقير، والأسمدة، والمبيدات الحشرية، واللدائن، والألياف الاصطناعية، ومئات من المنتجات الأخرى..وسأعرض لكم بعض المواد التي تستخدم في الصناعات البتروكيمائية حولنا:

البولي اثيلين : ويتم تصنيعه من الايثلين ويستعمل في صناعة العلب و الأكياس البلاستيكية الرقيقة .
البولي بروبلين : أقوى من البولي ايثلين ويستعمل في في السجاد وفي الأثاث وفي السيارات.
البولي ستايرين : يتم صنعه بواسطة الستايرين ويستعمل في صنع العوازل في البيوت وأيضا في تغطية الأجزاء الداخلية من الثلاجات وفي حافظات الأطعمة وأيضا يستعمل في معظم الأدوات المنزلية مثل المكيفات والمكانس الكهربائية.
البولي فينيل كلورا يد(PVC) : يستعمل لصناعه الأنابيب البلاستيكية التي تستعمل في أعمال السباكة والتمديدات الكهربائية داخل المنازل والأنابيب بشكل عام .
البولي يوراثين : يستعمل في الأشياء ألصلبه مثل أجسام القوارب والمجاديف وأجنحة الطائرات.
البولي ايثلين تيريفيليت (PET) : ويستعمل في صناعة القوارير التي تشبه الزجاج والتي تستعملها شركات تعبئه المرطبات .
البولي ايستر : وتستعمل في صناعه الاقمشه والمنسوجات وستائر النوافذ وتلبيس المقاعد والكنبات.
أضرار الصناعات البتروكيميائية على الصحة والبيئة
الصناعات البتروكيميائية مواد مفيدة ومهمة في حياتنا العصرية. عندما نتكلم عن الصناعات البتروكيميائية وتأثيرها على لابد من التفريق بين أمرين، الأول: تأثيرها على الصحة نتيجة استخدامه اليومي بوجوده في المنتجات المختلفة. والثاني: تأثيرها على البيئة إذا ما أراد الإنسان أن يتخلص منه بعد استعماله. - أما الأمر الأول: فإن الأصل الذي يقول إنه لا خطورة من استخدام الصناعات البتروكيميائية في أغلفة وعبوات الطعام وغيرها من المنتجات الكثيرة ، فالصناعات البتروكيميائية مادة آمنة مع استثناءات بسيطة جداً ولظروف معينة وهي : -
ما ثبت عن أن نوعاً واحداً من أنواع الصناعات البتروكيميائية وهو عديد الفينايل Pvc فهو يسبب مشكلات صحية إذا أحرق بعد الاستعمال أو صنع في ظروف غير آمنة. مع التأكيد بأنه لا يسبب مشكلات صحية مادام يستخدم بدون تسخين أو حرق. ومع الافتراض أنه يستخدم فلا خوف منه إذا استخدم بطريقة صحيحة رغم أننا مع التوجه الذي يطالب بتقليص استخدامه التدريجي والسريع حتى مع المنتجات البتروكيميائية البلاستيكية غير آنية الطعام والشراب، وذلك بهدف المحافظة على البيئة على المدى الطويل. رغم أن الدور الأساس في مثل هذا الأمر المحافظة على البيئة يقع على عاتق الدول والمصانع إلا أن للمستهلك دوراً كبيراً في هذا الأمر، بأن يتجنب تلويث البيئة بالمخلفات أو حرقها بصورة لا مبالية، فالتعاون على الخير يحثنا عليه ديننا الحنيف، ولا ضرر ولا ضرار.

البتروكيماويات الخليجية: استثمارات بمليارات الدولارات وغزو الأسواق العالمية
يشهد قطاع البتروكيماويات ازدهارا ملحوظا على المستوى العالمي، إذ يقدر حجم التبادل التجاري في البتروكيماويات بنحو نصف تريليون دولار، أي ما نسبته 5‚8 في المائة من اجمالي التبادل التجاري العالمي. وتتجه انظار الشركات والمستثمرين في قطاع البتروكيميائيات الى الدول الخليجية التي تتركز فيها نحو 7‚70 في المائة من الصناعات البتروكيميائية العربية، وظهر توجه جديد يتمثل في الدخول القوي للقطاع الخاص في ميدان البتروكيميائيات، حيث تم خلال العامين الماضيين تأسيس العديد من الشركات، لا سيما في السعودية وقطر.
وتقول مجلة الاقتصاد والأعمال ان دول مجلس التعاون تمتلك مزايا تنافسية عدة في قطاع البتروكيميائيات من خلال توافر اللقيم ذي التكلفة التنافسية ما يجعل كلفة التصنيع اقل منها في أوروبا وأميركا، كما ان المصانع الخليجية تمتاز بأنها حديثة وتعتمد تقنيات متطورة بعكس المصانع الأوروبية، اضافة الى قرب هذه الدول من أسواق شرق وجنوب شرق آسيا التي تعتبر من أهم الأسواق المستهلكة للمنتجات البتروكيميائية. وشكل انضمام المملكة العربية السعودية الى منطقة التجارة العالمية في نهاية العام الماضي حافزا قويا للاستثمار الأجنبي فيها خاصة في قطاع البتروكيميائيات، وسيزيل هذا الانضمام العوائق الجمركية التي تفرضها الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي مما يتيح للصناعات البتروكيميائية السعودية الوصول بحرية وسهولة الى معظم الأسواق العالمية.







الخاتمـــــــــــة:

النفط كغيره من الثروات زائل ,وسيأتي اليوم الذي لن نجد فيهما يسد حاجتنا منه, فالأفضل لنا أن نقتصد في إستعماله وأن نبدأ جديا في البحث عن مصادر أخرى لا تزول, وآمل أن يكون بحثي قد ألم بما هو مفيد . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .







المراجــــــــــع:


1. تأليف: محمد دبس1976. صناعة البتروكيميائيات في الوطن العربي .الطبعة 1 الناشر: معهد الإنماء العربي
2. http://www.alwatan.com/graphics/2005...l/economy.h tml (http://www.alwatan.com/graphics/2005/05may/13_5/d ailyhtml/economy.html)
http://www.sabic.com.sa/sabic-www/Ar..._speech_08.htm (http://www.sabic.com.sa/sabic-www/Arabic/index_press_speech_08.htm)
http://www.china.org.cn/arabic/54708.htm (http://www.china.org.cn/arabic/54708.htm)

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
الخرائط الجيولوجيا

تمثيل تخوم وطبيعة الصخور الملحوظة في منطقة ما فوق قاع طبغرافي مختص وذلك بإفتراض أن التربة الزراعية غير موجود. وخارطة كهذه يجب أن تمثل على شكل مستو مسار وملامح ((انكشافات أو مكاشف))الصخور أي أجزاء الطبقات أو الصخور الكتلية التي تكشف عن نفسها على سطح الأرض أو تحت التربة النباتية. غير أن هذه الانكشافات تنتج عن تقاطع السطح البنيوي مع سطح الأرض،هو عبارة عن سطح تحتي ،وهكذا يكون شكلها إذن من أكثر مايكون تنوعا، كما سنرى ذلك فيما بعد.

1-تصميم الخرائط الجيولوجية:

يجب على الجيولجي الذي يقصد الحقل في منطقة يرغب بالقيام برفع خارطتها أن يكون مجهزا بخريطة طبغرافية جيدة وبعدد صغير من الأجهزة(مطرقة،عدسة،مكبر،بوصلة،مرفاع،كراسات وأقلام ملونة)وأن يهتم أولا بصنع السلم الستراتيغرافي النموذجي الذي يستطيع لوحده أن يقوده بشكل مفيد خلال استقصاءاته وعليه من أجل ذلك أن يستكشف كل المقاطع الطبيعية (مسيلات،حروف،...إلخ) أو اصطناعية (حدورات الطرق،المحاجر...إلخ) في الأرض وأن يسجل في كل مرة ما سبق ودعيناه المقطع المحلي.وستقود هذه المقاطع بعد تفسيرها استنادا إلى طرائق الستراتغرافيا الباليئونتولوجية أو البتروغرافيا إلى إعداد مقطع إقليمي وذلك حتى في غياب وثائق دقيقة تسمح بتقسيم فرعي مباشرة إلى طوابق جيولوجية.

وقد يتغير هذا العمل التمهيدي حسب المناطق ففي منطقة الألزاس مثلا حيث يكون كل شي محجوبا بالتربة الزراعبة بصورة متفاوتة فيجب دراسة التربة التي يكون دائما على علاقة بالصخور المختلفة وتنتج عن تفككها.وهكذا نجد مثلا في المناطق الترياسية أن تربة غضارية حمراء تشير إلى وجود طابق ((غضاريات حمراء)) كما أن تربة رملية هشة تشير الى طابق المبرقش وأخيرا فإن تربة كلسية ستكون على العموم قرينة على وجود طابق الموشلكالك هذا كما أن النبات قد يساعد الجيولوجي خلال أبحاثه هذه ،فبعض الأشجار(شوح،جوز،دردار)وبعض النباتات(خشخاش،برابرس) تحب الترب الكلسية في حين أن النباتات الأخرى مثل (كستناء،قمعية،وزال،خلنج) تفضل الترب الغضارية مثل ذنب الفرس،حشيشة السعال وعلى العموم كل النجيليات الزاحفة.
ففي جبال الجورا وفي جبال الالب تكون المقاطع على العموم ملحوظة بشكل طيب بسبب الالتواء والحت الذي كشف أشرطة من الصخور من طبيعة مختلفة تكون بالتناوب كلسية (وعندئذ تعطي جروفا يسهل متابعتها حسب اتجاهها)ومارنية(مؤلفة حدورات أو كومبات رطبة). وعلى كل حال كثيرا مايكون الصخرالمحلي فيها محجوبا نظرا لوجود منتجات صخرية منقولة ولا سيما المهيلات وعلى الخصوص المورينات إذن يجب الذهاب إلى بلاد جنوبية أكثر كالبروفانس أو إلى افريقيا الشمالية كي نجد مناطق شبه عارية من الأغطية الهشة وحيث يتكشف الصخر في كل مكان تقريبا مما ييسر عمل التقريب الداخلي لدى الجيولوجي الكارتوغرافي الذي يستطيع حينئذ اقتفاء اثر الطبقات المعلمية بالمنظار وذلك على مساحات كبيرة.

وبعد إقامة السلم الستراتيغرافي وبعد تثبيت الطبقات المعلمية ومتابعتها يصبح على الجيولوجي أن يقوم حالا برسم خارطته وهو عمل دقيق يقوده إلى رسم(تخوم أو كنتور) مختلف الانكشافات الصخرية الملحوظة في منطقته. بيد أن شكل هذه الاكشافات يكون متبدلا للغاية فإن الانكشافات يكون ذاته موازيا لمنحنيات التسوية أما في حالة الطبقات العمودية فإن الانكشاف قد يقطع هذه النحنيات حسب الصدفة وعندما تغطس الطبقات على طول حدور في اتجاه معاكس للسطح الطبغرافي فإن رسم الانكشاف يظل ممثلا لرسم خطوط التسوية وأخيرا عندما تكون الطبقات مائلة فيه في اتجاه معاكس لاتجاه السطح الارضي ، فإن الانكشاف يرسم منحنى معاكس لمنحنى خطوط التسوية .
وما أن تم رسم الانكشاف حتى يحين الوقت لاستخدام اللون ويجب العمل بشكل خاص لخلق تباين بين لونيني متجاورين. هذا كما تجب الاشارة إلى ميل الطبقات كذلك أثر الصدوع والامتداد الافتراضي للطبقات (على شكل منقط) والمكامن الحاوية على المستحاثات..إلخ.ومن الممكن في بعض الحالات وذلك بالاستعانة بتحميل إضافي لتبدلات السحنة التي تحصل في الطبقات ذاتها.
وينتج عن كل ما قلناه قبل قليل أن خارطة جيولوجية ما لايمكن اعتبارها نهائيا إلال فيما ندر بل تكون فيأكثر الحالات عبارة عن وثيقة غير كاملة وتتطلب الإكمال التي تكون وذلك حتى في الحالة التي كان اكتشاف صخور المنطقة كاملا قابلة دائما للاستفادة من اكتشافات جديدة تمت بمناسبة أشغال طرق أو خنادق أو أفاق أو مقالع..إلخ.

2-الخرائط الجيولوجية الرئيسية:

1-خرائط التعليمية:
وهي خرائط جيولوجية ذات مقياس صغير تسمح بتمثيل مجموعات ويمكن تفسيرها بسهولة وذلك بفضل استخدام سلم الالوان الاتفاقية ذاته وهكذا تكون الصخور الإندفاعية ذات ألوان صارخة وعلى العموم حمراء مثلما تتخذ صخور الحقب الأول(باليئوزوئبكي) ألوانا غامقة سمراء أ, خضراء ويكون الترياس ذا لوم بنفسجي والجوراسي بالازرق والكريتاسي بالأخضر وأخيرا يتصف الثلاثي باللون الأصفر والرباعي بالأبيض أو بيج فاتح وهكذا نجد في كل لون أن اللون يكون فاتحا أكثر كلما كان أحدث عهدا.
2-الخرائط الجيولوجية المفصلة:
وهي الخرائط ذات مقياس كبير والتي نشرت من جانب المصالح الجيولوجية الرسمية لكل الأقطار تقريبا وهي تستجيب لهدف عملي أكثر من الخرائط الانفة الذكر. وتكون على العموم معدة للمختصين . ولا تكون أنواع الصخور فيها منضمة إطلاقا بل يقصد منها على العكس إمكانية تمييز أكبر قدر ممكن وذلك باستخدام ألوان متنوعة ومتضادة.
3-الخرائط البنيوية:
ويطلق عليها أيضا خرائط تكتونية لأنها مهيأة لتوضح البنية الإجمالية أو لبعض المعالم السطحية أو العميقة لمنطقية ما . وهكذا تتوضح خرائط لميدان الكسور وللمناطق الملتوية ولسطح طبقات .
4-وصف خارطة جيولوجية من مقياس 1/80000:
تقابل كل خانة منها خارطة طبغرافية لأركان الجيش حملت فوقها التخوم الجيولوجية المحددة بخطوط وملونة. ونجد على طرف الخارطة مصطلحات جيولوجية عامة تعطي مدلول الألوان والرموز. وتكون هذه التوسيمات ومختلف التمثيلات معدة لتوضيح شروط التركيب والنسيج والشكل والعمر الخاص بكل من الكتل المعدنية الممثلة على الخارطة وهكذا يعرف كل مستطيل صغير ملون إذن بطبيعة وببنية وبتأريخ الصخور التي يرمز إليها وعلى هذا الاساس تكون التوضعات الرسوبية هدفا لترمز بحرف روماني مزود بأس أو بقرينة مثلما يشار للصخور الإندفاعية مزود إذا اقتضى الأمر بفتحة موضوعة فوق الحرف والتي تشير لبنية كل صخر.
ويشار هذا إلى المواد المفيدة الموجودة في هذه الصخور المختلفة في قائمة مصطلحات تقنية واقعة في أسفل الخارطة:ففي الصورة(البسط) توجد إشارة تشير إلى المادة المفيدة مثلما نجد في المخرج(المقام) رمز الصخر أو الصخور التي تحتوي المادة المذكورة.
ويشار إلى مسارات التخوم الطبقية بخطوط متقطعة أو بخط منقط فيما إذا كانت هذه التخوم محجوبة بتكوينات سطحية وهناك شروط بنيوية تكون ممثلة أيضا وكذلك ميول الطبقات والطيات الهامة (مفصلات) ومسار الصدوع(خط قاتم) والمكامن الحاولة المستحاثات والصخورالمجروشة
(ميلونيت)....إلخ.

3-التأريخ:
اما من جهة شروط التأريخ فتكون ممثلة بألوان(وتكون هنا متنوعة جدا والتي يرجح تضادها) كما أن هناك توسيمات مختلفة والتي تعرف بالعمر النسبي لمختلف التكوينات غير أن المعروف أن الاراضي الرسوبية تكون متشبعة إلى طوابق والصخور الإندفاعية إلى مجموعات ويرمز إلى كل طابق رسوبي بحرف روماني يحمل أسا برقم عربي أو بقرينة بأرقام رومانية ويظل الحرف هو ذاته بالنسبة لكل الطوابق التي يؤلف مجموعها الصخر وهكذا يمثل حرف J الجوراسي كما يرمز حرف T الترياسي , وC للكريتاسي. وتتجه الأسات(جمع اس) والقرائن نحو التزايد انطلاقا من ساف اتخذ كأصل (أو ساف معلمي حقيقي) بسبب استمرارية انكشافه الكبيرة ولصفاته الحاسمة والتي يمكن التعرف عليها بسهولة.ويستخدم الأس من أجل الطوابق أو الطبقات
العليا. أما القرينة فتكون مستعملة في العناصر السفلى.مثال:C1(البي=ساف معلمي), C2(سينوماني), C3 (توروني), C1.11 (ابتي), C111 (باريمي),CIV (هوتريفي).....إلخ.
اما فيما يتعلق بالطوابق الفرعية أ, بالنسبة للمركبات الحاوية على بعض طوابق فيمكن تمييزها بأسات إضافية أو برموز مجتمعة (مثال C11.111 تمثل خارطة انسي,شامبري , غرينوبل , السحنة الأولاغونية التي نجتاح الباريمي والابتي).
وتكون كل مجموعة إندفاعية متميزة بحرف إغريقي مزود بقرينه تعبر(عندما يكون الأمر ممكنا) عن التوسيم بحرف أو برقم الطايق الرسوبي المقابل المعاصر.
ويظل الحرف هو ذاته بالنسبة لكل الصخور من العائلة ذاتها والتي تكون على علاقة مع المركز الإندفاعي المحدد.

4-المقاطع الجيولوجية والمجسمات:
من الممكن صنع المقاطع الجيولوجية الجزيلة الفائدة تمثل طبيعة صخور المنطقة بالاستعانة بخرائط جيولوجية ولا تعطي الخرائط الجيولوجية لأول وهلة بالطبع أكثر من دلالات عن سطح الارض أي عن القشرة وليس عن الأجزاء العميقة.
ومن هذا تصدر فائدة إلحاق مقاطع بالخرائط الجيولوجية وهو ما تم فعله بالنسبة للخارطة الجيولوجية لمنطقة الألزاس واللورين ولبعض خرائط من مقياس 1/80000 الفرنسية. وكثيرا ماتستخدم من أجل مقاطع على شكل رمز متزحزة عن بعضها بعضا لأنها تسمح بمتابعة تحولات الأوضاع التكتونية.

الخاتمة:
وأخير فإن كل خريطة تكون مصحوبة بمذكرة إضاحية تعطي معلومات عن طبيعة وسماكة مختلفة الطبقات الصخرية وكذلك عن البنية الإجمالية الممثلة.
وفي هذا المعنى فإن أكثر الطرائق جاذبية,وإن كانت غير دارجة مثل المقاطع الجيولوجية, هو طريقة المجسمات, وتطلق عبارة مجسم متوازي الاضلاع عندما يتمثل على شكل منظور والذي تكون واجهته العليا عبارة عن خارطة أو تضريس جيولوجي في حين تكون مرسومة على الواجهتين الجانبيتين مقاطع جيولوجية وهكذا تكون البنية الجيولوجية لمنطقة ما مفهومة بسهولة لدى الجميع بالاستعانة بمجسم جيد.

المراجع:
1)الوجيز في الجيولوجيا ((ليون موريه)).
2) http://www.geocities.com/okonsul/lib1.htm.
3) http://www.mawsoah.net/maogen.


++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++++++++++++++++++++++=


&&& النفط وتكوينه حسب النظرية العظوية &&&
________________________________________
المقدمة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
لقد اخترت هذا الموضوع نظرا لأهميته ولما نتطرق له من معلومات تخص المنهج وفيما يلي تقرير عن تكون النفط حسب النظرية العضوية
الموضوع:
اختلفت الآراء وتناقضت النظريات بالنسبة لأصل النفط وكيفية تكونه وحفظه تحت الأرض . النفط بصورة عامة يمكن ان يكون قد تكون من المواد اللاعضوية (Inorganic ) او من مواد عضوية ( Organic تكوينه حـسب النظرية العضوية) ولكن بصورة عامة هناك أسباب عديدة تؤيد صحة النظرية العضوية في تكوين النفط .
في عام ( 1956 ) اقترح العالمان ( Hunt و Jamieson ) بان النفط متكون جزئيا من الكائنات الحية ثم ترسب في الصخور الرسوبية وان الجزء الأخير من النفط تكون فيما بعد داخل الصخور الرسوبية نتيجة بعض التغيرات الكيماوية .
فيما بعد لوحظ ان النفط الخام يحتوي على مشتقات الكلوروفيل ( Chlorophyll ) ومشتقات ( الهمين )
( Hemin ) ان الكلوروفيل هو الصبغة الخضراء الموجودة في النباتات اما الـ (همين ) فهو صبغة دم الحيوان .
في عام 1934 وجد العالم (Treibs) ان مشتقات الكلوروفيل أكثر بثلاثين مرة من مشتقات ( الهمين ) ولهذا فقد اقترح الأصل النباتي لتكوين النفط وذلك لكثرة مشتقات الكلوروفيل في النفط الخام .
في سنة 1952 تمكن (Oakwood) من فصل وعزل المركبات النشطة ضوئيا (Optically active Compounds) من النفط الخام وقد لاحظ ان هذه الاجزاء او المركبات هي عبارة عن هايدروكاربون متبلور.
ان المركبات النشطة ضوئيا لاتتكون على الإطلاق الا من الكائنات الحية وهذا فان أصل النفط يمكن اعتباره من الكائنات الحية .
في عام ( 1962 ) استطاع العالم (Mair) من عزل نواة ( السترويد ) (Steroid Nuclei) وهذه النواة توجد في الكائنات الحية فقط ، فمعنى ذلك ان النفط قد تكون من اصل كائنات حية وجاء اكتشاف (Mair) تاكيدا لنظـــــــــــــــرية (Oakwood) وفيما بعد جــــــاء العالمان (Sokolov and Veber ) واعلنا نتيجة بحث طويل على مركبات الهيدروكاربون الموجودة في الرسوبيات الحديثة المترســـــــــبة في البحر الاسود وبحر الكاسبيان (Black Sea) و (Caspian Sea) بان هذه الرسوبيات الحديثة تحتوي على مركبات عضوية متجمعة لها خواص النفط ولاكن لاتحتوي على أي هايدروكاربون ضمن حدود (C2-C14) ولهذا فقد اكد بان الهايدروكاربون الموجود في الرسوبيات الحديثة لايمكن اعتباره نفطا بالمعنى الصحيح ، وذلك لفقدان وعدم توفر الجزء المكون من C14 والذي يؤلف حوالي 50% من النفط الخام . والهايدروكاربون الموجود في الرسوبيات الحديثة في البحر الاسود وغيره من البحار لاتحتوي على أي نوع من البرافين (Paraffin’s) او نفتين (naphthenic) او أي نوع من انواع (aromatic hydrocarbons) الحاوية على اقل من تسع ذرات كاربون التي هي في الواقع لاتتكون من الكائنات الحية ولهذا فان مثل هذه المركبات الموجودة في النفط الخام لابد وان يعتبر تكوينها ثانويا ويحدث فيما بعد وبالذات بعد تغطية الرسوبيات الحديثة بطبقات رسوبية أحدث .
بالنسبة للبيئة التي يتكون فيها النفط يمكن اعتباره بيئة اختزالية وليست بيئة تاكسد ، وابسط دليل على ذلك هو قلة الاوكسجين الموجودة في النفط الخــــام ( 2%بالوزن ) .
يمر المستودع الخازن للنفط الخام بدرجات مختلفة ومتباينة من حرارة وضغط ومثل هذه التغيرات قد تنتج بسبب الحركات الارضية ، الترسيب ، دفن الرواسب الحاوية على النفط وغيرها من الاسباب بالنسبة للضغط المسلط على النفط الخام فانه يتراوح بين الضغط الجوي وضغط ( 80000 ـ 10000 ) psi كذلك بالنسبة لدرجة حرارة النفط داخل الأرض فقد تكون عالية وتصل إلى أكثر من ( 250 ) درجة فهرنهايت . إذن فان النفط يعاني تغيرا كبيرا في درجات الحرارة وأيضا في الضغط من دون إن يحدث تغير واضح في خواصه الفيزياوية ولكن بعض التغيرات الكيمياوية تحدث نتيجة مثل هذه التغيرات الحرارية والضغط .
درجة حرارة المستودع النفطي نادرا ما تتعدى ( 7ر100م ) ولكن درجة حرارة ( 114 م ) قد سجلت بالفعل في بعض الآبار النفطية العميقة .



طبيعة المواد العضوية المكونة للنفط The Nature of Organic Source Material )
لايوجد أي دليل قاطع على نوعية المواد العضوية الاولية المكونة للنفط وهل هي مكونة من نوع واحد او من عدة انواع من المواد العضوية .

1ـ البروتينات ( (Proteins :
تعتبر البروتينات من مركبات النتروحين المكونة للجزء الاكبر من النباتات والحيوانات وتحتوي هذه البروتينات على حوالي 16% الوزن من النتروجين .
ايضا يوجد الكاربون ، والهيدروجين ، والاوكسجين ، والكبريت ، الفسفور والحديدان العديد من الحوامض الامينية وجدت في الصخور الرسوبية القديمة والكثير منها موجود الان في الصخور الروبية الحديثة في معظم البحار ولهذا فقد تكون البروتينات من المواد الضرورية لتكون النفط الخام .
2ـ الكاربوهايدرايت ( Carbohydrate ) :
توجد الكاربوهايدرايت ( المواد النشوية ) في الأجزاء الحيوانية والنباتية على السواء وهذه المواد تتكون بصورة رئيسية من :ـسكر الكلوكوز (glucose sugar) C6H12O6
النشاء (Starches) (C6H10O5)n
السليلوز(Cellulose) (C6H12O5)
وجميع المواد النشوية تتكون من جزيئات طويلة متعددة الحلقات وجميع هذه الجزيئات يمكن تحليلها لتعطي الحوامض التالية:
Humus (هيومس) و Humic acid (هيوميك) ويمكن اعتبار هذه الحوامض من المكونات الرئيسية في تكوين النفط الخام.
3ـ الشحوم والحوامض الدهنية Fats, fatty acids :
تدخل الشحوم والحوامض الدهنية في تركيب الأجزاء النباتية والحيوانية وهذه المواد قد تتدخل في تكوين النفط
4ـ الهيدروكاربون Hydrocarbons :
تحتوي هذه المواد على الكاربون والهيدروجين والأوكسجين وقد تلعب دورا رئيسيا في تكوين النفط .
يمكن تقسيم الكائنات الحية التي تجهز المواد الأولية العضوية لتكوين النفط الى :
1ـ النباتات : مثل الفطريات ، البكتريا ، الاعشاب البحرية وغيرها .
تستطيع النباتات المائية صنع وتكوين مركبات عضوية معقدة من مركبات لا عضوية مذابة في ماء البحر .
2ـ الحيوانات : ان وجود النفط مخزونا في صخور كلسية limestone او رملية sandstone حاوية على متحجرات دليل ثانوي على الاعتقاد بان بعض الحالات يكون النفط فيها ناتجا من تحلل الاجزاء الغير صلبة للحيوانات القديمة وبهذا تختفي الأجزاء الغير صلبة وتبقى الاجزاء الصلبة للحيوان محفوظة داخل النفط الموجود في طبقة الفارس الأسفل الموجود في حقل الرميلة وبالذات في الحجر الكلسي الحاوي على حيوانات متحجرة ********ly limestone)) .

مواد عضوية غير بحرية :

بعض المواد العضوية تتكون على اليابسة وثم تنتقل الى البحار وهذه المواد هي :
Humic acid C20H10O6 (هيوميك)
Geic acid C20H12O7 (جيك)
Ulmic acid C20H14O6 (ألميك)
مثل الحوامض اعلاه توجد في التربة الحاوية على مواد نباتية محللة .
يمكن اعتبار الاصماغ النباتية والمواد الشمعية من المواد العضوية الاخرى المهمة في تكوين النفط .

تحول المواد العضوية الى نفط .

يحدث تحويل المواد العضوية نتيجة :ـ
1ـ تاثير البكتريا ( Bacterial Action ) :
تلعب البكتريا دورا هاما في تحويل المواد العضوية وتفسيخها على اليابسة اما في البحار فتكثر البكتريا الاختزالية والتي تعيش في الرسوبيات البحرية .

2ـ الضغط والحرارة ( Pressure and temperature ) :
الحرارة والضغط او الضغط لوحده يمكن اعتباره من العوامل الرئيسية في تحويل المواد العضوية الى نفط .
ان التفاعلات الناتجة بسبب زيادة الحرارة والضغط قد أو قد لا تحتاج إلى مواد مساعدة تساعد على زيادة سرعة التفاعل بدون ان تدخل في التفاعل .
يعتبر عامل الوقت (Time ) من العوامل الأساسية في تحويل المواد العضوية إلى نفط بواسطة الحرارة والضغط ، بمعنى أخر إن بعض التفاعلات لو أعطيت وقتا جيولوجيا طويلا فإنها قد تحدث في درجات حرارة اقل مما لو كان وقت التفاعل قصيرا.
3ـ المواد المشعة (Radio active Matter) :
تكثر المواد المشعة في الصخور والمعادن المكونة للصخور البحرية وهذه المعادن المشعة في حالة تحول مستمر محررة حرارة وهذه الحرارة الموضعية قد تساعد على تحليل المواد العضوية وتزيد من سرعة تفاعلهابعض المواد العضوية البسيطة قد تكون مواد عضوية معقدة لها خواص كيمياوية وفيزياوية جديدة وذلك نتيجة اتحاد المواد العضوية البسيطة مع بعضها البعض تحت ظروف معينة وتسمى تلك العملية ( البولي مرزشن ) ( Poly merisation ).
تلعب الحرارة والضغط والعوامل المساعدة دورا هاما في تفاعل ( البولي مرزشن )

6C2H2 Prt C6H6

بنزين Catalyst استيلينفي التفاعل أعلاه تم اتحاد ستة جزيئات من الاستلين تحت درجة حرارة وضغط معينين وبمساعدة عامل مساعد ملائم تم الحصول في المختبر على البنزين والذي هو عبارة عن مادة جديدة تختلف نهائيا عن المادة التي تكون منها .
تلعب عملية ال ( Poly merisation ) دورا فعالا في تكوين مركبات جديدة ومعقدة من مركبات بسيطة وتلعب دورا فعالا في تكوين المركبات العديدة المكونة للنفط الخام .
الخاتمة:
لقد تم التوصل من هذا التقرير إلى:
أن النفط مكون من مواد عضويةهي
1 ـ البروتينات ( (Proteins :
2ـ الكاربوهايدرايت ( Carbohydrate:
3ـ الشحوم والحوامض الدهنية Fats, fatty acids :
4ـ الهيدروكاربون Hydrocarbons

ومواد غير عضويةهي

1ـ تاثير البكتريا ( Bacterial Action ) :
2ـ الضغط والحرارة ( Pressure and temperature ) :

3ـ المواد المشعة (Radio active Matter) :

النتائج والتوصيات:


المرجع:
http://www.shababcity.com/vb/showthread.php?t=3478 (http://www.shababcity.com/vb/showthread.php?t=347 8)
http://www.al-mannarah.com/paper.php...page&sid=15984 (http://www.al-mannarah.com/paper.php?source=akbar&mlf=interpage&sid=15984)
http://www.seed.slb.com/ar/scictr/wa...ing/detect. htm (http://www.seed.slb.com/ar/scictr/watch/makingoi/ tapping/detect.htm)

++++++++++++++

+[ النفط (البترول ]+
المقدمة
لقد تغيرت نمط الحياة على الأرض وأصبحت البشرية تعتمد على البترول ومشتقاته في سبيل الحياة حتى في توفير الغذاء مما جلب مع هذا التغير مخاطر كثيرة تهدد صحة الإنسان والبيئة ومصادر الحياة( الماء، الهوا والتربة) بفعل تعمق مخاطر تلوث البيئة نتيجة الاستخدام المفرط لمصادر الطاقة ومنها البترول ، وفي نفس الوقت يتواجد تحديات خطير قد تؤدي ذلك الى تراجع الاقتصاد العالمي وبالتالي تراجع مسيرة تطور الحياة البشرية ، وهذا ما يدعونا جميعا وخاصة المهتمين بأهمية ومخاطر وتحديات البترول في الوقوف عليه بجدية من أجل استغلال البترول بشكل يؤمن ضمان تطور التنمية المستدامة وهذا هو فحوى الدافع الذي دفعني في أعداد هذا البحث ليستلح شعبنا بهذا العلم والذي بواسطته يمكن اتخاذ الإجراءات الفعالة في تسخير البترول لخدمة الإنسان ولتلافي مخاطر وتحديات البترول .








::الــتعريـــــف::

النفط أو البترول (كلمة مشتقة من الأصل اللاتيني بيترا والذي يعني صخر، "أوليوم" والتي تعني زيت)، ويطلق عليه أيضا الزيت الخام، كما أن له اسم دارج "الذهب الأسود"، وهو عبارة عن سائل كثيف، قابل للاشتعال، بني غامق أو بني مخضر، يوجد في الطبقة العليا من القشرةالأرضية. وهو يتكون من خليط معقد من الهيدروكربونات، وخاصة من سلسلة الألكانات، ولكنه يختلف في مظهره وتركيبه ونقاوته بشدة من مكان لأخر. وهو مصدر من مصادر الطاقة الأولية الهام للغاية (إحصائيات الطاقة في العالم). البترول هو المادة الخام لعديد من المنتجات الكيماوية، بما فيها الأسمدة، مبيدات الحشرات، اللدائن.

::منشأ البترول::

المنشأ الحيوي
ينظر معظم الجيولوجيين إلى الزيت الخام، مثل الفحم والغاز الطبيعي، أنه ناتج من تأثير الضغط والحرارة على النباتات القديمة على مر العصور الجيولوجية. وطبقا لهذه النظرية، فقد تكون البترول من تحلل بقايا الحيوانات البحرية ونباتات ما قبل التاريخ. وبمرور قرون عديدة فإن هذه المادة العضوية، إختلطت بالطين، ودفنت تحت طبقات رسوبية من المواد. وأدت الحرارة والضغط الشديدين ألى تحول هذه الحيوانات والنباتات إلى مادة شمعية تسمى كيروجين، وإلى هيدروكربونات سائلة وغازية في عملية تعرف بالتطور التدهوري. وانتقلت هذه المادة خلال طبقات الصخور المجاورة حتى تم إحتجازها تحت الأرض في صخور مسامية تسمي المستودعات، مكونة حقل زيت، والتي يمكن استخلاص السائل منها بالحفر ثم الضخ.

المنشأ غير الحيوي
توماس جولد كان أكثر العلماء الغربيين تأييدا للنظرية الروسية-الأوكرانية المنشأ الغير حيوي للبترول. وهذه النظرية تفترض ان كميات ضخمة من الكربون الموجود طبيعيا على الأرض، بعضه في شكل هيدروكربونات. ونظرا لأن الهيدروكربونات أقل كثافة من الموائع المسامية، فإنه يتجه للأعلى. وتحوله أشكال الكائنات الدقيقة إلى ترسبات هيدروكربونية عديدة. وأثبتت حسابات الديناميكا الحرارية والدراسات العملية أن "إن-ألكانات" (المكون الرئيسي للبترول) لا تنتج تلقائيا من الميثان في الضغوط الموجودة في الأحواض الرسوبية، وعلى هذا فإن نظرية المنشأ الغير حيوي للهيدروكربونات تفترض التكون العميق.

::تركيب البترول::
أثناء عمليات التصفية، يتم فصل الكيماويات المكونة للبترول عن طريق التقطير التجزيئي، وهو عملية فصل تعتمد على نقط الغليان النسبية (أو قابلية التطاير النسبية). المنتجات المختلفة (بالترتيب طبقا لنقطة غليانها) بما فيها الغازت الخفيفة (مثل: الميثان، الإيثان، البروبان) كالتالي: البنزين، وقود المحركات النفاثة، الكيروسين، الديزل، الجازولين، شموع البرافين، الأسفلت، وهكذا. والتقنيات الحديثة مثل فصل الألوان الغازي، Hplc، فصل ألوان غازي-مطياف كتلة، يمكن أن تفصل بعض الأجزاء من البترول إلى مركبات فردية، وهذه طريقة من طرقالكيمياء التحليلية، تستخدم غالبا في أقسام التحكم في الجودة في مصافي البترول.
ولمزيد من الدقة، فإن البترول يتكون منالهيدروكربونات، وهذه بدورها تتكون منالهيدروجين، والكربون، وبعض الأجزاء غير الكربونية والتي يمكن أن تحتوي على النيتروجين، الكبريت، الأكسجين، وبعض الكميات الضئيلة من الفلزات مثل الفاناديوم أو النيكل، ومثل هذه العناصر لا تتعدى 1% من تركيب البترول.
وأخف أربعة ألكانات هم: ميثان Ch4، إيثان C2h6، بروبان C3h8، بيوتان C4h10. وهم جميعا غازات. ونقطة غليانهم -161.6 C° و -88 C° و -42 C° و -0.5 C°، بالترتيب (-258.9، -127.5، -43.6، -31.1 F°)
مدى السلاسل C5-7 كلها خفيفة، وتتطاير بسهولة، نافثا نقية. ويتم استخدامهم كمذيبات، سوائل التنظيف الجاف، ومنتجات التجفيف السريع الأخرى. أما السلاسل من C6h14 إلى C12h26 تكون مختلطة ببعض وتستخدم في الجازولين. ويتم صنع الكيروسين من السلاسل C10 إلى C15، ثم وقود الديزل/زيت التسخين في المدى من C10 إلى C20، و يتم استخدم زيوت الوقود الأثقل من ذلك في محركات السفن. وجميع هذه المركبات البترولية سائلة في درجة حرارة الغرفة.
زيوت التشحيم والشحم شبه الصلب (بما فيه الفزلين) تتراوح من C16 إلى C20.
السلاسل الأعلى من C20 تكون صلبة، بداية من شمع البرافين، ثم بعد ذلك القطران، القار، الأسفلت.
مدى درجات الغليان لمكونات البترول تحت تأثير الضغط الجوي في التقطير التجزيئي بالدرجة المئوية:
إثير بترول: 40 – 70 C° يستخدم كمذيب
بنزين خفيف: 60 – 100 C° يستخدم كوقود للسيارات
بنزين ثقيل: 100- 150 C° يستخدم كوقود للسيارات
كيروسين خفيف: 120 – 150 C° يستخدم كمذيب ووقود للمنازل
كيروسين: 150 – 300 C° يستخدم كوقود للمحركات النفاثة
زيت الغاز: 250 – 350 C° يستخدم كوقود للديزل / للتسخين
زيت تشحيم: > 300 C° يستخدم زيت محركات
الأجزاء التبقية: قار، أسفلت، وقود متبقي.

::استخلاص البترول::
بصفة عامة فإن المرحلة الأولى في استخلاص الزيت الخام هي حفر بئر ليصل لمستودعات البترول تحت الأرض. وغالبا ما يتم حفر عديد من الآبار لنفس المستودع، للحصول على معدل استخراج اقتصادي. وفي بعض الآبار يتم ضخ الماء، البخار، مخلوط الغازات المختلفة للمستودع لإبقاء معدلات الاستخراج الاقتصادية مستمرة.
وفي حالة أن الضغط تحت الأرض في مستودع الغاز كافي، عندها سيجبر الزيت على الخروج للسطح تحت تأثير هذا الضغط. الوقود الغازي أو الغاز الطبيعي غالبا ما يكون متواجد، مما يزيد من الضغط الموجود تحت الأرض. وفي هذه الحالة فإن الضغط يكون كافي لوضع كمية كافة من الصمامات على رأس البئر لتوصيل البئر بشبكة الأنابيب للتخزين، وعمليات التشغيل. ويسمى هذا استخلاص الزيت المبدئى. وتقريبا 20% فقط من الزيت في المستودع يمكن استخراجه بهذه الطريقة.
وخلال فترة حياة البئر يقل الضغط، وعند حدود معينة لا يكون كافيا لدفع الزيت للسطح. وعندها، لو أن المتبقى قى البئر كافي اقتصاديا، وغالبا ما يكون كذلك، يتم استخراج الزيت المتبقي في البئر بطريقة استخراج الزيت الإضافية. شاهد إتزان الطاقة، وصافي الطاقة. ويتم استخدام تقنيات مختلفة في طريقة استخراج الزيت الإضافية، لاستخراج الزيت من المستودعات التي نفذ ضغطها أو قل. يستخدم أحيانا الضخ بالطلمبات مثل الطلمبات المستمرة، وطلمبة الأعماق الكهربية (electrical submersible pumps ESPs) لرفع الزيت إلى السطح. وتستخدم تقنية مساعدة لزيادة ضغط المستودع عن طريق حقن الماء، إعادة حقن الغاز الطبيعي، رفع الغاز وهذا يقوم بحقن الهواء، ثاني أكسيد الكربون أو غازات أخرى للمستودع. وتعمل الطريقتان معا المبدئية والإضافية على استخراج ما يقرب من 25 إلى 35% من المستودع.
المرحلة الثالثة في استخراج الزيت تعتمد على تقليل كثافة الزيت لتعمل على زيادة الإنتاج. وتبدأ هذه المرحلة عندما لا تستطيع كل من الطريقة المبدئة، والطريقة الإضافية على استخراج الزيت، ولكن بعد التأكد من جدوى استخدام هذه الطريقة اقتصاديا، وما إذا كان الزيت الناتج سيغطي تكاليف الإنتاج والأرباح المتوقعة من البئر. كما يعتمد أيضا على أسعار البترول وقتها، حيث يتم إعادة تشغيل الآبار التي قد تكون توقفت عن العمل في حالة ارتفاع أسعار الزيت. طرق استخراج الزيت المحسن حراريا (Thermally-enhanced oil recovery methods TEOR) هي الطريقة الثالثة في ترتيب استخراج الزيت، والتي تعتمد على تسخين الزيت وجعله أسهل للاستخراج. حقن البخار هي أكثر التقنيات استخداما في هذه الطريقة، وغالبا مع تتم (TEOR) عن طريق التوليد المزدوج. وفكرة عمل التوليد المزدوج هي استخدم تربينة (توربينة) غاز لإنتاج الكهرباء واستخدام الحرارة المفقودة الناتجة عنها لإنتاج البخار، الذي يتم حقنه للمستودع. وهناك تقنية أخرى تستخدم في طريقة (TEOR)، وهي الحرق في-الموضع، وفيها يتم إحراق الزيت لتسخين الزيت المحيط به. وأحيانا يتم استخدام المنظفات لتقليل كثافة الزيت. ويتم استخراج ما يقرب من 5 إلى 15% من الزيت في هذه المرحلة

,,؛؛طرق أخرى لإنتاج الزيت؛؛,,

نظرا للزيادة المستمرة في أسعار البترول، أصبحت الطرق الأخرى لإنتاج الزيت محل إهتمام. وأصلح هذه الأفكار هو تحويل الفحم إلى زيت والتي تهدف إلى تحويل الفحم إلى زيت خام.وكانت تعرف "إيرساتز" ("الاستبدال" ). وقد تم توقف هذه الطريقة بعد ذلك نظرا لأن تكاليف إنتاج البترول الطبيعي أقل منها. ولكن بالنظر إلى ارتفاع أسعار البترول المستمر، فإن تحويل الفحم إلى بترول قد يكون محل تفكير.
وتتضمن الطريقة تحويل رماد الفحم إلى زيت في عملية متعددة المراحل. ونظريا فإن طن من الفحم ينتج نقريبا 200 لتر من الخام، بمنتجات تتراوح من القار إلى الكيماويات النادرة

تم حفر أول بئر للبترول في الصين في القرن الرابع الميلادي أوقبل ذلك. وكان يتم إحراق الزيت لتبخير الماء المالح لإنتاج الملح. وبحلول القرن العاشر، تم استخدام أنابيبالخيرزان لتوصيل الأنابيب لمنابع المياه المالحة.
في القرن الثامن الميلادي، كان يتم رصف الطرق الجديدة فيبغداد باستخدامالقار، الذي كان يتم إحضاره من من ترشحات البترول في هذه المنطقة. في القرن التاسع الميلادي، بدأت حقول البترول في باكو، أذربيجان بإنتاج البترول بطريقة اقتصادية لأول مرة. وكان يتم حفر هذه الحقول للحصول على النفط، وتم وصف ذلك بمعرفة الجغرافي ماسودي في القرن العاشر الميلادي، وأيضا ماركو بولو في القرن الثالث عشر الميلادي، الذي وصف البترول الخارج من هذه الآبار بقوله أنها مثل حمولة مئات السفن. شاهد أيضا الحضارة الإسلامية.
ويبدأ التاريخ الحديث للبترول في عام 1853، باكتشاف عملية تقطير البترول. فقد تم تقطير البترول والحصول منه على الكيروسين بمعرفة إجناسى لوكاسفيز، وهو عالم بولندي. وكان أول منجم زيت صخري يتم إنشائه في بوربكا، بالقرب منكروسنو في جنوب بولندا، وفي العام التالي لذلك تم بناء أول معمل تكرير (في الحقيقة تقطير) في يولازوفايز، وكان أيضا عن طريق لوكاسفيز. وإنتشرت هذه الاكتشافات سريعا في العالم، وقام ميرزوف ببناء أول معمل تقطير في روسيا في حقل الزيت الطبيعي في باكو في عام 1861


#بئر بترول في كاليفورنيا، 1938#

وبدأت صناعة البترول الأمريكية باكتشاف إيدوين راك للزيت في عام 1859، بالقرب من تيتوسفيل - بنسلفانيا. وكان نمو هذه الصناعة بطيء نوعا ما في القرن الثامن عشر الميلادي، وكانت محكومة بالمتطلبات المحدودة للكيروسين ومصابيح الزيت. وأصبحت مسألة إهتمام قومية في بدايات القرن العشرين، عند بداية استخدام محركات الإحتراق الداخلية مما أدى لزيادة طلب الصناعة بصفة عامة على البترول. وقد أستنفذت الاكتشافات الأولى في أمريكا في بنسفانيا وأونتاريو، مما أدى إلى "أزمة زيت" فيتكساسا، أوكلاهوما، كاليفورنيا.

وحاليا فإنه تقريبا 90% من احتياجات السيارات للوقود يتم الوفاء بها عن طريق البترول. ويشكل البترول تقريبا 40% من الاستهلاك الكلي للطاقة في الولايات المتحدة، ولكنه يشكل تقريبا 2% فقط في توليد الكهرباء. وقيمة البترول تكمن في إمكانية نقله، كمية الطاقة الكبيرة الموجودة فيه، والتي تكون مصدر لمعظم المركبات، وكمادة أساسية في لعديد من الصناعات الكيماوية، مما يجعله من أهم البضائع في العالم. وكان الوصول للبترول سببا في كثير من التشابكات العسكرية، بما فيها الحرب العالمية الثانية حرب العراق وإيران. وتقريبا 80% من مخزون العالم للبترول يتواجد</nowiki> == في الشرق الأوسط، وتقريبا 62.5 % منه في الخمس دول: المملكة العربية السعودية، الإمارات العربية المتحدة، العراق، الكويت،إيران. بينما تمتلك أمريكا تقريبا 3%.

::التأثيرات البيئية للبترول::

للبترول تأثير ملحوظ على الناحية البيئية والاجتماعية، وذلك من الحوادث والنشاطات الروتينية التي تصاحب إنتاجه وتشغيله، مثل الإنفجارات الزلزالية أثناء إنتاجه، الحفر، تولد النفايات الملوثة. كما أن استخراج البترول عملية مكلفة وأحيانا ضارة بالبيئة، بالرغم من أن (جون هنت من وودز هول) أشار في عام 1981 إلى أن أكثر من 70% من الاحتياطي العالمي يصاحبه ترشحات كبيرة أي أنه لا يستلزم الإضرار بالبيئة لاستخراجه، وعديد من حقول البترول تم العثور على العديد منها نتيجة للتسريب الطبيعي. كما أن استخراج البترول بالقرب من الشواطيء يزعج الكائنات البحرية ويؤثر على بيئتها. كما أن استخراج البترول قد يتضمن الكسح، الذي يحرك قاع البحر، مما يقتل النباتات البحرية التي تحتاجها الكائنات البحرية للحياة. كما أن نفايات الزيت الخام والوقود المقطر التي تتناثر من حوادث ناقلات البترول أثرت على العلاقة التبادلية بين الكائنات الحية (بموت أحد هذه الكائنات) في ألاسكا، جزر جالاباجوس،أسبانيا، وعديد من الاماكن الأخرى.

أحد الأرصفة البحرية لإنتاج البترول
ومثل أنواع الوقود الحفري الأخرى، يتسبب حرق البترول في انبعاث ثاني أكسيد الكربون للغلاف الجوي، وهو ما يعتقد أنه يساهم في ظاهرة السخونة العالمية.
. وبوحدات الطاقة فإن البترول ينتج كميات CO 2 أقل من الفحم،
ولكن أكثر من الغاز الطبيعي. ونظرا لدور البترول المتفرد في عمليات النقل،
فإن تقليل إنبعاثات CO 2 تعتبر من المسائل الشائعه في استخدامه. وتجرى محاولات لتحسين هذه الإنبعثات عن طريق إحتجازها في المصانع الكبيرة.
البدائل هي مصادر الطاقة المتجددة وهي موجودة بالفعل، وإن كانت نسبة هذا الاستبدال لاتزال صغيرة. الشمس، الرياح والمصادر المتجددة الأخرى تأثرياتها على البيئة أقل من البترول. ويمكن لهذه المصادر استبدال البترول في الاستخدامات التي لا تتطلب كميات طاقة ضخمة، مثل السيارات، ويجب تصميم المعدات الاخرى لتعمل باستخدام الكهرباء (المخزونة في البطاريات)، أو الهيدروجين (عن طريق خلايا الوقود، أو الحتراق الداخلي) والذي يمكن إنتاجه من مصادر متجددة. كما أن هناك خيارات أخرى تتضمن استخدام الوقود السائل الذي له أصل حيوي (إيثانول ، الديزل الحيوي). وهناك توجه عالمي للترحيب بأي أفكار جديدة تساهم في استبدال البترول كوقود لعمليات النقل.
.:النفط في دولة الإمارات العربية المتحدة .:

استقر مصدر الثروة البترولية في الإمارات حيث كانت هذه الأرض قبل
ملايين السنين مغمورة بمياه البحر الدافئة الضحلة، وفي هذه البيئة عاشت
نباتات وحيوانات بحرية دقيقة لا حصر لها، وماتت وهبطت إلى قاع البحر، لتكتنفها طبقات متراكمة من الطين الجيري، وفي هذه الطبقات المترسبة و
في ظل ضغوط ودرجات حرارة هائلة، قامت الطبيعة بعلاج كيميائي للبيئة،
وما أن تشكل البترول الخام حتى أخذ يتسرب إلى الصخور المسامية،
ليتجمع في «محابس» أسفل صخور غير منفذة، وتقع المكامن الأساسية
الحاملة للبترول في أراضي أبو ظبي، وفي قيعان تكوينات ثمامة
التي تشكل طبقات متتابعة من الحجر الجيري المنفذ وغير المنفذ، يقدر عمرها بما يتراوح بين 110 ملايين و 135 مليون سنة «العصر الطباشيري الأدنى»،
وتوجد هذه الطبقات على عمق يتفاوت بين 7.50 و 10.000 قدم.
النفط في الإمارات
تعتبر دولة الإمارات العربية المتحدة الآن من الدول الرئيسية في العام في
إنتاج وتصدير النفط الخام، حيث يقدر إنتاجها بما يعادل 30% من حجم
الإنتاج العالمي ونحو 60% من إنتاج دول الأوبك. وقد تم التوقيع على
أول اتفاقية للبترول في يناير عام 1936 بين حاكم إمارة أبو ظبي وشركة
تطوير بترول الساحل المتهادن حيث حصلت هذه الشركة على امتياز
للتنقيب عن البترول في جميع مناطق إمارة أبو ظبي البرية والبحرية وبعد
هذه الاتفاقية وقع حكام دبي والإمارات الأخرى مع هذه الشركة اتفاقيات مماثلة. ونظراً لاندلاع الحرب العالمية الثانية، فقد توقفت أنشطة شركات البترول في الإمارات، لتعود ثانية بعد الحرب للقيام بأعمال التحري والاستكشاف وبعد
أن قامت شركة تطوير الساحل المتهادن بعمليات الاستكشاف الأولى بعد
الحرب العالمية الثانية تخلت عن معظم امتيازاتها في الإمارات. وقد منح
حكام الإمارات فيما بعد امتيازات للتنقيب عن البترول في إماراتهم لشركات
عديدة، أهمها الامتياز الذي منحته إمارة أبو ظبي عام 1954 في
مناطقهاالحرية «لشركة مناطق أبو ظبي البحرية» والامتياز الذي منحته
إمارة دبي عام 1963 لشركة بترول دبي في المناطق البحرية للإمارة،
والامتياز الذي منحته إمارة الشارقة عام 1969 لشركة الهلال.

وقد اكتشف البترول بكميات تجارية لأول مرة في إمارة أبو ظبي عام 1958
وبدأ إنتاجه وتصديره من حقل أم الشيف في المناطق البحرية في عام 1962
ثم بدأ الإنتاج بعد ذلك من المناطق البرية عام 1963 ثم اكتشف البترول
في إمارة الشارقة عام 1972 في حقل مبارك وبدأ التصدير منه في
عام 1974 ثم اكتشف حقل الصجعة البري في عام 1980 وفي رأس الخيمة اكتشف البترول عام 1983 في حقل صالح على بعد 26 ميلاً من شاطئ
رأس الخيمة وبدأ التصدير في عام 1984. ويؤمل أن تنجح جهود شركات التنقيب في اكتشاف النفط والغاز في باقي الإمارات للانضمام إلى شقيقاتها
من الإمارات المنتجة، ومنذ بدأ الإنتاج التجاري للنفط الخام أخذت عائداته
تلعب دوراً مهماً في مجمل حركة التطور الاقتصادي الحديث للدولة وقد
بلغت جملة الاستثمارات التي نفذت في هذا القطاع خلال السنوات 1980
ـ 1988 نحو 55 مليار درهم.. وبسبب الوزن الكبير لقطاع النفط الخام في مجمل العملية الاقتصادية، فقد أولته الدولة الاهتمام المتزايد من خلال تنظيم شئون هذا القطاع الحيوي الهام، وإخضاع كافة عمليات الإنتاج والتصدير لتخطيط دقيق، وفق ما تمليه المصالح العليا للدولة. وسنتناول فيما بعد إنتاج البترول وتصديره في كل من إمارة أبو ظبي والإمارات الأخرى المنتجة والمصدرة للبترول.

الدخل القومي
بلغت قيمة صادرات النفط الخام عام 1989 حوالي «28» مليار درهم
مقابل «4.5» مليار درهم عام 1972، أما قيمة صادرات المنتجات
النفطية فقد وصلت هي الأخرى إلى حواليثلاثة مليارات درهم وتشير
الإحصائيات إلى أن قيمة صادرات الغاز المسيل قد وصلت عام 1989
إلى أربعة مليار درهم مقابل لاشيء عام 1972

الاحتياطي النفطي - النفط
تعتبر دولة الإمارات الدولة الثانية في العالم بعد المملكة العربية السعودية
من حيث الاحتياطي من النفط الثابت القابل للاستخراج «120 مليار برميل».

الاحتياطي النفطي - الغاز
تحتل دولة الإمارات كذلك المرتبة الخامسة في قائمة الدول من حيث
احتياطي الغاز الطبيعي الذي يقدر لديها بنحو 100 مليارقدم مكعب.


رأي الطالب:

من نعم الله علينا أن حبانا بهذه الثروة النفطية
الكبيرة ، وأن جعلنا من مصاف الدول الكبيرة
المصدرة للبترول ، هذه الثروة أصبحنا في مصاف
الدول الأكبر دخلاً للأفراد ، لذا يجب علينا أن نعرف فضل هذه النعمة وأن نحافظ عليها وأن نستثمرها الاستثمار الأمثل .



التوصيـــــــات::

ان موارد العـالم من الزيت محدودة وستنضب في نهايـة المطـاف. ويرى بعض الخبراء أنه لو استمر استهلاك الزيت بالمعدلات الحاليـة، فستنفد احتياطيات النفـط الموجـودة في أواسـط القـرن الحـادي والعشرين. لذا أصبح الحفـاظ والاقتصاد في استعمال الزيت أمرًا ملحًا لجميع الأمم وبالأخص تلك التي تستخدم الطاقة بصورة كبيرة.


الاقتصاد في صناعة الزيت. لقد طوَّرت صناعة الزيت نفسها عددًا من طرق الاقتصاد في استعماله. وتُصنف معظمها تحت: 1- الاقتصاد في حقول الزيت، أو 2- الاقتصاد في المصفاة.

الاقتصاد في حقول الزيت. يتكون بصورة رئيسية من طرق لزيادة كمية النفط المُستخرج. ومن إحدى الوسائل الشائعة جدًا للاقتصاد في حقول الزيت نظام يُسمى التَوَحُّد. ففي هذا النظام، تقوم شركتان، أو أكثر، عاملتان في الحقل نفسه بالعمل وحدة واحدة. ويمكّن التوحد، الشركات من استخدام الطاقة الطبيعية، أو الاصطناعية بصورة أكفأ لاستخراج الزيت.

الاقتصاد في المصفاة يهدف أساسًا إلى تقليص الطاقة الحرارية المستخدمة في التكرير.ولدى معظم المصافي أجهزة تدعى مبادلات الحرارة تعيد استخدام الحرارة الزائدة من عمليات، كالتقطير التجزيئي، والتكسير الحراري. كما يجري تطوير عوامل حفازة جديدة لتخفيض متطلبات الطاقة للتفاعلات الكيميائية. وتستخدم معامل كثيرة الحواسيب للحفاظ على الأفران والسخانات عند أكثر درجات الحرارة كفاءة. كما تقتصد الطاقة الحرارية عن طريق عزل الأنابيب والصهاريج ومعدات المصفاة الأخرى.


الاقتصاد في الاستهلاك. لقد تم تبني بعضٍ أكثر برامج الاقتصاد شمولاً من قبل المستهلكين التجاريين للنفط. فقد قام كثير من المُصنِّعين بتركيب معدات لتخزين الطاقة وتقليص استهلاك الوقود في معاملهم. ويُعَاد استعمال مواد كالألومنيوم والورق في بعض المصانع؛ لأن إعادة استخدام منتجات النفايات تتطلب طاقة أقل من تصنيع منتجات جديدة.

أصبحت تدابير معينة للاقتصاد، تبنتها أصلاً بعض مؤسسات الأعمال والمصانع، مفروضة بالقانون في بعض البلدان في الوقت الحاضر. ففي الولايات المتحدة مثلاً، يجب ألا تخفض درجة الحرارة إلى أقل من 26°م صيفًا في معظم أماكن العمل، وألا ترتفع فوق 18°م شتاء.

وفي البيت، يكون الحس السليم غالبًا هو أفضل مرشد لتوفير الطاقة. ففي الشهور الباردة، مثلاً، يستطيع الناس استغلال الطاقة الشمسية بكل بساطة وذلك بفتح الستائر أثناء النهار. كما يستطيعون تقليص استهلاك الوقود أكثر عن طريق إغلاق الستائر ليلاً، وإطفاء دفّايات الغرف التي لا تُستخدم. ويستطيع سكان المناطق الباردة الاقتصاد في الحرارة عن طريق تركيب شبابيك مزدوجة الزجاج. والوقاية من التيارات الهوائية، وصور أخرى للعزل.

ويستطيع معظم المستهلكين أيضًا الاقتصاد في الوقود الذي يستخدمونه خارج البيت. فبالحفاظ على محركات السيارات مضبوطة، وبالقيادة في حدود السرعة المسموح بها، يستطيع السائقون تقليل استهلاك البترول إلى الحد الأدنى، وبإمكانهم توفير وقود أكثر، عن طريق اقتناء سيارات أكثر كفاءة في الوقود، أو بالمشاركة في الانتقال بالسيارات، أو التحول إلى مركبات النقل العام.










الخاتمة..
مستقبل صناعة النفط :
يتوقع معظم الخبراء بأن الطلب العالمي على النفط سيستمر في الزيادة في السنوات المقبلة. كما يتنبأون بأن اعتماد العالم على الزيت من الشرق الأوسط سيزداد. وإضافة إلى ذلك، يعتقد كثير من الخبراء أن النفط سيصبح شحيحًا في أواسط هذا القرن مالم يُعثر على تراكمات جديدة ضخمة.

والحل بعيد المدى الوحيد لأزمة الطاقة، هو إدخال مصادر بديلة للوقود. وقد طور العلماء أساليب لتحويل الفحم الحجري إلى زيت وغاز، ولإنتاج الزيت من الرمال القارية وطَفْل الزيت. ومازالت أنواع الوقود الاصطناعي مكلفة بشكل يحول دون إنتاجها تجاريًا على نطاق واسع. أما إذا استمرت أسعار الزيت في الازدياد، فقد تتمكن أنواع الوقود الاصطناعي أخيرًا من منافسة النفط في التكلفة.

وستمر سنوات عديدة على الأرجح قبل أن تمثل مصـادر الوقـود البديلـة إسهامًـا رئيسيًا لمــوارد العــالم من الطاقة. وحتى ذلك الحين، ستظل شركات الزيت، ومستهلكو الزيت بحاجة إلى المحافظة على الاحتياطيات الموجـودة باستخدام الطاقـة بأقصى كفـاءة وضآلـة ممكنتين.










المـــــــــــــــراجع


‏19‏/02‏/2007إسم الكتاب: أزمات الزيت القادمة- المؤلف: - سنة الطبع: (2004).- الناشر: .- رقم (ID) للكتاب : .

إسم الكتاب: الجائزة: تحقيق البترول الملحمي للثروة والنفوذ- المؤلف: Daniel Yergin- سنة الطبع (1991)

http://www.islamonline.net/arabic/ec...rticle08.sh tml (http://www.islamonline.net/arabic/ec...rticle08.s html)

http://www.arab-eng.org/vb (http://www.arab-eng.org/vb)

http://www.alamuae.com (http://www.alamuae.com)


++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ ++++++++++++++++

المقدمة:
يعتبر النفط من أهم الاكتشافات في تاريخ الإنسان، ويمثل المصدر الأول للطاقة في هذا العصر، ويتم تحويل النفط والغاز الطبيعي إلي منتجات بترو كيماوية متعددة تدخل في كثير من الاستخدامات المفيدة للإنسان، لقد تغيرت نمط الحياةعلى الارض واصبحت البشرية تعتمد على البترول ومشتقاته في سبيل الحياة حتى في توفير الغذاء مما جلب مع هذا التغير أهمية كبيرة في دراسة جيولوجيا النفط، و المحاولة للتعرف على طريقة تكوينه ، و طريقة الكشف عنه استخراجه من باطن الأرض ، و في هذا التقرير سنتحدث عن الكشف عن النفط حيث سنتناول في البداية مراحل تواجد النفط ، و من ثم ننتقل إلى التعرف على عناصر المصيدة النفطية و انواعها ، ثم نستعرض طريقة الحفر لأستخراج البترول من باطن الأرض، و أخيرا نلقي نظرة سريعة على مستقبل صناعة النفط و التهديدات التي تواجهه.



• مراحل تواجد النفط :
1 - مرحلة التكوين : وهي المرحلة الأولى من مراحل تواجد النفط يتم فيها تكوين المادة للنفط في وجود عناصر ثلاثة يشترط توافرها وهي :
أ - المـادة العضويـة بتركيزات عالية فـي طبقة من الصخور وتسمى هذه الصخور "بصخور المصدر"
ب- حرارة .
ج - ضغط .
حيث يتوافر كل من الضغط والحرارة المناسبة في الأعماق الكبيرة .

2 - مرحلة الهجرة : في هذه المرحلة يهاجر النفط من مناطق تكونه ( صخور المصدر ) حيث الضغوط المرتفعة متجها إلى مناطق أخرى حيث الضغط الأقل وتتطلب هـذه المرحلة توافر عنصرين أساسيين
وهما :

أ - فرق في الضغط : وهي القوة المسئولة عن حركة هذه الموائع .
ب - قنوات متصلة مع يعضها البعض تمثل المسامات والمنافذ , إضافة إلى الكسور والشقوق في الصخور وهـي جميعها تمثل ممرات صخرية تسمح بمرور النفط من خلالها في اتجاه أفقي أو رأسي ( هجرة أفقية ، هجرة رأسية ) .

3 - مرحلة التجمع : وهـي المرحلة الأخـيرة والمسئولة عـن تجمع النفط بكميات كبيرة غالباً ما تكون
اقتصادية ، ولتجمع النفط لابد من وجود نظام صخري يعمل عـلى منع استمرار هجرة النفط وتجمعه
في نطاق هذا النظام ، ويسمى هذا النظام بالمصيدة النفطية .




• عناصر المصيدة النفطية :
1 - صخور الخزان : وهي عبارة عـن طبقـة صخريـة ذات مسامية ونفاذية عالية ، ليسمح الصخر
باحتواء النفط داخله ، حيث أن المسامية هـي الحجم الكلي للفراغات بالنسبة لحجم الصخـر ، بينما
النفاذية هي قدرة الصخر على امرار المائع من خلاله ، كما هو في الحجر الرملي .

2 - صخر الغطاء : وهو عبارة عن طبقة صخرية غير منفذة تعلو صخر الخزان لتمـنع الهجرة الرأسية
للنفط مثل الطفل ، صخور الجبس اللامائية .

3 - تركيب صخري : وهو عبارة عن تركيب جيولوجي يشمل صخر الخزان والغطاء الصخري بطريقة مناسبة تمنع استمرار هجرة النفط سواء الرأسية أو الأفقية ، مثل المصيدة القبوية (تركيبة) أو مصيدة عدم التوافق ( طبقية ) .

4 - تواجد النفط : أن تجمع النفط بكميات اقتصادية في طبقة المكمن بعد تكوين المصيدة النفطية ، يعطيها صفـة المصيدة النفطية .




• أنواع المصائد النفطية :
1- المصيدة القبوية : وهي عبارة عن طية محدبة مغلقة من اتجاهاتها الأربعة ، حيث يتجمع النفط في قمة هذه الطية بسبب أنها تمثل اقل قيمة للضغط في هذا التركيب .

2- المصيدة الصدعية : وهـي عبارة عن مصيدة نفطية تكونت بسبب صدع ذو رمية كافية لان تضع صخور غير منفذة على أحد جانبي الصدع مقابلة لصخور الخزان على الجهة الأخرى من الصدع ، مما يؤدى إلى منع استمرار هجرة النفط .




3- مصيدة عدم التوافق : أن الأسطح الناتجة عـن انقطاع الترسيب والمتواجدة بين الطبقات الصخريـة تسمى بأسطح عـدم التوافـق ، وقـد تساهم هذه الأسطح في تكون مصيدة نفطية حيث تضع صخور خزان تابعة لعصر جيولوجي معين مقابلة لصخور غير منفذة وتابعة لعصور جيولوجية أحدث .

4- مصيدة طبقية ( سحنية ) : وفي هـذا النوع مـن المصائد نجـد أن سحنة طبقة الخزان تتغير أفقيا وبالتدريج من صخور مسامية منفذة إلى صخور عديمة النفاذية مما يؤدي إلى تكون حاجز سحني يمنع استمرار هجرة النفط .



• الحفر واستخراج النفط :
تعتبر عملية الحفر من أهم وأخطر العمليات والأكثر كلفة ، وهي التقنية الوحيدة لاستخرج النفط من باطن الأرض ، وتتم عملية استخراج النفط عن طريق أربع مراحل أساسية هي :

1- حفر آبار النفط Oil Well Drilling
يتم حفر آبار النفط بواسطة الحفر الرحوي ( Rotary Drilling ) التي تستخدم منصة الحفر التي
يمكن وصفها باختصار فيما يلي :

تستخدم منصة الحفر في عملية الحفر الدوراني وهي تتكون مـن أجزاء أساسية تساعد في عملية الحفر :
أ - برج الحفر :
وهو عبارة عن برج معدني منتصب فوق منصة عريضة أفقية ويستخدم هـذا البرج في
عملية تثبيت أعمدة الحفر رأسيا وتوصيلها ببعضها ، ثم دفعها إلى أسفل بطريقة حلزونية
ب - أعمدة الحفر :
وهي أعمدة معدنية صلبة جداً تنتهي أطرافها بوصلات لتوصيلها ببعضها لتشكل عمود أطول ، وتتميز أعمدة الحفر بأنها مجوفة لتسمح بمرور طين الحفر بداخلها .
ج - رأس الحفر ( المثقاب ) :
وهو عبارة عن كتلة معدنية مصنعة بأشكال هندسية مختلفة ، ذات حواف حادة قـد تكون عـلى شكل مسننات تعمل على تفتيت الصخور وهـي مجوفة وتحتوي على فتحات فـي الأسفل تسمح باندفاع طينة الحفر خلالها إلى تجويف الحفرة .
د – طينة الحفر .
وهي عبارة عن مواد كيميائية مطحونة تخلط بالماء لتكون سائل غليظ . وأثناء عملية الحفريتم ضخ هذا السائل بواسطة مضخات ضخمة من خلال التجويف في داخـل أنابيب الحـفر ليصل إلى رأس الحفر ، ويخرج من خلال فتحات ليندفع في قاع البئر صاعداً إلى أعلى حتى يصل إلى السطح حامـلاً معه الفتات الصخري الناتج من عملية الحفر ، وعلـى السطح يمر الطين على مرشح يفصل الفتات الصخري عن الطين . ومن ثم يدفع الطين مرة أخرى إلـى تجويف أنابيب الحفر ليعاود الكرّة ويكون ما يعرف بدورة طين الحفر .

ويمكن تلخيص فوائد استخدام طين الحفر فيما يلي :
· تبريد معدات الحفر حيث ترتفع درجة حرارتها بسبب احتكاكه بالصخور أثناء الحفر .
· إخراج الفتات الصخري الناتج من عملية الحفر أثناء اندفاع الطين من قاع البئر إلى السطح .
· يزيد من تماسك جدار الحفر ليمنع انهيار جدران الحفرة أثناء الحفر .
· تفادي خروج الغازات أو السوائل الموجودة تحت ضغوط عالية في باطن الأرض ، التي قد تؤدي إلى حالة انفجار في البئر وذلك عن طريق موازنة وزن عمود الطين الموجود في الحفر لضغط الغازات والسوائل في الطبقات الصخرية .

2 - تبطين البئر Well Casing
عنـد وصول الحـفر إلـى أعمـاق معينة يتم تبطين البئـر بأنبوب فولاذي يسمى أنبوب البطانة ( Casing ) يتم إنزال هذا الأنبوب من قمة البئر إلـى قاعة ويثبت بضخ نوعية خاصة مـن الأسمنت بين جدار البئر وأنبوب البطانة تعمل علـى تثبيت الأنبوب فـي الجدار . يمنع هذا الأنبوب من انهيار البئر ، وكذلك يمنع ضياع الطين أثناء ارتفاعه إلى سطح الأرض وذلك بتخلله خلال جدران البئر ( خاصة إذا كانت الصخور مسامية نفاذة ) أو خلال تجاويف كهفيه قد تكون موجودة في بعض مناطق الحفر . وكذلك فإن هذا الأنبوب يمنع تسرب المياه الجوفية من طبقات الأرض الحاملة إلى البئر . ويكون قطر أنبوب الطي كبيرا عند القمة ويصغر بالتدريج إلى أعماق أكبر . وقبل البدء في حفر مرحلة جديدة من البئر يوصل أنبوب التبطين بعد تثبيته بالإسمنت ، برأس البئر تحت منصة برج الحفر ، ويتألف رأس البئر من مجموعة من الشقف ( Flanges ) والوصلات والصمامات يوصل بأعلاها جهاز مانع الانفجار ( Blow out Preventer, Bop ) الذي يمكن بواسطته منع خروج الغاز أو النفط أو الماء أثناء الحفر حتى تتم عمليات الحفر والتبطين وغيرها في أمان .

3 - تثقيب أنبوب الحفر :
عند انتهاء الحفر والتأكد من الوصول إلى الطبقات الحاملة للنفط يتم إنزال شحنة متفجرات معينة تحدث انفجارا محدودا يسمح بتثقيب أنبوب الحفر واتساع الشقوق في صخور المكمن ، وقد تتم عملية التثقيب في عمقين مختلفين في البئر نفسه ، وبهذا تصبح البئر مزدوجة الإنتاج وإذا لم يكن تدفق النفط مناسبا فإنه يتم إنزال كمية من حمض الهيدروكلوريك خاصة في الطبقات الجيرية لزيادة نفاذية الصخور ، وقد يتم تصديع الطبقة الصخرية باستخدام ضغط عال لتسمح بنفاذ النفط إلى قاع أنبوب الحفر .
وبعد تثقيب البئر يتم إنزال أنبوب قطره حوالي ثلاث بوصات داخل البئر ، فإذا كانت البئر مزدوجة الإنتاج ، يتم إدخال حشوة بين أنبوب الإنتاج وأنبوب الطي فوق منطقة الإنتاج السفلي فيتدفق النفط من هذه الطبقة خلال هذا الأنبوب . وأما إنتاج المنطقة الأعلى فيتدفق من الفراغ بين أنبوب الإنتاج وأنبوب الطي.



4 - شجرة عيد الميلاد Christmas s Tree
أثناء عمليات الحفر يكون البئر مملوءا بطين حفر ثقيل حتى يتغلب على الضغط الممكن . وهذا يسمح عند انتهاء عمليات الحفر ومتطلباتها برفع مانع الانفجار ( BOP ) بدون خطورة . ثم يركب رأس البئر ويوصل بأنبوب الإنتاج وأنبوب الطي عند قمة البرج .
ورأس البئر عبارة عن مجموعة من الصمامات والوصلات يمكن بواسطتها التحكم في تدفق النفط ، ويسمى رأس البئر في هذه الحالة بشجرة عيد الميلاد ( Christmas Tree ) . ويزاح الطين بعد ذلك من أنبوب الطي بضخ الماء حتى يصبح الماء أقل من ضغط النفط في الطبقة المنتجة وعند ذلك يدفع مخلوط النفط والغاز أمامه من الماء وتبدأ البئر في الإنتاج .

•استخدام الكشف الزلزالي
يستخدم أسلوب الانعكاس الزلزالي على سطح الأرض لالتقاط صور لتراكيب الصخور وتقدير أنواع الصخور التي قد تشكل مستودعات نفط وغاز تحت الأرض.
يعتمد أسلوب الانعكاس الزلزالي على قياس الوقت الذي تستغرقه أمواج الصوت للانتقال من مصدر زلزالي (على سبيل المثال انفجار من صنع الانسان)، عبر الأرض إلى طبقة الصخر التي تعكس الصوت مجدداً إلى أداة تسجيل.
وهذا يشبه، من حيث المبدأ، طرق التصوير الطبي التي تصور داخل جسم الإنسان، مثل الرنين النووي المغناطيسي وتصوير التشخيص فوق الصوتي.
بيانات الكشف الزلزالي لا تحدد مباشرة عمر الصخر أو نوعه. لهذا السبب، فمن الضروري مطابقة الانعكاسات الزلزالية مع البيانات المستخرجة من آبار الحفر ومعرفة الصخور التي يمكن رؤيتها على السطح. إن عملية تسمية الانعكاسات الزلزالية مع صخور محددة تدعى "التفسير". تم تنفيذ هذه العملية باستخدام أقلام رصاص ملونة لرسم خطوط على قطع ورق الكشف الزلزالي. واليوم تتم هذه العملية باستخدام شاشة الحاسوب أو نظام التصوير ثلاثي الأبعاد.

•مستقبل صناعة النفط :
يتوقع معظم الخبراء بأن الطلب العالمي على النفط سيستمر في الزيادة في السنوات المقبلة. كما يتنبأون بأن اعتماد العالم على الزيت من الشرق الأوسط سيزداد. وإضافة إلى ذلك، يعتقد كثير من الخبراء أن النفط سيصبح شحيحًا في أواسط هذا القرن مالم يُعثر على تراكمات جديدة ضخمة.

والحل بعيد المدى الوحيد لأزمة الطاقة، هو إدخال مصادر بديلة للوقود. وقد طور العلماء أساليب لتحويل الفحم الحجري إلى زيت وغاز، ولإنتاج الزيت من الرمال القارية وطَفْل الزيت. ومازالت أنواع الوقود الاصطناعي مكلفة بشكل يحول دون إنتاجها تجاريًا على نطاق واسع. أما إذا استمرت أسعار الزيت في الازدياد، فقد تتمكن أنواع الوقود الاصطناعي أخيرًا من منافسة النفط في التكلفة.

وستمر سنوات عديدة على الأرجح قبل أن تمثل مصـادر الوقـود البديلـة إسهامًـا رئيسيًا لمــوارد العــالم من الطاقة. وحتى ذلك الحين، ستظل شركات الزيت، ومستهلكو الزيت بحاجة إلى المحافظة على الاحتياطيات الموجـودة باستخدام الطاقـة بأقصى كفـاءة وضآلـة ممكنتين.

الخاتمه:
وهكذا نكون قد تعرفنا على اهم الطرق المستخدمة في الكشف على النفط و الأكثرها شيوعا، وبما ان النفط هو اهم ثروات فسوف تستمر محولات البحث عنه ومحولة ايجاد طرق أفضل لستخراجه وآخر ماهو مطروح للبحث الان في مجال التنقيب عن النفط هو تطوير اجهزة للتصوير بالأشعة التي تعمل بالطاقة الذرية وتمكن من رؤية ما تختزنه الأرض في جوفها من ماء ونفط وغاز ومعادن اخرى دون اللجوء الى عمليات التنقيب المعقدة وطرق الحفر التقليدية التي قد تنجح تجاربها او تفشل.







المصادر و المراجع:

· جيولوجية النفط ، لـ محمد القاضى ، جامعة دمشق, 1985.
· انتاج النفط والغاز، لـ عبداللطيف يوسف الزروق ، منظمة الاقطار العربية، .1986
http://www.al-mannarah.com/paper.ph...rpage&sid=15984 (http://www.al-mannarah.com/paper.ph...rpage&sid=15984)

سفاح العيناوي
09-08-2007, 05:38 PM
اخوي سفاااحوو

ماعليه بنتعبك شوي


ابي صور حق

القصدير والرصاص

وصور للمياه الجوفية

وصور مباني ضخمة وجي

ووووووووووووبس

اذا ما قدرت خلاص مش مشكلة

مادة اللحام يتكون اللحام من مادتي الرصاص و القصدير

http://www.geocities.com/handasa_tanta/solder.gif
سبك من القصدير
http://www.culture.gouv.fr/culture/archeosm/img/ba g15.gif (http://www.culture.gouv.fr/culture/archeosm/img/b ag15.jpg)
http://www.culture.gouv.fr/culture/archeosm/img/ba g16.gif (http://www.culture.gouv.fr/culture/archeosm/img/b ag16.jpg) http://www.culture.gouv.fr/culture/archeosm/img/ba g17.gif (http://www.culture.gouv.fr/culture/archeosm/img/b ag17.jpg)

سبك من القصدير، تفصيل من دمغة تمثّل هيرميس Hermès
وفقا للكتابة الدّائريّة، يبدو أنّ المعنيّين يرجعون إلى أصل سيلتىّ Celtes و بالتّحديد الهيبوسيلت Hypoceltes اتّفقوا مع يونانى يدعى هيركلاداس Herakleidès على مراوجة هذا القصدير

الرصاص

http://www.alriyadh.com/2006/06/26/img/266027.jpg


المياه الجوفيه

http://ga.water.usgs.gov/edu/graphics/arabic/wcgws toragezones.gif

http://ga.water.usgs.gov/edu/pictures/wcgwstorageb eachlores.jpg
مباني ضخمة

http://www.buildexonline.com/round_the_world/image s/trans-19-3-2005-b.jpg

http://www.buildexonline.com/round_the_world/image s/trans-19-3-2005-b3.jpg

سفاح العيناوي
09-08-2007, 06:05 PM
مرحب خالي

ابا تقارير مال كيميا وفيزيا واحياء ثالث علمي طبعا وارجو حداثه الموضوع لانه مهم

ارجو الاستعجال

اذا ما عليك اماره

فيزياء

تداخل الموجات

مقدمـــــــــة
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن ولاه,,,,, وبعد..
فهذا تقرير لمادة الفيزياء ، أتحدث فيه عن الموجات وخصائصها،،،
فالموجات تدخل في كثير من الامور التي تدخل في حياتنا ,, مثل أمواج الصوت, وأمواج الضوء, والأمواج الزلزايه وغيرها من الأمواج الكثيره,,

الموضوع
تداخل الموجات :
تحدث ظاهرة التداخل للموجات بصفة عامة عندما تتلاقى الموجات الصادرة من مصادر مختلفة فى منطقة ما. و هى من الخصائص العامة للموجات و تعتمد على مبدأ عام بالنسبة للموجات و هو مبدأ تراكب الموجات principle of superposition أو الاضطرابات بصفة عامة و الذى ينص على أن المحصلة ( أى محصلة الاضطراب ) عند نقطة هى مجموع الاضطرابات الناتجة عن الموجات المتلاقية.

و لما كان الضوء عبارة عن موجات و هى موجات كهرومغناطيسية لذلك فهى تتبع أيضا مبدأ التراكب. فعندما تمر ( أو تتلاقى ) موجتان ضوئيتان ( أو أكثر ) بنقطة فإن المجالات الكهربية لهذه الموجات تتراكب ( أو تتحد ) طبقا لمبدأ التراكب مكونة المجال المحصلة. ( و من المعلوم أن شدة الضوء تتناسب مع مربع شدة المجال الكهربى أى مربع السعة ) و لذلك فإن شدة الضوء الناتج تتغير أى تزداد و تقل نتيجة للتداخل و ذلك حسب ما إذا كان التداخل بنائيا أى أن الموجتان تقوى إحداهما الأخرى أو هدميا فى حالة ما إذا كانت الموجتان تضعف إحداهما الأخرى .

تجربة يونج - تجربة الشق المزدوج :



فى عام 1801 قام العالم توماس ينج بإجراء تجربته التاريخية الشهيرة التى أثبت بها الطبيعة الموجية للضوء بأن أوضح أن الموجتين الضوئيتين المتراكبتين تتداخلان . و قد زاد من أهمية هذه التجربة أن ينج أمكنه بواسطتها تعيين الطول الموجى للضوء . أساس عمل هذه التجربة حيث يسقط الضوء من مصدر ضوئى أحادى اللون (أى أحادى الطول الموجى monochromatic) على فتحة مستطيلة ضيقة م موضوعة على بعد مناسب منه و يسقط الضوء المار من هذه الفتحة على حائل به فتحتان مستطيلتان ضيقتان و متقاربتان م1 و م2 و لذلك تسميان بالشق المزدوج double slit

وهاتان الفتحتان تعملان كمصدرين مترابطين للموجات الضوئية ، حيث أنهما تقعان على نفس جبهة الموجة الصادرة من الفتحة م وبذلك تكون الموجتان الصادرتان منهما لهما نفس التردد و الطور و أيضا نفس السعة طالما كان للفتحتين نفس الاتساع .



لذلك فإن إضاءة الشق المزدوج بالضوء الصادر من فتحة واحدة أمرهام لإجراء هذه التجربة . و تتقابل الموجات الصادرة من الفتحتين عند الحائل المعد لاستقبالها على مسافة كبيرة نسبيا من الشق المزدوج و هذه الموجات تتداخل و يكون التداخل عند النقاط المختلفة على الحائل بنائيا أو هدميا حسب الفرق فى المسار الذى قطعته الموجات من الفتحتين إلى الحائل . و يظهر على الحائل مجموعة التداخل أو مجموعة من هدب التداخل كمناطق مضيئة ( فى حالة التداخل البنائى ) تتخللها مناطق مظلمة ( فى حالة التداخل الهدمى ) .
وشكل ( 63 ) يوضح أن الهدبة المركزية المتكونة عند النقطة التى تقابل منتصف المسافة بين الفتحتين تكون هدبة مضيئة و ذلك لأن طول
المسار الذى تقطعه الموجتان الصادرتان من الفتحتين إلى هذه النقطة يكون متساويا أى أن فرق المسار يساوى الصفر و بذلك يكون التداخل بنائيا و تسمى الهدبة المركزية أيضا الهدبة الصفرية .
أما عند أى نقطة على جانبى الهدبة المركزية فإن المسافة التى تقطعها الموجات الصادرة من الفتحتين تختلف و لذلك فإن الموجات التى تتقابل عند هذه النقطة تتداخل تداخلا بنائيا أى تحدث تقوية للشدة إذا كان الفرق فى المسار الذى قطعته الموجتان مساويا عددا صحيحا من الأطوال الموجية و بصفة عامة يكون التداخل


بنائيا عندما يكون فرق المسار مساويا ml حيث m تساوى صفر أو عدد صحيح . و يتكرر هذا الوضع على الجانب الآخر من الهدبة المركزية. أما عن النقاط التى يكون فيها الفرق فى المسار مساويا عددا فرديا من أنصاف الطول الموجى فإن الموجات التى تصل إلى هذه النقاط تتداخل تداخلا هدميا أى يكون عند هذه النقاط ظلمة .
وبصفة عامة فإن شرط تكون الهدب المظلمة هو أن يكون فرق المسار مساويا ( ½l + m ) حيث m تساوى صفر أو عدد صحيح . و تتغير شدة الإضاءة للهدب المضيئة كلما بعدنا عن الهدبة المركزية كما يوضحه الشكل .

حيود الضـــوء :
الحيود :

هو خاصية من الخصائص العامة للموجات و تحدث للموجات عندما تمر بحافة عائق أو خلال فتحة ضيقة كما يحدث عند مرور الصوت خلال فتحة باب مثلا.
و لهذا فإن الشخص الموجود بجانب باب حجرة مفتوح ( كما فى شكل 64 ) يمكنه سماع الصوت الصادر فى الحجرة حتى ولو لم يكن أمام فتحة الباب مباشرة. ولشرح الحيود نستخدم أيضا مبدأ تراكب الموجات الذى تفسر على أساسه ظاهرة التداخل. والواقع أن ظاهرة الحيود تنشأ أيضا من تداخل الموجات كما سنرى فيما بعد. فعلى أساس قاعدة Huygens هيجن (1629-1695) فأنه عند أى لحظة زمنية تعتبركل نقطة على جبهة الموجة مصدرا لمويجات كروية صغيرة تنتشر بنفس سرعة الموجة وأنه عند أى لحظة زمنية تالية فإن السطح الذى يغلف هذه المويجات يعتبر الجبهة الجديدة للموجة .

وشكل ( 65 ) يوضح موجة مستوية تسقط على فتحة فى حائل و إذا اعتبرنا مثلا خمس نقاط فى هذه الفتحة على جبهة الموجة فإن كل نقطة ستعتبر مصدرا لمويجة و بعد لحظة زمنية يكون السطح المغلف لهذه المويجات هو الجبهة الجديدة للموجة .
وإذا كانت هذه الموجات موجات صوتية والفتحة هى باب حجرة فإن الشخص الموجود على جانب الباب سيصل اليه الصوت الصادر من الحجرة . وما يحدث للصوت يحدث تماما للضوء . ولكن ربما نتساءل إذا كنا نسمع الصوت و نحن على جانبى الباب بسبب حيود الموجات الصوتية ، فلماذا لا نرى ما فى الحجرة و نحن على جانبى الباب بسبب حيود الموجات الضوئية. الواقع أن الضوء يحيــد أيضا و لكن درجة انحنائه أو حيوده تكون صغيرة بما لا يكفى أن نرى ما بداخل الحجرة .

فدرجة الانحناء تعتمد على النسبة بين الطول الموجى و اتساع الفتحة و تبعا لذلك يكون حيود الضوء مدركا كلما كان اتساع الفتحة صغيرا بالنسبة للطول الموجى . والشكل يوضح ماذا يحدث لموجة مستوية ( أشعة متوازية ) تسقط على فتحة ضيقة يوجد أمامها حائل على مسافة كبيرة منها. يمكن اعتبار كل نقطة من نقاط هذه الفتحة مصدرا لمويجات تنتشر بنفس سرعة الموجة . و سنعتبر للسهولة خمس من هذه النقاط . سنجد أنه عند النقطة التى تقابل منتصف الفتحة فإن الموجات التى تصلها تتداخل تداخلا بنائيا و تظهر هدبة مركزية مضيئة.
بينما على جانبى الهدبة المركزية يكون التداخل إما بنائيا أو هدميا وتظهر مناطق أو هدب مضيئة و هدب مظلمة على جانبى الفتحة أى أن الضوء يحيد عن مساره و تظهر هدب مضيئة فى أماكن على جانبى الفتحة لا يمكن تفسير تكونها إلا باعتبار أن الضوء عبارة عن موجات .
شكل ( 66 ) يوضح صورة فوتوغرافية لهدب الحيود الناشئة عن فتحة واحدة ضيقة single slit diffraction و يوضح الرسم البيانى توزيع الإضاءة على هدب الحيود هذه .


الــفهـــــــــــــــــرس

**المقدمه**
1_تداخل الموجات
2-تجربة يونج
3- حيود الضوء

** المراجع**
& الدورية العلمية &
& الناشر العربى&
& كتاب المدرسه &

الاحياء
التسمم بالرصاص

الرصاص معدن شائع الاستعمال ويدخل في الكثير من الاستعمالات اليومية ..... الرصاص عنصر كيميائي ثقيل ولكنه هش ولين ورخو، لونه رمادي يميل إلى الزرقة، وهو من أقدم الفلزات المعروفة في العالم، رمزه الكيمائي pb، وقد استخدم الناس الرصاص لآلاف السنين في صنع أنابيب المياه.

أكثر المصادر التي يوجد فيها الرصاص أطباق الرصاص البلورية، والأواني الزجاجية، والبنزين الرصاصي الذي يضاف له رابع اثيل الرصاص من أجل تحسين أداء محركات سيارات معينة، وبطاريات الرصاص الحامضية المستخدمة في السيارات، والتبغ، وأقلام الرصاص، وأدوات التجميل،والكحل خاصة العربي، والفواكه المعلبة حيث ينطلق الرصاص من العلب الملحومة بالرصاص إلى الفواكه، وخضروات وفواكه البساتين اذا كانت مزروعة في تربة ملوثة بالرصاص، ومسحوق العظام والمبيدات الحشرية، والمواسير التي توصل الينا المياه وهي مصنوعة من الرصاص والتي استخدمت في معظم البيوت التي بنيت قبل ثلاثين سنة، والمحاصيل البقولية والحبوب ومن أهمها نوى التمر الذي يحتوي كمية كبيرة من الرصاص والكادميوم،....اذا هو حولنا في كل الصناعات....

امتصاصه بالجسم سهل يتم عن طريق الجهاز الهضمي وعن طريق جهاز التنفس....وقد ثبت ان الاطفال والنساء اكثر عرضة للتسمم بالرصاص ..بينت بعض الدراسات ان حاجة النساء خاصة الحوامل والاطفال اثناء النمو الى المعادن يجعل امتصاص الرصاص ثلاثة اضعاف الطبيعي وخاصة بوجود نقص الكلس والحديد ...(للاسف يخدع الرصاص الجسم فيمتصه بدل الكلس والحديد في حال الحاجة لهما )

اعراضه

تختلف الاعراض حسب مدة التعرض نادرا ما نشاهد التسمم الحاد انما يتميز التسمم بالرصاص بالازمان ...حتى انه من الممكن كشف نسب عالية من الرصاص بالدم قبل ان تظهر الاعراض...

الأعراض المعديّة المعويّة

فقدان الشّهيّة،التّقيّؤ،الإمساك،الألم البطنيّ(المغص)
التّغييرات العصبيّةو السّلوكيّة
نقص التركيز ،التّشتّت،الاندفاع،مشاكل التّعلّم ،الهذيان،التخليط الذهني
آثار الجهاز العصبيّ المحيطيّ ( نادر في الأطفال )،الضّعف،الشّلل الثّانويّ وغالبا الشلل يتم بمراحل متاخرة يظهر واضحا بالايدي والاقدام

الشّحوب( فقر دم يشبه فقر الدم بعوز الحديد )مع ظهور تغيرات دموية يمكن كشفها بالفحص المخبري البسيط
علامات ارتفاع الضغط داخل القحف:
يتميز بوعي ضّعيف
بطء ضربات القلب
ارتفاع ضغط الدّم

الرصاص يصيب كل الاعضاء بسبب امتصاصه عن طريق الدسم وترسبه معها فهو يضر القلب والكبد والكلى والاهم وهو الدماغ ويترسب بالعظام ليعاد استخدامه من جديد بالاضافة لضعف امكانية البدن بالتخلص منه بشكل تلقائي
الوقاية.....تعتمد على الوقاية الشخصية ..الاضافة لمساهمة المنظمات الصحية بمراقبة تعليب الاغذية ومنع استخدام الصفائح الملحومة بالرصاص....

الوقــاية منه :

- غسل كل الخضروات والفواكه في الماء المضاف اليه بعض الخل الذي يزيد من حموضة الماء، ما يساعد في إزالة معدن الرصاص.
- رمي الأوراق الخارجية للخضروات وعدم استهلاكها.
- الابتعاد عن أكل الأطعمة المعلبة في أوعية يدخل الرصاص في تركيبتها.
- عدم استعمال أواني الطهو الحاوية على الرصاص .
- شرب المياه المعلبة، واذا تعذر هذا، يجب ترشيح المياه.او على الاقل فتح الصنبور فترة قليلة قبل تعبئة الماء للشرب .
- غسل الأيدي المتكرر، وتنظيف ألعاب الأطفال وأدواتهم المشكوك في تلوثها.
- منع الاطفال من العبث بالدهان بانواعه وعدم ازالة الدهان من قبل اشخاص لايملكون وسائل الوقاية .

خلايا الوقود

http://www3.0zz0.com/2007/03/06/11/38893508.bmp


http://www4.0zz0.com/2007/03/06/11/24884325.bmp

سيارة المستقبل من مرسيدس تعمل بالوقود الهيدروجين

http://www3.0zz0.com/2007/03/06/11/31832730.bmp

http://www3.0zz0.com/2007/03/06/11/78878046.bmp
جهاز كمبيوتر دفتري يحصل على الطاقة الكهربية من خلية وقود

في هذه المقالة من تفسيرات فيزيائية سوف نقوم بشرح فكرة عمل خلايا الوقود وميزاتها واستخداماتها الحالية والمستقبلية.


أصبح البحث عن بدائل للوقود التقليدي "النفط" أمرًا ضرورياً بالنسبة للدول الصناعية المتقدمة ولا سيما بعد الارتفاع الملحوظ لاسعار الوقود على مستوى العالم وترصد هذه الدول المبالغ المالية الطائلة لتمويل ابحاث البحث عن مصادر للطاقة البديلة والمقصود هنا بديلة عن النفط، وفي المقابل عكف العلماء والباحثون على إجراء الدراسات والابحاث للحصول على مصادر بديلة للطاقة، فقد تم تطوير استخدام الطاقة الشمسية لتوليد الطاقة الكهربائية، واستخدام طاقات المد والجذر وأمواج البحر كطاقات حركية يمكن تحويلها لطاقة كهربائية، أو استخدام المياه الساقطة من الشلالات لتويد الطاقة الكهربية والاستعاضة بالعديد من مصادر الطاقة البديلة عن الوقود التقليدي.







تتميز خلايا الوقود عن البطاريات التقليدية في اعتمادها على دمج عنصري الهيدروجين والأكسيجين لإنتاج الكهرباء والتي تحصل الخلية عليهما من مصدر خارجي ولا تعدان من مكونات خلية الوقود نفسها وهذا ما يعطي لهذه الخلايا الاهمية بالمقارنة مع البطاريات، حيث أن في البطاريات التقليدية فإن مكونات البطارية هي اساس توليد الطاقة حيث يحدث التفاعل الكيميائي لمكونات البطارية لانتاج الطاقة الكهربية وتستمر هذه العملية الى حين انتهاء المواد الكيميائية المتفاعلة فتتوقف البطارية لحين إعادة شحنها مرة أخرى، في حين إن خلايا الوقود تعمل بصفة مستمرة لأن وقودها الهيدروجين والأكسجين يأتيان من مصادر خارجية، كما أن خلايا الوقود في حد ذاتها ليست سوى رقائق مسطحة تنتج كل واحدة منها فولطاً كهربائياً واحداً، وهذا يعني أنه كلما زاد عدد الرقائق المستخدمة كلما زادت قوة الجهد الكهربائي.





تعتبر خلية الوقود أداة لتحويل الطاقة الكيميائية إلى طاقة كهربية اي انها تقوم من خلال تفاعلات كيميائية بتحويل الهيدروجين والاكسجين إلى ماء وينتج عن هذه العملية طاقة كهربية. وبالمقارنة مع البطارية التقليدية المعروفة فإن الاختلاف يكمن في ان المواد الكيميائية الداخلة في التفاعل لتوليد الكهرباء هي جزء من تركيب البطارية وتوجد في داخلها، وبانتهاء المواد الكيميائية هذه فإن البطارية تصبح عديمة الفائدة ويتم استبداله أو اعادة شحنها مرة اخرى، في حين ان خلايا الوقود لا يمكن ان تنتهي فهي تعمل باستمرار لان مصدر المواد الكيميائية هي من الهواء.





إن النماذج البسيطة التي تصنع منها الخلية الهيدروجينية و المستخدمة في وسائط النقل تنتج حوالي 1.16 Volt لذلك يتم وصل عدد كبير من الخلايا لتوليد الطاقة الكهربائية المطلوبة . يبين الشكل التالي خلية هيدروجينية مكونة من عدد كبير من الشرائح لتوليد فرق الجهد المطلوب.




لقد تنوعت أماكن استخدام الخلية الهيدروجينية و اختلفت التصاميم و الأبعاد الموضوعة لها تبعاً للطاقة المطلوبة منها



لعلك عزيزي القارئ لاحظت بساطة الفكرة وسهولة تطبيقها وحالياً تعقد الكثير من الأبحاث على إيجاد تطبيقات جديدة لخلايا الوقود؛ حتى تصبح بديلًا لكل صور الطاقة الأخرى، وتكون بحق وقود المستقبل وقود القرن الواحد والعشرين.

لمزيد من المعلومات يرجى الاطلاع على المواقع التالية
http://www.howstuffworks.com/fuel-cell.htm
http://academic.evergreen.edu/g/grossmaz/macombbd. htm
http://www.estarfuturecorp.com/fuelcellworks.html
http://chem.ch.huji.ac.il/~eugeniik/history/grove. htm




وهذا الموقع اذا تبون تطلعون منه صور

http://www.hazemsakeek.com/QandA/fue.../fule_cell. htm

سفاح العيناوي
09-08-2007, 06:13 PM
وألحييييييييييييييييييين دوري بلييييييييييييييييييز أبغي فلاشااااااااااااااات عن


الرطوبة

الجهاز العصبي


بليز والله أبغي ضروري وبسرعه ....والسموحه وإتحملونه شوي هالسنه ...خخخخخخخ

انا اسف اختي ما حصلت لج

سفاح العيناوي
09-09-2007, 04:13 PM
تقرير لاحياء لقسم الادبي عن الجهاز العصبي

مقدمة:
إذا تأملت كيفية إدراكك لعناصر البيئة ، إنك تراها بعينيك وتسمعها بإذنيك، وتدرك كثيرًا من عناصرها باللمس والشم والتذوق، ويتبع هذا الإدراك استجابة منك فأنت تتحرك وتتكلم وتمسك بالأشياء.

سبب اختيار الموضوع : لتعرف على وظيفتها وتركيبها لأنها من أهم الأعضاء إدراك باللمس و الشم والتذوق و غير ذلك .

- تركيب الجهاز العصبي ووسائل المحافظة على الجهاز العصبي


يتركب الجهاز العصبي من:
أولا : الجهاز العصبي المركزي: ويشمل المخ والحبل الشوكي ، ويقع المخ داخل علبة عظمية تسمى الجمجمة ويمتد الحبل الشوكي من المخ خلال العمود الفقاري مما يوفر الحماية للجهاز العصبي داخل العظام.
ثانيًا: الجهاز العصبي الطرفي : ويشمل سلسلة الأعصاب التي تصل الجهاز العصبي المركزي بالأعضاء المختلفة ، وتقسم الأعصاب إلى نوعين : أعصاب تخرج من المخ إلى تراكيب في الرأس كالعيون والفكين والجذع وتسمى الأعصاب المخية. أعصاب تخرج من الحبل الشوكي إلى الذراعين والأرجل والتراكيب المختلفة في الجذع وتسمى الأعصاب الشوكية

الجهاز العصبي الطرفي:
ويقع خارج الجهاز العصبي المركزي ويتكون من الأعصاب المتصلة بالمخ والحبل الشوكي، وهو يقوم بتوصيل المعلومات الحسية والاستجابات الحركية بين المخ وجميع أجزاء الجسم

وتقسم هذه الأعصاب إلى:
1- أعصاب حسية :
هي التي تحمل إشارات من المستقبلات مثل ( الجلد ، العين ، الأذن ، الأنف ، اللسان ) إلى الجهاز العصبي المركزي

.
2
- أعصاب حركية :
وتشمل الأعصاب التي تحمل النبضات العصبية من الجهاز العصبي المركزي ( المخ والحبل الشوكي ) إلى جميع أجزاء الجسم.
ويوجد على طول جانبي العمود الفقري خارج الفقرات الأعصاب الذاتية التي تتحكم في الوظائف اللاإرادية والتي لا تخضع مباشرة لسيطرة المخ مثل تنظيم ضربات القلب والحركة الدودية للأمعاء .
والوظيفة الرئيسية للجهاز العصبي هي حمل الرسائل من إحدى مناطق الجسم إلى منطقة أخرى به
وقد اكتشف العلماء أن هذه الرسائل تتكون من نبضات كهربية دقيقة تنتقل بسرعة خلال الجهاز العصبي المركزي عبر الأعصاب وتسمى بالسيالة العصبية.
الخلية العصبية :
فحص خلايا عصبية :
افحص بواسطة المجهر المركب شريحة مجهزة توضح تركيب الخلية العصبية.
يتضح من الفحص أن الخلية العصبية تتكون من جزأين : جسم الخلية والمحور -كما بالشكل-.
يقع جسم الخلية في الجهاز العصبي المركزي بينما يمتد المحور داخل العصب.
يحتوي جسم الخلية على سيتوبلازم ونواة وغشاء بلازمي يمتد منه تفرعات تسمى التفرعات الشجيرية تتصل من خلالها بخلايا عصبية مجاورة لها لتكوين تشابك عصبي.
المحور يغلف بطبقة دهنية تسمى غلاف الميالين وينتهي المحور بنهايات
عصبية تتصل بالعضلات أو تكون تشابك عصبي مع خلية أخرى .
الليفية العصبية:
وتسمى بالحزمة العصبية، وهي عبارة عن مجموعة من محاور الخلايا العصبية.

العصب:
يتركب العصب من مجموعة من الحزم العصبية ( الألياف العصبية ) ويحاط بغلاف دهني لامع ويتخلل العصب أوعية دموية.
تقسم الأعصاب إلى :
(أ ) أعصاب مخية : هي الأعصاب التي تتصل بالمخ وعددها 12 زوجًا؛ منها أعصاب حسية مثل العصب الشم والبصري والسمعي ، وأخرى حركية مثل العصب تحت اللساني ، ومنها أعصاب مختلطة ( حسية وحركية ) مثل العصب الوجهي.
(ب ) أعصاب شوكية : هي الأعصاب التي تتصل بالحبل الشوكي وعددها 31 زوجًا وجميعها أعصاب مختلطة


الفعل المنعكس:
عند الدق على الركبة في مكان محدد -كما بالشكل- تُحدث الرجل ركلة صغيرة تسمى هزة الركبة. ويستخدم الأطباء هذا الأسلوب للتأكد من أن الحبل الشوكي عند الإنسان يعمل بشكل مناسب.
وقياسًا على ما سبق فإن :
سحب اليد بسرعة عند ملامسة جسم ساخن يعتبر مثالاً للفعل المنعكس، ويمكن تعريفه على أنه استجابة تلقائية من الجسم نحو مؤثرات المختلفة، ومثله كذلك ضيق واتساع إنسان العين نتيجة زيادة أو نقص شدة الضوء.
لماذا نسحب اليد بعيدًا عن الجسم الساخن ؟
تؤثر الحرارة في النهايات العصبية في الأصابع مما يسبب نبضات تمر خلال العصب من الذراع إلى الحبل الشوكي ثم المخ.
والإحساس الحقيقي بالسخونة أو الألم يدركه المخ عندما تصل إليه النبضات.
ونبضات أخرى تعود من النخاع الشوكي إلى عضلات الذراع مما يؤدي إلى سحب اليد بعيدا عن الجسم الساخن.

أمثلة للأفعال المنعكسة :
حركة الرموش.
إفرازات العصارات الهاضمة لدى رؤية الطعام.
تحرك أصابع القدم إذا حك باطن القدم .
إعادة اتزان الجسم إذا تعرض للانزلاق.
تتوقف حدة الأفعال المنعكسة على الحالة العامة للجسم كما أنها تتأثر بالعقاقير فتشتد في وجود بعض السموم وتضعف تحت تأثير بعض المواد المهدئة وقد تتوقف كلية في حالات التخدير الشديد.
يتخذ الأطباء من حدة بعض الأفعال المنعكسة دليلاً على سلامة الحالة العصبية العامة كانعكاس الركبة واتساع حدقة العين ( ينعدم انعكاس الركبة في بعض أمراض النخاع الشوكي ويحدث بصورة مبالغ فيها في حالة الهياج العصبي)



&& وسائل المحافظة على الجهاز العصبي &&
لقد وفر الله تعالى للجهاز العصبي حماية طبيعية - حيث يسكن داخل عظام الجمجمة والعمود الفقاري وكل منا مطالب بحماية جهازه العصبي.
بسلوكيات معينة نذكر منها :
1- النوم فترة كافية من 6 - 8 ساعات كل 24 ساعة.
2- عدم إرهاق أعضاء الحس الشعوري ( العين والأذن ) وذلك بالمشاهدة المعتدلة للتليفزيون والجلوس على بعد مناسب منه (3 متر ) ووجود إضاءة في الحجرة أثناء مشاهدته والعمل المعتدل أمام الكمبيوتر ويفضل وضع الشاشة الواقية أمام شاشة الكمبيوتر.
3- عدم الإسراف في تناول المواد المنبهة ( الشاي والقهوة ) حيث إن الإسراف يؤدي إلى تقليل عدد ساعات النوم وزيادة عدد ضربات القلب وزيادة القلق والتوتر العصبي .
4- عدم حمل أشياء ثقيلة بصورة خاطئة وكذلك اتخاذ الوضع السليم عند الجلوس وعند القراءة.
5- عدم تناول أي حبوب مهدئة أو منومة أو منشطة.
6-تجنب المواقف التي تؤدي إلى الانفعال الشديد
7- ممارسة الرياضة البدنية.
8 - البعد عن مصادر تلوث البيئة حيث يؤثر التلوث على الجهاز العصبي

الخاتمة: استفدت من هذا الموضوع وتعرفت على مهامه وتركيبه ووظيفة الأعصاب و الفعل المنعكس , كما أسلط الضوء على طرق للمحافظة على الجهاز العصبي، و أتمنى أن ينال هذا الموضوع إعجابكم .
الرأي : نشر الكتب و طرق للمحافظة و الوقاية و أن تعرض على شاشات التلفاز بطريقة مكثفة .


المصادر و المراجع :
www.bafree.net/forum/archive/-26738.htm
http://www.islamonline.net/arabic/sc...Article5.sh tml

سفاح العيناوي
09-09-2007, 04:15 PM
الفهـــــــرس

* المقدمه 3


* التغيرات المرصودة في النظام المناخي 4


* التغيرات المرصودة في درجات الحرارة 5


* الخاتمة 11


* المراجع 12

مقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الكريم وبعد ,
تعتبر مناطق الجليد من ابرد الاماكن والبعض
يعيشون فيها .
مثل ( الانسان بندره , الحيوانات القطبية بكثرة)
ولاكن هل من الممكن ان نعيش فيها ولا نعرف
مهامها لنره معن
المواضيع التي تتحدث عنها....




3
الفترات الجليدية في العصر الرابع
باء- التغييرات المرصودة في النظام المناخي
هل يتعرض مناخ الأرض للتغير؟ إن الإجابة هي "نعم" دون منازع. وثمة مجموعة من الرصدات تؤيد هذه النتيجة وتوفر نظرة معمقة عن سرعة هذه التغييرات. كما أن هذه البيانات هي الأساس الذي يعتمد عليه في وضع الإجابة المتعلقة بالسؤال الأكثر صعوبة وهو "لماذا يتعرض للتغيير؟ وهو السؤال الذي تجري معالجته في الأقسام اللاحقة.
ويوفر هذا القسم موجزا مستكملا للرصدات التي تحدد الطريقة التي تغير بها المناخ في الماضي. وقيس الكثير من متغيرات النظام المناخي بصورة مباشرة أي "السجل المحدد بالأجهزة". فعلى سبيل المثال، فإن القياسات المباشرة واسعة النطاق لدرجات حرارة سطح الأرض بدأت منذ نحو منتصف القرن التاسع عشر. وأجريت رصدات عالمية تقريبا لمتغيرات "الطقس " الأخرى مثل التهطال والرياح لنحو مائة عام. وأجريت القياسات الخاصة بمستوى سطح البحر لأكثر من مائة عام في بعض الأماكن، إلا أن شبكة مقياس المد بسجلاتها الطويلة لم توفر سوى تغطية عالمية محدودة. غير أن رصدات طبقات الجو العليا لم تجر بصورة منتظمة إلا منذ الأربعينات. كما توجد سجلات طويلة للرصدات المحيطية السطحية من السفن منذ منتصف القرن التاسع عشر، وبواسطة عوامات مخصصة منذ نحو أواخر السبعينات. وتتوافر الآن قياسات درجات الحرارة المحيطية تحت السطحية ابتداء من أواخر الأربعينات. ومنذ أواخر السبعينات، استخدمت البيانات الأخرى المستمدة من التوابع الاصطناعية المخصصة لمراقبة الأرض في توفيرمجموعة واسعة من الرصدات العالمية لمختلف عناصر النظام المناخي. وعلاوة على ذلك، تقدم مجموعة متزايدة من بيانات المناخات القديمة مثل حلقات الأشجار والشعب المرجانية والترسبات والجليد معلومات عن مناخ الأرض قبل قرون وآلاف السنين من الآن.
ويسند هذا القسم أهمية خاصة للمعارف الحالية عن التغييرات الماضية في المتغيرات المناخية الرئيسية: درجات الحرارة والتهطال ورطوبة الغلاف الجوي والغطاء الثلجي ومساحة الأراضي والجليد البحري وأنماط الدوران في الغلاف الجوي والمحيطات وأحداث الطقس والمناخ المتطرفة، والجوانب العامة لتقلبية المناخ. ويعقد الجزء الختامي من هذا الفصل مقارنات بين الاتجاهات المرصودة في هذه المؤشرات المناخية المختلفة ليرى ما إذا كان بالوسع الخروج بصورة جماعية. وتعتبر درجة الاتساق الداخلي عاملا حاسما في تقييم مستوى الثقة في الفهم الحالي للنظام المناخي.
4
باء- أ التغييرات المرصودة في درجات الحرارة
درجات الحرارة في السجلات المعتمدة علىالأجهزة لليابسة والمحيطات.
زاد المتوسط العالمي لدرجة حرارة السطح بمقدار 0.6 ± 0.2 ° س 3 (http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...rabic/Foot note) منذ أواخر القرن التاسع عشر. ومن المرجح بشدة أن التسعينات كانت أشد العقود حرارة، وأن عام 1998 كان أشد الأعوام حرارة في السجل المعتمد على الأجهزة منذ 1861 (انظر الشكل 2 (http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...m2#figTech Sum2)). والسبب الرئيسي لزيادة تقديرات الاحترار العالمي بمقدار0.15 درجة مئوية منذ تقرير التقييم الثاني يتعلق بالاحترار القياسي في السنوات الست الإضافية (1995 إلى 2000) في البيانات. وثمة سبب ثان يتعلق بتحسن طرق تقدير التغيير. كذلك فإن نطاق عدم اليقين الحالي المرتفع عن ذي قبل بصورة طفيفة (±0.2° م في 95% فاصل ثقة) يستند إلى أسس أكثر موضوعية. وعلاوة على ذلك، جرى تدعيم الأساس العلمي للثقة في تقديرات الزيادة في درجات حرارة العالم منذ أواخر القرن التاسع عشر منذ تقرير التقييم الثاني. ويعزى ذلك إلى التحسينات المستمدة من العديد من الدراسات الجديدة والتي تشمل اختبار مستقل للتصويبات المستخدمة في التحيزات المعتمدة على الوقت في بيانات درجات حرارة سطح البحر والتحليل الجديد لتأثيرات "الجزر الحرارية " الحضرية في اتجاهات درجات حرارة اليابسة في العالم. وكما أشير في الشكل 2 (http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...m2#figTech Sum2), فإن معظم الزيادة في درجات حرارة العالم منذ أواخر القرن التاسع عشر حدثت خلال فترتين مختلفتين:من 1910 إلى 1945




















5
(http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...wg1figts-2.htm)
الشكل 2: حالات الشذوذ فى درجات الحرارةالسنوية لهواء سطح الأرض وسطح البحر مجتمعة (درجة س) فى الفترة من 1861 إلى 2000 مقابل 1961 إلى 1990. وعرضت على الأعمدة الخاصة بالعدد السنوي حالات عدم اليقين [استنادا إلى الشكل 2-7 ج (http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...56.htm#fig 27)]
(http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...wg1figts-3.htm) (http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...wg1figts-3.htm)
(http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...wg1figts-3.htm) (http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...wg1figts-3.htm)

الشكل 3: اتجاهات درجات الحرارة السنوية للفترات 1901 إلى 1999 و 1910 إلى 1945 و1946 إلى 1975 و 1976 إلى 1999 على التوالي. تمثل الاتجاهات بمنطقة من الدائرة حيث يشير اللون الأحمر إلى الزيادة، واللون الأزرق إلى النقصان، واللون الأخضر إلى التغيير الطفيف أو عدم التغيير على الإطلاق. وقد حسبت الاتجاهات من متوسطات سنوية للاختلافات الشبكية مع شرط أن تتضمن الاختلافات السنوية بيانات عما لا يقل عن عشرة أشهر. وبالنسبة للفترة 1901 إلى 1999 حسبت الاتجاهات بالنسبة لتلك الأطر الشبكية فقط المتضمنة حالات الشذوذ السنوية فيما لا يقل عن 66 عاما من المائة عام. وكان العدد الأدنى من السنوات اللازمة للفترات الزمنية الأقصر مدى ( 1910 إلى 1945 و1946 إلى 1975 و1976 إلى 1999) هو 24 و.20 و 16 عاما على التوالي. [استنادا إلى الشكل 2-19 (http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...57.htm#fig 29)]


ومنذ 1976. ويبلغ معدل الزيادة في درجة الحرارة في الفترتين نحو درجة س في العقد الواحد. وكان الاحترار في الآونة الأخيرة أكبر على اليابسة منه في المحيطات، فالزيادة في درجة حرارة سطح البحر خلال الفترة 1950 إلى 1990 بلغت نحو نصف متوسط درجة حرارة الهـواء على سطح الأرض. ويعتبر ارتفاع درجة حرارة العالم المرتبط بظاهرة النينيو خلال 1997 إلى 1998 حدثا متطرفا حتى مع مراعاة معدل الاحترار في الاونة الأخيرة.
الأنماط الإقليمية للاحترار الذي حدث في الجزء الأول من القرن العشرين تختلف عن تلك التي حدثت في الجزء الأخير منه. ويبين الشكل 3 (http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...m3#figTech Sum3) الأنماط الإقليمية للاحترار التي حدثت خلال القرن العشرين بأكمله فضلا
عن ثلاث فترات زمنية مؤلفة منه. وأحدث فترة للاحترار (1976 إلى 1999) كانت عالمية تقريبا إلا أن أكبر الزيادات في درجات الحرارة حدثت في خطوط العرض المتوسطة والقطبية للقارات في نصف الكرة الأرضية الشمالي. والتبريد طوال العام أمر واضح في الجزء الشمالي الغربي من شمالي المحيط الأطلسي ووسط شمال المحيط الهادئ إلا أن اتجاهات البرودة في شمال الأطلسي انعكست في الآونة الأخيرة. وأظهرت الأنماط الإقليمية الأخيرة للتغير في درجات الحرارة أنها ترتبط، جزئيا، بمختلف مراحل التذبذبات الخاصة بالمحيط والغلاف الجوي مثل تذبذبات القطب الجنوبي- شمالي الأطلسي وربما التذبذبات العقدية في المحيط الهادئ. ولذا، فان اتجاهات درجات الحرارة الإقليمية طوال بضعة عقود قد تتأثر بشدة بالتقلبية الإقليمية في النظام المناخي. وقد تبتعد بصورة ملموسة عن المتوسط العالمي. وكان احترار الفترة 1910 إلى 1945 مركزا في أول الأمر في شمال الأطلسي. وعلى العكس من ذلك، أظهرت الفترة 1946 إلى 1975 تبريدا كبيرا في شمالي الأطلسي فضلا عن أجزاء كبيرة من نصف الكرة الأرضية الشمالي والاحترار في أجزاء كبيرة من نصف الكرة الجنوبي.
تشير التحليلات الجديدة إلى أن المحتوى الحراري للمحيطات في العالم قد زاد زيادة كبيرة منذ أواخر الخمسينات. وحدث أكثر من نصف الزيادة في المحتوى الحرارة في الثلاثمائة متر العليا من المحيط وهو ما يعادل نسبة زيادة في درجات الحرارة في هذه الطبقة يبلغ نحو 0.04° س كل عشر سنوات.
التحليلات الجديدة لدرجات حرارة سطح الأرض القصوى والدنيا خلال الفترة 1950 إلى 1993 مازالت تبين أن هذا القياس لنطاق درجات الحرارة النهارية يتقلص بفرق شاسع وإن لم يكن في كل مكان. فدرجات الحرارة الدنيا تزيد في المتوسط بنحو ضعف معدل درجات الحرارة القصوى (0.2 مقابل 0.1 ° س في العقد الواحد)





7
سجلات درجات الحرارة فوق الطبقة السطحية مأخوذة من سجلات التوابع الاصطناعية وبالونات الطقس
تبين قياسات درجة الحرارة من سطح الأرض والبالونات والتوابع الاصطناعية أن سطح الأرض والروبوسفير قد تعرضا للاحترار. وأن الستراتوسفير قد برد. وبالنسبة للفترة الزمنية الأقصر مدى والتي تتوافر عنها بيانات من التوابع الاصطناعية والبالونات (منذ 1979)، تبين سجلات التوابع والبالونات انخفاض احترار طبقة التروبوسفير السفلى بدرجة كبيرة عما كان قد رصد عند السطح. وتحليلات اتجاهات درجات الحرارة منذ 1958 بالنسبة لأدنى ثمانية كيلومترات من الغلاف الجوي وعند السطح تتوافق بدرجة كبيرة، على النحو المبين في الشكل 4 أ (http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...m4#figTech Sum4), مع الاحترار بنحو 0.1 ° س في العقد الواحد. غير أنه منذ بداية سجلات التوابع الاصطناعية في 1979، تبين بيانات درجات الحرارة من كل من التوابع الاصطناعية وبالونات الطقس احترار في طبقة التروبوسفير المتوسطة والدنيا في العالم بمعدل يقارب 0.05-0.1 ° س للعقد الواحد. وزاد المتوسط العالمى لدرجة حرارة سطح الأرض زيادة كبيرة بلغت 0.15-0.05 ° س في العقد الواحد. والفرق في معدلات الاحترار كبير من الناحية الإحصائية. وعلى العكس من ذلك، كانت اتجاهات درجات حرارة سطح الأرض، خلال الفترة 1958 إلى 1978 تقترب من الصفر في حين كانت الاتجاهات في الثمانية كيلومترات الدنيا من الغلاف الجوي تقترب من 0.2 ° س في العقد الواحد. ومن المرجح 4 (http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...rabic/Foot note) أن نحو نصف الفرق المرصود في الاحترار منذ 1979 يرجع إلى مجموعة الفروق في التغطية المكانية لرصدات السطح وطبقة التروبوسفير، والتأثيرات الفيزيائية سلسلة من ثورات البراكين وظاهرة النينيو (انظر الإطار الإطار الشكل 4 (ب) (http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...m4#figTech Sum4), تبريد كبير تخلله فترات احترار شديد يتراوح كل منها بين سنة وسنتين نتيجة لثورات البراكين.






8
السجلات غير المباشرة
من المرجح أن يكون معدل ومدة الاحترار في القرن العشرين أكبر من أي وقت آخر خلال الألف عام الأخيرة. والأرجح أن التسعينات كانت أشد العقود حرارة خلال الألف عام الأخيرة في نصف الكرة الشمالي. وأن عام 1998 كان أشد الأعوام حرارة. وحدث تقدم كبير في فهم تغير درجات الحرارة الذي حدث خلال الألف عام الأخيرة وخاصة من تجمع عمليات إعادة تشكيل أحادية لدرجات الحرارة.ويرد سجل درجات الحرارة المفصل والجديد لنصف الكرة الأرضية الشمالي في الشكل ه (http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...m5#figTech Sum5). وتبين البيانات فترة احترار نسبي ترتبط بالقرون الحادي عشر إلى الرابع عشر وفترة تبريد نسبية ترتبط بالقرون الخامس عشر إلى التاسع عشر في نصف الكرة الأرضية الشمالي. غير أن الشواهد لا تؤيد أن "فترة احترار في العصور الوسطى" وفترة "عصر الجليد الصغير" على التوالي قد تزامنتا معا في العالم. فكما يتضح من الشكل 5 (http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...m5#figTech Sum5) يبدو أن معدل وحدة الاحترار في نصف الكرة الأرضية الشمالي في القرن العشرين غير مسبوقة خلال الألف عام الأخيرة ولا يمكن اعتبارها ببساطة أنها مجرد انتعاش من "العصر الجليدي الصغير" في القرن الخامس عشر والتاسع عشر. وتستكمل هذه التحليلات بتحليل الحساسية للممثليات المكانية في البيانات المتوافرة عن المناخ القديم مما يشير إلى أن الاحترار في العقد الأخير يقع خارج نطاق فترة الثقة بنسبة 95% في عدم اليقين المتعلق بدرجة الحرارة وحتى خلال أشد الفترات احترارا في الألفية الأخيرة. وعلاوة على ذلك، استكملت مؤخرا العديد من التحاليل المختلفة، ويشير كل منها إلى أن درجات حرارة نصف الكرة الأرضية الشمالي في العقد السابق كانت أكثر ارتفاعا من أي وقت مضى خلال الست إلى العشر قرون الأخيرة. وهذا نطاق زمني يمكن خلاله حساب درجات الحرارة مع تحليل مئوي باستخدام الحلقات الشجرية والعينات الجليدية والشعب المرجانية وغير ذلك من البيانات غير المباشرة المحلولة على نطاق نصف الكرة. ونظرا لنقص البيانات، لا يعرف الكثير عن المتوسطات السنوية قبيل ألف عام من الآن وعن الظروف السائدة في معظم أنحاء نصف الكرة الأرضية الجنوبي قبل عام 1861.
من المرجح حدوث تغييرات سريعة كبيرة في درجة حرارة العقد خلال العصر الجليدي الأخير وما يتصل به من ذوبان الجليد (فيما بين 100000 و 10000 سنة ماضية)، وخاصة في خطوط العرض القطبية في نصف الكرة الأرضية الشمالي. من المرجح حدوث ارتفاع محلي في درجات الحرارة تتراوح بين 5 و 10 ° س على فترات قصيرة لا تتعدى بضعة عقود خلال عصر ذوبان الجليد. ثمة شواهد على حدوث تغييرات كبيرة سريعة في درجات الحرارة الإقليمية خلال العشرة آلاف عام الأخيرة كانت جزءا من التقلبية الطبيعية في المناخ.
9
(http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...wg1figts-4.htm)
الشكل 4: (أ) السلاسل الزمنية للاختلافات في درجات الحرارة الموسمية في طبقة التروبوسفير استنادا إلى البالونات والتوابع الاصطناعية بالإضافة إلى السطح.
(ب) السلاسل الزمنية للاختلافات الموسمية في درجات الحرارة في طبقة الستراتوسفير الدنيا من البالونات والتوابع الأرضية [استنادا إلى الشكل 2-12 (http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...9.htm#fig2 12)]
(http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...wg1figts-5.htm)
الشكل 5: إعادة تشكيل درجة حرارة نصف الكرة الأرضية الشمالي لألف عام (أزرق- حلقات شجرية، شعب مرجانية، وسجلات تاريخية)، وبيانات بالأجهزة (أحمر) من عام 1000 بعد الميلاد إلى 1994 ويرد في الشكل أيضا نسخة مصقولة من سلاسل نصف الكرة الأرضية الشمالي (أسود) وحدود خطأين معياريين (تظليل رمادي) [استنادا إلىالشكل 2- 20 (http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...9.htm#fig2 20)]

















10
الخاتمة



وهذه نهاية بحثي عن الفترات الجليدية
ونشاءالله ينال اعجابكم .
ومع تمنياتي لكم يالتوفيق .




تم بعون الله تعالى وبحمده









11
المراجع




المصدر : الانترنت

الموقع : http://www.grida.no/climate/ipcc_tar...arabic/082. htm

ڠڷا رۆפـي
09-09-2007, 04:34 PM
السلام عليكم

شحالكم
امم لو سمحتوا ابي مشروع للمادة العلوم للصف التاسع
امم وبعد ابا تقريرعن النظام السياسي في الامارات للماده التربية الوطنيه للصف التاسع
امم ادري اني ثجلت عليك
بعد ابى بحث عن الموارد الاقتصادية في دول مجلس التعاون

امم وبعد بحث عن محمد احمد المهدي للمادةالتاريخ

وسلامتك امم لي حصلتوا شي بغلوني برساله خاصه

يعطيكم العافيه على المجهود

سفاح العيناوي
09-09-2007, 04:45 PM
السلام عليكم

شحالكم
امم لو سمحتوا ابي مشروع للمادة العلوم للصف التاسع
امم وبعد ابا تقريرعن النظام السياسي في الامارات للماده التربية الوطنيه للصف التاسع
امم ادري اني ثجلت عليك
بعد ابى بحث عن الموارد الاقتصادية في دول مجلس التعاون

امم وبعد بحث عن محمد احمد المهدي للمادةالتاريخ

وسلامتك امم لي حصلتوا شي بغلوني برساله خاصه

يعطيكم العافيه على المجهود

لقد جمعت لكم بعض التجارب المسلية ::
أدري وايــــد .. والقراءة ملل..
عالعمووم ..اطلعـوا عليها ..

أرجو الفائدة


كيف تصنع محركا نفاثا؟

هل تعلم أنه يمكنك صنع محرك نفاث بسهوله!؟؟
في الصوره أعلاه نشاهد علبة معدنيه طرفها العلوي مغلق ومثقوبه من الطرف السفلي وبها كميه قليله من الماء وعند اشعال النار تحت العلبه وعندما يصل الماء للغليان يتحرك القارب في الماء بسهوله تامه
التفسير العلمي :
أولا : الجزء المكون من العلبه والماء ومصدر الحراره تسمى محركا نفاثا ـ لأن بخار الماء يتم نفثه خارج العلبة
ثانيا: انطلاق البخار للخلف يؤدي لنشوء قوة رد فعل تحرك القارب للأمام
ثالثا: تزداد السرعه كلما زاد انطلاق بخار الماء أي كلما كانت كمية الحراره أكبر
رابعا : جميع المحركات النفاثة تعمل بنفس المبدأ السابق مع فرق بسيط هو في نوع الغازات ـ قد تكون من الهيدروجين أو من احتراق الاوكسجين ـ أو مصدر الحراره ـ قد تكون من احتراق الوقود السائل كما في الطائرات التي يؤدي انطلاق الغاز المندفع من محركاتها الى سرعتها العاليه
تجربة بسيطة جدا جدا
هذه التجربة توضح لنا ما يحدث بين البحر والنهر ... حيث ان مياه البحر مالحة ومياه النهر عذبة وبالرغم من التقائهما معا الا ان كل يبقى على حالة :
المواد المستخدمه
1. ماء مقطر .
2. ملح الطعام .
3. صبغات طعام عدد ( 2 - 3 ) حسب الرغبة .
الطريقة :
1. اولا نقوم بتحضير محلول ملحي مشبع ثم ناخذ منه 200 مل .
2. ناخذ 100 مل من المحلول في الخطوه رقم ( 1 ) .
3. نضيف100 مل من الماء المقطر الى المحلول الناتج من الخطوه رقم _( 2 ) فيصبح لدينا 200 مل من محلول جديد تركيزه يكون نصف تركيز المحلول المشبع .
4. ايضا ناخذ 100 مل من المحلول الناتج من الخظوة رقم ( 3 ) ونضيف اليه 100 مل من الماء المقطر . فيتكون محلول ثالث بنصف تركيز المحلول الناتج من الخطوة رقم ( 3 ) .
5. نقوم بتلوين المحاليل كل بلون مختلف عن الاخر وذلك باضافة صبغات الطعام ... من الممكن ان يكون احد المحاليل شفاف .
6. نقوم بصب هذه المحاليل واحدا تلو الخر ببطء في سحاحة او انبوب زجاجي ضيق . سنجد ان هذه المحالل الثلاثة لا تختلط ابدا الا في مناطق صغيرة .
تجربة أثر الحرارة على الحالات الصلبة والغازية
ما أثر الحرارة على الحالة الصلبة والحالة الغازية ؟
الأدوات والمواد المستخدمة :-
كوبان زجاجيان – ملعقة – كمية من الملح – ماء ساخن – ماء بارد – ساعة إيقاف – كولا باردة – كولا دافئة أو أي مشروب غازي .
خطوات العمل :-
1. املأ أحد الكوبين بالماء البارد حتى منتصفه .
2 . أضف إليه ملعقة من الملح .
3 . قلب بالملعقة جيداً حتى يذوب الملح تماماً ( عين الوقت الذي تمت فيه الإذابة(
4. املأ الكوب الآخر حتى منتصفه بالماء الساخن .
5. أضف أيضاً ملعقة ملح وقلب جيداً حتى تمام الإذابة ( عين الوقت الذي تمت فيه الإذابة (



6. أفرغ محتويات أحد الكوبين واغسله جيداً ثم ضع فيه كولا باردة (لاحظ تصاعد الفقاقيع)
7. اترك الكولا حتى ترتفع درجة حرارتها الى درجة حرارة الغرفة وتصبح راكدة ثم لاحظ تصاعد الفقاقيع .
المشاهدة العملية :-
1. الملح يذوب في الماء الساخن أسرع منه في الماء البارد .
2. الفقاقيع تخرج بكثرة في حالة الكولا الباردة ، أما في حالة الكولا الدافئة فإنها تكون قليلة جداً .





التفسير العلمي :-

1. المادة الصلبة تذوب في الماء الساخن بسرعة أكبر من ذوبانها في الماء البارد ، لأن الفراغات المسامية بين جزيئات الماء الساخن تكون أوسع منها بين جزيئات الماء البارد ، ولذلك تكون قدرتها على استيعاب جزيئات المادة الصلبة الذائبة كبيرة .
2. أما عملية تصاعد غازات الكولا بعد ارتفاع درجه حرارتها ، لأن الجزء الدافئ من السائل يكون على السطح العلوي وتكون كثافته أقل فتحاول الغازات دائماً الصعود للكثافة الأقل حتى تصل إلى السطح العلوي وتتبخر بالتدريج إلى أن توشك على الإنتهاء .


تجربة بيكربونات الصودا تطفئ اللهب
من التجارب المسلية إطفاء اللهب عند وضع كمية من مادة بيكربونات الصوديوم.......... فكيف يتم ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الأدوات والمواد المستخدمة :-
بيكربونات صوديوم – شمعة صغيرة – غطاء زجاجي – عود ثقاب.

خطوات العمل :-

1. ضع الشمعة في الغطاء وثبتها ثم أشعل الشمعة .
http://www.study4uae.com/vb/images/smilies/eek.gif http://www.study4uae.com/vb/images/smilies/eek.gif


2. اترك الشمعة لعدة ثوان نلاحظ أن الضوء ينمو ويكبر .
3. عند هذه اللحظة اسكب بيكربونات الصوديوم فوق اللهب .


المشاهدة العملية :-
نشاهد أن اللهب ينطفئ بسرعة .
التفسير العلمي :-
عند تسخين بيكربونات الصوديوم فإنها تتحلل إلى ثلاث مواد :كربونات صوديوم – ماء – ثاني أكسيد الكربون .
أ‌- كربونات الصوديوم تتسبب في عمل تغطية للشحم فتساعد على إطفاء اللهب .
ب‌- الماء يخفض درجة الحرارة وبالتالي يساعد على إطفاء اللهب .
ج- ثاني أكسيد الكربون يمنع وصول الأكسجين إلى اللهب فتنطفئ الشمعة .
تجربة تحضير الأكسجين في المنزل والكشف عنه
نحن نعلم أن هناك طرق عديدة للحصول على الأكسجين سواء بالطرق الصناعية والمخبرية.. فمثلا يمكن الحصول مخبرياً على الأكسجين بعدة طرق بالتحليل الكهربائي للماء ( جهاز هوفمان ) المعروف وكذلك بتسخين مادة كلورات البوتاسيوم ...ألخ ولكن هل يمكن الحصول على الأكسجين في المنزل بإستعمال مواد بسيطة ...

الأدوات والمواد المستخدمة :-
بطارية قديمة ( 1.5فولت ) – فوق أكسيد الهيدروجين ( ماء أكسجين من الصيدلية) – كوب زجاجي – ملعقة – مطرقة – مفك – عود ثقاب – قفاز- نظارة واقية .
خطوات العمل :-
1. ضع ورقة على منضدة قديمة .
2. احضر حجر البطارية واكسره بالمطرقة والمفك .
3. أخرج حوالي ملعقة من الخليط الأسود الموجود داخل البطارية .



4. ضع كمية صغيرة من ماء الأوكسجين في كوب زجاجي .



5. أشعل عوداً من أعواد الثقاب الخشبية واتركه ثوان .
6. أضف الخليط الأسود إلى الكوب الزجاجي الموجود به ماء الأكسجين.


المشاهدة العملية :-
1. نشاهد تكون دخان بني وفقاعات كثيرة .
2. إذا وضعت الطرف المشتعل لعود الكبريت سوف يزداد اللهب بشدة .


التفسير العلمي :-
1. يحتوي الخليط الأسود على أكسيد ماغنسيوم وعندما يتفاعل مع ماء الأكسجين يتكون لدينا هيدروكسيد ماغنسيوم ويتصاعد غاز الأكسجين من المحلول .
2. عندما يزداد اللهب كما شاهدنا فهذا يعني وجود غاز الأوكسجين الذي معروفا عنه أنه يساعد على الإشتعال.
وضع الورق في النار دون أن يحترق
المشاهدة:-
نرى اللاعب وهو يقف أمامنا يعرض مجموعه من الأوراق التى تبدو لنا عادية جداً مثل أية ورقه أخري , ثم يضع هذه الورقه فوق لهب الشمعه أو يشعل عليها عود كبريت .. وتكون المفاجأة أننا نرى الورقه لا تشتعل ولا تحترق ,وهنا تبدو على الجميع علامات الدهشة المصحوبة بالأعجاب لهذه القدرات السحرية .ولكن أذا عرفنا السر أدركنا أنه ليس من السحر في شيء
سر اللعبه:-
هذا الورقه الذي يبدو أمام الناس عادياً جداً هو في الحقيقة ليس كذلك إلا في المظهر فقط, لان هناك عمليات تحضير بغمر الورقه في محلول الشب حتى تشبع منه ثم تم تجفيفه تماماً وهذا الورق المتشبع بمحلول الشب لا يتأثر بالنار ولا يحترق

جرب نفسك:-
- يمكنك القيام بعمل هذه اللعب بنفسك أو مع مجموعه من الأصدقاء بدافع التسليه.
- أحضر كميه من محلول الشب في وعاء , ثم أغمر فيه ورقه ثم أخرج الورقه ودعها تجف .ثم أعد الغمر مرة أخرى ثم التجفيف وهكذا عدة مرات.
- امسك بالورقه وضعها فوق اللهب ..ماذا تلاخط؟؟
- لابد أنك لا حظت أن الورقه لا تشتعل فعلاً
نار ولا كنها برد وسلام

المشاهدة:-نرى اللاعب يوقد أمامه ناراً , وبعد أن يشبع المتفرجين كلاما عن قدراته السحريه , يقوم بوضع يدة في هذه النار , وفعلاً لا تحترق يده , وكأن النار أصبحت برداص وسلاماً على يديه!!!
سر اللعبه:-
هذه اللعبه تحتاج لتجهيز وإعداد مثلها مثل معظم اللعبات , ولكن ليس فيها ذكاء من نوع خاص , وكل ما فيها ومطلوب أن يقوم اللاعب أن يدهن يده بدهان خاص حتى لاتؤثر فيها النار , وهذا الدهان عبارة عن مزيج من الزرنيخ والشب المائي مع زلال البيض (البياض) أما النار فهي عاديه جداً يمكن لها تلتهم كل ما يقابلها!!!
جرب نفسك:-
- حاول أن تشترك مع بعض زملائك في تجهيز الدهان الخاص بهذه اللعبة وهو كما قلنا يتكون من الزرنيخ الأصفر مع الشب المائي مع زلال البيض.
- وبعد عمل المزيج يقوم كل منكم بدهن يده ووضعها في لهب موقد ماذا يلاحظ؟؟


تجربة تمدد الغازات تطبيقاً لقانون شارل
من القوانين المشهورة في الغازات قانون شارل وينص القانون أن حجم عينة من الغاز يتناسب طردياً مع درجة الحرارة عند ثبوت الضغط وهناك تجارب عديدة في حياتنا اليومية عن قانون شارل ومن هذه التجارب مايلي :-
الأدوات والمواد المستخدمة :-
ثلاجة - زجاجة - قطعة معدنية تطابق فوهة الزجاجة أو أكثر قليلاً - كوب مملؤ بالماء .
خطوات العمل :-
1. ضع الزجاجة بدون غطاء في مجمد الثلاجة ( الفريزر ) لمدة 10 دقائق .


2. بلل القطعة المعدنية بالماء من الكوب .
3. أخرج الزجاجة من الفريزر وضع القطعة المبللة بسرعة على فوهة الزجاجة بحيث تكون محكمة على الفوهة .

المشاهدة العملية :-
1. في البداية نشاهد أن القطعة المعدنية تلتصق بفوهة الزجاجة .
2. بعد ثوان قليلة نجد أن حافة هذه القطعة تتحرك إلى أعلى الفوهة وتسقط على الأرض .
التفسير العلمي :-
1. عند وضع الزجاجة في الفريزر تمتلئ بالهواء البارد فيأخذ الهواء البارد حيزاً قليلاً وبالتالي يدخل في الزجاجة هواء أكثر .
2. عند وضع الزجاجة في جو دافئ ( جو الغرفة ) يتحول الهواء البارد إلى هواء ساخن فيتمدد ويأخد مساحة أكبر من حجم الزجاجة .
3. يضغط الهواء الساخن على القطعة المعدنية فيرفعها لأعلى لتسقط بعيداً عن الفوهة . أي أن تمدد الهواء الساخن يسبب حركة القطعة المعدنية .

ملاحظة :-
لاحظنا مماسبق العلاقة الطردية بين درجة الحرارة وحجم الغاز ولكن لابد من ثبوت الضغط .
تجربة فصل اليود عن الماء
نعرف جميعا أن هناك طرق عديدة لفصل المواد عن بعضها البعض منها الطرق الكيميائية والفيزيائية والميكانيكي..... ألخوفي هذه التجربة سوف


نفصل اليود عن الماء بالطرق الكيميائية
المواد والأدوات المستخدمة :-
كوب زجاجي - كمية من يود - زيت معدني - قطارة - برطمان بغطاء - ملعقة .
خطوات العمل :-
1. املأ كوباً زجاجياً إلى المنتصف بالماء .
2. أضف قليلاً من اليود وأغلق الكوب جيداًَ ورج بشدة حتى يمتزج اليود مع الماء ( لاحظ اللون البني للخليط ) .


3. انزع الغطاء وأضف ملعقتين من الزيت ثم أغلق الكوب ورج بشدة واتركه لمدة خمس دقائق .

المشاهدة العملية :-
نشاهد أن الخليط أصبح رائقاً وقد أنفصل اليود من الماء وامتزج مع الزيت.

التفسير العلمي :-
معظم المواد لديها القابلية للذوبان والانحلال في بعض السوائل أكثر من قابليتها في السوائل الأخرى . ولذلك فإننا نجد في هذه التجربة أن اليود أكثر قابلية للذوبان في الزيت المعدني عنه في الماء .
تفاعل اشارة المرور
فكرة التحضيــــر:
يحرك ببطء بحركة دائرية دورق يحوي محلولاً باهتاً . يتحول المحلول الى أحمر . بتحريك الدورق بشدة يتحول المحلول الى الاخضر .
الطريقة :
1. ضع 50 مل من المحلول (1) في دورق سسعة 250 مل .
2. أضف 5-10 مل من محلول الدليل . عند بدء التجربة يجب أن يكون لون المحلول أصفر باهتاً .
3. احكم اغلاق الدورق بسدادة .
4. حرك الدورق حركة دائرية ببطء لينتج اللون الأحمر .
5. حرك الدورق بسرعة لإنتاج اللون الأخضر
التفاعلات :
يتم اختزال الدليل بوساطة الدكستروز القلوي ، وسينتج اللون الأصفر .عندما يحرك المحلول في الدورق بحركة دائرية سيضاف الاكسجين ويتأكسد الدليل ويتكون اللون الأحمر .تحريك الدورق بشدة سيضيف كمية أكبر من الاكسجين ويتسبب في أكسدة اضافية ، ويتحول الكاشف الى اخضر .عند ترك المحلول ، فان الدكستروز سيختزل الدليل مرة اخرى الى اللون الاصفر .
المحاليل :
المحلول (1) : 3 جرامات من الدكستروز ( الجلوكوز ) و 5 جرامات من NaOH في 250 مل من الماء .الكاشف "انديجو كارمين " هو محلول 1.0 % .
ملاحظات :
اذا لم يظهر اللون الاحمر بوضوح ، زود نقاط الدليل .للاشارة المروروية هذه ميزة على غيرها بأنها لا تحتاج الى محرك مغناطيسي .يوصى بعدم زيادة المحلول (1) على الحجم الموصى به .
أسئلة للطلاب :
هل هذا تفاعل اكسدة واختزال ؟ اذا كان كذلك ، ما الذي اختزل ؟ ما هو الدور الذي يلعبه الدليل ؟

تجربة الكشف عن ثاني أكسيد الكربون
في هذه التجربة سوف نتعرف على طرق الكشف عن غاز ثاني أكسيد الكربو ... يمكن الكشف عنه بعدة طرق ومن هذه الطرق ما يلي :-
الأدوات والمواد المستخدمة :-
بيكربونات صوديوم – خل – زجاجة بلاستيك نظيفة بغطاء بلاستيك - مسمار كبير – خرطوم مرن من البلاستيك - صلصال – سلك قوي – ماء – جير مثل هيدروكسيد الكالسيوم – برطمان زجاحي .
خطوات العمل :-
1. اعمل ثقباً في غطاء الزجاجة البلاستيكية بواسطة مسمار بحيث يمر الخرطوم من هذا الثقب .
2. أدخل أحد طرفي الخرطوم في هذا الثقب حوالي 4 سم .

3. لإحكام غلق الفتحة حول الخرطوم نلف قطعة من الصلصال حول مكان دخول الخرطوم .


4. للحصول على ماء الجير نعمل الآتي :-
أ/ أضف كمية من الجير الى برطمان به ماء ثم رج البرطمان جيداً .
ب/ اترك البرطمان لمدة من 3-4 ساعات حتى يصبح المحلول رائقاً تماماً.
ج/ أفرغ الجزء الرائق في برطمان آخر نظيف واكتب على ماء جير .
د/ لاختصار الوقت يمكن الحصول على ماء الجير بواسطة عملية الترشيح وذلك بإستخدام ورق الترشيح المخصص لذلك .

5. أضف كمية من ماء الجير في برطمان نظيف .

6. انزع الغطاء البلاستيكي الموجود به الخرطوم واملأ ثلثه بالخل .
7. أضف حوالي 3 ملاعق من بيكربونات الصوديوم إلى الخل ثم أغلق الغطاء بسرعة وضع طرف الخرطوم الثاني في برطمان الجير المحضر مسبقاً.

المشاهدة العملية :-
نشاهد ظهور فقاقيع ويتعكر ماء الجير حيث يظهر الراسب الأبيض


التفسي العلمي :-

عندما تضاف بيكربونات الصوديوم إلى الخل فإن غاز ثاني أكسيد الكربون يتصاعد من خلال الخرطوم إلى برطمان ماء الجير فيتسبب ثاني أكسيد الكربون المتصاعد في تعكير ماء الجير حيث يظهر الراسب الأبيض .ومما سبق فإن التعكير الحاصل في ماء الجير يكشف لنا عن ثاني أكسيد الكربون .
تجربة الكشف عن النشا في المواد الغذائية
الأدوات والمواد المستخدمة :-
بعض اليود – كمية من الماء – ورقة ترشيح – بعض المواد الغذائية ( بطاطس – تفاح ) – سكين – قطارة طبية – برطمان صغير .
خطوات العمل :-
1. احضر ورقة ترشيح وقطع عليها شريحتين من نوعين مختلفين من الطعام ( شريحة تفاح + شريحة بطاطس ) .

2. ضع كمية من الماء في البرطمان وكمية مساوية من اليود وقلب المحلول ( فيتكون بذلك محلول اليود ) .


3. اسحب بعضاً من هذا المحلول بالقطارة وأضف نقطتين منه إلى كل شريحة من الطعام .

المشاهدة العملية :-
نشاهد تحول لون اليود إلى اللون البني الغامق .
التفسير العلمي :-
1. تغير لون اليود إلى اللون البني الغامق دليل على وجود النشا في الطعام .
2. وجد أن معظم المأكولات النباتية تحتوي على النشا .
ملحوظة هامة جداً :-
يجب أن تتخلص بسرعة من الطعام المستخدم في التجربة .
شمعة لا تنطفئ

هل تعلم أنه توجد طريقة لصنع شمعة لا تنطفئ بنفخ لهبها ، والطريقة الوحيدة لإطفائها هي منع الأكسجين عنها !!! ولكي تقوم بهذه التجربة الرائعة عليك بإحضار قطعة قطنية أو كتانية وملح طعام وشمعة ، الآن اجعل القطعة القطنية أو الكتانية تتشبع بالملح ، ثم لف هذه القطعة المشبعة بشمعة عادية ثم أشعل شمعتك الرائعة وحاول إطفائها ؟!

اصنع غيمة بيضاء
الادوات والمواد :
دورق ارلنماير 1000 مل ، 30 مل فوق اكسيد الهيدروجين مركز 30% ، قليلا جدا من ثاني اكسيد المنغنيز MnO2
سير التجربة :
اسكب فوق الاكسيد داخل الدورق ثم اضف بحذر اكسيد المنغنيز وتمتع بتصاعد غيمة بيضاء كثيفة جدا ماهي الا خليط من الاكسجين وبخار الماء .التفاعل مشع للحرارة لذا يمكن استعمالة بموضوع الطاقة الكيماوية وكذلك فان التفاعل مفيد بموضوع التاكسد والاختزال وكذلك مفيد بموضوع خواص الغازات .
الطريقة :
ارتد نظارات الامان . أحط الأجهزة بستار أمـان .
1. انصب الجهاز كما يظهر في الشكل . لاحظ أن الانبوب الذي في الدورق له رأس دقيق . يجب أن يكون الدورق جافاً.
2. املاْ ثلاثة أرباع الكأس المخبري بالماء وأضف بضع قطرات من دليل الفينول فثالين .
3. املاْ القطارة بالماء .
4. املاْ الدورق بالامونيا بالطريقة التالية :
أ) ضع حوالي ملعقة (7-8 جرامات ) من كلوريد الأمونيوم وملعقة من هيدروكسيد الصوديوم في أنبوب اختبار كبير وجاف . " مادة هيدروكسيد الصوديوم آكالة عليك التعامل معها بعنابة ، استعمل القفازات "
ب) سخن الأنبوب بلطف داخل ساحبة الغازات ووجه الأمونيا الناتجة لداخل الدورق الجاف . اطرد كل الهواء من الدورق واحصل على دورق مملوء بغاز الأمونيا .
5. اشبك ملقطاَ بالأنبوب المطاطي وأدخله بالسداده وسد الدورق .
6. ضع الدورق رأساً على عقب في الحلقة على الحامل المعدني .
7. ضع الأنبوب الممتد من الدورق الى الكأس المخبري . يجب أن تكون نهاية الأنبوب أعلى من قاعدة الكأس المخبري بقليل.
8. حينما تكون جاهزاً للبدء في الشرح ، انزع الملقط .
9. ابدأ التفاعل بانبجاس ( أي بانفجار ) الماء من القطارة الى داخل الدورق .
10. ستنتج النافورة حينما يصل رذاذ من الكأس المخبري الى الدورق .
التفاعل:
انتاج الأمونيا:

NH4(aq) + OH (aq) ====NH3 (g) +H2O (l)

ذوبانية غاز الأمونيا في الماء كبيرة جداً ، اذ ان معظم الأمونيا تذوب في الماء الخارج من القطارة . وهذا ينتج فراغاً جزيئاً في الدورق . بسبب اختلاف الضغط يرتفع الماء من الكأس المخبري ويدخل الدورق .
هيدروكسيد الأمونيوم القاعدي الناتج يتفاعل مع دليل الفينول فثالين ويحول المحلول الى اللون الأحمر ..
أفكار تعليمية مفيدة :
باستطاعتك أيضاً ، انتاج غاز الامونيا في الدورق باضافة كمية قليلة من هيدروكسيد الامونيوم المركز وتسخين الدورق بلطف لتنتج الامونيا .
جرب مع أدلة أخرى ، برتقالي الميثيل يفي بالغرض
أسئلة للطلاب :
لماذا لا يتم التفاعل اذا كان الدروق مبللاً ؟
لماذا لا تجمع الامونيا بازاحة الماء ؟ كما يجمع الاكسجين ؟




اصنع بنفسك أيها المبدع...مطفأة حريق يدوية
في البداية يجب ان نتعرف على عمل المطفأة الكيماوية





مطفأة الحريق الكيماوية تحتوي على محلول قلوي من بيكربونات الصودا وحامض الكبريتيك..فعندما تشغل المطفأة يتحد المحلولان وينتجان غاز ثاني اوكسيد الكربون . ويعمل ضغط الغاز المتزايد على دفع نافورة قوية من الماء او الرغوة لاطفاء الحريق .
والان لنبدأ بعمل المطفأة انبوبة قطارة زجاجي ..فلينة..كيس صغير يحتوي على بيكربونات الصوديوم ..قنينة تحتوي مزيجا من الخل والماء..
الطريقة: ادخل انبوب القطارة الزجاجي في الفلينة ..واربك الكيس الذي يحتوي على بايكربونات الصوديوم الى الطرف السفلي منه ..ادخل الفللينة في القنينة التي تحتوي على الماء الممزوج بالخل ..وشدها جيدا مراعيا بقاء الكيس فوق مستوى السائل في القنينة

ولكي تبدأ العملية ..امسك الفلينة باصابعك واقلبها راسا على عقب ..يرشح محلول الخل الحامضي عبر الورقة ويتفاعل مع البيكربونات القلوية ..فيتولد غاز ثاني اكسيد الكربون ..ويعمل الضغط المتزايد في القنينة على دفق السائل خارج الانبوب..جرب هذه العملية لاطفاء ورقة مشتعلة خارج المنزل واضغط على الفللينة لكي لاتفلت..





أتمنى من الجميع الإستفادة ..
ولي رجعه اكمل طلباتج

ڠڷا رۆפـي
09-09-2007, 04:56 PM
امم تسلم اخوي
وانا باالانتظار

سفاح العيناوي
09-09-2007, 05:06 PM
الموارد الاقتصادية في دول مجلس التعاون



الفصل الأول

التبادل التجاري


المادة الأولى: الاتحاد الجمركي


يتم التبادل التجاري بين دول المجلس ضمن اتّحاد جمركي يُطـبّق في موعد أقصاه الأول من يناير عام 2003م، و يتضمن كحدٍّ أدنى:

أ. تعرفة جمركية موحدة تجاه العالم الخارجي.
ب. أنظمة وإجراءات جمركية موحدة.
جـ. نقطة دخول واحدة يتم عندها تحصيل الرسوم الجمركية الموحدة.
د . انتقال السلع بين دول المجلس دون قيود جمركية أو غير جمركية، مع الأخذ في الاعتبار تطبيق أنظمة الحجر البيطري والزراعي، والسلع الممنوعة والمقيدة.
هـ. معاملة السلع المنتجة في أيٍّ من دول المجلس معاملة المنتجات الوطنية.

المادة الثانية : العلاقات الاقتصادية الدولية
بهدف إيجاد شروط أفضل وظروف متكافئة في التعامل الاقتصادي الدولي تقوم الدول الأعضاء برسم سياساتها و علاقاتها الاقتصادية بصفة جماعية تجاه الدول والتكتلات والتجمعات الإقليمية الأخرى والهيئات والمنظمات الإقليمية والدولية.

وتتخذ الدول الأعضاء التدابير اللازمة لتحقيق هذا الهدف بما في ذلك:

أ. اتّباع استراتيجية تفاوضية بصفة جماعية تدعم المركز التفاوضي لدول المجلس.
ب. عقد الاتفاقيات الاقتصادية بصفة جماعية مع الشركاء التجاريين.
جـ. توحيد إجراءات ونظم الاستيراد والتصدير.
د. توحيد سياسات التبادل التجاري مع العالم الخارجي.


الفصل الثاني

السوق الخليجية المشتركة

المادة الثالثة



يُعامَل مواطنو دول المجلس الطبيعيون والاعتباريون في أي دولة من الدول الأعضاء نفس معاملة مواطنيها دون تفريق أو تمييز في كافة المجالات الاقتصادية ولاسيّما:

التنقل والإقامة.
العمل في القطاعات الحكومية والأهلية.
التأمين الاجتماعي والتقاعد.
ممارسة المهن والحرف.
مزاولة جميع الأنشطة الاقتصادية والاستثمارية والخدمية.
تملّك العقار.
تنقل رؤوس الأموال.
المعاملة الضريبية.
تداول وشراء الأسهم وتأسيس الشركات.
التعليم والصحة والخدمات الاجتماعية.


وتتفق الدول الأعضاء على استكمال القواعد التنفيذية الكفيلة بتنفيذ ذلك وتحقيق السوق الخليجية المشتركة.



الفصل الثالث

الاتحاد النقدي والاقتصادي

المادة الرابعة: متطلبات الاتحاد النقدي والاقتصادي
بهدف تحقيق الاتحاد النقدي والاقتصادي بين دول المجلس بما في ذلك توحيد العملة، تقوم الدول الأعضاء وفق جدول زمني محدد بتحقيق متطلبات هذا الاتحاد بما في ذلك إحراز مستوى عالٍ من التقارب بين الدول الأعضاء في كافة السياسات الاقتصادية ، لاسيما السياسات المالية والنقدية، والتشريعات المصرفية ، ووضع معايير لتقريب معدّلات الأداء الاقتصادي ذات الأهمية لتحقيق الاستقرار المالي والنقدي، مثل معدّلات العجز والمديونية والأسعار.


المادة الخامسة: البيئة الاستثمارية

بهدف تنمية الاستثمارات المحلية والبينية والخارجية في دول المجلس ، وتوفير بيئة استثمارية تتسم بالشفافية والاستقرار، تتفق الدول الأعضاء على اتخاذ الإجراءات التالية:

توحيد أنظمتها وقوانينها المتعلقة بالاستثمار.
معاملة الاستثمارات المملوكة لمواطني دول المجلس الطبيعيين والاعتباريين المعاملة الوطنية في جميع الدول الأعضاء.
تكامل الأسواق المالية في دول المجلس وتوحيد السياسات والأنظمة المتعلقة بها.
تبني مواصفات ومقاييس موحّدة لجميع السلع وفقاً للنظام الأساسي لـ "هيئة المواصفات والمقاييس لدول مجلس التعاون".
المادة السادسة: المعونات الدولية والإقليمية
تنسق الدول الأعضاء سياساتها على الصعيد الخارجي في مجال تقديم المعونات الدولية والإقليمية للتنمية.



الفصل الرابع

التكـامل الإنـمائي


المادة السابعة : التنمية الشاملة
تتبنى الدول الأعضاء السياسات اللازمة لتحقيق مسيرة تنموية متكاملة لدول المجلس في كافة المجالات وتعميق التنسيق بين الأنشطة التي تتضمنها خطط التنمية الوطنية، بما في ذلك تنفيذ "استراتيجية التنمية الشاملة بعيدة المدى لدول مجلس التعاون".

المادة الثامنة: التنمية الصناعية
أ. تتبنى الدول الأعضاء السياسات اللازمة لزيادة مساهمة قطاع الصناعة في الاقتصاد ، وتنسيق النشاط الصناعي بينها على أساس تكاملي، بما في ذلك تنفيذ "الاستراتيجية الموحدة للتنمية الصناعية لدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية".

ب. تقوم الدول الأعضاء بتوحيد التشريعات والأنظمة الصناعية فيما بينها، بما في ذلك نظم تشجيع الصناعة ومكافحة الإغراق و الإجراءات الاحترازية.

المادة التاسعة : النفط والغاز والموارد الطبيعية

بهدف تحقيق التكامل بين دول المجلس في مجالات الصناعة البترولية و المعدنية والموارد الطبيعية الأخرى و تعزيز الوضع التنافسي لدول المجلس:

تتبنى الدول الأعضاء سياسات تكاملية في جميع مراحل صناعة النفط والغاز والمعادن بما يحقق الاستغلال الأمثل للموارد الطبيعية مع مراعاة الاعتبارات البيئية ومصالح الأجيال القادمة.
تضع الدول الأعضاء سياسات موحدة للنفط والغاز وتتبنى في هذا المجال مواقف مشتركة إزاء العالم الخارجي وفي المنظمات الدولية والمتخصصة.
تتعاون الدول الأعضاء وشركات النفط والغاز العاملة فيها لدعم وتطوير الأبحاث في مجالات النفط والغاز والموارد الطبيعية وتعزيز التعاون مع الجامعات في هذه المجالات.
المادة العاشرة : التنمية الزراعية
تتبنى الدول الأعضاء السياسات اللازمة لتحقيق التكامل الزراعي بين دول المجلس والاستخدام الأمثل طويل المدى للموارد المتاحة خاصة المياه، بما في ذلك تنفيذ "السياسة الزراعية المشتركة لدول المجلس" والأنظمة ذات العلاقة في دول المجلس.


المادة الحادية عشرة : حماية البيئة

تتبنى الدول الأعضاء السياسات و الآليات اللازمة لحماية البيئة وفق الأنظمة والقرارات الصادرة في إطار مجلس التعاون بهذا الشأن، باعتبارها تمثل الحد الأدنى للتشريعات والأنظمة الوطنية.

المادة الثانية عشرة: المشروعات المشتركة


بهدف دعم الترابط الإنتاجي بين دول المجلس والاستفادة من اقتصاديات الحجم فيها، وتحقيق التكامل الاقتصادي و تحسين توزيع مكاسبه بينها ، تقوم الدول الأعضاء باتخاذ التدابير اللازمة لدعم وتمويل وإقامة المشروعات المشتركة الخاصة والعامة بما في ذلك:

تبني سياسات اقتصادية تكاملية بين دول المجلس في مشروعات البنية التحتية والخدمات الأساسية كالنقل والاتصالات والكهرباء وتقنية المعلومات والمشروعات الصحية والتعليمية والسياحية وصناعة النفط والغاز.
تأسيس المشروعات المشتركة على أسس تراعي المزايا النسبية لدول المجلس.
توفير حوافز إضافية للقطاع الخاص لإقامة المشروعات المشتركة التي تؤدي إلى ربط المصالح الاقتصادية للمواطنين في دول المجلس.
إزالة المعوقات الإجرائية التي تتعرض لها المشروعات المشتركة ومعاملتها معاملة المشروعات الوطنية كحدٍّ أدنى.



الفصل الخامس

تنمية الموارد البشرية



المادة الثالثة عشرة: الاستراتيجية السكانية

تقوم الدول الأعضاء بتنفيذ "الإطار العام للاستراتيجية السكانية لدول مجلس التعاون" وتبني السياسات اللازمة لتحقيق تنمية الموارد البشرية و الاستخدام الكامل والأمثل لها، وتوفير الرعاية الصحية والخدمات الاجتماعية، وتعزيز دور المرأة في التنمية، وإحراز التوازن في التركيبة السكانية وقوة العمل بما يكفل تجانس المجتمع في دول المجلس ويؤكد هويته العربية والإسلامية ويحافظ على استقراره وتماسكه.

المادة الرابعة عشرة: محو الأمية وإلزامية التعليم الأساسي


تتبنى الدول الأعضاء البرامج اللازمة للمحو الشامل للأمية في جميع دول المجلس ضمن جدول زمني محدّد وسن التشريعات اللازمة لذلك.
تضع الدول الأعضاء برنامجاً زمنياً لتنفيذ إلزامية التعليم الأساسي وسن التشريعات الكفيلة بذلك.
المادة الخامسة عشرة: التعليم
تتعاون الدول الأعضاء في تطوير برامج ومناهج التعليم العام والعالي والفني لضمان مستوى عال لمحتواها العلمي والتلاؤم مع احتياجات التنمية في دول المجلس.
تقوم الدول الأعضاء بتحقيق التكامل بين جامعات دول المجلس في جميع المجالات.
تضع الدول الأعضاء السياسات و الآليات المناسبة لتحقيق التوافق بين مخرجات التعليم الجامعي والبحث العلمي والتقني من جهة واحتياجات سوق العمل والتنمية الاقتصادية من جهة أخرى.
المادة السادسة عشرة: توطين القوى العاملة
تتخذ الدول الأعضاء السياسات اللازمة لتطوير وتوحيد أنظمة وتشريعات العمل فيها ، وإزالة العقبات التي تعترض انتقال الأيدي العاملة الوطنية فيما بين دول المجلس ، واعتبار مواطني دول المجلس العاملين في غير دولهم ضمن النسب المطلوبة لتوطين العمالة.
تتبنى الدول الأعضاء معايير موحدة للتصنيف و التوصيف المهني لجميع فئات المهن و الحرف في القطاعات المختلفة ، وتقوم بتطوير وتبادل المعلومات المتعلقة بسوق العمل في دول المجلس بما في ذلك معدّلات البطالة وفرص العمل والبرامج التدريبية.
المادة السابعة عشرة: زيادة مساهمة الأيدي العاملة الوطنية وتدريبها
أ. تقوم الدول الأعضاء بوضع سياسات فعالة لزيادة مساهمة الأيدي العاملة الوطنية في سوق العمل، خاصة في الوظائف ذات المهارات العالية، وتتبنّى برامج فعّالة لرفع مستوى مهارات الأيدي العاملة الوطنية و إنشاء برامج التدريب على رأس العمل والمساهمة في تمويلها وتقديم الحوافز للراغبين في العمل في القطاع الخاص، وربط المساعدات الممنوحة للقطاع الخاص بتبني برامج توظيف وتدريب الأيدي العاملة الوطنية.

ب. تتبنى الدول الأعضاء السياسات اللازمة لترشيد استقدام الأيدي العاملة الوافدة.



الفصل السادس

مجالات البحث العلمي والتقني


المادة الثامنة عشرة: البحث العلمي والتقني

تقوم الدول الأعضاء بدعم البحث العلمي والتقني المشترك وتطوير قاعدة علمية وتقنية ومعلوماتية ذاتية مشتركة باعتبارها من الأولويات الأساسية للتنمية ، بما في ذلك تبني السياسات التالية:

زيادة التمويل المخصص لمجالات البحث العلمي والتقني.
تشجيع القطاع الخاص على المساهمة في تمويل الأبحاث العلمية والتقنية المتخصصة ، ووضع الحوافز اللازمة لذلك.
التأكيد على قيام الشركات العالمية العاملة في دول المجلس بتبني برامج متخصصة للبحث العلمي والتقني في الدول الأعضاء.
توطين القاعدة العلمية والتقنية والمعلوماتية والاستفادة الكاملة في ذلك من خبرات المنظمات الدولية والإقليمية.
تحقيق التكامل بين مؤسسات البحث العلمي في دول المجلس لتطوير وتفعيل القاعدة العلمية والتقنية والمعلوماتية والعمل على إقامة مراكز بحثية مشتركة.
المادة التاسعة عشرة: القاعدة العلمية والتقنية والمعلوماتية

بهدف تفعيل القاعدة العلمية والتقنية والمعلوماتية تقوم الدول الأعضاء بالتدابير التالية كحدٍّ أدنى:

تحديد آلية لتحقيق الاستفادة من البحث العلمي والتقني في القطاعين العام والخاص والتنسيق المستمر بين أجهزة التنفيذ من جهة ومخرجات القاعدة العلمية والتقنية والمعلوماتية من جهة أخرى.
وضع مُخرجات القاعدة العلمية والتقنية والمعلوماتية في متناول المتخصصين والباحثين بالإضافة إلى رجال الأعمال والمستثمرين من خلال إجراءات ميسرة.
دعم وتطوير مراكز وأنظمة وشبكات المعلومات التقنية، وتبني برامج تسهل نشر وتبادل المعلومات بين مؤسسات البحث العلمي والتقني في دول المجلس.
المادة العشرون: الملكية الفكرية
تقوم الدول الأعضاء بوضع برامج لتشجيع الموهوبين ودعم الابتكار والاختراع ، وتتعاون في مجال الملكية الفكرية وتطوير الأنظمة والإجراءات الكفيلة بحماية حقوق المبدعين و المخترعين ، وتنسق سياساتها في هذه المجالات تجاه الدول والتجمعات الإقليمية الأخرى والمنظمات الإقليمية والدولية.




الفصل السابع

النقل والاتصالات والبنية الأساسية

المادة الحادية والعشرون: وسائط النقل

تعامل الدول الأعضاء وسائط نقل الركاب والبضائع التابعة لأي دولة عضو ، المارة بأراضيها أو القاصدة إلى أي منها، معاملة وسائط النقل الوطنية بما في ذلك مستوى الرسوم والضرائب والتسهيلات.

المادة الثانية والعشرون: خدمات وسائط النقل البحري
تسمح الدول الأعضاء لوسائط النقل البحري التابعة لأي منها ولحمولتها باستخدام كافة التسهيلات وبنفس المعاملة والأفضليات الممنوحة لمثيلاتها الوطنية سواء عند رسوها في موانئها أو مرورها بها، بما في ذلك الرسوم والضرائب وخدمات الإرشاد والرسو والشحن والتفريغ والتحميل والصيانة والإصلاح والتخزين.


المادة الثالثة والعشرون: تكامل البنية الأساسية

تتبنى الدول الأعضاء سياسات تكاملية في إقامة مشاريع البنية الأساسية كالموانئ والمطارات ومحطات تحلية المياه والكهرباء والطرق، بما يؤدّي إلى تسهيل التبادل التجاري و تحقيق التنمية الاقتصادية المشتركة وترابط النشاطات الاقتصادية.
تقوم الدول الأعضاء باتخاذ الإجراءات الكفيلة بتكامل سياسات الطيران والنقل الجوي بينها.
تعمل الدول الأعضاء على تطوير وتكامل وسائل النقل البري والبحري لتسهيل حركة المواطنين والسلع وتحقيق وفورات الحجم.

المادة الرابعة والعشرون: الاتصالات

تتخذ الدول الأعضاء الإجراءات الكفيلة بتكامل سياسات الاتصالات بما في ذلك خدمات الاتصال الهاتفي والبريد و شبكات المعلومات بما يؤدي إلى تحسين مستوى خدماتها وكفاءتها الاقتصادية ، وتقوية الروابط بين مواطني دول المجلس ومؤسساتها الخاصة والعامة.


المادة الخامسة والعشرون : التجارة الإلكترونية

تقوم الدول الأعضاء باتخاذ الإجراءات اللازمة لتسهيل التبادل التجاري والتعامل المصرفي عبر وسائل الاتصال الإلكترونية ، وتوحيد التشريعات الخاصة بالتجارة الإلكترونية.


الفصل الثامن

آليات التنفيذ والمتابعة


المادة السادسة والعشرون: تنفيذ الاتفاقية

تقوم اللجان العاملة في إطار المجلس كل فيما يخصه بتنفيذ هذه الاتفاقية.
تقوم الأمانة العامة بمتابعة التنفيذ.
توافي الدول الأعضاء الأمانة العامة بتقارير دورية عن تنفيذ أحكام هذه الاتفاقية والقرارات الصادرة تطبيقاً لها وفي ضوء هذه التقارير يرفع الأمين العام تقريراً دورياً شاملاً إلى المجلس الأعلى ، و تضع الأمانة العامة آلية إعداد هذه التقارير ومحتوياتها ومواعيد إتمامها.

المادة السابعة والعشرون: تسوية الخلافات
تنظر الأمانة العامّة في دعاوى عدم تنفيذ أحكام هذه الاتفاقية أو القرارات المصادق عليها الصادرة تطبيقاً لأحكامها التي يرفعها أي من الجهات الرسمية أو مواطني دول المجلس، وتسعى إلى حلّها ودياً.
إذا لم تتمكن الأمانة العامّة من التوصّل إلى حل ودي تحال الدعوى باتفاق الطرفين إلى مركز التحكيم التجاري لدول المجلس للنظر فيها حسب نظامه فإن لم يتفقا على التحكيم أو كانت الدعوى خارج اختصاص المركز أُحيلت إلى الهيئة القضائية المنصوص عليها في الفقرة (3) من هذه المادة.
تُشكّل هيئة قضائية مختصة كلما دعت الحاجة للنظر في الدعاوى الناشئة عن تنفيذ أحكام هذه الاتفاقية أو القرارات الصادرة تطبيقاً لأحكامها. وتقوم لجنة التعاون المالي والاقتصادي باقتراح نظام هذه الهيئة.
إلى أن يتم العمل بنظام الهيئة القضائية المنصوص عليها في الفقرة (3) من هذه المادة تحال الدعاوى التي لا يتفق الطرفان فيها على التحكيم ولا تتمكن الأمانة العامّة من تسويتها ودّياً إلى اللجان المختصة في إطار المجلس للبت فيها.



الفصل التاسع

أحكام ختامية
المادة الثامنة والعشرون: المصادقة والنشر

تتخذ الدول الأعضاء الإجراءات اللازمة للمصادقة على هذه الاتفاقية والقرارات الصادرة تطبيقاً لأحكامها والقيام بنشرها بوسائل النشر الرسمية ووضعها موضع التنفيذ.


المادة التاسعة والعشرون: سريان الاتفاقية

تصبح هذه الاتفاقية سارية المفعول بعد مصادقة الدول الأعضاء عليها وتقوم الأمانة العامة بإبلاغ الدول الأعضاء بتاريخ سريان مفعولها.

المادة الثلاثون : الاستثناء

يجوز منح أي من الدول الأعضاء استثناءً مؤقتاً من تطبيق بعض أحكام الاتفاقية في حالات الضرورة التي تقتضيها أوضاع محلية مؤقتة فيها أو ظروف معينة تواجهها ويكون الاستثناء لمدة محددة ، وبقرار من المجلس الأعلى.

المادة الحادية والثلاثون : الاتفاقات الثنائية خارج إطار المجلس

لا يجوز أن تمنح دولة عضو أية ميزة تفضيلية لدولة أخرى غير عضو تفوق تلك الممنوحة في هذه الاتفاقية، أو أن تبرم أي اتفاق يتعارض مع أحكام هذه الاتفاقية.


المادة الثانية والثلاثون : أولوية أحكام الاتفاقية

تكون الأولوية في التطبيق لأحكام هذه الاتفاقية عند تعارضها مع القوانين والأنظمة المحلية للدول الأعضاء.
تحل هذه الاتفاقية محل الاتفاقية الاقتصادية الموقعة بين دول المجلس عام 1402 هـ (1981م)، وتحل الأحكام الواردة في هذه الاتفاقية محل الأحكام المماثلة لها الواردة في الاتفاقيات الثنائية.
إلى أن يتم تطبيق الاتحاد الجمركي لدول المجلس، يستمر العمل بأحكام المادة الثالثة من الاتفاقية الاقتصادية الموقعة بين دول المجلس عام 1402 هـ (1981م)، و يجوز تعديل نسبة القيمة المضافة المنصوص عليها في تلك المادة بقرار من لجنة التعاون المالي والاقتصادي.

المادة الثالثة والثلاثون : التعديل والتفسير

لا يجوز تعديل هذه الاتفاقية إلا بموافقة المجلس الأعلى.
تُفوّض لجنة التعاون المالي والاقتصادي بتفسير هذه الاتفاقية.




تم التوقيع على هذه الاتفاقية في مدينة مسقط (سلطنة عمان) يوم الاثنين 16 شوال 1422هـ الموافق 31 ديسمبر 2001م.



صاحب السمو الشيخ زايــد بن سلطـان آل نهيان

رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة

عنه صاحب السمو الشيخ مكتـوم بن راشد آل مكتـوم

نائب رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة

رئيس مجلس الوزراء حاكم دبــي



صاحب السمو الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة

أميـر دولــة البحريـــن


خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود

ملك المملكـة العربيـة السعودية

عنه صاحب السمو الملكي الأمير عبدالله بن عبد العزيز آل سعود

ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء

ورئيس الحرس الوطني بالمملكة العربية السعودية




صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد

سلطــان عمــــان



صاحب السمو الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني

أميــر دولـــة قطــر


صاحب السمو الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح

أميـــر دولــــة الكويــت

عنه معالي الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح

رئيس مجلس الوزراء بالنيابة ووزير الخارجية

بنت بابا زايد
09-09-2007, 05:12 PM
والله يا اختي حظج ابد مش حلوو

امس والله حذفت المشروع مالي مال العام

يوم كنت صف تاسع

كان وايد حلوو

حتى الموجهة عيبتها الفكرة

بس انا بعطيج نبذة عنه

اللي هو تييبين انواع من الادوية مثلا بانادول ودوة حرارة وكحة ومادري شو وطبعا تييبين هالفوار

وتجربين كل واحد ويا الماي وتشوفين اللي يتفاعل مع الماي منو طبعا اكيد بيكون الفوار

وفي الاستنتاج بتكتبين تفاعل الفوار مع الماء لانه يحتوي على بيكربونات الصوديوم بينما الادوية الثانية ما تفاعلت بسبب عدم احتوائها على بيكربونات الصوديوم

وطبعا الاستفادة شو بتكون

دراسة او معرفة المواد المتفاعلة مع الماء والمواد اللتي لا تتفاعل مع الماء

والسموحة يمكن ما قدرت اوصلج المعلومة

بس بحاول اجلب الكمبيوتر فوق تحت

سفاح العيناوي
09-09-2007, 05:12 PM
ثم ردت رأسها فارتطم بالوسادة، بينما خرج "أحمد" تاركا الباب مفتوحا، ولما وصل إلى باب المسجد الغربي وقف يفتش بعينيه عن " محمود " فرآه جالسا مستقبلا القبلة، فاندفع إليه، وجلس قريبا منه ثم همس في أذنه:

- إمام المسجد مريض يا دكتور.
نهض "محمود" من مكانه قائما، وأخذ يشتد على أثر "أحمد" ودخلا على "عبد الله" فوجداه مسجى برداء أبيض، ولما رأى الدكتور " محمود " تهلل وجهه، فمد له " محمود " يده ليسلم عليه، ثم مدده على قفاه، وفتح عينيه بأصابعه، وركز بصره داخلهما، قبل أن يرفع ركبته اليمنى، ويمد رجله اليسرى، ويضع أصابع يديه على بطنه برفق ،وهو ما لم يحتمله عبد الله.

التفت الدكتور " محمود " إلى أبناء "عبد الله":
- مرضه خفيف، لكن يتعين علينا الذهاب به فورا إلى "نواكشوط" حتى نتمكن من إجراء بعض الفحوصات الضرورية له هناك، فرد عليه "أحمد" قبل أن يتم كلامه.
- هل يمكن لنا يا دكتور أن نتأخر اليوم، حتى نتمكن من بيع بعض مدخراتنا لنستعين بثمنها على تكاليف التنقل والعلاج.
- لا يمكن أبدا أن نتأخر ولو دقيقة واحدة، وإذا كنتم تحتاجون إلى شيء من الدراهم فإنني مستعد لإقراضكم إياه حتى تدبروا شؤونكم بأناة.
برقت عينا "أحمد" الذي كان يفكر في كيفية الحصول على سيارة تنقل والده إلى "نواكشوط" قبل أن يفتح فمه ليقول.
- أريد يا دكتور أن تذهبوا معي إلى حاكم المقاطعة؛ حتى نطلب منه سيارته كي نسافر بها إلى "نواكشوط"؟
نهض الدكتور " محمود " على الفور معتمدا على يده اليمنى، واتجها إلى مقر المقاطعة، ليجدا الحاكم يستعد للسفر، سلم عليه الدكتور " محمود " ثم أردف قائلا:
- السيد الحاكم إمام المسجد مريض في حالة خطيرة.
- ماذا تريد مني أن أصنع له؟
- نريد سيارتكم حتى ننقله بها إلى المستشفى الوطني بنواكشوط.
- آسف فقد وجدتموني أتهيأ للسفر.
ثم ركب سيارته، وتوارى عن أنظارهم، وقبل أن يغادرا مقر المقاطعة، جاءهم رجل يعدو مسرعا
- أين الحاكم؟
- وجدناه يتأهب للسفر وقد ذهب.
- كيف سافر قبلي، وقد تعهد لي أمس أن يحملني معه إلى "القلاوية"؛ التي قال لي بأنه سيذهب إليها اليوم ليتفقد إبله هناك.
ثم غيرا وجهتهما باتجاه أهل " الراحل" حيث توجد سيارة من نوع" Vx " تابعة لوزارة التنمية الريفية، أرسلها ابن أحد الوزراء لتصوير زفاف شقيق خطيبته فوجدا السائق نائما فأيقظه " محمود "
- هل يمكن أن تساعدوننا بحمل مريض في حالة خطيرة إلى "نواكشوط"؟
- نحن ملزمون بالذهاب إلى" بئر أم أكرين" لنأخذ لسعادة الوزير شيئا من تراب قبر شيخه المدفون هناك؛ ليعالج به ابنه المريض بمرض "السكري".
شعر الدكتور " محمود " بحزن شديد؛ لأنه يعلم أن إمام المسجد في حالة خطيرة، وإذا لم تجر له عملية جراحية خلال أقل من أربع وعشرين ساعة فإنه سيلفظ أنفاسه الأخيرة، وليس لدى أهله القدرة على تأجير سيارة إلى "نواكشوط" والتفت إلى "أحمد" قائلا:
- ما ذا نصنع ؟
- والله لا أدري.
وقف " محمود " يفكر حائرا، ثم خطر بباله أن يتجه إلى " كارولين" التي تعمل باسم الصليب الأحمر الإيطالي منذ خمس سنوات في المدينة، فاستدار باتجاه منزلها، فلما وصل الباب طرقه طرقا خفيفا، فأسرعت إليه " كارولين" التي كانت قريبة من الباب تستعد للخروج إلى عملها، بعد أن فرغت من مطالعة صفحات من الإنجيل، تعودت أن تجعلها فاتحة لعملها كل يوم، عندما تنتهي من ممارسة الرياضة، وفتحت الباب بسرعة، ولما رأت "محمود" تهلل وجهها ثم مسحت خصلات من شعرها الأسود الناعم كانت تتدلى على وجهها، بيدها اليمنى فانساب على كتفيها العريضين، ليغرق قميصها في سواده، ثم أشرقت من شفتيها الحمراوين ابتسامة عريضة، ملأت وجهها، وبرقت عيناها الزرقاوان ثم قالت:
- صباح الخير يا سيدي كم أنا سعيدة برؤيتك في بيتي.
- أنا آسف يا سيدتي على الإزعاج.
- لا داعي للاعتذار فأنا ما جئت هنا إلا لأكون في خدمتكم.
- لدي مريض تستدعي حالته الصحية نقله على وجه السرعة إلى " نواكشوط" وقد بحثت عن سيارة فلم أجدها.
- سيارتي تحت تصرفك.
وقفزت في خفة ورشاقة إلى غرفة قريبة منها فالتقطت مفاتيح سيارتها بأصابع يدها اليمنى، ثم مدتها له.
- هذه مفاتيح السيارة وهي تحت تصرفك، وسأكون سعيدة بمرافقتكم إلى "نواكشوط" لأن علي أن أذهب إلى إيطاليا خلال هذا الأسبوع.
- أظن أنه من الأحسن أن تتولين أنت قيادة السيارة.
فانطلقت بسرعة إلى سيارتها ثم فتحت بابيها وقالت:
- تفضل يا سيدي.
ركب "أحمد" في المقعد الخلفي ثم ركب الدكتور " محمود " إلى جانب " كارولين" في المقعد الأمامي، وجذب باب السيارة التي بدأت تتحرك باتجاه منزل إمام المسجد "عبد الله" وفور توقفها قفزت " كارولين" من السيارة، وجذبت باب الدار، ثم دخلت بسرعة، ومدت يدها لتصافح "عبد الله" فقبض يده ولم يصافحها.
- آسفة يا سيدي على إزعاجك.
كانت إحدى بنات "عبد الله" لا تزال تسحق كمية من الصمغ العربي وورق الطلح لتعالج بها والدها، في الوقت الذي انحنى فيه " أحمد" والدكتور " محمود " على "عبد الله" لينهضانه من مضجعه ويخرجانه إلى السيارة، التي سبقتهم " كارولين " إليها وفتحت بابها الخلفي قائلة.
- تفضل يا سيدي تفضل اركب، ولا تخف سنصل إلى "نواكشوط" في أقرب وقت.
بعد أن استقر "عبد الله" جالسا في المقعد الخلفي تلته ابنته "نورة" بينما ركب الدكتور " محمود " في المقعد الأمامي مع " كارولين ".

كان خبر مرض إمام المسجد قد انتشر في جميع أرجاء المدينة، فأهرع الناس إلى السيارة ليلقوا نظرة وداع على الشيخ الذي جاءهم منذ تسعة أشهر من أقصى موريتانيا ليتولى الإمامة في الجامع، مقابل عشرة آلاف أوقية شهريا، وقبل أن تنطلق السيارة جاء "خطار" وبدأ يشق الصفوف المزدحمة، ويفرق الناس بيديه، قصد الوصول إلى صديقه "عبد الله" ولما وصل إليه وضع يده على جبهته ثم قال وشفتاه ترتعدان:
- "عبد الله" أنت مسحور فدعني أدعو لك " السيدة بنت مولاي الزين" التي جربت رقيتها في حرب الصحراء، فألفيتها عالمة بسر الحرف، ولولاها لكانت رصاصة طائشة، من رصاصات المقاتلين الصحراويين، قد تخطفتني أنا ورئيس كتيبتي ونائبه، وبقية أفراد الكتيبة التي كنا نقاتل فيها أثناء حرب الصحراء، ولكن بفضل الله تعالى ثم بفضل رقيتها نجونا جميعا من رصاصات الصحراويين، ووصلت أنا إلى سن التقاعد، وأصبح رئيس كتيبتي القائد العام لأركان القوات المسلحة في موريتانيا، ثم تولى المنصب ذاته من بعده نائب رئيس الكتيبة بفضل بركة الصالحين.
ردت عليه " نورة " وهي تجذب ملحفتها لتغطي رأسها الذي لا يكاد طرف الملحفة يستقر عليه حتى يسقط عنه على كتفيها، فترفع يديها إليه، فيبدو ذراعاها وعضداها عاريين، ثم تجذبه إلى الأمام حتى يتدلى على وجهها، قبل أن يسقط عن رأسها من جديد.
- الرقية تهدي إلى الطبيب الماهر الذي يكون الشفاء على يديه.
اعتدلت "كارولين" في مقعدها، ونحت نظارتيها السوداوين عن عينيها لتشد بهما شعر رأسها الذي بدأت الريح تعبث به، ثم أرسلت يديها إلى مقود السيارة فقبضته بهما، وداست المحرك بقدمها اليمنى، وأخذت السيارة تلتهم الطريق، بينما طفقت " كارولين" تسبح في تفكيرها علها تعثر على وسيلة تمكنها من فتح قلب الدكتور " محمود "، أو اقتحام نفسه من غير فتح للأبواب؛ لأنها كانت تشعر أن نفوذها الواسع في المدينة، كثيرا ما تكسر على جدران شعبية " محمود" التي لم يستطع أن يفعل بها شيئا بسبب نفوذها هي في المدينة، فقررت أن تطرق باب قلبه اليوم عساها تهتدي إلى منفذ تلج منه إلى عوالم هذا الرجل.
- إنني يا دكتور أشعر بقلق شديد.
حسب الدكتور " محمود " أن هذا القلق ناتج عن الخواء الروحي، بسبب إيمانها بعقيدة التثليث التي يرى الدكتور " محمود " – كغيره من المسلمين - أنه لا يمكن أن يؤمن بها صبي ولا مجنون، أحرى أن يركن إليها عاقل مثقف في القرن الواحد والعشرين، فأراد أن يستدرجها إلى عقيدة الإسلام التي تمنح المؤمن السعادة وتغمره بالطمأنينة.
- إن لكل داء دواء يا سيدتي، فما هو سبب شعورك بالقلق؟
- لقد رأيت في هذه المدينة كثيرا من الأطفال التائهين في الطرقات، يرتسم الحزن على شفاههم هاربين من شبح المجهول، يبحثون عن أم يتفيئون ظلالها نهارا، و يأوون إلى حضنها ليلا، وأب يحتمون به من صروف الدهر، منهم من شاء له القدر أن يدفع خطأ دقيقة ارتكبه والداه، فولد في أحضان الطبيعة بعيدا عن سقف الزوجية، لتطارده خطيئة تلك اللحظة من المهد إلى اللحد، وينوء بذنب والديه حيث لا وسيلة تنفعه إلا الهروب من وطنه وهجر مسقط رأسه بحثا عن مدينة لا يعرف أهلها ولا يعرفونه، ومنهم من انكسرت سفينة أسرته لتقذف به الأمواج العاتية إلى لجة الهموم، فلم يكن أحسن حالا من الأول، وأنا أريد أن أعوض هؤلاء كلهم حنان الأم ورعاية الأب معا.
زاد هذا الجواب الدكتور " محمود " رغبة في استكناه حقيقة هذه المرأة التي تعشق العمل الإنساني إلى حد الجنون، وتحرص على خدمة الآخرين كما لو كان ذلك واجبا يفرضه عليها الدين، أو قربانا يتعين عليها أن تقدمه بين يديها، وخطر بباله أنها تسعى من خلال العمل الإنساني إلى انتزاع المدينة من سكانها الجدد، أو اقتلاع هؤلاء السكان من المدينة فرد عليها:
- أقدر لك هذا الشعور الإنساني النبيل، وسأكون عونا لك في هذا العمل الشريف، لأن هذه المشكلة لم تزل تشغل بالي منذ وطئت قدماي أرض هذه المدينة.
كان الدكتور "محمود" يريد أن تشركه " كارولين" في العمل الإنساني الذي تقوم به حتى يتأكد أنها ليست ككثير من المسيحيين الذين يتسترون خلف العمل الإنساني لتنصير الفقراء، ولكنه ما إن أبدى لها هذا الاستعداد حتى شعرت أنها اهتدت إلى مفتاح من مفاتيح شخصيته، فقررت أن تتسلل إلى أعماق وجدانه، لأن " البابا" قال لها - وهو يودعها - بأن نجاح مهمتها في تنصير الموريتانيين مرهون باحتلال عقول المثقفين أولا ثم عقول الأطفال والنساء ثانيا، وأنها إذا استطاعت أن تكسب مثقفا موريتانيا واحدا فإن عليها أن توكل له مهمة تنصير الموريتانيين.
- كم أنا فخورة بالتعرف عليك، ومعجبة بفكرك الثاقب، وبصيرتك النافذة، وحسك الحضاري المرهف، وسعيدة أن أجد مثقفا يعي ضرورة انتشال هؤلاء الأطفال من جحيم البؤس، وإنقاذهم من أنياب الفقر والحرمان، وقد تأسفت جدا لكون أشخاص يحاولون عرقلة مهمتي هذه.
- لا يمكن لإنسان سوي أن يعرقل شخصا يهدف إلى مساعدة الأطفال المحرومين.
- إنهم يزعمون أنني راهبة أختفي خلف العمل الإنساني لتنصير الموريتانيين.
شعر " محمود " بضيق في التنفس، ففتح الزر الأعلى من أزرار قميصه، ثم مسح وجهه بيده اليسرى، قبل أن يخرج مرفقه الأيمن من السيارة، التي كانت تجتاز واديا مليئا بالحفر، وعلى عدوتيه أشجار كثيرة مترامية.
- من يريد إقناع الناس بفكرة لا بد أن يتسلل إلى قلوبهم أولا، أما رأيت يا سيدتي الصياد يلقي الطعم للسمكة قصد استدراجها، ويتحايل عليها بشباكه حتى تقع فيه، ولولا هذه الحيل لما استطاع اصطيادها.
- هل يعني هذا أنك أنت أيضا تشك في الدوافع الإنسانية التي جعلتني أتحمل الاغتراب والمتاعب، وأترك وطني لأعيش في هذه الصحراء القاحلة، أكابد أشعة شمسها الملتهبة، واستنشق غبارها الكثير، وأتلظى بطبيعتها القاسية لإرجاع البسمة إلى الشفاه التي فقدتها، والتي لم تذق طعمها أصلا.
-لم أقل هذا يا سيدتي فالشعب الموريتاني يئن تحت براثين التخلف، وتنهشه أنياب الجهل وهو في حاجة إلى المساعدة " وإذا نزل الماء فلا يهم مصدره" وقد بلغني أنك تشترطين استفادة الجمعيات من مساعداتك المالية بشرط أن تكون نسبة النساء فيها تشكل 20 % ولم أسمع أنك تشترطين ذلك بأخذ نسخة من " كتاب الحياة".
شدت " كارولين " بيدها اليمنى مقود السيارة ثم أرسلت يدها اليسرى إلى نظارتيها فأنزلتهما على عينيها والتفتت قليلا إلى الدكتور " محمود ".
- هل يمكن أن تتفضل بمنحي نسخة من القرآن مترجمة إلى اللغة الفرنسية؟
تهلل وجه " محمود " لطلب " كارولين ".
- القرآن الكريم يا سيدتي لا يمكن أن يترجم أصلا، لأن سر إعجازه في نظمه في أسلوب عربي يستعصي على بلغاء العرب أن يحاكوه مهما تفننوا في البلاغة وبرعوا فيها، فإذا ترجم فقد هذا السر، ولكن توجد ترجمات لمعانيه، ولدي نسخة منها باللغة الفرنسية في "نواكشوط" وسأهديها لك عندما تتكرمين بزيارتي هناك.
رأت " كارولين " أن الدكتور " محمود " قد وقع في مصيدتها، وأنه لن يفلت منها، فقررت أن تستولي على قلبه.
- إن أمنيتي الوحيدة أن أحصل على نسخة من القرآن مترجمة إلى اللغة الفرنسية، وقد طلبت من صديق لبناني أن يبحث لي عنها، فأهدى لي نسخة من " كتاب الحياة" تضم العهدين القديم والجديد مترجمة إلى اللغة العربية، ولم أستطع أن أرد له هديته، وأنا آسفة أنني لا أعرف اللغة العربية لهذا أبحث عن مثقف عربي مهتم بعلم اللاهوت حتى أعطيه هذه النسخة.
وما إن أتمت كلماتها حتى كانت السيارة تشق وسط مدينة أطار التي كانت الهضاب تحاصرها في دائرة مغلقة، بينما كان شيخ في السبعين من عمره يقف على جانب الطريق الأيمن في قلب حي "كانوال" فلوح لهم بيده اليمنى طالبا منهم التوقف، استأذنت " كارولين " "محمود" في التوقف لهذا الشيخ فأذن لها، وتقدم الشيخ إلى السيارة - متوكئا على عصاه - وقال:
- اسألوا لي هذا " النصرانية " هل لديها دواء، لآفة توشك أن تقضي على ما لدي من حدائق نخيل ورثتها عن آبائي وأجدادي.
ردت عليه " كارولين " وهي تبتسم:
- ربما يكون مرض " بيوض " الذي يفتك بالنخيل قد أصابها، وإذا تحقق أنه مرض "بيوض" فيتعين عليك أن تلجأ إلى الحجر الصحي؛ لأن هذا المرض ليس له دواء، ثم طلبت منه أن يكتب لها عنوانه حتى تقوم بمعاينة النخيل فور عودتها من إيطاليا.
كانت " كارولين " لا تضيع أي فرصة تسنح لها بالتقرب من السكان، وربط الصلات بهم حتى يتسنى لها كسب ثقتهم ومن ثم نشر بذور الشك في الدين الإسلامي بينهم، وقد وزعت أشرطة تخاطب الموريتانيين بلهجتهم المحلية، أعدها منصرون بعضهم يحمل الجنسية الموريتانية، وبعضهم أوروبيون، كما أغرت شابا بسرقة مصاحف متعددة من مسجد " قطر" بنواكشوط، وطفق يمزق كل ليلة منها واحدا، ويلطخ أوراقه بالنجاسة ثم يرميه في الشارع؛ حتى يتسلل الشك في القرآن إلى قلوب العوام الذين يعتقدون أن من يمزق المصحف ينتقم الله منه عاجلا، وعندما تم القبض عليه تداعى أهله لإطلاق سراحه زاعمين أنه مختل عقليا، بيد أن الحقائق كشفت أن هذا الشاب كان ممن تأكدت " كارولين " أن الشك في عقيدة الإسلام قد تمكن من قلوبهم، فدعتهم إلى أداء الصلاة كما يؤديها النصارى ولما انهوا الصلاة عرضت عليهم اعتناق النصرانية باعتبارها عقيدة خلاص للبشرية فاعتنقوها.
عندما سمع الشيخ كلمة "بيوض" ولى وهو يردد:
- لعن الله ذلك الوفد اليهودي المشئوم الذي جاء ليعلمنا كيف نضاعف من إنتاج التمور في "آدرار" وما إن غادر الولاية حتى اجتاح هذا المرض حدائق النخيل، ولا بد أن يكون ذلك الوفد اللعين قد نشر هذا المرض حتى ينقرض نخيلنا، ونصبح عالة على إسرائيل نستورد منها التمور، إن لم يكن عقوبة من الله لنا على قبول زيارة مغتصبي المسجد الأقصى لقبر الإمام "الحضرمي"

بنت بابا زايد
09-09-2007, 05:14 PM
محمد احمد المهدي

هو محمد المهدي بن عبد الله بن فحل (1843م - 1885) قائد الدعوة والثورة المهدية بالسودان، التي انتصرت على جيوش الحكم التركي المصري، والجيوش البريطانية التي ساندته. وقد حققت أول حكم وطني سوداني يستند على الشريعة الإسلامية كمرجعية أساسية، باجتهادات فقه التنزيل على الواقع السوداني.

اشتهر في الغرب بأنه قاتل الجنرال غردون الشهير (بغردون الصين) والذي أخمد الثورة الصينية بضراوة. كان يود الاحتفاظ بغردون حيا ليبادل به القائد المصري احمد عرابي الذي كان في الأسر حينها، ولكن بعض أتباعه لم يستمع لتعاليمه وقاموا بقتل غردون في يوم تحرير الخرطوم في 26 يناير 1885م وهو في شرفة قصر الحاكم العام.

وقد توفي بالجدري في أم درمان سنة (1302 هـ/1885 م).


[تحرير] مولده
ولد عام 1259هـ/1843م بقرية لبب بمدينة دنقلا في شمال السودان، وهي تسمى جزيرة الأشراف، لرجوع نسب سكانها إلى السيد الحسن بن علي رضي الله عنه. من أسرة اشتهر أنها حسينية النسب، وكان أبوه فقيهًا، فتعلم القراءة والكتابة. وقد حفظ القرآن الكريم وهو في الثانية عشرة من عمره، ومات أبوه وهو صغير فعمل مع عمه في نجارة السفن. ثم انقطع بعد ذلك مدة خمسة عشرة عامًا للعبادة والتدريس وكثر مريدوه. تلقى تعليمه في خلاوي الخرطوم وخلاوي الغبش ببربر. ثم التحق بالطريقة السمانية عام 1871م.

في عام 1876 بدأ حركة إصلاحية في كردفان ووسط السودان.


[تحرير] الدعوة المهدية
بدأت الدعوة المهدية سرية ثم جهر بها وخاض المهدي ومن تبعه (يلقبون بـ الأنصار) جهادا ضد الدولة العثمانية ومن استعانت بهم من القادة الأوربيين، انتهى بانتصار الثورة وإقامة الدولة بعد تحرير الخرطوم في 26 يناير 1885م. لم يعش المهدي طويلا بعد ذلك إذ توفي في يونيو 1885م وخلفه الخليفة عبد الله بن السيد محمد الملقب بالتعايشي. وقد حكم البلاد حتى غزاها جيش الغزو الثنائي بزعامة كتشنر باشا وكانت معركة كرري الحاسمة في يوم الجمعة 2 يوليو 1898م، وهي المعركة التي اشتهرت لدى البريطانيين بمعركة أم درمان.

شكلت المهدية ثورة وطنية وتحررية ودينية بالغة الأثر في السودان برغم قصر مدتها في الحكم.


[تحرير] فكره
برغم حياته القصيرة (1843-1885) خلف كما هائلا من الأدبيات المتمثلة في الخطابات والمنشورات، كما كان يعقد المجالس التي يذاكر فيها بالعلوم الدينية. وقد أخرجت آثاره مؤخرا في سبع مجلدات ضخمة اخرجها الدكتور محمد ابراهيم أبو سليم. يتميز فكره بالسلفية المستنيرة كما يقول الدكتور محمد عمارة، وإن كان عمارة يرى في آثاره بقايا للفكر الصوفي الذي طغت عليه في ذلك الأوان الخرافةhttp://ar.wikipedia.org/wiki7

بنت بابا زايد
09-09-2007, 05:25 PM
هذا ملف انجاز للجغرافيا للصف الاول ثانوي

بس طبعا مش كامل لان هذا اللي قدرت اطلعه

لكن اتريووني بكمله عقب

سلام

بنت بابا زايد
09-09-2007, 06:06 PM
:: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ::

(بحث عن مادة الكيمياء لمرحلتي اول وثاني ثانوي )

عنصر الكربون ..... تلك المادة العجيبة ...

يقول هكسلي " أن الصورتين اللتين أختزن عليهما الكربون بدرجة هائلة في قشرة الأرض هما في الغالب نتيجة لنشاط المدة الحية ، فالفحم مكوّن

في معظمه من الكربون الذي استمده النبات من جو الأرض ، وحجر الجير " ونصفه تقريبًا من ثاني أكسيد الكربون " تقوم بتكوينه الحيوانات

المائية ..
http://rinada2002.jeeran.com/Images/coal12.gif

فكيف يتكوّن الفحم ؟؟ وما هي أنواعه ؟؟


إذا تكون الفحم في تفاعل كيميائي عند درجة حرارة منخفضة نسبيًا فإنه يكون بشكل كتل سوداء تُعرف بالفحم ، وتعتمد خواصه على المادة

المحضر منها وظروف تكونه ، وتحتوي الأنواع المختلفة من الفحم على كميات من الشوائب التي تؤثر في خواصه .. والواقع أنه من الصعب

التأكد عما إذا كانت هذه الشوائب توجد مختلطة بالكربون أم أن بعضها يرتبط به ارتباطًا كيميائيًا ومن المعلوم أن عملية تفحم أي مادة ما تتم على

مراحل سواء تم هذا التفاعل بطرق صناعية أو في الطبيعة ، فتسخين الخشب في معزل عن الهواء مثلاً يشبه إلى حد كبير تحلل المواد العضوية

وتفحمها تحت الأرض بعد فترة طويلة من الزمن ، ومن الصعب في كلتا الحالتين دراسة خطوات أو ميكانيكية التفاعلات التي تحدث ... وتعرف

عادة تلك المواد المتفحمة بالكربون اللاشكلي " ، ولبعضها أهمية اقتصادية ..

ومن أنواع الفحم :


"*" الفحم الحجـــري "*"



الفحم الحجري هو صخر رسوبي لونه أسود أو بني, يتكون من بقايا نباتات ومواد معدنية, قابل للاحتراق وإعطاء طاقة حرارية. والفحم الحجري

أكثر أنواع الوقود الأحفوري انتشاراً في القشرة الأرضية.

ويتواجد الفحم الحجري على شكل طبقات مع أنواع أخرى من الصخور الرسوبية, كالحجر الرملي والحجر الطينيّ. ويتواجد في الفحم

الحجري بقايا أوراق نباتات وخشبها وحتى جذورها.

يحتوي الفحم الحجري على :

90 % تقريبًا من الكربون ..


-: تكوّن الفحم الحجري :-



أ. سقوط كميات كبيرة من النباتات, وتراكُمها في قاع المستنقع, ودفنها سريعاً مع الرسوبيات الأخرى كالرمل والطين. وبفعل البكتيريا اللا هوائية

تتحلل المركبات العضوية النباتية جزئياً, أي يزداد فيها تركيز عنصر الكربون ويفقد منها الأكسجين والهيدروجين. وتسمى هذه المواد النباتية

المحللة جزئياً بالخثِّ " peat "

ب. دفن الخث تحت غطاء من الرسوبيات إلى عمق يتوقف عنده النشاط البكتيري. وترتفع درجة الحرارة ويزداد الضغط كلما زاد عمق الدفن,

مما يساعد على حفظ الخثّ وطرد الغازات منه. وتؤدي تفاعلات كيميائية إلى زيادة نسبة الكربون في, وتسمى هذه العملية بالتفحم, ومنها ينتج

الفحم الحجري البني " "
http://rinada2002.jeeran.com/Images/coal17.gif

ج. تستمر عملية التفحم بازدياد عمق الدفن فيتكون الفحم الحجري الصلب.

د. وفي النهاية, وبارتفاع درجة الحرارة والضغط إلى درجة كبيرة يخرج مُعظم الهيدروجين والأكسجين والنيتروجين من الفحم الحجري السابق,

ويتكون فحم الانثراسيت. " anthracite"

http://rinada2002.jeeran.com/Images/coal16.gif

http://rinada2002.jeeran.com/Images/coal18.gif

http://rinada2002.jeeran.com/Images/coal11.gif

-: استخراج الفحم الحجري :-





من الصعب جداً استخراج طبقة الفحم الحجري بإزاحة ما يعلوها من صخور رملية وطينية, حيث يتم ذلك بحفر نفق من سطح الجبل باستخدام

آلات الحفر الخاصة, بحيث يتم الوصول إلى طبقة الفحم الحجري فتكسر وتعبأ في الشاحنات وتنقل خارج النفق.


-: تحضير الفحم الحجري للاستعمال :-


إذاً, فأن الفحم الحجري يتكون من مواد عضوية قابلة للحرق, ومواد معدنية غير قابلة للحرق. وتشكل المواد المعدنية 10%-35% من كتلة الفحم

الحجري.

وإذا استعمل الفحم الحجري مباشرة في الحرق فقد تتسبب هذه المكونات المعدنية بعض المشكلات البيئية. للك يفضل تنقية الفحم الحجري من

مكوناته المعدنية قبل حرقه. وتتم التنقية بطرائق عدة من أهمها طريقة الفصل الميكانيكي –الجذبي- للمعادن.

تتراوح كثافة المعادن التي توجد في الفحم الحجري من 2غ/سم مكعب إلى 5غ/سم مكعب. في حين تتراوح كثافة الفحم الحجري النقي من

1.3غ/سم مكعب إلى 1.7غ/سم مكعب. ويستعمل لفصل هذه المكونات الماء المذاب فيه بعض الأملاح, أو محلول معلق, أي يحتوي على

جسيمات دقيقة جداً, وكثافتها عالية مثل معدن الماغنيت. وتستعمل عادةً أجهزة خاصة لإتمام عملية الفصل. وهذه الأجهزة تحتوي على اسطوانات

تدور حول نفسها. وبعد الحصول على الفحم الحجري النقي يجفف ويستعمل في الحرق أو في إنتاج فحم الكوك الذي يستخدم في صناعة الفولاذ

والحديد.

-: استعمالات الفحم الحجري :-


يستعمل الفحم الحجري في عدة مجالات من أهمها :

محطة توليد الطاقة, وقديما كان يستعمل في تسيير القطارات والسفن البخارية. وبسبب صعوبة استعمال الفحم الحجري في أغراض الحياة اليومية

تُجرى بعض المحاولات والتجارب لتحويله إلى وقود سائل أو غازيّ سهل الاستعمال.

ومن ناحية أخرى, يمكن الاستفادة من الفحم الحجري بتحويله إلى مواد مفيدة وثمينة, وقد دخلت هذه المواد العضوية في صناعة المنسوجات

والبلاستيك والأدوية والأسمدة والعطور..


"*" فحم الخشب ( الفحم النباتي ) "*"



يحضر بتسخين الخشب في معزل من الهواء وذلك في معوجات من الحديد وينتج عن التقطير خلافًا لفحم الخشب بعض المنتجات الهامة كحمض

الخليك والأسيتون والكحول الميثيلي ...

فحم الخشب مادة سوداء مسامية تشتعل بسهولة وتتوهج لفترة معينة ولا يتخلف عن احتراقه إلا حوالي 1 % من الرماد ، وهو خالي من الكبريت.

إن وجود الأنسجة النباتية في الفحم النباتي والحجري يدل على أنهما من أصل نباتي. والفحم النباتي يصنعه الإنسان بتسخين الخشب, ولونه الأسود

سببه وجود عنصر الكربون, أما كون الفحم النباتي أخف من الخشب فلأن الخشب يفقد كمية من الماء عند تحويله إلى فحم نباتي وتزداد نسبة

المسامات فيه. والماء في لخشب هو المسئول أيضاً عن الدخان الكثيف عند حرقه. أما كون الفحم الحجري أثقل من الفحم النباتي فيرجع إلى

المكونات المعدنية التي توجد في الفحم الحجري ولا توجد في الفحم النباتي.

-: كيفية صنع الفحم النباتي :-


يُجمع الخشب في أكوام ويُغطى بالتراب ويُسخن عشرة أيام تقريباً. ويتم التسخين بحرق جزء قليل من الخشب بسبب دخول كمية قليلة من الهواء.

ويزود هذا الجزء المحترق بقية الخشب بالحرارة اللازمة لتسخينه وتحويله إلى فحم نباتي.

ولتحويل الخشب إلى فحم نباتي يلزم التخلص من الأوكسجين والهيدروجين الموجودين في مركبات الخشب العضوية (السليلوز). ويتم ذلك بتفاعل

كيميائي بحيث ينزع الأوكسجين والهيدروجين من السليلوز فيتحول إلى مركب عضوي جديد يحتوي على كمية أقل من الأوكسجين والهيدروجين,

فتزداد نسبة الكربون فيه.


-: استخداماته :-


يستعمل الفحم النباتي في الحرق المباشر للحصول على الطاقة. وعادة ما يقتصر على استعماله بعض الإغراض المنزلية كالتدفئة أو الطهي أو

الشواء. أما البلاد التي يوجد فيها فائض من خشب الغابات, فيمكن تحويله إلى فحم نباتي ثم استعماله في بعض المشاريع الكبيرة كتوليد الكهرباء.

وكما أنّ زمن احتراق كمية من الفحم النباتي أطول من زمن احتراق كمية مماثلة من الخشب, فللفحم النباتي قيمة حرارية أكبر من الخشب.

ولذلك يستخدم في تحضير وتنقية بعض الفلزات التي تتطلب كربونًا نقيًا نوعًا ما ، فيستخدم مثلاً في تنقية النحاس ، كما يستخدم في تنقية الكحول

من بعض الزيوت ، وفي أغراض طبية أخرى ...

وللفحم النباتي القدرة على امتصاص بعض الغازات ولذا يستخدم في عمل القناعات الواقية من الغازات السامة ..

كذلك يوصي البعض بجمع قشر المكسرات وذلك بإرساله إلى مركز خاص يتم تحويله إلى فحم نباتي ممتاز ..

كما يستخدم الفحم النباتي في مصانع تكرير السكر إذ يمتص اللون الأسمر القذر للسكر الخام ، كما أنه يستعمل عازلاً بين خيطان الثلاجات لتحتفظ

ببرودتها وذلك لرخص ثمنه ورداءة توصيله للحرارة ...

-: استعمالات الفحم الحجري :-


يستعمل الفحم الحجري في عدة مجالات من أهمها :

محطة توليد الطاقة, وقديما كان يستعمل في تسيير القطارات والسفن البخارية. وبسبب صعوبة استعمال الفحم الحجري في أغراض الحياة اليومية

تُجرى بعض المحاولات والتجارب لتحويله إلى وقود سائل أو غازيّ سهل الاستعمال.

ومن ناحية أخرى, يمكن الاستفادة من الفحم الحجري بتحويله إلى مواد مفيدة وثمينة, وقد دخلت هذه المواد العضوية في صناعة المنسوجات

والبلاستيك والأدوية والأسمدة والعطور..


"*" فحم الخشب ( الفحم النباتي ) "*"



يحضر بتسخين الخشب في معزل من الهواء وذلك في معوجات من الحديد وينتج عن التقطير خلافًا لفحم الخشب بعض المنتجات الهامة كحمض

الخليك والأسيتون والكحول الميثيلي ...

فحم الخشب مادة سوداء مسامية تشتعل بسهولة وتتوهج لفترة معينة ولا يتخلف عن احتراقه إلا حوالي 1 % من الرماد ، وهو خالي من الكبريت.

إن وجود الأنسجة النباتية في الفحم النباتي والحجري يدل على أنهما من أصل نباتي. والفحم النباتي يصنعه الإنسان بتسخين الخشب, ولونه الأسود

سببه وجود عنصر الكربون, أما كون الفحم النباتي أخف من الخشب فلأن الخشب يفقد كمية من الماء عند تحويله إلى فحم نباتي وتزداد نسبة

المسامات فيه. والماء في لخشب هو المسئول أيضاً عن الدخان الكثيف عند حرقه. أما كون الفحم الحجري أثقل من الفحم النباتي فيرجع إلى

المكونات المعدنية التي توجد في الفحم الحجري ولا توجد في الفحم النباتي.

-: كيفية صنع الفحم النباتي :-


يُجمع الخشب في أكوام ويُغطى بالتراب ويُسخن عشرة أيام تقريباً. ويتم التسخين بحرق جزء قليل من الخشب بسبب دخول كمية قليلة من الهواء.

ويزود هذا الجزء المحترق بقية الخشب بالحرارة اللازمة لتسخينه وتحويله إلى فحم نباتي.

ولتحويل الخشب إلى فحم نباتي يلزم التخلص من الأوكسجين والهيدروجين الموجودين في مركبات الخشب العضوية (السليلوز). ويتم ذلك بتفاعل

كيميائي بحيث ينزع الأوكسجين والهيدروجين من السليلوز فيتحول إلى مركب عضوي جديد يحتوي على كمية أقل من الأوكسجين والهيدروجين,

فتزداد نسبة الكربون فيه.


-: استخداماته :-


يستعمل الفحم النباتي في الحرق المباشر للحصول على الطاقة. وعادة ما يقتصر على استعماله بعض الإغراض المنزلية كالتدفئة أو الطهي أو

الشواء. أما البلاد التي يوجد فيها فائض من خشب الغابات, فيمكن تحويله إلى فحم نباتي ثم استعماله في بعض المشاريع الكبيرة كتوليد الكهرباء.

وكما أنّ زمن احتراق كمية من الفحم النباتي أطول من زمن احتراق كمية مماثلة من الخشب, فللفحم النباتي قيمة حرارية أكبر من الخشب.

ولذلك يستخدم في تحضير وتنقية بعض الفلزات التي تتطلب كربونًا نقيًا نوعًا ما ، فيستخدم مثلاً في تنقية النحاس ، كما يستخدم في تنقية الكحول

من بعض الزيوت ، وفي أغراض طبية أخرى ...

وللفحم النباتي القدرة على امتصاص بعض الغازات ولذا يستخدم في عمل القناعات الواقية من الغازات السامة ..

كذلك يوصي البعض بجمع قشر المكسرات وذلك بإرساله إلى مركز خاص يتم تحويله إلى فحم نباتي ممتاز ..

كما يستخدم الفحم النباتي في مصانع تكرير السكر إذ يمتص اللون الأسمر القذر للسكر الخام ، كما أنه يستعمل عازلاً بين خيطان الثلاجات لتحتفظ

ببرودتها وذلك لرخص ثمنه ورداءة توصيله للحرارة ...

"*" فحم العظام ( الفحم الحيواني ) "*"





يحضر بتسخين العظام ، بعد تخلصها من المواد الدهنية في معوجات خاصة ..

-: مكوناته :-


يحتوي على 90% من الشوائب التي تتخلف كرماد بعد اشتعاله ..


-: استخداماته :-

ويمتاز هذا الفحم بقدرته على إزالة الألوان من المحاليل خصوصًا في صناعة السكر ، ويستخدم كذلك في عمل الطلاء الأسود الخاص بالمنتجات

الجلدية ..

ويعتمد استخدام فحم الخشب وفحم العظام في امتصاص الغازات أو المواد الذائبة على قدرتها الفائقة في امتزاز هذه المواد على سطح الفحم ،

ويطلق على الفحم في هذه الحالة اسم " الفحم المنشّط " ويعتمد نشاطه إلى حد كبير على طبيعة المادة التي استخلص منها الفحم وكذلك على

الظروف التي تم فيها التفحم ويمكن زيادة نشاطية الفحم بمعالجة خاصة كالتسخين في الفراغ في وجود بعض الأملاح غير العضوية .. وتختلف

قدرة الفحم على الامتزاز باختلاف المادة الممتزة فالغازات التي يصعب إسالتها لا تُمتز بسهولة ..

وقد ينتج عن امتزاز مادة ما زيادة في نشاطها الكيميائي ولذلك يستخدم الفحم النباتي كعامل حفز في بعض التفاعلات الكيميائية ...



"*" السنـــاج "*"



يتكون السناج عند التحلل الحراري لكثير من الهيدروكربونات الغازية ، فيحضر باشعال القار أو زيت القار أو النفثالين أو زيت البارافين ، في

حيز محدود من الهواء وتبريد اللهب الناتج بطرق مناسبة ..

وكذلك عند حرق الكافور ينتج هذا النوع من الفحم الذي يستعمله المتبارون في ميادين الرماية لتظليل ضابط الهدف في بنادقهم وذلك بتعريضه

لدخان الكافور المحترق ..


-: استخداماته :-

تستخدم النواتج بكميات كبيرة في تحضير حبيبات الطلاء الأسود في حبر المطابع وغير ذلك ...


"*" فحم الكـــوك "*"


ينتج من التقطير الإتلافي للفحم الحجري ..

مكوناته :

90% كربون ، 1% هيدروجين ، 3% أكسجين ، 5‚0 – 1 % نيتروجين ، ويتخلف عن احتراقه 5% من الرماد ...

يحترق فحم الكوك بلهب غير مدخن ...

استخداماته :

يستخدم كوقود وكذلك في اختزال بعض أكاسيد الفلزات كما في تحضير الحديد مثلاً من أكاسيده في الفرن العالي ..




"*" فحم المعوجــــات "*"
http://rinada2002.jeeran.com/Images/coal13.gif

يتكون كمادة متخلفة من عمليات تفحيم المواد المختلفة وعند التقطير الإتلافي للفحم الحجري ، وينتج عن تحلل بعض الغازات المتصاعدة على

أعناق المعوجات التي يتم فيها التقطير .. ويتميز فحم المعوجات بصلابته وتوصيله للكهرباء ويستخدم في عمل الأقواس الكهربائية وأقطاب الكثير

من الخلايا الكهربائية ...



وأخيراً هذه شجرة توضيحية لاستخدامات الفحم بشكل عام

http://rinada2002.jeeran.com/Images/coal19.gif

المرجعhttp://www.rwaduae.com/vb/showthread.php?t=2 19

وسلامتكم اعرف اني اذيتكم والله بس شو نسوي افلب اعضاءنا مال ثانوية

الطالبة
09-09-2007, 07:09 PM
أبه تقرير للتربية الإسلامية عن التوصية بس بليز فيه مقدمه وموضوع والخاتمة وأهم شيء المراجع ...وشكرا

سفاح العيناوي
09-10-2007, 04:06 PM
أبه تقرير للتربية الإسلامية عن التوصية بس بليز فيه مقدمه وموضوع والخاتمة وأهم شيء المراجع ...وشكرا

قال القرطبي رحمه الله : " إن قيل : ما الحكمة في تقديم ذكر الوصية على ذكر الدَّيْن, والدين مقدم عليها بإجماع ، أي تقضى ديون الميت من تركته قبل إخراج ما أوصى به ... فالجواب من أوجه خمسة :
الأول : إنما قصد تقديم هذين الفصلين على الميراث ولم يقصد ترتيبهما في أنفسهما ; فلذلك تقدمت الوصية في اللفظ .
جواب ثان : لما كانت الوصية أقل لزوما من الدين قدمها اهتماما بها; كما قال تعالى: "لا يغادر صغيرة ولا كبيرة" الكهف/49.
...
جواب ثالث: إنما قدمت الوصية إذ هي حظ مساكين وضعفاء , وأخَّر الدَّيْن إذ هو حظ غريم يطلبه بقوة وسلطان وله فيه مقال .
جواب رابع : لما كانت الوصية ينشئها من قبل نفسه قدَّمها , والدين ثابت مؤدّى ذكره أو لم يذكره. "
انظر الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ج/5 ص/74
وزاد بعض العلماء وجهين آخرين
" وإنما قدّمت الوصيّة على الدَّين في الذكر لأن الوصية إنما تقع على سبيل البر والصلة بخلاف الدَّين فإنه إنما يقع غالباً بنوع تفريط فوقعت البداءة بالوصية لكونها أفضل .
وقيل قدمت الوصية لأنها شيء يؤخذ بغير عوض والدَّين يؤخذ بعوض فكان إخراج الوصية أشقُّ على الوارث من إخراج الدَّيْن وكان أداؤها مظنّة للتفريط بخلاف الدَّيْن فإن الوارث مطمئن بإخراجه فقدّمت الوصية لذلك " . انظر التحقيقات المرضية في المباحث الفرضية للشيخ صالح للفوزان ص/27.
فالفرق بين الهبة والوصية يتضح فيما يلي: 1. الهبة ما يدفعه الواهب إلى الموهوب له في حياته ويصير للموهوب له كامل التصرف فيه بشرط أن يحوزه الموهوب له (يقبضه) قبل موت الواهب أو إفلاسه ، فإن مات الواهب أو أفلس قبل الحوز فالهبة مردودة إلا إذا كان الموهوب له جد في طلبها ومنعه الواهب. 2. أما الوصية فلا تنفذ إلاّ بعد موت الموصي، وتصير ملكاً للموصى له بمجرد الموت. 3. لا تجوز الوصية إلاّ بمقدار الثلث أو أقل، ويجوز أن يهب المرء كامل ما يملك. والله تعالى أعلم.

الوصية :
وهي أن يوصي الشخص عند موته بنسبة من ماله لشخص معين أو جهة معينة أو جماعة من الناس بأعيانهم أو بأوصافهم أو أي جهة من جهات الخير .
وقد رغب الإسلام في الوصية، قال الله تعالى : (( كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف )) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله تصدق عليكم بثلث أموالكم عند موتكم )
إلا أن الإسلام وازن بين حقوق الورثة والموصي إليهم حيث منع الوصية بأكثر من الثلث اعتبارا لحق الورثة ومراعاة لظروفهم بعد الميت وقد سأل أحد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو سعد بن أبي وقاص سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( إني رجل ذو مال ولا يرثني إلا ابنة لي أفأوصي بثلثي مالي ? قال : لا, الثلث والثلث كثير. إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس )
3/ العارية :
وهي تمكين الشخص غيره من استخدام وسائله مجانا شريطة أن يردها له. وقد حث الإسلام على هذا الأسلوب من التعاون والتكافل لماله من آثار إيجابية وبناءة في غرس المحبة بين أفراد المجتتمع وفي تقوية العلاقات الاجتماعية وإقامتها على المشاركة والتعاون ، وأنكر على من يمنع هذا الحق ما دام لا يلحق به ضرر وقرنه بالتقصير في الصلاة.
والصلاة من أهم أركان الإسلام (( فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراءون ويمنعون الماعون )) والماعون لفظ يطلق على الأدوات والوسائل التي تستخدم في مختلف ألمناشط الحياتيه كالآنيه والآلات اليدويه. وجعل الإسلام في مقابل هذا الحق وجوب الوفاء بالجميل للمعير برد أدواته إليه مع المحافظة عليها وصيانتها من التلف قال الله تعالى : (( إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها )) وقال : (( والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون))

الطالبة
09-10-2007, 05:50 PM
الرجاء عدم الرد في هاذا الموضوعتحياتي سفاح العيناوي

شيخة المزايين
09-10-2007, 07:17 PM
ممكن تقرير عن ( تركيب الخلية ووظائف أجزائها ) ... ممكن مع المقدمة والخاتمة والمراجع والمصادر

كتاب الأحياء للصف العاشر

لعوبيه
09-10-2007, 08:25 PM
السلام عليكم
شحالكم...!!
شخباركم..!!!

دخيلكم ابا مساعده من عندكم
ابا تقرير فيزياء عن المرآة المحدبه "ثالث ثنوي أدبي"
مع المقدمه والموضوع والخاتمه والتوصيات والمراجع"كتاب وموقع "

وسمحولي لني بتعبكم

والسموووحه

سفاح الغربيه
09-10-2007, 08:45 PM
السلام عليكم

لــــــو ســـمـحـــتــوا بغيت تقرير عن أحمد شوقي

عن نكبة دمشق
ويكون فيه مقدمة وموضوع وخاتمه والمراجع بس
اهم شي يكون فيه صور بلاغيه

او سمحتوا صح اني اشرط بس ساعدوني

ڠڷا رۆפـي
09-10-2007, 09:56 PM
امم السلام عليكم

شحالكم

امم بغيت مشرروع للعلووم تكوون مده شغله 7 ايام على الاقل

سفاح يزاك الله خير

همس العيون
09-10-2007, 11:01 PM
لو سمحتم أبا تقرير عن خالد بن الوليد

ثالث أدبي ... لغة عربية

وشكرا

ديمآإ
09-11-2007, 02:21 PM
السلام عليكم

امممممممم انا عضوه جديده ..الصراحه فكره الموضوع هذا اكثر من روعه و التقارير قريتها كلها متكاامله تسلم يد اللي سوااها

كُح...


حد يقوللي صحّه يا جماعه < له يا شيخه ههههه


في الحقيقه و الواقع اممممممم


< مستحيه تطلب





اممممممممم اذا ممكن يعني لو سمحتو

ممكن يعني

تقرير عن دور الالكتروليتات و المحاليل الالكتروليتيه الموجوده في الجسم ..يعني وظيفه الالكتروليتات في فاعليه الاعصاب و العضلات ..المشكال الصحيه التي يمكن ان تنشأ عن اختلال اتزان الالكتروليتات في سوائل الجسم...

( للثالث العلمي طبعا ..)

أو اذا الاول ما ضبط ممكن عن الـ pH الموجود في الشامبو و مدى ضرره للشعر او العيون اذا زادت كميته



الصراحه انا بحثت عن المواضيع هذي بس ما لقيت معلومات وافيه تكفي لتقرير


<< :mrez: اسعفووني.... !!!

بنت بابا زايد
09-11-2007, 04:14 PM
الرجاء الاطلاع على القوانين

القوانين:

5 -سيتم الرد على طلبات الاعضاء الذين مشاركاتهم ما فوق الـ 50 مشاركة ..

سفاح العيناوي
09-11-2007, 04:29 PM
ممكن تقرير عن ( تركيب الخلية ووظائف أجزائها ) ... ممكن مع المقدمة والخاتمة والمراجع والمصادر



كتاب الأحياء للصف العاشر
المقدمه
هل فكرت من قبل كيـف يفرق الأطباء بين الأمراض ويحددون إن كانت وراثية ام لا؟ هل فكرت في هـذا السؤال من قبل ؟لا تتوقع مني إجابة مختصرة فعلم الوراثة علم متشعب زاد من تشعبه الثورة الحديثة في علم الجينات والحمض النووي الذي فسر الكثير من الظواهر المجهولة ولكن هذه الثورة –وكما هو الحال في كل العلوم- زادت من عدد التساؤلات نتيجة لسماحها للإنسان من الوصول إلى الكثير من المواضيع التي لم تخطر بذهن أحد من العلماء منذ أن قام العالم ماندل بتجربته الشهيرة التي تعتبر هي الشرارة التي انطلق منها علم الوراثة الحديث.لا أريد أن أطيل عليك في هذه المقدمة فدعنا ننطلق لنتعرف على بعض مجاهل هذا العلم و أرجو أن تستطيع بعد قراءتك لهذا الكتيب من معرفة الإجابة على السؤال الذي طرحته في هذه المقدمة.واقترح أن نبداء بالخلية ثم ندخل منها إلى النواة لنصل إلى الكروموسومات ثم الجينات التي تعرف بالمورثات .فعلى بركة الله

الخـلايـا
http://www.khayma.com/mtwan/T059293A.JPG1.JPG
http://www.khayma.com/mtwan/T059292A1.JPG

تخيل جسم الإنسان بناية مبنية من الطوب(البلك)أي أن الطوب هو الوحدة الأساسية التي يبنى بها ذلك الجسد. يسمى العلماء هذا الطوب خلايا (مفرد خلية ) ولكن هذا الطوب ( الخلايا ) ليس مصنوعاً من الأسمنت ،بل من مادة تسمى بروتين.يحصل جسمنا على هذه المادة ( البروتين ) من الغذاء اليومي بعد أن تهضمه المعدة ويتحلل إلى أحماض امينيه .لا تقلق عند قراءتك لهذه الكلمات والمصطلحات التي قد تكون غريبة عليك،فتابع القرائه فصوره سوف تتضح لك في الصفحات التالية .بطبع يوجد أعداد كثيرة من الخلايا في الجسم(تعد بالبلايين وليس الملايين) ولكنها متنوعة . هناك الخلايا الجلدية ، الخلايا العصبية ، الخلايا العضلية ، الخلايا الجنسية ( البويضة والحيوان المنوي )إلى أخر أنواع الخلايا.

جميع خلايا الجسم تموت ولكن أجسامنا وباستمرار تنتج خلايا جديده على مدار الساعة لتعويض النقص ويستثنى من ذلك الخلايا العصبية .وقد تكون لاحظت أحيانا وجود قشور وتسلخات في جلدك بعد تعرضك للشمس . هذه هي خلايا ميتة ويحل محلها خلايا جديدة من طبقة الجلد السفلية ولكن السؤال كيف يحدث هذا .

تخصص الخلية

كل خلية فيها نفس عدد الكروموسومات الموجودة في بقيت الخلايا ، لذلك فإن كل خلية تحتوي نفس الوصفات الوراثية( المعلومات) لتحضير جميع البروتينات. أي أن كل خلية لديها القدرة لإنتاج جميع البروتينات من غير استثناء،ولكن في الحقيقة لا تقوم كل خلية بإنتاج جميع البروتينات ،ليس لأنها لا تستطيع ولكن لأنها لا تحتاج جميع البروتينات،فلذلك على حسب تخصص الخلية ومكانها في الجسم تنتج المواد التي تحتاجها أما بقيت المواد الأخرى فلا تقوم بتصنيعها. فمثلا خلايا الكبد تنتج فقط المواد التي تحتاجها وكذلك خلايا المخ تقوم بإنتاج المواد التي تحتاجها خلايا المخ فقط حتى وان كان لديها القدرة على إنتاج جميع المواد. فلكل عضو وظيفة خاصة به ، فالكبد لها وظيفة معينة والعين لها وظيفة معينه وكذلك لبقية الأعضاء.
الخاتمه
إذا فهمنا هذا الآمر فانه يسهل علينا معرفة لماذا يصاب عضو واحد أو عدة أعضاء محدودة في الجسم عندما يصاب أحد المورثات بعطب ،مع أننا نعرف أن هذا العطب موجود في جميع الخلايا. لان خلايا الكبد مثلا لا تتأثر بوجود العطب في المورث حتى وان كان موجودة ،لان خلاياها لاحتاج وجود المورث في الأصل.بينما تصاب فقط خلايا المخ لان المورث المعطوب مهم جدا لقيام المخ بوظائفه الطبيعية. وقد يصاب اكثر من عضو في آنا واحد إذا كان المورث المعطوب مهم لجميع الأعضاء التي ظهر فيها المرض ...........

سفاح العيناوي
09-11-2007, 05:01 PM
السلام عليكم
شحالكم...!!
شخباركم..!!!

دخيلكم ابا مساعده من عندكم
ابا تقرير فيزياء عن المرآة المحدبه "ثالث ثنوي أدبي"
مع المقدمه والموضوع والخاتمه والتوصيات والمراجع"كتاب وموقع "

وسمحولي لني بتعبكم

والسموووحه

حصلت لج عن انكسار الضوء
انكسار الضوء
Refraction of Light


المصطلحات
انكسار الضوء هو تغير اتجاه الشعاع الضوئي عندما يجتاز السطح الفاصل بين وسطين شفافين مختلفين الكثافة الضوئية لوسط ما هو المقدار الذي يميز اعتماد سرعة انتشار الضوء على نوع الوسط وتقاس بالقيمة العددية لمعامل الانكسار المطلق للوسط أو هي قدرة الوسط على كسر الأشعة الضوئية عند نفاذها فيه السطح الفاصل هو السطح الذي يفصل بين وسطين شفافين مختلفين في الكثافة الضوئية الشعاع الضوئي الساقط هو الشعاع المتجه الى السطح الفاصل ويقابله في نقطة السقوط زاوية السقوط هي الزاوية المحصورة بين الشعاع الضوئي الساقط والعمود المقام من نقطة السقوط على السطح الفاصل الشعاع الضوئي المنكسر هو المسار الجديد للشعاع الضوئي في الوسط الثاني بعد نفاذه من السطح الفاصل زاوية الانكسار هي الزاوية المحصورة بين الشعاع الضوئي المنكسر والعمود المقام من نقطة السقوط على السطح الفاصل قانون الانكسار الأول نسبة جيب زاوية السقوط الى جيب زاوية الانكسار لوسطين معينين هي مقدار ثابت يعرف بمعامل الانكسار النسبي بين الوسطين قانون الانكسار الثاني يقع الشعاع الساقط والشعاع المنكسر في مستوى واحد مع العمود المقام من نقطة سقوط الشعاع على السطح الفاصل بين الوسطين معامل الانكسار النسبي بين وسطين هو النسبة بين سرعة الضوء في الوسط الأول وسرعة الضوء في الوسط الثاني معامل الانكسار المطلق لوسط هو النسبة بين سرعة الضوء في الفراغ أو الهواء وسرعة الضوء في هذا الوسط قانون سنل ناتج ضرب معامل الانكسار المطلق للوسط الأول في جيب زاوية السقوط يساوي ناتج ضرب معامل الانكسار المطلق للوسط الثاني في جيب زاوية الانكسار ملاحظات هامة 1 - من القانون الأول يتضح أن بزيادة زاوية السقوط تزداد زاوية الانكسار ولكن ليس بصورة متناسبة 2- للشعاعين الساقط والمنكسر خاصية انعكاسية 3- عند عبور شعاع الضوء من وسط كثافته البصرية أقل - السرعة فيه أعلى - الى وسط كثافته البصرية أعلى - السرعة فيه أقل - فانه ينكسر مقتربا من العمود 4- عند عبور شعاع الضوء من وسط السرعة فيه أقل الى وسط السرعة فيه أعلى - من ماء الى هواء - فان الشعاع ينكسر مبتعدا عن العمود ومقتربا من السطح الفاصل وفي هذه الحالة يكون معامل الانكسار النسبي بين الماء والهواء أصغر من الواحد وهذا الذي يفسر النقص الظاهري لعمق خزان الماء عندما ينظر الانسان الى الماء 5 - اذا سقطت الأشعة الضوئية على السطح الفاصل بين وسطين شفافين بصورة عمودية فانها تنفذ الى الوسط الثاني دون أن تنكسر 6- عند سقوط حزمة ضوء رفيعة من الهواء الى الماء نلاحظ أنه في نقطة السقوط ينعكس جزء من الضوء وينفذ الجزء الاخر في الماء منكسرا وبالتالي تكون هناك زاوية سقوط وزاوية انعكاس وزاوية انكسار ونسأل هنا سؤال كم من الطاقة التي ينقلها الاشعاع الى السطح الفاصل بين الوسطين تؤخذ من قبل الاشعة المنعكسة وكم من الطاقة تؤخذ من قبل الاشعة المنكسرة ؟ للاجابة على هذا السؤال نفرض أن الاشعاع يحمل الى نقطة السقوط خلال فترة زمنية معينة طاقة ولتكن E بعد ذلك تنقسم هذه الطاقة فيكون نصيب الاشعة المنعكسة منها E refl بينما نصيب الاشعة المنكسرة E refr ومن قانون حفظ الطاقة نجد أن الطاقة الساقطة تساوي مجموع الطاقتين التي تحملها الاشعة المنعكسة والتي تحملها الاشعة المنكسرة وبما أن كل وسط ما عدا الفراغ يمتص من طاقة الاشعاع اذا لا تصلح هذه المساوة الا عند القياس بالقرب من نقطة السقوط فاذا عبر الشعاع الضوئي لمسافات كبيرة من الوسط ولم يضعف الا بشيء صغير نسمي هذا الوسط وسطا شفافا مثل الزجاج والماء والكحول وبالعكس تمتص المعادن بشدة كبيرة الاشعاع الضوئي الذي ينفذ اليها بمعنى أنها ليست شفافة بالنسبة له وتعكس القسم الاعظم من الاشعاعات التي تسقط عليها ونلاحظ هنا أن كل وسط بدرجة أو بأخرى يعكس ويمتص الاشعاع الضوئي ويعتمد انعكاس وامتصاص الاشعاع الساقط على الجسم على - نوع المادة - حالة السطح - تركيب الاشعاع - زاوية السقوط - حيث عند زيادة زاوية سقوط الاشعة يزيد نصيب الضوء المنعكس وينقص نصيب الضوء المنكسر ونلاحظ أيضا اعتماد الانعكاس والامتصاص على تردد الموجات يكون له طبيعة اختيارية أي أن المادة تعكس أو تمتص بقوة ذبذبات بتردد معين وتضعف ذبذبات بتردد اخر وعلى سبيل المثال يمتص الغلاف الجوي للارض الموجات ذات الطول الموجي القصير من الطيف المرئي بقوة ( وهذا من نعمة الله علينا ) بينما يمتص الموجات الطويلة أضعف بكثير وهنا أطرح سؤالا لماذا نستخدم الضوء الأحمر للاشارة الى الخطر وأيضا للتنبيه على الرغم من أن العين حساسة أكثر للاشعة الخضراء ؟
كيف يعمل البريمج
1- يمكن التحكم في زاوية السقوط اما بزيادة 5 درجات في كل مرة تنقر بالماوس على المفتاح + 5 والعكس عند الانقاص - 5
2- يمكن تغيير الوسط الثاني من خلال الاختيار بين الهواء والماء والزجاج التاجي والزجاج الصخري والماس ويلاحظ أن الوسط الأول فراغ وأيضا نلفت الانتباه الى أن سرعة انتشار الضوء في الهواء تساوي تقريبا سرعة انتشار الضوء في الفراغ
3 - يمكن التحكم في الطول الموجي للضوء الساقط عن طريق النقر بالماوس على المفتاح + 15 لزيادة الطول الموجي 15 نانومتر لكل نقرة والعكس بالنسبة للمفتاح - 15

اسئلة التعليل
1- معامل الانكسار المطلق لوسط يكون دائما أكبر من الواحد الصحيح ؟
2- معامل الانكسار النسبي بين وسطين يمكن أن يكون أقل من الواحد الصحيح
3 - عندما يكون المنشور في وضع النهاية الصغرى للانحراف تكون زاوية الانكسار الأولى مساوية زاوية السقوط الثانية ؟
4- يتحلل الضوء الأبيض الى ألوان قوس قزح بعد مروره في منشور ثلاثي في وضع النهاية الصغرى للانحراف
5 - زاوية الانحراف للضوء البنفسجي أكبر من زاوية انحراف الضوء الأحمر بعد مرور الضوء الأبيض في منشور ثلاثي في وضع النهاية الصغرى للانحراف

سفاح العيناوي
09-11-2007, 05:03 PM
السلام عليكم

لــــــو ســـمـحـــتــوا بغيت تقرير عن أحمد شوقي

عن نكبة دمشق
ويكون فيه مقدمة وموضوع وخاتمه والمراجع بس
اهم شي يكون فيه صور بلاغيه

او سمحتوا صح اني اشرط بس ساعدوني

التقرير موجود في المنتدى دور وبتحصله
انا حاط رابط في اول صفحه من الموضوع اضغط
عليه ودور وبتحصل

سفاح العيناوي
09-11-2007, 05:05 PM
امم السلام عليكم

شحالكم

امم بغيت مشرروع للعلووم تكوون مده شغله 7 ايام على الاقل

سفاح يزاك الله خير

لو سمحتي اختي ياليت اتحددين الصف عسب اعرف شو من المشاريع ايب لج

ڠڷا رۆפـي
09-11-2007, 05:38 PM
امم انا بالصف التاسع

امم سفاح انا طلبت قبل فتره تقرير عن النظام السياسي في دولة الامارات

وسلامتك اخويه

ويعطيك العافيه على مجهودك

سفاح العيناوي
09-11-2007, 06:10 PM
لو سمحتم أبا تقرير عن خالد بن الوليد

ثالث أدبي ... لغة عربية

وشكرا

هذا عجب العجاب و هو ان يتطاول نكره يدعى "ابو ايوب" على أحد أعظم الأبطال في التاريخ ..خالد بن الوليد رضي الله عنه..ذلك النكرة لم يستجر أن يذكر أسمه..ليس عنده الشجاعة أن يذكر أسمه ان كان بمقدورنا ان نسميها شجاعة .
يقول:"الرواية التي ذكرها صلاح هادي ، و الله أعلم بالسرائر ، موجودة و موثقة في كتب التاريخ الإسلامي و منها تاريخ الطبري المعتبر . و لا نستطيع الجزم بأن مالك بن نويرة كان مرتدا مانعا للزكاة جحودا با أم أنه التبس عليه الأمر حتى اتضح له أو أنه كان معارضا سياسيا ! أما إن خالدا قد قتله و دخل في زوجته قبل إنقضاء عدتها على أبعد تقدير و أن أبا بكر و عمر رضي الله عنهما قد استنكرا ذلك بشدة فهذا ما ترجحه الروايات ! مما لا شك فيه أن خالد بن وليد كان قائدا عسكريا بارزا سواء في الجاهلية أو في الإسلام ، لكنه بشر يخطئ و يحيد عن الصواب و قد سبقه الكثيرون إلى الإسلام و بذلك يخطئ من يظن أن خالدا كان من كبار الصحابة و المقربين من الرسول صلى الله عليه و سلم ... فقد ورد في الحديث الصحيح أن خالدا تخاصم مع أحد الصحابة المقربين ( أعتقد أنه عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه) فقال له الرسول صلوات الله وسلامه عليه " يا خالد دعك من أصحابي فلو أنفق أحدكم ملئ (جبل) أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم (أي أصحاب الرسول) أو نصيفه " !! و كلنا يعلم ماذا يعني جبل أحد بالنسبة لخالد ! و أما عمر رضي الله عنه ، و الذي كان لا يخشى في الحق لومة لائم ، فإنه حال تسلمه الخلافة أمر بعزل خالد بن و ليد من قيادة جيش المسلمين ، و قد تكون تلك الخطوة من الفاروق بأثر رجعي لتلك الحادثة ".

طبعا اشك انك اطلعت على تاريخ الطبري فالطبري ذكر عدة روايات هو يشكك في بعضها ..وعجبت اكثر على ذكرك بأن المستشرقين لم يتناولوا القصة !!
المستشرقون لم يتركوا طعنا في هذا الدين الا وفعلوه وكم أتمنى لو تقرا هذا الكتاب: آراء غربية في مسائل شرقية-عمر فاخوري وهو نصراني دافع عن الأسلام دفاعا عجيبا وبين افتراء المستشرقين في ذلك الكتاب .. وعلى يقين لو قرأ كلامك لصفعك معهم.
أما الذي ذكر ما ذكرت ليس الطبري بل أبن الأثير وهو نفسه لم يرتح لها أيضا ولا سند لها وليس فيها ثقات أبدا ..
كتب الشيعة أبدعت طبعا حتى ان بعضهم قال بأنه نام معها ليلة وقتلها! وقيل أن خالد بن الوليد كان يعشق زوجة مالك بن نويرة ليلى في الجاهلية فعندما جاءت جيوش المسلمين إلى بني تميم رأى خالد امرأة مالك بن نويرة فتذكرها ثم أمر بقتل مالك بن نويرة بعد أن صلى خلفه، وقال مالك بن نويرة لخالد: على ما تقتلني ما منعت شيئاً؟ قال خالد: والله إني لقاتلك. قال مالك: والله ما قتلتني إلا هذه وأشار إلى زوجته! كذلك قيل انه قتل من قتل ثأرا لعمه في الجاهلية ..طبعا كلها روايات لا صحة لها.
ثم اي عدة تلك التي تتحدث عنها ؟ وقد كرمت بالزواج منه رضي الله عنه وهي في حكم السبايا ..فلا عدة يا أبو علي ..ومن القذارة ان توهم القارئ أنه دخل عليها قبل أنتهاء عدتها فقد ثبت فيما تواتر عكس ما تقول .
وأقرب الناس اليه وهو أحد أخوة مالك أبن النويرة بين لعمر بن الخطاب رضي الله عنه بأنه حزن على أخيه هذا الحزن لأنه قتل على باطل.
ثم كأني بك تحاسب خالد بن الوليد على عمل في الجاهلية وتريد ان توهم القارئ بأن الرسول صلى الله عليه وسلم يلمح في الحديث النبوي لمعركة أحد التي قاتل فيها خالد مع المشركين الرسول صلى الله عليه وسلم ..الأختلاف يحدث بين الصحابة ولا شيء في ذلك.(أرجو توضيح ذلك,وارجو من القارئ الكريم مراجعة النص الذي ذكر و علامات التعجب الغير ذكية في ذلك الموقع )
تبدو لي أنك تقرأ ما هب ودب وتأخذ ما يحلو لطبعك , تقول :
"فإنه حال تسلمه الخلافة أمر بعزل خالد بن و ليد من قيادة جيش المسلمين ، و قد تكون تلك الخطوة من الفاروق بأثر رجعي لتلك الحادثة ."!!
حتما كذب قذر كل ما ذكرت فالعزل لم يكن لهذا السبب بل هذا هو السبب:"والله أنك عليَّ لكريم وأنك إليَّ لحبيب ما عزلتك لريبة فيك ولكن افتتن بك الناس فخشيت أن تفتن بالناس".هذا سبب عزل عمر بن الخطاب لخالد بن الوليد رضي الله عنهما ..أخذ القيادة أبو عبيدة فهل حزن خالد او رفض الأمر ؟ راجعه أبو عبيدة فقال له خالد:"لا والله ..أنك لأمين الأمة وانك لأسبق مني اسلاما واني ضربت وجوه المسلمين يوم احد"....
فمن أنت يا أبو أيوب ..لتنتقد خالد كنت أتمنى منك فقط لو بلغت بك الجرأة ووضعت اسمك الحقيقي!!

سفاح العيناوي
09-11-2007, 06:20 PM
السلام عليكم

امممممممم انا عضوه جديده ..الصراحه فكره الموضوع هذا اكثر من روعه و التقارير قريتها كلها متكاامله تسلم يد اللي سوااها

كُح...


حد يقوللي صحّه يا جماعه < له يا شيخه ههههه


في الحقيقه و الواقع اممممممم


< مستحيه تطلب





اممممممممم اذا ممكن يعني لو سمحتو

ممكن يعني

تقرير عن دور الالكتروليتات و المحاليل الالكتروليتيه الموجوده في الجسم ..يعني وظيفه الالكتروليتات في فاعليه الاعصاب و العضلات ..المشكال الصحيه التي يمكن ان تنشأ عن اختلال اتزان الالكتروليتات في سوائل الجسم...

( للثالث العلمي طبعا ..)

أو اذا الاول ما ضبط ممكن عن الـ pH الموجود في الشامبو و مدى ضرره للشعر او العيون اذا زادت كميته



الصراحه انا بحثت عن المواضيع هذي بس ما لقيت معلومات وافيه تكفي لتقرير


<< :mrez: اسعفووني.... !!!



http://www.sia7een.net/up/thumbs/121c4066c4.gif (http://www.sia7een.net/up/uploads/121c4066c4.gif)


http://www.sia7een.net/up/thumbs/1243f9ddd3.gif (http://www.sia7een.net/up/uploads/1243f9ddd3.gif)


كان الهدف من استعمال الشامبو هو تنظيف الشعر فقط أما في الوقت الحاضر لابد أن يتحلى الشامبو برائحة عطرة ورغوة كثيرة وأن يضفي اللمعان والنعومة للشعر لسهولة تسريحهه وتمشيطه، لذا ترى الشركات المنتجة لمختلف أنواع الشامبو تتسابق في إعلاناتها عن الشامبو الفريد من نوعه واصبح الشامبو مركباً من المواد الكيميائية المختلفة كالبروتين والبلسم والأعشاب الطبيعية والحنة وغيرها يقال أنها مغذية للشعر وهي على خلاف ذلك ولهذا اليكم بعض النصائح بالنسبة لانواع الشامبو المتعددة:

- غالبية أنواع الشامبو تؤدي الهدف الرئيسي منها وهو تنظيف الشعر لما فيها من مواد صابونية تزيل الزيوت والاوساخ المتعلقة بسطح الشعر فالشامبو الخاص بالشعر الدهني يحتوي على مواد صابونية أكثر من الشامبو المخصص للشعر الجاف ولذلك فإن رغوة الشامبو ليست دليلا على جودته.

- بعض الشركات تدعي أن مستخدمها غني ((بالمادة الفلانية أو غيرها)) فمعظم مكونات الشامبو تساعد على الحفاظ على الشامبو وليس الحفاظ على الشعر ولذلك فان الشامبو الذي يدعي أنه يُحي الشعر ويغذيه كاذب لان الشعر ميت ولا يمكن احيائه و تغذيته لا فائدة منها.

- لا تعلق أهمية كبيرة على الـ Ph للشامبو فالحالة الوحيدة التي قد يفيد فيها شامبو ذو Ph طبيعي أو أسيدي بعض الشئ هي حالة تضرر للشعر من الصبغات أو التمليس أو التجعيد.

- إذا كان شعرك جافاً وبحاجة إلى ملطف فلا مانع من استعمال الملطف بعد الشامبو، ولا أنصح باستعمال أنواع الشامبو التي تجمع بينه وبين الملطف في قارورة واحدة التي درجت في المدة الأخيرة إذ أن رواسب الشامبو لابد أن تبقى مع المادة الملطفة التي تغطي سطح الشعر.

- لا يغرنك سعر الشامبو فليس من الضروري أن يكون الشامبو باهظ الثمن كي يؤدي وظيفته ولا تستعمل الصابون لعادي بدلاً من الشامبو لأن المعادن الموجودة في الماء تتفاعل مع الدهون الموجودة في الصابون لتكون ترسبات على الشعر وجلدة الرأس (( هذه الترسبات لا يسهل إزالتها بالماء وهي تترك الشعر جافاً وتقلل من لمعانه وجاذبيته)).

تكرار استخدام الشامبو يختلف من شخص إلى آخر فهناك من يحتاج إلى استعماله يوميا والبعض الآخر أسبوعيا ، وهذا يعتمد على 1- مدى دهنية الشعر. 2- نشاطك اليومي. 3- البيئة التي تعيش فيها. 4- تسريحتك المعتادة. 5- وجود مشكلات جلدية في فروة الرأس.

فإن كان شعرك دهنيا وتمارسين الرياضية بشكل يومي في مدينة ملوثة لابد من استعمال الشامبو بكشل يومي أما إن كان شعرك من النوع الجاف وتوافر المكيف في المنزل أو مكان العمل فا استعمال الشامبو مرة أو مرتين أسبوعيا يكون كافيا

و((النصيحة الأهم)): عندما يفقد شعرك لمعانه وجاذبيته أو اذا احسست بالحكة في جلدة الرأس فهذا يعني انه لابد من استعمال الشامبو وللمعلومية إن تكرار الشامبو لا يسقط الشعر بل إن عملية الشامبو المتكررة قد تضر بالشعر الشديد الجفاف وتمشيط الشعر بالفرشاة والشد عليه قد يكسرة ويقطعه فلا تظن أن تساقط في الشعر

السموحه اختي ما لقيت

سفاح العيناوي
09-11-2007, 06:27 PM
امم انا بالصف التاسع

امم سفاح انا طلبت قبل فتره تقرير عن النظام السياسي في دولة الامارات

وسلامتك اخويه

ويعطيك العافيه على مجهودك

فالج طيب اختي ما طلبتي

تجارب علمية
التجربة الأولى
:


إبرة تطفو على سطح الماء

هل يمكن أن تطفو إبرة على سطح الماء ؟
التجربة التالية تمكنك من التحقق من ذلك .
المواد المطلوبة :
كأس زجاجية .
ماء .
إبرة فلزية .
منديل ورقي .
سائل تنظيف .
خطوات العمل :
1. اسكب الماء في الكأس .
2. ضع الإبرة على المنديل الورقي وضعها برفق على سطح الماء . ماذا تلاحظ ؟
3. ضع قطرة من سائل التنظيف في الكأس . ماذا تلاحظ ؟

ماذا حدث ؟
عند وضع المنديل الورقي على سطح الماء يغوص المنديل وتبق الإبرة طافية على سطح الماء ، والسر في ذلك أن سطح الماء يعمل كما لو كان غشاءً مشدوداً يحمل فوقه الإبرة ، يطلق على هذه الخاصية للسوائل بالشد السطحي.
أما عند وضع قطرة من سائل التنظيف في الماء فإن شده السطحي سوف يقل فتغوص الإبرة .
فائدة علمية
تستطيع الكثير من الحشرات الصغيرة الوقوف على سطح الماء والمشي عليه مستفيدة من ظاهرة الشد السطحي للماء .

================================================== ===============================
التجربة الثانية
بيضة تطير من دون أجنحة
خطوات العمل
http://www.angieseggs.com.au/images/crock_egg.jpgh ttp://newsimg.bbc.co.uk/media/images/41929000/jpg/ _41929930_syring203pa.jpg
هذه التجربة رغم بساطتها إلاَّ أنَّها ممتعة ، نحن نحتاج لهذه التجربة إلى ماء مقطر وبيضة فقط ، الآن عليك إحضار البيضة وعمل ثقب صغير جداً بها ، ثم فرغ البيضة من محتوياتها عن طريق هذا الثقب ، ثم أملأ البيضة بالماء المقطر عن طريق هذا الثقب ، والآن عليك سد هذا الثقب وتلوينه بلون يشبه لون البيضة وذلك لإخفاء الثقب عن الآخرين ، الآن عرض البيضة لأشعة الشمس الساطعة ، وما هي إلاَّ لحظات حتى ترتفع البيضة في الجو وتطير !
تنويه : يتم تفريغ محتويات البيض الداخليه , عن طريق سحبها بواسطه الأبره الطبيه , ولكن قبل ذلك يتم هز البيضه يمنة ويسرة , حتى يتم تفكيك جزئيات صفار البيض , ليسهل سحبها بعد ذلك بالأبره
================================================== ========================
التجربة الثالثة
صنع بطارية أفضل
في قوة الفاكهة، قمنا بتوليد الكهرباء باستخدام بعض حبات الليمون. ويكمن التحدي في صنع بطارية أفضل تعتمد على الفاكهة أو الخضار. قد تترك حبة الليمون سليمة كما هي، أو تقوم باستخراج العصير كما فعلنا في دائرة كبيرة الحجم.
تستخدم بطاريات الليمون الزنك والنحاس كأقطاب كهربائية. يمكنك تجربة معادن أخرى. وتبين تجربتنا مع الدائرة كبيرة الحجم أيضاً أن حجم الأقطاب الكهربائية مهم..
http://www.seed.slb.com/ar/scictr/lab/engineer/ima ges/sp04/battery1.jpg
قمنا ببعض التجارب باستخدام الجريب فروت.
استخدمنا أشرطة الزنك والنحاس ودفعناها داخل الجريب فروت. وباستخدام جهاز كهربائي متعدد القياس، سجلنا 0.85 فولت و 0.4 مل أمبير. لقد ظننا أن قوة الدائرة سيتأثر بمساحة سطح الأقطاب الكهربائية المتصلة مع الجريب فروت. لاختبار هذه النظرية، قمنا بسحب الأقطاب الكهربائية إلى الخارج وبقيت أطرافها فقط في الجريب فروت..
كان الفولت 0.75 فولت/ وهو قريب إلى الرقم السابق، لكن أصبح التيار 0.1 مل أمبير فقط.
قم قمنا بتجربة دائرتين من الجريب فروت.
بوجود دائرتين من الجريب فورت معاً سجلنا 1.7 فولت و .46 مل أمبير. تضاعف الفولت بينما بقي التيار كما كان عليه في الدائرة الأصلية حين كانت الأقطاب مدفوعة بالكامل داخل الفاكهة.
http://www.seed.slb.com/ar/scictr/lab/engineer/ima ges/sp04/battery3.jpg
دائرتين من الجريب فروت. القطب الكهربائي من الزنك والقطب الآخر من النحاس متصلان بالجهاز متعدد القياس. ويبقى القطبان الآخران متصلان ببعضهما البعض مع السلك الأبيض.
ثم جربنا اتصالا متوازياً.
دائرتين من الجريب فروت متصلتان بالتوازي. قطبي الدائرة من النحاس متصلان مع بعضهما مع السلك الأحمر، ومن ثم مع جهاز القياس المتعدد. قطبي الزنك متصلان معاً ومع جهاز القياس المتعدد بالسلك الأسود.
مع وجود الدائرتين بشكل متوازي سجلنا 0.85 فولت و 0.9 مل أمبير. بقي الفولت كما كان عند استخدام دائرة كهربائية واحدة، لكن التيار تضاعف.
http://www.seed.slb.com/ar/scictr/lab/engineer/ima ges/sp04/metals.jpg
بعض الأقطاب التي استخدمناها.
من اليمين إلى اليسار:
ألومنيوم، حديد، رصاص، زنك، نحاس.
دائرة كهربائية من الجريب فروت مع أقطاب من النحاس والزنك.
تنويه : يمكنك إضاءة لمبة أويمكنك تشغيل محرك كهربائي صغير بهذه الطريقة.
================================================


التجربة الرابعة

بـــــــالــــون مقاوم للحريق

تعلم بأن البالون المنفوخ ينفجر إذا قربت منه عود ثقاب مشتعل .
في هذه التجربة سنرى كيف يمكن أن نقرب بالوناً منفوخاً من عود ثقاب مشتعل دون أن ينفجر .

المواد المطلوبة :
بالونين .
أعواد ثقاب .
ماء .
خطوات العمل :
1. انفخ أحد البالونين واربط طرفه بإحكام . ضع حوالي ربع كوب من الماء في البالون الثاني وانفخه ثم اربط طرفه بإحكام .
2. أشعل عود ثقاب وضعه تحت البالون الأول واسمح للهب أن يلامس البالون .
ماذا حدث ؟
لم ينفجر البالون ، وبدلاً من ذلك أسود البالون من الأسفل .

ماذا حدث ؟
عندما قربنا اللهب من البالون الأول تمدد المطاط المكون للبالون بفعل الحرارة فأصبحت المنطقة المعرضة للحرارة ضعيفة ولم تستطع أن تقاوم ضغط الهواء داخل البالون فانفجر . في البالون الثاني امتص الماء معظم الحرارة ، فالماء من أفضل المواد في امتصاص الحرارة فكل 1 غرام من الماء يمتص 10 أضعاف كمية الحرارة التي يمتصها 1 غرام من الحديد عندما ترتفع درجة حرارتها مئوية واحدة ، لذلك تذهب معظم الحرارة في تسخين الماء البالون ولا يسخن سطح البالون إلا قليلاً .


================================================== =============================
التجربة الخامسة
جهاز عروض الليزر
http://alshehris.s.googlepages.com/laser.jpg
التجربة هي عبارة جهاز مصغر لعمل عروض بالليزر مشوقه جدا
ادواتها بسيطه وغير مكلفه وهي :
1- عدد2أو اكثر من اقلام الليزر وهي موجوده في الاسواق ورخيصه
2- عدد 2 او اكثر اشرطة سي دي روم
3- عدد 2 أو اكثر دينمو قديم يمكن أخذها من اي اجهزة راديو قديمه
4- مسدس غراء بلاستيكي
5- اسلاك توصيل
6- قطع خشبية صغيرة
7- مجموعة مسامير صغيرة
الفكرة العلمية :
تقوم الفكرة الرئيسية على انعكاس ضوء الليزر عند سقوطه على سطح اشرطة السيدي
المتحركة بسرعه دورانية غير منتظمه مما يعطي اشكال جميله جدا على جدران الغرفه
التي يقام فيها العرض سواءا في الليل او في النهار
والخيال واسع جدا عند تصميم هذه التجربه
....................................
طريقة التصميم :
1- نعمل قاعدة خشبية ونثبت عليها الدينمو(عدد اثنين )
2- نوصل تلك الدينموات بمصدر كهربي مناسب (احجار راديو مثلا)
3- نثبت على الدينمو شريط السي دي بواسطة الغراء البلاستيكي
4- نعمل قاعدة خشبية اخرى ونثبت عليها قلمي الليزر ( كما في الشكل)
5- نحاول دائما جعل السيدي مواجهة لشعاع الليزر بزاوية معينة
(من اجل عملية الانعكاس على الجدران)
6- يفضل دائما جعل السي دي يهتز اثناء دورانه من اجل الحصول على انعكاسات
مختلفه وبالتالي اشكال جميله على الجدران.
ملاحظة : يمكن استعمال الاشكال المرفقه مع قلم الليزر عند تعذر اهتزاز السيدي
وهي اشكال جميله (نجوم وصور ...الخ)

================================================== ============================
تجربة حرق الماء
اولا :الهدف من التجربة انها مسلية بغض النظر عن العنوان
حيث يمسك احد الطلاب كأس زجاجي يبدو فارغا ويملاه بالماء من الصنبور ثم يقرب مصدر لهب من سطح الماء فيشتعل
المواد :
كأس زجاجي فارغ
كحول ايثيلي, ماء , علبة كبريت
طريقة العمل :
1- ضع في الكأس كمية قليلة من الكحول وحركها لتتوزع داخل الكأس سوف يظهر الكأس وكأنه فارغ .وهذه الخطوة تجهز مسبقا
2- املا الكأس بالماء . سوف يطفو الكحول علي وجه الماء
3- قرب عود ثقاب مشتعل من سطح الكأس سوف يشتعل الكحول

ويلاحط المشاهد أن الماء يحترق(الكحول هوالذي يحترق)


================================================== =========================
حفظ التوازن
http://www.study4uae.com/vb/images/smilies/wink.gi f

(http://www.khayma.com/dibbaschool/phys.htm#تجارب) فكرة التجربة
إغلاق الدائرة الكهربائية ينتج عنه مرور تيار كهربائي يؤدي إلى إحداث صوت
الأدوات المستخدمة
سلك من مادة موصلة - قاعدة خشبية - جرس كهربائي - أسلاك للتوصيل
طريقة العمل
اثني سلك موصل على شكل أرنب مثلا وصليه بأحد قطبي البطارية بسلك معدني معزول
هيئي جزرة من الخشب البلسا واجعلي فيها ثقبين للبصيلتين
ثبتي الشريحة المعدنية في الجهة الخلفية للجزرة ملامسة للبصيلتين
وصلي الشريحة بسلك معدني إلى قطب البطارية الآخر
لصنع المقبض أدخلي خطافا نصف دائري في طرف الدسار ووصلي سلكا منه نزولا على طول الدسار وثبتيه بشريط لاصق
اتركي طولا طليقا كافيا من السلك ووصلي طرفه بشريحة البصيلتين
أخيرا أغلقي الخطاف ليصبح حلقة حول سلك الأرنب السلكي
مسار اللعبة
بتحكم دقيق دوري الحلقة حول الأرنب السلكي دون أن تلمسي السلك فتضيء البصيلتان وهما عينا الجزرة دليلا على فشل محاولتك
http://www.khayma.com/dibbaschool/boy.gif

================================================== ==============
الهواء يبقي العصا للاسفل


ضع عصا بحجم مسطرة على الطاولة . اجعل العصا تمتد خاج حوالي 30سم . اطرق العصا . ستجد ان الطرف الاخر سيرتد في الهواء .
ضع صفحة من صفيحة فوق العصا . مرر بيديك على الصفيحة برفق من منتصفها على نهايتها .
اضرب الان طرف العصا غير المغطى ضربة خفيفة بواسطة مطرقة.
http://www.geocities.com/almsafr2005/Image30.jpg
ستجد ان: قسم العصا المغطى لن يتحرك . واذا ضربت نهاية العصا بقوة فسوف تتمزق الصحيفة .
التفسير : عندما مررت يدك فوق الصحيفة فأنك طردت الهواء الموجود تحتها . وقسم العصا المغطى بالصحيفة يتأثر بضغط الهواء من الاعلى.

================================================== ========================
ماذا يحث اذا سخنت الهواء

اغمس قطرميز في ماء باردواغمس قطرميزا( علبة زجاجية) أخر في ما ساخن . ثم جففهما من الماء. ضع العلبة الباردة فوق الاخرى بحيث تفصل بينهما قطعة من الكرتون .كما بالشكل .
اطلب من شخص يدخن ان ينفث دخان سيجارته في العلبة السفلية او حتى بنفسك تشعل كبريت داخل العلبة السفلية . عندما تلرفع قطعة الكرتون . دع الدخان يملأ العلبة السفلية ثم اسحب قطعت الكرتون .

ستجد ان: الدخان يرتفع من العلبة السفلية الى العلبة العلوية.
التفسير : سيرتفع الدخان كما يرتفع الهواء الساخن الى الاعلى . وسيهبط الهواء البارد الى الاسفل لانه اثقل من الدخان.
كرر التجربة مرة اخرى ولكن ضع هذه المرة العلبة الزجاجية او البلاستيكية الساخنة فوق العلبة الباردة في الاسفل ثم لاحظ ما سيحدث؟

================================================== ==========================
كيس الماء الساخن يرفع بضعة كتب

صل كيسا مملوا بالماء الساخن بأنبوب مطاطي .احدث ثقبا في اسفل علبة معدنية . ضع سدادة من الفلين مثقوبة بحيث يمر الانبوب المطاطي دون ان يتسرب الماء.
http://www.geocities.com/almsafr2005/Image61.jpg
ضع كيسا مملوأ بالماء الساخن بأنبوب مطاطي . احدث ثقبا في اسفل علبة معدنية . ضع سدادة من الفلين مثقوبة بحيث يمر الانبوب المطاطي دون ان يتسرب الماء.
ضع الكيس على الارض .ثم اضغط عليه برفق حتى يخرج الماء من الكيس الى الانبوب . ثم املأ العلبة بالماء.
ضع لوحا خشبيا على كيس الماء ثم ضع فوقه بضعة كتب . ارفع العلبة الى الاعلى .
ستجد انه : عندما ترفع الماء الى الاعلى ستتحرك الكتب.
التفسير : سيزداد ضغط الماء في قاع العلبة كلما رفعت العلبة الى الاعلى .
وبالتالي سينتقل ضغط الماء الى كافة الانجاهات بشكل متساةي وبما فيها الماء داخل الانبوب .
وبنفس المبدأ تعمل الآلات الهيدروليكية . وهو مبدأ ضغط السوائل.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++
لو تبين بعد قولي لا تستحين
ولا تنسين صالح دعائج

الطالبة
09-11-2007, 07:10 PM
السلااااااااااااااااااااام عليكم ....كيف الحااااااااااااااااااااااااااااااااال ...ربكم بخير...؟!

أبا تقرير عن أحمد شوقي من ناحية الشعر المسرحي .....ممكن؟!

وبأسرع وقت...؟!

سفاح العيناوي
09-11-2007, 07:14 PM
للصف الثاني عشر علمي جميع التقارير ما عدا الرياضيات
(دين-عربي-ُ-احياء-جيولوجيا-كيمياء-فيزياء-انجليزي)
فقط اكتب اسمك في ورقة اسم الطالب و اطبع

الرابط1-http://www.megaupload.com/sa/?d=BR9NF401


الرابط2-http://d01.megashares.com/?d01=8a53884

الرابط 3-http://d.turboupload.com/de/2023907/nnielk2hy5.htm l


اذا لم يكن لديك برنامج وينرار وهو يعمل لفنح هذه الملفاتفهذا هو الموقع
http://www.winrar.de/html-ger/download/dl-winrar.htm

سفاح العيناوي
09-11-2007, 07:18 PM
السلااااااااااااااااااااام عليكم ....كيف الحااااااااااااااااااااااااااااااااال ...ربكم بخير...؟!


أبا تقرير عن أحمد شوقي من ناحية الشعر المسرحي .....ممكن؟!


وبأسرع وقت...؟!
ما حصلت عن احمد شوقي من ناحية الشعر المسرحي
حصلت لج عزيز أباظة من ناحية الشعر المسرحي

عزيز أباظة... الشاعر الكبير الذي اعتبر نفسه مجرد هاوٍ من وحي سيرتهعزيز أباظة... الشاعر الكبير الذي اعتبر نفسه مجرد هاوٍبعض النقاد اعتبر عزيز أباظة أكثر تفوقا من أحمد شوقي في الحبكة الدرامية لمسرحياته الشعرية وإن كان لأمير الشعراء فخر الريادةلم يرد علي النقاد أبدا ليس ضيقا من نقدهم ولكن لأنه اعتبر نفسه شاعر هاوٍعندما نجح في السنة الثانية الابتدائية أهداه أبوه عربة تجرها الخيل فكتب إليه يشكره بأبيات من الشعر عزيز أباظة شاعر من كبار الشعراء المعاصرين وكان أحد رواد الشعر المسرحي بعد شوقي وقد بدأ نجمه في التألق في سماء الشعر عندما أصدر ديوانه «أنات حائرة» وبعدها قدم للمسرح عشر مسرحيات منها قيس ولبني، والعباسة، والناصر، وشجرة الدر، وغروب الأندلس، وشهريار، وأوراق الخريف.وشاعرنا الكبير كان مديرا لمديرية أسيوط وعضوا بمجلس النواب ثم مجلس الشيوخ كما رأس لجنة الشعر بالمجلس الأعلي للفنون والآداب في المجلس الأعلي للثقافة الآن... كما كان عضوا في مجمع اللغة العربية ونال جائزة الدولة التقديرية وقد استلهم الشاعر الكبير مسرحياته من التاريخ وألقي من خلال أحداثها دلالات معاصرة كما اعتبر بعض النقاد أن عزيز أباظة فاق شوقي في مسرحياته من ناحية الحبكة الدرامية وإن كان يبقي لأمير الشعراء فخر الريادة.إشراقات من السيرة الزكيةولعل من أجمل ما كتبه الشاعر الكبير عزيز أباظة ديوان «إشراقات» من السيرة الزكية» وأظن أن هذا الديوان هو آخر دواوينه وقد أهداني هذا الديوان الذي يتحدث فيه عن السيرة العطرة متحدثا عن الأثر الهائل الذي تركته الرسالة الخالدة علي العالم وكيف استطاع أعظم رسل السماء أن يغير الحياة ككل علي وجه الأرض بعد أن بلغ الرسالة وأدي الأمانة، وانتشر نور الإسلام في كل أرجاء شبه الجزيرة ليغزو بعدها العقول والقلوب ويمد ضوء الحضارة الإسلامية إلي كل مكان.يجسد لنا الشاعر حياة الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم ومواقفه إلي أن ودع الدنيا إلي أكرم جوار:رفع الله إليه روحهعام أن ثبت للدين الدعاماأجل للمرء مقدور لهثم يمضي.. إن لله الدواماحسبه وهو بني بشرأنه قد أيقظ الكون وناماوقد قدم هذا الديوان الشيخ أحمد حسن الباقوري الذي ألقي الأضواء علي هذا الديوان وعلي مؤلفه الشاعر الكبير بدراسة طويلة قيمة وشائقة يقول فيها:هذه ملحمة السيرة النبوية الشريفة للشاعر عزيز أباظة وكفي بهذا الإجمال تعريفا فإن فيه ما يغني عن تفصيل يقصر أو يطول إذ انه ليس من السائغ فيما أحب أن يقدم مثلي إلي الناس أدباءهم وشعراءهم مثل الأديب العالم الشاعر عزيز أباظة وهو الذي شرق أدبه وغرب وبات شعره منشورا في آفاق أمتنا العربية والإسلامية علي اختلاف شعوبها وأفكارها يتمثل به الأديب ويرجع إليه اللغوي ويقتبس منه الشاعر ويستشرف إليه عشاق الأدب الذين يطربون للكلمة يتخيرها ذوق رفيع كما يستشرف إليه عشاق الغناء الذين يطربون للأغنية تداعب المسامع في صوت حلو ولحن جميل والبيان الذي هذه صورته، وتلك خصيصته لا جرم أنه مهفي الأرواح في كل مكان تنفذ إليه إذاعة أو يبلغه كتاب.ويقول الأستاذ الباقوري عن هذه الملحمة الشعرية أيضا:إن الشاعر عزيز أباظة قد لخص السيرة النبوية الطهور في هذه الملحمة الشعرية الرائعة يتبقي من وراء ذلك أمران فيما أظن:أولهما: أن يلفت حدثاء الأسنان من أدبائنا إلي أن لغتنا العربية الشريفة قادرة أبين القدرة علي التعبير عن كل ما يختلج في الصدور ويطيف بالأذهان وتحتاج إليه حقائق الحياة كما يحتاج الإنسان إلي الطعام والشراب وثانيهما: أن يدعو القادرين علي العمل والقيادة والتوجيه والإرشاد إلي أن يضعوا نصب أعينهم هذه السيرة النبوية الشريفة يستمدون منها الحرية الشاملة والعدالة الكاملة والسلام العزيز.لقاء معهوكان من الطبيعي أن أحرص علي اللقاء بالشاعر عزيز أباظة لشكره علي إهدائه لي هذا الديوان ومحاولة مني أن أستشرف من خلال هذا اللقاء رؤي الشاعر للأمور والحياة.وكانت تربطني بالأديب ثروت أباظة علاقة صداقة حميمة فرجوته أن يحدد لي موعدا مع عمه لقائه.وعندما جلست في انتظاره في شرفة منزله المطل علي نيل الزمالك كانت الشمس تسحب بقايا أشعتها لتسقط في الأفق الغربي وجاء عزيز أباظة بقامته المديدة وابتسامة مشرقة وكان في انتظار الأسئلة وسألته بالطبع عن بداياته الشعرية يومها سرح بخياله بعيدا كأنه يستحضر صورا مرت به في واقع دنياه وأجاب:بدأت الشعر في صغري الباكر متأثرا بالجو الذي كنت أقيم فيه لأنني كنت مقيما أثناء الدراسة الثانوية والابتدائية مع أعمامي وكلهم أدباء إلي جانب ذلك فهم حفظة للشعر الجيد ولم أكن أسمع في مجالهم إلا إلقاء القصائد أو مطارحة شعرية أو ما شابه ذلك وبحالهم هذه كانت تنتظم فريقا من كبار أدباء ذلك العصر كان منهم حافظ إبراهيم والشيخ عبدالعزيز البشري ومحمد السباعي وصادق عنبر وآخرون.وحين نقلت من السنة الثانية الابتدائية إلي الثالثة أهداني والدي مركبة فكتبت إليه شاكرا:إني لأكرم والدي وأعزه وأجلهفلقد هداني مركبا فوق الجياد محلهوكان الأستاذ الكبير الشيخ محمد الخضري صديقا لوالدي وكان كثير التردد علينا قال لي:إن «هداني» هذه خطأ وصحتها أهدانيقلت له في غرور الأطفال:إن الشاعر من حقه أن يستعمل الألفاظ علي الصورة التي يراها.. واليوم بعد خمسين عاما علي هذا الحادث اأظر إلي نفسي فلا أجد نفسي شاعرا ولا نصف شاعر.من وحي التاريخوأذكر أني سألته حول مسرحياته التي تستمد موضوعاتها من التاريخ فماذا كان يقصد من وراء ذلك وهل يريد أن يتخذ من التاريخ وسيلة للتعبير عن أحداث معاصرة!!يومها قال:هذا الموضوع أشار إليه الدكتور طه حسين في مقدمة له كتبها عن مسرحية أعتقد أنها غروب الأندلس وأصاب تماما في نفسي إذ قال ما معناه: إنني أتخذ من حوادث التاريخ أداة لأصور بها الواقع الذي نعيشه.فإذا رجعت إلي أغلب مسرحياتي التاريخية تجد أن كثيرا منها وإن كان يدور حول حوادث تاريخية معروفة فإنه ينصب علي ما كان دائرا في هذه البلاد وكانت هذه الوقائع هي المتعة التي أستشعرها من التاريخ وإذا أردت كلمة من كلمات الغرور مرة أخري فأقول إنها كانت الرسالة التي أريد أداءها.المرأة في حياتهوحول الشخصيات النسائية في مسرحياته قال:أصارحك أن الشخصيات النسائية في مسرحياتي لها في نفسي المكان الأعلي وقد يكون ذلك متفقا مع ما قاله الأساتذة النقاد الذين شرفوني بنقدهم... من أن الحادث الجلل الذي وقع في حياتي والذي كان من نتيجته ظهور ديوان أنات حائرة ربما يكون هذا الحادث هو الذي كرم في عيني المرأة وقد تكون هذه المرأة لبني أو العباسة أو شجرة الدر.. إلخ..وعندما سألته عن وفاة زوجته التي تركت ظلا علي حياته وهل كانت هي الملهمة؟صمت قليلا كأنه يستحضر صورا من حياته وقال: إنها أول شخص خفق له قلبي كأخت أولا ثم صديقة الصبا ثانيا ثم الزوجة بعد ذلك فإن صح ما يقال إن الشاعر لابد أن تكون له ملهمة فهذه أول ملهماتي وأرجوك أن تقف بسؤالك عند هذا الحد.أوراق الخريف وقضايا العصروحول مسرحية أوراق الخريف وهي أول مسرحية لم تستق أحداثها من التاريخ قال الشاعر الكبير:إنها أول مسرحية بالفعل ليست من مصدر تاريخي وهي تعالج موضوعات عصرية بلغة الشعر وقبل أن أنفذ هذه المحاولة ترددت كثيرا علما مني أن منزلا به مثلا تليفون وفريجدير وما شابه ذلك وأهله مصريون يقيمون بجهة القلعة مثلا إن منزلا كهذا حين تكون أداة التفاهم بالشعر حالة لا تهضم بسهولة علي أنني صممت علي إجراء هذه التجربة اتباعا لما صنعه ت.س اليوت.الألفاظ الغريبةويمتد الحوار ويتداعي إلي خاطري ولعه بالألفاظ الغريبة أو الألفاظ المهجورة في اللغة بمعني أدق ولكنه نفي ذلك وأنه لا يستعمل ألفاظا فيها غرابة لشيء واحد هو أنه يعتز بموسيقي الشعر وديباجته قبل معانيه وسائر فنونه.وقال:ولكن الذي يحدث هو أنني أستعمل ألفاظا غير دائرة علي الألسن، وقصدي من ذلك إحياؤها ثقة مني برشاقتها خدمة للأدباء الناشئين، أما الذين ينتقدون أسلوبي فيقولون:إنه أسلوب مقلق أو ما شابه ذلك فربما كان أساس ذلك إحاطة هؤلاء النقاد الكافية باللغة وأساليبها الجذلة وفي هذا الاتجاه خلاف شديد بين هذا الذي أخذت به نفسي وبين أصدقائنا الذين يأخذون بمذاهب الأدب الواقعي.. أما من منا الآخذ بالمنهج الأصح فذلك متروك لذوق القراء.هو والنقادوحول عدم رده علي نقد النقاد كان من رأيه أنه لا يرد علي نقد النقاد لأنه لا يضيق بالنقد إطلاقا مادام هذا النقد مركزا علي أعماله واتجاهاته الأدبية ولا يداخله الغضب حتي لو اشتد هذا النقد بسبب واحد هو أنه يعالج الأدب كنوع من الهواية يقول ما يقوله وليس لي بعد ذلك علي أحد سبيل علي حد تعبيره، أما خروج الناقدين علي التعرض لمسرحياتي أو أدبي بصفة عامة علي أساس المساس بشخصي مساسا لا يتصل بالنواحي الأدبية فهذا أيضا اعتدت ألا أرد عليه ولكن اعتدت في الوقت نفسه أن أسقط أصحابه من حسابي.وصمت عزيز أباظة وأطل بنظره إلي نيل الزمالك، كان الليل قد أرخي سدوله عليه ولا يظهر علي صفحة الماء فلم ير منه إلا بعض الأضواء المنعكسة من أضواء المصابيح الكهربائية علي الجانب الآخر وفي الأفق يبدو القمر في ضوئه الشاحب وأخذت أجمع أوراقي وأنا أحاول أن أخرجه من شرود الشعراء.هل تحب البحر؟البحر له جمال وله متعة وهذه المتعة تبعث الأمل في الإنسان ومن الجائز أن يكون حبي للبحر أن به جمالا لا يتبينه تماما إلا من يطيل النظر إليه.. وأن به سعة من شأنها أن تنبت الأمل وتغذيه.أما وقد ذهب الشباب مأسوفا عليه أشد الأسف فمن الجائز أن يكون حبي للبحر راجعا إلي أن النظر فيه يخرج الإنسان عن مشاكل الحياة وهمو مها ولو إلي حين.. ولم أعرف يومها أي مشاكل وأي هموم يريد أن يخرج منها الشاعر ولكن من في هذه الدنيا الطويلة العريضة يعيش بلا هموم وبلا مشاكل؟ويرحل الشاعر الكبير بعد قليل ويبقي تراثه الشعري والأدبي مأمون غريب شاهدا علي أنه مر بدنيانا ذات يوم شاعر كبير!

همس العيون
09-11-2007, 08:08 PM
سلاااااااااااااااااام ..


لو سمحتوا بغيت تقرير عن الميزانية العامة ..

أقتصاد .... ثالث أدبي

بس أرجوا منكم أن يكون لعــام 2007 ..

وشكرا

ڠڷا رۆפـي
09-11-2007, 08:14 PM
سلمت ودمت

امم الحين شو صار عن التقرير حصلت لي والا

سفاح العيناوي
09-11-2007, 08:19 PM
سلاااااااااااااااااام ..


لو سمحتوا بغيت تقرير عن الميزانية العامة ..

أقتصاد .... ثالث أدبي

بس أرجوا منكم أن يكون لعــام 2007 ..

وشكرا


المالية العامة





المقدمة:-

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد :
ففي هذا التقرير سوف أتحدث بعون الله ومدده عن :
ماذا يعني علم المالية العامة :
العناصر المؤلفة للمالية العامة:
تنوع ايرادات الدولة :
الضرائب
الميزانية العامة:
تقسيم الميزانية إلى عمليات جارية وأخرى رأسمالية:

موضوع التقرير:-

ماذا يعني علم المالية العامة :

يعني علم المالية العامة بدراسة المشاكل المتعلقة بالحاجات العامة وبتخصيص المال اللازم لإشباعها، لذلك فإن تعريف وتحديد نطاق الحاجات العامة من الأهمية بمكان لتحديد نطاق النشاط المالي للدولة في سبيل إشباع هذه الحاجات العامة .

العناصر المؤلفة للمالية العامة:
النفقات العامة:
إن الدولة في سبيل مواجهة إشباع الحاجات العامة تقوم بقدر من النفقات العامة سواء كان ذلك لإنتاج سلع وخدمات أو من خلال توزيع دخول تحويلية داخلية أو خارجية لتحقيق أهداف إجتماعية أو إقتصادية كمساعدة الأسر محدودة الدخل بقصد تصحيح ما يقع من إختلال في توزيع الدخل أو من خلال الإعانات التي تقدم بصورة مباشرة أو غير مباشرة للأفراد أو بعض وحدات الإقتصاد الخاص

الإيرادات العامة:
يلزم للقيام بالنفقات العامة تدبير الموارد المالية اللازمة لتغطيتها وتحصل الدولة على هذه الإيرادات أساسا من الدخل القومي في حدود ما تسمح به المالية القومية أو من الخارج عند عدم كفاية هذه الطاقة لمواجهة متطلبات الإنفاق العام ، ولقد تعددت أنواع الإيرادات العامة إلا أن الجانب الأعظم منها يستمد من ثلاثة مصادر أساسية هي على التوالي إيرادات الدولة من أملاكها ومشروعاتها الإقتصادية بالإضافة إلى ما تحصل عليه من رسوم نظير تقديم الخدمات العامة ثم تأتي بعد ذلك الإيرادات السيادية وفي مقدمتها الضرائب أما المصدر الثالث فهو الإئتمان ويمثل القروض المحلية والخارجية .

الميزانية العامة:
وهي تنظيم مالي يقابل بين النوعين السابقين ويحدد العلاقة بينهما ويوجههما معا لتحقيق السياسة المالية ، وبمعنى آخر فهي بمثابة البيان المالي للإقتصاد العام وعلاقته بالإقتصاد القومي ويعتبر خطة مالية تظهر بوثيقة الميزانية التي هي تقدير تفصيلي للإيرادات والنفقات لفترة مقبلة هي سنة في المعتاد تم الترخيص بها من السلطة التشريعية .

تنوع ايرادات الدولة :
(الرسوم):
تعريف الرسم :
هو عبارة عن مبلغ من النقود يدفعه الفرد جبرا إلى الدولة مقابل نفع خاص يحصل عليه من قبل إحدى الهيئات العامة.

خصائص الرسم :
يتبين من التعريف السابق إن الرسم يتميز بالخصائص التالية :
- الإلزام أو الجبر .
- المنفعة الخاصة التي تعود على دافعه .
- تحقيق منفعة عامة إلى جانب المنفعة الخاصة .

(الضرائب):
أ - التعريف بالضريبة :
" فريضة نقدية يدفعها الفرد جبرا إلى الدولة مساهمة منه في تحمل التكاليف والأعباء العامة دون أن يعود عليه نفع خاص مقابل دفع الضريبة ".

خصائص الضريبة:
- إنها تدفع في صورة نقدية .
- أن الضريبة تدفع جبرا.
- الضريبة تدفع بصورة نهائية.


من الدستور

إنشاء الضرائب العامة وتعديلها وإلغاؤها لا يكون إلا بقانون ، ولا يعفي أحد من أدائها كلها أو بعضها في غير الأحوال المبينه بالقانون ولا يجوز تكليف أحد بأداء غير ذلك من الضرائب والرسوم والتكاليف إلا في حدود القانون .

( القروض):
- التعريف بالقرض العام :
هو عبارة عن مبلغ من المال تحصل عليه الدولة عن طريق الإلتجاء إلى الغــــــــــير مع التعهد برده ودفع فوائد عن مدته وفقا لشروطه .


الميزانية العامة:
- تعريف الميزانية العامة:
عبارة عن وثيقة تصب في قالب مالي قوامه الأهداف والأرقام أما الأهداف فتعبر عما تعتزم الدولة القيام به من برامج ومشروعات خلال فترة زمنية محددة مقبلة ، أما الأرقام فتعبر عما تعتزم الدولة إنفاقه على هذه الأهداف . وما تتوقع تحصيله من موارد من مختلف مصادر الإيراد خلال الفترة الزمنية المنوه عنها والتي تحدد عادة بسنة.

تقسيم الميزانية إلى عمليات جارية وأخرى رأسمالية:
– العمليات الجارية :
وتشمل العمليات الجاريه بالنسبة للإنفاق على السلع والخدمات والمدفوعات التحويلية التي تتصف بالإستمرار والإنتظام وتتحقق منافعها خلال السنة المالية ولا تمتد إلى سنوات مالية مقبلة كذلك الحال بالنسبة للإيرادات التي تتصف بالدورية كما هو الحال في الإيرادات التي تحصل عليها الدولة مقابل السلع والخدمات التي تؤديها للمواطنين .

– العمليات الرأسمالية:
ففي شأن الإنفاق تمثل العمليات الرأسمالية المدفوعات لإكتساب أصول رأسمالية أو ما يتصل بتكوين رأس المال العيني وغالبا ما يقسم الإنفاق الرأسمالي إلى قسمين ، الأول فهو المشاريع الإنشائية والصيانة وأما الثاني فيمثل وسائل النقل والمعدات والتجهيزات كما يعتبر من الإنفاق الرأسمالي ما تدفعه الحكومة إلى الغير دون مقابل سواءا لتعويضهم عن أضرار لحقت بأصولهم أو زيادة رأسمالهم وهو ما يطلق عليه مصطلح التحويلات الرأسمالية.
بالنسبة لجانب الإيرادات فيدخل في إطار الإيرادات الرأسمالية بيع الأراضي والعقارات التي تملكها الدولة بالإضافة إلى ما تحصل عليه الدولة من قروض وتحويلات رأسمالية أو استرداد أو أقساط قروض للقطاع الخاص.


الخاتمة:-

أرجو أن أكون قد وفقت في طرحي للموضوع وأرجو أن ينال الموضوع استحسانكم.
لقد واجهتني بعض الصعوبات في بحثي ومنها أنني حديثة العهد في كتابة البحوث, فأرجوا أن أكون شملت جميع عناصر البحث, و من الصعوبات التي واجهتني صعوبة الحصول على المراجع, وأيضاً وجدت صعوبة في تنسيق البحث.

اللهم نور قلوبنا ونور دروبنا ونور قبورنا وقوي إيماننا وارفع درجاتنا وألحقنا بالصالحين ،،،
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيراً.



المراجع:

http://www.mof.gov.kw/study3.doc
http://www.suae.net (http://www.suae.net/)

وحصلت لج هاذا

نظرة على اتفاقيات التجارة الدولية
المحامي يونس عرب

1. في نشوء وتطور منظمة التجارة العالمية .

ان تأطير الجهد الدولي في حقل تنظيم التجارة الخارجية قد انطلق منذ عام 1947 عبر مؤتمر هافانا الذي افرز اتفاق هافانا الشهير بشأن تحرير التجارة الخارجية (1) ، ورغم ابرام الاتفاقية العامة للتعرفة والتجارة (الجات 1947) وسريانها منذ عام 1948 ، ورغم دخول دول العالم في ثمانية جولات تفاوضية (2) بشان تحرير التجارة الدولية محصورة في ميدان البضائع (السلع) ، الا ان اقتحام الملكية الفكرية ميدان التجارة الدولية - شانها شان الخدمات ايضا - قد تم في جولة الاورغواي الأخيرة 1986-1994 ، حيث تم إقحام هذين الموضوعين بتدخل امريكي مباشر وتأييد من الدول الصناعية في ظل معارضة من الدول النامية ، ومع اختتام اعمال جولة الاورغواي جرى انشاء منظمة التجارة العالمية بموجب اعلان مراكش 15/4/1994 لتبدا عملها اعتبارا من 1/1/1995 .
وتتكون منظمة التجارة العالمية (3) من 143 دولة عضوا كما في 1/7/2002 (4) ، من ضمنها الاتحاد الاوروبي – وهو الهيئة الوحيدة التي تحظى بالعضوية الكاملة – اضافة الى 31 دولة بصفة مراقب ينتظر ان تحظى بالعضوية خلال مدة اقصاها خمس سنوات من تاريخ نيلها صفة المراقب (5) كما تحظى سبع منظمات دولية بعضوية المنظمة كاعضاء مراقبين دائمين (6).
وتتكون المنظمة من حيث البناء الهيكلي ووحدات التخصص من :-
المؤتمر الوزاري الذي يتكون من ممثلين عن جميع الاعضاء بمستوى وزير ، ويعقد كل سنتين وهو اعلى سلطة او هيئة في المنظمة وله صلاحيات اشرافية وتشريعية.
المجلس العام ويتكون من ممثلين عن كافة الدول الاعضاء ويجتمع تسع مرات في السنة على الاقل ويضطلع بمهام المؤتمر الوزاري بين دورتي الانعقاد كما يعمل كجهاز لتسوية المنازعات بين الاعضاء وكذلك جهة مراجعة السياسات التجارية للدول الاعضاء .
المجالس المتخصصة واجهزتها الفرعية :- وتضم ثلاثة مجالس رئيسة تعمل تحت اشراف المجلس العام ، ويحق لاية دولة عضو ان تكون عضوا فيها ، ويضطلع كل منها بالاشراف على شؤون واحدة من الاتفاقيات الرئيسة الثلاث ، الاول :- مجلس شؤون التجارة في السلع ، وهو المسؤول عن الاشراف على المهام المقررة في اتفاقية الجات (الخاصة بتجارة السلع او البضائع) والاتفاقيات والتفاهمات المرفقة بها ، والثاني :- مجلس شؤون التجارة في الخدمات وهو المسؤول عن الاشراف على المهام المقررة في اتفاقية الجاتس ( الخاصة بالخدمات الدولية) والاتفاقيات والتفاهمات المرفقة بها ، والثالث :- مجلس شؤون الجوانب المتصلة بالتجارة من حقوق الملكية الفكرية ( مجلس الملكية الفكرية ) ، وهو المسؤول عن الاشراف على المهام المقررة في اتفاقية تربس (الخاصة بشؤون الملكية الفكرية). ولهذه المجالس الثلاثة حق انشاء اجهزة فرعية عند الضرورة .
اللجان الفرعية :- اناطت اتفاقية انشاء منظمة التجارة العالمية بالمؤتمر الوزاري صلاحية انشاء لجنة للتجارة والتنمية ولجنة لقيود وميزان المدفوعات ولجنة للميزانية والادارة واية لجان متخصصة للاغراض التي يراها مناسبة ، وتتولى هذه اللجان المهام المقررة لها بموجب الاتفاقيات متعددة الاطراف واية مهام يعهد اليها بها المجلس العام .
الامانة العامة ( المدير العام والسكرتاريا ) :- حيث يراس مدير عام يعينه المؤتمر الوزاري الامانة العامة للمنظمة المكونة من عدد من الموظفين الذين يعينهم المدير العام للمنظمة ، ويتمتع المدير العام وموظفي الامانة العامة بصفة الموظفين الدوليين .

ومنظمة التجارة العالمية وريثة خمسين عام تقريبا من الجهد الدولي الذي انطلق مع اقرار وسريان الاتفاقية العامة للتعرفة والتجارة (الجات) وهو جهد استهدف في الاساس تحرير التجارة من القيود الجمركية والسعي لتخفيض التعرفة وفتح الاسواق الدولية امام تدفق السلع والخدمات ، ورغم ان شعار تنظيم التجارة الدولية وكذلك اهداف المنظمة تركزت حول احداث التنمية الاقتصادية في العالم وبشكل خاص الدول النامية والفقيرة ، الا ان الواقع العملي اكد ان المنظمة اداة اخرى من ادوات سيطرة الاقوياء ، وتعد المحور الثالث الى جانب صندوق النقد الدولي والبنك الدولي لاكمال عقد السيطرة الاقتصادية على مقدرات الدول النامية والتحكم بالاقتصاد العالمي ومصادر الثروة ، وربما يكون هذا اكثر موضوعات الساعة خلافا بين الكثيرين ، فبقدر وجود المتحمسين لسياسات تحرير التجارة والخدمات نجد المعارضين لذلك ، وتحديدا المعارضين لانفاذ هذا التحرير - الذي قد يقرونه ويقتنعون بصحته لكنهم يعارضون وسائل انفاذه عبر الاليات والطرق والوسائل المتبعة من قبل منظمة التجارة العالمية التي يعتبرونها اداة امريكية اخرى لتعزيز القوى الاستعمارية وتحقيق السيطرة وتكريس فقر الجنوب مقابل تميز ونماء وتطور وزيادة ثروة دول الشمال الغنية (7). وبين هذين الاتجاهين ثمة اتجاه ثالث يرى ان المشاركة في النظام التجاري الدولي تحت راية وقيادة منظمة التجارة العالمية امر لا مناص منه للدول النامية , لكن هذا لا يمنع الوعي للمخاطر والعمل الجماعي مع الدول النامية لتحقيق مكتسبات من هذه المشاركة لا يمكن تحقيقها خارج هذا النطاق ، ونحن بدورنا وان كنا نرغب في ان تتحقق اماني الفريق الثالث لكننا لا نجد في سياسات الدول النامية ومن بينها الدول العربية ما يبشر بالكثير في هذا المضمار ، فتكريس التبعية لامريكا تحديدا وعدم الاستفادة من تناقضاتها مع الاتحاد الاوروبي ومع القوى الاقتصادية الاسيوية ، يؤكد ان المشاركة المفروضة لن تحقق الرفاهية المرجوة بل على العكس تزداد يوما بعد يوم التزامات الدول النامية وتضعف فرص تحقيق الرفاهية ، وهو ما دفع الكثيرين الى الانتقاد الحاد والعلني للوضع القائم خلال اجتماعي منظمة التجارة العالمية الاخيرين في سياتل والبحرين ، وكان جوهر الانتقاد ان الدول النامية ومنذ عام 1995 نفذت ولا تزال تنفذ الالتزامات تحت امل حصولها على حقوق ومكتسبات وتحت امل ان تنفذ الدول المتقدمة التزاماتها في حقل المساعدات الاقتصادية والفنية ، لكن النتيجة مزيد من الالتزامات على الدول النامية ، وتكريس للتهرب من الالتزامات من قبل الدول المهيمنة على مقدرات المنظمة (8).


2. الاطار العام لاتفاقيات التجارة الدولية

حتى تاريخ اعلان تاسيس منظمة التجارة العالمية كانت الاتفاقية العامة للتعريفات والتجارة (الجات 1947)هي اتفاقية التجارة العالمية الوحيدة ، وكانت تتضمن الى جانب نصوص الاتفاقية نفسها احدى عشرة وثيقة قانونية وبروتوكولا وتفاهما تحققت ما بين عام 1947 وعام 1994 ، وهي الوثائق التي اعتبرت - الى جانب اتفاقية الجات 1947 نفسها - جزءا من اتفاقية الجات 1994 ، وبتوقيع الوثيقة الختامية لجولة الاورغواي بتاريخ 15/4/1994 في مراكش بالمغرب انتهى الوجود الواقعي لاتفاقية الجات 1947 وتحولت مع الوثائق الصادرة في ظلها الى جزء من اتفاقية الجات 1994 ، وقد تضمنت الوثيقة الختامية لجولة الاورغواي الترتيبات الخاصة لقبول اتفاقية انشاء منظمة التجارة العالمية والاتفاقيات والملاحق المرفقة بها ، وقد جاءت اتفاقية انشاء المنظمة مكونة من 16 مادة ووقعت عليها الدول المشاركة في ختام جولة الاورغواي بتاريخ 15/4/1994 ، والحق بها واحد وعشرون اتفاقا ووثيقة تفاهم موزعة على اربعة ملاحق ، الاول ويتكون من اجزاء ثلاثة ، الملحق (1/أ) ويضم 13 اتفاقا بشان تحرير التجارة في السلع (الجات) ومن ضمنها الاتفاق الخاص بشان اجراءات الاستثمار في التجارة (ترمس) طبعا الى جانب اتفاقيات الزراعة والمنسوجات وغيرها، والملحق (1/ب) ويضم الاتفاقية العامة للتعريفات والتجارة في الخدمات (جاتس) ، والذي بدوره الحق به مجموعة ملاحق حول الخدمات المالية والاتصالات وغيرها لكنها جميعا تعتبر جزءا من اتفاقية الخدمات نفسها ، والملحق (1/ج) ويضم اتفاقية الجوانب المتصلة بالتجارة من الملكية الفكرية (تربس - TRIPS) . اما الملحق الثاني فيتضمن وثيقة التفاهم بشان القواعد والاجراءات التي تحكم تسوية المنازعات ، واما الملحق الثالث فيتعلق بآلية مراجعة السياسة التجارية . وجميع الاتفاقيات المتقدمة هي التي تمثل اتفاقيات التجارة الدولية متعددة الاطراف والتي تلتزم بها جميعا وكوحدة واحدة اية دولة تصبح عضوا في المنظمة ، اما الملحق الرابع لاتفاقية منظمة التجارة العالمية فيتضمن ما يسمى الاتفاقيات التجارية عديدة الاطراف ، وهي اربع اتفاقيات تتعلق بالطائرات المدنية والمشتريات الحكومية ومنتجات الالبان ولحوم البقر، وهذه الاتفاقيات لا يلتزم بها سوى العضو المنضم اليها فقط .
ووفقا للعرض المتقدم فان اتفاقيات التجارة الدولية من حيث عددها تبلغ بمجموعها 28 اتفاقا ويمكن في الحقيقة احصاء 35 اتفاقية وتفاهما ووثيقة (9) ، ومن حيث تقسيمها فانها تقسم من زاوية الالتزام بها الى قسمين فقط ، الاول ويضم 31 اتفاقا وتفاهما وبروتوكولا وتلتزم بها الدولة العضو كوحدة واحدة ولا تملك اسقاط ايها من التزاماتها الا في حدود ما هو مقرر بشان الاعفاءات وفق ما ورد في ذات اتفاقية منظمة التجارة العالمية وبشروط غير ميسرة ، واما القسم الثاني فيشمل اتفاقيات التجارة عديدة الاطراف المذكورة اعلاه التي لا يلتزم بها الا العضو المنضم لها باختياره .
ومن حيث موضوعاتها فان الاتفاقيات تقسم الى اربع طوائف رئيسة تحتل ثلاثة منها الاهمية الكبرى وهي اتفاقيات التجارة في السلع (جات) واتفاقية التجارة في الخدمات (جاتس) واتفاقية الملكية الفكرية (تربس) ، والرابعة والتي لا تحظى بذات القدر من الاهمية رغم اهميتها البالغة عمليا وقانونيا فتتمثل باتفاقية فض المنازعات . ويضيف البعض على هذا التقسيم ، اتفاقية الاستثمار (ترمس) باعتبار موضوع الاستثمار يحظى بقدر كبير من الاهمية الى جانب تنظيم السلع والخدمات والملكية الفكرية والمنازعات ، ولعل مبرر عدم ايراد البعض له كموضوع مستقل عن السلع ان اتفاقية ترتيبات واجراءات الاستثمار تطبق فقط في ميدان البضائع والمنتجات ولا تمتد للخدمات ، ولهذا فهي جزء من اتفاقيات التجارة في السلع فقط .
وترتكز اتفاقيات التجارة الدولية بمجموعها على ثلاثة مباديء رئيسة يتفرع عنها مباديء اخرى تمثل التزامات او ادوات لانفاذ المباديء الرئيسة ، وهذه المباديء هي :-
المبدأ الأول: الدولة الأولى بالرعاية. ويعني أن الامتيازات الممنوحة من قبل دولة لبلد ما يجب أن تمنح أيضا للبلدان الأخرى ، ويهدف هذا المبدأ إلى تحقيق المساواة بين جميع الدول.
المبدأ الثاني: المعاملة الوطنية ، ويقضي بأن السلع والخدمات المستوردة يجب أن تعامل معاملة السلع المنتجة والخدمات المقدمة محليا. وتكمن أهمية هذا المبدأ في المساواة بين السلع والخدمات بغض النظر عن الدولة المنتجة او مقدمة الخدمة ، مع الاشارة الى وجود عدة استثناءات على هذا المبدأ اهمها سريان الاتفاقيات التفضيلية السابقة - بعد اطلاع المنظمة عليها- وسريان المعاملة التفضيلية بين دول الاتحادات الجمركية .
المبدا الثالث :- شفافية السياسة التجارية، فعلى كل عضو في المنظمة نشر القوانين والأنظمة والقرارات والإجراءات التفصيلية المرتبطة بالخدمات ، ويتعين إعلام مجلس تجارة الخدمات التابع للمنظمة على الأقل مرة واحدة سنويا بالتعديلات التي تطرأ عليها. ويحق لأي عضو طلب معلومات حول الخدمات في دولة أخرى شريطة ألا يؤدي ذلك إلى المساس بالمصلحة العامة أو مصالح الشركات . ويناشد الاتفاق متعدد الأطراف الدول الصناعية بذل جهودها لتقديم المعلومات للدول النامية بغية تطوير قطاعاتها الاقتصادية.
والى جانب هذه المباديء فان الاتفاقيات تنظم التزامات الدول بعدم فرض اية قيود جمركية تعيق حرية التجارة ، كما تفرض التزاما على الدول الاعضاء بعدم اتباع سياسة الاغراق والتي تتمثل بتسويق منتجات في دول اخرى باسعار اقل من سعر بيعها في الدولة المنتجة ، كما تلزم الدول الاعضاء بوضع التشريعات والترتيبات الملائمة لضمان المنافسة الحرة وتسهيل تبادل وانتقال السلع والخدمات ، وبنفس الوقت حماية عناصر الملكية الفكرية المرتبطة بالنشاط التجاري والصناعي على نحو يحمي صاحب الحق من اي اعتداءات تطال حقه او تلحق بمنتجاته او خدماته ضررا في الاسواق العالمية .
وحيث لا يتسع المقام للوقوف على محتوى وقواعد اتفاقيات التجارة الدولية باكثر مما تقدم ، فاننا نكتفي بما عرض اعلاه عن هذه الاتفاقيات ، محيلين القاريء الكريم الى المراجع المتخصصة التي تناولتها والتي اعتمد عليها في العرض المتقدم (10) .

هوامش :-
حول التجارة الدولية وجهود تحريرها ، وحول اتفاق هافانا وميلاد الجات وتطورها الى انشاء منظمة التجارة الدولية :- انظر عبد الحكيم الرفاعي ، السياسات الجمركية الدولية والتكتلات الاقتصادية ، الجمعية المصرية للاقتصاد السياسي والاحصاء والتشريع ، القاهرة 1976 ص 50-52 ) وكذلك انظر الأمم المتحدة - مؤتمر الأمم المتحدة للتجارة والتنمية - اعمال الدورة السابعة - مجلد 3 جنيف 1987 ، نيويورك 1989 ص 992 . وكذلكانظر عبد الناصر نزال ، منظمة التجارة العالمية ، ، عمان 1999 . ويونس عرب ، موسوعة القانون وتقنية المعلومات ، الكتاب الخامس ، دليل اتفاقيات التجارة الدولية ومشروعات الاستثمار المعلوماتي ، اتحاد المصارف العربية ، 2002 بيروت .
الجولات التفاوضية هي اداة العمل وفق اتفاقيات الجات الاصلية وتقوم على دخول الدول الاطراف - وليس الاعضاء باعتبار الجات في ذلك الوقت مجرد اتفاقية وليس منظمة - قي جولات تفاوضية حول سياسات التجارة العالمية التي تتيح تحريرها وبشكل رئيس خفض التعرفة الجمركية ورفع القيود غير الجمركية على تجارة البضائع و هذه الجولات هي :- 1948 - جنيف - سويسرا - 1949 - آنسي - فرنسا - 1950-1951 توركاي - بريطانيا - 1956 جنيف - سويسرا - 1960 - 1962 ديلون - سويسرا - 1964 - 1967 كندي - 1973-1979 طوكيو - اليابان / 1986-1994 جولة الاورغواي .
حول أخر المعلومات بشان الدول الاعضاء في المنظمة ونشاطاتها انظر موقع المنظمة على الانترنت تحت عنوان :- www.wto.org
هناك احدى عشرة دولة عربية من بين الاعضاء الذين يحظون بعضوية كاملة في المنظمة هي :- جيبوتى (1995) والبحرين ( 1955) ومصر (1995) والاردن (2000) والكويت (1995 ) وموريتانيا ( 1995 ) والمغرب( 1995 ) وسلطنة عمان (2000) وقطر (1996) وتونس (1995) و الأمارات العربية المتحدة ( 1996 ) .
من بين الدول العربية المراقبة التي ينتظر دخولها عضوية المنظمة لبنان والسعودية والجزائر واليمن .
هذه المنظمات الاعضاء ( المراقبين ) هي الأمم المتحدة ومؤتمر الأمم المتحدة للتجارة والتنمية (الأونكتاد) وصندوق النقد الدولى والبنك الدولي ومنظمة الأغذية والزراعة (الفاو) والمنظمة العالمية للملكية الفكرية (الويبو) ومنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية.
للوقوف على اراء المعارضين والمؤيدين لسياسات تحرير التجارة والخدمات انظر على شبكة الانترنت موقع www.wto.org
انظر في هذا الشان ، فضل علي مثنى ، الاثار المحتملة لمنظمة التجارة العالمية على التجارة الخارجية للدول النامية ، مكتبة مدبولي ، 2000، القاهرة .
ولا يستغرب ورود رقم مختلف عن هذا الرقم في بعض المراجع تبعا لزاوية الاحصاء ، فهذا العدد يشمل 12 وثيقة سابقة على اتفاقية الجات 94 والتي اصبحت جزءا من اتفاقية الجات 94 نفسها ، ويشمل الوثيقة الخامية ، واتفاقية انشاء المنظمة ، و21 اتفاقية ملحقة باتفاقية انشاء المنظمة ، واما اذا اعتبرت الاتفاقيات الاثنا عشرة الاولى جزءا من اتفاقية الجات 94 نفسها فنكون امام 23 اتفاقية ، واذا استثنينا الوثيقة الختامية واتفاقية الانشاء نفسها اصبحنا امام 21 اتفاقية في حين نجد البعض يعتبر هذه الاتفاقيات 28 اتفاقية بعد اسقاط بعض التفاهمات بشان تفسير بعض المواد من بين الوثائق الخمسة والثلاثين المتقدم ذكرها .
للوقوف على نصوص اتفاقيات التجارة الدولية انظر د. عبد الفتاح مراد ، شرح النصوص العربية لاتفاقيات الجات ومنظمة التجارة العالمية ، بدون جهة وسنة نشر ، علما ان المؤلف ذاته قد جميع كامل نصوص الاتفاقيات باللغة الانجليزية في مرجع آخر بنفس العنوان ولكن بالانجليزية ، وللوقوف على المسائل الاقتصادية والاجتماعية والقانونية المتصلة باتفاقيات التجارة الدولية انظر ، الى جانب المراجع المشار اليها في الهوامش المتقدمة :- العالم الإسلامي ومنظمة التجارة العالمية، دكتور صباح نعوش، بحث منشور على موقع شبكة الجزيرية على الانرتنت http://www.aljazeera.net وانظر الدكتور فادي علي مكي ، ما بين الغات ومنظمة التجارة العالمية، ، المركز اللبناني للدراسات، الطبعة الأولى 2000.و د. عبد المنعم محمد الطيب "الاقتصاديات العربية والعولمة والبدائل المطروحة"، ورقة عمل مقدمة في المائدة المستديرة للأساتذة العرب, ليبيا, 1999. وكذلك رمزي زكي "العولمة المالية: الاقتصاد السياسي للرأسمال المالي الدولي"، دار المستقبل العربي, الطبعة الأولى 1999 وانظر: التقرير الاقتصادي العربي الموحد- سبتمبر/ أيلول 2000 وليلى أحمد الخواجة "انعكاسات العولمة على التنمية الاجتماعية العربية"، ورقة مقدمة في منتدى إقليمي, تونس, 1999 .و د. أسامة عبد المجيد "منظمة التجارة العالمية وأثرها على الاقتصادات العربية"، شؤون عربية, جامعة الدول العربية, عدد 97, مارس/ آذار 1999. و د. بشير الزعبي "الاقتصاديات العربية وتحديات العولمة"، ورقة مقدمة في المائدة المستديرة للأساتذة العرب, ليبيا, 1999. و د. جلال أمين "العولمة والتنمية العربية من حملة نابليون إلى جولة الأورغواي 1998-1798"، مركز الدراسات العربية, بيروت, سبتمبر/ أيلول 1999. وعبر الانترنت يمكن الوصول الى عشرات الابحاث والوثائق ذات الصلة بالموضوع ومن اهم مواقع الانترنت :- http://www.imf.org و http://www.worldbank.org و http://www.wto.org .


والسموحه على القصور

ديمآإ
09-12-2007, 11:23 AM
عـدم الرد برد شكر .. أو رد خـارج الموضوع ..

ولج منا جزيل الشكر

بنت بابا زايد
09-12-2007, 09:40 PM
المتنبي


ولد المتنبي في الكوفة سنة 303 هـ ( 915 م) في عائلة فقيرة. ويقال إن والده، واسمه الحسين، كان سقاء، يعيش من سقي الماء على جمل يحمل قربتين. وقد سماه أحمد، ولقبه بأبي الطيب. ويقال إنه لم يعرف أمه، لموتها وهو طفل، فربته جدته لأمه.
تعلَّم في كتّاب الكوفة القراءة والكتابة. عرف بذكائه، واجتهاده. ويروى عنه أنه كان مرة عند أحد بائعي الكتب، وكانوا يسمّون الورّاقين، عندما أحضر رجل كتابا في نحو ثلاثين ورقة لبيعه، فأخذه المتنبي يقلبه وينظر فيه. فقال له الرجل:
- يا هذا، أريد بيعه، وقد قطعتني عن ذلك، فإن كنت تريد حفظه، فهذا يكون في شهر، إن شاء الله.
فقال له المتنبي :
- إن كنت حفظته فما لي عليك؟
- أهب لك الكتاب .
ثم تناوله من يده، وأخذ المتنبي يتلوه حتى انتهى إلى آخره.
ظهرت موهبة المتنبي الشعرية، باكرا، إذ كتب الشعر وهو في حوالي العاشرة.
وبعض ما كتبه في هذه السن موجود في ديوانه.
في الثانية عشرة من عمره، رحل إلى بادية السماوة وأقام فيها سنتين، يكتسب بداوة اللغة العربية وفصاحتها ثم عاد إلى الكوفة، حيث أخذ يدرس بعناية الشعر العربيّ وبخاصة شعر أبي نواس، وابن الرومي، ومسلم بن الوليد وابن المعتز، وعني، على الأخص بدراسة شعر أبي تمام وتلميذه البحتري.
في الرابعة عشرة من عمره، رحل إلى بغداد برفقة والده وفيها تعرف على الوسط الأدبي ولعله حضر بعض حلقات اللغة والأدب. غير أنه لم يمكث فيها إلا سنة رحل بعدها إلى الشام برفقة والده. وقد جال في الأقطار الشامية يقيم طورا في المدن، وطورا في مخيمات البدو، وقيل إنه ادعى النبوة في هذه الفترة.
ومن هذا الاتهام بادعائه النبوة أطلق عليه لقب المتنبي. ويقال إن كثيرين تبعوه في بلاد الشام وفي بادية السماوة، مما قد يفسر اعتقاله وسجنه في حمص، من قبل أميرها للإخشيديّة، لؤلؤ الغوري.
يروى أنه سئل مرة عن سبب تلقيبه المتنبّي، فأجاب: "لست أرضى أن أدعى بهذا. وإنما يدعوني به من يريد الغضّ منّي. ولست أقدر على الامتناع".
ويروى كذلك، أنه سئل مرة عن السبب، فغمغم ، ثم زاد قائلا:
- "هذا شيء كان في الحداثة".
ويروى أيضاً أنه فسر هذا اللقب بقوله:
- " أنا أول من تنبأ شعرا".
بلى ، لا يزال المتنبي " مالئ الدنيا، وشاغل الناس".
بقي المتنبي يتجول في بلاد الشام حتى سنة 337هـ ، حيث تم لقاؤه بسيف الدولة، وبقي مع سيف الدولة، حتى سنة 346هـ . ثم فارقه إلى مصر. وكان المتنبي قد اشترط على سيف الدولة أنه لن يقرأ شعره واقفا، كما يفعل الشعراء، وأنه لن يفعل ذلك إلا جالسا. وقيل إنه كان " يقف بين يدي كافور، وفي رجليه خفان، وفي وسطه سيف ومنطقة. ويركب بحاجبين من مماليكه، وهما بالسيوف والمناطق".
ثم غادر كافورا سنة 350هـ ، إلى بلاد فارس. وبعد ذلك ، جاء إلى بغداد في طريقه إلى الكوفة ، وكان يكمن له فاتك بن جهل الأسدي مع عدد من أصحابه، حيث فاجأه، فقتل المتنبي، بعد قتال شجاع، وقتل معه ابنه محسّد، وغلامه مفلح، وذلك في الجانب الغربيّ من سواد بغداد، عند دير العاقول، سنة 354 هـ (965 م).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المتنبي


هو أبو الطيب المتنبي الشاعر الأشهر. اسمه أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكندي الكوفي، وإنما سمي المتنبي لأنه على ما قيل ادعى النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم. فخرج إليه لؤلؤ أمير حمص نائب الإخشيدية فأسره وتفرق أصحابه وحبسه طويلا ثم استتابه وأطلقه وكان قد قرأ على البوادي كلاما ذكر أنه قرآن أنزل عليه، ومن ذلك: والنجم السيار، والفلك الدوار، والليل والنهار، أن الكافر لفي أخطار، امض على سنتك، واقف أثر من كان قبلك من المرسلين، فإن اللّه قامع بك زيغ من ألحد في الدين وضل عن السبيل.

وكان إذا جلس في مجلس سيف الدولة وأخبروه عن هذا الكلام أنكره وجحده. ولما أطلق من السجن التحق بالأمير سيف الدولة بن حمدان ثم فارقه ودخل مصر سنة ست وأربعين وثلاثمائة ومدح كافور الأخشيدي وأنوجور بن الأخشيد وكان يقف بين يدي كافور وفي رجليه خفان وفي وسطه سيف ومنطقة ويركب بحاجبين من مماليكه وهما بالسيوف والمناطق، ولما لم يرضه هجاه وفارقه ليلة عيد النحر سنة خمسين وثلثمائة فوجه كافور خلفه عدة رواحل فلم تلحقه وقصد بلاد فارس ومدح عضد الدولة بن بويه الديلمي فأجزل صلته. ولما رجع من عنده عرض له فاتك بن أبي جهل الأسدي في عدة من أصحابه فقاتله فقتل المتنبي وابنه مجسد وغلامه مفلح بالقرب من النعمانية في موضع يقال له الصافية من الجانب الغربي من سواد بغداد.

ويقال إنه قال شيئا في عضد الدولة فدس عليه من قتله لأنه لما وفد عليه وصله بثلاثة آلاف دينار وثلاثة أفراس مسرجة محلاة وثياب فاخرة. ثم دس عليه من سأله أين هذا العطاء من عطاء سيف الدولة؟ فقال هذا أجزل إلا أنه عطاء متكلف، وسيف الدولة كان يعطي طبعا. فغضب عضد الدولة فلما انصرف جهز عليه قوما من بني ضبة فقتلوه بعد أن قاتل قتالا شديدا ثم انهزم فقال له غلامه أين قولك:
الخيل والليل والبيداء تعرفني
والسيف والرمح والقرطاس والقلم
شاعر العرب، الذي تجسدت في شخصيته صفات العرب، وفي شعره تجسدت مزايا الشعر الأصيل، ويقول نفر من المؤرخين لولا سيف الدولة لما كان المتنبي، ويقول آخرون لولا المتنبي لم يكن سيف الدولة، لُقّب بمالئ الدنيا وشاغل الناس، حتى قبل أنه لم يحز شاعر شهرة المتنبي، فقد كان أوسع شعراء العرب شهرة على الإطلاق وأعظمهم في رأي كبار النقاد والأدباء، ترجمت بعض أشعاره وآرائه في الحياة إلى اللغة الإنكليزية بعنوان رباعيات أبي الطيب المتنبي، هو أحمد بن الحسين أبو الطيب ، ولد بالكوفة في محلة تسمى كندة كان أبوه سقاء فيها، رافق أباه إلى بلاد الشام، ثم تنقّل في البادية وأخذ عن أهلها فصاحة اللفظ وبلاغة العبارة، حفظ الكثير من شعر العرب، فاق معاصريه على الإطلاق منذ نشئته كبير النفس عالي الهمة طموحا، حتى بلغ من كبر نفسه أن دعى إلى بيعته بالخلافة، وهو حديث السن، بل أدعى النبّوة، وقبل أن يستحفل أمره خرج لؤلؤ أمير حمص ونائب الأخشيد فسجنه حتى تاب عن دعوته فأطلقه ، لكن لقب المتنبي ظل لصيقا به، ومنذ ذلك الحين، سعى إلى طلب الثروة، والمقام الرفيع بشِعره، متقربا من ذي النفوذ والسلطان، ناظما فيهم المدائح، مترددا عليهم في مختلف المناطق، ولزم سيف الدولة بن حمدان، صاحب حلب تسع سنوات، غادرها إلى مصر، وحاكمها آنذاك كان كافور الأخشيدي، وكان المتنبي يطمح في ولاية، فلم يوله كافور، فزوى عنه وجه، فهجئه هجاء لاذعا، قصد بغداد ولم يمدّح الوزير المهلّبي لأنه كان يترفع عن مدح الملوك، غضب عليه عضد الدولة فأرسل إليه فاتك بن أبي جهل الأسدي مع جماعته وهو في طريقة للكوفة كان مع المتنبي جماعته أيضا، فتقاتل الفريقان فلما رأى أبو الطيب الدائرة عليه هم بالفرار، ويقال أن غلامه قال له : يا أبا الطيب أما أنت القائل الخيل والليل والبيداء تعرفني، والسيف والرمح والقرطاس والقلم، فقال له المتنبي : قتلتني قتلك اللَّه، فرجع وقاتل حتى قُتل هو وإبنه مُحسَد وغُلامه مُفلح، دارت هذه المعركة التي قُتل فيها المتنبي بالنعمانية ، وكان عند مقتله في الحادية والخمسين من عمره .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بنت بابا زايد
09-12-2007, 09:57 PM
أحمد شوقي

هو احمد بن علي شوقي، معروف بأمير الشعراء.
ولد في القاهرة سنة 1868 وترعرع في ظلّ البيت المالك، لأن جدتّه لأمّه كانت من وصيفات القصر في عهد الخديوي اسماعيل.
تلقّى علومه الأولى في مكتب الشيخ صالح، تُمَّ انتقل إلى مدرسة(المبتديان) وبعدها إلى المدرسة التجهيزية . تخرّج بعد ذلك من مدرسة الحقوق، ونال شهادته من فرع الترجمة الذي أسّس فيها.
أعطاه الخديوي منحة دراسيّة ليتابع دروس الحقوق في فرنسا. فتوجّه الى مونبوليه حيث التحق بجامعتها لمدّة سنتين، ثم اكمل دراسة الحقوق في باريس لمدّة سنتين أخريين. ظلّ يرسل من باريس قصائد المديح في المناسبات للجناب العالي.
عاد الى مصر سنة 1892 ودخل في معيّة الخديوي عبّاس حلمي، وانقطع اليه والى نظم الشعر ونال حظوة كبيرة .
في سنة 1914، وبعد أن خلعت انكلترا الخديوي عبّاس حلمي بسبب ميله الى الأتراك المتحالفين مع ألمانيا، طلبت الى شوقي ، شاعره ، ان يترك مصر وأن يختار منفاه، فاختار اسبانيا وسافر اليها سنة 1915.
بعد انتهاء الحرب عاد شوقي الى وطنه في أواخر سنة 1919 فوجد وجه مصر قد تغيّر ، فسارع الى التكيّف مع الوضع الجديد، فتوجّه في شعره نحو الشعب وقضاياه، فبايعه الشعراء العرب امارة الشعر سنة 1927 في أثناء حفلة تكريميّة برعاية الحكومة المصريّة.
عرف عنه أنّه كان ضيّق الصدر بالنقد.
توفّي شوقي سنة 1932.
له ديوان عنوانه «الشوقيات» يقع في أربعة أجزاء ويتضمن سيرته ومجمل شعره. وله مسرحيّات ستّ: هي: مصرع كيلوبترا - مجنون ليلى- قمبيز- علي بك الكبير- أميرة الأندلس- عنترة وهي من المآسي . كما ألّف ملهاة واحدة هي «ألستّ هدى».


زَحْلَة
شَيَّعْتُ أحلامي بِقَلْبٍ باكِ ولَمَمْتُ من طُرُقِ المِلاحِ شِباكي
وَرَجَعتُ أَدْراجَ الشَبابِ وَوَرْدَهُ أَمشي مَكانَهُما عَلى الأشواكِ
وَبِجانِبي وَاهٍ كَأَنَّ خُفوقَهُ لَمَّا تَلَفّتَ جَهْشَةُ المُتَباكي
شاكي السِّلاحِ إذا خَلا بِضُلوعِهِ فإذا أُهِيْبَ بِهِ فَلَيْسَ بِشاكِ ...
لَمْ تَبْقَ مِنَّا يا فُؤادُ بَقيَّةٌ لِفُتُوَّةٍ أو فَضْلَهٌ لِعِراكِ
كُنَّا إذا صَفَّقْتَ، نَسْتَبِقُ الهوّى وَنَشُدُ شدَّ العُصبَةِ الفُتَّاكِ
واليومَ تَبعَثُ فِيّ حيْنَ تَهُزُّني ما يَبْعَثُ الناقوس في النُسَّاكِ
يا جارَةَ الوادي طَرِبتُ وعَادَنيْ ما يُشْبِهُ الأحلامَ مِنْ ذِكْراكِ
مَثَّلْتُ في الذكرى هَواكِ وَفي الكَرى والذِّكرياتُ صَدى السِنيْنَ الحاكي
ولَقَدْ مَرَرْتُ عَلى الرياضِ بِرَبْوةٍ غَنّاءَ كُنتُ حِيالَها ألقاكِ
ضَحِكَتْ إليًّ وُجوهُها وَعيونُها وَوَجّدتُ في أنفاسِها رَيّاكِ
لَمْ أَدرِ ما طِيْبُ العِناقِ عَلى الهَوى حتَّى تَرَفَّقَ ساعِدي فَطَواكِ
وتأَوَّدَتْ أعْطافُ بانِكِ في يّدي واحمًرَّ مِنْ خَفَريهِما خَدَّاكِ
وَدَخَلْتُ في لَيلَينِ فَرْعَكِ والدُجى ولَثَمْتُ كَالصُبْحِ المُنَوَّر فاكِ ...
وتَعَطَّلَتْ لُغَةُ الكَلامِ وخاطَبَتْ عينيَّ في لُغَةِ الهَوى عَيْناكِ ...
لا أَمْسِ مِنْ عُمْرِ الزمانِ ولا غَدٌ جُمِعَ الزَمَانُ فَكانَ يَوْمَ رِضاكِ .
الشوقيات: أحمد شوقي


أيها العمَّال
أيّها العمالُ، أفنوا ال عمر كداًّ واكتساباً
واعمروا الأرضَ، فلولا سعيُكم امست يَبابا
إن لي نصحاً إليكم إن اذِنْتُم وعِتابـا
في زمان غَبِىَ النا صحُ فيه، أو تغابــى
أين انتم من جدود خلدوا هذا الترابا؟
قَلَّدوه الأثرَ المُعـ جِزَ ، والفنَّ العُجابــا
وكَسَوْهُ أبدَ الدهـ رَ من الفخر ثيابــا
أتقَنوا الصنعَةَ، حتى أخذوا الخُلدَ اغتصابا
إن للمتقِن عند الله والناسِ ثوابـا
أتقِنُوا، يُحْبِبْكُمُ الل هُ ويرفعْكم جنابـا
أرضيتم أن تُرى (مص رُ ) من الفن خرابـا؟
بعد ما كانت سماءًَ للصناعاتِ وغابا
* * *
أيها الجمعُ لقد صر تَ من المجلس قابــا
فكن الحُّرّ أختياراً وكن الحُرَّ انتخابـا
إن للقوم لعيْناً ليس تَأُلوكَ ارتقابـا
فتوقع أن يقولوا : مَنْ عن العمالِ نابا؟
ليس بالأمر جديراً كلُّ مَنْ القى خطابا
أو سخا بالمال، أو قدّ م جاهــاً وانتسابا
أو رأى أُمَّيَّةً، فاخ تلب الجهلَ اختلابا
فتخيَّرْ من كلَّ من شبَّ على الصدق وشابا
واذكرِ الأنصَارَ بالأم س ، ولا تَنْسَ الصِّحابـا
أيها الغادون كالنح لِ ارتيــاداً وطلابـا
في بكور الطير للرز قِ مجيئــاً وذهابــا
أطلبوا الحقّ برفق واجعلوا الواجبَ دابا
واستقيموا بفتحِ الله لكم باباً فبابــا
اهجروا الخمر تطيعوا اللهََ أو تُرضوا الكتابـا
إنها رجس، فطوبَى لأمرىءٍ كف وتابا
تُرعِشُ الأيدي، ومن ير عش من الصناعِ خابا
إنما العاقلُ من يَج علُ للدهر حسابــا
فاذكروا يومَ مَشيبٍ فيه تَبكون الشبابـا
إن للسنّ لَهمَّا حين تعلو وعذابــا
فاجعلوا من مالكم للشيب والضعف نِصابا
واذكروا في الصحة الدا ءَ إذ ما السُّقمُ نابــا
واجمعوا المال ليومٍ فيه تَلْقَون اغتصابا
قد دعاكم ذنبَ الهي ئةِ داع فأصابـــا
هي طاووسٌ ، وهل أح سنُه إلا الذُنابَـــى؟
أحمد شوقي


المطرية تتكلّم
يا ناشرَ العلم بهذى البلادْ وُفِّقتَ، نشرُ العلم مثلُ الجهاد
بانىَ صَرْحِ المجدِ، أنتَ الذي تبنى بيوتَ العلم في كل ناد
بالعلم ساد الناسُ في عصرهم واخترقوا السبعَ الطِّباقَ الشَّداد
أيطلب المجدَ ويبغى العلا قومٌ لسوقِ العلم فيهم كساد؟
نَقَّادُ أعمالك مُغْلٍ لها إذا غلا الدرُّ غلا الانتقاد
ما اصعبَ الفعلَ لمن رامه وأسهلَ القولَ علىمن أراد
سمعاً لشكواى، فإن لم تجد منك قبولاً، فالشكوى تُعاد
عدلاً على ما كان من فضلكم فالفضلُ إن وُزِّع بالعدلِ زاد
أسمعُ احياناً ، وحيناً أَرى مدرسةً في كلِّ حىّ تُشاد
قّدَّمْتَ قبلى مدناً أو قُرى كنتُ أنا السيفَ، وكنّ النِجاد
انا التى كنت سريراً لمن ساد (كإدّورْدَ) زماناً وشاد
قد وحّد الخالقَ في هيكلٍ من قبل سقراطَ ومن قبل عاد
وهذب الهندُ دياناتِهم بكل خافٍ من رموزى وباد
ومن تلاميذى موسى الذي أُوحِى مِنْ بعدُ إليه فهاد
وأرضعَ الحكمةَ عيسى الهدى ايامَ تُربِى مهدُّه والوساد
مدرستى كانت حياضَ النُّهى قرارةَ العرفان، دارَ الرشاد
مشايخُ اليونان يأْتونها يُلقون في العلم إليها القِياد
كنا نُسميهم بصِبيانه وصِبيتى بالشيب أَهل السداد
* * *
ذلك أمسِى ، ما به ريبةٌ ويومىَ ( القبةُ) ذات العِماد
أصبحتُ كالفردوسِ في ظلها من مِصرَ للخنكا لِظِلى امتداد
لولا جُلى زيتونى النَّضْرِ، ما أَقسمَ بالزيتونِ ربُّ العباد
الواحةُ الزَّهراء ذات الغنى تُربِى التي ما مثلها في البلاد
تُريكَ بالصبح وجُنحِ الدُّجى بدورَ حسنُ، وشموسَ اتقاد
* * *
بَنِىَّ - يا سعدُ- كزُغْبِ القَطا لا نقَّص اللهُ لهم من عِداد
إن فاتكَ النسلُ فأَكْرِمْ بهم ورُبَّ نَسلِ بالندى يُستفاد
أخشى عليهم من أَذًى رائحٍ يجمعهم في الفجر والعصر غاد
صفِيرُهُ يَسلُبنى راحتى ويمنعُ الجفنَ لذيذَ الرقاد
يعقوبُ من ذئب بكى مُشفِقاً فكيفَ انيابُ الحديد الحِداد؟
فانظرْ - رعاك اللهُ - في حاجهم فنظرةٌ منكَ تُنيلُ المراد
قد بسطوا الكفَّ على أَنهم في كرم الراح كصوْب العِهاد
إن طُلب ( القسط) فما منهمُ إلا جوادٌ عن أبيه الجواد
أحمد شوقي

لُبْنَـــان
السَّحْرُ من سُود العيونِ لقِيتُهُ والبابِليُّ بلحظهنّ سُقِيتُهُ
الفاتراتِ وما فَتَرْنَ رمايةً بمُسَدَّدٍ بينَ الضلوع مَبيتُه
الناعساتِ الموقظاتى للهوى المُغْرياتِ به وكنتُ سَلِبته
القاتلاتِ بعابثٍ في جَفنه ثمل الغِرار معَرْبد إصْليته
الشارعاتِ الهُدْبَ امثالَ القنا يُحيى الطَّعينَ بنظرة ويُميته
الناسجاتِ على سواء سطورِه سَقماً على منوالهن كُسِيته
* * *
وأغنَّ أكحلَ من مَها(بكْفيّة) علِقت محاجرُه دمى وعَلِقته
لُبنانُ دارتَُه وفيه كِناسُه بين القنا الخطَّار خُط نحَيته
السلسبيلُ من الجداول ورْدُه والآسُ من خُضْرِ الخمائل قوتُه
إن قلتُ تمثال الجمال مُنَصّبا قال الجمال براحتىَّ مَثلْته
دخل الكنيسةَ فارتقبْتُ فلم يُطِل فأتيت دون طريقِه فزحمته
فازْور غضباناً وأعرض نافِراً حالٌ من الغِيد الملاح عرفتُه
فصرفتُ تلْعَابى إلى اترابه وزَعمتهن لُبانتى فاغرتُه
فمشى إليّ وليس أوّلَ جؤْذَرٍ وقعت عليه حبائلى فقنصته
قد جاءَ من سحر الجفون فصادّني وأتيتُ من سحر البيان فصدْته
لما ظفرتُ به على حَرَم الهُدَى لأبن البتول وللصلاة وهبته
قالت ترى نجمَ البيان فقلت بل اُفق البيان بارضكم يممته
بلغ السُّها بشموسه وبدوُره لبنان وانتظم المشارق صيته
من كلّ عالى القدر من أعلامه تتهلل الفصحى إذا سميته
حامى الحقيقة،لا القديم يئوده حفظاً ولا طلبُ الجديد يفوته
وعلى المشيد الفخمِ من آثاره خلُق يبين جلالُه وثبوته
في كلِّ رابيةٍ وكل قرارة تبْرُ القرائح في التراب لمحته
اقبلتُ أبكى العلم حول رسومهم ثم انثنيت إلى البيان بكيته
لبنانُ والخُلد، اختراع الله لم يُسَم بأزينَ منهما ملكوته
هو ذِرْوة في الحسن غير مَرُومة وذَرا البراعة والحجى ( بَيروته)
مَلِكُ الهضابِ الشمِّ سلطانُ الرُّبى هامُ السحاب عروشُه وتُخوته
سيناءُ شاطَره الجلالَ فلا يُرى إلاّ له سُبُحاته وسُموته
والأبلقُ الفردُ انتهت اوصافهُ في الُّسؤْدد العالى له ونعوته
جبل عن آذار يُزْرى صيفُه وشتاؤه يَئِد القرى جبروته
ابهى من الوَشْى الكريم مروجُه وأَلذُّ من عَطلِ النُّحور مُروتُه
يغْشى روّابيَه على كافورها مِسك الوهادِ فَتيقُه وفَتيِتُه
وكأن أيامَ الشباب ربوعُه وكأن أحلامَ الكعاب بيوتُه
وكأن رْيعانَ الصِّبا ريْحانُه سِر السرور يَجودهُ ويقوتُه
وكأن أثداءَ النواهد تِينُه وكأن اقراط الولائد توته
وكأن هَمس القاع في اذن الصفا صوتُ العتابِ ظهوره وخفُوته
وكأن ماءَهما وجَرْسَ لُجَينه وَضحُ العروس تبينه وتصيتُه
* * *
زعماء لُبنان وأهلَ نَدِيّه لبنانُ في ناديكمو عظمتُه
قد زادني إقبالُكم وقبولُكم شَرفاً علىالشرف الذي أوليته
تاجُ النيابة في رفيع رءُوسكم لم يُشْر لؤلؤه ولا ياقوتثه
(موسى) عدوُّ الرِّقِّ حولَ لوائكم لا الظُّلمُ يرْهِبه، ولا طاغوتثه
أنتم وصاحبكم إذا اصبحتمو كالشهرِ أكملَ عدَّة موقوتثه
هو غرَّةُ الأيامِ فيه، وكلكم آحادُه في فضلها وسُبوته.
أحمد شوقي

الهلال والصليب الأحمران

( جبريل)، أنت هدى السما ءِ وأنت برهانُ العِنايه
أُبْسُطْ جَنَاحَيْكَ الذيْ ن هما الطهارةُ والهدايه
وزِد (الهلالَ) من الكرا مةِ ، وال (الصليبَ) من الرعايه
فهما لربِّك رايةٌ والحربُ للشيطان رايه
لم يخلق الرحمن أَك بر منهما في البِرِّ آيه
الأحمران عن الدم ال غالى وحرمتِه كنايه
الغادِيان لنجدةٍ الرائحان الى وقايه
يتأَلَّقان على الوَغى رشداً تَبَيَّن من غوايه
يقفان في جنب الدَّما كالعُذْرِ في جنب الجنايه
لو خَيَّما في (كربلا) لم يُمْنع ( السَّبطُ) السّقايه
أو ادركا يوم المسي ح لعاوناه على النكايه
ولناولاهُ الشهدَ، لا ال خل الذي تصِفُ الروايه
يأبها ( اللادى) التي ألقت على الجرحَى حِمايه
أَبلَيْتِ في نزع السها م بلاءَ دَهْركِ في الرمايه
ومررتِ بالأسرى، فكن تِ نسيمَ واديهم سِرايه
وبناتُ جنسكِ إن بَنَيْ نَ البِرَّ أَحْسَنَّ البنايه
بالأمس لادى ( لوثرٍ) لم تأْلُ جِيرتَها عنايه
أَسْدَتْ إلى أهل الجنو د يداً ، وغالت في الحفايه
ومُحجَّباتٍ هنّ أط هرُ عند نائبةٍ كفايه
يسْعِفن رِيَّا أو قِرًى كنساءِ طَى في البدايه
إن لم يكنَّ ملائكَ الر حمن كُنَّ هُمُ حِكايه
لَبّيْنَ دعوتَكَ الكري مةَ ، واستبقن البرَّ غايه
المحسنون همُ اللبا، بُ ، وسائرُ الناسِ النفايه
يا أيها الباغون، ركا ب الجهالة والعَمايه
الباعثونَ الحربَ حُبّاً للتوسُّع في الولايه
المدَّعون على الورى حقَّ القيامةِ والوصايه
المثكِلون، الموتِمو ن، الهادِمون بلا نهايه
كلُّ الجِراح لها التئا م من عزاءٍ أو نِسايه
إلاَّ جراح الحقِ في عصر الحصافة والدرايه
ستظلُّ داميةً الى يوم الخصومة والشكايه.
احمد شوقي

تعزية ورثاء
كأْسٌ مِن الدنيا تُدارْ مَنْ ذاقها خَلع العِذارْ
الليلُ قوَّامٌ بها فإذا وَنَى قام النهار
وحَبا بها الأعمارَ، لم تدُم الطِّوالُ، ولا القِصار
شَرِبَ الصبيُّ بها، ولم يخل المُعَمَّرُ مِن خُمار
وحَسا الكرامُ سُلافَهَا وتناول الهَمَلُ العُقار
وأَصاب منها ذو الهوى ما قد أصاب أَخو الوقار
ولقد تميلُ على الجما د ، وتصرَع الفلَكَ المُدار
كأسُ المنيّةِ في يدٍ عَسراءً، ما منها فِرار
تجرى اليمينَ، فَمَنْ تولّي يَسْرَةً جَرَت اليَسار
أوْدَى الجرىءُ إذا جرى والمستميتُ إذا أَغار
ليثُ المعامعِ ، والوقا ئع ، والمواقِع، والحِصار
وبقيّةُ الزُّمَرِ التي كانت تَذود عن الذِّمار
جندُ الخلافةِ، عَسكرُالس لطانِ حاميةُ الديار
ضاقت (كريدُ) جبالُها بك يا (خلوصى) والقِفار
أيّامُكم فيها - وإن طال المدى - ذاتُ اشْتِهار
عَلِمَ العدوُّ بأَنكم أنتم لِمعْصمِها سِوار
أحْدَقْتُمُ بمقرِّه فتركتموه بلا قرار
حتى اهتدى مَنْ كان ض لَّ ، وثاب من قد كان ثار
واعْتزَّ ركنٌ للولا ية كان مُنقضَّى الجِدار
* * *
عِشْ للعُلا والمجدِ - يا خيرَ البنين - ولِلفخار
ابكى لدمعك جارياً ولدمع إخوتِكَ الصِّغار
وأوّدُّ اَنكُمُ رجا لٌ مثل والدِكم كِبار
وأريد بيتَكُمُ عما را ، لا يُحاكيه عمَار
لا تخرجُ النَّعماءُ من ه ، ولا يُزايِلُه اليَسار

أحمد شوقي

الصحافة
لكلِّ زمانٍ مضى آيةٌ وآيةُ هذا الزمانِ الصُّحُف
لسانُ البلادِ، ونبضُ العباد وكهفُ الحقوق وحربُ الجنَف
تسيرُ مسيرَ الضحى في البلاد إذا العلمُ مزَّق فيها السَّدف
وتمشى تُعلِّمُ في أُمةٍ كثيرةِ مَنْ لا يخُطُّ الألِف !
فيا فتيةَ الصحْف، صبراً إذا نبا الرزقُ فيها بكم واختلف
فإنُ السعادةَ غيرُ الظهو رِ ، وغيرُ الثراءِ، وغيرُ الترف
ولكنها في نواحى الضمير إذا هو باللؤم لم يُكتنف
خذوا القصدَ، واقتنعوا بالكفاف وخلوا الفضولَ يغلْها السَّرف
وروموا النبوغَ ، فمن ناله تلقَّى من الحظَّ اسنى التحَف
وما الرزقُ مجتنِبٌ حِرْفَةً إذا الحظُّ لم يهجر المحترِف
إذا آختِ الجوهريَّ الحظوظ كفلنَ اليتيمَ له في الصَّدف
وإن أعرضت عنه لم يحلُ في عيونِ الخرائد غيرُ الخزف
* * *
رعى اللهُ ليلتَكم ، إنها تلت عنده ليلةَ المنتصَف
لقد طلع البدرُ من جُنْحها وأوما الى صُحبِها أَن يقف
جلوتم حواشيَهَا بالفنون فمن كل فنٍّ جميل طَرف
فإن تسألوا: ما مكانُ الفنون؟ فكم شرفٍ فوق هذا الشرف
أريكةُ ( مولييرَ) فيما مضى وعرشُ (شِكسبيرَ) فيما سلف
وعودُ (ابن ساعدةٍ) في عُكاظَ إذا سال خاطره بالطُّرَف
فلا يَرْقَيَنْ فيه إلا فتىً الى درجات النبوغ انصرف
تُعلِّمُ حكمتُه الحاضرين وتُسْمِعُ في الغابرين النُّطف
* * *
حمدنا بلاءَكُم في النضالِ وأمِس حمدنا بلاءً السلف
ومن نسىَ الفضلَ للسابقين فما عرف الفضلَ فيما عرف
أليس إليهم صلاح البناءِ إذا ما الأَساس سما بالغرف؟
فهل تأذونون لذى خَلَّةٍ يَفضُّ الراحين فوق الجيف؟
فاين( اللواءُ)، وربُّ اللواءِ إمامُ الشباب، مثالُ الشرف؟
وأين الذي بينكم شِبْلُه على غاية الحق نِعْمَ الخلف؟
ولا بدّ للغرس من نقله إلى من تعهّد أو من قطف
فلا تجحدنَّ يدَ الغارسين وهذا الجَنى في يديك اعترف
أولئك مَرُّوا كدود الحرير شجاها النَّفاعُ وفيه التلف.
أحمد شوقي

غرشة ديو
09-12-2007, 10:16 PM
السلاااام عليكم
انا عضوووة يديدة ومحتااااااااااااااااااااجة مساااعدتكم ... أريد تقرير عن الخلية العصبية مع المقدمة والفهرس والخاتمة والمراااجع بليييييييييييييييييز اباااه في اقرب وقت...

والله يعطيكم العاااافية :)

بنت بابا زايد
09-12-2007, 10:28 PM
اسمحيلي حبوبة انا ما اعرف اسوي تقارير

بس تدرين اندوج هذا حق الخلية العصبية يستوي تاخذين منه اشياء حق المقدمة ومادري شو

والسموحة لاني في التقارير زيرو عالشمال

الجهاز العصبي


الجهاز العصبي:
هو الجهاز الذي ينظم أوجه النشاط المتباين الذي تقوم به أعضاء الجسم المختلفة ويتعاون في هذا المجال مع الجهاز الهرموني ويعتبر الجهاز العصبي من أهم الأجهزة بالجسم وأكثرها تعقيداً.
يقسم الجهاز العصبي إلى ثلاثة أجزاء:
1. الجهاز العصبي المركزي: ويتألف من المخ وهو الدماغ والحبل الشوكي.
2. الجهاز العصبي الطرفي: ويقع خارج الجهاز العصبي المركزي ويتكون من الأعصاب الدماغية والأعصاب الشوكية ويقوم هذا الجهاز بنقل الإشارات العصبية من أعضاء الحس وأعضاء الجسم الأخرى إلى الجهاز العصبي المركزي ومن الجهاز العصبي المركزي إلى أعضاء الحركة.
3. الجهاز العصبي الذاتي :ويرتبط هذا الجهاز بغدد الجسم المختلفة والعضلات اللاإرادية الموجودة بالأحشاء.
الخلية العصبية: تعتبر الخلية العصبية خلية متخصصة بلغت أعلى درجات التخصص.
خصائص الخلية العصبية:
وللخلية العصبية خاصيتان أساسيتان هما:
1. الاستثارة.
2. التوصيل.
فالخلية العصبية قادرة على استقبال المؤثرات الحسية سواء من البيئة الخارجية أو الداخلية ولها القدرة على توصيل الإشارات العصبية إلى أجزاء الجسم المختلفة التي تستجيب لتلك المؤثرات وبذلك تعمل الخلية العصبية على التنسيق والتكامل بين نشاطات الأعضاء المختلفة.
والخلية العصبية صغيرة الحجم جداً وتتكون من جسم الخلية وبروزات بروتوبلازمية تخرج من جسم الخلية تسمى زوائد الخلية.
ويحتوي جسم الخلية على نواة صغيرة بداخلها نوية أصغر ويحيط بالنواة سائل السيتوبلازما الذي يحتوي على حبيبات دقيقة تسمى حبيبات نيسل التي لا توجد إلا في الخلايا العصبية فقط وأيضاً يحتوي السيتوبلازما على جهاز جولجي والميتوكوندريا.
الفعل الانعكاسي:
هو أبسط أنواع النشاط العصبي ويظهر هذا النشاط على شكل حركة أو إفراز وأساس هذا الفعل الانعكاسي هو ما يسمى بالقوس الانعكاسية وأبسط مثال للفعل الانعكاسي هو ما يحدث عندما تلمس اليد جسماً ساخناً حيث يلاحظ أن اليد تتحرك بسرعة بعيداً عن الجسم.
ويتكون القوس الانعكاسي من خمسة أجزاء وهي:
1. عضو الاستقبال مثل أحد أعضاء الحس.
2. خلية عصبية حسية.
3. خلية عصبية رابطة.
4. خلية عصبية حركية.
5. عضو استجابة مثل عضلة أو غدة.
الجهاز العصبي المركزي:
يتكون الجهاز العصبي المركزي من:
1. المخ.
2. الحبل الشوكي.
المخ:
يعد المخ أكبر جزء في الجهاز العصبي المركزي ويشغل حيزاً كبيراً من الجمجمة ويبلغ وزن المخ عند الولادة 350 غرام ولكن يزن في الرجل البالغ حوالي 1400 غرام ويقل وزنه قليلاً في المرأة و تحيط بالمخ ثلاثة أغشية وظيفتها الوقاية والتغذية وهي من الداخل إلى الخارج الأم الحنونة والعنكبوتية والأم الجافية ويطلق على هذه الأغشية مجتمعة اسم الأغشية السحائية.
الأم الحنونة:
وهي عبارة عن غشاء رقيق جداً يغلف المخ مباشرة ويتخلل جميع تجاعيده وعن طريق هذا الغشاء تنتشر الأوعية الدموية في المخ.
الأم الجافية:
وهي عبارة عن غشاء سميك ليفي يبطن السطح الداخلي لعظام الجمجمة.
الأم العنكبوتية:
وهي تلي الأم الجافية إلى الداخل غشاء رقيق يفصل بينها وبين الأم الحنونة ويسمى العنكبوتية ويفصل بين هذا الغشاء والأم الحنونة فراغ يسمى الفراغ تحت العنكبوتية ويملأ هذا الفراغ سائل يسمى السائل المخي الشوكي ويوجد هذا السائل أيضاً في قناة الحبل الشوكي، كما يملأ تجاويف المخ ويحمي هذا السائل المخ من آثار الحركات العنيفة والصدمات المختلفة كما يساعد على المحافظة على ضغط ثابت داخل الدماغ.
ويتألف المخ من ثلاثة أجزاء رئيسية هي نصفي الكره المخي والمخيخ وساق المخ.
نصفي الكره المخي:
تمثل الجزء الأكبر من المخ وتتركب من نصفين أيمن وأيسر يتوسطهما شق طولي ويطلق على كل فص اسم نصف الكرة المخي ويتميز السطح الخارجي للقشرة المخية بوجود عدة تعرجات وينقسم كل نصف كرة مخي إلى أربعة فصوص بواسطة شقوق غير عميقة وهذه الفصوص هي الأمامي والجداري والصدغي والخلفي.
تقوم القشرة المخية بوظائف هامة ترتبط بالأمور التالية:
ـ الإحساس الشعوري.
ـ الحركات الإرادية.
ـ التعلم والذاكرة.
ويلاحظ أن كلاً من هذه الوظائف يرتبط بمركز خاص يقع في مكان محدد من القشرة المخية فمركز الإبصار يقع في الفص الخلفي للمخ بينما يوجد مركز السمع في الفص الصدغي ومركز الحركة في الفص الجداري ومركز الإحساس بالحرارة واللمس والضغط في الفص الأمامي.
المخيخ:
يعتبر المخيخ أكبر جزء في المخ بعد نصفي الكره المخي وكلمة مخيخ تعني المخ الصغير، ويوجد المخيخ في الجهة الخلفية للمخ أسفل الفص الخلفي للمخ ويحتوي المخيخ على مادة بيضاء في الداخل مكونة من ألياف عصبية ومادة رمادية في الخارج مكونة من أجسام الخلايا العصبية تسمى بقشرة المخيخ.
يؤدي المخيخ دوراً هاماً في تنظيم الحركات الإرادية وإذا أصيب الإنسان بورم في المخيخ فإنه يفقد توازنه ولا يستطيع القيام بحركات إرادية متزنة والمخيخ يحفظ توازن الجسم بالتعاون مع الأذن الداخلية وعضلات الجسم بالإضافة إلى أنه ينظم الحركات الإرادية ويعمل على التنسيق بينهما.
ساق المخ:

هو أصغر أجزاء المخ ويتألف من المخ الأوسط والقنطرة والنخاع المستطيل. تمر خلال ساق المخ الألياف الحسية التي تنقل الإشارات العصبية من الحبل الشوكي إلى أجزاء المخ الأخرى كما تمر فيه الألياف الحركية التي تحمل الإشارات العصبية من المخ إلى النخاع الشوكي بالإضافة إلى ذلك توجد في ساق المخ عدة مراكز انعكاسية ضرورية للحياة يطلق عليها مجتمعة اسم المراكز الحيوية وأهم هذه المراكز، المراكز التالية:
1. المراكز التنفسية.
2. المراكز القلبية.
3. المراكز المنظمة لحركة.
4. الأوعية الدموية.
5. مراكز البلع والقيء والسعال.
ويتضح من ذلك أن ساق المخ جزء هام وضروري للحياة لوجود المراكز الحيوية فيه.
الحبل الشوكي:
هو جزء من الجهاز العصبي المركزي الذي يمتد داخل القناة الشوكية. والقناة الشوكية عبارة عن قناة توجد داخل الفقرات على طول العمود الفقري يبدأ الحبل الشوكي من النخاع المستطيل في جذع المخ ويمتد إلى نهاية الثلثين العلويين من العمود الفقري ويبلغ طوله نحو 45 سم والحبل الشوكي مجوف من الداخل لوجود قناة ضيقة فيه تسمى القناة المركزية ويجري فيها السائل الدماغي الشوكي.
يوجد في منتصف السطح الظهري للحبل الشوكي شق وسطي يقابله شق آخر في منتصف السطح البطني ويقسم هذان الشقان الحبل الشوكي إلى نصفين متماثلين تماماً ويتركب نسيج الحبل الشوكي من طبقتين ـ الداخلية منها هي المادة الرمادية وبها أجسام الخلايا العصبية والزوائد الشجرية والخارجية هي المادة البيضاء وقوامها الألياف العصبية.
تبدو المادة الرمادية للحبل الشوكي أن لهاقرنين ظهريين رفيعين وقرنين بطنيين عريضان يدخل الحبل الشوكي بالقرب من السطح الجذر الظهري للعصب الشوكي في القرن الظهري بينما يخرج الجذر البطني للعصب الشوكي من القرن البطني توجد ألياف المادة البيضاء للحبل الشوكي على شكل حزم أو مسارات لكل منها وظيفتها الخاصة ويطلق على المسارات التي تحمل الإشارات العصبية إلى المستويات العليا من الحبل الشوكي إلى المخ اسم المسارات الصاعدة بينما تسمى المسارات العصبية من المخ إلى الحبل الشوكي المسارات النازلة.
وظائف الحبل الشوكي:
إن الحبل الشوكي هو المركز الرئيسي للأفعال الانعكاسية، وتقوم المادة الرمادية الموجودة بالحبل الشوكي بهذه الوظيفة وتوجد في الحبل الشوكي مراكز لمئات الأقواس الانعكاسية ويطلق على الأفعال الانعكاسية التي تنتج عن أقواس انعكاسية تقع مراكزها في الحبل الشوكي اسم انعكاسات الحبل الشوكي. كما يعمل الحبل الشوكي كناقل أو موصل للإشارات العصبية حيث ينقل الإشارات العصبية من أجزاء الجسم المختلفة إلى المراكز الرئيسية في المخ كما يوصل الإشارات العصبية من المخ إلى أجزاء الجسم المختلفة، وتقوم المادة البيضاء بهذه الوظيفة.
الجهاز العصبي الذاتي (اللاإرادي):
ينظم هذا الجهاز النشاطات التي لا تقع تحت إرادة الإنسان فهو يتصل بغدد الجسم المختلفة وعضلة القلب والعضلات الملساء وغير الإرادية التي توجد في جدار الأعضاء التي تكون في مجموعها ما يعرف باسم الأحشاء مثل القناة الهضمية والمثانة والحالبين والقصبة الهوائية والأوعية الدموية.
ويتكون الجهاز العصبي الذاتي من جزئيين: الجهاز السمبتاوي والجهاز جار السمبتاوي ويتكون كل جزء بدوره من مجموعة من العقد العصبية والأعصاب.
الجهاز العصبي السمبتاوي:
ويمكن مشاهدته بالعين المجردة في الجهاز العصبي لحيوان مشرح ويتكون الجهاز من جذعين سمبتاويين يوجدان على طول جانبي العمود الفقري وعلى امتداد كل جذع توجد عدة انتفاخات هي العقد السمبتاوية وتوجد هذه العقد في المنطقتين الصدرية والقطنية فقط من الحبل الشوكي.

وظائف الجهاز العصبي السمبتاوي:
يعمل هذا الجهاز عمل جهاز الطوارئ فالإشارات العصبية التي تحملها الألياف السمبتاوية تسيطر على العديد من أعضاء الجسم الداخلية وتحدث فيها من التغييرات ما يساعد الجسم على مجابهة الظروف الطارئة أو المفاجئة التي يتعرض لها مثل الغضب أو الخوف أو الكره أو القلق أو الحزن أو الفرح ومن هذه الوظائف:
ـ إيقاف شعر الجسم بانقباض العضلات الموجودة في جذور الشعر.
ـ اتساع حدقة العين وبذلك يتسع حقل الرؤية والإبصار أمام الشخص.
ـ اتساع الشعب الهوائية فيسهل عملية التنفس.
ـ زيادة ضربات القلب في العَدْدِِ والقوة.
ـ ارتخاء عضلات القناة الهضمية وانخفاض نشاطها.
ـ توسيع شرايين القلب والعضلات الإرادية في حين يسبب انقباض شرايين الجلد والمنطقة

بنت بابا زايد
09-12-2007, 10:32 PM
اندوج حبوبة هذا شامل وايد اشياء يمكن تحتاجينها

الجهاز العصبي
وهو الجهاز الذى يساعد الإنسان على إدراكه لعناصر البيئة المختلفة التى يراها بعينه ويسمعها بأذنيه ويدرك كثيراً من عناصرها باللمس أو الشم والتذوق . ويتبع هذا الإدراك استجابة الإنسان بالتحرك والتكلم ومسك الأشياء . ويتم كل ذلك فى فترة زمنية قصيرة . من ذلك يتضح أن الجهاز العصبى هو الجهاز المسيطر على جميع أجهزة الجسم المختلفة التى تتحرك بصورة ارادية أو بصورة لا ارادية . يقسم الجهاز العصبى إلى ثلاثة أجزاء

الجهاز العصبى المركزى
وهو يشمل المخ و الحبل الشوكى
الجهاز العصبى الطرفى
ويقع خارج الجهاز العصبى المركزى ويتكون من الأعصاب الدماغية والأعصاب الشوكية ويقوم هذا الجهاز بنقل الإشارات العصبية من أعضاء الحس وأعضاء الجسم الأخرى إلى الجهاز العصبى المركزى ومن الجهاز العصبى المركزى إلى أعضاء الحركة
عقدالجهاز العصبى الذاتى أو الأتونومى:
ينظم هذا الجهاز النشاطات التى لا تقع تحت إرادة الإنسان فهو يتصل بغدد الجسم المختلفة وعضلة القلب والعضلات الملساء وغير الارادية التى توجد فى جدار الأعضاء التى تكون فى مجموعها ما يعرف باسم الاحشاء مثل القناة الهضمية والمثانة والحالبين والقصبة الهوائية والأوعية الدموية

: الخلية العصبية
تعتبر الخلية العصبية خلية متخصصة بلغت أعلى درجات التخصص
خصائص الخلية العصبية
وللخلية العصبية خاصيتان أساسيتان هم:

الاستثارة * التوصيل *
فالخلية العصبية قادرة على استقبال المؤثرات الحسية سواء من البيئة الخارجية أو الداخلية ولها القدرة على توصيل الإشارات العصبية إلى أجزاء الجسم المختلفة التى تستجيب لتلك المؤثرات وبذلك تعمل الخلية العصبية على التنسيق والتكامل بين نشاطات الأعضاء المختلفة .والخلية العصبية صغيرة الحجم جدا وتتكون من جسم الخلية وبروزات بروتوبلازمية تخرج من جسم الخلية تسمى زوائد الخلية . ويحتوى جسم الخلية على نواة صغيرة بداخلها نوية أصغر ويحيط بالنواة سائل السيتوبلازم الذى يحتوى على حبيبات دقيقة تسمى حبيبات نيسل التى لا توجد إلا فى الخلايا العصبية فقط وأيضا يحتوى السيتوبلازم على جهاز جولجى والميتوكوندريا

: الفعل الانعكاسى
هو أبسط أنواع النشاط العصبى ويظهر هذا النشاط على شكل حركة أو إفراز وأساس هذا الفعل الانعكاسي هو ما يسمى بالقوس الانعكاسية وأبسط مثال للفعل الانعكاسي هو ما يحدث عندما تلمس اليد جسما ساخنا حيث يلاحظ أن اليد تتحرك بسرعة بعيدا عن الجسم
: يتكون القوس الانعكاسى من خمسة أجزاء وهى
عضو الاستقبال مثل أحد أعضاء الحس *
خلية عصبية حسية *
خلية عصبية رابطة *
خلية عصبية حركية *
عضو استجابة مثل عضلة أو غدة *
: مثال على القوة الانعكاسية
عند لمس أحد الأجسام الساخنة فإن أعضاء القوة الانعكاسية هى : الجلد يعتبر عضو الاستقبال لأن نهايات الأعصاب المنتشرة فى الجلد تتأثر بالحرارة وهذه النهايات هى تفرعات ليفة عصبية حسية . وتنشأ إشارات عصبية فى هذه النهايات تنتقل من خلال الليفة الحسية إلى جسم الخلية الحسية ثم عبر محور الخلية الحسية إلى القرن الظهرى للمادة الرمادية فى الحبل الشوكى ثم تنتقل الإشارات العصبية من محور الخلية الحسية إلى جسم الخلية الرابطة ومنها عبر محور هذه الخلية إلى الزوائد الشجرية للخلية العصبية الحركية الموجودة فى القرن البطنى للمادة الرمادية
وأخيرا تنتقل الإشارات العصبية من جسم الخلية الحركية إلى محورها ثم عبر هذا المحور الذى يكون الليفة العصبية الحركية ثم تنتقل الإشارة العصبية إلى تفرعات المحور النهائية التى تتصل بعضلة الذراع حيث تنقبض العضلة وبسبب انقباضها تحرك اليد بعيدا عن الجسم الساخن وتعتبر عضلة الذراع فى هذه الحالة عضو الاستجابة

الجهاز العصبى المركزى
يتكون الجهاز العصبى المركزى من
المخ *
الحبل الشوكى *

المخ
إذا خرجت فى نزهة سيرًا على الأقدام ، فإنك لا تلقى بالاً بما تقوم به قدماك من حركات ، فالمخ هو الذى يسيطر وينظم كل ذلك ، وتسير أنت فى الطريق دون صعوبة
يعد المخ أكبر جزء فى الجهاز العصبى المركزى ويشغل حيزا كبيرا من الجمجمة ويبلغ وزن المخ عند الولادة 350 جم ولكن يزن فى الرجل البالغ حوالى 1400 جم ويقل وزنه قليلاً فى المرأة و تحيط بالمخ ثلاثة أغشية وظيفتها الوقاية والتغذية وهى من الداخل إلى الخارج: الأم الحنونة والعنكبوتية والأم الجافية ويطلق على هذه الأغشية مجتمعة

اسم الأغشية السحائية
: الأم الحنونة
وهى عبارة عن غشاء رقيق جدا يغلف المخ مباشرة ويتخلل جميع تجاعيده وعن طريق هذا الغشاء تنتشر الأوعية الدموية فى المخ
: الأم الجافية
وهى عبارة عن غشاء سميك ليفى يبطن السطح الداخلى لعظام الجمجمة
: الأم العنكبوتية
وهى تلى الأم الجافية إلى الداخل غشاء رقيق يفصل بينها وبين الأم الحنونة ويسمى العنكبوتية ويفصل بين هذا الغشاء والأم الحنونة فراغ يسمى الفراغ تحت العنكبوتية ويملأ هذا الفراغ سائل يسمى السائل المخى الشوكى ويوجد هذا السائل أيضا فى قناة الحبل الشوكى كما يملأ تجاويف المخ ويحمى هذا السائل المخ من آثار الحركات العنيفة والصدمات المختلفة كما يساعد على المحافظة على ضغط ثابت داخل الدماغ
يتألف المخ من ثلاثة أجزاء رئيسية هى نصفي الكرة: المخ والمخيخ وساق المخ
: نصفا الكرة المخي
تمثل الجزء الأكبر من المخ وتتركب من نصفين أيمن وأيسر يتوسطهما شق طولى ويطلق على كل فص اسم نصف الكرة المخى ويتميز السطح الخارجى للقشرة المخية وجود عدة تعرجات وينقسم كل نصف كرة مخى إلى أربعة فصوص بواسطة شقوق غير عميقة وهذه الفصوص هى الأمامى والجدارى والصدغى والخلفى
: تقوم القشرة المخية بوظائف هامة ترتبط بالأمور التالية
الإحساس الشعورى *
الحركات الإرادية *
التعلم والذاكرة *
ويلاحظ أن كلا من هذه الوظائف يرتبط بمركز خاص يقع فى مكان محدد من القشرة المخية فمركز الإبصار مثلا يقع فى الفص الخلفى للمخ بينما يوجد مركز السمع فى الفص الصدغى ومركز الحركة فى الفص الجدارى ومركز الإحساس بالحرارة واللمس والضغط فى الفص الأمامى

: المخيخ

يعتبر المخيخ أكبر جزء فى المخ بعد نصفى الكرة المخي وكلمة مخيخ تعنى المخ الصغير ، ويوجد المخيخ فى الجهة الخلفية للمخ أسفل الفص الخلفى، ويحتوى المخيخ على مادة بيضاء فى الداخل مكونة من ألياف عصبية ومادة رمادية فى الخارج مكونة من أجسام الخلايا العصبية تسمى بقشرة المخيخ
يؤدى المخيخ دورا هاما فى تنظيم الحركات الإرادية وإذا أصيب الإنسان بورم فى المخيخ فإنه يفقد توازنه ولا يستطيع القيام بحركات إرادية متزنة والمخيخ يحفظ توازن الجسم بالتعاون مع الأذن الداخلية وعضلات الجسم بالإضافة إلى أنه ينظم الحركات الإرادية ويعمل على التنسيق بينهما

: ساق المخ

هو أصغر أجزاء المخ ويتألف من المخ الأوسط والقنطرة والنخاع المستطيل تمر خلال ساق المخ الألياف الحسية التى تنقل الإشارات العصبية من الحبل الشوكى إلى أجزاء المخ الأخرى كما تمر فيه الألياف الحركية التى تحمل الإشارات العصبية من المخ إلى النخاع الشوكى، بالإضافة إلى ذلك توجد فى ساق المخ عدة مراكز انعكاسية ضرورية للحياة يطلق عليها مجتمعة اسم المراكز
الحيوية وأهمها
: المراكز التالية
المراكز التنفسية *
المراكز القلبية *
المراكز المنظمة لحركة *
الأوعية الدموية *
مراكز البلع والقيء والسعال *
ويتضح من ذلك أن ساق المخ جزء هام وضرورى للحياة لوجود المراكز الحيوية فيه

: الحبل الشوكى

هو جزء من الجهاز العصبى المركزى الذى يمتد داخل القناة الشوكية والقناة الشوكية عبارة عن قناة توجد داخل الفقرات على طول العمود الفقرى يبدأ الحبل الشوكى من النخاع المستطيل فى جذع المخ ويمتد إلى نهاية الثلثين العلويين من العمود الفقرى ويبلغ طوله نحو 45 سم والحبل الشوكى مجوف من الداخل لوجود قناة ضيقة فيه تسمى القناة المركزية ويجرى فيها السائل الدماغى الشوكى يوجد فى منتصف السطح الظهرى للحبل الشوكى شق وسطى يقابله شق آخر فى منتصف السطح البطنى ويقسم هذان الشقان الحبل الشوكى إلى نصفين متماثلينتماما ويتركب نسيج الحبل الشوكى من طبقتين - الداخلية منها هى المادة الرمادية وبها أجسام الخلايا العصبية والزوائد الشجرية والخارجية هى المادة البيضاء وقوامها الألياف العصبية

H تبدو المادة الرمادية للحبل الشوكى على شكل حرف
حيث إن لها قرنين ظهريين رفيعين وقرنين بطنيين عريضين يدخل الحبل الشوكى بالقرب من سطح الجذر الظهرى للعصب الشوكى فى القرن الظهرى بينما يخرج الجذر البطنى للعصب الشوكى من القرن البطنى توجد ألياف المادة البيضاء للحبل الشوكى على شكل حزم أو مسارات لكل منها وظيفتها الخاصة ويطلق على المسارات التى تحمل الإشارات العصبية إلى المستويات العليا من الحبل الشوكى إلى المخ اسم المسارات الصاعدة بينما تسمى المسارات العصبية من المخ إلى الحبل الشوكى المسارات النازلة

: وظائف الحبل الشوكى

إن الحبل الشوكى هو المركز الرئيسى للأفعال الانعكاسية ، وتقوم المادة الرمادية الموجودة بالحبل الشوكى بهذه الوظيفة وتوجد فى الحبل الشوكى مراكز لمئات الأقواس الانعكاسية ويطلق على الأفعال الانعكاسية التى تنتج عن أقواس انعكاسية تقع مراكزها فى الحبل الشوكى اسم انعكاسات الحبل الشوكى كما يعمل الحبل الشوكى كناقل أو موصل للإشارات العصبية حيث ينقل الإشارات العصبية من أجزاء الجسم المختلفة إلى المراكز الرئيسية فى المخ كما يوصل الإشارات العصبية من المخ إلى أجزاء الجسم المختلفة وتقوم المادة البيضاء بهذه الوظيفة

( الجهاز العصبى الذاتى اللاإرادي

ينظم هذا الجهاز النشاطات التى لا تقع تحت إرادة الإنسان فهو يتصل بغدد الجسم المختلفة وعضلة القلب والعضلات الملساء وغير الإرادية التى توجد فى جدار الأعضاء التى تكون فى مجموعها ما يعرف باسم الأحشاء مثل القناة الهضمية والمثانة والحالبين والقصبة الهوائية والأوعية الدموية ويتكون الجهاز العصبى الذاتى من جزأين : الجهاز السمبتاوى والجهاز جار السمبتاوى ويتكون كل جزء بدوره من مجموعة من العقد العصبية والأعصاب

: الجهاز العصبى السمبتاوى

ويمكن مشاهدته بالعين المجردة فى حيوان مشرح، ويتكون الجهاز من جذعين سمبتاويين يوجدان على طول جانبى العمود الفقرى وعلى امتداد كل جذع توجد عدة انتفاخات هى العقد السمبتاوية وتوجد هذه العقد فى المنطقتين الصدرية والقطنية فقط من الحبل الشوكى

: وظائف الجهاز العصبى السمبتاوى
يعمل هذا الجهاز عمل جهاز الطوارئ فالإشارات العصبية التى تحملها الألياف السمبتاوية تسيطر على العديد من أعضاء الجسم الداخلية وتحدث فيها من التغييرات ما يساعد الجسم على مجابهة الظروف الطارئة أو المفاجئة التى يتعرض لها مثل الغضب أو الخوف أو الكره أو القلق أو الحزن أو الفرح ومن
: هذه الوظائف
إيقاف شعر الجسم بانقباض العضلات الموجودة فى جذور الشعر *
اتساع حدقة العين وبذلك يتسع حقل الرؤية والإبصارأمام الشخص *
اتساع الشعب الهوائية فيسهل عملية التنفس *
زيادة ضربات القلب فى العَدد والقوة *
ارتخاء عضلات القناة الهضمية وانخفاض نشاطها *
توسيع شرايين القلب والعضلات الإرادية فى حين يسبب انقباض شرايين الجلد *
والمنطقة الحشوية وبذلك يزيد من قوة وكمية الدم المندفع إلى الأعضاء ذات القيمة الحيوية الكبيرة
يحول الجليكوجين المختزن فى الكبد إلى سكر فى الدم *
يسبب إفراز العرق *
ولهذا يمكن القول بأن هذا الجهاز يحدث من التغييرات الفسيولوجية فى الجسم ما يجعله مستعدا للقيام بمجهود عضلى شاق

: الجهاز العصبى جار السمبتاوى

ويتكون هذا الجهاز من العصب الدماغى الثالث والسابع والتاسع والعاشر وكذلك من ألياف عصبية تخرج من الحبل الشوكى فى منطقة العجزية ووظائف هذا الجهاز
يـسبب ضيق إنسان العين *
يـسبب ضيق الشعب الهوائية *
يـقلل عدد ضربات القلب وقوتها *
يـسبب ضيق شرايين القلب *
يـسبب انقباض عضلات القناة الهضمية ويزيد من نشاطها *
ويـسبب إفرازاته فى القناة الهضمية *
يـسبب انقباض عضلات المثانة البولية والمستقيم وبذلك يساعد على عمليتى *
التبول والتبرز

==================================================

علاج امراض الجهاز العصبى بالعسل

* عسل النحل الطبيعى و النقى للغاية علاج جيد للارق ( ابن سينا ــ د . س . جارفيس ) و هو افضل منوم هادئ يأخذ ملعقة مع طعام العشاء .

* ( د . س . جارفيس ) بأخذ ملعقتين صغيرتين من العسل مع كل وجبة طعام يزيل خلال اسبوع التقلصات على الجفون او على زوايا الفم كما يزيل الاختلاجات و التشنجات بعضلات الساق و القدم .

* مفيد فى علاج آلام المفاصل .

* مفيد فى علاج التوتر العصبى المصحوب بضيق فى التنفس و تزايد ضربات القلب .

شيخة المزايين
09-12-2007, 10:36 PM
ممكن لو سمحت المــــــــــــــــــــــــراجـــــــــــــــــــع ...

وشكراااااااااااااااااااااااا على ما قدمت .:)

غــu@eــلا
09-12-2007, 11:41 PM
أإلسـٍلام عليـٍكم ورحمـٍه الله وبـٍركأإتٍـه ..

بغيت تقرير عن اللورد كلفن .. مع المقدمه والخاتمه ..

وـٍيزأإكم الله أإلف خيـٍر

ڠڷا رۆפـي
09-13-2007, 07:39 AM
السلام عليكم

اخويه سفاح بغيت منك بحث بخصوص
المواد المتفاعلة مع الماء والمواد اللتي لا تتفاعل مع الماء

سفاح العيناوي
09-13-2007, 02:27 PM
يا ناس يا عالم تركم مسوين طاف حق القوانين
شكلي بكنسل الموضوع وبريح عمري
الي ما يطبق القوانين يحلم ايب له طلبه
ولا بعد بحذف مشاركته

اهم قانون

1- تحديد المادة التي تخص التقرير .. وتحديد التقرير معين
مثلاً : انا ابى تقرير لمادة العربي عن ابو الطيب المتنبي لا تنسون الصف

والسموحه عالمغثه

سفاح الغربيه
09-14-2007, 10:12 PM
يا ناس يا عالم تركم مسوين طاف حق القوانين
شكلي بكنسل الموضوع وبريح عمري
الي ما يطبق القوانين يحلم ايب له طلبه
ولا بعد بحذف مشاركته

اهم قانون

1- تحديد المادة التي تخص التقرير .. وتحديد التقرير معين
مثلاً : انا ابى تقرير لمادة العربي عن ابو الطيب المتنبي لا تنسون الصف

والسموحه عالمغثه

السلام عليكم الغالي عسب لا يقول لي امسوي طاف
حق القوانين والله قريتها وهذي المره الثانيه قريتها
لا فديتك دخيلك لا تكنسل الموضوع نحن مستفادين منه وااااايد
اوكيك شوف انا بقول الصراحه انا ابي مقدمه بس ومابي شي ثاني بغيت مقدمه صغيره عن نكبة دمشق (احمد شوقي ويكون فيها محسبات بديعيه والصراحه انا رسبت والسبه هالمحسنات بس طلبي لو سمحتوا بغيت حد يكتب لي مقدمه تتكون من خمس اسطر حق مادة العربي والصف الثالث ثانوي ادبي لو سممحتوااااا

سفاح العيناوي
09-15-2007, 05:48 PM
السلام عليكم الغالي عسب لا يقول لي امسوي طاف
حق القوانين والله قريتها وهذي المره الثانيه قريتها
لا فديتك دخيلك لا تكنسل الموضوع نحن مستفادين منه وااااايد
اوكيك شوف انا بقول الصراحه انا ابي مقدمه بس ومابي شي ثاني بغيت مقدمه صغيره عن نكبة دمشق (احمد شوقي ويكون فيها محسبات بديعيه والصراحه انا رسبت والسبه هالمحسنات بس طلبي لو سمحتوا بغيت حد يكتب لي مقدمه تتكون من خمس اسطر حق مادة العربي والصف الثالث ثانوي ادبي لو سممحتوااااا[/CENTER][/B]



وُلد أحمد شوقي عام 1870 في مصر التي صبغته بعروبتها وإسلمها;

فقد تحدّر من أعراق مختلطة: كان جدّه لأبيه كرديّا، وكانت جدّته لأبيه يونانية تعمل في قصر الخديو.

لكن أبويه وُلدا بمصر وتربّيا في رحابها.

نشأ شوقي في القاهرة، وضمن له تفوقه الدراسي مجانية تعليمية في مدرسة الحقوق.

وعندما تخرج فيها عام 1887، عيّنه الخديو توفيق في قصره، وأرسله إلى فرنسا في بعثة لدراسة الحقوق والترجمة طالت حتى عام 1893 .

وقد حسمت تلك الرحلة الدراسية الأولى منطلقات شوقي الفكرية والإبداعية.

وخلالها اشترك مع زملاء البعثة في تكوين (جمعية التقدم المصري)، التي كانت أحد أشكال العمل الوطني ضد الاحتلال الإنكليزي.

وربطته حينئذ صداقة حميمة بالزعيم مصطفى كامل، وتفتّح على مشروعات النهضة المصرية.

وطوال إقامته بأوروبا، كان فيها بجسده بينما ظل قلبه معلقًا بالثقافة العربية وبالشعراء العرب الكبار وعلى رأسهم المتنبي.

ولذا، ظل تأثره بالثقافة الفرنسية محدودًا، ولم ينبهر بالشعراء الفرنسيين الرمزيين والحداثيين أمثال رامبو وبودلير وفيرلين الصاعدين آنذاك.

وبعد عودة شوقي إلى مصر، تعدّدت رحلاته إلى تركيا والدول الأوروبية،

إلا أن رحلة منها كانت، مثل رحلته الدراسية الأولى، حاسمةً في تشكيل مصيره.

كانت تلك الرحلة عام 1915 إلى برشلونة الإسبانية، التي اختارها الشاعر منفًى له،

عندما أُمر بمغادرة مصر بعد خلع الإنكليز للخديو عباس حلمي.

وتأمل شوقي مشاهد الحضارة العربية في الأندلس، واكتشف أن الارتباط بالعروبة أبقى وأجدر منه بدولة الخلافة العثمانية.

كما تعززت نزعته الوطنية الغلابة في عشق مصر والتغني بأمجادها، وشهدت سنواته التالية ذروة تألقه الإبداعي في التعبير عن الضمير القومي، وشحذه لإمكاناته الإبداعية، وتوجيه طاقاته الخلاقة لتجديد روح الشعر العربي وتمكين صياغته.

وفي عام 1927، تألفت لجنة عربية لتكريمه، وخلعت عليه لقب (أمير الشعراء).

ويصف طه حسين التحول الذي قلب إستراتيجية شوقي الشعرية بعد المنفى الإسباني قائلاً:

(إنه قد تحوّل تحولاً خطيرًا حقّا لا نكاد نعرف له نظيرًا عند غيره من الشعراء الذين سبقوه في أدبنا العربي (...). إن شعره التقليدي قد تحرر من التقيد بظروف السياسة (...). واستكشف نفسه، وإذا هو شاعر قد خلق ليكون مجدّدًا). كما يرى طه حسين أن (شوقي)، في كثير من قصائده الأخيرة، قد أخذ يحقق النموذج الجمالي والفكري للإنسان المصري والعربي.

ومن موقع النقد الأسلوبي المعاصر، يرى الدكتور محمد الهادي الطرابلسي أن أسلوب شوقي كان (يتغذى من رصيد ثقافي واسع، فخرج يمثل عصارة مصفّاة من التراث العربي الغني، ومن المعارف الإنسانية، إلى جانب تصويره تجربة طويلة للحياة. ولقد تميز أسلوب شوقي بالتوازن بين طاقتين: الإخبارية والإيحائية، فحقق بذلك رسالة مزدوجة: فكرية وفنية معًا).

لقد اعتمد شوقي على توظيف عدد من التقنيات الشعرية الفعالة لتوليد الدلالات الكلية، من أهمها تجانس التراكيب والاشتقاقات، ومفارقات الصياغة، وآليات التكرار وطرائق التصوير والتجسيد، مع قدرة فائقة على إشباع الحس الجمالي للقارئ العربي والاستجابة لتوقعاته.

وفي أخريات سنواته، عكف شوقي على استئناف مشروعه الإبداعي الرائد في كتابة عدد من المسرحيات الشعرية الرفيعة،

التي أسست لهذا الفن في اللغة العربية، حتى وافته المنية عام 1932 .

ضم ديوانه (الشوقيات) 11320 بيتًا، وبلغت (أرجوزة دول العرب) و(عظماء الإسلام) 1365 بيتًا، كما وصل شعره المسرحي إلى 6179 بيتًا. هذا بالإضافة إلى الشوقيات المجهولة التي نشرها الدكتور صبري السربوني، والتي وصل عددها إلى ما يقرب من 4700 بيت، بما يشهد بخصوبة شوقي وثراء منجزه الإبداعي في الشعر، وبجدارته ليكون شاعر العروبة والإسلام في العصر الحديث.

----------------------

بنت بابا زايد
09-16-2007, 05:04 PM
غـ u@eـلا

هلا اختي

سامحيني والله من يوم ما طلبتي الموضوع مال لورد كلفن وانا قاعدة ادور ما حصلت الا هالجزئية الصغيرة

لورد كلفن (26 يناير 1824 - 17 ديسمبر 1907) هو فيزيائي ومهندس اسكتلندي ولد في إيرلندا الشمالية بإسم وليام طومسون وهو مؤسس الفيزياء الحديثة. ولقد أطلق اسمه على وحدة قياس الحرارة المعادلة لدرجة (1) مئوي وهي الكلفن. ولقد حسب كلفن أخفض درجة يمكن أن تصل إليها المادة وسميت هذه الدرجة بالصفر المطلق وسمي المقياس بالمقياس المطلق أو مقياس كلفن.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thum b/a/a0/Lord_Kelvin_photograph.jpg/180px-Lord_Kelvin_photograph.jpg

تم الاسترجاع من http://ar.wikipedia.org/wiki

شيخة المزايين
09-16-2007, 08:13 PM
ممكن تقرير عن الاكسجين والنيتروحين . بس ممكن مقدمة ونهاية لهما .. وشكراااااااااااا مقدما ....:ابدعت:

الذيبه
09-16-2007, 08:37 PM
مرحبـــــاا الســــاع

لو سمحـــتو بغيت تقرير للتاريخ 3 أدبي

عن الحرب العالميه الاولى او الثانيه

أو أي موضوع للتاريخ الفصل الثاني

ومــــا تقصرون يالغالين :كام و بس:

الذيبه
09-16-2007, 09:42 PM
لقيت تقرير عن الحرب العالميه الأولى

المقدمة:
الحرب العالمية الأولى أو الحرب العظيمة أو الحرب التي أنهت جميع الحروب هي تلك الحرب التي قامت بين عامي 1914 إلى 1918. تم استعمال الأسلحة الكيميائية في تلك الحرب لأول مرة ولم يحرك العالم عدداً من الجنود مثلما حرّك في الحرب العالمية الأولى. وتم قصف المدنيين من السماء لأول مرّة في التاريخ وتمت فيها الإبادات العرقية.
السبب من اختار الموضوع :
لأن التعرف مثل هذا الموضوع أصبح في غاية الأهمية وخاصة في يومنا هذا , بسبب انتشار الحروب و الفتن في أرجاء الدول العربية الإسلامية .

شهدت الحرب ضحايا بشرية لم يشهدها التاريخ من قبل وسقطت السلالات الحاكمة والمهيمنة على أوروبا والتي يعود منشأها إلى الحملات الصليبية ،وتم تغيير الخارطة السياسية لأوروبا. تعد الحرب العالمية الأولى البذرة للحركات الإيديولوجية كالشيوعية وصراعات مستقبلية كالحرب العالمية الثانية، بل وحتى الحرب الباردة.
شكلت الحرب البداية للعالم الجديد ونهاية الأرستقراطيات والملكيات الأوروبية. وكانت المؤجج للثورة البلشفية في روسيا التي بدورها أحدثت تغيراً في السياسة الصينية والكوبية كما مهدّت الطريق للحرب الباردة البغيضة بين العملاقين، الاتحاد السوفييتي والولايات المتحدة. ويُعزى سطوع بريق النازية لهزيمة ألمانيا في الحرب وترك الكثير من الأمور معلقة حتى بعد الحرب. وأخذت الحروب شكلاً جديداً في أساليبها بتدخل التكنولوجيا بشكل كبير في الأمور الحربية ودخول أطراف لاناقة لها بالحروب ولاجمل وهي شريحة المدنيين. فبعدما كانت الحروب تخاض بتقابل جيشين متنازعين في ساحة المعركة بعيداً عن المدنية، فقد كانت المدن المأهولة بالسكان ساحات للمعركة مما نتج عن سقوط ملايين الضحايا.
في 28 يونيو 1914، تم اغتيال وريث العرش النمساوي "فرانز فيرديناند" على يد الصربي "جافريلو برينسيب" مما أجج النقم النمساوي على الصرب وأشعل فتيل الحرب العالمية الأولى. وليس من الإنصاف إلقاء اللوم على حادثة الإغتيال بدون الرجوع والى الوراء والنظر إلى الحالة السياسية للقارة الأوروبية في تلك الفترة للتعرف على الأرض الخصبة لإشعال الحرب العالمية الأولى وان حادثة الإغتيال لم تكن إلا الشعرة التي قصمت ظهر البعير. ففي القرن الثامن عشر، كانت فرنسا على حافة الثورة والغليان الشعبي كان في أوجه، فكان المجتمع الفرنسي يتكون من الملك في أعلى الهرم، والشعب في المستنقع، والكنيسة والنبلاء بمرتبة تقل عن الملك بقليل لكنها بعيدة كل البعد عن الطبقة الدنيا - طبقة الشعب. وبتغير العجلة الاقتصادية الفرنسية، أحدث التغيير تكوين طبقة اجتماعية جديدة تسمّى بالبرجوازية التي بدورها طالبت أن تُعامل معاملة النبلاء بالرغم من كونها طبقة متوسطة. وبتزايد حدّة الضرائب الملقاة على كاهل الشعب باستثناء النبلاء نتيجة المغامرات الحربية للملك الفرنسي لويس، حاول الفرنسيون إصلاح الاقتصاد الفرنسي المكسور وتحوّل الإصلاح الاقتصادي إلى ثورة شعبية تمخّضت عن نابليون كزعيم لفرنسا. ولم ينفك نابليون من تجهيز الجيوش وتسخير أوروبا مرتعاً له ولفرنسا مستعيناً بدغدغة المشاعر الوطنية الفرنسية مما أحدث حسّاً جديداً سُمّي بالوطنية والانتماء للوطن.
وتناومت المشاعر الوطنية في أرجاء أوروبا بتعدد عنصرياتها وبدأ الصراع بين معتنقي الصرعة الجديدة - الوطنية وبين أنصار أنظمة الحكم التقليدية التي تنادي باعتلاء العائلات العريقة والنبلاء دفّة الحكم.
أسباب الحرب العالمية الأولى
الانفجار:
نامت المخاوف النمساوية على وحدة أراضيها من الجارة صربيا وخصوصاً ان الأخيرة اتسعت رقعتها الجغرافية ضعفين نتيجة حرب البلقان، وقلقها من مساندة روسيا لصربيا للاستيلاء على الأراضي السافية من النمسا. ووصلت النمسا إلى قناعة الهجوم على صربيا كضربة وقائية لتفادي شرّ الصرب. كما نظر النمساوي للضربة الخاطفة لصربياً حلاً للمشاكل الداخلية للإمبراطورية النمساوية الهنغارية المتمثلة بوجود حكومتين (نمساوية وهنغارية) تحت النظام الملكي النمساوي. فكان النمساويون مسئولون عن السياسة الخارجية للإمبراطورية التي تدعو لتسليح الإمبراطورية إلا ان الهنغاريون عارضوا الإنفاق اللازم للتسلح. وبدعم الماني، أرسلت الحكومة النمساوية رسالة ذات 10 نقاط للحكومة الصربية بمثابة تهديد وقبل الصرب الشروط باستثناء شرط واحد.
وفي 1909، تعهدت روسيا بالدفاع عن السيادة الصربية مقابل السكوت على الاحتلال الروسي للبوسنة. فقامت روسيا بتحريك قواتها نتيجة ضغوط الجنرالات الروس للدفاع عن الصرب. وطالبت ألمانيا من روسيا عدم تحريك القوات وان تتراجع القوات الروسية عن حالة الاستعداد، ولمّا لم تمتثل روسيا للمطالب الألمانية، أعلنت ألمانيا الحرب على روسيا في 1 أغسطس 1914 ولحقتها بإعلان أخر ضد فرنسا في 3 أغسطس.

الجبهة الجنوبية:
تسارعت الأحداث التي أدت إلى إنهاء الوجود العثماني في العالم العربي ثم إلى انهيار الدولة العثمانية نفسها






الخاتمة: استفدت من هذا الموضوع وتعرفت على الشخصيات والأسباب التي أدت إلى حدوث الحرب , كما تعرفت على القوات المحور و الحلفاء والدول المساندة , وعدد القتلى وغر ذلك مما أدى إلى انتصار قوات الحلفاء ، و أتمنى أن ينال هذا الموضوع إعجابكم ..

الرأي: يجب أن تنشر مثل هذه الكتب لتوسع الناس في المعرفة , كما جب ان تعرض برامج تلفزيونية مما يؤدي إلي نشر الوعي بين الناس .





المصادر والمراجع :

http://www.islamonline.net/Arabic/hi...rticle28.sh tml (http://www.islamonline.net/Arabic/history/1422/11/ article28.shtml)
http://www.aljazeera.net/in-depth/Am...3/3/3-20-4.htm (http://www.aljazeera.net/in-depth/American_wars/2003/3/3-20-4.htm)



اسم الكتاب: الموسوعة الحرة

سفاح العيناوي
09-17-2007, 02:40 PM
ممكن تقرير عن الاكسجين والنيتروحين . بس ممكن مقدمة ونهاية لهما .. وشكراااااااااااا مقدما ....:ابدعت:

ياليت لو تسهلينا علينا اشوي بعد
واتقولين لنا تبين التقرير حق صف كم
وان شاء الله ما بقصر وياج

ڠڷا رۆפـي
09-17-2007, 03:52 PM
السلااام عليكم

لوسمحتوا ردوا علي بخصوص البحث
والله محتايتنه
ابي اسلم المشرووع بس البحث ناقصني
البحث عن الموواد التي تتفاعل مع الماء والمواد التي لا تتفاعل مع الماء
وو
تقرير عن النظام السياسي في دولة الامارات للصف التاسع لمادة التربية الوطنيه
وسووالم
واتمنى اني ما ثجلت عليكم

سفاح العيناوي
09-17-2007, 04:16 PM
السلااام عليكم

لوسمحتوا ردوا علي بخصوص البحث
والله محتايتنه
ابي اسلم المشرووع بس البحث ناقصني
البحث عن الموواد التي تتفاعل مع الماء والمواد التي لا تتفاعل مع الماء
وو
تقرير عن النظام السياسي في دولة الامارات للصف التاسع لمادة التربية الوطنيه
وسووالم
واتمنى اني ما ثجلت عليكم

http://www.study4uae.com/vb/images/smilies/smile.g if الخصائص العامة لدستور الإماراتhttp://www.study4uae.com/vb/images/smilies/ smile.gif


لاشك أن لكل دولة دستورا تستوحيه من ظروفها السياسية والاقتصادية والاجتماعية , ومن طبيعة المرحلة التاريخية التي تمر بها .
وفى عام 1971 , بعد استقلال الإمارات , واتفاقها على قيام اتحاد يجمع بينها , اقتضت الظروف إعداد دستور يتفق مع أوضاعها الجديدة السياسية والاقتصادية والاجتماعية , ولمدة مؤقتة ولفترة انتقالية , تكون مدتها خمس سنوات , يعاد بعدها تقييم الدستور , وإعداد دستور جديد , في ضوء معطيات التجربة , إيجابياتها وسلبياتها . ولا شك أن هذه الاعتبارات هي التي أوحت بتسمية ذلك الدستور وقتئذ بالدستور المؤقت .

وقبل وضع هذا الدستور لم يكن نظام الحكم في الإمارات يستند إلى وثائق مكتوبة كما لم تعرف الإمارات قبله أية هيئات تشريعية .
وكان إصدار دستور مؤقت في ظروف تلك الحقبة السياسية عام 1971 , أمرا متسما بالحكمة , ذلك أن قيام الاتحاد بين الإمارات , كان تجربة وليدة , تحوطها كل القلوب الوطنية المؤمنة وتتمنى نجاحها , خاصة بعد فشل تجارب عربية أخرى سابقة , كذلك كان إصدار دستور لتنظيم شئون الدولة الاتحادية الجديدة , تطورا بالغ الأهمية في التاريخ السياسي الحديث للمنطقة.
وقد أصبح الدستور المؤقت لدولة الإمارات العربية المتحدة ساري المفعول في 15 شوال عام 1931 ه- الموافق الثاني من ديسمبر عام 1971 م وهو يسجل بداية الحياة الدستورية في الإمارات , وبعد انتهاء الفترة الانتقالية رؤى تجديد مدة الدستور المؤقت لمدد أخرى كل منها 5 سنوات .
ويتبنى دستور الإمارات أحدث الاتجاهات الدستورية وأكثرها تقدما في تنظيمه للحقوق والحريات في بيانه لها ونصه على ضرورة احترامها .
ويتكون الدستور المؤقت للإمارات العربية المتحدة من “152” مادة موزعة على عشرة أبواب تحدد مقومات الاتحاد وأهدافه السياسية والدعامات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية بالإضافة إلى الحقوق والواجبات العامة وتحديد السلطات الاتحادية .

************************************************** ************************************************** ****
وشوفي يمكن هالموقع يفيدج
http://www.almajles.gov.ae/

************************************************** ************************************************** ***

ڠڷا رۆפـي
09-17-2007, 04:34 PM
سفاح
حصلت لي بحث عم المواد التي تتفاعل مع الماء؟

سفاح العيناوي
09-17-2007, 04:36 PM
سفاح
حصلت لي بحث عم المواد التي تتفاعل مع الماء؟

تبين الصراحه يالس احاول ما لقيت

ڠڷا رۆפـي
09-17-2007, 06:08 PM
السلام عليكم

ما عليه خلنا من البحث

الحين ابا بحث عن البناء الضوئي لمادة الاحياء للصف العاشر
اذا ما عليك اماره

شيخة المزايين
09-17-2007, 07:36 PM
حق صف ....... العاشر يا خوي لمادة الكيمياء ....... ومشكوووور مقدمـــــــــــــــــــــــــــــا

*-*
09-17-2007, 09:49 PM
ابي معلومات عن ((قصه حي بن يقظان )) و منو اسم المؤلف و اسم الكتاب و دار النشر و رقم الصفحه


ممكن باسرع وقت


و سوري تعبناكم وياي

الذيبه
09-17-2007, 10:14 PM
لو سمحتوووو بغيت بحث أحياء لـ 3 أدبي

عن الجهاز العصبي أو اي موضوع فالفصل الأول

ومشكوور يالسفاح على التقارير :كام و بس:

smarty
09-18-2007, 12:21 AM
ما شاء الله عليكم
ربي يعطيكم الصحة و العافية
و عساكم ع القوة دايما
وان شاء الله هذا كله في ميزان حسناتكم

انا عندي طلبة صغيرة بعد
بس بغيت تقرير عن الاحماض و القواعد
و التفاعلات الكيميائية (او طاقة التفاعلات) للصف ثالث ثانوي علمي
و السموحة كاني كلفت عليكم
و ربي يحفظكم:)

*-*
09-18-2007, 04:13 AM
وينكم يلا يا سفاح العيناوي وينك

سفاح العيناوي
09-18-2007, 06:16 PM
السلام عليكم

ما عليه خلنا من البحث

الحين ابا بحث عن البناء الضوئي لمادة الاحياء للصف العاشر
اذا ما عليك اماره

المقدمة
البناء الضوئي وهي عملية حيوية هامة تحدث في النباتات , الطحالب و البكتيريا الخضراء المزرقة .
- و العناصر اللازمة لحدوثها : الماء ، الضوء ، ثاني أكسيد الكربون .
- أهميتها : 1- إنتاج الأكسجين اللازم لعملية التنفس .
2- الحفاظ على ثبات O2 ، CO2 في الجو .
3- إنتاج مواد عضوية معقدة من مواد غير عضوية أولية بسيطة .
الموضوع
ونبدأ من:
* تركيب البلاستيدات الخضراء :
البلاستيدات الخضراء من أكثر أنواع البلاستيدات انتشاراً ، وهي عضيات خلوية تتم فيها عملية البناء الضوئي .

- تحاط البلاستيدات الخضراء بغشائين خارجي وداخلي ويعملان على تنظيم انتقال المواد من البلاستيدة وإليها .

* صفائح غشائية مرتبة على شكل أكياس مسطحة تدعى الثايلاكويدات ، تترتب فوق بعضها على هيئة أقراص لتشكل الغرانا ومفردها غرانم وتنتظم هذه الأقراص بطريقة تسمح لها بامتصاص الحد الأقصى من الضوء .
* تحتوي أعشية الثايلاكويدات على أصباغ مختلفة تمتص الطاقة الضوئية وبخاصة صبغة الكلوروفيل ، كما تحتوي على بعض الأنزيمات وعلى نواقل للإلكترونات من أهمها بروتينات ، سيتوكرومات .

* اللُحمة (Stroma): سائل كثيف يوجد بين الغشاء الداخلي للبلاستيدات الخضراء والغرانا وتحتوي على معظم الأنزيمات اللازمة لعملية البناء الضوئي بالإضافة إلى حبيبات نشوية وجزيئات DNA ، RNA ورايبوسومات .
آلية البناء الضوئي :
تتضمن عملية البناء الضوئي سلسلة من التفاعلات الكيميائية ، يتم فيها امتصاص الطاقة الضوئية وتحويلها إلى طاقة كيميائية تختزن في المركبات العضوية .
تشمل عملية البناء الضوئي مرحلتين متميزتين تبعاً لحاجتهما للضوء ولكنهما مرتبطتان ببعضهما :
المرحلة الأولى : التفاعلات الضوئية : يتم فيها امتصاص الطاقة الضوئية بوساطة جزيء الكلوروفيل في الثايلاكويدات وتحويلها إلى طاقة كيميائية تختزن مؤقتاً في جزيئات غنية بالطاقة .
المرحلة الثانية : التفاعلات اللاضوئية : تستخدم الجزيئات الغنية بالطاقة في بناء مركبات سكر ثلاثية الكربون بإضافة ثاني أكسيد الكربون الجوي في سلسلة من تفاعلات تشكل حلقة كالفن ويتم في هذه المرحلة خزن الطاقة في السكريات والمركبات العضوية الأخرى الناتجة منها.
ملاحظة : التفاعلات الضوئية : تحتاج للضوء .
التفاعلات اللاضوئية : لا تحتاج للضوء ، وتعتمد على نواتج التفاعلات الضوئية .
التفاعلات الضوئية :
تضم نوعين من التفاعلات ، لا حلقية وحلقية .
أ- التفاعلات الضوئية اللاحلقية :
- يوجد نظامان لإمتصاص الطاقة الضوئية في البلاستيدات الخضراء .
- يتكون كل نظام من (200 – 300) جزيء كلوروفيل وعوامل ناقلة للإلكترونات .
- النظام الضوئي الأول يمتص موجات الضوء بطول (700) نانومتر .
- النظام الضوئي الثاني يمتص موجات الضوء بطول (680) نانومتر .
يعمل هذان النظامان عملاً متكاملاً لامتصاص الطاقة الضوئية ، إذ تمتص جزيئات الكلوروفيل وبعض الأصباغ المساعدة في كل نظام الطاقة الضوئية وتركزها وتنقلها إلى جزيء كلوروفيل خاص في كلا النظامين يسمى مركز التفاعل والذي يعد الجزيء الوحيد في كل نظام ضوئي القادر على إطلاق إلكترونات مهيجة ( غنية بالطاقة ) بسبب امتصاصها الطاقة الضوئية .
ملخص للتفاعلات الضوئية اللاحلقية :
1- تمتص جزيئات الكلوروفيل في النظام الضوئي الأول موجات الضوء بطول (700) نانومتر وتنقلها إلى مركز التفاعل مؤدية إلى إطلاق إلكترونات مهيجة (غنية بالطاقة) ويحدث فقد للإلكترونات .
2- تمتص جزيئات الكلوروفيل في النظام الضوئي الثاني موجات الضوء بطول (680) نانومتر ، وتنقلها إلى مركز التفاعل مؤدية إلى إطلاق إلكترونات مهيجة ويحدث تحلل للماء .


3- الإلكترونات المهيجة والتي يفقدها النظام الضوئي الثاني تنتقل بوساطة سلسلة نقل الإلكترون إلى النظام الضوئي الأول لتعويض الإلكترونات المفقودة .
ملاحظة : أثناء إنتقال الإلكترونات بين النظام الثاني والأول في سلسلة نقل الإلكترون يتم بناء جزيئات ATP


4- الإلكترونات المهيجة والبروتونات الناتجة من تحلل الماء يستقبلها مركب ناقل للهيدروجين +NADP فيتحول إلى شكل مختزل هو NADPH .
نواتج التفاعلات الضوئية اللاحلقية :
1- إطلاق غاز الأكسجين .
2- تكوين مركب ATP ، NADPH بكميات متساوية .

ب- التفاعلات الضوئية الحلقية :
- سميت هذه التفاعلات بالحلقية لأن الإلكترونات المهيجة من النظام الضوئي الأول بفعل الطاقة الضوئية تعود مرة أخرى إلى مركز التفاعل الذي انطلقت منه مروراً بسلسلة نقل الإلكترون .
- ينتج من هذه التفاعلات ATP فقط .
* التفاعلات اللاضوئية ( حلقة كالفن ) :
- تحدث هذه التفاعلات في منطقة اللُحمة (الستروما) بوجود الأنزيمات والمواد اللازمة .
- يتطلب حدوث هذه التفاعلات وجود ATP ، NADPH الناتجين من التفاعلات الضوئية .
- تشتمل حلقة كالفن سلسلة من التفاعلات تبدأ بالسكر الخماسي ربيولوز ثنائي الفسفات .
خطوات حلقة كالفن :
1- تتحد ثلاثة جزيئات من CO2 مع ثلاثة جزيئات ربيولوز ثنائي الفسفات وتسمى هذه العملية تثبيت ثنائي أكسيد الكربون ، لتنتج ثلاثة جزيئات من مركب وسطي غير ثابت .
2- يتحلل المركب الوسطي غير الثابت لحظياً عند تكونه ، فينشطر إلى جزئين من حمص غليسرين أحادي الفوسفات (PGA) .
3- يتم اختزال كل جزيء من حمض غليسرين أحادي الفسفات باستخدام جزيء ATP والهيدروجين في مركب NADPH لينتج مركب غليسر الدهايد أحادي الفسفات (PGAL) .
4- تمر خمسة جزيئات من PGAL في سلسلة من التفاعلات يلزمها 3 جزيئات ATP لإعادة بناء ثلاثة جزيئات من ربيولوز ثنائي الفسفات ، مما يسمح باستمرار حلقة كالفن .
ملاحظة : الجزء السادس من PGAL يشكل الناتج النهائي لحلقة كالفن ويستخدم في بناء المواد العضوية الأخرى من سكريات ونشويات ودهون وبروتينات .

الخاتمة
البناء الضوئي من أهم الدورات التي تتم على الأرض , ففيها يتم تحويل الطاقة الضوئية الشمسية الهائلة من طاقة كهرومغناطيسية Electromognatic Energy)) يصعب على الكائنات الحية الاستفادة منها إلى طاقة كيميائية Chemoenergy)) مخزنة في روابط الجلوكوز وفق المعادلة التالية(1):
6CO2 + 12 H2O + ligh + energ chlorophyy = 2C6 H12O6 + 6H2O
ورغم بساطة هذه المعادلة في وضعها السابق ولكنها تتم في خطوات معجزة ومعقدة ومقدرة

المراجع
http://www.arabsys.net/vb/showthread.php?t=11698
انشاء الله أكون كفيت
وبالتوفيق لكل الطالبات والطلبة

سفاح العيناوي
09-18-2007, 06:29 PM
حق صف ....... العاشر يا خوي لمادة الكيمياء ....... ومشكوووور مقدمـــــــــــــــــــــــــــــا

مره فالج طيب
هذا الموقع ….يوجد فيه فلاش للجدول الدوري

بمجرد وضع المؤشر على رمز العنصر

تظهر لك الخواص الذرية لهذا العنصر ..

و الحقيقة الموقع فيه فوائد علمية أخرى ....

http://www.webelements.com/webelemen...mperature.h tml (http://www.webelements.com/webelements/properties/ text/image-flash/critical-temperature.html)
ملحوظة ،،،

اضفظ على الزر الأوسط اللذي اسفل الرسم البياني ( Shaded table ) حتى يظهر لك الجدول الدوري...

************************************************** ************************************************** ******


* تقرير عن بعض العناصر *

الكبريت ومركباته
--- الكبريت :
عنصر لا فلزي يعتبر واحدا من أهم العناصر وأكثرها تفاعلا ووفرة. عرفه الإنسان منذ القدم , ولكن الكيميائي الفرنسي لافوازييه كان أول من عده عنصرا كيميائيا عام 1777). والكبريت النقي مادة صلبة, صفراء, هشة, لا طعم لها ولا رائحة. وهو موصل رديء للكهرباء, وغير ذواب في الماء. ومن طريق التفاعل المباشر مع العناصر الأخرى يشكل الكبريت مركبات كثيرة. فهو يتحد مع الأكسجين ليشكل ثاني أكسيد الكبريت. وجميع الفلزات, ما عدا الذهب والبلاتين, تتحد مع الكبريت لتشكل الكبريتيدات. وللكبريت ومركباته استخدامات كثيرة. فهي تدخل في صناعة الأسمدة, والفولاذ, والنفط, والأصباغ, والمنظفات, والحرير الصنعي, والورق, وعيدان الثقاب, ومبيدات الحشرات وكثير غيرها. رمزه كب S. رقمه الذري 16. وزنه الذري 32,06. نقطة انصهاره 112,8 مئوية. نقطة غليانه 444,6 مئوية. ثقله النوعي 2,07. ومن أغنى البلدان بالكبريت الولايات المتحدة الأميركية, والمكسيك, ونيوزيلندا, وبولندا.

--- الكبريتات :
مركب يتألف عادة من فلز أو من أصل متحد مع أصل الكبريتات الذي يتألف من ذرة كبريت وأربع ذرات أكسجين. وهكذا فإن الكبريتات هي ملح حمض الكبريتيك أو إستر حمض الكبريتيك. وبالإضافة إلى الكبريتات العادية هناك الكبريتات الحمضية وهي مركبات تشتمل على أصل الكبريتات وتشتمل بالإضافة إلى ذلك على ذرة هيدروجين.

--- كبريتات البوتاسيوم :
مركب متبلر, أبيض أو عديم اللون, يستخدم في صناعة الأسمدة وإنتاج المطاط وكربونات البوتاسيوم, ويتخذ - في الطب - ملينا أو مسهلا. وفي الإمكان تحضير كبريتات البوتاسيوم, صنعيا, بتفاعل حمض الكبريتيك وكلوريد البوتاسيوم."

--- كبريتات الحديدوز :
مركب متبلر أخضر, يعرف أيضا بالزاج الأخضر Green Vitriol أو Copperas. ينتج كحصيلة ثانية عندما يزال أكسيد الحديد أي الصدأ عن المعدن بغمسه في حمض الكبريتيك المخفف. يستخدم مع الكلس في تنقية الماء."

--- كبريتات الصوديوم :
مادة صلبة متبلرة بيضاء أو ذرور متبلر أبيض تستخدم في صنع الورق والورق المقوى والزجاج ومستحضرات التنظيف. توجد على نحو طبيعي, وقد تنتج صنعيا بمعالجة كلوريد الصوديوم أو ملح الطعام بحمض الكبريتيك أو كحصيلة ثانية من حصائل صناعة الرايون أو الحرير الصنعي وغيره.

--- الكبريتيت :
ملح حمض الكبريتوز. ومن الأمثلة عليه كبريتيت الصوديوم.

--- حمض الكبريتوز :
محلول ثاني أكسيد الكبريت في الماء. وهو عديم اللون, ذو رائحة مميزة, شديد الخطر على الصحة. يستخدم في حفظ الأطعمة والفاكهة والخمور, وفي تكرير الزيوت, وتحضير الكبريتيات, وفي صناعتي النسيج والورق .

--- حمض الكبريتيك :
سائل كثيف, مهرئ, عديم اللون, زيتي القوام. يعتبر أحد أهم المواد الكيميائية المستخدمة في الصناعة; فهو يدخل في صنع الأسمدة والأصباغ والمتفجرات والعقاقير الطبية ومواد التنظيف, وفي صنع الحاشدات (أو البطاريات) المختزنة وفي تكرير البترول وبعض عمليات التعدين. وقد اكتشفه الكيميائي العربي جابر بن حيان."


النيتروجين ودورته ومركباته
--- النيتروجين :
عنصر غازي عديم اللون والرائحة والطعم يشكل 78,8% من غلاف الأرض الجوي. رمزه ن N. رقمه الذري 7. وزنه الذري 14. نقطة انصهاره 210 مئوية تحت الصفر. نقطة غليانه 195,8 مئوية تحت الصفر. والنتروجين موجود في جميع الأنسجة الحية, ومن هنا فهو مقوم أساسي من مقومات الحياة. والبروتين يتألف في المقام الأول من نتروجين. يستخدم في صنع المتفجرات, والأسمدة, وفي إنتاج النشادر. اكتشفه الكيميائي الأسكتلندي دانيال رذرفورد عام 1772 .

--- دورة النيتروجين :
سلسلة من العمليات الكيميائية التي يتحول بها النتروجين الجوي الحر إلى مركبات ذوابة تستخدم في عملية النمو الطالبي ثم تعاد إلى غلاف الأرض الجوي من طريق التفسخ أو التفكك الطالبي. وتفصيل ذلك أن العواصف الرعدية والأمطار تتعاون على إقحام النتروجين في التربة, فتختزن النباتات المركبات النتروجينية وتحولها إلى بروتينات. وتأكل الحيوانات تلك النباتات وتحولها إلى بروتينات حيوانية. حتى إذا أصاب الفساد المواد النباتية والحيوانية تحرر النتروجين المختزن فيها وانطلق عائدا إلى غلاف الأرض الجوي, وبذلك تتم دورته."

--- النيتريت :
ملح الحمض النتري. يستخدم في الطب, وفي صناعة الأصباغ والمتفجرات, ولإنتاج بعض المواد الكيميائية."

--- حمض النيتريك :
حمض سائل, شفاف, عديم اللون أو ضارب لونه إلى الصفرة, يتركب من هيدروجين ونتروجين وأكسجين. وهو عامل مؤكسد يهرىء أنسجة الحيوان والنبات بسرعة. وحمض النتريك يذيب الفلزات أيضا باستثناء الذهب والبلاتين. ينتج تجاريا بأكسدة النشادر, ويستخدم في صنع الأصباغ, والأسمدة, والمتفجرات, ووقود الصواريخ. اكتشفه الكيميائي العربي جابر بن حيان."



الكلور ومركباته
--- الكلور :
عنصر غازي أصفر مخضر شديد السمية. رمزه كل Cl. رقمه الذري 17. وزنه الذري 35,45. نقطة انصهاره 103 مئوية تحت الصفر. نقطة غليانه 34 مئوية تحت الصفر. ثقله النوعي 1,56. والكلور عظيم النشاط كيميائيا, ومن أجل ذلك فإنه لا يوجد في الطبيعة حرا. وهو يتحد مع الفلزات واللافلزات. وهو يستخدم اليوم في صنع العقاقير الطبية, وتكرير السكر, وتنقية الماء, وفي صنع مسحوق التبييض, واللدائن, ومبيدات الحشرات ومطفئات الحريق. حضره الكيميائي السويدي كارل ولهم شايلي عام 1774) من حمض الهيدروكلوريك وثاني أكسيد المنغنيز وظل يعتبر مركبا إلى أن أقام السير همفري دايفي الدليل على استحالة حاله عام 1810 .

--- الكلوريد :
مركب كيميائي يتألف عادة من عنصرين فقط أحدهما الكلور. ويطلق اسم الكلوريد, بخاصة, على ملح حمض الهيدروكلوريك.

--- كلوريد البوتاسيوم :
ملح أبيض, أو عديم اللون, متبلر, يتخذ سمادا ويستخدم في صنع بعض مركبات البوتاسيوم الأخرى.

--- كلوريد الهيدروجين :
مركب مشتمل على عنصري الهيدروجين والكلور.وهو عند درجة حرارة الغرفة, غاز عديم اللون. خانق, مهرئ, ثاقب الرائحة, ذواب في الماء. يستخدم في صناعة اللدائن (البلاستيك), ويعرف محلوله المائي بحمض الهيدروكلوريك .

--- حمض الكلوريك :
حمض عديم اللون شديد الرائحة. وملح حمض الكلوريك ذو خصائص مؤكسدة قوية, ومن أجل ذلك يستخدم في صنع عيدان الثقاب والأدوية والأكسجين النقي.




الصوديوم ومركياته
--- الصوديوم :
عنصر فلزي فضي البياض, لين إلى حد يسهل معه قطعه بالسكين, طروق أي قابل للطرق والمطل. يشكل 2,8% من قشرة الأرض, ومن هنا عد من أكثر العناصر وفرة. والصوديوم جيد التوصيل للحرارة والكهرباء, شديد النشاط كيميائيا. وهو يستخدم في إنتاج المواد الكيميائية والمستحضرات الصيدلانية, كما يستخدم في المفاعلات النووية وبعض ضروب المصابيح. ويعتبر ملح الطعام وبيكربونات الصوديوم من أهم مركباته. رمزه ص Na, من لفظه Natrium اللاتينية التي تعني الصوديوم. رقمه الذري 11. وزنه الذري 22,98. نقطة انصهاره 97,81 مئوية نقطة غليانه 892 مئوية. ثقله النوعي 0,971 تكافؤه: 1. اكشتفه الكيميائي البريطاني السير همفري دايفي عام 1807."

--- الصودا :
اسم شائع يطلق على مركبات الصوديوم المختلفة المصنوعة من ملح الطعام أو كلوريد الصوديوم. من هذه المركبات كربونات الصوديوم, وكربونات الصوديوم المميهة المعروفة بصودا الغسل وبيكربونات الصوديوم المعروفة أيضا بصودا الخبز وهيدروكسيد الصوديوم الذي يعرف عادة بالصودا الكاوية .

--- صودا الغسيل :
كربونات الصودا المميهة. وهي تستخدم في غسل الملابس والمنسوجات, ومن هنا اسمها.




الألمنيوم ومركباته وخاماته
--- الألمنيوم :
عنصر فلزي فضي البياض. يعتبر أكثر العناصر الفلزية وفرة في قشرة الأرض. اكتشف عام 1825. وهو موصل جيد للحرارة والكهرباء. يستخدم في إنتاج عدد من الأشابات الصلبة, الخفيفة, المقاومة للصدأ. رمزه لو AL. رقمه الذري 13. وزنه الذري 26,98. نقطة انصهاره 660 مئوية. نقطة غليانه 2467 مئوية. ثقله النوعي 2,7. أهم البلدان المنتجة له: الولايات المتحدة الأميركية, والاتحاد السوفياتي, وكندا.



--- الألمومينا :
أكسيد الألومنيوم. يوجد في البوكسيت والياقوت وغيرهما. وهو الأكسيد الوحيد الذي يشكله الألومنيوم. يستخدم في إنتاج الألومنيوم وفي صنع شمعات الإشعال Spark Plugs المستخدمة في السيارات.

--- البوكسيت :
معدن ترابي شبيه بالطين, هو عبارة عن أكسيد الألومنيوم. بعضه قرنفلي اللون, وبعضه أحمر أو بني أو أصفر أو رمادي. يتواجد في معظم البلدان, ولكنه يكثر بخاصة في المناطق الإستوائية. وهو يعتبر أهم مصدر من مصادر الألومنيوم ومركباته."

سفاح العيناوي
09-18-2007, 06:34 PM
ابي معلومات عن ((قصه حي بن يقظان )) و منو اسم المؤلف و اسم الكتاب و دار النشر و رقم الصفحه


ممكن باسرع وقت


و سوري تعبناكم وياي

انا يوم اشوف طلب ومب كامل ضغطي يرتفع
يعني شو صار لج لو كتبتي حق عربي للصف فلاني
عشان اتسهل علينا انيب لج
تفضلي

فن القصة

تعريف القصة.


عناصرها1.


أنواع القصة.


القصة في الأدب العربي القديم.


القصة العربية في الأدب الحديث.



تعريف القصة : فن أدبي نثري يتضمن حدثا أو مجموعة حدثا أو مجموعة أحداث يقوم بها شخص أو أشخاص في ظروف مكانية وزمانية يسردها بأسلوب معين ليصل إلى فكرة معينة وهي أقرب الفنون النثرية إلى التعبير عن الحياة والإنسان حيث تمثل الواقع من خلال تدخل الكاتب لإعادته


عناصرها


الموضوع.htm


الفكرة.htm


العمل القصصي.htm


الشخصيات.htm


البيئة.htm


الأسلوب أو النسيج اللغوي.


الموضوع :
1- 1- يختار الكاتب موضوعه من تجاربه
2- 2- أو من الشخصيات أو المواقف التي عرفها
3- 3- أو من الثقافة
4- 4- من التاريخ 5-من الوثائق
--- 1- ويدور الموضوع حول النفس الإنسانية ( أو سلوكها وميولها وأهوائها ) القصة النفسية- السراب المحفوظ
2-وقد يتناول الموضوع المجتمع( أو قضايا المجتمع ) القصة الاجتماعية بداية ونهاية لمحفوظ أو الأرض للشرقاوي وذهاب وإياب بصري يا موسى
1- 1- وقد يكون الموضوع مستمدا من التاريخ مستهدفا تحليل أحداثه أو تمجيد أبطاله – القصة التاريخية – روايات جرجي زيدان
2- 2- يتناول نضال الشعوب أو الأحداث الوطنية أو السياسية : الجبان البخيل لأديب النحوي – عائد إلى حيفا الكنفاني
3- 3- يعالج بعض الموضوعات والقصص الفلسفية القصة الفلسفية الفكرية – بعض روايات مخائيل نعيمة
4- 4- وقد يكون التشويق والإمتاع غرض الكاتب ( القصة البوليسية أو المغامرات )
5- 5- وربما اشتملت القصة على جميع الجوانب السابقة ( ثلاثية نجيب محفوظ )



الفكرة :


لا بد للقصة من فكرة يؤديها الكاتب مثلا في ( الشيخ و البحر ) لهمنغواي تظهر قدرة الإنسان على الانتصار في صراع الحياة والطبيعة وهذه الفكرة التي تدور حولها القصة السابقة ذهاب وإياب : لا كرامة لكادح في مجتمع الاستغلال فالفكرة هي الأساس الذي تقوم عليه القصة لآنها مرآة تعكس نظرة الكاتب إلى العالم ولا يمكن فصل الفكرة عن الصورة التي أديت بها وعلى الكاتب أن يتجنب الأسلوب المباشر في طرح فكرته خشية أن تسقط قصته في هاوية ( الوعظ والإرشاد – وتعطيل الحركة فيها – وقربها من المقال القصصي …. )


العمل القصصي ( الحدث و الحبكة )


1- تعريفه : نعني به انتخاب الحوادث والأشخاص ثم ترتيبها ترتيبا زمنيا يصاغ في قالب فني وتنتهي هذه الحوادث إلى النتيجة التي يتوخاها الكاتب والحدث هو الذي يمنح القصة الحركة والتغيير ولهذا فإن بعض القصص تصب اهتمامها على الحدث فتصبح القصة أكثر تشويقا كالقصص البوليسية والمغامرات والفروسية وكما إن الحركة تنبع من الصراع القائم بين الإنسان والطبيعة أو بين الإنسان والمجتمع أو بين الإنسان ونفسه وهذا الصراع يقود إلى مرحلة العقدة والتأزم ( ذروة القصة بل عقدتها ) ثم يميل إلى الحل والتنوير وتمثل الحبكة النسيج المحكم الذي تندفع فيه الحوادث من البداية – إلى الوسط إلى النهاية


- طرائق بناء الحبكة القصصية (( الصور المتنوعة لها ))


I- الطريقة التقليدية : وهي المألوفة وكل عمل متأثر بسابقه ومؤثر في لاحقه حتى نهاية القصة تسير بشكل زمني متسلسل (بداية – وسط -نهاية ) مثالها القاهرة الجديدة لمحفوظ


II- الطريقة الحديثة : تبدأ الأحداث من لحظة الأزمة عند البطل ثم يتعجر اللاوعي لديه بالذكريات والأحلام لتفسير الأزمة أي من ( الوسط- البداية – النهاية ) كما في ( اللص والكلاب ) لمحفوظ حيث تبدأ من لحظة خروج سعيد مهران من السجن فتتداعى لديه صور زوجته وصديقه الخائنين وابنته الحبيبة ثم ينطلق للانتقام وتنطلق رصاصته الطائشة ويمضي إلى النهاية


III- ج- طريقة الخطف خلفا : وهي التي تنطلق من النهاية ثم تعود إلى البداية لتفسر الظروف والملابسات التي أدت إلى هذه النهاية كما في ( السراب ) لمحفوظ حيث يعود البطل إلى البدايات بعد مقتل الزوجة والأم ليستوعب ما جرى


IV- طريقة مبتكرة : استخدمها الكاتب الإنكليزي ( لورنس دارنيل في الرباعية الاسكندرانية ) حيث نرى الحدث وأجزاء منه من خلال مجموعة الشخصيات وينظر إلى الحدث من زوايا متعددة كما في ميرامار لمحفوظ


3-أنواع الحبكة : الحبكة هي فن ترتيب الحوادث وسردها وتطويرها بحسب منطق الحياة ولها نوعان :


I- الحبكة المحكمة : وهي التي تقوم على الحوداث متشابكة شيئا فشيئا حتى الذروة ثم تنحدر إلى الحل وقد تتفرق الخيوط مع تعدد الشخصيات ولكنها تتلاحم في نقطة أخرى – مثالها : ( السراب – بداية ونهاية – اللص والكلاب ) لمحفوظ وروايات حنا ميتا وذهاب وإياب


II- الحبكة المفككة : وهي التي تقدم الحوادث غير مترابطة لا يجمع بينها سوى أنها تجري في بيئة واحدة مخوداتها ومواقفها وشخصياتها متفرقة كما في ( زقاق المدق ) لمحفوظ حيث يكون مكانا لحوادث الشخصيات لا روابط بينها


الشخصيات :


1- تعريف الشخصية : هي عصب الحياة في القصة ومحور الحركة فيها وعليها يقوم العمل القصصي


2- استمدادها : - يستمدها الكاتب من الحياة ويعيد تكوينها بما يتفق وأغراضه الفنية بعد أن يضيف إليها من روح فنية فتصبح أكثر تأثيرا وخلودا


- وقد يقدم جانب من نفسه في تلك الشخصية التي يستمدها الكاتب من الحياة حيث يقول محمود تيمور ( كل شخصياتنا تحمل طابعنا على نحو من الأنحاء ))


- وقد يستقي الكاتب شخصياته من التاريخ


- وقد تكون القصة ( قصة شخصية لا حوادث ) حيث تهتم بالشخصية فتحلل مواقعها وتسبر أعماقها


3- أنواعها : أ- الثابتة المسطحة : وهي ذات البعد الواحد والتي تظهر في القصة دون أن يحدث أي تغيير كما في شخصية الشيخ رضوان في زقاق المدق


I- النامية المتطورة : وهي التي تتطور مع الحدث ويتم تكوينها بتمام القصة وتتفاعل مع الأحداث وتتبدل وتأخذ صورا مختلفة مثالها : زقاق المدق لنجيب محفوظ


4- طرائق رسمها : أ- الطريقة التحليلية : وهي التي يتولى فيها الكاتب رسم شخصيته من الخارج ثم بناء عليها يعلق على تصرفاته وسلوكه ( وهي طريقة السرد المباشر ) مثالها قصة الطريق إلى برك سليمان لسميرة عزام و ( ملامح شدوان في ذهاب وإياب )


ب- الطريقة التمثيلية : وفيها الكاتب ينحي نفسه ويترك شخصيات القصة تكشف عن طبيعتها من خلال تصرفاتها وأحداثها كما في قصة الجبان البخيل لأديب النحوي


II- الطريقتان معا : وقد يستخدم الكاتب الطريقتين معا كما في ( ثلاثية نجيب محفوظ ) فالكاتب يترك حرية التفكير للشخصية فيجعلها تتصرف بعفوية وتتخذ القرارات وتقوم بالسلوك دون أن يجبرها بأفكاره


ء- طريقة المونلوج الداخلي ( تيار الوعي ) حيث استفاد من القصة من علم النفس في رسم الشخصيات وتحليلها وهنا يتكسر الزمان ويتداخل ويجري العمل القصصي بلا منطق عقلي فيفقدها الذاتية والغموض كما في ثرثرة فوق النيل لنجيب محفوظ


البيئة :


1- تعريفها : وهي مجموعة العوامل والأشياء والقوى التي تحيط بالفرد وتؤثر فيه ( زمانية - مكانية - اجتماعية )


أو هي البيئة المتمثلة في الوسط الطبيعي والاجتماعي لأشخاص القصة


1- أنواعها : أ- الإطار المكاني : هو البيئة الطبيعية أو الجغرافية واليتي تحدد سبل عيش الإنسان وطبيعته


ب- البيئة الاجتماعية : هي البيت والشارع والسوق وهذه البيئة هي التي تتحكم في الشخصيات من عادات وأخلاق و اختيار البيئة الطبيعية والاجتماعية لا يكون اعتباطا وإنما يتم اختيارهما لتلاءم الحوادث مع الشخصيات وفي قصة الشراع والعاصفة لحنا مينا نجد أثر البيئة البحرية وتقلب وتناقض شخصية بطلها الطروسي متأثرا بها يثور ويهدأ لكنه لا يفقد شجاعته ) وكذلك في قصص الدكتور عبد السلام العجيلي التي يبدو فيها تأثير البادية من قسوة وجفاف وسذاجة ولا بد للكاتب القصصي من معرفة بيئة عمله القصصي معرفة جيدة كي يحس تصويرها كما فعل ( نجيب محفوظ في جميع أعماله والثلاثية على سبيل المثال كما أنه كتب العديد من القصص عن الانتفاضة فأخفقت لعدم معرفة الكاتب البيئة معرفة جيدة ( والمقصود ) البيئة التي تدور حولها أحداث القصة )


I- آما الإطار الزمني : فإنه عامل هام يمنح القصة سمات معينة خاصة بالمرحلة التي جرت فيها كما ويؤثر في طبيعة الشخصيات


التي تتغير من مرحلة إلى أخرى وفي القصة نوعان من الزمن


1- الزمان المنطقي : وهو الذي تجري وفقه الحوادث من البداية إلى النهاية ويشبه النهر الجاري إلى مصبه


2- الزمان النفسي : حيث تتداخل الأزمنة في وعي الشخصية عن طريق التذكر ويتدفق وفق منطق الموقف ذاته وأحيانا يأخذ الزمان دور البطولة حيث يترك آثاره على الشخصيات من خلال الأجيال المتلاحقة كما في ثلاثية نجيب محفوظ ( جيل أحمد عبد الجواد – جيل عبد الجواد – جيل الأحفاد ) والبيئتان ( الزمانية والمكانية ) ليست إطارا أو زينة فحسب بل هما أيضا جزءا لا يتجزأ من الشخصية وتستخدم البيئة أحيانا استخداما وظيفيا رمزيا ( ما تبقى لكم لكنفاني ) حيث رمز بالصحراء والساعة


الأسلوب أو النسيج اللغوي :


آ- خصائص الأسلوب الجيد : لكل كاتب أسلوبه الخاص والمميز ويجب أن يكون الأسلوب سهلا واضحا بعيدا عن التأنق اللفظي الذي يصرف الكاتب عن الاهتمام بالعمل القصصي ذاته كما في قصة ( دعاء الكروان – المعذبون في الأرض لطه حسين )


ب- يتوزع الأسلوب بين ( السرد – الوصف – الحوار )


1- السرد وهو نقل الحدث من الواقع الجاري اللغة المحكية كقولنا( سار نحو الباب …. سقط من الإعياء ) وللسرد ثلاث طرائق هي


I- الطريقة المباشرة : ويكون الكاتب فيها كالمؤرخ يستخدم ضمير الغائب ( وهي تمنح الكاتب قدرا من الحرية )


II- المازني في ليلة حافلة طريقة السرد الذاتي : يسرد الكاتب الحدث بضمير المتكلم كالترجمة الذاتية ( وميزاتها أكثر متعة )


III- الحكيم في زهرة العمر طريقة الوثائق : وتكون عن طريق الرسائل واليوميات والأخبار ( وهي الأكثر متعة )


2- الوصف ويرسم فيه الكاتب البيئة أو الشخصية ومن شروطه أن تتمتع لغته بالإيجاز والتركيز والسهولة والإيضاح


3- الحوار : وهو العنصر الهام في القصة وهو وسيلة اتصال أشخاص القصة بعضها ببعض :


I- يقوم الحوار بكشف أعماق الشخصية وخفاياها ومستواها الفكري حيث يصورها حية حقيقية


4- ويقوم الحوار للدلالة على الحدث وتطويره


IV- ويقوم الحوار باستحضار الحلقات المفقودة للإعلام عن حوادث هامة وقعة في الماضي


ء- ويساعد الحوار على حيوية المواقف


ومن صفات الحوار الجيد : 1- أن يكون ملتحما بكيان القصة


2-أن يكون مناسبا للموقف ومستوى الشخصية


3+4-أن يكون سلسا رشيقا قريبا من واقع الحياة بحيث لا ينحدر إلى مستوى الثرثرة العامية فالأسلوب لا ينفصل عن العناصر السابقة بل يشكل معها وحدة متكاملة


أنواع القصة


الرواية.


القصة.


الأقصوصة.


الرواية : قصة طويلة – حجمها كبير – تتعدد فيها الشخصيات – يتشعب العمل القصصي ( روايات نجيب محفوظ )


( الرواية نهر طويل الممتد والمستقيم والمتعرج الأقصوصة : سد فجائي تتجمع فيه المياه فتسقط بسرعة واحدة وتسمى اليوم قصة قصيرة )


القصة : وهي وسط بين الرواية والأقصوصة لها بداية ونهاية كالرواية ولا تتسع اتساعها وتقوم على محور صغير ومحدود قصص عبد الحليم عبد الله


الأقصوصة : وهي صغيرة في حجمها وتصور حادثة واحدة وتكون مركزة


القصة في الأدب العربي القديم :


وردت في الأدب العربي الحديث كروايات لأيام العرب وحكايات الجن فيها ( سيرة بن هلال – سيرة عنترة – قصة الأفعى للنابغة الزبياني )


وفي عصر الإسلام وردت فصص الأنبياء وفصص القرآن الكثيرة ذات العبرة والموعظة وفي العصر الأموي القديم حكايات الغرام والحب


وفي العصر العباسي كتب الجاحظ ( البخلاء ) وترجمت قصص كثيرة (كليلة ودمنة ) لابن المقفع وألف ليلة وليلة ثم المقامات وفي عصور الانحدار ظهرت السير الشعبية التي تصور البطولات القديمة ( سيرة عنترة – بني هلال الزير سالم ) رسالة الغفران للمعري و( حي بن يقظان ) لابن طفيل الأندلسي وكلها أقرب إلى الحكاية منها إلى القصة


القصة العربية في الأدب الحديث :


نشأت القصة الفنية الحديثة في نشوء المجتمع الصناعي الأوربي وظهور الطبقة البرجوازية وتختلف القصة بمفهومها الحديث عن أساليب السرد والقص والخبر منذ عصور سحيقة وتطورت وأخذت شكلها وعناصرها ……

سفاح العيناوي
09-18-2007, 06:39 PM
لو سمحتوووو بغيت بحث أحياء لـ 3 أدبي


عن الجهاز العصبي أو اي موضوع فالفصل الأول


ومشكوور يالسفاح على التقارير :كام و بس:
اختي لو اتدورين جان اتحصلين اكثر عن 4 بحوث مختلفه عن جهاز العصبي بس
المشكله كله تبون اشياء جاهزه وفالج طيب شو انسو **** يبت لج عن الأيدز عشان انوع

الأيدز

هناك ما يقرب من سبعين مرضًا وعارضًا مرضيًّا تنقلها العلاقات الجنسية غير الشرعية والشاذة بدءًا بمختلف الالتهابات والإنتانات الحادة والمزمنة وانتهاء بالأنواع المختلفة للسرطان.
وقد اتضح لنا أن أكثر الميكروبات المعدية وخصوصًا المسببة منها بنقل الأمراض الجنسية، وذلك في قوله: (ما ظهر منها وما بطن) سرعان ما تكتسب مع الوقت مناعة ضد الأدوية التي تفتك بها (وإذًا فعدالة من يأبى التبديل في أوامره وخلقه ومنها هذه الميكروبات، وقد وضعت سلفًا في ثروة الميكروبات الوراثية خاصية التأقلم والدفاع عن نفسها ضد ما يفتك بها، وإذا كان الفتك مخالفًا لسنن الخالق) وقد سميت هذه الميكروبات المقاومة للمضادات الحيوية (بالميكروبات الذكية).
إن العلاقات غير الشرعية مثل الزنا والشذوذ والتي تسببت بنقل عشرات الأمراض المؤذية والخطيرة، وآخر هذه الأمراض مرض فيروسي ضحاياه من الشاذين والزناة واسمه بالإنجليزية (إيدز) وبالفرنسية (سيدا) وهي كلمة مختصرة تعني (النقص المناعي المكتسب)، وفيه يفقد الجسم مناعة جسده فيصبح فريسة سهلة لمختلف أنواع الأمراض الميكروبية المعدية والسرطان، وينتهي به إلى موت محتم بعد بضع سنوات على الأكثر، وبعد آلام مبرحة لا علاج لها ولا شفاء منها.
وبدل أن تخصص الدول التي ابتليت بهذا الوباء مليارات الدولارات لاكتشاف مصل أو دواء وقائي من الإيدز ـ كان الأجدى لها والأسلم أن ترجع عن إباحة الزنا والشذوذ، بل وسمحت للشاذين بأن يتزوجوا رسميًّا وبأن تكون لهم بصورة رسمية جرائدهم ومجلاتهم ونواديهم وتجمعاتهم ليمارسوا فيها البغاء والممارسات الشاذة.
إن الإيدز هو المرض الذي يسببه فيروس ضئيل لا يرى إلا بعد تكبيره مئات الآلاف من المرات بالمجهر الإلكتروني ـ كما في الشكل (1) ـ وهذا الفيروس له قدرة عجيبة على استعمار الخلايا الحية والتكاثر فيها بواسطة التحكم في أسرار الجينات الموجودة في الخلايا، ويتركز هجومه على الخلايا المساعدة فيشل حركتها ويتكاثر فيها بعد فك رموز أسرار جيناتها، ثم يدمرها، وتخرج أعداد هائلة من الفيروسات تهاجم خلايا جديدة.
الإيدز
أول اكتشاف للإيدز كان من أمريكا عام 1981م، ثم توالت الاكتشافات الأكثر دقة لتركيب الفيروس والتعرف عليه بواسطة الباحثين الفرنسيين عام 1983، ويعتبر البروفيسور (بولك مونتانييه) أول مكتشف له، وقد اكتشف أكثر من 740 حالة سنة 1985، والباحثون الأمريكيون عام 1984م، وفي عام 1985م أصبح يدعى فيروس العوز المناعي البشري أو هيف (HIV) كما اكتشف العلماء فيروسا آخر أطلق عليه اسم هيف 2 (HIV-2) ويهاجم الفيروس بصفة مميزة كريات الدم البيضاء، وهي كرات معينة تدعى الخلايا الليمفاوية التائية( T-Lymphocyte).
ويتركب الفيروس من حمض نووي من نوع رنا RNA أحادي الجديلة Single Stranded والذي يحتوي على موروثات أو جينات مسؤولة عن خزن المعلومات التي تنتج فيما بعد بروتينات هيكلية (Gag-Pol-Gnv Structural Proteins) وبروتينات غير هيكلية Tat, Rev, Nef, Vif, Tev, VPR, VPR, Vpu, & Vpx ويتواجد هذا الحمض النووي مع بعض الإنزيمات والبيتيدات الفيروسية (ب61، ب55، ب32، ب10، ب29، ب27، ب2، ب1) وكلها مغطاة بغلاف بروتيني لكي يشكل الغطاء Capsid والذي يحيط به بروتين آخر يسمى بروتين القالب (ب17 Matrix)، ثم يغطي كل ذلك غلاف دهني خلوي يخترقه بروتين سكري (ب س) 41 الذي يرتبط ببروتين سكري آخر سطحي (ب س) 120 وهذان الجزيآن من البروتينات السكرية هما اللذان يرتبطان بالمستقبلات الموجودة على الخلايا التي ينمو فيها الفيروس وهي الخلايا المناعية وبخاصة خلايا (ت) المساعدة T-helper cells والتي تحتوي على مستقبلات سي دي CD4)4) ومستقبلات كيموكاينز (chemokineReceptors) (سي سي آر5، وسي إكس سي آر5 CCR5 وCXCR5).
وتبدأ عملية التكاثر والنمو بمرحلة الادمصاص Adsorption عن طريق تفاعل البروتينات السكرية الفيروسية بمستقبلات الخلايا (تي 4) يلي ذلك مرحلة التنافذ Penetration باندماج غلاف الفيروس مع الغشاء الخلوي، ثم مرحلة إزاحة الغطاء Uncoating عن الحمض النووي الفيروسي RNA رنا، حيث يتم بعد ذلك تكوين الحمض النووي (دنا) DNA الذي ما قبل الفيروس Proviral DNA عن طريق الإنزيم الموجود داخل الفيروس والمسمى بـ(إنزيم النسخ العكسي) Reverse Transcriptase ثم يلي ذلك عملية نسخ وترجمة جينات الحمض النووي الفيروسي Translation, Transcription إلى البروتينات التنظيمية والهيكلية، ثم عملية النضوج Maturation والتي تتم في أجزاء السيتوبلازم الخلوي بما في ذلك استكمال تكوين البروتينات الهيكلية العادية والسكرية وترحيل البروتينات السكرية إلى الغشاء الخلوي، واستقرار البروتينات العادية تحت منطقة ترحيل البروتينات السكرية للاستعداد للخروج من الخلية بطريقة التبرعم Budding، ويتم إنهاء تكوين الفيروسات الوليدة إما قبل عملية خروج الفيروس Release أو بعد ذلك.
وبذلك يكون الفيروس قد سخر نواة الخلية التائية T-Lymphocyte لإنتاج الآلاف من الفيروسات الجديدة التي تبدأ في مهاجمة خلايا أخرى بعد أن تدمر الخلية الليمفاوية.
إن هذه الخلية (تي 4) الليمفاوية التي استولى عليها الفيروس وسخرها هي مايسترو الخلايا الليمفاوية في طرق مكافحة الأمراض؛ حيث إن من أهم وظائفها تنشيط الخلايا القاتلة والخلايا الكابحة والخلايا البائية (B-Lymphocyte) لإخراج قذائف المناعة منها (الأجسام المضادة)، كما تقوم بتنشيط واستجابة خلايا البلعمة لابتلاع الكائنات الغريبة، وذلك بإفراز عدد من المواد البروتينية تعرف بمحفزات الخلايا مثل الإنترلوكين والإنترفيرون التي تساعد على انقسام ونمو وتكاثر الخلايا المختلفة لجهاز المناعة وتنشيطها حتى تصبح في حالة تأهب دائم للمشاركة في عملية الدفاع عن الجسم، ومن هنا يتضح لنا خطورة هذا المرض اللعين الإيدز، حيث إنه يصيب أهم الخلايا وهي المايسترو المسيطر على جهاز المناعة.
وتتميز فيروسات هذه المجموعة بقدرتها على إحداث السرطان مثل اللوكيميا وسرطان العقد الليمفاوية، ومن بين الخلايا الآكلة الكبرى المتلهمة Macrophages والخلايا المتشجرة Dentritic cell في الجهاز العصبي والخلايا الظهارية بالشرج (مصدر العدوى ومكان اللواط)، وتتراوح مدة الحضانة بين سنة إلى (10) سنوات حتى تظهر علامات المرض الميتة.
وينتقل فيروس نقص المناعة البشري المكتسب بواسطة سوائل الجسم مثل الدم والسائل المنوي وسائل المهبل وحليب الأم، وأكثر الطرق شيوعًا لانتشار المرض هي الاتصال الجنسي، واستخدام الحقن الطبية لأكثر من مرة بين مدمني المخدرات، وانتقاله من الأم إلى الجنين، وعن طريق نقل الدم، لكنه لا ينتقل من شخص لآخر عن طريق اللقاءات الاجتماعية مثل المصافحة، والتجاور في قاعات الدراسة، واستخدام أحواض السباحة، وتناول الأطعمة في الأماكن العامة، واستخدام الحمامات ودورات المياه العامة.
وبعيدًا عن الوصف السريري سنبرز مدى خطورة هذا المرض فهو يؤدي إلى الموت البطيء عن طريق المضاعفات الآتية نتيجة غياب جهاز المناعة وتدميره من قبل هذا الفيروس.
1 ـ الأمراض الانتهازية Opportunistic infection ذات الرئة الناتج عن المكتسيات الرئوية الكارينية ويتسبب في وفاة 52% من الحالات بين (9 ـ 12) شهرًا من الإصابة Pneumo Cystis Carinil pneumonia.
2 ـ دعاء النوسجات المنتشر، وداء المبيضات الرئوي، وإخماج المستنخيات والبوغيات؛ وهي نوع مزمن من الإسهال الشديد، وفج الحلا التقرحي المزمن، تتسبب في وفاة 55% من الحالات المصابة.
3 ـ التهاب أغشية المخ السحائية: والفتك بخلايا المخ.
4 ـ السرطان: وأخطر أنواعها النوع الذي يصيب الجلد ويسمى (غرن كابوزي) Kaposif s’ Sarcoma ويتسبب في وفاة 38% من المصابين.
5 ـ تورم الغدد (العقد) الليمفاوية ويتسبب في الوفاة في غضون 5 شهور.
6 ـ سرطان الشرج واللسان.
وكما تبين الآن من تقارير منظمة الصحة العالمية ـ يتعدى عدد المصابين بالمرض 42 مليون نسمة، منهم 25 مليونًا في دول وسط وجنوب إفريقيا، تليها جنوب شرق آسيا، ثم أمريكا اللاتينية وأمريكا الشمالية، أما منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا فلا تتعدى نصف مليون مريض.
وفي إفريقيا وحدها يموت نحو ستة آلاف شخص يوميًّا بسبب الإيدز، ويفوق هذا الرقم ضحايا الحروب والمجاعات والفيضانات، وينتج عن ذلك ازدياد أعداد الأطفال الذين يطلق عليهم أيتام الإيدز بصورة تنذر بالكارثة.
وربما تكون الإصابة قد حدثت قبل سنة 1981، لأن بعض الباحثين كانوا يتابعون حالات المرض سنة 1959 إلا أن أول اكتشاف كان سنة 1981، ويعتقد معظم الباحثين أن الإنسان اكتسب المرض من قرود الشمبانزي التي تحمل أحيانًا فيروسًا مشابها للفيروس الذي يسبب المرض عند البشر، ويقول هؤلاء الباحثون إن المرض انتقل عن طريق تناول اللحوم (لحوم القرود المصابة) أو التعرض للعض من قِبَلها، ورأي آخر يقول إن هذا الفيروس ظهر لأول مرة في أواسط أفريقيا حيث يحمل هذا النوع من الفيروس أحد القرود التي يتناولها السكان، وإن أحد الأمريكان كان ينتقل هناك كسائح، واختلط بأحد السكان المصابين بالإيدز وحمل معه هذا الفيروس إلى أمريكا، ولأنه كان يمارس الشذوذ الجنسي بدأت العدوى في التنقل بين الشواذ، وهناك أقلية من الباحثين ترى أن انتشار المرض جاء عن طريق لقاح حضر من أنسجة قرد شمبانزي مصاب بالفيروس ونتيجة لسلوك الإنسان الخاطئ مثل الشذوذ والزنا أدى إلى انتشار المرض بصورة وبائية.
وتشير إحصاءات المنظمة الدولية للإيدز إلى أن عدد الوفيات الناجمة عن الإيدز خلال عام (2003) 3 مليون شخص، والعدد التراكمي للوفيات الناجمة عن عدوى الإيدز (27.9) مليون، وعدد حالات العدوى الجديدة (2003) أكثر من 5 مليون حالة إصابة، وأن عدد المصابين بعدوى الإيدز تجاوز 40 مليون إصابة 50% منهم من النساء.
انتشار الفاحشة (اللواط):
تدل الإحصاءات الميدانية على أن السبب وراء حالات الإيدز هو انتشار الشذوذ الجنسي، وهو إتيان الرجل للرجل، والتي أحلته بعض المجتمعات الأوروبية والأمريكية، ففي مجموعة الحالات المصابة بأمريكا (75%) من الحالات توجد بين أصحاب الشذوذ الجنسي، وفي بريطانياوفرنسا (84%) وتزاد الإصابة إذا تكرر إتيان الرجل من دبره من عدة أشخاص مختلفين ـ كما هو الحال في تلك البلاد ـ كما ينتشر بين مدمني المخدرات بنسبة (18%).
وبدأ يتأكد لنا أن السبب الرئيس وراء انتشار مرض الإيدز هو ارتكاب الفاحشة التي تشمئز منها النفوس الطيبة، والإعلان عنها بدون حياء، والإصرار على اقترافها بدون استياء.
وهذا المفهوم الخاطئ للحرية ـ كما يريد أن يفهمه بعضهم ـ زواج الذكر بالذكر في البلاد الغربية، ولقد نشرت صورة للواطيين السابقين في مدينة ليون الفرنسية، وقد تفشت أعراض المرض على أحدهما بعد سبعة أشهر من بدء المرض، هذه هي الحرية التي ينادون بها.
تحريم الشذوذ الجنسي في الإسلام
قال الله ـ تعالى:
(وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ) الأعراف 80.
(وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ) (النمل 54).
(وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ) العنكبوت 28، وقد وصف القرآن الكريم هؤلاء الشرذمة بالمسرفين والمجرمين، وأنهم أهل نجاسة غير متطهرين معتدين وذلك في قوله تعالى:
(بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ) الأعراف 81.
(فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ) 84 الأعراف.
(وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إلآَّ أَن قَالُوآ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ).
(فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إلآَّ أَن قَالُوآ أَخْرِجُوآ ءَالَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ) النمل 56.
(بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ) 166 الشواء.
(إِنَّهُمْ كَانُواْ قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ) 74 الأنبياء.
وقال ـ صلى الله عليه وسلم: (يا معشر المهاجرين: خمس خصال إذا ابتليتم بهن، وأعوذ بالله أن تدركوهن، وذكر منها: (... ولم تظهر الفاحشة في قوم قط يُعمَل بها علانية إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم) رواه ابن ماجة والبزار.
وقوله ـ عليه الصلاة والسلام: (إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلُّوا بأنفسهم عذاب الله).
وفي الحديث الآخر: (ولا فشا الزنا في قوم إلا كثر فيهم الموت) رواه الحاكم، صدق رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم.
تمييز أداة العقاب:
يتميز الفيروس المسبب للإيدز بمميزات بيولوجية تختلف عن كل أنواع الجراثيم التي تصيب الإنسان، حتى ليبدو متفردًا بهذه المميزات، إن هذا المرض وأمثاله عقوبة إلهية لمن انتكست فطرهم من الخلق فاستبدلوا بالعفة والطهارة فواحش السلوك المحرم من الزنا واللواط، واستعلنوا بتلك الفواحش إباحة ورضى وتفاخرا! أليس ذلك هو عين ما أخبر عنه نبي الإسلام ـ صلى الله عليه وسلم ـ منذ أربعة عشر قرنًا من الزمان.
إن هذه الأحاديث تشير إلى حقيقة هامة وهي أن هذا الأمر سنّة جارية، ونظام لا يتخلف في أي قوم قط من أي دين أو جنس أو بلد، طالما ظهرت وكثرت فيهم الفاحشة واستعلنوا بها واستمرؤوها ـ ظهرت فهيم الأوبئة والأوجاع الجديدة التي لم تبتلى بها الأجيال قبلهم، والذي يؤكد هذه الحقيقة طبيعة الأمراض التي تنتقل عن طريق الزنا واللواط، فهي أمراض تسببها جراثيم ذات طبيعة خاصة، فهي لا تصيب إلا الإنسان، ولا تنقل إليه إلا عن طريق الجنس، ولهذه الجراثيم مقدرة عجيبة في اختراق جسم الإنسان.
وهذا يؤكد أن المزيد من هذه الأوبئة الكاسحة والأوجاع المميتة ما زالت تنتظر الشاردين عن نداءات الفطرة وتعاليم السماء.
أليس هذا دليلاً على أن محمدًا ـ صلى الله عليه وسلم ـ رسولُ الله حقًّا لا ينطق إلا صدقًا، ولا يتكلم إلا بنور الله ووحيه؟. قال تعالى: (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْىٌ يُوحَى * عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى) (النجم 3 - 5).
ويوضح لنا الإعجاز العلمي للقرآن الكريم هلاك قوم لوط...
قال ـ تعالى: (كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ * إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إلاَّ ءَالَ لُوطٍ نَّجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ) القمر 33 ـ 34.
أهلك قوم لوط بالصيحة أولاً. وهي الصوت الشديد المتأتي من ارتجاجات هوائية ذات ذبذبة عالية، وهي من أشد أسباب التدمير فتكًا كما تبين للخبراء العسكرين اليوم. ثم أمطروا مطرًا جارفًا مهلكًا، فأصبح هذا الماء ملوثًا من كثرة الأمراض المعدية المتفشية فيهم (الإيدز، الزهري، الهربز، السيلان) (فَسَآءَ مَطَرُ الْمُنذَرِينَ).
ثم أرسل الله عليهم أخيرًا (حَاصِبًا) أي حجارة (.... عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن طِينٍ) هي على درجة كبيرة من الحرارة بفعل احتكاكها بطبقات الجو، فحرّقت وطهّرت كل ما في قرية لوط من أوبئة من أثر الممارسات الشاذة، ومن هنا نجد الإعجاز، فالحرارة العالية الجافة هي من أقوى أنواع المطهرات ـ كما هو معروف في علم التعقيم. (وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) يوسف 21.
تعليق:
مهما أوتي الإنسان من علم ومقدرة في اكتشاف أسباب الأمراض المختلفة وعلاجها، والأمراض الجنسية التي تنتقل بالعلاقات الجنسية الآثمة جزاء وعدالة من السماء مصداقًا لقوله تعالى: (وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) (السجدة ـ 21).
والمنطق يفرض علينا التساؤل عن دور الميكروبات والفيروسات التي تسبب الأمراض الجنسية المتأنية عن علاقات غير شرعية، أليست هي خلقًا من مخلوقات الله، والمولى ـ سبحانه وتعالى ـ لم يخلق شيئًا باطلاً؟، بل بالحق ولقدر ومهمة محددة. ولخير جميع المخلوقات؟ فلكل مخلوق أوجه خير وأوجه شر، فأوجه الشر الظاهرة في بعض المخلوقات هي في الحقيقة لخير الآخرين، والميكروبات والفيروسات التي تسبب الأمراض الظاهرة في بعض المخلوقات هي في الحقيقة خير رادع للإنسان، إذ تمنعه من التردّي في مهاوي العلاقات الجنسية الآثمة التي دكّت وتدكّ القيم الاجتماعية والنفسية والاقتصادية من المجتمعات.
محاولات فاشلة حتى الآن:
في أحدث تقرير نشر عن مجلة الطب الطبيعي (نانيرميدسي) الفرنسية بتاريخ (نوفمبر 2004) عن نتائج تجارب المصل العلاجي للإيدز الذي توصل إليه البروفيسور الفرنسي (جان ماري اندريو) وفريقه في المستشفى الأوروبي (جورج بومبيدو) بالعاصمة الفرنسية ويعمل المصل الجديد على تقوية وتنشيط الجهاز الدفاعي في جسم مريض الإيدز (وليس علاجًا للقضاء على الفيروس)، فلا يوجد علاج حتى الآن ـ وذلك عن طريق حقن هؤلاء المرضى بخلايا تساعد على رد فعل معاكس لمقاومة الفيروس، وتم استنباط المصل من كرات الدم البيضاء للمريض، ومعالجتها معمليًّا حتى تصل إلى ما يسمى بمرحلة تفرعات الخلية العصبية مما يساعدها على تدمير الخلايا المصابة عن حقن الخلايا المتفرعة التي تحتوي على الجين المضاد لفيروس المريض، وكانت قد تمت تجربة هذا المصل العلاجي وليس الوقائي على 18 مريضًا فقط مصابًا بالإيدز في البرازيل، وأظهرت التجارب انخفاض نسبة الفيروس ـ وليس القضاء عليه ـ بنسبة 80%، وذلك بعد استعمال الحقن اليومي لمدة 112 يومًا متواصلة.
(الحل الشرعي) للقضية:
الالتزام بتعاليم الإسلام الذي حرم الزنا والبغاء العلني والسري، وأمر بتطبيق حدود الله على الزناة والقوادين والشاذين جنسيًّا، وتحريم الخمور والمخدرات والتي تسبب الإصابة بمرض الإيدز.
نشر الوعي الديني والعلمي وتعميق الإيمان في نفوس الناس. ووضع برامج إعلامية هادفة، ومحاربة وسائل الإعلام التي تشيع الفاحشة علنًا في القنوات الفضائية في المجتمعات الغربية.
توفير السلوك الجنسي القويم في إطار العلاقات الزوجية، وتجنب تعدد القرناء الجنسيين هو الضمانة الأكيدة ضد الإصابة بالعدوى، استعمال الواقي الذكري عند كل جماع في حالة إصابة أحد الزوجين بالعدوى، وذلك للحد من انتشار هذا المرض الخبيث الفتاك، وخاصة إصابة المواليد فهم الجيل القادم الذي يحمل أوزار الآباء.
كلمة أخيرة:
(وَلا تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَآءَ سَبِيلاً) الإسراء ـ 32.
(وَلا تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ) الأنعام ـ 151.
ليفتش الإنسان عن شفاء لما كسبت يداه من سوء، فهو كمن يركض وراء سراب، فالميكروبات والفيروسات التي تنقل الأمراض الجنسية مأمورة من خالقها بأن تكون الجزاء العادل لمن يخالف أوامره:
(فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ سُنَّةَ الأَوَّلِينَ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَحْوِيلاً) (فاطر ـ 43).

سفاح العيناوي
09-18-2007, 06:50 PM
ما شاء الله عليكم
ربي يعطيكم الصحة و العافية
و عساكم ع القوة دايما
وان شاء الله هذا كله في ميزان حسناتكم

انا عندي طلبة صغيرة بعد
بس بغيت تقرير عن الاحماض و القواعد
و التفاعلات الكيميائية (او طاقة التفاعلات) للصف ثالث ثانوي علمي
و السموحة كاني كلفت عليكم
و ربي يحفظكم:)

الطاقة النووية هي الطاقة التي تتحرر عندما تتحول ذرات عنصر كيميائي الى ذرات عنصر اخر، ( الذرات هي اصغر الجسيمات التي يمكن ان يتفتت اليها أي شيء كان ) وعندما تنفلق ذرات عنصر ثقيل الى ذرات عنصرين اخف ، فان التحول يسمى "انشطارا نوويا " ويمكن ان يكون التحول " اندماجا نوويا " عندما تتحدد اجزاء ذرتين

العلماء ينظرون إلى الطاقة النووية كمصدر حقيقي لا ينضب للطاقة ويعول على الطاقه النوويه ان تصبح اعظم مصادر الطاقه في العالم بالنسبه للاضاءه والتسخين وتشغيل المصانع وتسيير السفن وغير ذلك من الاستخدمات التي لا حصر لها. من ناحية اخرى يخاف بعض الناس من الطاقه النوويه لانها تستخدم ايضاً في صنع اعظم القنابل والاسلحه فظاعة وتدميرا في تاريخ العالم . كما ان بعض نواتج عمليه الانشطار تكون سامه للغايه .
اليورانيوم والبلوتونيوم هما العنصران المستخدمان في انتاج الطاقه بواسطة
الانشطار النووي. كل ذرة من ذرات اليورانيوم او البلوتونيوم ( او أي عنصر اخر )
لها نواة عند مركزها تتكون من " بروتونات " و " نيوترونات " .

الانشطارالنووي :
عندما يتصادم نيوترون سائب مع ذرة يورانيوم او بلوتونيوم فان نواة الذرة " تأسر "
النيوترون . عندئذ تنفلق النواه الى جزئين ، مطلقه كميه هائله من الطاقه كما انها
تحرر نيوترونين او ثلاثه تتصادم هذه النيوترونات مع ذرات اخرى ويحدث نفس
الانشطار في كل مره، وهو ما يسمى بالتفاعل المتسلسل .
ملايين الملايين من الانشطارات يمكن ان تحدث في جزء من المليون من الثانيه .
وهذا هو ما يحدث عندما تنفجر قنبله ذريه وعندما تنتج الطاقه النوويه للاغراض
السلميه العاديه فانه يلزم ابطاء التفاعل المتسلسل .
ولانتاج الطاقه للاغراض العاديه تحدث الانشطارات في اله تسمى المفاعل النووي او
الفرن الذري . يتم التحكم في سرعة الانشطارات بطرق مختلفه ..
تعتبر محطات التوليد النووية نوعا من محطات التوليد الحرارية البخارية، حيث تقوم
بتوليد البخار بالحرارة التي تتولد في فرن المفاعل. الفرق في محطات الطاقة النووية
أنه بدل الفرن الذي يحترق فيه الوقود يوجد الفرن الذري الذي يحتاج إلى جدار عازل
وواق من الإشعاع الذري وهو يتكون من طبقة من الآجر الناري وطبقة من المياه وطبقة من الحديد الصلب ثم طبقة من الأسمنت تصل إلى سمك مترين وذلك لحماية العاملين في
والبيئة المحيطة من التلوث بالإشعاعات الذرية المحطة
والمفاعل الذري تتولد فيه الحرارة نتيجة انشطار ذرات اليورانيوم بضربات الإلكترونات المتحركة في الطبقة الخارجية للذرة وتستغل هذه الطاقة الحرارية الهائلة في غليان المياه في المراجل وتحويلها إلى بخار ذات ضغط عال ثم يسلط هذا البخار على توربينات بخارية صممت ليقوم البخار السريع بتدوير محور التوربينات وبذلك تتحول الطاقة البخارية إلى طاقة ميكانيكية على محور هذه التوربينات . ويربط محور

المولد الكهربائي مع محور التوربينات البخارية فيدور محور المولد الكهربائي بنفس السرعة لتتولد على طرفي الجزء الثابت من المولد الطاقة الكهربائيه اللازمه

هذا ايضاً يسمى التفاعل النووي الحراري لانه يحدث فقط عند درجات حرارة عاليه
جداً وهو عكس الانشطار النووي حيث تتحد معا نواتان خفيفتان لتكونا نواة اثقل .
تأتي الطاقه الشمسيه الهائله من الاندماج النووي ، اذا تنصهر انوية ذرات الهيدروجين
الخفيفه لتكون ذرات الهيليوم الاثقل . تنطلق اثناء ذلك كميات هائله من الطاقه في
صوره حراره .
الاندماج النووي هو الذي ينتج الطاقه المدمره للقنبله الهيدروجنيه . ومع ذلك يمكن للاندماج النووي في المستقبل ان يكون احد اعظم المصادر الثمينه للطاقه السليمه لانه يمكنه استخدام مياه البحار البحيرات والنهار في انتاج القوى النوويه
الطاقة النووية ليست كلها مخاطر وأضرار تصيب البشر ولكن لها فوائد عديدة إذا أحسن الانسان استخدامها في نفع الإنسان ورفاهيته ومن هذه المنافع العظيمة الأثر هو توليد الطاقة النووية وتحويلها إلى طاقة كهربائية بواسطة ما يعرف بمحطات القوى الكهربائية ويمكن الحصول عليها بواسطة المحطات الحرارية التي تعمل بالوقود العادي ليس لها حوادث تذكر بالمقارنة بما يحدث للمفاعلات النووية وتسرب الإشعاعات إلى الأماكن القريبة منها والأخطار الناتجة عن النفايات النووية من هذه المحطات وأثارها الضارة على البيئة .
وفى المقابل فان المحطات النووية اقل تكلفة من المحطات الحرارية كما أن المحطات الحرارية تزيد من تلوث الهواء نتيجة لإحراقها للوقود وانطلاق كميات كبيرة من غازات أول أكسيد الكربون وثاني أكسيد الكبريت .
والمفاعلات النووية قد تقع لها حوادث تؤدى إلى كوارث بيئية شديدة الضرر ويستمر تأثيرها لعدة سنوات وخاصة إذا كانت المنطقة المحيطة بمكان الحادث يقطنها الكثير من السكان .
ومن النفايات التي تنتج من محطات توليد الطاقة إشعاعات بيتا وجاما وهذه الإشعاعات ليس لها خطورة كبيرة لصغر حجمها النسبي وأخرى قوية الإشعاع تشمل الكثير من النظائر المشعة والتي تشع جسيمات الفا مثل النبتونيوم والبلوتونيوم وهذه النظائر عالية
النشاط الاشعاعى وذات فترة عمر النصف فائقة الطول حيث يستمر نشاطها الاشعاعى لفترة طويلة جدا من الزمن . ويتم التخلص من النفايات النووية بعدة طرق تختلف وفقأ لقوة الإشعاعات الصادرة منها الضعيفة والمتوسطة توضع بعد تبريدها في باطن الأرض حيث تحاط بطبقة من الاسمنت أو الصخور وأحيانا تقوم بعض الدول بإلقائها في مياه البحار والمحيطات .
إما النفايات ذات الإشعاعات القوية فتوضع في الماء لتبريدها ثم تدفن على أعماق كبيرة في باطن الأرض وفى أماكن بعيدة عن العمران

تستخدم الطاقه النوويه الان في اغراض كثيره ، فهي تولد الكهرباء وتسير السفن والغواصات وتستخدم في المصانع والمستشفيات.

تنتج محطات توليد القوى النوويه بعض الكهرباء التي يستخدمها الناس
كل يوم . يوجد في كل محطه مفاعل نووي يتم فيه الانشطار النووي الذي يحرر
الطاقه في صورة حراره . تمرر هذه الحراره الى غاز او سائل يسمى المبرد .
وينتقل المبرد الى مبادل حراري حيث يسخن الماءويحوله الى بخار . عندئذ يستخدم
البخار في تشغيل توربين ويسير التوربين مولد للكهرباء .

تستخدم التربينات التي تعمل بالانشطار النووي كذلك في تسيير السفن والغواصات .
ونظرا لان المفاعلات النوويه لا تحتاج الى اكسجين ، فان الغواصات النوويه يمكنها البقاء تحت الماء لفترات زمنيه طويله .
هناك انواع معينه من الذرات الناتجه اثناء الانشطار النووي تساعد الاطباء في
تشخيص ( التعرف على ) الامراض ومكافحتها . تسمى هذه الذرات النظائر المشعه ،
وهي ذات استخدامات اخرى كثيره في الصناعه والزراعه.
الخاتمه

العلماء ينظرون إلى الطاقة النووية كمصدر حقيقي لا ينضب للطاقة. وما يثير الشكوك حول مستقبل الطاقة النووية هو التكاليف النسبية، والمخاوف العامة المتعلقة بالسلامة، وصعوبة التخلص الآمن من المخلفات عالية الإشعاع فالاشعاع النووي إن لم يكن قاتلا فهو يتسبب في عاهات وتشوهات وإعاقات تصعب معالجتها وتنتج من تأثير الإشعاع النووي على مكونات الخلايا الحية نتيجة تفاعلات لا علاقة لها بالتفاعلات الطبيعية في الخلية. وحجم الجرعة المؤثرة يختلف حسب نوعية الكائنات
وكمية النفايات المشعة نتيجة الانشطار النووي بمحطات إنتاج الكهرباء بالمفاعلات
النووية محدودة مقارنة بكمية النفايات بالمحطات الحرارية التي تعمل بالطاقة
الأحفورية كالنفط أو الفحم . فالنفايات النووية تصل 3 ميليجرام لكل كيلو واط ساعة
مقابل حوالي 700 جرام ثاني أكسيد الكربون لكل كيلو واط ساعة بالمحطات
الحرارية العادية لكن هذه الكمية الصغيرة جدا من الإشعاع النووي قد تكون قاتلة أو قد تتسبب في عاهات وتشوهات لا علاج لها. وقد تستمر فاعلية الإشعاعات لقرون بل لآلاف السنين حتي يخمد هذا الإشعاع أو يصل إلى مستوى يعادل الإشعاع الطبيعي. لهذا يحاول العلماء توليد الطاقة النووية عن طريق الاندماج النووي بدلا من الانشطارالنووى
الذي فيه ذرات اليورانيوم تنشطر وتعطي بروتونات ونيوترونات وجسيمات دقيقة من الطاقة التي تولد الكهرباء. ومشكلة توليد الكهرباء من المفاعلات النووية تتمثل في
النفايات المشعة التي تسفر عن العملية. وهذه النفايات ضارة بالبشر وهذا ما جعل العلماء يسعون للحصول علي الطاقة عن طربق تقنبة الاندماج النووي التي تجري حاليا في الشمس والتي تسفر عن نفايات مشعة قليلة
المراجع والمصادر

1- الطاقه والذره
المؤلف:-
أ-فائره البيطار
ب- حمود القرق

2- الطاقه النوويه والمفاعلات النوويه لتوليد الطاقه
المؤلف:-
أ- كمال عفت
ب- إبرهيم فتحي

3- الطاقه النوويه العربيه
المؤلف :-
أ-عدنان مصطفى


************************************************** ************************************************** ***********

كيمياء عن تآكل الفلزات

تآكل الفلزات



المقدمة:


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين..نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:


لتآكل الفلزات مساوئ اقتصادية واجتماعية في حياتنا فهي تعرض الوحدات المجاورة للدمار نتيجة انهيار الوحدات المتآكلة وتؤدي إلى إنهيارات مفاجئة للوحدات الصناعية والمنشآت مما قد يتسبب في اشتعال النيران وحدوث الحرائق ووقوع الأنفجارات وإطلاق الأبخرة والمواد السامة مما قد يؤدي إلى وقوع العديد من الأصابات والوفيات


لهذه الأسباب وغيرها رأينا أن نقدم تقرير نعرض فيه تعريف للتآكل، ثم نتحدث عن صور التآكل وطرق السيطرة عليه ، ونختم ذلك بذكر مثال على التآكل


وقد استعنا في بحثنا على الشبكة المعلوماتية والكتب في جمع المعلومات اللازمة.. حيث قمنا بالبحث عن الكتب في المكتبة المدرسية


تعريف تآكل الفلزات:



التآكل هو انهيار المنشآت الفلزية كنتيجة لتفاعلها مع الجو المحيط

وهو من العوامل بالغة الأهمية في الصناعات الكيماوية ، حيث أنه السبب الرئيسي للكثير من المتاعب التي تجابه عمليات التشغيل في خطوط الأنتاج لتلك الصناعات وهو غالبا المسؤول عن الأعطال وتوقف الأنتاج ، ولكن التآكل ليس لغزا غير مفهوم حيث أن للتآكل شواهد لا تغيب عن بصر أحد فلا يطالعنا يوم دون أن نراه يستشري في المنشآت الفلزية بجد ونشاط .. ويجب أن يكون معلوما أن التآكل هي عملية تلقائية طبيعية يتم فيها إعادة الفلزات من صورتها الأنتقالية الحرة إلى صورها الثابتة ( الأتحادية ، والتي كانت متواجدة عليها أصلا في الطبيعة قبل إستخلاصها) ، أي أن ألتآكل هو الطريق اللذي تستعيد به الطبيعة ما اغتصبه منها الأنسان من فلزات كذالك يكون من الواضح أنه ليس من العملي محاولة إيقاف التآكل بصفة نهائية ، وأن دور كل متصدي لعملية التآكل يتلخص في محاولة الحد من معدل وقوعه.


صور التآكل:


يحدث التآكل في صور عديدة ومختلفة وتنقسم هذه الصور كما يلي:


1- حسب طبيعة الوسط الآكل: حيث ينقسم التآكل في هذه الحالة إلى مبتل وجاف وحسب التسمية فأنه من الضروري تواجد سوائل أو رطوبة لكي يحدث التآكل الرطب بينما لا يستوجب الجاف ذالك وعادة يحدث التآكل الجاف عند درجات الحرارة العالية أي بين الفلزات والغازات كما يحدث في بعض المداخن
2- حسب ميكانيكية عملية التفاعل: أي حسب المسلك اللذي تسلكه عملية التآكل وبهذا الخصوص ينقسم التآكل إلى تآكل كيميائي وإلى تآكل كهروكيميائي
3- حسب المظهر للفلز المتآكل: وفي هذه الحالة يتم تقسيم التآكل إلى تآكل متجانس يحدث عند السطح المتآكل كله وتآكل موضعي أو مركز وفي هذه الحالة يتركز في مساحات محددة

و يجب علينا التمييز بين نوعين من التآكل الموضعي أحدهما يسمى بالتآكل الماكروسكوبي حيث يمكن رؤية أثر التآكل الموضعي بالعين المجردة بينما الآخر يسمى بالتآكل الميكروسكوبي والذي لا يمكن رؤية آثاره الا بالمجهر ومن أنواعه التآكل بين الحبيبات والتآكل التشققي الأجهادي أما بالنسبة للتآكل الماكروسكوبي والذي يرى بالعين المجردة فمن أنواعه:
1- التآكل الجلفاني 2- تآكل البري 3- التآكل التشققي 4- التآكل التنقري 5- التآكل التقشري 6- تآكل النض الأختياري



سوف نكتفي بعرض التآكل التنقري في هذا التقرير


يقصد بتآكل التنقر بأنه تكون نقر عميقة على سطح غير متآكل ويمكن لهذه النقر أن تتخذ أشكالا عدة حيث يكون شكل النقر هو السبب الأساسي المسؤول عن استمرار نموها.. وللحد من تآكل النقر فإن السطح يجب أن يكون متجانسا ونظيفا باستمرار.. فعلى سبيل المثال فإن السطح الفلزي النقي والمتجانس والمصقول جيدا يكون أكثر مقاومة لهذا النوع من التآكل عن ذالك السطح الذي يحتوي على بعض العيوب أو يكون خشنا وعادة ما تكون عملية تكون النقر بطيئة حيث تتطلب عدة شهور حتى يمكن رؤيتها ، لكنها دائما ما تسبب الأنهيارات الفلزية دون سابق إنذار حيث أن الحجم الصغير للنقرة وكمية الفلز الصغيرة التي يجب إذابتها حتى تتكون يجعل من العسير اكتشاف هذا النوع من التآكل في مراحله الأولى ويعد إختبار مواد الأنشاء والتشييد والتصميم بحيث تبقى السطوح دائما نظيفة هما أحسن الطرق وأكثرها أمانا لتجنب هذا النوع من التآكل.


طرق السيطرة على التآكل:


أولا: السيطرة على العمليات الأنتاجية للحد من التآكل: حيث يمكن تحقيق الكثير من التوفير في تكاليف الأنتاج عن طريق تقليص معدل حدوث التآكل الذي يحدث نتيجة لفعل الكيماويات وتغير الخواص الطبيعية للمتغيرات والظروف الموجودة داخل الخط الأنتاجي
وهناك اربع طرق مختلفة للتغلب على التآكل وهي:-

السيطرة على المتغيرات الخاصة بالعملية الأنتاجية
2- التصميم الهندسي الجيد
3- تطبيق الحمايات في مجابهة التآكل
4- الأختبار الجيد لمواد الأنشاء والتشييد
ويمكن استخدام كل هذه الطرق في آن واحد في المصانع الكيماوية


ثانيا: التصدي للتآكل بالتصميم الهندسي الجيد: حيث أن الكثير من كلفة التشغيل يمكن توفيرها في المصانع الكيماوية بصفة خاصة بالتصدي للتآكل خلال خطوة تصميم خطوط الأنتاج والوحدات الصناعية وقبل خطوة التشييد والتنفيذ.


ثالثا: التصدي للتآكل بالحمايات الكاثودية والآنودية: الحماية الكاثودية والحماية الآنودية طرق للتخلص أو تقليص معدل التآكل للمنشآت الفلزية وهي بالتالي تحد من تكاليف الصيانة والأستبدال وتسمح كذلك باستخدام مواد أرخص للأنشاء والتشييد. فمن المعروف أنه عندما يتآكل فلز يمر تيار كهربائي بين المساحات الآنودية والمساحات الكاثودية المتواجدة على سطح الفلز ، وأنه كلما زادت قيمة هذا التيار كلما زاد معدل التآكل. فإذا استخدمنا دائرة كهربائية خارجية فإنه يمكننا فرض تيار إضافي على الفلز ، ومن ثم نتمكن من تغيير السيطرة على معدل التآكل الخاص به ونحن نستطيع أن نطبق تيار معاكس لأيقاف التآكل تماما ( كما هو الحال في الحماية الكاثودية) أو كماهو الحال في بعض الحالات فإننا يمكن أن نضبط من جهد الفلز المتآكل بحيث يبقى الفلز معرضا للتآكل ولكن بمعدل أقل لأنه يكون على هذه الصورة سلبيا ( كما هو الحال في الحماية الآنودية) وكلا الطريقتين شائعتين تماما في التطبيقات التجارية والصناعية كطرق ناجحة للحماية من التآكل.


رابعا: التصدي للتآكل الفلزي بالتغطيات: إن التغطيات الفلزية والغير عضوية هي من التغطيات الشائعة للسيطرة على التآكل ويتوقف اختيار نوع التغطية على كل من الوسط الآكل وطريقة التطبيق ونوع الفلز المراد تغطيته إضافة إلى نوع الترابط بين الفلز المغطى والتغطية نفسها.
إن التغطيات هي أكثر الطرق المستخدمة شيوعا للتصدي لعملية التآكل الفلزي حيث يتلخص عمل التغطيات في الحد من عملية التآكل الفلزي في أنها تقوم بعزل الفلز عن الوسط الآكل كلية أو أنها تؤخر حدوث التفاعل بين كل من الفلز المراد تغطيته والوسط الآكل. وحاليا توجد المئات من أنواع التغطيات والكثير منها عبارة عن خلائط من مكونات مختلفة وبنسب مختلفة لتحقيق خصائص معينة وتباع تحت أسماء تجارية
مختلفة أيضا. وتصنف التغطيات إلى ثلاثة أنواع مختلفة على النحو التالي:
1- التغطيات الفلزية : ومن أشهرها الرش الفلزي ، التكسية ، الطلاء الكهروكيميائي
2- التغطيات غير العضوية : حيث يتم تغطية الفلزات بطبقة من الخزف أو الزجاج عن طريق صهرها على سطوح الفلزات بقصد حمايتها من التآكل.
3- التغطيات العضوية.


وأخيرا يمكن التصدي للتآكل بالأختيار الجيد لمواد الأنشاء والتشييد: حيث أنه من وجهة النظر الفنية البحتة فإن مشكلة التآكل يكمن في استخدام مواد للأنشاء والتشييد أكثر مقاومة له. وفي كثير من الأحيان يعد هذا الأتجاه بديل اقتصادي عن استخدام مواد أقل مقاومة للتآكل مع تطبيق طرق الحماية المختلفة.


مثال على التآكل

عند تعرض لوح الحديد للهواء سيكون مغطى بغشاء رقيق من الماء المشبع بثاني أكسيد الكربون وبذلك تتكون خلية جلفانية. وبما أن الحديد جهده سالب بالنسبة لجهد القصدير فإن الحديد يكون القطب السالب (الأنود) ويذوب مكونا أيونات الحديدوز
Fe à Fe + 2e

ونظرا لتلامس الفلزان فإن الدائرة تكون مغلقة وتسري الالكترونات الناتجة من التفاعل السابق إلى فلز القصدير الذي يعمل ككاثود يختزل على سطحه اكسجين الهواء مكونا ايونات الهيدروكسيد
O + H O + 2e à 2 OH

وتهاجر الكاتيونات (Fe ) تجاه الكاثود بينما تهاجر الأنيونات (OH ) تجاه الأنود وعند التقائهما يتكون هيدروكسيد الحديدوز
Fe + 2OH à Fe(OH)

ثم يتأكسد هيدروكسيد الحديدوز إلى هيدروكسيد الحديديك بفعا أكسجين الهواء الجوي
4 Fe(OH) + 2 H O + O à 4 Fe(OH)

وفي النهاية يتحول هيدروكسيد الحديديك إلى صدأ الحديد وهو هيدروكسيد الحديديك المائي
H O × Fe O



التوصيات:
- اتباع طرق السيطرة على التآكل المذكورة أعلاه للحد منه
- تكثيف الجهود للوصول إلى أقل حد من الأضرار الناتجة عن التآكل
- تعرف المجتمع على الأضرار الناجمة عن التآكل للحد منه بإبعاد الفلزات عن مسببات التآكل


الخاتمة:
من المشكلات التي تواجه المجتمع وتعرضه للمخاطر..تآكل الفلزات..وتم التعرف على طرق السيطرة عليه، لذلك علينا العمل على الحد من هذه الظاهرة المدمرة



المراجع:
1- د. صلاح شاهين- مسائل وأسئلة في الكيمياء العامة- دار الحكيم للطباعة- 1988

2-
http://www.mtc.edu.sa/departments (http://www.mtc.edu.sa/departments)

د/ سيف الدين مصطفى أحمد محمد

ان شاء الله تحصلين الي تبين والله يوفقج

الطالبة
09-18-2007, 11:06 PM
بلييييييييييييييييييييييييييييييييز أبا تقرير عن المدرسة البنائية وإذا تقدرون بعد فلاشات عن المدرسة البنائية....


ضروووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووري...باقيلي يوم دخيلكم سويلي بسرعه ...وبتكسبوووووووووووون أجر...

بنت بابا زايد
09-18-2007, 11:22 PM
اختي الطالبة ممكن تكملين معروفج وتقولين هذا بخصوص شو

ومال اي مادة

والله تعبنااااااااا

سلام

بنت بابا زايد
09-18-2007, 11:23 PM
الفيزياء

الحركة

وصف لجسم في حالة عدم ثبات. ولوصف حركة جسم معين وصفا كاملا، فلا بد من معرفة اتجاه الإزاحة. وتعرف السرعة بأنها المسافة (الإزاحة) المقطوعة مقسومة على المدة الزمنية. ويمكن قياس السرعة بوحدات مثل الكيلومتر في الساعة، أو الميل في الساعة أو المتر في الثانية. كما تعرف العجلة بأنها المعدل الزمني لتغير السرعة، ويقسم التغير في السرعة على المدة الزمنية التي يستغرقها هذا التغير. وتقاس العجلة باستخدام وحدات مثل المتر في الثانية تربيع والقدم في الثانية تربيع. وبالنسبة لحجم أو وزن الجسم، فلا توجد مشاكل رياضية إذا كان الجسم صغيرا جدا بالمقارنة بالمسافات المستغرقة. أما إذا كان الجسم كبيرا، فإن به نقطة تسمى مركز الثقل يمكن اعتبار حركتها على أنها تسري على الجسم بأكمله. وإذا كان الجسم يدور، فمن المناسب وصف حركته حول محور يمر عبر مركز الثقل.
وفي القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي عرف إخوان الصفا في رسائلهم الحركة والسكون على أنها" صورة جعلتها النفس في الجسم بعد الشكل، وأن السكون هو عدم تلك الصورة؛ والسكون بالجسم أولى من الحركة لأن الجسم ذو جهات لا يمكنه أن يتحرك إلى جميع جهاته دفعة واحدة، وليست حركته إلى جهة أولى به من جهة، فالسكون به إذا أولى من الحركة."
وقد قسم إخوان الصفا الحركة إلى ستة أوجه: الكون والفساد والزيادة والنقصان والتغير والنقلة. فالكون هو خروج الشيء من العدم إلى الوجود، أو من القوة إلى الفعل، والفساد عكس ذلك. والزيادة هي تباعد نهايات الجسم عن مركزه، والنقصان عكس ذلك. والتغير هو تبدل الصفات على الموصوف من الألوان والطعوم والروائح وغيرها من الصفات. وأما الحركة التي تسمى النقلة فهي عند جمهور الناس الخروج من مكان إلى مكان آخر، وقد يقال إن النقلة هي الكون في محاذاة ناحية أخرى من زمان ثان، وكلا القولين يصح في الحركة التي هي على سبيل الاستقامة؛ فأما التي على الاستدارة فلا يصح، لأن المتحرك على الاستدارة ينتقل من مكان إلى مكان، ولا يصير في محاذاة أخرى في زمان ثان، فإن قيل إن المتحرك على الاستدارة أجزاؤه كلها تتبدل أماكنها وتصير في محاذاة أخرى في زمان ثان إلا الجزء الذي هو ساكن في المركز فإنه ساكن فيه لا يتحرك. فليعلم من يقول هذا القول ويظن هذا الظن أو يقدر أ ن هذا الرأي صحيح، أن المركز إنما هو قطة متوهمة وهي رأس الخط، ورأس الخط لا يكون مكان الجزء من الجسم. وليعلم أيضا أن المتحرك على الاستدارة بجميع أجزائه متحرك، وهو لا ينتقل من مكان إلى مكان، ولا يصير محاذيا بشيء آخر في زمان ثان. فأما الحركة على الاستقامة فلا يمكن أن تكون إلا بالانتقال من مكان إلى مكان والمرور بمحاذيات في زمان ثان".
أما ابن ملكا البغدادي ، فيقسم الحركة في كتابه المعتبر في الحكمة :إلى نوعين طبيعية وقسرية "والقسرية يتقدمها الطبيعية، لأن المقسور إنما هو مقسور عن طبعه إلى طبع قاسرة" وبهذا المعنى يدرج ابن ملكا الحركة في الفلك العلوي مع تلك التابعة للجاذبية الأرضية أي ضمن الحركة الطبيعية باعتبار أن كلاهما يتبع ناموس إلهي في حركته، أما الحركة القسرية فهي تكون تحت تأثير قوة قسرية.
وعن الحركة القسرية يعرض ابن سينا في كتابه الشفاء ستة أمور ترتبط بحركة النقلة هي "المتحرك، والمحرك، وما فيه، وما منه، وما إليه، والزمان". وفي هذا النص يذكر ابن سينا عناصر الحركة الستة على التوالي، فيبدأ بالجسم المتحرك، ثم الشيء الباعث للحركة أو المحدث لها، ويلي ذلك موضع الجسم، ثم موضعا بداية الحركة وانتهائها، وينتهي بالفترة الزمنية التي تستغرقها الحركة.
وتعتبر الحركة الدائرية نوعا بسيطا آخر من أنواع الحركة. فإذا كان لجسم معين سرعة ثابتة ولكن كانت عجلته دائما على الزوايا اليمنى من سرعته، فسوف يتحرك في دائرة. وتوجه السرعة المطلوبة نحو مركز الدائرة وتسمى العجلة الجاذبة. وبالنسبة لجسم يتحرك في سرعة (ع) في دائرة ذات نصف قطر معين (نق)، ستكون العجلة الجاذبة على النحو التالي:
ج = سرعة تربيع / نق
وفي هذا يذكر إخوان الصفا: "واعلم أنه قد ظن كثير من أهل العلم أن المتحرك على الاستقامة يتحرك حركات كثيرة، لأنه يمر في حركته بمحاذيات كثيرة في حال حركته، ولا ينبغي أن تعتبر كثرة الحركات لكثرة المحاذيات، فإن السهم في مروره إلى أن يقع حركة واحدة يمر بمحاذيات كثيرة، وكذلك المتحرك على الاستدارة فحركته واحدة إلى أن يقف وإن كان يدور أدوارا كثيرة."
وهناك نوع آخر بسيط من الحركة التي تلاحظ على الدوام وهي تحدث عندما تلقى كرة في زاوية معينة في الهواء. وبسبب الجاذبية ، تتعرض الكرة لعجلة ثابتة إلى أسفل تقلل من سرعتها الأصلية التي يجب أن تكون لأعلى ثم بعد ذلك تزود من سرعتها لأسفل أثناء سقوط الكرة على الأرض. وفي نفس الوقت، فإن العنصر الأفقي من السرعة الأصلية يظل ثابتا (حيث يتجاهل مقاومة الهواء) مما يجعل الكرة تتحرك بسرعة ثابتة في الاتجاه الأفقي حتى ترتطم بالأرض. إن المكونات الأفقية والرأسية للحركة مستقلة عن بعضها الآخر ويمكن تحليل كل منها على حدة. ويكون المسار الناتج للكرة على شكل قطع ناقص.
وهناك أنواع خاصة من الحركة يسهل وصفها. أولا، قد تكون السرعة ثابتة. وفي أبسط الحالات، قد تكون السرعة صفرا، وبالتالي لن يتغير الوضع أثناء المدة الزمنية. ومع ثبات السرعة، تكون السرعة المتوسطة مساوية للسرعة في أي زمن معين. إذا كان الزمن- ويرمز له بالرمز (ن)- يقاس بساعة تبدأ عندما يكون (ن) = 0، عندئذ ستكون المسافة- ويرمز لها بالرمز (ف)- التي تقطع في سرعة ثابتة- ويرمز لها بالرمز (ع)- مساوية لإجمالي السرعة والزمن.
ف = ع ن
في النوع الثاني الخاص من الحركة، تكون العجلة ثابتة. وحيث أن السرعة تتغير، فلا بد من تعريف السرعة اللحظية أو السرعة التي تحدث في وقت معين. فبالنسبة للعجلة الثابتة ج التي تبدأ عند سرعة تقدر بصفر، فإن السرعة اللحظية ستساوي في زمن ما القيمة الآتية:
ع = ج ن
وستكون المسافة المقطوعة خلال هذا الوقت هي:
ف = 1/ 2 ج ن2
من السمات الهامة الملحوظة في هذه المعادلة اعتماد المسافة على الزمن التربيعي (ن2). فالجسم الثقيل الذي يسقط سقوطا حرا يتعرض بالقرب من سطح الأرض لعجلة ثابتة. وفي هذه الحالة، ستكون العجلة 9.8 متر/ثانية تربيع. وفي نهاية الثانية الأولى، سوف تسقط كرة مثلا مسافة تقدر بـ 4.9 متر (16 قدم) وستكون سرعتها 9.8 متر/ثانية (32 قدم/ثانية). وفي نهاية الثانية الأخرى، سوف تسقط الكرة مسافة 19.6 متر، وستكون سرعتها 19.6 متر/ثانية.

بنت بابا زايد
09-18-2007, 11:27 PM
اختي الطالبة والله انا هذا اللي حصلته

المدرسة البنائية الوظيفية

1. تنطلق النظريات البنائية من النسق الاجتماعي وهي تفسر الجريمة من منطلق عام ولا تفسره على مستوى فردي .

2. ترى أن المشاكل الاجتماعية كالجريمة والانحراف هي نتاج للقوى الاجتماعية وليست محصلة لفروقات أو سمات فردية نفسية أو بيولوجية .

3. أن التفسيرات البنائية تربط المتاعب الفردية بالأصول أو الجذور الاجتماعية إلى ملامح البناء الاجتماعي فتساهم بشكل غير مباشر في الجريمة .

4. تتميز النظريات البنائية بأنها كلية التفسيرات أي أنها تحاول تفسير ارتفاع معدلات الجريمة في المجتمع بناء على متغير البناء الاجتماعي و بالتالي أغفلت العوامل الفردية المختلفة .

5. تتميز بالنظرة الأخلاقية و الإيمان بالنظام الاجتماعي و الاتفاق بين أبناء المجتمع على القوانين و الخطأ و الصواب ، وبالتالي ركزت جهودها على التعريف بالخلل الموجود في البناء الاجتماعي من اجل الحد من الجريمة و الانحراف .

6. ترى أن الجريمة والسلوك المنحرف تلعب دوراً وظيفياً في المجتمع حيث أن التعدي على القيم والمعايير يعيد الاهتمام بهذه القيم والمعايير في المجتمع، وبهذا لا تموت هذه القيم والمعايير .

7. ترى أن المعايير الاجتماعية و القيم تقسم إلى نمطين أو شكلين هما :
أـ الأهداف المجتمعية . ب ـ الوسائل المقبولة .
فهي بذلك ترى أن المجتمع يؤكد على أهداف ثقافية بنائية من جهة و من جهة أخرى يضع الوسائل المقبولة و المشروعة لتحقيق أهداف المجتمع .

8. ترى أن الجريمة تعمل على توضيح الحدود بين ما هو مقبول وبين ما هو مرفوض .

9. ترى أن الجريمة تقيم باستمرار معايير الجماعة .


10. ترى أن الجريمة و الانحراف ما هما ألا تكيف للضغوط بغض النظر عن مصدر تلك الضغوط الاجتماعية و قد تحدث عن ثلاثة مصادر رئيسية للانحراف المنتج للضغوط وهي :

أ – الفشل في الوصول إلى الأهداف الإيجابية .
ب – تغير مثيرات ذات قيمة إيجابية .
ج – المواجهة مع مثيرات سلبية .


11. ترى أن العلاقات الاجتماعية في المجتمعات العضوية هي علاقات تعاقدية و أن المجتمع تعاقدي أي أن العلاقات بين الأفراد و الجماعات ليست قائمة على روابط الدم و القرابة بل على روابط تعاقدية .

بنوتةshj
09-18-2007, 11:28 PM
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته..,,

اول شي اشكر اخوي سفاح ع المجهوود اللي بيذله

انا بسوي حق ابلة الفيزيا مشروع عن ملف حلزوني
بس بغيت الخطوات ماله
ممكن المسااعده؟؟..

بنت بابا زايد
09-18-2007, 11:34 PM
حبايبي الحلوين هذا بحث عن الطاقة

للصف العاشر

مادة الفيزياء

بنت بابا زايد
09-18-2007, 11:38 PM
الالوان

لمادة الفيزياء

اللون



ظاهرة فيزيائية من ظواهر الضوء أو الإدراك البصري ترتبط بالأطوال الموجية المختلفة في الجزء المرئي من السلسلة الكهرومغناطيسية. وإذا أخذ اللون في الحسبان على أنه أحد الحواس التي يتمتع بها الإنسان وبعض الحيوانات، فإن إدراك الألوان يعد عملية فسيولوجية عصبية معقدة.
والعين الآدمية قاصرة عن تحليل ألوان الطيف الرئيسية، كما يمكن التوصل إلى نفس الإحساس باللون عن طريق مثيرات فيزيائية مختلفة. ومن ثم سوف يظهر خليط من الضوء الأحمر والأخضر ذي الكثافة المناسبة كما يظهر لون الطيف الأصفر تماما على الرغم من أنه لا يحتوي على ضوء الأطوال الموجية التي تعادل اللون الأصفر. ويمكن مضاعفة أي إحساس باللون بخلط كميات مختلفة من الأحمر والأزرق والأخضر. وعلى هذا تعرف هذه الألوان بالألوان الإضافية الرئيسية. وإذا أضيف ضوء هذه الألوان الرئيسية سويا بكثافة متساوية، فسوف ينتج الإحساس باللون الأبيض.
كما يوجد أيضا عدد من أزواج من ألوان الطيف النقية تسمى الألوان المكملة، وإذا خلطت هذه الألوان وأضيفت إلى بعضها الآخر، فسوف ينتج نفس الإحساس كما هو الحال في اللون الأبيض. ومن بين هذه الأزواج اللونان الأصفر والأزرق واللونان الأحمر والأخضر واللونان الأخضر والبنفسجي.
ولقد أثارت ظاهرة اللون فضول العلماء قديما، وحاولوا تفسيرها بطرق محتلفة، إلا أن جميع هذه المحاولات لم تخرج عن تعليلات فلسفية. أما أفضل التفسيرات العلمية فكانت في القرن الخامس الهجري / الحادي عشر الميلادي عندما وضع عالم البصريات المسلم ابن الهيثم كتابه المناظر الذي فسر فيه الظواهر الضوئية المختلفة فذكر اللون كوجود قائم بذاته؛ فاللون عنده كالضوء قائم في الجسم الذي هو فيه. ثم إن اللون يمتد ويشرق على جميع الأجسام التي تقابله- كما يفعل الضوء تماما- والألوان، في رأي ابن الهيثم، تصحب الأضواء.
ويمثل ابن الهيثم تمازج الألوان بالدوامة "إذا كان فيها أصباغ مختلفة - وكانت تلك الأصباغ خطوطا ممتدة من وسطها سطح الدوامة الظاهر وما يلي عنقها إلى نهاية محيطها - ثم أديرت بحركة شديدة فإنها تتحرك على الاستدارة في غاية السرعة: وفي حال حركتها هذه، إذا تأملها الناظر فإنه يدرك لونها لو نا واحدا مخالفا لجميع الألوان التي فيها كأنه لون مركب من جميع ألوان تلك الخطوط."
والتقازيح عند ابن الهيثم هي امتزاج الضوء بالظلمة بنسب مختلفة. فيرى ابن الهيثم أن الأبيض والأسود لونان مستقلان تتألف منهما ألوان الطيف كلها: إذا امتزج بالضوء شيء يسير من الظلمة نشأ اللون الأحمر... فإذا كان الممتزج بالضوء شيئا كثيرا من الظلمة نشأ اللون البنفسجي. أما إذا لم يخالط الظلمة شيء من الضوء فإن اللون الأسود يظهر. وعلى هذا يكون نسق الألوان عند ابن الهيثم: الأبيض فالأحمر... فالبنفسجي فالأسود.
وترجع الطرق المستخدمة حديثا في تحديد الألوان إلى تقنية تعرف باسم " قياس الألوان " وهي تشمل قياسات علمية دقيقة تعتمد على الأطوال الموجية لثلاثة ألوان رئيسية.
ويتكون الضوء الأبيض من ذبذبات كهرومغناطيسية حيث توزع الأطوال الموجية بالتساوي من ( 35 ) حتى (75) جزء من مليون من السنتيمتر (حوالي من (14) إلى (30) جزء من مليون من البوصة). وإذا كانت شدة هذه الذبذبات قوية، يكون الضوء أبيض اللون، وإذا كانت شدته أقل يكون الضوء رمادي اللون، وإذا كانت شدته صفرا ، فإنه لا يوجد ضوء أو يكون الجو مظلما.
ويختلف الضوء المكون من ذبذبات طول موجي واحد في الطيف المرئي اختلافا نوعيا عن ضوء طول موجي آخر. ويتم إدراك هذا الاختلاف النوعي على أنه أحد الألوان. ويكون الضوء الذي يبلغ طوله الموجي 0.000075 سم هو اللون الأحمر، بينما يكون الضوء الذي يبلغ طوله الموجي 0.000035 سم هو اللون البنفسجي. كما تكون ألوان الأطوال الموجية المتوسطة هي اللون الأزرق، الأخضر، الأصفر أو البرتقالي حيث تتراوح بين الطول الموجي للبنفسج واللون الأحمر.
ويعرف لون الضوء الخاص بطول موجي واحد أو مجموعة صغيرة من الأطوال الموجية بألوان الطيف النقية. ويقال إن هذه الألوان النقية متشبعة تماما ونادرا ما توجد خارج المعمل باستثناء ضوء لمبات بخار الصوديوم المستخدم في الطرق الحديثة والمشبع تماما تقريبا بلون الطيف الأصفر. أما الأنواع الكثيرة من الألوان التي ترى يوميا فإنها ألوان ذات تشبع منخفض بمعنى أنها خليط من ضوء أطوال موجية متعددة. ويعتبر تدرج الألوان وتشبعها بمثابة الاختلاف النوعي للألوان الفيزيائية. أما الاختلاف الكمي فيتمثل في التألق وكثافة وطاقة الضوء.
و تنتج معظم الألوان التي ترى في التجارب العادية من جراء الامتصاص الجزئي للضوء الأبيض، حيث تمتص الأصباغ التي تلون معظم الأشياء أطوالا موجية معينة من اللون الأبيض وتعكس أو تنقل الألوان الأخرى مما يؤدي إلى إنتاج الإحساس باللون للضوء الذي تم امتصاصه.
وينتج اللون بطرق أخرى بخلاف الامتصاص، حيث ينتج لون عرق اللؤلؤ وفقاعات الصابون عن طريق التداخل. كما تظهر بعض أنواع البلور ألوانا مختلفة عندما يمر الضوء خلالها في زوايا مختلفة. وهناك عدد من المواد التي تظهر ألوانا مختلفة عن طريق الضوء المنقول أو المعكوس. على سبيل المثال، تظهر صفيحة رقيقة جدا من الذهب لونا أخضر عند انتقال الضوء من خلالها. كما يرجع بريق أو لمعان بعض الأحجار الكريمة خاصة الماس إلى تشتيت الضوء الأبيض إلى ألوان الطيف المكونة له كما هو الحال في المنشور. وعندما ينعكس ضوء لون واحد على بعض المواد، فإنها تمتص هذا اللون وتشع هذا الضوء مرة أخرى بلون مختلف وغالبا ما يكون هذا الضوء ذا طول موجي مختلف. وتسمى هذه الظاهرة الاستشعاع أو إذا تأخرت فإنها تسمى الوميض الفوسفوري.

*-*
09-19-2007, 12:14 PM
و انا بغيت بعد مشروع حق الكيمياء صف 11 أدبي
اوكي

*-*
09-19-2007, 12:17 PM
انا بغيت حق التربيه الاسلاميه صف 11 ادبي

قائد أركان الحب
09-19-2007, 02:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شحالكم شخباركم عساكم مرتاحين

المهم انا ياينكم اباكم اتسولي مشروع

عن مادة الرياضيات وبليز بسرعه

اباه كالتالي

شوي بثقل عليكم

ابا مشرووع عن كيفية صنع الميال Clinometer واستخدامه

والي بيسولي المشرووع له مني جائزه قيمه

والي بيسولي المشرووع يطرشلي رساله خاصه ويحط رابطة الصفحه

والسمووحه

بنت بابا زايد
09-19-2007, 03:40 PM
و انا بغيت بعد مشروع حق الكيمياء صف 11 أدبي
اوكي


السلام عليكم



..

المشروع عبارة عن دراسة الحديد و صدأ الحديد و طلاء الحديد بالكهرباء

أولاً : ( الأدوات )

نحضر مجموعة من المسامير المصنوعة من الحديد الخالص ، و نحضر مجموعة من المحاليل مثل ( حمض الهيدروكلوريك المخفف و المركز - محلول هيدروكسيد الصوديوم المخفف و المركز - محلول ملح الطعام المخفف و المركز - ماء مسافي - ماء مقطر - ماء الصنبور - خل - مشروبات غازية - حليب ) ، ميزان حساس .


ثانياً : ( طريقة العمل )

- نقيس وزن المسامير
- نضع كل مسمار في محلول خاص
- نطلي أحد المسامير بالكهرباء
- نسجل النتائح كل يوم و لمدة 10 أيام .


ثالثاً : ( المشاهدة )


- الحديد الموجود في محلول حمض الهيدروكلوريك يصدأ بسرعة .
- الحديد الموجود في ماء الصنبور يصدأ أسرع من الحديد الموجود في الماء المقطر و الماء المعدني .
- الحديد الموجود في محلول هيدروكسيد الصوديوم لا يصدأ .


رابعاً : ( التوصيات )

- استخدام الحديد المجلفن Galvanized Bar
ويعتبر الحديد المجلفن ذو كفاءه مناسبة خصوصا للمباني التي تتعرض للكربنه .
- دهان حديد التسليح بالابوكسي
هذه الطريقة أعطت نتائج إيجابية وخاصة لحديد التسليح المعرض لمياه البحر
-حديد ستنلس ستيل Stainless Steel
نظرا لارتفاع تكاليف هذا النوع من الحديد فإن استخدامه يتم في نطاق محدود
-حماية أسطح الخرسانة من النفاذ يه
وذلك إما باستخدام مادة سائله يتم رشها أو دهانها أو ألواح وطبقات من المطاط أو البلاستيك ( membrane )

..

وبالتوفيق لكِ

بنت بابا زايد
09-19-2007, 03:41 PM
و انا بغيت بعد مشروع حق الكيمياء صف 11 أدبي
اوكي

الصدأ

مادة حمراء، ضاربة إلى اللون البني، تتشكّل على سطح الحديد أو الصلب عندما يتعرّض للهواء الرطب، وعند استخدام المصطلح بمفرده فإنه يعني صدأ الحديد، الذي يتألف أساساً من أوكسيد الحديد المائي. ويتكوّن الصدأ من اتحاد أوكجسين الهواء مع الحديد في عملية تُعرف بالأكسدة.
ويُمكن إزالة طبقة رقيقة من صدأ الحديد أو الصلب بحكّها، أو باستخدام مسحوق تلميع، أما الطبقات السميكة من الصدأ فتتطلّب استخدام المبرد لإزالتها، كما تستخدم الأحماض لإزالة الصدأ.
شروط حدوث صدأ للعنصر وجود الأكسجين والماء ومحلول الكتروليت .
عملية الصدأ عملية كهروكيميائية تحدث عند السطح البيني للعنصر .
صدأ الحديد :- يعتبر صدأ الحديد هو تفاعل الحديد مع الهواء الرطب لتكوين أكسيد متهدرت وتسمى هذه العملية بالصدأ .
يحدث صدأ الحديد نتيجة تأين الحديد في الماء معطى أيونات الحديد ( || ) وبعد ذلك تختزل الإلكترونات الناتجة من تأين الحديد في الماء الأكسجين المذاب في الماء عند سطح الحديد إلى أيونات هيدروكسيل ثم تتحد أيونات الحديد( || ) مع أيونات الهيدروكسيل ويتكون هيدروكسيد الحديد ( || ) وفى وجود الأكسجين والماء يتأكسد هيدروكسيد الحديد ( || ) إلى هيدروكسيد الحديد ( ||| ) .
ويتكون صدأ الحديد من خليط من (هيدروكسيد الحديد ( || ) ، هيدروكسيد الحديد ( ||| ) ) وعليه يمكن القول بان صدا الحديد يحدث اذا توفر الشرطين معا:
1- الماء او الرطوبة
2 - الهواء ( الاكسجين )
وفي حال غياب احدها لا يحدث الصدأ ( الماء المعزول عن الهواء او خالي من الهواء المذاب والاكسجين او الهواء الجاف )

تهتم الدول الغربية في طرق حماية المنشات ومعالجتها من صدأ حديد التسليح نظرا لكون هذه المشكلة اقتصادية بالمقام الأول .
ففي الولايات المتحدة الأمريكية حصرت تكلفة الصدأ السنوية في العقد السابق بحوالي 150 مليون دولار نتيجة لمشاكل الصدأ علي المباني والجسور والتي تحدث في أمريكا وأوربا نتيجة إذابة الجليد باستخدام الملح .
وفي المملكة المتحدة تقدر تكلفة إصلاح الجسور نتيجة للصدأ في حديد التسليح بحوالي 616 مليون جنيه إسترليني وهذا بإنجلترا وويلز فقط ( 1989م ) وهي فقط 10 % من إجمالي الجسور في المملكة المتحدة .
أما في المنطقة العربية وخاصة دول الخليج فإن المشكلة اعمق و أوسع نتيجة لنقص عمر المنشاة بسبب الصدأ والتكاليف العالية جدا لإعادة العمران ,بالإضافة لتميز دول الخليج بارتفاع درجة الحرارة ونسبة الأملاح العالية ومشاكل المياه الجوفية وتأثيرها , كل هذه العوامل زادت من مشاكل حدوث صدأ الحديد في المنطقة بدرجة كبيره جدا .
إذا من الواضح أن صدأ حديد التسليح في المنشآت الخرسانية يهدد الاستثمارات العقارية في الوطن العربي عامة ودول الخليج العربي بوجه خاص ويؤثر كثيرا في اقتصاد هذه الدول ويستنزف الكثير في أعمال الإصلاح والحماية للمنشات العامة والخاصة , ولا بد من استخدام احدث الطرق لحماية وإصلاح المنشات للمحافظة علي الثروات الوطنية.
يتكون الصدأ بوجه عام نتيجة تعرض الحديد للهواء والماء , والخرسانة بطبيعتها مادة مسامية تحوي رطوبة ولذلك من الطبيعي حدوث صدأ للحديد بداخلها !!!
لكن ليس بالضرورة حدوث الصدأ للحديد في الخرسانة لان الخرسانة مادة قلوية وهي معاكسة للأحماض وبالتالي فإن الخرسانة تقوم بحماية الحديد من الصدأ بتكون طبقة قلوية كثيفة تمنع حدوث الصدأ ( طبقة حماية سلبية ).
ويحدث الصدأ نتيجة تكسير طبقة الحماية السلبية وظهور الصدأ علي سطح حديد التسليح , يبدأ صدأ حديد التسليح في التكون من نقرة صغيره ( Pit Formation ) في السيخ ثم تزداد هذه النقر ويحدث اتحاد بينها مما يكون الصدأ العام .
وهناك أسباب أخرى لتكون الصدأ وهي البكتيريا . وهي بالغالب موجودة بالتربة وتقوم بتحويل الأملاح والأحماض إلي حمض الكبريتيك الذي يهاجم الحديد ويسبب عملية الصدأ .
معدل الصدأ يرتبط بعوامل كثيرة ولكن في منطقتنا الرطوبة ودرجة الحرارة عوامل رئيسيه ومؤثرة بدرجة كبيره جدا في معدلات الصدأ ولذلك يجب التحكم في تلك العوامل ليصبح معدل الصدأ قليل بحيث لا يسبب مشكلة كبيرة علي المنشأة العقارية ..!!
الوقاية خير من العلاج وإذا تم الحفاظ علي المنشاة العقارية من التعرض للصدأ يكون ذلك اكثر واقعية وحفاظا علي الثروة الوطنية .
ويتم تفادي صدأ حديد التسليح في الخرسانة بالتقيد بمواصفات التصميم والتنفيذ وبإتباع الكودات المختلفة الخاصة بتصميم القطاعات الخرسانية والتي تعمل علي تقليل احتمالات حدوث الصدأ في حديد التسليح .
ومن العوامل المهمة في حماية المباني الخرسانية من صدأ حديد التسليح طريقة استخدام الخرسانة وتحديد محتوي الإسمنت والاهتمام بالمعالجات الخرسانية أثناء التنفيذ .
وهناك طرق مختلفة لحماية حديد التسليح من الصدأ من أهمها :
1. موانع الصدأ
وهي نوعين يعتمد النوع الأول علي حماية الطبقة السلبية حول حديد التسليح ويعتمد النوع الآخر علي منع توغل الأكسجين داخل الخرسانة .
2. استخدام الحديد المجلفن Galvanized Bar
ويعتبر الحديد المجلفن ذو كفاءه مناسبة خصوصا للمباني التي تتعرض للكربنه .
3. دهان حديد التسليح بالابوكسي
هذه الطريقة أعطت نتائج إيجابية وخاصة لحديد التسليح المعرض لمياه البحر
4.الفولاذ Stainless Steel
نظرا لارتفاع تكاليف هذا النوع من الحديد فإن استخدامه يتم في نطاق محدود
5.حماية أسطح الخرسانة من النفاذ يه
وذلك إما باستخدام مادة سائله يتم رشها أو دهانها أو ألواح وطبقات من المطاط أو البلاستيك ( membrane

بنت بابا زايد
09-19-2007, 03:43 PM
انا بغيت حق التربيه الاسلاميه صف 11 ادبي


اختي شو تبين بالظبط

ما فهمت عليج

اتمنى انج توضحين

بنت بابا زايد
09-19-2007, 03:48 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا باور بوينت حق درس فضل القران

لمادة التربية الاسلامية

للصف الحادي عشر

بتحصلونه في المرفقات

بنت بابا زايد
09-19-2007, 03:55 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شحالكم شخباركم عساكم مرتاحين

المهم انا ياينكم اباكم اتسولي مشروع

عن مادة الرياضيات وبليز بسرعه

اباه كالتالي

شوي بثقل عليكم

ابا مشرووع عن كيفية صنع الميال Clinometer واستخدامه

والي بيسولي المشرووع له مني جائزه قيمه

والي بيسولي المشرووع يطرشلي رساله خاصه ويحط رابطة الصفحه

والسمووحه


هلا اخويه هممم الاداوات : منقلة .. خيط .. مفتاح .. البيب straw مال العصير او مصاصة شرب .. شريط لاصق واذا حاب تقدر تستخدم ورق شفاف مال خرايط

انا بقلك بالعامية لانه الكلام عند ربيعتي مب عندي وانت بعدين حوله للفصحة

اتييب المنقله وتلصق البيب عليه بس في وسط المنقلة وتلصق الورقة بعد عالبيب تقدر تشوف الصورة فالكتاب صفحة 29 ... بس مب شرط تحط الورقة

الخيط تربطه عالمصاصة او البيب بعدين تمرر الخيط من خلال المصاصة بعدين يوم تظهره من الصوب الثاني اربط طرف الخيط بالمفتاح

بعدين انت تطالع من داخل الماصة مثلا تبا تشوف طول الباب فتطالع من خلال المصاصة بعدين تخلي حد يشوف الخيط نزل على اي رقم من المنقلة

هممم مادري اذا فهمت شي بس اذا مافهمت خبرني بحاول اكتب بالفصحة

والسموحة

بنت بابا زايد
09-19-2007, 03:58 PM
حايبي هذا باور بوينت

للهندسة الفراغية

لمادة الرياضيات

للصف الاول ثانوي

والسموحة

الملف في المرفقات

سفاح العيناوي
09-19-2007, 06:25 PM
بلييييييييييييييييييييييييييييييييز أبا تقرير عن المدرسة البنائية وإذا تقدرون بعد فلاشات عن المدرسة البنائية....




ضروووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووري...باقيلي يوم دخيلكم سويلي بسرعه ...وبتكسبوووووووووووون أجر...

المدرسة البنائيةConstructivism :

كان للفسيولوجيا تأثيرها على علم النفس التجريبى في القرن التاسع عشر، فلقد بدأ باحثى الفسيولوجيا من أمثال: Helmholtz - Muiler - Hering، بدراسة الإحساسات المرتبطة بالصوت والضوء.
تلك الدراسات أفادت وليم فوندت Wilhelm Wunalt (1832م - 1920م)، وهو أستاذ الفلسفة بجامعة ليبزج، إذ أخذ عنهم أسلوبهم المعملى في الدراسة، كما أخذ عن المدرسة الارتباطية اتجاهها التجريبى.
وكان هدفه، من دراسته أن يكتشف الوحدات الأساسية التى تترابط مع بعضها مكونة محتويات العقل من أفكار وآراء.
رأى فوندت، أن علم النفس علم تجريبى يقوم على التجربة، وأن موضوعه هو دراسة الشعور باستخدام الاستيطان للتعرف على مكوناته وعناصره والقوانين التى تربط بين تلك العناصر.
ومن تلاميذ فوندت ... تتشنر Tetchener (1867م - 1937م)، العالم الإنجليزى المولد، الأمريكى النشأة الذى رأى أن موضوع علم النفس، هو: دراسة العقل باستخدام الاستيطان للتعرف على مكوناته من أفكار وآراء وللوصول إلى القوانين التى تربط بين تلك العناصر.
ويرى تتشنر، أن العقل، هو: المجموع النهائى لكل الخبرات وما الشعور إلا قطاع في العقل في لحظة معينة.

انتهت المدرسة البنائية إلى أن أى خبرة تتكون من الإحساسات والصور الذهنية والوجدانات، فالإحساسات هى تأثير الحواس بأى شئ، مثل: تأثر الأذن بالصوت - تأثر العين بالضوء.

كانت مدرسة فونت في علم النفس هو المدرسة البنائية ، وعملية الاستبطان قائمة على التعرف على مشكلات الشخص عن طريق الشخص نفسه ومساعدته في حل هذه المشكلات وتصحيح رؤيته لها فعلى سبيل المثال هناك من يعتقد أن الله خلقه ليعاقبه أو لتكون نهايته في الجحيم ((النار)) وبناء على هذا الاعتقاد يتصرف بتمرد أو يأس أو يكون مضطهد للمجتمع ومضاد له ، فيتم استخدام طريقة الاستبطان مع هذا الشخص لتصحيح هذا الاعتقاد الخاطيء لديه ، ولذلك طرق خاصه مخبرية علمية.
لكن بعد ذلك جاء علماء آخرون انتقدوا طريقة فونت بالاستبطان وقالوا إنها طريقة ذاتيه تعتمد على رأي الشخص نفسه ولايمكن تعميمها ، وكذلك تعتمد على رأي الباحث نفسه ورؤيته وحالته النفسيه ، ومن العلماء الذين انتقدوا المدرسة البنائيه هو الأمريكي وليام جيمس حيث ركز على وظائف الدماغ وتقسيماته وماهي وظيفة أجزاء الدماغ ، فمن وظائف الدماغ بشكل مختصر مبسّط هي التفكير والإحساسات والانفعالات ، حيث المنطقه الجبهية تتم فيها عمليات التفكير والتخيل والكلام والكتابه والحركه ، وفي وسط الدماغ منطقة السمع وتفسير الإحساسات وإعطاءها معنى ، والمنطقة الخلفية للجهاز البصري ولتفسير الاحساسات البصرية وهناك منطقة تقع فوق الرقبه من الخلف مباشره تحوي المخيخ والنخاع المستطيل والوصله ، وهم مسؤولون عن توازن الجسم والتنفس وعمليات الهضم وضربات القلب والدوره الدمويه .... الخ ، وأطلق على هذه المدرسة أسم المدرسة الوظيفية .
ثم بعد ذلك ظهر انتقاد آخر للمدرستين وقال : إن كان على علم النفس أن يكون علم صحيح ومستقل لايجب أن تتم دراسة مالايمكن رؤيته وغير ملموس وافتراضي كالعقل والذكاء والتفكير لأنها مجرد افتراضات لايمكن إثباتها علميا ، ومن العلماء المنتقدين للوظيفية هو الأمريكي جون واطسون ، وقال يجب دراسة السلوك (( الظاهر )) للإنسان أي ماهو ملموس ويمكن رؤيته ، وتطور بذلك علم النفس كثيرا بعد ظهور هذه المدرسة وهي المدرسة السلوكية ، ومن روادها عالم النفس الشهير الروسي بافلوف ، مؤسس نظرية التعلم ، عندما اجرى اختبارات مخبرية فقد لاحظ بافلوف أن سيلان لعاب الكلب يرتبط بتقديم الطعام ، فقام بتجربه هي : قرع جرس قبل تقديم الطعام ثم يلحقها بالإطعام فيسيل اللعاب ، وبعد تكرار هذه التجربه بدأ يسيل لعاب الكلب لمجرد سماع الجرس دون تقديم الطعام وهذا ما أطلق علي تعلم شرطي . ومن علماء المدرسة السلوكية أيضا هو عالم النفس الأمريكي سكنر صاحب نظرية التعلم الإجرائي ، عندما وضع فأرا في صندوق وقام بتقديم الجبن للفأر عن طريق ضغط الفأر بالصدفه على مكان ما داخل الصندوق وبذلك يبدأ الفأر بالضغط على هذا المكان أو القطعه في الصندوق طلبا للجبن فارتبط ضغط القطعه بتقديم الجبن ومن هنا تتم عملية التعلم الإجرائي لسكنر ، وتم تفسير سلوك الإنسان على أنه عبارة عن مجموعه من المثيرات البيئيه التي يستجيب لها الإنسان وبذلك يتكون السلوك . (( مثير + استجابه = سلوك )) تم انتقاد السلوكية لتشبيهها للإنسان بالآله وأيضا لعدم اعتمادها إطلاقا على العمليات العقليه ، فظهر مجموعه من العلماء الألمان وهم كوفكا ، كوهلر ، وفرتايمر ، وقالوا : الكل لايساوي مجموع الأجزاء كما تقول السلوكية أي لا يتشكل السلوك فقط عن طريق مجموعه من المثيرات البيئيه التي يتعرض لها الفرد وإنما (( الكل = مجموع الأجزاء + النظام العقلي للإنسان = سلوك )) ومن هنا أطلق على مدرستهم بالجشتالت أو الشكل أو الخلفيه أو الكليّة بالمعنى الحرفي Gestalte بالألمانيه ، وهي عباره عن مثير بيئي +عمليات عقلية + استجابه = سلوك .
مدارس علم النفس المعاصرة
المدرسة السلوكية في علم النفس
مؤسس هذه المدرسة هو ج. واطسن (1958-1875) الذي عرف السلوكية بأنها توجه نظري قائمة على مبدأ أن علم النفس العلمي يجب أن يدرس فقط السلوك القابل للملاحظة،و قد أقترح واطسن عام 1913 على علماء النفس أن يتركوا للأبد دراسة الوعي و الخبرات الشعورية و التركيز فقط على السلوكيات التي نستطيع ملاحظتها مباشرة و قد تمسك بهذا المبدأ بناءا على اقتناعه بأن قوة الطريقة العلمية قائمة على كونها قابلة للفحص أي أن الابداعات العلمية يمكن اما فحصها أو رفضها و ذلك عن طريق القيام بالملاحظة المطلوبة ،و ان استعمال أي اسلوب سيعيدنا الى عصر ا#65269;راء الشخصية حيث تضيع المعرفة. و ترى هذه المدرسة بأن السلوك هو أي استجابة أو نشاط قابل للملاحظة تقوم به العضوية ،و يصر واطسن ان علماء النفس لابد و ان يدرسوا ما يقوله الناس أو يفعله مثل التسوق،لعب الشطرنج، ا#65271;كل ،مجاملة صديق. كما تطرق واطسن الى موضوع أصل السلوك و هل هو وراثي أم بيئي ،و قد بسط هذه القضية المعقدة أنه طرح سؤال بسيط : هل عازف بيانو مشهور، هل الذي وصله الى الشهرة الوراثة أم البيئة؟ و كان رأي واطسن أن أن كل شيء بيئة ، لقد أهمل عامل الوراثة و ركز على ان السلوك محكوم كليا بالبيئة و قد قال ( لو اخذت دزينة أطفال صحتهم جيدة وأخذهتهم بطريقة عشوائية ودربتهم ليصبحوا متخصصين في إختيار ما هو سيختاره (تاجر ، طبيب ، لص) فمن المستحيل ان يكون العامل وراثي) ومن هنا جاءت المعادلة الرئيسية في المدرسة السلوكية :
المثير -> إستجابة
وبالرغم من الجدل والنقاشات والتي أثارت أفكار واطسون إلا أن المدرسة ثبتت أقوالها وازدهرت ، ومما ساعد في تطور هذه المدرسة هي دراسات عالم الفسيولوجيا الروسي إيفان بافلوف والذي إستطاع في تجاربه أن يدرب او يعلم الكلب على سيلان لعابه عند سماعه رنين الجرس ، إن سيكوليجية المثير والاستجابة أدت ايضا الى ازدهار علم النفس الحيواني ، حيث أجري الكثير من البحوث في هذا المجال وقد تزامن هذا التقدم في البحث في السلوك الحيواني مع دعم فكرة السلوكيين بأنه لا ضرورة لدراسة السلوك الانساني لانهم لا يعطون عامل المشاعر والرغبات والارادة والحرية لدى الإنسان ، وعامل آخر في دراسة سلوك الحيوان (السيطرة على الحيوان أسهل من السيطرة على الانسان) ومراقبة الحيوان أسهل من مراقبة الانسان ، وبحالة الانسان هناك عوامل كثيرة تتدخل بينما في الحيوان تدخّل العوامل الخارجية والثانية قليل.

مدرسة التحليل النفسي
بدأت مدرسة التحليل النفسي على يد العالم النمساوي سيجموند فرويد Sigmund Freud ، وكان فرويد طبيب عصبي يبحث في التشريح للأدمغة ومما تتكون وكيفية علاجها بالعقاقير الطبية ، ومن خلال مراجعات المرضى لعيادته في فيينا ، لاحظ فرويد ظاهرة ، وهي مايسمى قديما بالشلل الهيستيري والذي تغير اسمه إلى العصاب التحولي Convesion Hysterya ، وهو عبارة عن شلل بأحد أعضاء الجسم أو فقدان البصر أو السمع أو أحد الحواس ، وأنه ليس هناك أي سبب عضوي لهذا المرض وهذا ما أثار الفضول العلمي لدى فرويد ، مما جعله يتأكد بأن هناك أمراض ناتجه عن أسباب غير عضويه ، وعندما حاول فرويد علاج هذا المرض استخدم في علاجه عدة طرق منها (( التداعي الحر أو التفريغ الانفعالي أو بالعامية الكلام بحرية ، والتنويم المغناطيسي ، وتحليل الأحلام ، والكتابة ... الخ )) ولاحظ أن هناك تحسن ملحوظ في حالات الشلل الهيستيري ثم بدأ بالبحث وإصدار النظريات حول التحليل النفسي وأطلق على مدرسته بمدرسة التحليل النفسي ، وانضم إليه العديد من العلماء منهم كارل جوستاف يونغ وألفرد أدلر وغيرهم ، وتلخص نظرية فرويد حول سلوك الإنسان بأنها عبارة عن ثلاث أجزاء (( الهي Id والأنا Ego والأنا الأعلى Superego )) ولكل منهم وظيفته ، فالهي عبارة عن الحاجات البيولوجية الأولية للشخص كالأكل والنوم والجنس ولاعقل لها تفكر به وتميز بين ماهو صحيح أو خطأ ولكنها فقط تطلب من الشخص حاجاتها وبالذات الحاجات الجنسية ولكن بأشكال مختلفه ، فاللذة الجنسية لدى نظرية فرويد تكمن في كل أجزاء الجسم سواء عن طريق الأكل ومضغ ومص الطعام أو حضن الأم للطفل أو عملية الإخراج أو اللمس الجسدي وهكذا ، والهي قائمة على مبدأ اللذة فقط وتحقيقها ، تماما كالطفل عندما يحتاج أي شيء كالأكل أو الإخراج أو الحضن دون التفريق بين الحق والباطل والوقت المناسب وغير المناسب ، أما الأنا : فهي عبارة عن مدركات الشخص للواقع من حولة وتنمو الأنا مع التنشئة الاجتماعية للطفل فيبدأ يميز طلبات الهي ID وماهو ممكن تحقيقه أو مالايمكن تحقيقه ، وتسعى الأنا إلى التوفيق بين الواقع والوقت والطلب المناسب وكيفية تحقيقه ، أما الأنا الأعلى فهي ضمير الإنسان ومعرفة مايجوز ومالايجوز ، وهي التي تضغط على الأنا بتحديد طلبات الهي فإما بالموافقه وإما الرفض أو الموازنه ، ونستطيع تمثيل العمليات الثلاث كالتالي (( الهي (( الطفل )) الأنا (( الواقع ومتطلباته )) بينما الأنا الأعلى (( مربية الطفل )) وبذلك حسب فرويد تعتبر شخصية الإنسان لامنطقية تعيش في صراع دائم مدى الحياة مابين حاجات الهي وأحكام الأنا الأعلى والضغط على الأنا ونتيجة ذلك الضغط وعدم التوفيق والتوازن يظهر الاضطراب النفسي أو الأمراض العصابية .

سفاح العيناوي
09-19-2007, 06:32 PM
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته..,,

اول شي اشكر اخوي سفاح ع المجهوود اللي بيذله

انا بسوي حق ابلة الفيزيا مشروع عن ملف حلزوني
بس بغيت الخطوات ماله
ممكن المسااعده؟؟..


شدة المجال المغناطيسي داخل ملف حلزوني (emad@deyaa.org)
http://www.deyaa.org/coil001.gif شدة المجال المغناطيسي داخل ملف حلزوني [ لولبي ]

التجربة العملية : تخطيط المجال المغناطيسي لتيار كهربائي يمر في ملف حلزوني
الأدوات : ورق مقوى – بوصلات – سلك معزول – أميتر – مفتاح كهربائي – بطارية – برادة حديد – ريوستات
خطوات التجربة
نصل دائرة كما بالرسم
http://www.deyaa.org/coil001.gif
نضع البوصلة عند أحد طرفي الملف ثم نقفل الدائرة
ونلاحظ البوصلة
نحرك البوصلة داخل الملف على طول محوره ونلاحظ اتجاه قطبها الشمالي
ننقل البوصلة إلى الطرف الثاني للملف ونكرر ما سبق - نعكس اتجاه التيار المار ونكرر ما سبق
نفتح الدائرة وننثر برادة الحديد عند طرفي الملف وعلى طول محوره من الداخل وحول الملف ثم نغلق الدائرة ونطرق لوح الورق المقوى طرقا خفيفا ونرسم شكل المجال وندون الاستنتاجات

شكل المجال
داخل الملف : خطوط مستقيمة متوازية ( مجال منتظم )
خارج الملف يشبه المجال المغناطيسي لساق ممغنط ويكون المجال ضعيفا جدا
اتجاه المجال : في الداخل من الجنوبي إلى الشمالي في الخارج من الشمالي إلى الجنوبي
القاعدة المستخدمة : البريمة اليمنى لماكسويل ( اللولب يميني اللف ) إذا أدرنا رأس البريمة داخل الملف على
محوره في نفس اتجاه التيار في الملف يكون اتجاه تقدم البريمة هو نفس اتجاه خطوط المجال داخل الملف
http://www.deyaa.org/coil002.gif http://www.deyaa.org/coil003.gif
حديد قطبي الملف
طرف الملف الذي يكون فيه اتجاه التيار مع حركة عقارب الساعة يكون قطب جنوبي والطرف الآخر شمالي
قاعدة من الخبرة العملية : طرف الملف الذي يدخل إليه التيار تدخل إليه خطوط المجال ويكون جنوبي والعكس للطرف الآخر
حساب شدة المجال المغناطيسي داخل الملف
بما أن كثافة الفيض المغناطيسي عند أي نقطة على المحور داخل الملف اللولبي تتوقف على
1 - شدة التيار [ تناسب طردي ] B ά I
2 - عدد اللفات في وحدة الأطوال [ تناسب طردي ] B ά n
إذا B ά n I
B = μ n I
************************************************** ************************************************** ***
المجال المغناطيسي لتيار يمر في ملف دائري
مع تحيات مركز التطوير التكنولوجي بدمياط





http://www.deyaa.org/coilf001.gif














التجربة العملية
الغرض من التجربة : تخطيط المجال المغناطيسي لتيار يمر في ملف دائري
الأدوات : ورق مقوى – بوصلات – سلك – أسلاك توصيل – أميتر – مفتاح – بطارية – برادة حديد – ريوستات
خطوات العمل :
1- نصل دائرة كما بالرسم
2- نضع البوصلة قرب أحد جانبي اللفة ثم نغلق الدائرة ونحرك البوصلة حول اللفة ونلاحظ اتجاه القطب الشمالي للبوصلة
3- ننقل البوصلة إلى الطرف الآخر للفة ونكرر ما سبق
4- نفتح الدائرة ونعكس قطبي البطارية ثم نقفل الدائرة
5- ونكرر الخطوات السابقة وندون الاستنتاج
6- نفتح الدائرة ونبعد البوصلة وننثر برادة الحديد على جانبي
اللفة وعند المركز نغلق الدائرة ونطرق بلطف على لوح الورق المقوى ونلاحظ البوصلات
شكل المجال
تفقد خطوط المجال دائريتها حول كل من فرعي الملف ، وتكون خطوط المجال عبارة عن دوائر بيضاوية تتزاحم داخل الملف وتتباعد خارجه وعند المحور تكاد تكون مستقيمة
تحديد نوع القطب في كل من فرعي الملف :
الوجه الذي يمر فيه التيار في اتجاه عقارب الساعة ( قطب جنوبي )
الوجه الذي يمر فيه التيار في عكس عقارب الساعة ( قطب شمالي )
شدة المجال عند مركز الملف الدائري http://www.deyaa.org/coilf003.gif
حيث ميو هي معامل النفاذية للهواء
ما العوامل التي تتوقف عليها كثافة الفيض المغناطيسي عند مركز ملف دائري

عدد لفات الملف الدائري N تناسب طردي
شدة التيار الكهربي المار في الملف I تناسب طردي
نصف قطر الملف الدائري r تناسب عكسي

سفاح العيناوي
09-19-2007, 06:42 PM
و انا بغيت بعد مشروع حق الكيمياء صف 11 أدبي
اوكي

تلوث الماء



يتزايد عدد سكان العالم سنة بعد أخرى،ويرجع أحد أسباب هذا التزايد الى الإكتشافات الطبية التي ساعدت في رفع مستوى الصحة ومقاومة الأمراض القتالة.

رافق هذا التزايد زيادة في إنتاج المحاصيل الزراعية ،المصانع...لسد حاجيات هذه الزيادة.

بالرغم من أن التكنولوجيا الحديثة تنتج للإنسان المزيد من الطعام فإنها تنتج كميات كبيرة من النفايات التي يصعب التخلص منها أحياناً.وقد تكون مضرة أحياناً بالإنسان،الحيوان والنبات.إن البلاد المتطورة (مثل أمريكا،ودول غرب أوروبا)فيها مصانع متطورة أكثر،وبالتالي تكون نسبة النفايات أعلى من الدول النامية.تراكم هذة النفايات يسبب مصدراً لتلوث البيئة وإفسادها. ولحسن الحظ بدأت دول عديدة بإدراك ذلك وإتخاذ الإجراءات للحد من التلوث.

يعتبر تلوث الجو أحد أخطر أنواع التلوث.النفايات الرئيسية التي تلوث الهواء هي:

ثاني أكسيد الكبريت(SO2)،أول أكسيد الكربون(CO)،ثاني أكسيد الكربون(CO2)

والدخان الذي يتكون من جسيمات دقيقة صلبة كالكربون التي ثضر بالصحة وتعيق نمو النباتات. تعتبر حركة السير المتزايدة مصدراً آخراً للتلوث حيث تخرج غازات من عوادم السيارات والشاحنات،المصانع ومحطات توليد الطاقة.تسبب مركبات الرصاص المنطلقة تلوثاً إضافياً للطاقة.

يشكل تلوث البحار والأنهر خطراً آخراً على البيئة.إن الإنسان بحاجة للماء النقي حسب مقاييس معينة،كذلك تعيش الكائنات الحية في البحار بمياة لا تسبب لها الضرر.من المواد التي تسبب تلوث مياه الأنهر والبحار:مواد التنظيف الكيماوية،

النفايات السامة من المصانع،مبيدات الحشرات والأعشاب،مياه المجاري المفتوحة.

يؤدي تلوث المياه في المناطق الزراعية الى موت النباتات ،في معظم الأحيان بسبب إستعمال المبيدات الحشرية المؤذية جداً للمزروعات.

يواصل العلماء سعيهم في محاولة للتوصل الى حلول لمكافحة هذه الآفات.



الماء



الماء هو موضوع متعدّد المجالات،ويمكن تعلمه في عدّة مواضيع في نفس الوقت.

مثل: * مجال الطبيعة والتكنولوجيا:

أ. صفات وخواص الماء. ب.أهمية الماء في عالم الكائن الحي.

ج.أهمية الماء وإستغلاله في الصناعة. د.أهمية الماء في الزراعة.

ه.إستغلال الطاقة الكامنة في المياه الجارية لتوليد الطاقة.

مجال العلوم السياسية والتاريخ:

أ.الأبعاد السياسية الدولية لموضوع الماء.

ب.الخلاف بين الدول في موضوع التحكم في الماء.

مجال الجغرافية:

توزيع الماء على سطح الأرض.

مجال التوراة:

موضوع الماء في الدين اليهودي وفي الديانات الاخرى.

* مجال الفولوكلور:

أ.إنتاج فني يتعلق بالماء.

ب.فنون قديمة وحديثة تتعلق بالماء.

مجال الأدب:

إنتاج يتعلق بالماء.

الماء هو المركب الكيماوي الأكثر إنتشاراً على سطح الأرض.الماء مركباً أساسياً في كل خلية حية(حيوانية/نباتية)،وبدونه لا يمكن الحياة.يحتاج الإنسان الماء لوجوده ولإستعمالاته العديدة.

* الماء في الطبيعة:

موجود الماء في الأساس على سطح الأرض وفي الغلاف الجوي.نسبة الماء على سطح الأرض حوالي74% كمحيطات ،أنهر،بحار،قطع ثلجية ومياه جوفية.نسبة الماء في الغلاف الجوي (بخار الماء) جزء من1% ،ونسبة قليلة في المركبات العضوية التي تشكل عالم الحيوان والنبات.

*المياه المالحة والحلوة:

المياه التي تحتوي على كمية > من 1000mg /1 lit تعتبر مياه حلوة.تشكل المياه المالحة نسبة97.25 % من نسبة الماء في الطبيعة.(أي الأقلية نسبة المياه الحلوة2.75% ).

* دورة المياه:

هي دورة تربط بين الماء في المحيطات مع بخار الماء في الجو،وع المياه الملوثة على الأرض والجوفية.

* مبنى جزيء الماء:

يتكون جزيء الماء من ذرتين هيدروجين وذرة أكسجين بمبنى هندسي المسمى مستوي مع زاوية ،أي أن شكله شبيه بمثلث متساوي الساقين والأكسجين في الرأس.مقدار الزاوية 104.5 درجة بسبب التنافر بين أزواج الإلكترونات غير الرابطة في ذرة الأكسجين. بسبب الفرق في السالبية الكهربائية بين ذرات الهيدروجين والأكسجين الرباط هو قطبي.

* صفات الماء:

يُعتبر الماء كمقياس لبعض المقادير الفيزيائية، فمثلاً تمّ تعيين سلم درجات الحرارة سيلزيوس حسب درجة تجمد وغليان الماء في الظروف الطبيعية.

(ضغط جوي واحد،ودرجة حرارة الغرفة).

* الأربطة الهيدروجينية:

هي أربطة موجودة بين ذرات صغيرة وذات سالبية كهربائية عالية وبين ذرات الهيدروجين في الجزيء القريب.(الأربطة الهيدروجينية موجودة بين الهيدروجين وبين الفلور،الأكسجين،النيتروجين في الجزيء القريب).

يرتبط الأكسجين كهرم بأربطة مع ذرتي الهيدروجين في نفس الجزيء،ومع ذرتي الهيدروجين في الجزيء المجاور برباط هيدروجيني.يفسّر هذا الرباط العديد من صفات الماء، مثل:درجة غليان وإنصهار الماء العاليتين بالنسبة للكتلة، وكذلك الحرارة النوعية العالية للماء.

* شذوذ الماء:

عند إنصهار مادة صلبة عادية تنخفض كثافتها،بينما في الماء ترتفع كثافة الماء عند تسخينه من 0-4 درجات مئوية حتى تصل الحد الأقصى.وبتسخين إضافي تنخفض الكثافة كالعادة مثل باقي المواد.تفسير ذلك هو وجود فراغات في الثلج بسبب الأربطة الهيدروجينية بين الجزيئات،لذلك المبنى غير متكاثف.عند التسخين تتكسر بعض الأربطة الهيدروجينية ويتبعه إرتفاع بالكثافة. ومع الإستمرار بالتسخين تتكسر أربطة إضافية ولذلك تنخفض الكثافة.

* التوصيل الكهربائي:

الماء المقطر غير موصل للكهرباء.عند إذابة أملاح، حوامض، أو قواعد،أو بعض المركبات العضوية التي تتحلل الى أيونات في الماء تكون المحاليل الناتجة موصلة للكهرباء.

* الماء كمذيب:

يذيب الماء مركبات عديدة ،عادة القطبية.طريقة الإذابة قد تكون بالتحليل الى أيونات مائية أو تكوين أربطة هيدروجينية والتي تجذب بعض المركبات للماء.

مثال:تذوب الأملاح(المركبات الأيونية) حسب الطريقة الأيونية(محاليلها موصلة للكهرباء)،بينما يذوب السكر حسب طريقة الأربطة الهيدروجينية،

(محلوله غير موصل للكهرباء).

* لون الماء:

شفاف في الضوء المرئي،أي أن الماء لا يبلع ضوء في طول موجة ملائمة للضوء المرئي.

* توتر السطح (מתח פנים):

توتر سطح الماء عالي جداً.عند ملاحظة قطرة ماء على سطح مرئي وهي مستديرة .إذا تحولت الى بنفسجية اللونومسطحة يدل هذا على أن توتر السطح غير كافي للمحافظة على شكل القطرة .كما أنه يمكن وضع أجسام مختلفة على سطح الماء دون ترسّبها.

* الماء في الحياة اليومية:

الماء في عالم الحي،النبات والإنسان:تحتوي أجسام جميع الكائنات الحية على نسبة عالية من الماء الأساسي لإستمرار الحياة.

للماء في جسم الإنسان وظائف مهمة:هي مذيبات للأملاح،السكريات،والبروتينات الضرورية للقيام بجميع فعاليات الخلية ،مثال:نقل المواد بين الخلايا يتم في محلول مائي. نقل المواد الغذائية والتخلص من الفضلات يتم بوجود الماء،كذلك أجهزة الدم ،القلب،الكلى،الهضم يتعلق عمله بتزويد دائم للماء،وأيضاً الحفاظ على حرارة الجسم ثابتة(تبريد-عرق) هي عملية تعتمد على الماء.كمية الماء اللازمة للإنسان تتعلق بمكان سكناه،كتلته،نوع فعالياته(من ضمنها عمله).

إستعمالات الماء في حياة الأنسان:

يستعمل الإنسان الماء لحاجاته المختلفة،مثل:* توليد الطاقة الكهربائية من شلالات المياه. *إستعمالات في الزراعة:من سقي النباتات،إسقاء الحيوانات،تربية الأسماك

إستعمالات في الصناعة وذلك بإعتبار الماء مادة خام .لإستحضار 1لتر نفط يلزم 10لتر ماء.لإنتاج 1Kg ورق يلزم 100لتر ماء.لإنتاج 1طن سماد يلزم 4500 لتر ماء.لإنتاج 1 طن فولاذ يلزم 20000 لتر ماء.
· الماء للتبريد، للغسيل،ولإذابة المواد،لإنتاج البخار،للتنظيف.* إستعمالات للنقل. * إستعمالات بيتية كالشرب، الطبخ....


* نظافة الماء:

يمكن للمياه الملوثة أن تنقل الأمراض مثل:الكوليرا،التيفوس،ديزنطارية،شلل الأطفال وغيرها.مسببات الملوثات الأساسية للماء هي إفرازات الإنسان والحيوان،

لذلك تتعين نظافة الماء حسب عدد الجراثيم الطبيعية ،ويجب أن ترتفع عن 20 لكل لتر ماء.درجة النظافة هذه مطلوبة ليس فقط من مياه الشرب إلاّ من مياه برك الأسماك أيضاً.

* جودة الماء:

يمكن تقسيم الماء حسب جودتها لعدة مجموعات وهي:

-مياه ذات جودة عالية،وهذه المياه جيدة لكل غرض وهدف.

-مياه مالحة،وهذه المياه تحتوي على 400-4000Cl/lit ،وملائمة لإسقاء النباتات.

-مياه مجاري،وهي مياه لا تصلح لأي إستعمال.

-مياه محاري مطهَّرة،وهي مياه مجاري مرّت بعدة عمليات تنقية.

* يمكن تصنيف مياه المجاري حسب كِبرها :

-جسيمات متحركة في السائل،قطرها أكبر من 1ميكروميتروتميل الى

الرسوب.

-جسيمات لزجة،قطرها أصغر من 1ميكروميتر،لا تميل الى الرسوب،وقد تسبّب تعكراً في الماء.

-مواد مذابة في الماء،وهي أملاح مختلفة "كلوريدات،نيترات،فوسفات،سكريات
وغيرها...".

* يمكن تصنيف المواد الملوِّثة حسب تأثيرها على جودة المياه:

- مسبّبات أمراض-جراثيم وفيروسات.

- مواد عضوية مذابة.

- مواد غير عضوية مذابة،تضم المواد التي تحتوي على عناصر فلزّية ثقيلة وسامة.

- مواد تسبّب إستهلاك زائد للأكسجين،مثل الطحالب،جراثيم ونباتات.

- مواد صلبة متحركة.

- مواد مشعّه تلقائياً مذابة.

-مسبّبات تلوث أساسية هي:

" مجاري بيتية تحتوي على مواد عضوية، جراثيم،مواد تنظيف ومعادن،المجاري الصناعية التي تحتوي على مركبات عضوية،أملاح لفلزات ثقيلة،نفايات الوقود،حوامض ومواد تنظيف،مواد سماد ورش الناتجة من مناطق زراعية.

* طرق لقياس جودة الماء:

* درجة الحامضية-القاعدية في الماء PH:

تركيز أيونات الهيدرونيوم في الماء. كلما إرتفعت نسبة أيونات الهيدرونيوم (أي تركيز الأيونات) تقل وتصغر قيمة ال-PH .مياه غنيه بأملاح الصوديوم والكالسيوم لها PH عالي،مياه غنية بمواد عضوية لها PH منخفض ،مما يؤثر على الحياة في الماء.

* تركيز الأكسجين في الماء:

تتعلق ذائبية الأكسجين في الماء بدرجة الحرارة.مثل كل غاز يذوب بشكل أفضل في المذيب الذي درجة حرارته منخفضة. إن الماء الساخن الناتج من نفايات المصانع والذي يُصَب في البحر يؤثر على حياة الكائنات الحية.

* تركيز النيترات والفوسفات في الماء:

في الزراعة المتطورة يكثر إستعمال الأسمدة،وبالأساس مركبات الفوسفات والنيترات. لكن جزء من هذه الأسمدة يُستغَل بواسطة النباتات والجزء الآخر يجري بواسطة الماء الى المياه الجوفيه.

الإستعمال الواسع لمواد التنظيف التي تحتوي على فوسفات ترفع من نسبة الفوسفات في الماء،وتزيد من تكوين الرغوة.



* أنواع المياه:

-مياه مقطرة،وهذه المياه نقية،لا تحتوي على أي مادة.

-مياه معدنية،وهذه المياه تحتوي على أقل من 250ppm من المواد الصلبة المذابة.

-مياه إرتوازية،وهذه مياه بئر من مصادر ماء من تحت الأرض،ومحمية كثيراً من ملوثات زراعية وصناعية.

-مياه منقاه،وهذه مياه مرّت بإحددى الطرق التالية:

أ. تقطير بواسطة الغليان.

ب. تطهير بواسطة الأوزون.

ج. ترشيح بواسطة الفحم.

د. ترشيح من خلال غشاء حسب طريقة الأوسموفيرا.

- مياه الحنفية ،وهي مياه جوفية معالَجة بشكل عام ببواسطة التطهير بالكلور من قِبل السلطات المسؤولة عن جودة الماء."شركة مكوروت في البلاد".

أحياناً ييضاف إليها أملاح الكلور.

* تجارب في موضوع الماء:

* التحليل الكهربائي للماء. * الماء كمذيب.

* التوصيل الكهربائي. * التقطير.

* PH للماء. * تركيز الأكسجين.

* نسبة الكلور.

تلوث الماء



ينتج تلوث الماء من مواد دخيلة عليه ،تؤدي الى تضرر الحيوانات المائية وضرر للإنسان من شربها.ملوثات الماء هي:

أ. المجاري "البيتية-الصناعية".

ب. الأسمدة الزراعية.

ج.المبيدات.

د. مسبّبات الأمراض" بكتيريا وفيروسات".

ه. النفط .

و. الطاقة الحرارية.(ليست مادة).

ز. مواد مشعّه.

ح. عناصر معدنية.

وجميع هذه المواد والحرارة تؤدي الى تردّي نوعية الماء وجعله غير صالح للإستعمال.

* ملوّثات الماء الرئيسية :

أ. المجاري البيتية والصناعية:

أدّت عمليات التصنيع والتمدن الى إرتفاع حاد في كمية المجاري،والتي تحتوي على مواد صناعية غير قابلة للتحليل البيولوجي،كمواد التنظيف الصلبة والمعقّدة.

ب. الأسمدة:

الأسمدة المهمة جداً هي أملاح النيتروجين والفوسفور، التي تلزم لمعظم النباتات وبكميات كبيرة.تسمى هذه الأملاح "بالأملاح المغذية".هذه المغذيات النباتية تستطيع تنشيط نموالنباتات المائية،ولكن تؤثر سلباً على إستعمال الماء

عندما تنحل هذه النباتات تستنفذ الأكسجين المذاب في الماء وتعطي روائح كريهه.

ج. المبيدات:

المبيدات هي مواد سامة،تستخدم لمكافحة الكائنات الحية التي تضر بالإنسان ومحاصيله.إن خطر تلوث البيئة من المبيدات نَشط فقط بعد الحرب العالمية الثانية، وذلك نتيجة لتطور مبيدات صناعية ثابتة جداً،تستطيع البقاء سنوات عديدة دون أن تتحلّل.

د. التلوث الجرثومي والفيروسي:

الماء كمصدر للتلوث بأمراض الأمعاء المعدية كمرض التيفوس والكوليرا.

ه. التلوث بواسطة النفط:

النفط هو الملوث الأساسي للبحار.الأضرار التي قد يسبّبها النفط هي عن طريق الحوادث.عند تحطم ناقلة تحتوي على نفط وتتسرب حمولتها الى البحر،يحاول المسؤولون يتنظيف مخلفاتها بواسطة رش كميات ضخمة من المنظفات الكيماوية على النفط التي تذيبه.وبذلك يتم إلحاق الضرر بالنباتات والحيوانات في البحار وعلى الشواطىء.وقد تصاب أيضاً طيور برية وتموت جوعاً أو غرقاً.

مصدر آخر لتلوث البحر بالنفط هو سكب نفط مخلوط بالماء من ناقلات النفط التي ترسو في الموانىء،حيث يتجمع على الشواطىء بقايا من النفط على شكل فتات من الزفت.

و. التلوث الحراري:

تشع محطات الطاقة حوالي 60% من الطاقة التي تنتجها على شكل حرارة.

لذلك تحتاج الى كميات هائلة من الماء للتبريد،لمنع إرتفاع درجة حرارة المحركات وشبكة الأنابيب.هذه المياه تضخ من البحر ،وترجع اليه ثانية بدرجات حرارة مرتفعة أكثر ب- 10-12 C .إرتفاع درجة حرارة الماء هذه يؤدي الى تقليص نسبة الأكسجين الذائب في الماء.

ز. التلوث الإشعاعي:

إستعمال المواد المشعة مثل اليورانيوم(U)،الثوريوم(Th) وعملية تنقيتهما،والمواد الناتجة من الأفران الذرية،ومن الإستعمالات الصناعية والصلبة للمواد المشعة.

العناصر في مياه الشرب
العناصر المعدنية/غير المعدنية الموجودة في مياه الشرب:

1.الرصاص:

إذا إرتفعت نسبة الرصاص عن 0.1mg/lit في مياه الشرب فإنه يؤدي الى التسمم بالرصاص،التي تظهر أعراضه ببطء.حيث يبدأ الإنسان بالشعور بآلام شديدة في الجهاز الهضمي،وقد يرافقه قيء وإضطرابات عصبية،وقد يؤدي الى حدوث شلل بالأطراف ،وتشنجات عصبية شاملة.ويمكن أن يصاب الإنسان بالصرع وتصيبه غيبوبه لأن الرصاص يؤثر على الجهاز العصبي المركزي.ومن أعراضه أيضاً ظهور خط أزرق مائل للسواد داخل أنسجة اللثة ،ويقل عدد كريات الدم الحمراءç قلة في نسبة الهيموجلوبين ç حدوث أنيميا.يتعرض الأطفال لتسمم الرصاص أكثر من الكبار.من مصادر التسمم أنابيب التوصيل المنزلية،

ومن طلاء بعض الأواني الفخارية(السيراميك)،ويدخل في صناعة الوقود.تم مقارنة إستعمال الرصاص في عام 1990 فتبيّن أن الإنتاج زاد ب-6 أضعاف خلال 30 عام(1960).

2.الفلور:

يستخدم في تنقية مياه الشرب،ويساعد في منع تسوس الأسنان.نسبة الفلور المثالية في الماء 1mg/lit،وإذا قلت نسبة الفلور عن 0.01mg/lit قد يؤدي ذلك الى تسوس الأسنان.وإذا زادت النسبة عن 1.5mg/lit فإن ذلك يؤدي الى ظهور بقع صفراء-بنية اللون ويُعرف هذا بمرض التفلور الأسناني.تنتشر هذه الظاهرة في المناطق التي تعتمد على المياه الجوفية العميقة كمصدر للشرب.إذا إرتفعت كممية الفلور كثيراً في الماء فإن ذلك يؤدي الى تفتت الأسنان.

3. الزئبق:

تُعتبر المياه ملوثة بالزئبق اذا زاد تركيزه بها عن 2mg/lit .يحدث تسمم بالزئبق عندما تبلغ الكمية الكلية للزئبق في ججسم الإنسان البالغ 80mg.وقد أدى إلقاء فضلات الزئبق الصناعية الى المجمعات المائية الى تلويثها وتعريض الأسماك للخطر.من الكوارث الشهيرة ما حدث في خليج ميتامانا في اليابان عام 1956 حيث فارق الحياة ككثير من سكان المناطق الغربية من الخليج ،وشُخّصت الحالة على أنها تسمم زئبقي.مصدر الزئبق هو مصنع استيال دايهد الذي يستعمل ثنائي ميثيل الزئبق في منتجانه.وأُطلق على هذه الحالة " مرض ميتامانا ".من أعراضه حدوث تنميل في الأطراف والشفاه واللسان،تلف في المراكز العصبية مما يؤدي الى ضعف في التحم الحركي والإصابة في العمى ،ظهور غشاوه على العين.وفي الحالات الشديدة يحدث تدمير للخلايا العصبية في المخيخ،وهو الجززء الذي يحتوي على مراكز الإتزان في الإنسان.كما يسبّب تلف الخلايا العصبية في المخ المتوسط مؤدياً الى حدوث شلل تشنجي وغيبوبه ثم الموت.وقد مات ما يقارب 40% من الأفراد المصابين بالتسمم الزئبقي،كما أنه قد يُحدث تغيرات في الجينات أحياناً.فقد يولد أطفال مشلولين نتيجة لهذا التغيير.

4. الكادميوم:

تتراوح كميته المسموح بها بين 1-10mg/lit في الماء.وقد يتسرب الكادميوم الى المياه من المواسير المصنوعه من البلاستيك والفضلات الصناعية.عند زيادة كميته عن الحد المذكور يؤثر على كمية الكالسيوم في الجسم،فقد يُصاب الإنسان بلين العظام.

5. الزرنيخ:

تصل مركبات الزرنيخ الى المياه من المبيدات الحشرية أو من فضلات المصانع.

مركباته سامة جداً،وتسبّب سرطان الكبد والرئة،وتؤدي الى الموت السريع.

6. مركبات السيانيد:

تؤدي هذه المركبات الى إبطاء عمليات الأكسدة في خلايا الجسم،فيحدث إختلال في العمليات الفيزيولوجية ونقص شديد في كمية الأكسجين في الأنسجةمما يؤدي ذلك الى الموت السريع.

7. الحديد:

زيادة الحديد في الماء يؤدي الى عُسر الهضم.يؤدي أكسيد الحديد والمنغنيز الى تلوين الماء باللون الأحمر والأسمر والبني مما يجعل الماء بعيداً عن إستعمالات الإنسان.تؤدي الأمطار الحامضية الى زيادة تركيز الحديد ، النحاس ،الكادميوم والرصاص في مياه الانهار نتيجة زيادة ذوبانها في الوسط الحامضي.كما تعمل المياه الحامضية على تحرر الحديد من قاع البحيرات والأنهار ومن المواسير المعدنية.

8. الكلور:

يُستخدم لتعقيم المياه وقتل الميكروبات الضارة بالمياه والتي تُسبّب بعض الأمراض.إن زيادته تؤدي الى التسمم لأنه عنصر سام.إذا إرتفعت كمية المواد العضوية بالماء نتيجة لتلوثها يحدث تفاعل بين الكلور وهذه المركبات العضوية مما يُسبّب ظهور مركبات عضوية مكلورة ،وهذه المركبات تزيد من الإحتمالات للإصابة بالسرطان.

9. عُسر الماء:

الماء العُسر هو الماء الذي لا يرغو فيه صابون أو يرغو بصعوبة.يحتوي على أملاح الكالسيوم،المغنيزيوم والصوديوم.وهو لا يُعتبر صالحاً للشرب عندما تصل نسبة الأملاح المُسبّبة للعسر من 200-300 ppm .يوجد نوعان من العُسر:

العُسر المؤقت: هو الناتج من وجود أملاح بيكربونات الكالسيوم والمغنيزيوم.

العُسر الدائم:هو الناتج من وجود أملاح كبريتات وكلوريدات ونيترات الكالسيوم،

المغنيزيوم والصوديوم.يكون الماء قلوياً مما يجعله غير صالحاً للشرب.نسبة

الكالسيوم والمغنيزيوم العاليتين يضران بالجهاز العصبي.في حالة شرب هذه المياه فترة طويلة فإن ذلك يؤدي الى إضطرابات في الجهاز البولي،والى تكوين حصى في الكلى. يؤثر كبريتات المغنيزيوم على الجهاز الهضمي،ووجود أملاح الصوديوم بكميات كبيرة يؤثر على إرتفاع ضغط الدم.



حلول للتقليل من ظاهرة التلوث


1. عدم صرف نفايات المصانع ،خاصة تلك المواد شديدة الضرر،مثل تصريف المخلفات الكيماوية الصناعية الى المجمعات المائية قبل معالجتها.لذلك يجب معالجتها ثم تصريفها عن طريق دفنها في حفر عميقة في باطن الأرض.

2. عدم صرف النفايات الى المجمعات المائية ،وإنما تصريفها بطرق أخرى مثل الإستحداث.

3. إستخدام المبيدات الزراعية في حالات الضرورة القصوى فقط،

وذلك للضرر الناجم عنها في تلوث المياه.

4. إستعمال مبيدات حشرية مائية لا تؤذي الكائنات الحية ولا تزيد
من تلوث المياه.

5. إجراء أبحاث تكنولوجية لإيجاد أجهزة تُستعمل للتقليل من

ظاهرة تلوث الماء،أو الإنذار بقرب حدوث تلوث لكي تتم
المعالجة قبل حدوث الضرر.

* قوانين جودة مياه الشرب في إسرائيل والعالم *
هذه القوانين مخصّصه لضمان صحة المستهلك.تتطرق هذه القوانين الى لون الماء،الطعم والرائحة ، ولتركيز الحديد الذي لا يؤثر على الصحة ،ولكن تتكون بقع صدأ في المغاسل والحمام.

أ. قانون الجراثيم:

تأثير جودة الجراثيم على مياه الشرب لها تأثير فوري على صحة الأشخاص الذين يستهلكون مياه الشرب وذلك عكس الجودة الكيماوية للماء التي تأثيرها الصحي يعد فترة طويلة.

المياه من تحت لم تتلوث ، لا تحتوي على ججراثيم أو مسبّبات للأمراض ،

المياه المسماه "مياه عُليا"،مصدرها في البحيرة،النهر،الجدول أو العين يمكنها أن تتلوث بواسطة جراثيم مصدرها من الإنسان أو الحيوان.الخطر الرئيسي هو وصول مياه المجاري لمصدر الشرب لأنها تحتوي على جميع أنواع الجراثيم ومسببات الأمراض التي مصدرها أشخاص مرضى.

المشكلة في تعيين قانون الجراثيم هو في القياس.لذلك أُخذَت جرثومة ككاشف للمرض ،حيث وجودها يدل على إمكانية وجود جراثيم أخرى.هي جرثومة غير ضارة بشكل عام،وموجودة بأعداد كبيرة في مياه المجاري.قياس محدد أكثر لتلوث المجاري هو فحص وجود جرثومة في البراز. كما يوجد منها في الأرض،في جسم الإنسان-مصدرها من الإنسان- والحيوان.

لا يجوز وجود جرثومة براز واحدة في الماء.تطالب منظمة الصحة العالمية والإتحاد الأوروبي عدم وجود جراثيم بالمرة في 95 % من عيّنات الماء.

القانون الإسرائيلي يسمح بوجود 3 جرثيم عامة في الماء،ولكن يجب إجراء فحوصات إضافية للتأكد من أن مصدرها ليس البراز.

ب. قوانين كيماوية:

يتطرق القانون الى الكمية القصوى المسموح إدخالها لمياه الشرب.حسب

القانون الكيماوي قد يحدث ضرر من الشرب الأولي إذا كان تركيز المواد عالي،أو ضرر بعد فترة إذا كان تركيز المواد قليل.

ج. تعيين القوانين الكيماوية لمياه الشرب:

طريقة تعيين القانون لوجود مواد كيماوية في مياه الشرب تتكون من عدة طرق:

1. الإعتماد مع معطيات لحوادث سبّبت تلوث مياه الشرب.عند وجود معطيات عن تركيز مواد كيماوية في مياه شرب لفترة معيّنة،ومتابعة ماذا يحدث للسكان المستعملين هذه المياه.يمكن الإستنتاج :قانون التركيز المسموح به في الماء.

2. الحصول على معطيات معينة عن الحيوانات-للحصول على الضرر الذي قد يحصل على حيوانات المختبر أثناء تجارب تأثير المياه الملوثة عليها.ما تزال المشكلة بأن تأثير مادة معيّنة على الحيوان قد تختلف عند الإنسان.وللتأكد أكثر يُؤخَذ العامل 10% أقل من الإنسان.

3. قلة التجانس بين الأشخاص.يختلف تأثير الماء بإختلاف الشخص.

4. عامل الضمان-الأمان- العام.

5. تعيين الحد الأدنى من كمية المواد الكيماوية التي يستطيع الإنسان إستيعابها دون أن تسبّب له ضرراً.

د. تعيين الكمية الكيماوية في البلاد والعالم:

بما أن التجارب التي تُجرى على الحيوان طويلة،ويتم تجربة تأثير جراثيم عديدة حسب منظمة حماية البيئة والإتحاد الأوروبي.(تحسب منظمة حماية البيئة الأمريكية متوسط كنلة الإنسان 70Kg بينما كتلة الإنسان حسب أوروبا 60Kg).

تغيّر وزارة الصحة قانون مياه الشرب كل 10-12 سنة.كان مؤخراً سنة1994.أسس تعيين القانون:

أ‌. الإعتماد على قوانين أكبر 3 أجيال.

ب. الأفضلية الأتحاد الأوروبي.

ج‌. الإعتماد على أجدد القوانين.

ه. قوانين فيزيائية لمياه الشرب:

قوانين تتعلق بالطعم،الرائحة، ولون مياه الشرب.لهذه الشروط أهمية للشرب والإغتسال ويضاف لها درجة الحامضية. الجدول التالي يوضح ذلك:



الحد الأقصى
الحد الأدنى
المركب
6.5-9.5
7.0-8.5
العمق

-
1
الطعم والرائحة
15
5
اللون




مقابلة مع مراقب سلامة المنطقة (המפקח לבריאות הסביבה): מר יעקב רוינברג:

* كيف تتابعون المجال المسموح به لتلوث مياه الشرب بصفتكم مكتب للصحة؟

* يوجد دستور لمياه الشرب ويسمى:دستور صحة الجمهور.

وُضع هذا الدستور عام1974 وقد أُجري تعديل على هذا الدستور سنة 1991.

تُجرى فحوصات لمياه الشرب بفترات متغيرة حسب نسبة عدد السكان في البلد المطلوب فحص الماء فيها.

مدينة مثل الناصرة حيث تتواجد فيها نسبة سكانية كبيرة،تُجرى فيها فحوصات 1-2 مرّة أسبوعياً.في القرى قليلة السكان تُجرى الفحوصات مرّة في الشهر،وأيضاً في المستشفيات مرّة في الشهر.

يسمى فحص الماء الأسبوعي في الناصرة תדגום מים .يأخذ أخصائي-يسمى דוגם- عيّنة ماء ويقوم بفحصها.

طريقة فحص عيّنة الماء: يذهب الأخصائي الى حنفية رئيسية ويفتحها لمدة 5 دقائق. لتنقيتها من جميع الميكروبات تُحرَق الحنفية بالنار ثم تُنظف بالكحول،وتُفتح مرّة أخرى لمدة 5 دقائق بعدها تُؤخَذ عيّنات ماء في أ,عية خاصة مُعقّمة معدّة لذلك.

تُحفظ العيّنات في براد(צידנית) مع ثلج للحفاظ على درجة حرارة الماء

على ألاّ ترتفع عن 10 C،حيث تفسد العيّنات.

يجري فحص العيّنات في مختبر في حيفا.إذا كانت النتيجة سيّئة يقوم المختبر

بالإتصال في مكتب الصحة الذي تتبع له العيّنات ويخبرهم بالنتيجة.يجب ذكر أن كل عيّنة ماء تتبع لمحطة،اسم ورقم المنطقة في مكتب الصحة.في منطقة الناصرة 28 محطة.

يتم تبليغ البلدية بتيجة الفحص ،وتفحص البلدية سبب التلوث.

تعطي البلدية ،في هذه الحالة،تركيز عالي من الكلور

ضربةكلور.(تركيز الكلور الطبيعي0.1-0.5 mg/l )،"بضربة الكلور"

في حالة حدوث تلوث تُرفع نسبة الكلور من 0.5 mg/l ç0.7 .

حيث يكون الهدف قتل الميكروبات،ثم يتم إرسال عيّنات أخرى للمختبر.

* تركيز الكلور بهذه النسبة لا يضر بجسم الإنسان.

* ما هي نصائحكم للجمهور لشرب ماء نقي من الجراثيم؟

يجب الإنتباه دائماً بعدم الشرب من مصدر مشكوك به،مع أن الشرب من حنفية تابعة لمكوروت مضمونة.

يُعتبر الماء في إسرائيل نظيف ويمكن الشرب من الحنفية،بعكس كثير من الدول.

* ما هي أهمية وجود الفلور في مياه الشرب؟

يوجد نقص بالفلور في مياه الشرب في إسرائيل،على الرغم من الحاجة له.هو مهم لصحة الأسنان.

السلطة المحلية هي المسؤوله عن إضافة الفلور لمياه الشرب.في الناصرة والمنطقة لا يوجد فلور.بمياه الشرب في طبريا،تل-أبيب يوجد فلور.تتم إضافة الفلور عن طريق جهاز موحّد لهذا الغرض، ويكلف كثيراً.

سنحاول الحصول على هذا الجهاز للناصرة والمنطقة.

كمتب مسؤول نحاول إقناع البلديات والمجالس بأهمية إضافة الفلور.

ويتضامن معنا أطباء الأسنان.


انا بغيت حق التربيه الاسلاميه صف 11 ادبي

نسيبة بنت كعب


كنيتها أم عمارة، و هي "نسيبة بنت كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن ابن النجار"، (ت. 13 هـ)، أنصارية من بني مازن. أسلمت عند ظهور الإسلام وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم وشهدت معه غزوات أحد والحديبية وخيبر وحنين وعمرة القضاة ويوم اليمامة وبيعة الرضوان، وروت عدة أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهي من المبشرين بالجنة.


شاركت في العمل العسكري في فترة صدر الإسلام حيث شاركت في معركة أحد فقاتلت حتى قيل أنها قاتلت وجرحت اثني عشر بالسيف والنبال. فكانت تذب عن رسول الإسلام محمد بن عبد الله بالسيف وترمي عنه بالقوس. حتى أن محمدًا مدح أدائها في المعركة.


كانت زوجة وهب الأسلمي وولدت له حبيب، وبعد موته تزوجها زيد بن عاصم المازني الذي ولدت له عبدالله، وهو الذي قتل مسيلمة الكذاب.

توفيت أم عمارة في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنهما و ذلك في عام 13 هـ الموافق 634 م.

أخرج لها أبوداود بسنده أن النبي صلى الله عليه و سلم توضأ فأُتِيَ بإناء فيها ماء قدر ثلثي المد



و أخرج لها ابن مندة أنها قالت أنا أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو ينحر بدنه قياماً بالحربة . و روى لها الترمذي و النسائي أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل بيتها فقدمت اليه طعاماً . فقال: كلي فقالت إني صائمة فقال : إن الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة.





المصدر : http://www.arabswata.org/forums/archive/index.php/ t-5631.html

قمر مطيحه غتر
09-19-2007, 06:58 PM
السلام عليكم ,,

هلاا سفاحووه ,,,

ابا منك طلب اذا تقدر تلبييه ,,

ابا بحث عن انجازات ابن سينا ,,

مع اسم الكتاب والمؤلف ودار النشر ,,

والسمووحه اذا ثقلت عليييك ,,

ثااانكس مقدما ^_^


ويعطيك العافيه ع المجهوود اللي تبذله ,,

في ميزان حسناتك ,, ان شالله

سفاح العيناوي
09-19-2007, 08:20 PM
السلام عليكم ,,


هلاا سفاحووه ,,,

ابا منك طلب اذا تقدر تلبييه ,,

ابا بحث عن انجازات ابن سينا ,,

مع اسم الكتاب والمؤلف ودار النشر ,,

والسمووحه اذا ثقلت عليييك ,,

ثااانكس مقدما ^_^


ويعطيك العافيه ع المجهوود اللي تبذله ,,


في ميزان حسناتك ,, ان شالله


الشيخ الرئيس ابن سينا (370-428هـ)

هو أبو علي الحسين بن عبدالله بن سينا ، ألف ما يقارب مائتين و خمسين مؤلفاً بين كتاب و رسالة و مقالة في كل من الرياضيات و المنطق و الأخلاق و الطبيعيات و الطب و الفلسفة .
و أهم انجازات ابن سينا في الطبيعيات هو في مجال الميكانيكا حيث بين ابن سينا أنواع القوى ، و عناصر الحركة و مقاومة الوسط المنفوذ فيه ، تلك المقاومة التي تعمل في افناء الحركة .
أنواع القوى المؤثرة على الجسم :
كما يقسم ابن سينا القوى إلى ثلاثة أنواع فبين ان هناك قوى طبيعية تعيد الأجسام إلى حالتها الطبيعية إن هي أبعدت عنها سماها بالقوى الطبيعية و هي التي نعرفها اليوم بقوة التثاقل أو الجاذبية الأرضية و القوة الثانية و هي القوة القسرية التي تجبر الجسم على التحرك أو السكون
و القوة الثالثة هي القوة الكامنة في الفلك العلوي و هي تحرك الجسم بإرادة متجهة حسب قوله .
عناصر الحركة :
كما يعرض ابن سينا في كتابه (الشفاء) إلى أمور ستة تتعلق بالحركة هي المتحرك و المحرك و ما فيه و ما منه و ما إليه و الزمان .
القانون الأول للحركة :
ذكر ابن سينا في كتابه الإشارات و التنبيهات بلفظه ( انك تعلم أن الجسم إذا خلى و طباعه ، و لم يتعرض له من خارج تأثير غريب ، لم يكن له بد من موضع معين و شكل معين ، اذن في طباعة مبدأ استيجاب ذلك )
كما يقول في حركة الجسم المقذوف ( إذا حققنا القول ، وجدنا أصح المذاهب مذهب من يرى أن المتحرك يستفيد ميلاً من المحرك ، و الميل هو ما يحس بالحس إذا ما حوول أن يسكن الطبيعي بالقسر ، أو القسري بالقسر )
أي أن الجسم في حالة تحركه يكون له ميل للاستمرار في حركته بحيث إذا حاولنا ايقافه أحسسنا بمدافعة يبديها الجسم للبقاء على حاله من الحركة سواء كانت هذه الحركة طبيعية أو قسرية .
توكد هذه النصوص سبق ابن سينا الىالقانون الأول للحركة قبل ليوناردو دافينشي بأكثر من أربعة قرون و قبل جاليليو جاليلي بأكثر من خمسة قرون و قبل اسحق نيوتن بأكثر من ستة قرون
فهو بحق قانون ابن سينا الأول للحركة .
استحالة الحركة الدائمة : ( الاحتكاك)
فطن الشيخ الرئيس إلى أن معاوقة الوسط الذي الذي يتحرك خلاله الجسم يؤدي إلى إبطال الحركة فيه ثم ذهب إلى القول باستحالة الحركة الدائمة فقال في كتابه الاشارات و التنبيهات ما نصه
( لا يجوز أن يكون في جسم من الجسام قوة طبيعية تحرك ذلك الجسم إلى بلا نهاية ) و هو يسبق بذلك ليوناردو دافينشي الذي ذهب إلى هذا المذهب في عصر النهضة الأوروبية .
إعداد: محمد خالد شقفة
================================================== ==================


ابن سينا: الطبيب الفيلسوف والعالم الوسوعي
(370-428هـ/980-1036م)
هو أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسين بن علي بن سينا الملقب بالشيخ الرئيس، ولد في صفر (370هـ 980م) من أسرة فارسية الأصل في قرية أفشنة من أعمال بخاري في ربوع الدولة السامانية.
عرف ابن سينا بألقاب كثيرة، منها: حجة الحق، شرف الملك، الشيخ الرئيس، الحكم الدستور، المعلم الثالث، الوزير.
نشأته:
كان والده وأخوه ممن استجابوا لدعاة الإسماعيلية، ولكن ابن سينا لم يقبل هذا المذهب، بل رفضه كما في قوله: "وأنا أسمعهم وأدرك ما يقولونه ولا تقبله نفسي".
استظهر القرآن وألمّ بعلم النحو وهو في العاشرة من عمره، رغب ابن سينا في دراسة الطبّ، فعكف على قراءة الكتب الطبية، وبرز في هذا العلم في مدة قصيرة، وهذا ما أكّده بقوله: "وعلمُ الطبِّ ليس من العلوم الصعبة، فلا جرم أني برزت فيه في أقلّ مدة". وكان عمره في ذلك الوقت ست عشرة سنة، ودرس على يد ابن سهل المسيمي وأبي المنصور الحسن بن نوح القمري.
كانت بدايات دراسته الفلسفية والمنطقية على يد عبد الله النائلي الذي كان يسمى بالمتفلسف، ويبدو أنه لم يكن متعمّقاً في علمه، فانصرف عنه ابن سينا بعد فترة وجيزة، وبدأ يقرأ بنفسه، ولكنه وجد صعوبة في دراستهما، فبذل وقتاً طويلاً كي يفهمهما جيداً، إذ يقول: "ثم توفّرت على العلم والقراءة، فأعدت قراءة المنطق وجميع أجزاء الفلسفة، وفي هذه المدّة، ما نمت ليلة بطولها، ولا اشتغلت النهار بغيره، وجمعت بين يدي ظهوراً".
كان قد عصي عليه فهم كتاب ما بعد الطبيعة حتى قرأه أربعين مرة، فيئس من فهمه، ولكن معضلته هذه انفكت عندما قرأ كتاب الفارابي في أغراض ما بعد الطبيعة.
وعاش ابن سينا في خضمّ ظروف عاصفة ومليئة بالاضطرابات والتقلّبات السياسية، حيث عاش فترة انحطاط الدولة العباسية، في عهود الخلفاء الطائع والقادر والقائم وغيرهم، وهذا ما جعل البلاد نهباً للطامعين من كل حدب وصوب، فاقتطعت من البلاد مناطق كثيرة، وأقيمت فيها دويلات متخاصمة ومتناحرة فيما بينها.
ولم تقتصر حالة الوهن على هذه الأطراف، بل وصلت إلى مركز الخلافة، حيث سيطر على الملك في بغداد، وأصبح الخليفة ألعوبة بيدهم، وبلغت حالة الضعف هذه ذروتها مع سقوط الدولة البويهية وقيام الدولة السلجوقية بزعامة طغرلبك.
كان ابن سينا إذا تحير في مسألة ولم يجد حلاً لها مسألة، ولم يكن يظفر بالحدّ الأوسط في قياس، كان كما يقول: "ترددت إلى المسجد وصلّيت وابتهلت إلى مبدع الكل، حتى فتح لي المغلق، وتيسّر المعسر".
وينسب إليه أيضاً أنه كان يقول: "وكنت أرجع ليلاً إلى داري وأضع السراج بين يدي وأشتغل بالقراءة والكتابة، فمهما غلبني النوم أو شعرت بضعف، عدلت إلى شرب قدح من الشراب ريثما تعود إليّ قوتي، ثم أرجع إلى القراءة".
أفاد ابن سينا من نبوغه المبكر في الطبّ، فعالج المرضى حباً للخير واستفادة بالعلم، وليس من أجل التكسّب، وفتحت له الأبواب على أثر معالجته لمنصور بن نوح الساماني من مرض عجز الأطباء عن شفائه منه، فقرّبه إليه، وفتح له أبواب مكتبته التي كانت تزخر بنفائس الكتب والمجلّدات والمخطوطات، فأقبل عليها يقرأها كتاباً بعد كتاب.
ثم لقي رعاية وافية من قبل نوح بن منصور الساماني الذي خلف والده في الحكم، ما جعل ابن سينا يعيش حالةً من الاستقرار النفسي انعكس إيجاباً على نتاجه، فتبوّأ مكاناً مرموقاً من العلم، ولا سيّما في علم الطب وعلم النفس، وقد أضاف الكثير إلى هذه العلوم مما استحدث عنده، وقد كتب في الطبيعيات والهندسة والرياضيات والكيمياء وغيرها من الاختصاصات، مثل "كتاب المختصر الأوسط في المنطق"، و "المبدأ والمعاد"، وكتاب "الأرصاد الفلكية" و"القانون"، ولكن حدثت بعد ذلك اضطرابات توارى على أثرها عند صديق له يدعى ابن غالب العطّار، فصنّف جميع الطبيعيّات والإلهيات ما خلا كتاب الحيوان والنبات.. وابتدأ بالمنطق، وكتب جزءاً منه، ثم أودع السجن وبقي مسجوناً في قلعة "نردوان" أربعة أشهر كتب فيها كتاب الهداية.
كانت شخصيته شخصيةً جادّةً تقبل التحدّي وتغوص في عمق المسائل، فعلى أثر محاورة حصلت بينه وبين رجل اللغة "أبو منصور الجبائي" يومئ فيها إلى هنات في علوم اللغة عند ابن سينا، عكف على دراسة اللغة ثلاث سنوات كاملة، فبلغ جراء ذلك مرتبة عظيمة في اللغة، وأنشأ ثلاث قصائد ضمّنها ألفاظاً غريبة من اللغة.
اشتغل الشيخ الرئيس بعلم الأرصاد ثماني سنوات، وقد حاول في دراساته هذه الوقوف على ما كتب بطليموس، وكتب كتاب الإنصاف في الأرصاد في وقت قياسي.
إنجازاته الطبية
اعتمد ابن سينا في الطبّ على الملاحظة في وصفه للعضو المريض وصفاً تشريحيا" وفيزيولوجياً، واستفاد من هذا الوصف التشريحي في تشخيص المرض.
اعتمد في ممارسته الطبية على التجربة والاستفادة من تجارب من سبقوه، وهو أول من قال بالعدوى وانتقال الأمراض المعدية عن طريق الماء والتراب، وبخاصة عدوى السل الرئوي.
وهو أوَّل من وصف التهاب السحايا، وأظهر الفرق بين التهاب الحجاب الفاصل بين الرئتين والتهاب ذات الجنب.
وهو أوَّل من اكتشف الدودة المستديرة أو دودة الإنكلستوما قبل الطبيب الإيطالي روبنتي بأكثر من ثمانمائة سنة.
وهو أوَّل من اكتشف الفرق بين إصابة اليرقان الناتج من انحلال كريات الدم، وإصابة اليرقان الناتج من انسداد القنوات الصفراوية.
وهو أوَّل من وصف مرض الجمرة الخبيثة وسماها النار المقدسة.
وأوَّل من تحدَّث وبشكل دقيق عن السكتة الدماغية، أو ما يسمى بالموت الفجائي.
ومن بين إنجازات ابن سينا وإبداعاته العلمية، اكتشافه لبعض العقاقير المنشّطة لحركة القلب.
واكتشافه لأنواع من المرقدات أو المخدّرات التي يجب أن تعطى للمرضى قبل إجراء العمليّات الجراحية لهم تخفيفاً لما يعانونه من ألم أثناء الجراحات وبعدها.
وابن سينا هو الذي اكتشف الزرقة التي تعطى للمرضى تحت الجلد لدفع الدواء منها إلى أجسام المرضى.
كذلك وصف ابن سينا الالتهابات والاضطرابات الجلدية بشكل دقيق في كتابه الطبي الضخم "القانون"، وفي هذا الكتاب وصف ابن سينا الأمراض الجنسية وأحسن بحثها، وقد شخَّص حمّى النفاس التي تصيب النساء، وتوصَّل إلى أنها تنتج من تعفن الرحم.
وكان أحد أوائل العلماء المسلمين الذين اهتموا بالعلاج النفسي، وبرصد أثر هذا العلاج على الآلام العصبية وآلام مرض العشق خاصةً، وقد مارس ابن سينا ما اهتدى إليه من علاجات وطبّقه على كثير من المرضى.
وفي علم الطبيعة، اكتشف ابن سينا أن الرؤية أو الضوء سابقة على الصوت كضوء البرق مثلاً يسبق صوت الرعد، فنحن نرى ومض برقه ثم نسمع صوته.
كذلك تكلم ابن سينا عن أن هناك علاقة بين السمع وتموّج الهواء، فلولا هذا التموّج لما كان هناك انتقال للصوت، ولا استماع له.
ولقد اخترع ابن سينا آلة تشبه آلة الورنير التي تستعمل في زماننا لقياس أصغر وحدة من أقسام المسطرة لقياس الأطوال بدقة متناهية.
كان طبيب عصره الأوَّل والماهر، ولما ترجمت كتبه أصبح طبيباً عالمياً وعلى مدى أربعمائة عام.
من أشهر كتبه في الطب "القانون"، الذي أصبح أحد مراجع جامعات أوروبا الأساسية، حتى إنه درِّس في جامعتي "مونبليه" و"لوفان" إلى نهاية القرن السابع عشر. وكان هذا الكتاب مع صاحبه كتاب "المنصوري" للرازي، مرجعاً أساسياً يدرَّس في جامعتي فيينا وفرانكفورت طوال القرن السادس عشر.
وقد اجتمعت لكتاب "القانون" مزايا التحري والاستقصاء، والإحاطة والتنسيق، فاشتمل على أصول الطب وفروعه، من شرح للأعراض، إلى وصف للعلاج، وإعداد قوائم بأسماء العقاقير ومواطن الجراحات وأدواتها.
ولما اتصلت الكيمياء بالطب والعقاقير ومكوناتها فقد كان لابن سينا دور رائد في هذا العلم الدقيق، فاهتمَّ بالمعادن اهتمام صاحبه جابر بن حيان، وسلك مسلكه في تكوين المعادن.
قام بصنعة العقاقير والأدوية، وقد أشار في هذا الصدد إلى عدد كبير من العمليات الكيماوية، كالتقطير والترشيح والتصعيد والاستخلاص والتشميع، وكان له أجهزته ومعامله، شأنه شأن علماء الكيمياء مثل الرازي وغيره.
آراء ابن سينا التربوية
لابن سينا آراء تربوية وردت في العديد من كتبه التي كتبها بالعربية والفارسية، غير أن أكثر آرائه التربوية نجدها في رسالة مسمَّاة "كتاب السياسة"، وأبرز ما تميَّز به المذهب التربوي لابن سينا، هو أن التربية عنده لم تقتصر على مرحلة واحدة، وهي دخول الطفل المدرسة، بل شملت تربية الطفل منذ لحظة ولادته حتى زواجه وانخراطه في الحياة الاجتماعية، كما إنها لم ترتكز على جانب واحد أو بعض جوانب الشخصية الإنسانية لتهمل الجوانب الأخرى، بل اهتمَّت بوحدة الشخصية الإنسانية وتكاملها العقلي والجسدي والانفعالي.
تأثَّرت التربية السيناوية بتعاليم الدين الإسلامي، وبخاصة القرآن الكريم والسنّة النبوية، وكذلك بالفلسفة اليونانية والهلنستية.
حرص ابن سينا على تدعيم آرائه بمبررات نفسانية، وقد نجح نجاحاً بعيداً في هذا الميدان، ما يحمل على الاعتقاد أن ذلك عائد إلى حد كبير إلى امتهانه مهنة الطب.
فلم ينس الاهتمام بالطفل منذ لحظة ولادته، حيث ركَّز على الاسم الجيد للمولود، لما له من انعكاسات على شخصية الطفل، كما ركز على دور الرضاعة من الأم.
أما مرحلة ما قبل المدرسة، فقد اعتبرها ابن سينا مرحلة ذهنية نخطَّط فيها شخصية الطفل المستقبلية، باعتبارها مرحلةً قابلةً لاكتساب جميع العادات والطباع السيئة والصالحة منها على حدٍّ سواء.
كما أنه يشجّع على التربية الرياضية، إذ يراها تربيةً ضروريةً وليست خاصة بمرحلة أو عمر معين، ولذلك فهو يجعلها متلائمة ومتناسبة مع كلِّ طورٍ من أطوار الحياة، ويرى أن سن السادسة هي العمر المناسب للطفل للبدء بالتعليم.
أما المنهج الذي يجب اتّباعه في التدريس، فيقول ابن سينا: "إذا اشتدت مفاصل الصبي، واستوى لسانه، وتهيأ للتلقين، ووعى سمعه، أخذ في تعلّم القرآن وصور حروف الهجاء، ولقِّن معالم الدين". أما في الأساليب والطرائق التعليمية، فقد راعى ابن سينا الفروق الفردية بين التلاميذ، وحض على التعلّم الجماعي، كما دعا إلى توجيه التلاميذ بحسب ميولهم ومواهبهم.
ركز ابن سينا على مبدأي الثواب والعقاب المعنويين وليس الماديين، ورأى أنه ينبغي مراعاة طبيعة المتعلم والعمل الذي أقدم عليه، ويجب أن تتدرَّج من الإعراض إلى الإيحاش، فالترهيب، فالتوبيخ. فالعقوبة عنده إرشادٌ وتوجيه سلوك وحرص على تعديله برفق، كما ويحرص على أن يكون الدافع من وراء العقاب ليس الانتقام والكراهية، بل حسن التربية والإخلاص في العمل.
أما بالنسبة إلى صفات المعلم، فيقول ابن سينا: "على مؤدِّب الصبي أن يكون بصيراً برياضة الأخلاق، حاذقاً بتخريج الصبيان"، حيث يجب على المعلم أن يكون عالماً بتعليم نفس الأمور بسن الطفولة والمراهقة، وأن يكون وقوراً ورزيناً، وذلك كما له من أثر مباشر على الطلاب، حيث إنه سيلازمه وهذا أول ما يستقر بطباعه.
وهكذا يكون ابن سينا قد وضع منهجاً تربوياً مستمدة دعائمه من الدين، ومن واقع عصره ومجتمعه، ليفي بمتطلبات مجتمعه ويساعده على النهوض والخلاص مما هو فيه من انحلال وفقدان للقيم، إنها تربية اجتماعية بكل معنى الكلمة، متعدّدة الجوانب: فردية، مجتمعية، أخلاقية، دينية، مهنية.
وهذا ما يجعل الشيخ الرئيس من أصحاب المذاهب التربوية الجديرة بالاهتمام والدراسة، وفي مذاهب هذا الفيلسوف من الآراء والنظريات العلمية ما يجعله جديراً بأن يمدّ الإنسانية بمعين لا ينضب من المعرفة، وما يتفرّع منه من تربية وسياسة وإصلاح بعد أن أمدّها بمعين من الفلسفة والطب.
ابن سينا في نتاجه:
كان ابن سينا من أعجب العبقريين، وأبلغ الكتّاب، فإنه على الرغم من تبعات المناصب وأسفاره إلى البلاد القصيّة، وفي مثار الحروب وثنايا الفتن الأهلية، تمكن من وضع كتب كثيرة ممتعة يكفي أحدها لتأسيس مجده، ووضعه في مصافّ كبار حكماء المشرق. وقد دوّن أكثر من مائة كتاب تتباين في الإتقان، ولكنها تشهد بفضله وإلمامه بسائر علوم عصره، وانكبابه على العمل في أحرج الأحوال. ومعظم تواليفه لا تزال محفوظة إلى يومنا هذا، وكثير من كتبه الكبرى، كالقانون والشفاء، ترجمت إلى اللاتينية، وطبعت عدة مرات.
فكتاب الشفاء، وهو من موسوعات العلوم ودوائر المعارف، في ثمانية عشر مجلداَ، محفوظة منها نسخة كاملة في جامعة أكسفورد، "والنجاة موجز الشفاء" وضعه الرئيس رغبةً في إرضاء بعض أصفيائه، وقد طبع الأصل العربي بعد "القانون" في روما عام 1593م، وهو في ثلاثة أقسام؛ المنطق والطبيعيات وما وراء الطبيعة، وليس يوجد فيه القسم الخاص بالعلوم الرياضية التي أشار إليها ابن سينا في فاتحة الكتاب، وقال بضرورة ذكرها في الوسط بين الطبيعيات وعلم ما وراء الطبيعية، وقد طبع الكتابان كاملين ومتفرقين مرات عدة باللاتينية، منها مجموعة طبعت في البندقية عام 1495م تشمل: المنطق، الطبيعيات، السماء والعالم، الروح، حياة الحيوان، فلسفة الفارابي على العقل، الفلسفة الأولى.
كما نقل "نافيه" منطق ابن سينا إلى الفرنسية ونشره في باريس عام 1658م، كذلك طبع العلامة "سمولدرز" أرجوزة لابن سينا في "مجموعة الفلسفة العربية". أما فلسفة ابن سينا فهي كفلسفة غيره من أتباع أرسطو لم تتميز في ما ضمته من تعاليم عمّا ضمته حكمة سواه من فلاسفة العرب. وقد ذكر ابن طفيل في كتابه "حيّ بن يقظان" أن ابن سينا، قال في فاتحة الشفاء إن الحقيقة في رأيه ليست في هذا التصنيف، وإن من يريدها فليلتمسها في كتاب الحكمة المشرقية، بيد أن هذا الكتاب لم يصل إلينا كما سبق وأشرنا.
لم يكن الشيخ في يوم من الأيام فاتر الهمّة في علمه، وإنما الأيام لا بد أن تنصرم، وقد أصاب جسده المرض واعتلّ، حتى قيل إنه كان يمرض أسبوعاً ويشفى أسبوعاً، وأكثر من تناول الأدوية، ولكنّ مرضه اشتدّ، وعلم أنه لا فائدة من العلاج، فأهمل نفسه وقال: "إن المدبر الذي في بدىء عجز عن تدبير بدني، فلا تنفعنّ المعالجة"، واغتسل وتاب، وتصدق بما لديه من مال للفقراء، وأعتق غلمانه طلباً للمغفرة.

http://arabic.bayynat.org.lb/alam/ibn_sina.htm

smarty
09-20-2007, 01:50 AM
الرجاء اختي عدم الرد برد شكر

والسموحة منج

عديم الاحساس
09-20-2007, 02:35 AM
:lool: مشكور اخوي سفاح عا المجهود الي تبذله في القسم وربي يعطيك الف عافية

اخوي سفاح ابي بحث اي شي يخص مادة الفيزيا والكيميا لصف اول ثنوي لو ما عليك امره ^^

بنت بابا زايد
09-20-2007, 04:07 PM
:lool: مشكور اخوي سفاح عا المجهود الي تبذله في القسم وربي يعطيك الف عافية

اخوي سفاح ابي بحث اي شي يخص مادة الفيزيا والكيميا لصف اول ثنوي لو ما عليك امره ^^

الكيمياء

العناصر الكيميائية وتواجدها داخل المادة الحية

يتكون الكون من حولنا من عناصر كيميائية ، ويوضح http://www.smsec.com/encyc/living/2.htm#جدول بأسماء عدد (102) عنصر كيميائي ، منها (92) عنصرا موجود في الطبيعة ، بالإضافة إلى عشرة عناصر أوجدها العلماء .


ومن أشهر العناصر المعروفة الكربون والهيدروجين والنيتروجين والكلور والفسفور والكبريت والنحاس والرصاص والسليكون والذهب والفضة .
وفي هذا الجدول تم ترتيب العناصر الكيميائية حسب الحروف الأبجدية ، وقد حدد العلماء رمزا بالحروف الأبجدية لكل عنصر ، وفي الجدول المشار إليه يشاهد هذا الرمز في العمود المجاور لكل عنصر .
وعادة يوجد العنصر متحدا مع عنصر أو عناصر أخرى ، وقليلا منها ما يوجد منفردا مثل الذهب والفضة . وقد وضع العلماء هذه العناصر في قائمة دورية http://www.smsec.com/encyc/living/2.htm#تشمل توزيعات رأسية تعرف باسم" مجموعات" بينما الصفوف الأفقية يعرف كل منها باسم "دورة" .
والوحدة البنائيه لكل عنصر هي الذرة ، وهذه لا يمكن رؤيتها حتى باستخدام أعظم الميكروسكوبات المكبرة بسبب الصغر وخفة الوزن الشديد لحجم الذرة . وتتكون الذرة من كتلة في المركز تعرف باسم "نواة" تحيط بها جسيمات غاية في الصغر وخفة الوزن تعرف باسم "إلكترونات" وهذه تدور حول النواه . وتتكون النواة عادة من طرازين من الجسيمات تعرف باسم البروتونات والنيوترونات .
ومن المهم أن ندرك أن البروتون له شحنة موجبة (+) ، بينما النيوترون عديم الشحنة ، وبهذا فإن نواة الذرة في مجملها تكون موجبة الشحنة . أما الإلكترون فهو سالب الشحنة . وفي أية ذرة نجد عدد البروتونات يساوى عدد الإلكترونات .
وبهذا فإن الذره متعادلة الشحنة . وقد يتساوى عدد البروتونات مع عدد النيوترونات في الذره الواحدة . ويقدر وزن الذرة بمجموع عدد البروتونات والنيوترونات . وقد اتفق العلماء على أن لكل عنصر (وزن ذري) هو مجموع عدد البروتونات والنيوترونات ، وأن لكل عنصر أيضا(عدد ذري) هو عدد البروتونات في نواة الذرة . وفي لوحة الجدول الدوري http://www.smsec.com/encyc/living/2.htm#يلاحظ أن العدد الذري يوجد إلى يسار رمز العنصر ، بينما الوزن الذري يوجد أسفل رمز العنصر .
ومن المهم أن نلاحظ أن العناصر في هذا الجدول مرتبة حسب العدد الذري . وقد وجد أن العناصر التي لها نفس الوزن الذرى تكون خصائصها متقاربة ، وذلك مثل الحديد و الكوبلت والنيكل . وتدور الإلكترونات حول النواة في مدارات ، يعطى المدار الأقرب إلى النواة الرمز(k) ويطلق على المدارات التالية تباعاً الرموز L ثم M ثم N ثم O ثم P ثم Q .


ويستوعب أي مدار عدداً من الإلكترونات أقصاه هو العدد الناتج من معادلة 2 (ن)2، حيث ن تمثل رقم المدار ، على أساس أن المدارات ترقم تباعا من قرب النواة إلى الاتجاه البعيد عنها . ويمكن لأي مدار بالطبع أن يحتوى على عدد من الإلكترونات أقل من الحد الأقصى لاستيعاب هذا المدار.
ويوضح الشكلhttp://http://www.smsec.com/encyc/living/2.ht m# عدد الإلكترونات في كل مدار لعناصر الجدول الدوري . وتتحد ذرات نفس العنصر معا لتكون ما يعرف باسم جزيء العنصر ، فذرة الهيدروجين تتحد مع ذرة مثلها لتكون جزئ الهيدروجين . وفي مثال آخر تتحد ذرة الأكسجين مع ذرة مثلها لتكون جزئ الأكسجين http://www.smsec.com/encyc/living/2.htm# . وقد تتحد ذرات لعناصر مختلفة مع بعضها البعض لتكون "مركبات" ، وهذا يقتضي إعادة ترتيب لمسار الإلكترونات فيها لتنتج عن هذا الاتحاد مركبات ثابتة .




استخدامات العناصر
يعتمد استخدام العنصر في مجال ما على عدة عوامل منها:

1. توفر الصفات الملائمه
هنالك علاقة بين استخدام العنصر وتركيبه الإلكتروني وصفاته ، فالتركيب الإلكتروني يمنح صفات معينة للعنصر، تؤهله لاستخدامات معينة.
فمثلاً يستخدم النحاس في صناعة الأسلاك الكهربائية لأنه موصل جيد للحرارة والكهرباء لاحتوائه على إلكترونات حرة الحركة في تركيبه الإلكتروني، ومن جهة أخرى البوتاسيوم فلز كالنحاس ولكنه لا يستخدم لنفس الغرض على الرغم من احتوائه أيضاً على إلكترونات حرة الحركة لأنه طري ودرجة انصهاره منخفضة ( 563.7س ) وغير قابل للسحب كالنحاس.
2. توافره
العناصر نادرة الوجود لا يمكن استخدامها في الصناعات التي تتطلب كميات كبيرة منه.

3. كلفة استخراجه
العناصر الثمينة لا يمكن استخدامها في المجالات التي تتطلب استهلاك كميات كبيرة منها. فمثلاً لا يمكن استخدام الذهب في صناعة الأسلاك الكهربائية على الرغم من كونه موصلاً جيداً للكهرباء أو أن يستخدم في صناعة أدوات الطبخ وذلك لكلفته العالية.
يقال أن نابليون بونابرت امبراطور فرنسا كان يتناول طعامه بأدوات من الألومنيوم، وكان ما دون من النبلاء وأفراد حاشيته يتناولون طعامهم بأدوات من الذهب، وذلك بسبب ندرته وكلفة استخراجه العاليتين في ذلك الوقت.

4.سهولة تحضيره
بعض العناصر الممثلة واستخداماتها
توجد العناصر في الطبيعة بشكل حر أو متحدة مع نفسها أو مع غيرها من العناصر. وهنالك عدة مصادر للعناصر وهي:
3. الهواء الجوي.2. البحار 1. القشرة الأرضية.

بنت بابا زايد
09-20-2007, 04:14 PM
اخوي عديم الصور يمكن ما تكن ظاهرة عندك في البحث بس هذيل هم الصور وبالترتيب

http://www.smsec.com/encyc/living/2_1.htm



http://www.smsec.com/encyc/living/images/2_2.gif


http://www.smsec.com/encyc/living/images/2_2.gif

http://www.smsec.com/encyc/living/images/2_4.gif

بنت بابا زايد
09-20-2007, 04:21 PM
الكيمياء

للصف العاشر

المادة وخواصها

اولاً:

الأهداف العامة لمقرر الكيمياء في المرحلة الثانوية ( قسم العلوم الطبيعية )

يتوقع من الطالب في نهاية المرحلة الثانوية ( قسم العلوم الطبيعية ) ومن خلال دراسته لمقرر الكيمياء أن :

1- يقدر عظمة الله ودقة صنعه وتدبيره لخلقه ، ومن خلال دراسته للمادة وتركيبها ، وخواصها ، وأهم التغيرات التي تطرأ عليها ، وملاحظة عظمة آيات الله التي لا تعد ولا تحصى .

2- يسخر نعم الله عليه في عمارة الأرض ، وتحقيق معنى العبودية لله .

3- يكتسب قدراً مناسبا من المعرفة العلمية والمبادىء والقوانين والنظريات الكيميائية عن :

· التركيب الداخلي للذرة وترتيب الإلكترونات فيها وأنواع الروابط بينها عند تكوين الجزيئات .

· خصائص المادة في حالاتها الثلاث : الجامدة والسائلة والغازية .

· التفاعل الكيميائي كمظهر من مظاهر التغير على المادة ، وأهم أنواعه ، وما يصاحبه من تغيرات في المادة والطاقة .

· حركية التفاعلات الكيميائية وأهم العوامل المؤثرة عليها .

· التغيرات الكهربائي المصاحبة لبعض التفاعلات ، والعوامل المؤثرة عليها ، وأهم تطبيقاتها .

· خواص العناصر ، وأهم استخداماتها ومركباتها .

· كيمياء الكربون وأهم خواص المجموعات الوظيفية في المركبات العضوية ، وتطبيقاتها .

· كيمياء الغذاء : البروتينات والكربوهيدرات ، الأملاح الغذائية والفيتامينات ، والمضافات الغذائية ، وأهم صفاتها وفوائدها وتفاعلاتها الأساسية .

· نماذج من التصنيع الكيميائي ، ودورها في تقدم العلوم والتقنية .

· التلوث البيئي الناجم عن الثورة الصناعية والحضارية ، ودور الكيمياء في التقليل من آثاره السلبية .

4- ينمي المهارات العقلية المتعلقة بعلم الكيمياء مثل :

· ملاحظة الخواص المختلفة للمواد ، والتفاعلات التي تحدث للمواد المختلفة .

· الحساب الكيميائي حول المعادلة الكيميائية ، وما يصاحبها من تغيرات كمية في المادة والطاقة ، تراكيز مكونات بعض المحاليل .

· استنتاج بعض النتائج المبنية على المشاهدات النظرية والعملية ، وتوقع ما يصاحبها من تغيرات في المادة والطاقة وأثرها على الحياة والأحياء .

5- ينمي المهارات العملية من خلال إجراء التجارب المختلفة المتعلقة بالمعارف الكيميائية المختلفة .

6- يتبع قواعد السلامة ويتوخى الدقة والحذر أثناء العمل في مختبر الكيمياء في المدرسة أو حضوره الدروس العملية فيه .

7- يكتسب أتجاهاً علمياً يتميز بسعة الأفق ، والموضوعية والعقلانية ، واحترام أراء الآخرين ، وتقبل وجهات النظر المغايرة المستندة لأدلة علمية سليمة ، وحب الاستطلاع الموجه ، والتواضع ، والأمانة العلمية ، وتنمية ذلك من خلال دراسته لمحتوى الكيمياء .

8- يدرك طبيعة علم الكيمياء المعتمدة على الملاحظة والتجريب ، والأدلة الواقعية ، وأنه قابل للقياس والتطوير،من خلال استعراض جهود الكيميائيين ودراساتهم ، وإجراء بعض التجارب العملية في المختبر .

9- يتعرف أثر علم الكيمياء في تطور التقنية ، وأثرهما على تطور المجتمع ورقيه من خلال ملاحظة التطبيقات الحياتية لعلم الكيمياء وتفاعل المجتمع معها .

10- يحافظ على البيئة والموارد الطبيعية فيها .

11- يمارس أسلوب التفكير العلمي والإبداعي من خلال بحث حلول بعض المشكلات التي تمر به خلال دراسته لعلم الكيمياء ، أو مواقف الحياة اليومية .

12- يقدر جهود علماء الكيمياء عامة وعلماء الكيمياء العرب المسلمين خاصة ، في تقدم العلوم وخدمة الإنسانية .

13- يمارس عادات صحية وغذائية سليمة تمكنه من المحافظة على صحته وصحة مجتمعه

بنت بابا زايد
09-20-2007, 04:30 PM
الحركة

وصف لجسم في حالة عدم ثبات. ولوصف حركة جسم معين وصفا كاملا، فلا بد من معرفة اتجاه الإزاحة. وتعرف السرعة بأنها المسافة (الإزاحة) المقطوعة مقسومة على المدة الزمنية. ويمكن قياس السرعة بوحدات مثل الكيلومتر في الساعة، أو الميل في الساعة أو المتر في الثانية. كما تعرف العجلة بأنها المعدل الزمني لتغير السرعة، ويقسم التغير في السرعة على المدة الزمنية التي يستغرقها هذا التغير. وتقاس العجلة باستخدام وحدات مثل المتر في الثانية تربيع والقدم في الثانية تربيع. وبالنسبة لحجم أو وزن الجسم، فلا توجد مشاكل رياضية إذا كان الجسم صغيرا جدا بالمقارنة بالمسافات المستغرقة. أما إذا كان الجسم كبيرا، فإن به نقطة تسمى مركز الثقل يمكن اعتبار حركتها على أنها تسري على الجسم بأكمله. وإذا كان الجسم يدور، فمن المناسب وصف حركته حول محور يمر عبر مركز الثقل.
وفي القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي عرف إخوان الصفا في رسائلهم الحركة والسكون على أنها" صورة جعلتها النفس في الجسم بعد الشكل، وأن السكون هو عدم تلك الصورة؛ والسكون بالجسم أولى من الحركة لأن الجسم ذو جهات لا يمكنه أن يتحرك إلى جميع جهاته دفعة واحدة، وليست حركته إلى جهة أولى به من جهة، فالسكون به إذا أولى من الحركة."
وقد قسم إخوان الصفا الحركة إلى ستة أوجه: الكون والفساد والزيادة والنقصان والتغير والنقلة. فالكون هو خروج الشيء من العدم إلى الوجود، أو من القوة إلى الفعل، والفساد عكس ذلك. والزيادة هي تباعد نهايات الجسم عن مركزه، والنقصان عكس ذلك. والتغير هو تبدل الصفات على الموصوف من الألوان والطعوم والروائح وغيرها من الصفات. وأما الحركة التي تسمى النقلة فهي عند جمهور الناس الخروج من مكان إلى مكان آخر، وقد يقال إن النقلة هي الكون في محاذاة ناحية أخرى من زمان ثان، وكلا القولين يصح في الحركة التي هي على سبيل الاستقامة؛ فأما التي على الاستدارة فلا يصح، لأن المتحرك على الاستدارة ينتقل من مكان إلى مكان، ولا يصير في محاذاة أخرى في زمان ثان، فإن قيل إن المتحرك على الاستدارة أجزاؤه كلها تتبدل أماكنها وتصير في محاذاة أخرى في زمان ثان إلا الجزء الذي هو ساكن في المركز فإنه ساكن فيه لا يتحرك. فليعلم من يقول هذا القول ويظن هذا الظن أو يقدر أ ن هذا الرأي صحيح، أن المركز إنما هو قطة متوهمة وهي رأس الخط، ورأس الخط لا يكون مكان الجزء من الجسم. وليعلم أيضا أن المتحرك على الاستدارة بجميع أجزائه متحرك، وهو لا ينتقل من مكان إلى مكان، ولا يصير محاذيا بشيء آخر في زمان ثان. فأما الحركة على الاستقامة فلا يمكن أن تكون إلا بالانتقال من مكان إلى مكان والمرور بمحاذيات في زمان ثان".
أما ابن ملكا البغدادي ، فيقسم الحركة في كتابه المعتبر في الحكمة :إلى نوعين طبيعية وقسرية "والقسرية يتقدمها الطبيعية، لأن المقسور إنما هو مقسور عن طبعه إلى طبع قاسرة" وبهذا المعنى يدرج ابن ملكا الحركة في الفلك العلوي مع تلك التابعة للجاذبية الأرضية أي ضمن الحركة الطبيعية باعتبار أن كلاهما يتبع ناموس إلهي في حركته، أما الحركة القسرية فهي تكون تحت تأثير قوة قسرية.
وعن الحركة القسرية يعرض ابن سينا في كتابه الشفاء ستة أمور ترتبط بحركة النقلة هي "المتحرك، والمحرك، وما فيه، وما منه، وما إليه، والزمان". وفي هذا النص يذكر ابن سينا عناصر الحركة الستة على التوالي، فيبدأ بالجسم المتحرك، ثم الشيء الباعث للحركة أو المحدث لها، ويلي ذلك موضع الجسم، ثم موضعا بداية الحركة وانتهائها، وينتهي بالفترة الزمنية التي تستغرقها الحركة.
وتعتبر الحركة الدائرية نوعا بسيطا آخر من أنواع الحركة. فإذا كان لجسم معين سرعة ثابتة ولكن كانت عجلته دائما على الزوايا اليمنى من سرعته، فسوف يتحرك في دائرة. وتوجه السرعة المطلوبة نحو مركز الدائرة وتسمى العجلة الجاذبة. وبالنسبة لجسم يتحرك في سرعة (ع) في دائرة ذات نصف قطر معين (نق)، ستكون العجلة الجاذبة على النحو التالي:
ج = سرعة تربيع / نق
وفي هذا يذكر إخوان الصفا: "واعلم أنه قد ظن كثير من أهل العلم أن المتحرك على الاستقامة يتحرك حركات كثيرة، لأنه يمر في حركته بمحاذيات كثيرة في حال حركته، ولا ينبغي أن تعتبر كثرة الحركات لكثرة المحاذيات، فإن السهم في مروره إلى أن يقع حركة واحدة يمر بمحاذيات كثيرة، وكذلك المتحرك على الاستدارة فحركته واحدة إلى أن يقف وإن كان يدور أدوارا كثيرة."
وهناك نوع آخر بسيط من الحركة التي تلاحظ على الدوام وهي تحدث عندما تلقى كرة في زاوية معينة في الهواء. وبسبب الجاذبية ، تتعرض الكرة لعجلة ثابتة إلى أسفل تقلل من سرعتها الأصلية التي يجب أن تكون لأعلى ثم بعد ذلك تزود من سرعتها لأسفل أثناء سقوط الكرة على الأرض. وفي نفس الوقت، فإن العنصر الأفقي من السرعة الأصلية يظل ثابتا (حيث يتجاهل مقاومة الهواء) مما يجعل الكرة تتحرك بسرعة ثابتة في الاتجاه الأفقي حتى ترتطم بالأرض. إن المكونات الأفقية والرأسية للحركة مستقلة عن بعضها الآخر ويمكن تحليل كل منها على حدة. ويكون المسار الناتج للكرة على شكل قطع ناقص.
وهناك أنواع خاصة من الحركة يسهل وصفها. أولا، قد تكون السرعة ثابتة. وفي أبسط الحالات، قد تكون السرعة صفرا، وبالتالي لن يتغير الوضع أثناء المدة الزمنية. ومع ثبات السرعة، تكون السرعة المتوسطة مساوية للسرعة في أي زمن معين. إذا كان الزمن- ويرمز له بالرمز (ن)- يقاس بساعة تبدأ عندما يكون (ن) = 0، عندئذ ستكون المسافة- ويرمز لها بالرمز (ف)- التي تقطع في سرعة ثابتة- ويرمز لها بالرمز (ع)- مساوية لإجمالي السرعة والزمن.
ف = ع ن
في النوع الثاني الخاص من الحركة، تكون العجلة ثابتة. وحيث أن السرعة تتغير، فلا بد من تعريف السرعة اللحظية أو السرعة التي تحدث في وقت معين. فبالنسبة للعجلة الثابتة ج التي تبدأ عند سرعة تقدر بصفر، فإن السرعة اللحظية ستساوي في زمن ما القيمة الآتية:
ع = ج ن
وستكون المسافة المقطوعة خلال هذا الوقت هي:
ف = 1/ 2 ج ن2
من السمات الهامة الملحوظة في هذه المعادلة اعتماد المسافة على الزمن التربيعي (ن2). فالجسم الثقيل الذي يسقط سقوطا حرا يتعرض بالقرب من سطح الأرض لعجلة ثابتة. وفي هذه الحالة، ستكون العجلة 9.8 متر/ثانية تربيع. وفي نهاية الثانية الأولى، سوف تسقط كرة مثلا مسافة تقدر بـ 4.9 متر (16 قدم) وستكون سرعتها 9.8 متر/ثانية (32 قدم/ثانية). وفي نهاية الثانية الأخرى، سوف تسقط الكرة مسافة 19.6 متر، وستكون سرعتها 19.6 متر/ثانية.





http://www.physics.arabhs.com/move.html

الطالبة
09-21-2007, 04:44 PM
تقرير عن التجديد في الشعر الأدبي ....أحمد شوقي

مقدمة+موضوع +خاتمة

سفاح العيناوي
09-21-2007, 05:50 PM
تقرير عن التجديد في الشعر الأدبي ....أحمد شوقي

مقدمة+موضوع +خاتمة

لعب الأدب العربي بجميع فروعه دورا مهما في رفد السينما والاغنية والمسرح وأنواع الفنون الاخرى كافة بأعمال مميزة، منذ البدايات، وساهم رواد حركة التجديد العربية من شعراء وكتاب قصة ومسرحيين بتقديم اعمال فنية لعدد من ابرز نجوم الفن العربي. وقد شهدت فترة الاربعينات من القرن الماضي وما قبلها مزاوجة وانصهارا بين الفن والادب، وتواصلت هذه المزاوجة حتى اليوم اذ ان الادباء يلعبون دورا مهما في الحياة الفنية سواء في السينما او الغناء.
'القبس' وعبر هذه الحلقات تتوقف عند ابرز الادباء الذين ساهموا في تغيير وجه الفن في مصر والوطن العربي.
قاد أحمد شوقي حركة تجديد الشعر العربي في الربع الأخير من القرن التاسع عشر وحتى ثلاثينات القرن العشرين، قبله كان سامي البارودي قد أعاد الروح إلى الشعر العربي بعد أعوام طويلة من الخمول، وتلاه شوقي ليجدد ويبدع ويملأ الدنيا صورا شعرية بليغة أقرب إلى المقطوعات الموسيقية حتى بايعه كبار شعراء مصر والعالم العربي طواعية كأمير للشعراء.
شوقي الذي كان يتلهف الجميع إلى قصائده الجديدة مع كل أزمة تتعرض لها مصر إبان الاحتلال الإنكليزي ترك تراثا هائلا من الشعر، ساهم في تجديد الأغنية العربية. فقد وقف وراء ظهور ونجاح وشهرة موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب، ونهلت كوكب الشرق أجمل قصائده وغنتها، كما انه المؤسس الأول للمسرح الشعري في مصر والعالم العربي.
ولد أحمد شوقي بحي الحنفي في القاهرة في 16 من أكتوبر 1870 لأب شركسي وأم من أصول يونانية، وكانت جدته لأمه تعمل وصيفة في قصر الخديوي إسماعيل، وعلى جانب من الغنى والثراء، فتكفلت بتربية حفيدها ونشأ معها في القصر، ولما بلغ الرابعة من عمره التحق بكتاب الشيخ صالح، ثم التحق بمدرسة المبتديان الابتدائية، وأظهر فيها نبوغا واضحا كوفئ عليه بإعفائه من مصروفات المدرسة، وانكب على دواوين فحول الشعراء فبدأ الشعر يجري على لسانه.
في الخامسة عشرة من عمره التحق بمدرسة الحقوق سنة 1885، وانتسب إلى قسم الترجمة حيث لفتت موهبته الشعرية نظر أستاذه الشيخ محمد البسيوني، ورأى فيه مشروع شاعر كبير، فأثنى عليه في حضرة الخديوي، وأفهمه أنه جدير بالرعاية، وهو ما جعل الخديوي يدعوه لمقابلته.
بعد تخرجه من المدرسة التحق بقصر الخديوي توفيق، الذي ما لبث أن أرسله على نفقته الخاصة إلى فرنسا، فالتحق بجامعة مونبلييه لمدة عامين لدراسة القانون، ثم انتقل إلى جامعة باريس لاستكمال دراسته حتى حصل على إجازة الحقوق سنة 1893، ثم مكث أربعة أشهر قبل أن يغادر فرنسا في دراسة الأدب الفرنسي دراسة جيدة ومطالعة إنتاج كبار الكتاب والشعراء.. وحسمت تلك الرحلة الدراسية الأولى منطلقات شوقي الفكرية والإبداعية.. وخلالها اشترك مع زملاء البعثة في تكوين 'جمعية التقدم المصري'، التي كانت أحد أشكال العمل الوطني ضد الاحتلال الإنكليزي..وربطته حينئذ صداقة حميمة بالزعيم مصطفى كامل، وتفتح على مشروعات النهضة المصرية.
المنفى الاسباني
عندما عاد شوقي الى مصر كان الخديوي عباس حلمي يجلس على عرشها، فعينه بقسم الترجمة في القصر، ورأى الخديوي في شعره عونا له في صراعه مع الإنكليز، فقربه إليه وخصه الشاعر الكبير بالمدح في غدوه ورواحه. وكان وقوف شوقي مع الخديوي عباس ليس نقمة على المحتلين فحسب، بل كان دفاعا عن ولي نعمته.
وظل شوقي يعمل في القصر حتى خلع الانكليز عباس الثاني عن عرش مصر، وأعلنوا الحماية عليها وولوا حسين كامل سلطنة مصر، وطلبوا من الشاعر مغادرة البلاد، فاختار النفي إلى برشلونة في أسبانيا عام 1915، وهي الفترة التي انكب فيها شوقي على حضارة العرب في الأندلس بعد أن شاهد آثارها، ويصف طه حسين التحول الذي قلب استراتيجية شوقي الشعرية بعد المنفى الأسباني قائلا: 'إنه قد تحول تحولا خطيرا حقا لا نكاد نعرف له نظيرا عند غيره من الشعراء الذين سبقوه في أدبنا العربي، إن شعره التقليدي قد تحرر من التقيد بظروف السياسة، واستكشف نفسه، وإذا هو شاعر قد خلق ليكون مجددا'.



مبايعة

عاد شوقي إلى الوطن في سنة 1920، واستقبله الشعب استقبالا رائعا واحتشد الآلاف لتحيته، وجاءت عودته بعد أن قويت الحركة الوطنية واشتد عودها بعد ثورة 1919، وتخضبت أرض الوطن بدماء الشهداء، فمال شوقي إلى جانب الشعب، وتغنى في شعره بعواطف المصريين وعبر عن آمالهم في التحرر والاستقلال والنظام النيابي والتعليم، ولم يترك مناسبة وطنية إلا وسجل فيها مشاعر الوطن وما يجيش في صدور أبنائه. وأصبح شاعر الشعب المصري وترجمانه الأمين، وبايعه شعراؤها بإمارة الشعر سنة 1927 في حفل أقيم بدار الأوبرا بمناسبة اختياره عضوا في مجلس الشيوخ، وقيامه بإعادة طبع ديوانه 'الشوقيات'.. وحضرت الحفل وفود من أدباء العالم العربي وشعرائه، وأعلن حافظ إبراهيم باسمهم مبايعته بإمارة الشعر قائلا:
بلابل وادي النيل بالشرق اسجعي
بشعر أمير الدولتين ورجعي
بلغ أحمد شوقي قمة مجده، وأحس أنه قد حقق كل أمانيه بعد أن بايعه شعراء العرب بإمارة الشعر، فبدأ يتجه إلى فن المسرحية الشعرية، وأخذ يقدم للناس مسرحياته الشعرية الرائعة، استمد اثنتين منها من التاريخ المصري القديم، وهما: 'مصرع كليوباترا' و'قمبيز'، وواحدة من التاريخ العربى هي 'مجنون ليلى'، ومثلها من التاريخ العربي القديم هي 'عنترة'، وأخرى من التاريخ المصري العثماني وهي 'علي بك الكبير'، وله مسرحيتان هزليتان، هما: 'الست هدى'، و'البخيلة'. ولأمر غير معلوم كتب مسرحية 'أميرة الأندلس' نثرا، مع أن بطلها أو أحد أبطالها البارزين هو الشاعر المعتمد بن عباد.
على أن أمير الشعراء الذي يوصف بأكثر شعراء العرب غزارة في الإنتاج وأكثرهم تأثيرا في بدايات القرن العشرين على مسيرة الشعر العربي، كان أثره كبيرا في الأغنية العربية.. بشكل مباشر مرة في اكتشاف ورعاية وصناعة مجد موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب، وبشكل غير مباشر مع كوكب الشرق أم كلثوم التي نهلت قصائدها الإسلامية من شعره الثري.



لقاء أمير الشعراء وموسيقار الأجيال

قصة اللقاء بين أمير الشعراء أحمد شوقي وموسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب تاريخية ومعروفة، فقد جمعهما اللقاء مرتين: اللقاء الأول في عرض فرقة عبد الرحمن رشدي المسرحية وكان عبد الوهاب لم يتجاوز العاشرة من عمره وكان يغني بين فصول العرض المسرحي فطلب أحمد شوقي من حكمدار القاهرة وكان إنكليزيا بمنع هذا الطفل من السهر كل ليلة حتى الفجر وقد علق عبد الوهاب في مذكراته على هذا اللقاء 'لقد كرهت أحمد شوقي لمحاولته منعي من أجمل شيء في حياتي..'.
اللقاء الثاني كان في صيف عام 1924 بالإسكندرية في حفل نادي الموسيقى الشرقية حيث غنى عبد الوهاب أمام كبار رجال الدولة دور محمد عثمان 'جددي يا نفس حظك'، وكان من بين الحاضرين احمد شوقي الذي طلب لقاء عبد الوهاب، وجرى بينهما عتاب على لقائهما السابق نهاه احمد شوقي بقوله: 'ما فعلته ضدك كان في مصلحتك لأني كنت أخاف على صحتك، أما اليوم فقد صرت شابا، وأنا مطمئن انك قد اتخذت الطريق الصحيح'، وطلب أحمد شوقي من عبد الوهاب أن يتصل به بمجرد عودته إلى القاهرة، ومنذ تلك اللحظة تغيرت حياة عبد الوهاب الفنية وكان ابن التاسعة عشرة فقط، فقد تبناه أحمد شوقي وغير كل شيء في حياته ورعاه ووجهه حتى أصبح عبد الوهاب نسخة طبق الأصل من أستاذه وأبيه الروحي.
على أن دور أحمد شوقي مع عبد الوهاب لم يتوقف على الرعاية فقط بل كتب العديد من الأغاني بالعامية منها 'في الليل لما خلي'، و'بلبل حيران' وغيرهما وهي الأغاني التي وصفها شعراء وأدباء هذا العصر بأنها كانت الانقلاب في حياة أحمد شوقي الشعرية لأنه اتجه فيها إلى العامية، وعبد الوهاب أخذ ينهل من أشعار شوقي ليلحن ويغني فكانت اغنيات 'اللي يحب الجمال' و'دار البشاير' و'ردت الروح'، و'غاير من اللي هواك' و'قلب بواد الحمى'، و'قلبي غدر بي'، و'الليل بدموعي جاني'، و'منك يا هاجر دائي'، و'يا جارة الوادي'، و'يا ليل الوصل'، و 'يا نائما رقدت جفونه'، وكلها كانت لها الدور الأكبر في شهرة عبد الوهاب، ومن الثلاثينات إلى نهاية حياته لحن لأحمد شوقي13 أغنية أخرى هي: 'بلبل حيران'، و'تلفتت ظبية الوادي'، و'سجى الليل'، و'علموه كيف يجفو' و'في الليل لما خلي' و'مجنون ليلى' و'النيل نجاشي' و'يا شراعا وراء دجلة' و'دمشق'، و'السودان' و'مضناك جفاه مرقده'، و'جبل التوباد' و'مقادير من جفنيك'، وهي أعمال توصف برد الجميل للشاعر الكبير واستلهام ذكراه.



.. ومع كوكب الشرق

في كتابه 'تراث الغناء العربي' كتب كمال النجمي: 'غنت أم كلثوم خلال ستين عاما ثلاثمائة أغنية، منها ستون قصيدة، من بينها تسع قصائد لشوقي فقط، لكنها كانت أرجح في الميزان من جميع القصائد التي سبقتها والتي لحقتها، بل كانت أرجح في الميزان من جميع القصائد التي غنيت منذ نهضة الغناء المصري في القرن التاسع عشر حتى يومنا هذا، وبهذه القصائد بات السنباطي أعظم الملحنين، ودعمت أم كلثوم مكانتها كأعظم مطربة في تاريخ الغناء العربي'.
كان لابد من لقاء صوت أم كلثوم بقصائد احمد شوقي، لأن أكبر مطربة في عصر شوقي لا ينبغي أن تمر بقصائده دون أن تعيرها اهتماما، وكان شوقي هو المبادر إلى أم كلثوم حين كتب قصيدته الوجدانية البارعة 'سلوا كؤوس الطلا'، فكانت أول قصيدة من شعره حفظتها أم كلثوم عام 1931، ولكن أول قصيدة غنتها له جاءت بعدها بخمس سنوات هي 'الملك بين يديك في إقباله'، وكان شوقي قد توفي قبل أربع سنوات حين غنت أم كلثوم هذه القصيدة.
مضت سنوات قبل أن تغني أم كلثوم قصيدة 'سلوا كؤوس الطلا'، ثم قصيدة أخرى من شعره هي 'سلوا قلبي غداة سلا وتابا' التي كانت أول قصيدة دينية تغنيها أم كلثوم من شعر شوقي، وكان شوقي قد كتبها في العشرينات مدحا في النبي، عليه الصلاة والسلام، في ذكري المولد الشريف والتي ختمها بالبيت الشهير:
'وما نيل المطالب بالتمني.
ولكن تؤخذ الدنيا غلابا'.
حين غنت أم كلثوم هذا البيت كانت الحرب العالمية الثانية وضعت أوزارها، ونهض الشعب المصري يعرض على المحتلين مطالبه الوطنية في جلاء قواتهم عن أرضه واستكمال استقلاله، كانت كلمة المطالب تعني 'المطالب الوطنية'، لذلك كان هذا البيت يثير حماسة مستمعي أم كلثوم، فيعلوا هتافهم وتصفيقهم، وهكذا اختلطت الحماسة الوطنية بالأشواق الدينية في هذه القصيدة التي كانت باكورة شعر شوقي على حنجرة أم كلثوم، وتحولت أم كلثوم إلى داعية من دعاة الجلاء بسبب هذه القصيدة التي ألهبت حماس الجماهير حتى قال عبد الوهاب وقتها تعليقا: 'إن الجمهور يصفق ويهتف لأم كلثوم كأنها زعيمة وطنية لا مطربة'.



مرحلة القصائد الشوقية

هذه الحالة من الشجن والحماسة بين كوكب الشرق والجمهور بعد الحرب العالمية الثانية دفعت أم كلثوم للانتقال إلى مرحلة القصائد الشوقية الباذخة، فغنت 'ريم على القاع بين البان والعلم' القصيدة التي سماها شوقي 'نهج البردة' لأنه نسج فيها على منوال قصيدة البردة للبوصيري أشهر قصائد المديح النبوي في جميع عصور الأدب العربي، وكان من المفروض أن تغني أم كلثوم قصيدة البردة للبوصيري، ولكنها عدلت عن ذلك بسبب شهرة هذه القصيدة في الموالد والأذكار وحلقات الصوفية، فأخذت أبياتا من 'نهج البردة' لشوقي وحولتها مع السنباطي إلى أغنية رائعة.
في عام 1946 كانت قضية الوحدة بين مصر والسودان تشغل الرأي العام المصري، فاختارت أم كلثوم من ديوان شوقي قصيدة 'السودان لتغنيها'. هكذا كانت أم كلثوم تبحث في ديوان شوقي عما يطابق الزمان الذي تعيش فيه، وكانت تجد في قصائده ما تبتغيه من الكلمات المطابقة للحوادث الجديدة، حيث عادت بعد ذلك إلى ديوان شوقي فوجدت قصيدته الرائعة 'النيل' لتدعيم فكرة الوحدة بين مصر والسودان، ثم عادت إلى المدائح النبوية في ديوان شوقي فاختارت قصيدة 'ولد الهدى' لتغنيها بعدما ألم بها من مرض الغدة الدرقية، وبعد أن تجاوزت هذا المرض المرهق عادت إلى ديوان شوقي فغنت منه قصيدة 'إلى عرفات الله'، ثم انتهزت توقيع معاهدة الجلاء بين ثورة يوليو والحكومة البريطانية عام 1954 فغنت لشوقي قصيدة 'بأبي وروحي الناعمات الغيدا'.

الطالبة
09-21-2007, 06:06 PM
كم مره مطرشنه ...خخخخخخخخخ...والسموحه...يزاك الله خير

وألحين ابا عن الإدراك الحسي ...لمادة علم النفس

سفاح العيناوي
09-21-2007, 07:59 PM
كم مره مطرشنه ...خخخخخخخخخ...والسموحه...يزاك الله خير



وألحين ابا عن الإدراك الحسي ...لمادة علم النفس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



المقدمة

علم النفس Psychology هو الدراسة الأكاديمية و التطبيقية للسلوك ، و الإدراك و الآليات المستبطنة لهما. يقوم علم النفس عادة بدراسة الإنسان لكن يمكن تطبيقه على غير الإنسان أحيانا مثل الحيوانات أو الأنظمة الذكية .
تشير كلمة علم النفس أيضا إلى تطبيق هذه المعارف على مجالات مختلفة من النشاط الإنساني ، بما فيها مشاكل الأفراد في الحياة اليومية و معالجة الأمراض العقلية
الإدراك أو الإدراك الحسي Perception مصطلح يطلق على العملية العقلية التي نعرف بواسطتها العالم الخارجي الذي ندركه وذلك عن طريق المثيرات الحسية المختلفة ولا يقتصر الإدراك على مجرد إدراك الخصائص الطبيعة للأشياء المدركة ولكن يشمل إدراك المعنى والرموز التي لها دلالة بالنسبة للمثيرات الحسية . فعملية تلقي ، و تفسير و اختيار و تنظيم المعلومات الحسية هي ما ندعوه بالإدراك الحسي .ويوجد ايضاً تعريف اخر له هو أن الإدراك الحسي : هو الإدراك الذي فيه إحساس مباشر بالواقع، كالإحساس بالأشياء (الكون والإنسان والحياة ) فهذا الإحساس يجعل الإنسان يدرك الأشياء إدراكا حسيا.

الموضوع
الإدراك الحسي و الواقع العديد من علماء النفس الاستعرافيين يقولون أننا كبشر ، عندما نتجول في العالم المحيط بنا ، إنما نبني نموذجنا الخاص لكيفية سير هذا العالم . نحن نحس بعالمنا الموضوعي الحقيقي ، لكن إحساساتنا يتم إسقاطها (تحويلها) إلى مدرَكات مؤقتة احتياطية provisional ، كما نكون العديد من الفرضيات العلمية المؤقتة لحين إثباتها أو دحضها وعندما نستقبل معلومات حسية جديدة ، تتغير مدركاتنا وفقا لها . أبراهام بايز كان يؤكد دوما على الإدراك للخيال الإنساني . في حالة الإدراك الحسي يمكن لبعض الناس أن يروا حقيقة التغير في المدرك البصري بما يمكن أن نسميه عيون عقلية . لكن الأشخاص الآخرين الذين لا يتمتعون بتفكير صوري لا يمكنهم أن يحسوا perceive حقيقةً بتغير الشكل المرافق لتغير عالمهم . أحد أمثلة هذه الحالة هي الصور الملتبسة ambiguous image التي تملك أكثر من تفسير على المستوى الإدراكي.في هذه الحالة نملك جسما واحدا يمكن أن ينتج أكثر من مدرك واحد ، بالتالي يمكن أن نجد أن جسما ما يمكن ألا ينتج أي مدرك على الإطلاق : إذا كان المدرك غير موجود أساسا ضمن خبرة الشخص ، و عندئذ يمكن للشخص ألا يدركه إطلاقا .هذه الطبيعة الملتبسة المحيرة للإدراك الحسي يمكن أن تظهر في بعض التقنيات الحيوية التي تستخدمها الأحياء في الطبيعة مثل : التقليد و التمويه
شروط حدوث الإدراك
1ـ وجود المثير . 2ـ الإحساس بالمثير :أي أن يشعر الفرد بآثار المثير وبذلك يكشف الإحساس عن وجود المثير . 3ـ التعرف على المثير ـ إدراكه ـ أي أن يكون المثير له معنى معين . 4ـ الاستجابة: وتكون استجابة الفرد من خلال خبراته الإدراكية السابقة وما مر به من تجارب فيعرف خواص المثير وما يرمز له ذلك المثير .
فمن سمع صوت جهاز الإنذار وخبر أنه دليل للخطر استجاب وفق خبرته بأنه خطر فقد يهرب أو يختبأ .
فالإدراك الحسي يحدث نتيجة الإشعاع الطبيعي للوعي من مركز الكينونة الصافية في الإنسان على الغرض الذي سيدركه, فمثلاً: التيار الكهرباء من خلية بطارية يصل اللمبة وخلال عملية تسليط الضوء يخرج على شكل شعاع الضوء. وكلما يتقدم، يخف وهج الضوء إلى أن يوصل في النهاية إلى الحد الذي يعدم الضوء فيه. وعلى نفس النمط، من البطارية الكينونة التي لا تنضب يبدأ إشعاع الوعي، ومن خلال الجهاز العصبي، ويصل حواس الإدراك الحسي وينتقل إلى غرض الاختبار. وكلما يمضي في الإشعاع خارج محتوى الوعي، تتلاشى درجة الغبطة
الخاتمة
وفي النهاية إنّ عملية الإدراك الحسي هي آلية وميكانيكية. إذا كان يجب علينا أن نرى غرضاً نفتح العينين وينتج عن ذلك رؤية الغرض ينتجان بشكل آليا من دون استعمال الفكر أو العواطف. لكي نرى الغرض، ولكي يحدث الإدراك الحسي، إنه غير الضروري للتفكير أو استخدام العواطف. هذا الذي نعنيه بقولنا بأنّ الإدراك الحسي هو عملية ميكانيكية بأنها تدرك الأشياء إدراكاً حسياُ

المراجع


1. http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%...AD%D8%B3%D9 %8A (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%AF%D8%B1%D 8%A7%D9%83_%D8%AD%D8%B3%D9%8A)


2. http://alishraq.net/sob/part405034.htm


3. http://www.alokab.com/forums/index.php?showtopic=9 552






(رب اجعل جدي واجتهادي في ميزان حسناتي)

سفاح العيناوي
09-21-2007, 08:04 PM
إدراك حسي


هذا المقال يتناول موضوع الإدراك الحسي , لتناول موضوع الإدراك بمعناه العقلي توجه إلى استعراف .
الإدراك أو بشكل أكثر تحديدا الإدراك الحسي Perception مصطلح يطلق على العملية العقلية التي نعرف بواسطتها العالم الخارجي الذي ندركه وذلك عن طريق المثيرات الحسية المختلفة ولا يقتصر الإدراك على مجرد إدراك الخصائص الطبيعة للأشياء المدركة ولكن يشمل إدراك المعنى والرموز التي لها دلالة بالنسبة للمثيرات الحسية . فعملية تلقي , و تفسير و اختيار و تنظيم المعلومات الحسية هي ما ندعوه بالإدراك الحسي أو التحسس في علم النفس و علوم الاستعراف .

يدرس الإدراك الحسي بطرق تتراوح من البيولوجية إلى النفسانية و حتى الطرق التجريدية مثل التجارب الفكرية thought-experiment لفلسفة العقل .




شروط حدوث الإدرا;


يشترط لحدوث الإدراك عدة عوامل أساسية :

1ـ وجود المثير . 2ـ الإحساس بالمثير :أي أن يشعر الفرد بآثار المثير وبذلك يكشف الإحساس عن وجود المثير . 3ـ التعرف على المثير ـ إدراكه ـ أي أن يكون المثير له معنى معين . 4ـ الاستجابة: وتكون استجابة الفرد من خلال خبراته الإدراكية السابقة وما مر به من تجارب فيعرف خواص المثير وما يرمز له ذلك المثير .

فمن سمع صوت جهاز الإنذار وخبر أنه دليل للخطر استجاب وفق خبرته بأنه خطر فقد يهرب أو يختبأ . أي ان تعاقب العمليات يكون : (المثير........الإحساس ..........التعرف ...........اختيار الاستجابة.) والإدراك يحتاج لذاكرة فظهور مثير قد مررنا به يسترجع معلومات قد أدركناها سابقاً.




الإدراك الحسي و الواقع


العديد من علماء النفس الاستعرافيين يصرحون أننا كبشر , عندما نتجول في العالم المحيط بنا , إنما نبني نموذجنا الخاص لكيفية سير هذا العالم . نحن نحس بعالمنا الموضوعي الحقيقي , لكن إحساساتنا يتم إسقاطها (تحويلها) إلى مدرَكات مؤقتة احتياطية provisional , كما نكون العديد من الفرضيات العلمية المؤقتة لحين إثباتها أو دحضها .

عندما نستقبل معلومات حسية جديدة , تتغير مدركاتنا وفقا لها . أبراهام بايز كان يؤكد دوما على هذه الطبيعة اللدنة للخيال الإنساني . في حالة الإدراك الحسي يمكن لبعض الناس أن يروا حقيقة التغير في المدرك البصري بما يمكن أن نسميه عيون عقلية . لكن الأشخاص الآخرين الذين لا يتمتعون بتفكير صوري لا يمكنهم أن يحسوا perceive حقيقةً بتغير الشكل المرافق لتغير عالمهم . أحد أمثلة هذه الحالة هي الصور الملتبسة ambiguous image التي تملك أكثر من تفسير على المستوى الإدراكي.

في هذه الحالة نملك جسما واحدا يمكن ان ينتج أكثر من مدرك واحد , بالتالي يمكن ان نجد أن جسما ما يمكن ألا ينتج أي مدرك على الإطلاق : إذا كان المدرك غير موجود أساسا ضمن خبرة الشخص , و عندئذ يمكن للشخص ألا يدركه إطلاقا .

هذه الطبيعة الملتبسة المحيرة للإدراك الحسي يمكن أن تظهر في بعض التقنيات الحيوية التي تستخدمها الأحياء في الطبيعة مثل : التقليد و التمويه .

************************************************** *************************************************

الوعي الاجتماعي والإدراك العقلي


فريد عبدالله النمر

الوعي كلمة تعبر عن حالة عقلية خاصة يكون فيها العقل بحالة إدراك وعلى تواصل مباشر مع محيطه الخارجي عن طريق منافذ الوعي التي تتمثل عادة بحواس الإنسان الخمس والتي تبثها بترجمة خاصة تتعداها إلى التناسق الحسي والفكري عند بني البشر. كما يمثل الوعي عند العديد من علماء النفس الحالة العقلية التي يتميز بها الإنسان بملكات الحكمة والمحاكمة المنطقية الذاتية (الإحساس بالذات) ,أو ما يسمى بالإدراك الذاتي الشعوري , التي تنبثق عنه المنطقية والحكمة أو العقلانية والقدرة على تقدير الأمور المختلفة بمعطيات الواقع وكذلك القدرة على الإدراك الحسي للعلاقة بين الكيان الشخصي و المحيط الطبيعي للإنسان وان تغيرت في الشكل الخارجي.

فمن خلال هذا العرض للوعي الإنساني نجد أنفسنا تحت وطأة تجاربنا والمنهج المتبع في طريقة فهم المسائل وخاصة الشائكة منها , مما قد يساعدنا على بناء نموذجنا الخاص لكيفية سير الأحداث من حولنا وما نحس به بعالمنا الموضوعي الحقيقي لكن إحساساتنا يتم إسقاطها أي (تحويلها) إلى مدرَكات مؤقتة احتياطية ووقتية (كجهاز الكمبيوتر تماما في الذاكرة المؤقتة) ليتم من خلالها تكوين اللبنة الأساسية للتدبر المنطقي الشعوري والتحليل الذاتي, كما يحدث للعديد من الفرضيات العلمية المؤقتة لحين إثباتها أو دحضها بعد الفحص.

فعندما نستقبل معلومات حسية جديدة نتأثر بتلك تأثرا وقتيا أيضا ,قد تتغير مدركاتنا وفقا لها وقد ينتج عن ذلك بلورة انطباع قد يكون ايجابيا أو سلبيا بناء على مدى قوة التأثير وضعفه . إذ أكد كثير من علماء النفس على حقيقة هذه الطبيعة اللّدنة والطيعة للخيال الإنساني الخصب . ففي حالة الإدراك الحسي يمكن لبعض الناس أن يروا حقيقة التغير في الإدراك البصري ببصيرتهم العقلية المخالفة للأهواء أو بما يمكن أن نسميه العيون عقلية . لكن الأشخاص الآخرين الذين لا يتمتعون بتفكير صوري خصب لا يمكنهم أن يحسوا بمثل هذه الحقيقةً لتمكن حالة خلافية آمنوا بها سابقا حالت دون إدراكهم وحدّت من مخيلتهم الذاتية على الانطلاق , وأحد أمثلة هذه الحالة هي الصور الملتبسة التي تملك أكثر من تفسير على المستوى الإدراكي من حيث المعطى والإحداثيات.

كأن نملك جسما واحدا يمكن أن ينتج أكثر من مدرك أو تفسير واحد, فعندما تلمس جسما دائريا بحجم ما مثلا قد تعتقد انه تفاحة أو برتقالة بينما يراها شخص آخر على إنه كرة اعتمادا على تجربة سابقة, بالتالي يمكن أن نجد أن جسما آخر يمكن ألا ينتج عنه أي مدرك على الإطلاق ونمرّ عليه دون إعطاء أي قرار , فما دام الإدراك غير موجود أساسا ضمن خبرة الشخص فلا يستطيع إعطاء تشخيصا لذاك الجسم, كأن يكون هناك شيء بحوزتك وفي متناول يدك ولا تدرك أهميته إلا بعد فقده أو لا تدرك خطورته إلا بعد استخدامه, وهذه الطبيعة الملتبسة المحيرة للإدراك الحسي يمكن أن تتفاقم و تظهر جلية في بعض التقنيات الحيوية التي تستخدمها بعض الأحياء في الطبيعة مثل : التقليد للغير أو التمويه على الغير.

فمن شروط حدوث الحس الإدراكي العقلي والتحليلي

أولا_ وجود المثير كحالة للحدث .

وثانيا بالإحساس بالمثير :أي الشعور بآثار المثير على الفرد وبذلك يكشف الإحساس عن وجوده وإدراك المعنى المعين الخاص بالمثير والتعرف عليه

كما إن للاستجابة العقلية للفرد من خلال خبراته الإدراكية السابقة وما مرّ به من تجارب تعرّفه بخواص المثير وما يرمز له ذلك المثير من حالة لأهمية قصوه للإدراك العقلي.

فمن سمع صوت جهاز إنذار الحريق مثلا وخبر أنه دليل للخطر استجاب وفق خبرته بأنه خطر ما قد يحدث له فقد يهرب أو يختبأ أو يلجأ لمكان آمن.

أي إن تعاقب وتراكم الخبرة وتكرار العمليات كفيلة بتكون : (المثير........الإحساس ..........التعرف ...........اختيار الاستجابة)

إذا توفرت الذاكرة المدركة القادرة على استرجاع المعلومات التي أدركنا تأثير المثير لها سابقاً.

القدرة التفكيكية للحدث أو تحليل الحالة :

التفكيكية هي إحدى مدارس الفلسفة النقدية في النقد الأدبي التي تنحو إلى القول باستحالة الوصول إلى فهم متكامل أو على الأقل متماسك للنص أيا كان, فعملية القراءة والتفسير هي عملية اصطناعية محضة يقوم بها القارئ بالاستعانة بإدراكه الخاص عبر تراكم خبرته التي استقاها عبر الزمن ليخلص بتفسير خاص قد يختلف معه غيره فيه. و بالتالي يستحيل وجود نص رسالة واحدة متماسكة ومتجانسة يتفق عليه الجميع تحت قراءة واحدة أو تحليل واحد.لذا توجب على القارئ أن يتجه بترجمة إدراكه الخاص نحو التفكيك البنيوي للحدث على الطريقة الأدبية للقاعدة البنيوية الحداثية لتفكيك النص و تحليله والتي هي أساسا ( منهج بحث ) مستخدم في عدة تخصصات علمية تقوم على دراسة العلاقات المتبادلة بين العناصر الأساسية المكونة والمنتجة لبنى الحالة, معتمدا في ذلك على الوعي المكتسب(الخبرة) والفهم الخاص بتلك الحالة سواء كانت الحالة : لغوية, اجتماعية, ثقافية , عقلية.. الخ .

ومن هنا ينتج عندنا فهما لخطاب عقلي ذاتي التحليل معتمدا على إحداثيات الأمور الزمكانية وكيفية التعاطي معها من منطلق الفهم المجرد البعيد عن العصبية والنفعية والانوية , مما قد يساعد على اتخاذ القرار المناسب الأقرب للصحة والدقة بكل نزاهة وحيادية تجاه المسائل الشائكة والقضايا الملتبسة والحساسة التي قد يبتلى بها الفرد أو المجتمع على السواء وقد تصيبه بانعكاسات وخيمة لا قدر الله- عند عدم القدرة على فك شفرتها و فهمها و قراءتها وتمييز نتائجها بالشكل المطلوب.


************************************************** ********************************************

الوعي الاجتماعي والإدراك العقلي



فريد عبد الله النمر - 29/09/2006م


الوعي كلمة تعبر عن حالة عقلية خاصة يكون فيها العقل بحالة إدراك وعلى تواصل مباشر مع محيطه الخارجي عن طريق منافذ الوعي التي تتمثل عادة بحواس الإنسان الخمس والتي تبثها بترجمة خاصة تتعداها إلى التناسق الحسي والفكري عند بني البشر. كما يمثل الوعي عند العديد من علماء النفس الحالة العقلية التي يتميز بها الإنسان بملكات الحكمة والمحاكمة المنطقية الذاتية «الإحساس بالذات» ,أو ما يسمى بالإدراك الذاتي الشعوري , التي تنبثق عنه المنطقية والحكمة أو العقلانية والقدرة على تقدير الأمور المختلفة بمعطيات الواقع وكذلك القدرة على الإدراك الحسي للعلاقة بين الكيان الشخصي و المحيط الطبيعي للإنسان وان تغيرت في الشكل الخارجي.

فمن خلال هذا العرض للوعي الإنساني نجد أنفسنا تحت وطأة تجاربنا والمنهج المتبع في طريقة فهم المسائل وخاصة الشائكة منها , مما قد يساعدنا على بناء نموذجنا الخاص لكيفية سير الأحداث من حولنا وما نحس به بعالمنا الموضوعي الحقيقي لكن إحساساتنا يتم إسقاطها أي «تحويلها» إلى مدرَكات مؤقتة احتياطية ووقتية «كجهاز الكمبيوتر تماما في الذاكرة المؤقتة» ليتم من خلالها تكوين اللبنة الأساسية للتدبر المنطقي الشعوري والتحليل الذاتي, كما يحدث للعديد من الفرضيات العلمية المؤقتة لحين إثباتها أو دحضها بعد الفحص.

فعندما نستقبل معلومات حسية جديدة نتأثر بتلك تأثرا وقتيا أيضا ,قد تتغير مدركاتنا وفقا لها وقد ينتج عن ذلك بلورة انطباع قد يكون ايجابيا أو سلبيا بناء على مدى قوة التأثير وضعفه . إذ أكد كثير من علماء النفس على حقيقة هذه الطبيعة اللّدنة والطيعة للخيال الإنساني الخصب . ففي حالة الإدراك الحسي يمكن لبعض الناس أن يروا حقيقة التغير في الإدراك البصري ببصيرتهم العقلية المخالفة للأهواء أو بما يمكن أن نسميه العيون عقلية . لكن الأشخاص الآخرين الذين لا يتمتعون بتفكير صوري خصب لا يمكنهم أن يحسوا بمثل هذه الحقيقةً لتمكن حالة خلافية آمنوا بها سابقا حالت دون إدراكهم وحدّت من مخيلتهم الذاتية على الانطلاق , وأحد أمثلة هذه الحالة هي الصور الملتبسة التي تملك أكثر من تفسير على المستوى الإدراكي من حيث المعطى والإحداثيات.

كأن نملك جسما واحدا يمكن أن ينتج أكثر من مدرك أو تفسير واحد, فعندما تلمس جسما دائريا بحجم ما مثلا قد تعتقد انه تفاحة أو برتقالة بينما يراها شخص آخر على إنه كرة اعتمادا على تجربة سابقة, بالتالي يمكن أن نجد أن جسما آخر يمكن ألا ينتج عنه أي مدرك على الإطلاق ونمرّ عليه دون إعطاء أي قرار , فما دام الإدراك غير موجود أساسا ضمن خبرة الشخص فلا يستطيع إعطاء تشخيصا لذاك الجسم, كأن يكون هناك شيء بحوزتك وفي متناول يدك ولا تدرك أهميته إلا بعد فقده أو لا تدرك خطورته إلا بعد استخدامه, وهذه الطبيعة الملتبسة المحيرة للإدراك الحسي يمكن أن تتفاقم و تظهر جلية في بعض التقنيات الحيوية التي تستخدمها بعض الأحياء في الطبيعة مثل : التقليد للغير أو التمويه على الغير.

فمن شروط حدوث الحس الإدراكي العقلي والتحليلي

أولا: وجود المثير كحالة للحدث .

وثانيا :بالإحساس بالمثير :أي الشعور بآثار المثير على الفرد وبذلك يكشف الإحساس عن وجوده وإدراك المعنى المعين الخاص بالمثير والتعرف عليه
كما إن للاستجابة العقلية للفرد من خلال خبراته الإدراكية السابقة وما مرّ به من تجارب تعرّفه بخواص المثير وما يرمز له ذلك المثير من حالة لأهمية قصوه للإدراك العقلي.

فمن سمع صوت جهاز إنذار الحريق مثلا وخبر أنه دليل للخطر استجاب وفق خبرته بأنه خطر ما قد يحدث له فقد يهرب أو يختبأ أو يلجأ لمكان آمن.

أي إن تعاقب وتراكم الخبرة وتكرار العمليات كفيلة بتكون : (المثير........الإحساس ..........التعرف ...........اختيار الاستجابة) إذا توفرت الذاكرة المدركة القادرة على استرجاع المعلومات التي أدركنا تأثير المثير لها سابقاً.

القدرة التفكيكية للحدث أو تحليل الحالة :

التفكيكية هي إحدى مدارس الفلسفة النقدية في النقد الأدبي التي تنحو إلى القول باستحالة الوصول إلى فهم متكامل أو على الأقل متماسك للنص أيا كان, فعملية القراءة والتفسير هي عملية اصطناعية محضة يقوم بها القارئ بالاستعانة بإدراكه الخاص عبر تراكم خبرته التي استقاها عبر الزمن ليخلص بتفسير خاص قد يختلف معه غيره فيه. و بالتالي يستحيل وجود نص رسالة واحدة متماسكة ومتجانسة يتفق عليه الجميع تحت قراءة واحدة أو تحليل واحد.لذا توجب على القارئ أن يتجه بترجمة إدراكه الخاص نحو التفكيك البنيوي للحدث على الطريقة الأدبية للقاعدة البنيوية الحداثية لتفكيك النص و تحليله والتي هي أساسا ( منهج بحث ) مستخدم في عدة تخصصات علمية تقوم على دراسة العلاقات المتبادلة بين العناصر الأساسية المكونة والمنتجة لبنى الحالة, معتمدا في ذلك على الوعي المكتسب(الخبرة) والفهم الخاص بتلك الحالة سواء كانت الحالة : لغوية, اجتماعية , ثقافية , عقلية.. الخ .

ومن هنا ينتج عندنا فهما لخطاب عقلي ذاتي التحليل معتمدا على إحداثيات الأمور الزمكانية وكيفية التعاطي معها من منطلق الفهم المجرد البعيد عن العصبية والنفعية والانوية , مما قد يساعد على اتخاذ القرار المناسب الأقرب للصحة والدقة بكل نزاهة وحيادية تجاه المسائل الشائكة والقضايا الملتبسة والحساسة التي قد يبتلى بها الفرد أو المجتمع على السواء وقد تصيبه بانعكاسات وخيمة لا قدر الله- عند عدم القدرة على فك شفرتها و فهمها و قراءتها وتمييز نتائجها بالشكل المطلوب.
************************************************** *****************************************
وسائل الإدراك في القرآن الكريم، كما حددها الدكتور محمد الشرقاوي وانفرد كما يبدو بتحليلها وتعريف ملكة كل منها منفردة وملكاتها المشتركة، هي النقاط الأساسية أو الأهداف المهمة لإيصال (القول) في ذات الإنسان المولود على الفطرة قبل أي اعتبار آخر، إذا ما اعتبرنا عالمية القرآن، بدليل قوله تعالى: {وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ} (52) سورة القلم، وهذه الوسائل أو الملكات كما يطلق عليها البعض هي العقل والقلب واللب والفؤاد، والتي يتكون منها جميعاً الحس أو الإحساس بتأثير القول بضروبه المختلفة (كالمعروف والميسور والكريم والطيب... إلخ) والتي تتكون من مضمون موجز لا إطناب فيه، وهو كأحد أساليب القرآن الكريم جاء بالصيغة الاسمية كما في قوله تعالى: {قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذًى} (263) سورة البقرة، وجاء بصيغة المصدر (المفعول المطلق) مسبوقاً بفعل الأمر (قل) كما في قوله سبحانه: {وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا} (5) سورة النساء، أو (المضارع) المسبوق ب(أن) المصدرية، كما في قوله تعالى: {إِلاَّ أَن تَقُولُواْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا} (235) سورة البقرة، أو (المضارع) المسبوق ب(لام) الأمر، كما في قوله تعالى: {وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيدًا} (9) سورة النساء، إلخ، كما سيأتي ذكره لاحقاً.
وإذا كان الدكتور الشرقاوي في بحثه واستقصائه قد حلل تلك الوسائل (الملكات) بطريقة شاملة، فإن بحثنا يقتصر هنا على توضيح دور هذه الوسائل في فهم مضمون القول وأثر هذا المضمون إعلامياً واجتماعياً في حياة الفرد والمجتمع، ثم محاولة معرفة ردود الفعل من خلال ذلك الأثر. وبذلك نكون قد حددنا البيئة القولية لهذا الأسلوب القرآني بشتى عناصرها التي تتكون من المتحدث أو المتكلم والمضمون والمستمع أو (المستقبِل) بكسر الباء ورد فعله، والتغذية الاسترجاعية في بعض الأنواع.
وإذا كانت ملكة الإحساس هي الملكة الأم التي تجمع الوسائل سالفة الذكر، فإن الدكتور الشرقاوي يفرد لها تعريفاً خاصاً تحت مفهوم (الإدراك الحسي)، ويشترط في ذلك استخدامها هذه الملكات استخداماً صحيحاً (1)، حيث إن المعطلين لهذه الحواس في (منزلة أدون من منزلة الحيوان) (2)، ويستشهد بقوله تعالى: {لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} (179) سورة الأعراف،.
ولا يرى الدكتور الشرقاوي أن القرآن قد وضع حدوداً فاصلة بين الحواس وبين الوسائل الأخرى، فلقد اقترنت الحواس في آيات كثيرة بالعقل وبالوسائل الأخرى كالقلب والفؤاد) (3) والذي يظهر لنا أن المقصود هنا الحواس بصفة عامة بشتى أنواعها وإن لم يصرح الباحث بذلك، لكنه قرن من حيث لا يدري تأمله لهذه الحواس بكلام الله بصفة عامة وبقوله بصفة خاصة، فهو يستشهد بقوله تعالى: {وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً} (26) سورة الأحقاف، والسمع والبصر كما رأينا هما وسيلتا تلقي الكلام والقول، وكذلك الفؤاد الذي اختص وحده بالرؤيا النبوية الشريفة في المعراج إلى السماء السابعة.
وإذا كان الدكتور الشرقاوي قد اعتمد على الدكتور محمد إقبال في الاستفادة من الطبيعة والتاريخ للبحث فيهما كمصدرين للمعرفة إلى جانب المعرفة القلبية، فإنه غفل عن الطب أو علم الأحياء في تقسيمه للحواس إلى خمسة أنواع هي (الذوق والشم واللمس والسمع والبصر) ولا شك أنه تعرض للحاستين الأخيرتين (السمع والبصر) وهما وسيلتا الاستقبال في بحثنا هذا، وبالإضافة إلى استشهاده بآية سورة الأعراف كما أسلفنا يمكن أيضاً الاستشهاد بقوله تعالى: {فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ} (46) سورة الحج، ليكون ما نذهب إليه أكثر دقة حينما أطلقنا على (البصر) قناة استقبال و(القلب) إدراك. هذا من جهة، ومن جهة أخرى فإن ما استشهد به الدكتور الشرقاوي من آيات محسوسة على الحق (كالشمس) و(القمر) (1) و(امتداد الظل) (2) و(اختلاف الليل والنهار)(3) و(اختلاف الألسنة والألوان) (4) و(تداول الأيام بين الناس)(8) (9) ، فإنه لا بأس أيضاً من إضافة (الذوق) (10) و(الشمّ) (11) و(اللمس) (12)، لتتكامل منظومة الإدراك الحسي بالمحسوسات إلى جانب المعنويات.
ويقرر الدكتور الشرقاوي أن المعرفة (يجب أن تبدأ بالمحسوس، وأن قدرة العقل على تحصيل المحسوسات وسلطانه عليها هو الذي ييسر له الانتقال من المحسوس إلى غير المحسوس) (13)، كما يؤكد أن على الإنسان أن يولي ثقة للحواس لتكون منطلقة إلى التفكير والتدبر، ويضرب مثالاً على الذوق في ثمرات النخيل، وعلى البصر في الفلك والسحب.
كما أنه يمكن القول بأنه بالنسبة لموضوع بحثنا، إن ثمة قناة استقبال تتصل بشكل مباشر بوسائل الإدراك أو بالإدراك الحسي عند الإنسان، وهذه القناة هي (الجلد) الذي يقشعر من (أحسن الحديث) ويلين أيضاً مع القلب، وذلك كدليل قاطع على خشية الإنسان وخشوع قلبه. قال تعالى: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهٍِ}(23) سورة الزمر، و(أحسن الحديث) هو (أبلغه وأصدقه وأوفاه) (15)، أي القرآن الذي فيه كلام الله وقوله. وما توفيقي إلا بالله.
الحاشية
(1) د. محمد الشرقاوي، تأملات حول وسائل الإدراك في القرآن الكريم، طب1، دار عالم الكتب، الرياض، 1402هـ 1982م، (ص9).
(2) السابق، نفس الصفحة.
(3) السابق، ص 100
(4) فصلت/ 37
(5) الفرقان/45
(6) يونس/ 6
(7) الروم/ 25
(8) آل عمران/ 140
(9) د. محمد الشرقاوي، مرجع سابق، ص11
(10) الأعراف/ 22، النبأ/ 24، ص/57
(11) لم ترد لفظة (شم) في القرآن الكريم، وإنما جاء اللفظ محمولاً على الإحساس بالشم في سورة يوسف (94) والحمل من أساليب البلاغة، كما يذهب الدكتور عبدالفتاح أحمد الحمّوز في كتابه: التأويل النحوي في القرآن الكريم، ج 2، مكتبة الرشد، الرياض، 1404هـ 1984م.
(12) كما في: سورة الأنعام/ 7، والنساء/13، والمائدة/ 7
(13) د. الشرقاوي، السابق، ص 11
(14) الزمر/23
(15) محمد حسين مخلوف، تفسير كلمات القرآن، طب 4، دار الفجر الإسلامي، دمشق وبيروت: 1418هـ 1998م، ص 461

************************************************** ****************************************
الافكار الفرعيه:
البصر
السمع

عوامل الادراك:
القرب
الاغلاق
التشابه
الاستمرار

تحديد مواقع الاشياء

تحديد مواقع الاشياء عن طريق السمع

تحديد مواقع الاشياء عن طريق البصر

الثبات الادراكي

الخداعات الادراكيه
************************************************** *********************

الطالبة
09-22-2007, 12:32 AM
يمنع الرد برد شكر

شيخة المزايين
09-22-2007, 12:14 PM
ممكن لو سمحتوا ..

تقرير عن النحاس لمادة الكيمياء للصف العاشر مع ...مقدمـــة . وخــاتمــــة ... وأبغي التقرير يكون عبارة عن ثلاث صفحات

موفقين

~{ قلبـي فدآكـ }~
09-22-2007, 02:04 PM
مشروع للرياضيات الصف الثامن الوحدة الثانية

بعنوان مشروع الوحدة ممكن ؟؟

الطالبة
09-22-2007, 03:33 PM
أبا فلاااااااااااااااااااااااااااااش عن الإدراك الحسي ...ممكن..؟!

سفاح العيناوي
09-22-2007, 06:23 PM
ممكن لو سمحتوا ..

تقرير عن النحاس لمادة الكيمياء للصف العاشر مع ...مقدمـــة . وخــاتمــــة ... وأبغي التقرير يكون عبارة عن ثلاث صفحات

موفقين
فلز ذو لون خاص به، بين الحمرة والبنية، أما منصهره، وصفائحه الرقاق جدا فيتميزان بلون أخضر في الضوء النافذ.
ويأتي النحاس في المجموعة الانتقالية رقم (11) من الجدول الدوري، ورقمه الذري (29)، ووزنه الذري (63.546)، ويبلغ وزنه النوعي (8.9). وينصهر النحاس عند درجة حرارة حوالي (1083) درجة مئوية، ويغلي عند درجة حرارة (2567) مئوية. هذا وتنخفض درجة انصهاره في الهواء، ويعزى أمر الانخفاض في درجة الانصهار إلى تكون أكسيد النحاسوز في المنصهر، نتيجة لاتحاد أكسجين الهواء بالنحاس المنصهر.
خصائص النحاس
النحاس قابل للطرق والسحب، ويتخلف في هذه الصفة عن الفضة والذهب فقط، ويفوق ما تبقى من الفلزات في هذه الميزة. ونظرا لجودة توصيل النحاس للكهربائية والحرارة، إضافة إلى قابليته للطرق والسحب، وكذلك اعتدال ثمنه بات النحاس أكثر العناصر شيوعا في استخدامات الآلات والمعدات على اختلاف أنواعها، وتعدد غاياتها.

تاريخ معدن النحاس

عرف الإنسان النحاس الفطري الذي يوجد في الطبيعة في قطع حمراء نقية مخلوطة بالصخور منذ أكثر من عشرة آلاف عام قبل الميلاد. وهذا النحاس يحتوي على فقاعات هوائية كثيرة ولا يصلح لصنع الأدوات منه. ولقد تغلب سكان حوض الرافدين على هذا العيب وزادوا من صلابة النحاس الفطري بالطرق عليه بالحجارة في الألف السابع قبل الميلاد. وبدأ استخدامه في الأغراض المعيشية منذ حوالي ستة آلاف عام قبل الميلاد. واعتبر هذا التاريخ بداية لعصر حضاري جديد في تاريخ البشرية.
ولقد تعلم الإنسان فن صهر الخامات قبل الألف السادسة قبل الميلاد، وشكلت بذلك الأدوات المعدنية بصب الفلز المصهور في قوالب مصنوعة من الحجر. وكان المصريون القدماء قد استخدموا النحاس في صنع أنابيب لتوصيل مياه الشرب، وأخرى لصرف المياه القذرة والفضلات من المنازل. فقد عثر الآثريون على ألف وثلاثمائة قدم من الأنابيب النحاسية في معبد هرم أبي صير (الأسرة الخامسة 2750-2625 ق.م). كما عثر على أنابيب مشابهة في آثار قصر كنوسوس بجزيرة كريت (1700-1400 ق.م.).
وبمعرفة الإنسان طرق استخلاص النحاس وغيره من الفلزات من خاماتها ظهرت حرف ومهن جديدة. وظهرت طبقة أصحاب المناجم وصهر الخامات والنحاسين. وفي عصر الحضارة الإسلامية، استخدم النحاس في صناعة العملات كما استخدم أيضا في صناعة أواني الطعام وأوعية السوائل وأدوات الزينة. ولوقت ما، استخدم النحاس على مدى واسع في طلاء قاع السفن الخشبية حتى لا تتعرض للتلف. وكذلك استخدم في صنعة اللحام لمعدن الحديد .
ويذكر البيروني من علماء القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي صفة استخدام النحاس كلحام للحديد فيقول في كتابه الجماهر: 'لما كان النحاس لحام الحديد قال ذو القرنين 'آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارا قال ائتوني أفرغ عليه قطرا'.
ويستنكر البيروني استعمال النحاس في النقود والدراهم، وأن بعض دراهم النحاس قد تساوي دراهم الفضة، فيقول إن من مكادة الدهر مساواة القطرفية دراهم الفضة في السعر، وإربائها أحيانا عليها، وليست القطرفيات مضروبة من نحاس خلط فيها.
ويشير البيروني إلى قيمة أحد خامات النحاس فيقول 'وبزوريان معدن يعرف (بناوكردم) ـ وتعني قناة العقارب ـ' لما فيه من العقارب القتالة يخلص ذهبه أحيانا، ويخلط مع الناس أحيانا، وربما وجدا فيه متمايزين، لكن ذلك النحاس لا يخلو من ذهب فيه، ويخلص منه بالإحراق من كل منا دانق (0, 5 جرام) إلا أن قيمته، لما لم تفضل عن المنفعة ترك، ولم يتعرض له، ثم ليس لذلك النحاس المتروك ذهبه، مزية على غيره في شيء منه '.
ولقد ثبت حديثا أن الخام الرئيسي للنحاس هو الكبريتيد المزدوج مع الحديد. أما الخامات الأخرى فهي كبريتيد النحاسوز، وكبريتيد النحاسيك، وأكسيد النحاسيك. ومن خامات النحاس الحجر الأخضر وهو المستعمل في الزينة.
ويستخرج النحاس عرضا عند تعدين المعادن الأخرى. وهو يدخل في عدد من السبائك المفيدة، والمستعملة على نطاق واسع، وتتفاوت نسبه في هذه السبائك تفاوتا كبيرا. فالشبهان يتألف أساسا من النحاس والخارصين بنسب مختلفة تعتمد على نوع الشبهان المطلوب، والبرنجات تتألف من سبيكة نحاسية يدخل في تركيبها القصدير. وتستعمل سبائك النحاس والنيكل معا حيث يراد للسبيكة مقاومة التآكل.

استخدامات النحاس
عبر التاريخ المدون، استخدم النحاس في صناعة العملات كما استخدم أيضا في صناعة أواني الطعام وأوعية السوائل وأدوات الزينة. ولوقت ما، استخدم النحاس على مدى واسع في طلاء قاع السفن الخشبية حتى لا تتعرض للتلف.
كما استخدام النحاس بكثرة في خطوط وكابلات الكهرباء الخارجية وفي شبكات الأسلاك داخل البيوت وخيوط اللمبات والآلات الكهربائية مثل المولدات والمحركات وآلات ضبط السرعة والآلات المغناطيسية الكهربائية ومعدات الاتصال. كما استخدم أيضا في صناعة المرسبات الطباعية الكهربائية. وتستخدم كميات كبيرة من النحاس في صناعة الحرير الصناعي.
كما يستخدم النحاس أيضا في صناعة العديد من الأصباغ وفي صناعة المبيدات الحشرية والمواد المبيدة للفطريات على الرغم من أنه يستبدل بالمواد الكيميائية العضوية الاصطناعية للوفاء بهذه الأغراض.

بنت بابا زايد
09-22-2007, 06:27 PM
مشروع للرياضيات الصف الثامن الوحدة الثانية

بعنوان مشروع الوحدة ممكن ؟؟


هلا اختي الطالبة

والله انا بنت عمي طرشتلي مال الوحدة الاولى وما حصلت مال الوحدة الثانية

السموحة اختي

عموما مال الوحدة الاولى بتحصلينه في المرفقات

سفاح العيناوي
09-22-2007, 06:29 PM
مشروع للرياضيات الصف الثامن الوحدة الثانية

بعنوان مشروع الوحدة ممكن ؟؟

ما حصلت لج اختي

سفاح العيناوي
09-22-2007, 06:35 PM
[quote=الطالبة;148753]أبا فلاااااااااااااااااااااااااااااش عن الإدراك الحسي ...ممكن..؟
![/quote

ما حصلتش

شيخة المزايين
09-22-2007, 09:01 PM
بس لوقدرت تحطي مقدمة وخاتمة عساس أنا ما أعرف...

والسمووووحة .. بس لوتقدر الحين عساس الأبله باجر تبي التقرير وأنا تأخرت لها وااااااااااايد ...

شيخة المزايين
09-22-2007, 09:24 PM
ممكن .. بعد ..لو سمحتوا ...بحث لكتاب المهارات اللغوي للصف العاشر .. ( موضوع علمي والعلم الذي ينتمي إلية .. وموضوعة )

وبحث لكتاب المعارف الأدبية للصف العاشر ...( مقالة بعنوان .. العلم في حياتي .. )

وبحث لكتاب المفاهيم اللغوية ..( عن ترجمة الخليل بن أحمد الفراهيدي واضع علم العروض , واجمع الروايات التي ذكرت كيف توصل إلى هذا العلم.)

مشكوووورييييييين مقدما..
موفقيييييييييييين.

بنت بابا زايد
09-23-2007, 12:51 AM
ممكن .. بعد ..لو سمحتوا ...بحث لكتاب المهارات اللغوي للصف العاشر .. ( موضوع علمي والعلم الذي ينتمي إلية .. وموضوعة )

وبحث لكتاب المعارف الأدبية للصف العاشر ...( مقالة بعنوان .. العلم في حياتي .. )

وبحث لكتاب المفاهيم اللغوية ..( عن ترجمة الخليل بن أحمد الفراهيدي واضع علم العروض , واجمع الروايات التي ذكرت كيف توصل إلى هذا العلم.)

مشكوووورييييييين مقدما..
موفقيييييييييييين.



خيتوو

انا مسوية موضوع بكبره عن ملف الانجاز للصف الاول ثانوي

(حبايبي اليكم ملف الانجاز للغة العربية للصف الاول ثانوي)

عموما ما بكلف عليج اندوج الرابط

http://www.uae4cam.com/vb/showthread.php?t=10659

وفي موضوع العلم في حياتي لا تنسين تغيرين كلمة السلطان قابوس الى الشيخ زايد

والسموحة حبوبة

قائد أركان الحب
09-23-2007, 06:57 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شحالك خالي شخبارك

المهم

انا ياينك ابا تقرير

عن ابن بطوطه

من 7 صفحات الى 10 صفحات

واهم شي

1- المقدمه
2- الموضوع
3- الخاتمه
3- المصدر او المراجع

والسموحه

يوم تخلص اتنزل الموضوع خبرني برساله خاصه

اوكي

@"غلا الشارجة"@
09-23-2007, 08:58 PM
لو ماعليكم اماره
ابغي تقرير شامل عن
دور الادله الجنائية في مكافحه الجريمة
بغيت التقرير طوييل اشوي ,,

بليييييييييييييييز بغيته ضروري ,,,,,,,,,,
والسمووحــــــــــــــــــــــة ,,^_^

الطالبة
09-23-2007, 10:46 PM
سفاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اح ...لوسمحت ممكن إتنزلي موقع (فقط) حركة التجديد في الشعر العربي ...لأحمد الشوقي

الطالبة
09-23-2007, 10:47 PM
عيبني الموضوع ...أبا الموقع بس...ممكن...:كام و بس:

سفاح العيناوي
09-23-2007, 11:46 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شحالك خالي شخبارك

المهم

انا ياينك ابا تقرير

عن ابن بطوطه

من 7 صفحات الى 10 صفحات

واهم شي

1- المقدمه
2- الموضوع
3- الخاتمه
3- المصدر او المراجع

والسموحه

يوم تخلص اتنزل الموضوع خبرني برساله خاصه

اوكي

http://www.alshindagah.com/mayjun2003/Images_arabi c/IBN_BATOOTA_3.jpgمن طنجة للعالم في 30 عاماً
ولد ابن بطوطة في طنجة بالمغرب عام 1304 لعائلة عرف عنها عملها في القضاء. وفي فتوته درس الشريعة وقرر عام 1325, وهو ابن 21 عاماً, أن يخرج حاجاً. كما أمل من سفره أن يتعلم المزيد عن ممارسة الشريعة في أنحاء بلاد العرب.
في أول رحلة له مر ابن بطوطة في الجزائر وتونس ومصر وفلسطين وسوريا ومنها إلى مكة. وفيما يلي مقطع مما سجله عن هذه الرحلة:
"كان خروجي من طنجة مسقط رأسي... معتمداً حج بيت الله الحرام وزيارة قبر الرسول عليه الصلاة والسلام, منفرداً عن رفيق آنس بصحبته, وركب أكون في جملته, لباعث على النفس شديد العزائم, وشوق إلى تلك المعاهد الشريفة... فجزمت نفسي على هجر الأحباب من الإناث والذكور, وفارقت وطني مفارقة الطيور للوكور, وكان والداي بقيد الحياة فتحملت لبعدهما وصباً, ولقيت كما لقيا نصباً."
في تلك الأيام الخوالي, كان السفر عبر هذه المسافات الشاسعة والمغامرة بدخول أراض غريبة مجازفة. غير أن ابن بطوطة كانت لديه الجرأة, أو على الأقل العزم, بما يكفي للشروع في رحلته وحيداً على حمار. وفي الطريق, التحق بقافلة من التجار, ربما بدافع السلامة, وكانت القافلة تتكاثر مع الطريق بانضمام المزيد إليها. ومع وصولهم القاهرة كان تعداد القافلة قد بلغ عدة آلاف من الرجال ولم يتوقف بعد عن الازدياد. ولابد أن ابن بطوطة قد أحس بإثارة بالغة لتقدم رحلته. فقد كانت أول تجاربه المباشرة في تعلم المزيد عن أكثر ما يهواه, وهو دار الإسلام. فقد قابل علماء المسلمين واكتسب مزيداً من المعارف الدينية والشرعية.
الجزائر وليبيا
حين وصولهم إلى الجزائر, أمضت القافلة بعض الوقت خارج أسوار المدينة لينضم إليها مزيد من الحجيج. وعند مدينة بجاية, تدهورت صحة ابن بطوطة. غير أنه بقي عازماً على مواصلة المسير وعدم التخلف عن الركب بسبب صحته. ومشيراً إلى هذا الحادث يقول: "إذا ما قضى الله أجلي, فسيكون موتي على الطريق, ميمماً وجهي شطر مكة."
وأثناء مسيرة القافلة في أراضي ليبيا, وجد ابن بطوطة أن من المناسب له أن يتزوج ابنة تاجر تونسي مسافر معهم في القافلة إلى الحج. وقد تزوجها ابن بطوطة في مدينة طرابلس, غير أن الزواج لم يعمر طويلاً بسبب خصومته مع حميه الجديد. لكن على ما يبدو لم يزعج هذا ابن بطوطة كثيراً فسرعان ما خطب فتاة أخرى هي ابنة حاج من فاس. وفي هذه المرة كان حفل الزفاف يوماً كاملاً من الاحتفالات.
http://www.alshindagah.com/mayjun2003/Images_arabi c/IBN_BATOOTA_2.jpg
مصر وسوريا
بدأت القافلة تقترب من مصر. وقد أذهلت القاهرة ابن بطوطة, إذ كانت كما هي اليوم, أكثر المدن العربية صخباً ونشاطاً ولهذا قرر أن يمضي فيها بضعة شهور. إذ لا يزال على موعد الحج على أية حال ثمانية شهور. كانت القاهرة كما وصفها ابن بطوطة "أم المدن, سيدة الأرياف العريضة والأراضي المثمرة, لا حدود لمبانيها الكثيرة, لا نظير لجمالها وبهائها, ملتقى الرائح والغادي, سوق الضعيف والقوي... تمتد كموج البحر بما فيها من خلق بالكاد تسعهم..."

بقي ابن بطوطة في القاهرة قرابة شهر. وحين رحيله عنها قرر أن يسلك طريقاً غير مباشر إلى مكة مادامت شهور عديدة تفصله عن موعد الحج. ومضى إلى دمشق, التي كانت حينها العاصمة الثانية للدولة المملوكية في مصر. لم يكن هذا الجزء من رحلة ابن بطوطة مليئاً بالأحداث, ربما لاستتباب الأمن فيه نسبياً في عهد المماليك. لكن دمشق سحرت ابن بطوطة بجو التسامح والتعاضد الذي يسود فيها. وعنها يقول: "تنوع ونفقات الأوقاف الدينية في دمشق تتجاوز كل حساب. هناك أوقاف للعاجزين عن الحج إلى مكة, ومنها تدفع نفقات من يخرجون للحج نيابة عنهم. وهناك أوقاف أخرى توفر أثواب الزفاف للعرائس اللائي تعجز عوائلهن عن شرائها, وأوقاف أخرى لعتق رقاب السجناء. وهناك أوقاف لعابري السبيل تدفع من ريعها أثمان طعامهم وكسائهم ونفقات سفرهم لبلدانهم. كما أن هناك أوقافاً لتحسين ورصف الدروب, لأن كل الدروب في دمشق لها أرصفة على جانبيها يمشي عليها الراجلون, أما الراكبون فيمضون في وسط الدرب."
أخيراً مضى ابن بطوطة للحج. وبعد قضائه مناسك الحج, أدرك أن نفسه تواقة أكثر من أي وقت مضي لمواصلة الترحال. ولم يكن لديه بلاد بعينها يريد أن يقصدها, بل كان هدفه الوحيد هو زيارة قدر ما يستطيع من البلدان, لكنه توخى أن يعبر دروباً مختلفة. وهكذا تنقل في الشرق الأوسط بأكمله, من إثيوبيا جنوباً إلى فارس شمالاً. "ثم سافرنا إلى بغداد, دار السلام وعاصمة الإسلام. فيها شاهدت جسرين كالذي في الحلة, يعبرهما الناس صباح مساء, رجالاً ونساء. الدروب إلى بغداد كثيرة ومعمرة بإتقان, معظمها مطلي بالزفت من نبع بين الكوفة والبصرة يفيض منه بلا انقطاع. ويتجمع على جوانب النبع كالطين فيجرف من هناك ويؤتى به إلى بغداد. في كل معهد ببغداد عدد من الحمامات الخاصة به, وفي كل منها جرن اغتسال عند أحد أركانها يتدفق الماء فوقه من صنبورين أحدهما للماء الساخن والآخر للبارد. ويعطى كل مغتسل ثلاث مناشف, واحدة ليلفها حول خصره حينما يدخل والأخرى ليلفها حول خصره حينما يخرج والثالثة ليجفف بها جسده."
ثم توجه ابن بطوطة شمالاً ليستطلع بحر قزوين والبحر الأسود وجنوب روسيا. لكن أسفاره اللاحقة الأكثر متعة كانت إلى الشرق في آسيا. فقد قصد الهند حيث نال هناك إعجاب الإمبراطور المغولي لمعارفه وقصصه. وعرض الإمبراطور على ابن بطوطة منصباً في بلاطه فقبله. وهذا ما أتاح له الفرصة ليجوب كل أنحاء الهند. وبعد اكتسابه معرفة وفيرة ببلاد الهند لكثرة أسفاره فيها, أرسله الإمبراطور سفيراً للهند إلى الصين. وكان مقدراً لهذه الرحلة أن تكون الأخيرة قبل عودته ابن بطوطة لوطنه. فرغم بعد المسافة قرر أن يقصد المغرب. وقد وصل شمال غرب إفريقيا عام 1351. وقبل عودته أخيراً إلى فاس في المغرب عام 1353 خرج في رحلة صغيرة إلى إسبانبا ثم في سفرة جنوبية إلى الصحراء الكبرى.

الوطن وكتاب الرحلات
في فاس, أعجب سلطان المغرب ابن عنان (1348- 1358 تقريباً) جداً بأوصاف البلاد التي قصها عليه ابن بطوطة وأمره بأن يلزم فاس ويضع هذه القصص في كتاب. وفعلاً, بمساعدة كاتب طموح هو ابن الجوزي الكلبي (1321- 1356 تقريباً), ألف ابن بطوطة كتابه الشهير "الرحلات" في أربعة أجزاء منفصلة. وربما كان ابن الجوزي قد أضاف للكتاب قليلاً من العنصر القصصي بين الحين والآخر بهدف التشويق وسهولة التواصل مع القراء, لكن يعتقد عموماً أنه التزم تماماً بما سرده ابن بطوطة عليه. غير أن الغريب هو أن كتاب "الرحلات" لم يكتسب شعبية في الغرب إلا مؤخراً نسبياً, في القرن التاسع عشر, حينما ازداد التواصل مع أوروبا وقدم الكتاب هناك ليترجم إلى الإنجليزية والفرنسية واللغات الأوروبية الأخرى. ويقدر الباحثون الأوروبيون كتاب الرحلات عالياً باعتباره وثيقة تاريخية مهمة.

بعد انتهائه من كتاب الرحلات. لم يخرج ابن بطوطة, الذي تقدم في السن, بأي رحلة مطولة لا إلى الصحاري ولا غيرها. بل أخذ يعمل في القضاء ويواصل نشر ما اكتسبه من حكمة خلال أسفاره. ورغم عدم توفر معلومات وافية عن السنوات الأخيرة من عمره, إلا أننا نعرف أنه توفي عن عمر 65 عاماً. وبعد سنين طويلة من وفاته ظل ابن بطوطة صاحب أطول أسفار في العالم.
واليوم حصل ابن بطوطة على التقدير الذي يستحقه بجدارة في عالم الاستكشاف. فلتخليد انجازاته الفريدة في الأسفار, أطلق علماء العصر اسم ابن بطوطة على إحدى الفوهات البركانية على سطح القمر.
http://www.alshindagah.com/mayjun2003/Images_arabi c/IBN_BATOOTA_4.jpg

سفاح العيناوي
09-24-2007, 12:04 AM
لو ماعليكم اماره
ابغي تقرير شامل عن
دور الادله الجنائية في مكافحه الجريمة
بغيت التقرير طوييل اشوي ,,

بليييييييييييييييز بغيته ضروري ,,,,,,,,,,
والسمووحــــــــــــــــــــــة ,,^_^

ياليت تحددين الصف
انا دورت ما حصلت
انتي حددي الصف وانا اشوف
في الاستور عندي لو حصلت خير
لو ما حصلت عاد الله يعينج

سفاح العيناوي
09-24-2007, 12:06 AM
عيبني الموضوع ...أبا الموقع بس...ممكن...:كام و بس:

اختي انتي لازم تلعبين على المدرسات
ادخل قوقل بتحصلين وايد مواقع
اختاري ثلاث مواقع
ولا تنسين موقعنا
جي بتخبلينهم

البنفسـ 2010 ـج
09-24-2007, 12:12 AM
مجهود مميز السفاح والاخت بنت بابا زايد
الله يعطيكم الصحه والعافيه
لو ما عليكم امارة بغيت تقرير عن
الصربيه الاجنبيه لمادة العربي للثالث الثانوي
والنمو لعلم النفس بعد للثالث الثانوي

همس العيون
09-26-2007, 01:11 AM
الســـــــــــلام عليكم

خواني لوسمحتوا اريد تقرير عن ابن خلدون حق علم الاجتماع

الصف الحادي عشر الادبي


سموحه منكم

@"غلا الشارجة"@
09-26-2007, 01:42 AM
تقرير خارج عن المنهج
ابغي عن دور الادله الجنائية ف مكافحه الجريمة

ابي هالتقرير ,,,,,,,,,,
وهو خاارج عن المنهج

سفاح العيناوي
09-26-2007, 02:42 PM
مجهود مميز السفاح والاخت بنت بابا زايد

الله يعطيكم الصحه والعافيه
لو ما عليكم امارة بغيت تقرير عن
الصربيه الاجنبيه لمادة العربي للثالث الثانوي

والنمو لعلم النفس بعد للثالث الثانوي
المقدمة
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أفضل خلقه، محمد-صلى الله عليه وسلم- أما بعد، فقد جاء بحثي هذا بعنوان(علم النفس النمو(لأهميتها كعلم شامل للنمو الإنساني.
ولقد قسمت بحثي إلى عدة موضوعات وهي:
• تعريف علم النفس النمو.
• التغيرات التي تطرأ على السلوك الإنساني.
• موضوع علم النفس النمو.
• أهداف علم النفس النمو.
• خصائص النمو الإنساني.
• النماذج النظرية للنمو الإنساني.
• مراحل النمو النفسي.
• مراحل النمو النفسي الاجتماعي.


الموضوع
تعريف علم نفس النمو :
علم نفس النمو هو فرع علم النفس الذي يهتم بدراسة التغيرات التي تطرأ على السلوك الأنساني من المهد – بل وقبلة – إلى اللحد .
وهذه التغيرات شاملة بمعنى إنها تحدث للكائن في كل الجوانب , وأن كانت لا تحدث بسرعة واحدة أو بمعدل واحد في كل جانب من جوانب شخصية الفرد.
التغيرات التي تطرأ على السلوك الإنساني:
1) التغير في الحجم أو في الكم :
ويعنى أن التغير يشمل حجم الأعضاء أو كم الوحدات , ففي الجانب الجسمي نجد أن حجم الجسم ككل يزيد ويكبر , كما أن حجم كل عضو على حدة يزيد أيضا , ينطبق هذا على الأعضاء الخارجية , كما ينطبق على الأعضاء الداخلية كالقلب والمعدة والبنكرياس. كذلك يظهر هذا النوع من التغير في زيادة عدد الوحدات في بعض الجوانب مثل عدد الخطوات التي يستطيع الوليد أن يمشيها قبل أن يقع على الأرض عند تعلمه المشي, وعدد الكلمات الصحيحة التي ينطقها عند تعلمه الكلام.
2) التغير في النسب :
لا يقتصر التغير في النمو على الحجم أو كم الوحدات وإنما يشمل أيضا النسبة التي يحدث بها التغير , فالتغير لا يحدث بنسبة واحدة في كل الأعضاء , بل يحدث تغير في النسب بمعنى أن أجزاء في الجسم مثلا تنمو بنسبة أكبر مما تنمو أجزاء أخرى , فالنسب الموجودة بين أعضاء جسم الطفل عند الميلاد لا تبقى كما هي مع النمو , فالطفل يولد ورأسه تقارب ربع طول جسمه , ولكنها عند الرشد لا تزيد عن الثمن.
3) التغير من العام إلى الخاص:
التغيرات تسير أحيانا من العام إلى الخاص ومن المجمل إلى المفصل . كما تسير في الاتجاه المضاد أحيانا أخرى , فالتغيرات تتجه من العام إلى الخاص عندما يستجيب الكائن الحي للمواقف استجابة عامة بكليته , ثم تبدأ أعضاء معينة أو وظائف خاصة في العمل , فالطفل يحاول أن يميل بجسمه كله ليلتقط شيئا أمامه ثم يتعلم بعد ذلك كيف يحرك يديه فقط , ويكون مشى الطفل في البداية حركة غير منتظمة لكل أجزاء جسمه وبعدها يأخذ شكلا متسقا لحركة اليدين والرجلين . والنمو لا يتجه من العام إلى الخاص فقط بل أن هناك حركة عكسية في الاتجاه المضاد تشملها عملية النمو . وهى تكوين وحدات اكبر أو سلوك أعم من الاستجابات الجزئية النوعية أو المتخصصة , ويحدث ذلك عند تعميم استجابة الخوف من مثيرات معينة إلى كل المثيرات التي ترتبط بالمثيرات الأصلية .
4- التغير كاختفاء خصائص قديمة وظهور خصائص جديدة :
التغير في النمو لا يقتصر على التغير في الحجم أو في النسبة ولكنة يشمل أيضا اختفاء خصائص قديمة وظهور خصائص جديدة , ويحدث هذا عندما ينتقل الطفل من مرحلة من مراحل النمو إلى المرحلة التي تليها , وتكون هذه الخاصية القديمة من خصائص المرحلة إلى انتقل منها الطفل , ولذا تميل إلى التناقص حتى تختفي , بينما تبدأ الخصائص الجديدة والتي تنتمي إلى المرحلة الجديدة التي انتقل إليها وتأخذ في الظهور. مثال ذلك , ما يحدث عند انتقال الطفل من مرحلة الطفولة المتأخرة إلى مرحلة المراهقة , ويبدو ذلك في ضمور الغدتين التيموسية والصنوبرية , في أواخر مرحلة الطفولة المتأخرة , وفى الوقت نفسه تبدأ الخصائص الجديدة في الظهور ممثلة في نضج الغدد الجنسية وبدئها للإفراز. ويعتبر بداية إفراز الغدد الجنسية , وهو ظاهرة البلوغ الجنسي , بداية مرحلة المراهقة .
موضوع علم نفس النمو:
النمو الإنساني ارض مشتركة لعدد من العلوم الإنسانية الاجتماعية والبيولوجية الفيزيائية, وتشمل علم النفس وعلم الاجتماع والانثروبولوجية وعلم الأجنة وعلم الوراثة وعلم الطب , إلا أن علم النفس يقف بين هذه العلوم بتميزه الواضح في تناول هذه الظاهرة وأنشأ فرعا منة يختص بدراستها هو علم نفس النمو.
ولقد ظهر هذا العلم في أواخر القرن التاسع عشر , وكان تركيزه على فترات عمرية خاصة وظل على هذا النحو لعقود طويلة متتابعة وكانت الاهتمامات المبكرة مقتصرة على أطفال المدارس , ثم أمتد الاهتمام إلى سنوات ما قبل المدرسة , وبعد ذلك إلى سن المهد ( الوليد والرضيع ) , فإلى مرحلة الجنين ( مرحلة ما قبل الولادة).
وبعد الحرب العالمية الأولى بقليل بدأت البحوث حول المراهقة في الظهور والذيوع , وخلال فترة ما بين الحربين ظهرت بعض الدراسات حول الرشد المبكر , إلا أنها لم تتناول النمو في هذه المرحلة بالمعنى المعتاد , بل ركزت على قضايا معينة مثل ذكاء الراشدين وسمات شخصياتهم .
ومنذ الحرب العالمية الثانية ازداد الاهتمام التدريجي بالرشد , وخاصة مع زيادة الاهتمام بحركة تعليم الكبار , أما الاهتمام بالمسنين فلم يظهر بشكل واضح إلا منذ مطلع الستينات من هذا القرن , وكان السبب في ذلك الزيادة السريعة في عددهم ونسبتهم في الإحصاءات السكانية العامة , وما تتطلب ذلك من دراسة لمشكلاتهم وتحديد أنواع الخدمات التي يجب أن توجه إليهم
ومن الدوافع الهامة التي وجهت البحث في علم نفس النمو الضرورات العملية , والرغبة في حل المشكلات التي يعانى منها الأفراد في مرحلة عمرية معينة , , ومن ذلك أن بحوث الطفولة بدأت في أصلها للتغلب على الصعوبات التربوية والتعليمية لتلاميذ المدارس الابتدائية ثم توجهت إلى المشكلات المرتبطة بطرف تنشئة الأطفال على وجه العموم , ووجه البحث في مرحلة المهد الرغبة في معرفة ما يتوافر لدى الوليد من استعدادات يولد مزوداً بها , أما البحث في مرحلة الرشد فقد وجهه الدافع إلى دراسة المشكلات العملية المتصلة بالتوافق الزواجى وأثر تهدم الأسرة على الطفل , ثم بعد ذلك وجهه البحوث إلى مجال الشيخوخة .
أهداف علم نفس النمو:
يمكن القول أن لسيكولوجية النمو هدفين أساسين : أولهما الوصف الكامل والدقيق قدر الإمكان للعمليات النفسية عند الناس في مختلف أعمارهم واكتشاف خصائص التغير الذي يطرأ على هذه العمليات في كل عمر , وثانيهما : تفسير التغيرات العمرية ( الزمنية ) في السلوك أي اكتشاف العوامل والقوى والتغيرات التي تحدد هذه التغيرات , ثم أضيفت أهداف أخرى تتصل بالرعاية والمعاونة والتحكم والتنبؤ , أو باختصار التدخل في التغيرات السلوكية .
1) وصف التغيرات السلوكية :
على الرغم من أن هدف الوصف هو أبسط أهداف العلم إلا أنة أكثرها أساسية , فبدونه يعجز العلم عن التقدم إلى أهدافه الأخرى , والوصف مهمتة الجوهرية ان يحقق الباحث فهما افضل للظاهرة موضع البحث , ولذلك فالباحث فى علم نفس النمو علية ان يجيب أولاً على أسئلة هامة مثل : متى تبأ عملية نفسية معينة فى الظهور ؟ وما هى الخطوات التى تسير فيها سواء نحو التحسن أو التدهور؟ وكيف تؤلف مع غيرها من العمليات النفسية الأخرى أنماطا معينة من النمو ؟ مثال ذلك اننا جميعا نلاحظ تعلق الرضيع بامة وان الام تبادل طفلها هذا الشعور , والسؤال هنا : متى يبدأ شعور التعلق فى الظهور ؟ وما هى مراحل تطورة ؟ وهل الطفل المتعلق بأمة تعلقا آمنا يكون أكثر قدرة على الاتصال بالغرباء أم أن هذة القدرة تكون أكبر لدى الطفل الأقل تعلقا بأمة ؟ هذة وغيرها اسئلة من النوع الوصفى .
ويجاب عن هذة الاسئلة بالبحث العلمى الذى يعتمد على الملاحظة , أى من خلال مشاهدة الاطفال والاستماع اليهم , وتسجيل ملاحظاتنا بدقة وموضوعية . ولا شك أن مما يعيننا على مزيد من الفهم أن ملاحظاتنا الوصفية تتخذ فى الاغلب صورة النمط أو المتوالية , وحالما يستطيع الباحث أن يصف اتجاهات نمائية معينة ويحدد موضع الطفل أو المراهق أو الراشد فيها فأنة يمكنة الوصول الى الاحكام الصحيحة حول معدل نموة , وهكذا نجد أن هدف الوصف فى علم نفس النمو يمر بمرحلتين أساسيتين : أولاهما الوصف المفصل للحقائق النمائية , وثانيهما ترتيب هذة الحقائق فى اتجاهات أو انماط وصفية , وهذة الأنماط قد تكون متآنية فى مرحلة معينة , أو متتابعة عبر المراحل العمرية المختلفة .
2)تفسير التغيرات السلوكية :
الهدف الثانى لعلم نفس النمو هو التعمق فيما وراء الانماط السلوكية التى تقبل الملاحظة , والبحث عن اسباب حدوثها أى هدف التفسير , والتفسير يعين الباحث على تعليل الظواهر موضع البحث من خلال الاجابة على سؤال لماذا ؟ بينما الوصف يجيب على الشؤال : ماذا ؟ وكيف؟
ومن الاسئلة التفسيرية : لماذا يتخلف الطفل فى المشى أو يكون أكثر طلاقة فى الكلام , أو أكثر قدرة على حل المشكلات المعقدة بتقدمة فى العمر ؟ والى أى حد ترجع هذة التغيرات الى " الفطرة " التى تشمل فيما تشمل الخصائص البيولوجية والعوامل الوراثية ونضج الجهاز العصبى , أو الى " الخبرة " أى التعلم واستثارة البيئة .
فمثلا اذا كان الاطفال المتقدمون فى الكلام فى عمر معين يختلفون وراثيا عن المتخلفين نسبيا فية نستنتج من هذا أن معدل التغير فى اليسر اللغوى يعتمد ولو جزئيا على الوراثة , أما اذا كشفت البحوث عن أن الاطفال المتقدمين فى الكلام يلقون تشجيعا أكثر على انجازهم اللغوى ويمارسون الكلام اكثر من غيرهم فاننا نستنتج أن التحسن فى القدرة اللغوية الحادث مع التقدم فى العمر يمكن ان يرجع جزئيا على الأقل الى الزيادة فى الاستثارة البيئية .
وفى الأغلب نجد ان من الواجب علينا لتفسير ظواهر النمو أن نستخدم المغارف المتراكمة فى ميادين كثيرة أخرى من علم النفس وغيرة من العلوم مثل نتائج البحوث فى مجالات التعلم والادراك والدافعية وعلم النفس الاجتماعى والوراثة وعلم وظائف الاعضاء والانثروبولوجيا .
3) التدخل فى التغيرات السلوكية :
الهدف الثالث من اهداف الدراسة العلمية لنمو السلوك النسانى هو التدخل فى التغيرات السلوكية سعيا للتحكم فيها حتى يمكن ضبطها وتوجيهها والتنبؤ بها .
ولا يمكن ان يصل العلم إلى تحقيق هذا الهدف إلا بعد وصف جيد لظواهرة وتفسير دقيق صحيح لها من خلال تحديد العوامل المؤثرة فيها , لنفرض أن البحث العلمى أكد لنا ان التاريخ التربوى الخاطىء للطفل يؤدى بة إلى أن يصبح بطيئا فى عملة المدرسى , ثائرا متمردا فى علاقاتة مع الافراد , أن هذا التفسير يفيد فى اغراض العلاج من خلال تصحيح نتائج الخبرات الخاطئة , والتدريب على مهارات التعامل مع الآخرين , وقد يتخذ ذلك صوراً عديدة لعل أهمها التربية التعويضية , والتعلم العلاجى .




خصائص النمو الأنسانى:
حتى يتوجة فهمنا لطبيعة النمو الانسانى وجهه صحيحة نعرض فيما يلى الخصائص الجوهرية لهذة العملية الهامة :
1(النمو عملية تغير :
كل نمو فى جوهرة تغير , ولكن ليس كل تغير يعد نمواً حقيقيا , وعموما يمكن القول أن علم نفس النمو يهتم بالتغيرات السلوكية التى ترتبط ارتباطا منتظما بالعمر الزمنى . فإذا كانت هذة التغيرات تطرأ على النواحى البيولوجية
والفسيولوجية وتحدث فى بنية الجسم الانسانى ووظائف اعضاءة نتيجة للعوامل الوراثية ( الفطرة ) فى اغلب الأحيان , فان هذة التغيرات تسمى نضجا Maturation . اما إذا كانت هذة التغيرات ترجع فى جوهرها الى آثار الظروف البيئية) الخبرة ) تسمى تعلماً Learing . وفى كلتا الحالتين , النضج والتعلم قد تدل التغيرات على تحسن أو تدهور , وعادة ما يكون التدهور فى الحالتين فى المراحل المتأخرة من العمر .
أما التغيرات غير النمائية فانها على العكس تعد نوعا من حالة الانتقال التى لا تتطلب ثورة أو تطوراً , فالشخص قد يغير ملابسة إلا أن ذلك لا يعنى نمواً , فتتابع الاحداث فى هذا المثال لا يتضمن وجود علاقة بين الحالة الراهنة للشخص وحالتة السابقة , ومن السخف بل ومن العبث , أن نفترض مثلاً أن ملابس الشخص التى كان يرتديها فى العام الماضى نمت بالتطور أو الثورة إلى ما يرتدية الآن .
وهناك خاصية أخيرة فى التغيرات النمائية أنها شبة دائمة باعتبارها نتاج كل من التعلم والنضج , وفى هذا تختلف عن التغيرات المؤقتة أو العارضة أو الطارئة مثل حالات التعب أو النوم أو الوقوع تحت تأثير مخدر , فكلها ألوان من التغير المؤقت فى السلوك ولكنها ليست نموا لأن هذة التغيرات جميعا تزول بزوال العوامل المؤثرة فيها وتعود الأحوال إلى ما كانت علية من قبل.
2) النمو عملية منتظمة :
توجد أدلة تجريبية على ان تغيرات النمو تحدث بطريقة منتظمة , على الأقل فى الظروف البيئية العادية , ومن هذة الأدلة ما يتوافر من دراسة الاطفال المبتسرين ( الذين يولدون بعد فترة حمل تقل عن 38 أسبوعا ) والذين يوضع الواحد منهم فى محضن يتشابة مع بيئة الرحم لاكتمال نموة كجنين , فقد لوحظ انهم ينمون بيولوجيا وفسيولوجيا وعصبيا بنفس معدل نمو الأجنة الذين يبقون فى الرحم نفس الفترة الزمنية .
وتحدث تغيرات منتظمة مماثلة بعد الولادة , وأشهر الأدلة على ذلك جاء من بحوث جيزل وزملائة الذين درسوا النمو الحركى للأطفال فى السنوات الاولى من حياتهم , فقد لاحظوا الاطفال فى فترات منتظمة وفى ظروف مقننة ووصفوا سلوكهم وصفا دقيقاً ووجدوا نمطا تتابعيا للنمو الحركى , ومن أمثلة ذلك , الاتجاة من اعلى الى أسفل , والاتجاة من الوسط الى الأطراف , كما تظهر خصائص الانتظام فى سلوك الحبو والوقوف والمشى واستخدام الايدى والاصابع والكلام , هذة الالوان من السلوك تظهر فى معظم الاطفال بترتيب وتتابع يكاد يكون واحداً , ففى نضج المهارات الحركية عند الاطفال نجد أن
الجلوس يسبق الحبو , والحبو يسبق الوقوف , والوقوف يسبق المشى وهكذا , فكل مرحلة تمهد الطريق للمرحلة التالية , وتتتابع المراحل على نحو موحد.

3) النمو عملية كلية :
إذا كان النمو عملية كلية فالعلاقات الموجودة بين جوانب النمو تسير فى اتجاة واحد سواء فى طور البناء أم فى طور الهدم , وهو ما يمكننا من التنبؤ بمعدل النمو فى احد الجوانب إذا عرفنا معدلة فى جانب آخر لأن هناك تلازما فى معدل سرعة النمو فى الدورات المختلفة سرعة أو بطأ , فإذا كان هناك طفل ينمو ذكاؤة بمعدل أعلى من المتوسط فيمكن التوقع بأن نموة الجسمى سيكون أعلى من المتوسط أيضاً , والعكس صحيح أيضاً فقد يكون التأخر فى أحد المهارات الحركية كالمشى مثلا دليل على التأخر فى الذكاء .
4) النمو عملية فردية :
يتسم النمو الانسانى بأن كل فرد ينمو بطريقتة وبمعدلة , ومع ذلك فإن الموضوع يخضع للدراسة العلمية المنظمة , فمن المعروف أن البحث العلمى يتناول حالات فردية من أى ظاهرة فيزيائية أو نفسية , ثم يعمم من هذة الحالات الى الظواهر المماثلة , إلا أن شرط التعميم العلمى الصحيح أن يكون عدد هذة الحالات عينة ممثلة للأصل الاحصائى الذى تنتسب الية , وبالطبع فان هذا التعميم فى العلوم الانسانية يتم بدرجة من الثقة أقل منة فى العلوم الطبيعية وذلك بسبب طبيعة السلوك الانسانى الذى وهو موضوع البحث فى الفئة الاولى من هذة العلوم .
والنمو الانسانى على وجه الخصوص خبرة فريدة , ولهذا فإن ما يسمى القوانين السلوكية قد لا تطبق على كل فرد بسبب تعقد سلوك الانسان , وتعقد البيئة التى يعيش فيها , وتعقد التفاعل بينهما , ومن المعلوم فى فلسفة العلم أن التعميم لا يقدم المعنى الكلى للقانون اذا لم يتضمن معالجة مفصلة لكل حالة من الحالات التى يصدق عليها , ومعنى هذا أن علم نفس النمو لة الحق فى الوصول الى قوانينة وتعميماتة , إلا أننا يبقى معنا الحق دائماً فى التعامل مع الانسان موضع البحث فية على انة كائن فريد , ولعلنا بذلك نحقق التوازن بين المنحى العام والمنحى الفردى , وهو ما لا يكاد يحققة أى فرع آخر من فروع علم النفس.
5) النمو عملية فارقة :
على الرغم من أن كثيراً من المعلومات التى تتناولها بحوث النمو تشتق مما يسمى المعيير السلوكية , إلا أننا يجب أن نحذر دائماً من تحويل هذة المعايير الى قيود . وهذا التفظ ضرورى وإلا وقع الناس فى خطأ فادح يتمثل فى اجبار أنفسهم واجبار الآخرين على الالتزام بما تحددة هذة المعايير , ويدركونة بالطبع على أنة النمط ( المثالى ) للنمو . ومعنى ذلك أن ما يؤدية الناس على انة السلوك المعتاد أو المتوسط , أو ما يؤدى بالفعل ( وهو جوهر المفهوم الأساسى للمعيار) يتحول فى هذة الحالة ليصبح ما يجب أن يؤدى , ولعل هذا هو سبب ما يشيع بين الناس من الاعتقاد فى وجود أوقات ومواعيد " ملائمة " لكل سلوك . وهكذا يصبح المعيار العمرى البسيط تقليداً اجتماعيا , ويقع الناس أسرى الساعة الاجتماعية , بها يحكمون على كل نشاط من الأنشطة العظمى فى حياتهم بأنة فى وقتة تماما أو أنة مبكر أو متأخر عنة , يصدق هذا على دخول المدرسة أو أنهاء الدراسة أو الالتحاق بالعمل أو الزواج أو التقاعد مادام لكل ذلك معاييرة , فحينما ينتهى الفرد من تعليمة الجامعى مثلا فى سن الثلاثين فإنة يتصف بالتأخر حسب الساعة الإجتماعية , بينما انجازة فى سن السابعة عشرة يجعلة مبكراً .
وتوجد بالطبع أسباب صحيحة لكثير من قيود العمر , فمن المنطقى مثلا أن ينصح طبيب الولادة سيدة فى منتصف العمر بعدم الحمل , كما ان من العبث أن نتوقع من طفل فى العاشرة من عمرة أن يقود السيارة , إلا أن هناك الكثير من قيود العمر التى ليس لها معنى على الإطلاق فيما عدا أنها تمثل ما تعود الناس علية , كأن تعتبرالعشرينات أنسب عمر للزواج فى المعيار الامريكى , وهذة المجموعة الأخيرة من القيود هى التى نحذر منها حتى لا يقع النمو الإنسانى فى شرك " القولبة " والجمود بينما هو فى جوهرة مرن على أساس مسلمة الفروق الفردية التى تؤكد التنوع والأختلاف بين البشر .
6) النمو عملية مستمرة :
بمعنى أن التغيرات التى تحدث للفرد فى مختلف جوانبة العضوية والعقلية لا تتوقف طوال حياتة , ويغلب على هذة التغيرات طابع البناء فى المراحل الأولى من العمر. بينما يغلب عليها طابع الهدم فى المراحل الأخيرة منة , والنمو بهذا المعنى سلسلة من الحلقات يؤدى اكتساب حلقة منها الى ظهور الحلقة التالية , فاذا اخذنا النمو الحركى مثلا فاننا نجد أن الطفل يمر بالتطورات الآتية : إنتصاب الرأس ثم الجلوس فالحبو فالوقوف فالمشى والقفز والتسلق , ولا بد أن تتم هذة العمليات بنفس الترتيب , فلا يمكن أن يمشى الطفل قبل أن يقف , ولا يمكن ان يجرى ويقفز قبل أن يتعلم المشى هكذا , وإذا كان النمو مجموعة من الحلقات فهى حلقات متصلة فى سلسلة واحدة , وهى سلسلة النمو أو دورة النمو .


النماذج النظرية للنمو الأنسانى:
النموذج النظرى هو أداة منهجية يستخدم لشرح وتفسير الظواهر والعلاقات القائمة بينها , ويمدنا النموذج فى سبيل الشرح والتفسير بمصطلحات معينة وبالأساس الذى يمكن تصنيف الظواهر على أساسة وبالمبدأ التفسيرى الذى يوضح طبيعة العلاقة بين الظواهر أو المتغيرات , أن النموذج النظرى هو الوسيلة التى يمكننا من اخضاع ظواهر عالمنا للدراسة العملية , عن طريق ترجمة هذة الظواهر الى متغيرات محددة يمكن التحقق منه ودراسة العلاقات بينها .
ويميل بعض الباحثين الى تصنيف النماذج النظرية السائدة فى مجال علم نفس النمو الى مجموعات أو فئات حسب أسس معينة يرونها جديرة بالاعتبار , لأنها تزيد من الفهم لظاهرة التغير النمائى , فالبعض يصنف النماذج النظرية حسب السعة أو الشمول , فيكون لدينا النماذج الشاملة التى تحاول أن تشرح أو تفسر كل مظاهر السلوك تقريبا مثل نظرية التحليل النفسى , وهناك النماذج الأقل شمولا وتركز على بعض الجوانب الأساسية فى السلوك مثل نظرية بياجية وتهتم بتفسير الجوانب المعرفية للسلوك أيضا نظرية اريكسون والتى تهتم بتفسير الجوانب الأجتماعية للسلوك .
نظرية التحليل النفسى ( فرويد )
نظرية التحليل النفسى كما وضع أسسها وصاغها سيجموند فرويد , نظرية يغلب عليها الطابع البيولوجى . فالطفل يولد وهو مزود بطاقة غريزية قوامها الجنس والعدوان , وهى ما أطلق عليها فرويد أسم " اللبيدو" Libido بمعنى الطاقة , وهذة الطاقة تدخل فى صدام محتم مع المجتمع , وعلى أساس شكل الصدام ونتيجتة تتحدد صورة الشخصية فى المستقبل .
ويذهب فرويد إلى أن الطاقة الغريزية التى يولد الطفل مزوداً بها تمر بأدوار محددة فى حياتة , والنضج البيولوجى هو الذى ينقل الطفل من دور الى آخر أو من مرحلة الى آخرى ولكن نوع وطبيعة المواقف التى يمر بها هى التى تحدد النتاج السيكولوجى لهذة المراحل , كما أنها هى التى تحدد مدى إنتظام سير الطاقة فى خطها المرسوم سلفا أو تعثرها فى السير وتخلفها أو تخلف معظمها فى مراحل معينة , هذا التخلف الذى يطلق علية فرويد" التثبيت" .
ويرى فرويد أن التثبيت يعود بجانب العوامل الجبلية ( الوراثية ) الى عوامل ذات طبيعة تربوية إجتماعية وعلى رأس هذة العوامل الإشباع المسرف فى سنى المهد والطفولة المبكرة , والذى يجعل الطفل لا يريد أن يترك هذا المستوى الذى ينعم فية بالاشباع والمتعة . ولكن النمو يتابع سيرة الى المرحلة التالية , ولكن بعد أن يكون قد تخلف قدر كبير من الطاقة اللبيدية فى المرحلة التى حدث فيها التثبيت , ومن عوامل التثبيت أيضا الاحباط الشديد الذى يجعل الطفل يجد صعوبة فى تخطى هذا المستوى الى المستوى التالى طلبا للاشباع الذى كان من المفروض أن يتلقاة فى هذة المرحلة , كما أن التثبيت قد يحدث فى ظل الاشباع المسرف والاحباط الشديد لأنة كثيراً ما يكون التناوب بين الاشباع المسرف والاحباط الشديد هو العامل الحاسم وراء التثبيت .
وإذا لم يحدث تثبيت للطاقة اللبيدية فى أية مرحلة وواصلت سيرها , فأن الطفل ينتقل من مرحلة سيكولوجية الى التى تليها , ويستمد الطفل إشباعة لطاقتة الغريزية فى كل مرحلة خلال عضو معين من أعضاء جسمة , ويسمى فرويد المراحل النفسية بأسم العضو الذى يستمد منة الطفل الإشباع فى مرحلة معينة .
مراحل النمو النفسى :
المرحلة الفمية المصية :
وتشمل العام الأول من حياة الطفل . وتتركز حياة الطفل فى هذة السن حول فمة , ويأخذ لذتة من المص , حيث يعمد الى وضع أصبعة أو جزءً من يدية فى فمة ومصة , ويتمثل الاشباغ النموذجى فى هذة المرحلة فى مص ثدى الأم , وحينما يغيب الثدى عنة يضع أصبعة فى فمة كبديل للثدى , ويؤكد فرويد على أن هذة المرحلة هى مرحلة الإدماج القائمة على الأخذ.
المرحلة الفمية العضية :
وتشمل العام الثانى. ويتركز النشاط الغريزى حول الفم أيضا , ولكن اللذة يحصل عليها هذة المرة من خلال العض وليس المص , وذلك بسبب التوتر الناتج عن عملية التسنين , فيحاول الطفل أن يعض كل ما يصل إلية , وهنا يشير فرويد الى أول عملية احباط تحدث للفرد فى حياتة , وذلك حينما يعمد الطفل الى عض ثدى الأم , وما يترتب على ذلك من سحب الأم للثدى من فمة , أو عقابة , مما يوقعة فى الصراع لأول مرة , فهو يقف حائراً بين ميلة الى اشباع رغبتة فى العض وبين خوفة من عقاب الأم وغضبها والذى يتمثل لدية فى سحبها للثدى من فمة ,


وهذة المرحلة هى مرحلة ادماج أيضا تقوم على الأخذ والإحتفاظ , والطفل فى هذة المرحلة ثنائى العاطفة يحب ويكرة الموضوع ( الشخص ) الواحد فى نفس الوقت , حسب ما ينالة من اشباع أو احباط على يد هذا الموضوع ( الشخص ) .
المرحلة الأستية :
وتشمل العام الثالث , حيث تنتقل منطقة الأشباع الشهوى من الفم الى الشرج , ويأخذ الطفل لذتة من تهيج الغشاء الداخلى لفتحة الشرج عند عملية الاخراج , ويمكن أن يعبر الطفل عن موقفة أو اتجاهه إزاء الأخرين بالإحتفاظ بالبراز أو تفريغة فى الوقت أو المكان غير المناسبين , والطابع السائد للسلوك فى هذة المرحلة هو العطاء , ويغلب على مشاعر الطفل المشاعر الثنائية أيضا , كما فى المرحلة السابقة.
المرحلة القضيبية :
وتشمل العامين الرابع والخامس , وفيها ينتقل مركز الاشباع من الشرج الى الأعضاء التناسلية , ويحصل الطفل على لذتة من اللعب فى أعضائة التناسلية , ويمر الطفل فى هذة المرحلة بالمركب الأوديبى الشهير وهو ميل الطفل الذكر الى أمة , والنظر الى أبية كمنافس لة فى حب الأم , وميل الطفلة الأنثى الى الوالد وشعورها بالغيرة من الأم .
وفى الظروف الطبيعية للنمو ينتهى الموقف الأوديبى بتوحد الطفل مع والدة من نفس الجنس . والتوحد مفهوم يشير الى أن الفرد يسلك أحيانا , وكأن سلوك شخص آخر هو سلوكة هو , ويتضمن التوحد إعجاب المتوحد بالمتوحَد . واتخاذة نموذجا يتحد بة , وتتم عملية التوحد على المستوى اللاشعورى . فيبدأ الطفل فى تشرب قيم الوالد الثقافية , وهى القيم السائدة فى المجتمع , كما تبدأ البنت فى التحول بعواطفها نحو الأم , وإذا حدث ما يؤثر على سير النمو , كما يحدث خلال ظاهرة التثبيت , فأن علاقة الطفل بأمة تظل قوية , وتتعطل عملية التوحد مع الوالد , كما تستمر روابط الطفلة العاطفية بوالدها, أو تضطرب علاقة الطفل بوالدية معا . ويترتب على ذلك إصطرابات فى الشخصية والسلوك فيما يعد .
مرحلة الكمون :
وبتصفية المركب الأوديبى , والتوحد مع الوالد مع نفس الجنس يدخل الطفل فى مرحلة ينصرف فيها عن ذاتة الى الأنشغال بمن حولة وبما حولة . ويحدث تقدم كبير فى النمو العقلى والانفعالى والاجتماعى فى هذة المرحلة التى تمتد من سن السادسة حتى حدوث البلوغ الجنسى فى الثانية عشر للبنات والثالثة عشر للبنين , ويكون الطفل حريصا فى هذة المرحلة على طاعة الكبار والإمتثال لأوامرهم ونواهيهم وراغبا فى الحصول على رضائهم وتقديرهم . ولذا فهذة المرحلة مرحلة هدوء من الناحية الإنفعالية .



المرحلة الجنسية الراشدة :
وفى هذا المستوى تأخذ الميول الجنسية الشكل النهائى لها . وهو الشكل الذى سيستمر فى النضج . ويحصل الفرد السوى على لذتة من الاتصال الجنسى الطبيعى مع فرد راشد من أفراد الجنس الآخر . حيث تتكامل فى هذا السلوك الميول الفمية والشرجية , وتشارك فى بلورة الجنسية السوية الراشدة .
وعلية فإن الفرد السوى هو من يحصل على إشباع مناسب فى كل مرحلة نمائية , أما إذا تعطلت مسيرة النمو كما يحدث فى بعض الحالات فأنة قد يترتب علية حدوث ما أسماة فرويد " عملية التثبيت " ويكون الفرد أميل الى النكوص الى المرحلة التى حدث فيها التثبيت , والنكوص الى مرحلة معينة يعنى إتيان أساليب سلوكية تتناسب مع هذة المرحلة .
مراحل النمو النفسى الاجتماعى :
مرحلة الثقة مقابل عدم الثقة ( منذ الميلاد حتى السنة الثانية):
إن الاتجاة النفسي الاجتماعي الذي على الوليد تعلمة هو أنة يستطيع إن يثق فى العالم . وينمى هذه الثقة الاتساق في الخبرة والاستمرارية والمماثلة في إشباع حاجاتة الأساسية عن طريق الوالدين , فإذا أشبعت هذه الحاجات وإذا عبر الوالدان نحوه عن عاطفة حقيقية وحب فان الطفل يعتقد إن عالمة آمن يمكن الوثوق به , أما إذا كانت الرعاية الوالدية قاصرة وغير متسقة أو سلبية فإن الأطفال سوف يتعاملون مع العالم بخزف وشك .
مرحلة الاستقلال مقابل الشك ( 3 سنوات):
وبعد أن يتعلم الاطفال أن يثقوا فى الوالدين ( أو لا يثقون فيهما ) , ينبغى ان يحققوا قدراً من الاستقلال , فإذا أتيح لهم الحبو وشجعوا على ان يعملوا ما يقدرون علية بمعدلهم وبطريقتهم مع اشراف حانى من الوالدين والمربين فانهم ينمون احساسا بالاستقلال الذاتى , أما إذا لم يصبر الوالدان , وقاما بكثير من الاعمال نيابة عن طفل الثالثة فانهما يشككان فى قدرتة على التعامل مع بيئتة , وفضلا عن ذلك , فانة ينبغى أن يتجنب الوالدان إخجال الطفل عن السلوك غير المقبول إذ يحتمل أن يسهم هذا فى تنمية مشاعر تشككة فى نفسة .
مرحلة المبادأة مقابل الخجل ( 4 -5 سنوات):
ان قدرة الطفل على المشاركة فى كثير من الانشطة الجسمية وفى استخدام اللغة يعد المسرح للمبادأة والتى تضيف الى الاستقلال الذاتى خاصية القيام بالفعل والتخطيط والمعالجة ذلك أن الطفل يكون نشطا ومتحركا , واذا اتيح لطفل الرابعة والخامسة الحرية للاكتشاف والارتياد والتجريب واذا اجاب الوالدان والمعلمون عن اسئلة الطفل فانهم يشجعون اتجاهاتة نحو المبادأة , أما أذا قيد الأطفال فى هذا العمر وأشعروا بأن أنشطتهم وأسئلتهم لا معنى لها ومضايقة فإنهم سوف يشعرون بالإثم فيما يفعلون على نحو مستقل .
الاجتهاد مقابل النقص ( 6 -12 سنة):
يلتحق الطفل بالمدرسة فى مرحلة من نموة ويسيطر على سلوكة حب الأستطلاع والأداء , إنة يتعلم الآن كيف يحصل على التقدير يصنع الأشياء بحيث ينمى احساسا بالجد والاجتهاد . والخطر فى هذة المرحلة أن يخبر الطفل مشاعر النقص والدونية وإذا شجع الطفل على صنع الأشياء وإتمام الأعمال , وأثنى علية لمحاولاتة يشعر بالأجتهاد والأنجاز . وإذا باءت جهود الطفل بالأخفاق أو إذا عوملت على أنها مضايقة ومقلقة , يشعر بالنقص والقصور .
الهوية مقابل تميع الهوية ( 12 – 18 سنة ):
ان الشباب يتقدم نحو الاستقلال عن الوالدين وتحقيق النضج الجسمى , وهم يهتمون بنوع الأشخاص الذين يصيرون إلية . أن الهدف فى هذة المرحلة هو تنمية هوية الذات , أى أن الفرد يثق فى أستمرارية شخصيتة واستقرارها وتماثلها , والخطر الذى يتعرض لة الشاب فى هذة المرحلة هو الخلط فى الدور , وخاصة
التشكك فى هويتة الجنسية والمهنية . وإذا نجح المراهقون , كما ينعكس ذلك فى استجابات الاخرين , فى تحقيق تكامل فى ادوارهم فى المواقف المختلفة بحيث يخبرون الاستمرارية فى ادراك الذات , فإن الهوية تنمو . وإذا عجزوا عن تحقيق احساس بالاستقرار فى الجونب المختلفة من حياتهم ينتج عن ذلك الخلط والارتباك .
مرحلة الألفة مقابل العزلة ( 18 – 35 سنة):
لكى يخبر الفرد نموا مشبعا ومرضيا فى هذة المرحلة فإنة يحتاج إلى تكوين علاقة حميمة بشخص آخر , والأخفاق فى عمل هذا يؤدى الى احساس بالعزلة .
مرحلة الأنتاج مقابل الركود ( 35 -60 سنة ):
أى أن يهتم الفرد بارشاد وتوجية الجيل القادم وترسيخ اقدامة , والذين يعجزون عن الاندماج فى عملية التوجية يصبحون ضحايا الانغماس فى الذات والركود .
مرحلة التكامل مقابل اليأس ( 60 سنة الى الموت):
التكامل هو تقبل الفرد لدورة حياتة , باعتبارها هى الدورة المناسبة لة بالضرورة ولم يكن لها بديل . واليأس تعبير عن أن الزمن الآن قصير لا يسمح بالبدء فى حياة جديدة وتجريب طرق بديلة لتحقيق التكامل .

الخاتمة
من العرض السابق وجدنا أن النمو يمر بمراحل متعددة، وكل مرحلة لها دورها في بناء الجسم، ولذلك يعتبر النمو مهم في علم النفس لما بينهما من علاقة وطيدة ولا يمكن الفصل بينهما. والنمو يشكل جزءا كبيرا في علم النفس ولا يمكن دراسة النمو بالابتعاد عن علم النفس.

التوصيات
• يجب التعرف على مختلف مراحل نمو الكائن البشري والتأكد من سلامة هذه المراحل.
• يجب التعرف على العوامل البيئية والوراثية التي تؤثر على النمو.

المراجع
(1 آمال صادق وفؤاد ابو حطب، نمو الانسان من مرحلة الجنين الى مرحلة المسنين, مكتبة الانجلو المصرية , القاهرة،1999، ط4.
(2 جابرعبد الحميد جابر، علم النفس التربوى, دار النهضة العربية, القاهرة، 1994، ط3.
3) حامد عبد السلام زهران ، علم نفس النمو ، عالم الكتب، القاهرة ،1997،ط4.
4) شفيق فلاح حسان ، اساسيات علم النفس التطوري – دار الجيل بيروت،1988 .
5) صباح حنا هرمز ، ويوسف حنا ابراهيم ، علم النفس التكويني، دار الكتب للطباعة والنشر . الموصل، 1988.
6 (فؤاد البهى السيد، الأسس النفسية للنمو , من الطفولة الى الشيخوخة, دار الفكر العربى , القاهرة،1998، ط4.
7) علاء الدين كفافى، علم النفس الارتقائى , مؤسسة الاصالة , القاهرة، 1997.
8) د.علي فالح الهنداوي ، علم نفس النمو . دار الكتاب الجامعي،2001.

الفهرس
تعريف علم النفس .................................................. ..........1

التغيرات التي تطرأ على السلوك الإنساني ........................1

موضوع علم نفس النمو .................................................. ....3

أهداف علم نفس النمو .................................................. ...4

خصائص النمو الإنساني.......................................... ............7

النماذج النظرية للنمو الإنساني .........................................11

مراحل النمو النفسي .................................................. .....13

مراحل النمو النفسي الاجتماعي .......................................15

التوصيات والمراجع .................................................. .....18

ما حصلت لج عن الصربيه الاجنبيه لمادة العربي للثالث الثانوي
والسموحه

سفاح العيناوي
09-26-2007, 02:46 PM
الســـــــــــلام عليكم

خواني لوسمحتوا اريد تقرير عن ابن خلدون حق علم الاجتماع

الصف الحادي عشر الادبي


سموحه منكم

ان شاء الله اكون قد افدتك
عبد الرحمن بن محمد بن خلدون المؤرخ الشهير ورائد علم الاجتماع الحديث الذي ترك تراثا مازال تأثيره ممتدا حتى اليوم. ولد في تونس عام 1332 وعاش في اقطار (شمال إفريقيا) و كانت أسرة ابن خلدون و التي تنحدر من أصول عربية كما ذكر في كتاباته أسرة ذات نفوذ في إشبيلية في الأندلس. هاجر بنو خلدون إلى تونس التي كانت تحت حكم الحفصيين.

يعد من كبار العلماء الذين انجتبهم شمال افريقيا، اذ قدم نظريات كثيرة جديدة في علمي الاجتماع والتاريخ ، بشكل خاص في كتابيه : العبر والمقدمة. وقد عمل في التدريس في بلاد المغرب ، بجامعة القرويين في فاس ،ثم في الجامع الازهر في القاهرة ، والمدرسة الظاهرية، وغيرها من محافل المعرفة التي كثرت في ارجاء العالم الاسلامي المختلفة خلال القرن الرابع عشر نظراً لحض الدين الإسلامي الحنيف للناس على طلب العلم. وقد عمل ابن خلدون في مجال القضاء أكثر من مرة ، وحاول تحقيق العدالة الاجتماعية في الاحكام التي اصدرها. ونحن نقتطف وصفه لمعاناته في هذا المجال في كتاب مذكراته التعريف بابن خلدون

******************************
هو أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن خلدون الذي ولد وتوفي في الفترة بين ( 1332- 1406) وهو مؤرخ وفيلسوف اجتماعي ، عربي مسلم ، ينتهي نسبه الى وائل بن حجر من عرب اليمن .
أقامت أسرته في تونس ، حيث ولد ونشأ وتعلم بها ثم تنقل في بلاد المغرب والأندلس ، ثم أقام بتلمسان ، وشرع في تأليف تاريخه ، وبعدها عاد الى تونس ، ومنها انتقل الى مصر ، واتصل بسلطانها برقوق ، فولاه القضاء ، انقطع للتدريس و التأليف فأتم كتابه (العبر وديوان المبتدأ والخبر) وهو كتاب له قيمة كبرى بين كتب التاريخ الإسلامي كما أن لمقدمته خطر عظيم لإشتمالها على فصول في أصول العمران ، والنظريات الاجتماعية و السياسية ، وتصنيف العلوم وغير ذلك مما جعل من ابن خلدون مؤسسا لفلسفة التاريخ و علم الاجتماع الذي يقول عنه أنه فرع فلسفي جديد لم يخطر على قلب أرسطو .
قال ابن خلدون في مقدمته : (إن كثيرين قبله حوموا على الغرض ولم يصادفوه ، ولا تحققوا قصده ، ولا استوفوا مسائله) . وأمل ابن خلدون ممن يأتون من بعده أن يستمروا في البحث ، فيتمموا ما فاته من المسائل ، وتحقق أمله بالفعل ولكن على أيدي الفلاسفة الغربيين أمثال فيكو وأوجست..
ولابن خلدون آراء طريفة في التربية فقد خصص الباب السادس ومنها (المقدمة) للبحث في العلوم وأصنافها والتعليم وطرقه ، وسائر وجوهه وتعرض لاختلاف الأمصار الإسلامية في طرق التعليم ، وانتقد البدء بتعليم القرآن والاقتصار عليه ، لأن الأطفال يقرأون مالا يفهمون ، فلا تحصل لهم الملكة اللغوية.
وحاول ابن خلدون أن يرشد الى وجه الصواب في التعليم ، فأشار الى ضرورة إجمال المسائل في البداية ، والتفصيل فيما بعد ، والإعتماد على الأمثلة الحسية.
ومن الموضوعات الطريفة التي تعمق ابن خلدون في دراستها : علاقة الفكر بالعمل وتكوين الملكات والعادات عن طريق المحاكاة والتلقين المباشر والتكرار ، وقد أحسن ابن خلدون في الدعوة للرحمة بالأطفال ، وفي معارضته استعمال الشدة اتجاههم فبين المفاسد الخلقية التي تنجم عن القسوة وقال أن القهر العسف يقضي كلاهما على انبساط النفس ونشاطها ، ويدعو الى الكسل ، ويحمل على الكذب والخبث والمكر والخديعة ، ويفسد معاني الإنسانية ومن المؤسف أن آراء ابن خلدون السديدة في التربية والتعليم ، لم يظهر لها أي تأثير في مجتمعه في العصور التالية.
واستعرض ابن خلدون تاريخ الحركة الفكرية لدى المسلمون وسعى الى الكشف عن العلاقة بين العلوم والآداب من جهة والتطوير الاجتماعي من جهة أخرى ، وأوضح أن التربية ظاهرة اجتماعية و أن التعليم يتطور مع تطور العمران .

************************************************** *****************

معلومات عن عبدالرحمن بن خلدوون



عبد الرحمن بن محمد بن خلدون المؤرخ الشهير ورائد علم الاجتماع الحديث الذي ترك تراثا مازال تأثيره ممتدا حتى اليوم. ولد في تونس عام 1332 وعاش في اقطار (شمال إفريقيا) و كانت أسرة ابن خلدون و التي تنحدر من أصول عربية كما ذكر في كتاباته أسرة ذات نفوذ في إشبيلية في الأندلس. هاجر بنو خلدون إلى تونس التي كانت تحت حكم الحفصيين.

يعد من كبار العلماء الذين انجتبهم شمال افريقيا، اذ قدم نظريات كثيرة جديدة في علمي الاجتماع والتاريخ ، بشكل خاص في كتابيه : العبر والمقدمة. وقد عمل في التدريس في بلاد المغرب ، بجامعة القرويين في فاس ،ثم في الجامع الازهر في القاهرة ، والمدرسة الظاهرية، وغيرها من محافل المعرفة التي كثرت في ارجاء العالم الاسلامي المختلفة خلال القرن الرابع عشر نظراً لحض الدين الإسلامي الحنيف للناس على طلب العلم. وقد عمل ابن خلدون في مجال القضاء أكثر من مرة ، وحاول تحقيق العدالة الاجتماعية في الاحكام التي اصدرها. ونحن نقتطف وصفه لمعاناته في هذا المجال في كتاب مذكراته التعريف بابن خلدون.

الفهرس
1 فلسفة ابن خلدون
2 الغرب وابن خلدون
3 وظائف تولاها
4 وفاته
5 مصادر
6 وصلات خارجية



فلسفة ابن خلدون

امتاز ابن خلدون بسعة اطلاعه على ما كتبه الأقدمون وعلى أحوال البشر وقدرته على استعراض الآراء ونقدها، ودقة الملاحظة مع حرية في التفكير وإنصاف أصحاب الآراء المخالفة لرأيه. وقد كان لخبرته في الحياة السياسية والإدارية وفي القضاء، إلى جانب أسفاره الكثيرة في شمالي إفريقية وغربيها إلى مصر والحجاز والشام، أثر بالغ في موضوعية وعلمية كتاباته عن التاريخ وملاحظاته يرى ابن خلدون (ت 808هـ، 1406م) في المقدمة أن الفلسفة من العلوم التي استحدثت مع انتشار العمران، وأنها كثيرة في المدن ويعرِّفها قائلاً: ¸بأن قومًا من عقلاء النوع الإنساني زعموا أن الوجود كله، الحسي منه وما وراء الحسي، تُدرك أدواته وأحواله، بأسبابها وعللها، بالأنظار الفكرية والأقيسة العقلية وأن تصحيح العقائد الإيمانية من قِبَل النظر لا من جهة السمع فإنها بعض من مدارك العقل، وهؤلاء يسمون فلاسفة جمع فيلسوف، وهو باللسان اليوناني محب الحكمة. فبحثوا عن ذلك وشمروا له وحوَّموا على إصابة الغرض منه ووضعوا قانونًا يهتدي به العقل في نظره إلى التمييز بين الحق والباطل وسموه بالمنطق.· ويحذّر ابن خلدون الناظرين في هذا العلم من دراسته قبل الاطلاع على الشرعيات من التفسير والفقه، فيقول: ¸وليكن نظر من ينظر فيها بعد الامتلاء من الشرعيات والاطلاع على التفسير والفقه ولا يُكبَّنَّ أحدٌ عليها وهو خِلْو من علوم الملة فقلَّ أن يَسلَمَ لذلك من معاطبها·. ولعل ابن خلدون وابن رشد اتفقا على أن البحث في هذا العلم يستوجب الإلمام بعلوم الشرع حتى لا يضل العقل ويتوه في مجاهل الفكر المجرد لأن الشرع يرد العقل إلى البسيط لا إلى المعقد وإلى التجريب لا إلى التجريد. من هنا كانت نصيحة هؤلاء العلماء إلى دارسي الفلسفة أن يعرفوا الشرع والنقل قبل أن يُمعنوا في التجريد العقلي.


الغرب وابن خلدون


كثير من الكتاب الغربيين وصفو سرد أبن خلدون للتاريخ بانة أول سرد لا ديني للتاريخ ، وهو لة تقدير كبير عندهم.

ربما تكون ترجمة حياة ابن خلدون من أكثر ترجمات شخصيات التاريخ الإسلامي توثيقا بسبب المؤلف الذي وضعه ابن خلدون ليؤرخ لحياته و تجاربه و دعاه التعريف بابن خلدون ورحلته شرقا و غربا ، تحدث ابن خلدون في هذا الكتاب عن الكثير من تفاصيل حياته المهنية في مجال السياسة و التأليف و الرحلات لكنه لم يضمنها كثيرا تفاصيل حياته الشخصية و العائلية .

كان المغرب أيام ابن خلدون بعد سقوط دولة |الموحدين الامازيغية تحكمه ثلاثة أسر : المغرب كان تحت سيطرة المرينيين الامازيغ أيضا (1196 - 1464 )، غرب الجزائر كان تحت سيطرة آل عبد الودود (1236 - 1556 )، تونس و شرقي الجزائر و برقة تحت سيطرة الحفصيين (1228 - 1574 ). التصارع بين هذه الدول الثلاث كان على أشده للسيطرة ما أمكن على أراضي الشمال الإفريقي .


وظائف تولاها


كان ابن خلدون دبلوماسياً حكيماً ايضاً . وقد أُرسل في أكثر من وظيفة دبلوماسية لحل النزاعات بين زعماء الدول : مثلاً ، عينه السلطان محمد بن الاحمر سفيراً له إلى امير قشتالة للتوصل لعقد صلح بينهما .. وبعد ذلك بأعوام استعان به اهل دمشق لطلب الامان من الحاكم المغولي القاسي تيمورلنك ، وتم اللقاء بينهما . ونحن في الصفحات التالية نقتطف ايضاً وصف ابن خلدون لذلك اللقاء في مذكراته. اذ يصف ما رآه من طباع الطاغية ، ووحشيته في التعامل مع المدن التي يفتحها ، ويقدم تقييماً متميزاً لكل ما شاهد في رسالة خطهالملك المغرب. الخصال الاسلامية لشخصية ابن خلدون ، اسلوبه الحكيم في التعامل مع تيمور لنك مثلاً، وذكائه وكرمه ، وغيرها من الصفات التي ادت في نهاية المطاف لنجاته من هذه المحنة، تجعل من التعريف عملاً متميزاً عن غيره من نصوص ادب المذكرات العربية والعالمية. فنحن نرى هنا الملامح الاسلامية لعالم كبير واجه المحن بصبر وشجاعة وذكاء ولباقة.


وفاته


وتوفي في مصر عام 1406، و دفن في مقابر الصوفية عند باب النصر شمال القاهرة .



المصدر:
مقدمة ابن خلدون / تأليف عبد الرحمن ابن خلدون. القاهرة: دار الفجر في التراث، 2004

************************************************** ***********************************

1.تمثال لابن خلدون يوجد بقلب العاصمة التونسية أنجزه الرسام و النحات التونسي الشهير زبير التركي .

http://www.3rbox.com/get-9-2007-3rbox_com_jgo9tdyx.jpg







2.صورة مصدرها احدى المطويات التي أصدرتها مؤسسة بيت الحكمة التونسية بمناسبة احيائها لذكرى مرور 600 سنة على وفاة العلامة عبد الرحمان ابن خلدون. و أصلها الصورة التي تنسب إلى جبران خليل جبران لكن أضاف عليها الرسام الذي أنجز المطوية جبة تونسية كساها لابن خلدون.

http://www.3rbox.com/get-9-2007-3rbox_com_p7s5fmiz.jpg






3.صورة رسمها محمد أوضاي تظهر ابن خلدون يشرح درسا لتلاميذه أو مريديه.

http://www.3rbox.com/get-9-2007-3rbox_com_ezflb4p5.gif






4.صورة منتشرة على صفحات الواب الجزائرية تمثل ابن خلدون في وضعية تأمل.


http://www.3rbox.com/get-9-2007-3rbox_com_qayd78dq.jpg






5.صورة تمثل ابن خلدون مقتطعة من ورقة نقدية بقيمة عشرة دنانير أصدرها البنك المركزي التونسي في عشرية التسعينات من القرن الماضي.

http://www.3rbox.com/get-9-2007-3rbox_com_n3zggxe7.jpg






6.من أكثر الصور انتشار فوق صفحات الواب التي تتحدث عن ابن خلدون.

http://www.3rbox.com/get-9-2007-3rbox_com_av0893eh.jpg






7.صورة لابن خلدون تنسب لجبران خليل جبران استعملتها الدار العربية للكتاب لتحلية صفحات أغلفة الكتب العديدة التي نشرتها حول ابن خلدون، و استعملتها مؤسسة بيت الحكمة التونسية لتزيين صفحات المطويات و المعلقات التي أصدرتها بمناسبة تنظيمها للندوة العالمية التي أقامتها في ربيع سنة 2006 للاحتفاء بذكري مرور 600 سنة على وفاة العلامة عبد الرحمان ابن خلدون.


http://www.3rbox.com/get-9-2007-3rbox_com_h3jjafsa.jpg






8.طابع بريدي صادر عن الديوان التونسي للبريد سنة 2006 يمناسبة احتفال تونس بذكرى مرور 600 سنة على وفاة ابن خلدون.


http://www.3rbox.com/get-9-2007-3rbox_com_ehpl99a4.gif






9.طابع بريدي صادر عن ديوان البريد الجزائري سنة 1983. صورة نادرة الانتشار على الأنترنات.

http://www.3rbox.com/get-9-2007-3rbox_com_k8ylw7h8.gif





والسموحه

سفاح العيناوي
09-26-2007, 02:56 PM
تقرير خارج عن المنهج
ابغي عن دور الادله الجنائية ف مكافحه الجريمة

ابي هالتقرير ,,,,,,,,,,
وهو خاارج عن المنهج

للأسف ما حصلت لج اي شيئ

قائد أركان الحب
09-26-2007, 04:46 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكركم ع الجهود المبذوله

يـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا

سفاح العيناوي و بنت بابا زايد

وانا الحين ابا بحث

عن

الكبائر والصغائر

لمادة التربيه الاسلاميه

الصف العاشر

وبالكثير ابا 3 او 4 صفحات بس

1- تعريف الكبائر والصغائر

2- أسباب تحول الصغائر الى الكبائر

3- مخاطر المعاصي صغيرها و كبيرها

4- موقف المؤمن ان وقع في معصيه

ڠڷا رۆפـي
09-26-2007, 05:13 PM
السلام عليكم

لوسمحتوو بغيت تقرير عن السلطات العامة في دولة الامارات لمادة التربية الوطنية للصف التاسع

وسلامتكم

سفاح العيناوي
09-26-2007, 05:38 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكركم ع الجهود المبذوله

يـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا

سفاح العيناوي و بنت بابا زايد

وانا الحين ابا بحث

عن

الكبائر والصغائر

لمادة التربيه الاسلاميه

الصف العاشر

وبالكثير ابا 3 او 4 صفحات بس

1- تعريف الكبائر والصغائر

2- أسباب تحول الصغائر الى الكبائر

3- مخاطر المعاصي صغيرها و كبيرها

4- موقف المؤمن ان وقع في معصيه

الكبائر والصغائر

الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين.

أما بعد، فقد قال الله تبارك وتعالى: { يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ }.

الله تبارك وتعالى جعل الذنوب قسمين كبائر وصغائر وأخبرنا أنّه يغفر الصغائر التي هي اللمم لمن اجتنب الكبائر، والكبائر مراتب بعضها أشدّ من بعض فمنها ما يتعلق بحقوق بني آدم ومنها ما لا يتعلق.

فالتي تتعلق بحقوق بني آدم يغفرها الله لمن يشاء لكنه يعطي صاحب الحقّ في الآخرة من حسنات الذي له عليه حقّ أو من خزائنه تبارك وتعالى، والتي لا تتعلق بحقوق بني آدم فإنّ الله تعالى يغفرها لمن يشاء بغير قصاص.

فليس هناك ذنب لا يغفره الله في الآخرة لعباده إلا الكفر، فمن مات كافرا لا يغفر الله له وأما ما دام حيا فإنه يغفر له بالإسلام قال الله تبارك وتعالى: { قُل لِلَّذِينَ كَفَرُواْ إِن يَنتَهُواْ يُغَفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ }.

أي أبلغهم يا محمد إن تركوا الكفر ودخلوا في الإسلام أنّ الله يغفر لهم كفرهم بإسلامهم، فليس للكافر كفّارة إلا الخروج من الكفر والدخول في الإسلام وذلك معنى استغفار إبراهيم لأبيه الكافر بقوله: "ربّ اغفر لي ولوالدي" وذلك كان قبل أن يعلم أنّ أباه لا يسلم بل يموت كافرا فلّما علم أنه يموت كافرا ترك الاستغفار له وهكذا كان استغفار رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمّه أبي طالب فلمّا نزل قوله تعالى: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} لم يستغفر له لأنه علم أنه من أهل الشقاوة فكيف يطلب له المغفرة بالإسلام.

فليس معنى استغفار النبي وسيدنا إبراهيم لهذين الكافرين أن يغفر الله لهما وهما على كفرهما كما يزعم كثير من الناس لجهلهم بمعاني القرءان.

ثم الكبائر عددها ما بين الثلاثين والسبعين ليس كما قال بعض العلماء أربعمائة وزيادة ثم أشد الكبائر بعد الكفر قتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق ثم الزنا ثم أكل الربا ثم شرب الخمر ثم بعد ذلك أشياء كثيرة كأكل مال اليتيم وعقوق الوالدين أي إيذائهما أذى شديدا والدياثة أي عمل الديوث وهو الذي يعلم الفجور أي الزنا في أهله ثم لا يغير ذلك مع المقدرة و السحر الذي ليس فيه كفر.

وأما الصغائر فقد قال عبد الله بن عباس ابن عمّ رسول الله: ما رأيت أشبه باللمم ممّا حدّث أبو هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إنّ الله كتب على ابن آدم حظّه من الزنا وهو مدرك ذلك لا محالة، فالعينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يتمنى ويشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذب" رواه البخاري وابن ماجه.

ثم الفرق بين الكبائر والصغائر أنّ الكبائر عذابها أشد أما الصغائر فإن عذابها لا يوجب دخول جهنم بل عذابها بما دون ذلك فإن في الآخرة أنواعا من العذاب غير نار جهنم كالتألم من حرّ شمس يوم القيامة فإنّها تدنو من رءوس العباد قدر ميل فيلقى أهل الذنوب من حرّها أذى، وأما الأتقياء فإنّ الله تعالى يظلّهم ولا يصيبهم من شدة حرّ الشمس شىء.

فمعنى الحديث الذي رواه البخاريّ أنّ أغلب الناس لا بدّ أن يقعوا في هذه المعاصي الصغيرة وهي النظرة المحرمة أي النظرة بشهوة والتلذذ باستماع كلام لأجنبية أو تلذذ المرأة باستماع كلام الرجل الأجنبي فهذا معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "فالعينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع" وكذلك الكلام الذي يقصد به الشهوة المحرمة، كذلك البطش أي أن يمدّ الرجل يده إلى امرأة لا تحلّ له للتلذذ وهذا معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش" وليس البطش هنا بمعنى الضرب.

وكذلك المشي بنية قضاء شهوة محرّمة كأن يمشي إنسان إلى مكان ليتلذذ بالنظر مثلا إلى من لا يحلّ التلذذ به وهذا معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "والرجل زناها الخطا" ثم إنه قد روى مسدد عن أبي هريرة أنه قال في تفسير اللمم: "النظرة والغمزة والقبلة والمباشرة فإذا حاز الختان الختان فقد وجب الحدّ" يعني أبو هريرة أنّ هذه الأربعة الأولى من المحرمات الصغائر ومعنى قوله والمباشرة مسّ الجسم للجسم من المرأة والرجل كأن يصافح الرجل المرأة للتلذذ أو لغير التلذذ.



وأما معنى قول النبيّ صلى الله عليه وسلم: "والفرج يصدّق ذلك أويكذبه" يعني أن الزنا الذي هو من أكبر الكبائر هو دخول الحشفة في الفرج فذلك هو الزنا الحقيقيّ وإنما سمى رسول الله ما دون ذلك مما ذكره زنا لأنه يجرّ إلى الزنا الحقيقي الذي أراده أبو هريرة بقوله: "فإذا حاز الختان الختان وجب الحدّ" وهو جلد مائة لغير المتزوج وغير المتزوجة والرجم بالحجارة إلى الموت للمتزوج والمتزوجة.

فمن علم ذلك فلا يهولنّه افتراء بعض المدّعين للعلم والدين أنّ النظرة من الكبائر وأنّ اللمس بشهوة من الكبائر ولقد وصل الجهل في بعض هؤلاء إلى أن اعتقدوا أنّ خروج المرأة كاشفة رأسها من الكبائر ومنهم من اعتبر ذلك ردّة، فلعنة الله على من يغيّر دين الله، وقد قال بعض هؤلاء لامرأة كانت تصلي ثم تخرج سافرة إنّ صلاتك غير مقبولة فقطعت الصلاة. فالحذر الحذر ممن يدّعي الدين وهو لا يعرف الكفر مما دون الكفر ولا يعرف الكبائر من الصغائر بل كل ما استعظمته نفسه فهو من الكبائر عنده ثم هؤلاء يرون أشياء هي كفر في شرع الله تعالى من الجائزات بل من الحسنات فهؤلاء ضررهم على المسلمين الجاهلين عظيم لأنهم يخدعونهم بدعوى الطريقة فيصدقونهم فيخرجونهم من الإسلام. ليس الدين بالرأي بل باتّباع ما جاء به رسول الله فما كان عدّه رسول الله ذنبا عظيما فهو ذنب عظيم وما عدّه رسول الله من الصغائر فهو صغيرة.

فهؤلاء المدعون للعلم والتقوى المغترّون بأنفسهم كيف يجعلون الصغيرة أشد من الكبيرة فقد وصل الغلو ببعضهم إلى أن جعل كشف المرأة وجهها مع سترها للرأس ونحوه كبيرة فلعنة الله عليهم ألم يعلموا أنّ رسول الله جاءته امرأة من بني خثعم شابة جميلة يوم العيد في منى وكان خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم على البعير ابن عمّ الرسول الفضل وكان شابا جميلا فجعل الفضل ينظر إليها أعجبه حسنها وجعلت تنظر إليه أعجبها حسنه، فصرف رسول الله وجه الفضل إلى الشقّ الآخر.

فلو كان وجه المرأة عورة يحرم كشفه ما سكت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمرها بأن تغطي وجهها فلو كان الأمر كما يزعم هؤلاء المفترون كان قال لها أنت امرأة شابة جميلة كيف تكشفين وجهك في هذا المشهد العظيم كما أنه لم يقل لابن عمه أنت حاج كيف تنظر فهؤلاء وإن ادّعوا العلم والتقوى فهم كاذبون يظنون أنّ تحريفهم للشريعة زيادتهم عما جاء به الرسول يزيدهم قربا من الله.

والله سبحانه وتعالى أعلم

سفاح العيناوي
09-26-2007, 05:46 PM
السلام عليكم

لوسمحتوو بغيت تقرير عن السلطات العامة في دولة الامارات لمادة التربية الوطنية للصف التاسع

وسلامتكم

ما حصلت لج عن سلطات عامه في دولة الامارات
كنت ادور فـ النت مواضيع وصور لملف انجاز التربية الوطنيه

فحصلت هالموضوع اللي يتكلم عن المرأة

الثامن من فبراير من عام 1973م .. يوم لن تنساه المرأة ، شهد ميلاد وبداية مسيرة الحركة النسائية في دولة الإمارات العربية المتحدة .. إنه مولد جمعية نهضة المرأة الظبيانية لتكون أول تجمع نسائي على هذه الأرض الطيبة برئاسة قريبة صاحب السمو الشيخة فاطمة بنت مبارك .

لقد تحقق هذا الحلم بفضل تشجيع صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة الذي أعلن ترحيبه بالنشاط النسائي من أجل نهضة دولتنا الفتية .. وفي البداية لم يكن الأمر هينا .. فقد بذلت سمو الشيخة فاطمة أقصى جهد من أجل انطلاقة مسيرة العمل النسائي .. ولأنها شريكة الأحلام الكبيرة وشريكة الواقع المشرق الذي بات يتجاوز الأحلام.. فقد مضت في الطريق مؤكدة أن دورها كزوجة لرئيس الدولة تماماً مثل دور أي مواطنة على أرض هذا الوطن .

وعندما تقدمت سموها بفكرة تأسيس أول تجمع نسائي في اتحاد دولة الإمارات وافق صاحب السمو رئيس الدولة على الفور .. فكان الثامن من فبراير عام 1973م مولد هذا التجمع في أبوظبي . ومنذ ذلك التاريخ تحملت جمعية نهضة المرأة الظبيانية مسؤولياتها . فأخذت على عاتقها تحقيق الأهداف التالية :

أولاً: النهوض بالمرأة روحياً وثقافياً واجتماعياً .. والعمل على تنمية شخصيتها الاجتماعية ودورها الحضاري لتكون قادرة على المشاركة في النهضة الوطنية الشاملة التي يعيشها الوطن . وذلك وفقاً لتعاليم الدين الإسلامي الحنيف وتقاليد حضارتنا العربية الإسلامية العريقة .

ثانياً: تشجيع إلزامية التعليم للإناث ومحو الأمية بين الراشدات .

ثالثاً: فتح فصول مسائية لرفع المستوى التعليمي للمرأة .

رابعاً: إعداد وتنفيذ الأنشطة الثقافية لرفع المستوى الثقافي للمرأة في شتى المجالات، وذلك من خلال الندوات والمحاضرات ، بالتعاون مع أجهزة الإعلام بالدولة .

خامساً: إرشاد وتوعية المرأة بوسائل الحفاظ على أسرتها والاهتمام بها وفقاً لتعاليم الدين الإسلامي.

سادساً: تشجيع إنشاء دور الحضانة ورياض الأطفال.

ومن أجل تحقيق هذه الأهداف ، قامت الجمعية بتشكيل سبع لجان للنشاط تنبثق منها لجان فرعية للإشراف على تنفيذ خطط النشاط في الجمعية وفروعها في المناطق التالية: البطين – غياثي – بدع زايد – جزيرة دلما – السلع – العين – المرفأ – الوثبة .

دور اللجان :

اللجنة الدينية :

وهي تقوم بدور كبير في ترسيخ الفهم الصحيح لديننا الإسلامي الحنيف وتعلمي السيدات أصول العقيدة والعبادات والأخلاق الإسلامية من خلال العديد من المحاضرات التي يشارك فيها كبار علماء الدين وكبار الزائرين من العلماء المسلمين بالإضافة إلى إحياء المناسبات الدينية وتنظيم معارض للكتاب والزي الإسلاميين .

اللجنة الثقافية :

وتقوم بنشر الوعي الثقافي بين العضوات وسيدات المجتمع، من خلال الأمسيات الثقافية، سواء كانت أدبية أو شعبية، وإصدار النشرات الثقافية وتنظيم المحاضرات والدورات التدريبية كتعليم اللغة الإنجليزية والكمبيوتر وكذلك متابعة الدراسة بمركز محو الأمية وتعليم الكبار .

اللجنة الاجتماعية :

وتتولى دراسة وبحث كافة المشكلات التي قد تعترض طريق النهوض بالأسرة، ومواجهة كافة القضايا الاجتماعية والأسرية بنشر الوعي الاجتماعي بين السيدات، كما تهتم بأحياء كافة المناسبات الاجتماعية ودعم المؤسسات الخيرية والإسلامية في جميع أنحاء العالم .

لجنة الأمومة والطفولة :

ومن مهام هذه اللجنة النهوض بالطفل والأم معاً، خاصة أثناء الحمل وبعد إنجاب الطفل، فتعمل على نشر الوعي، بما يجب أن تراعيه الأم من كافة الجوانب العلمية والغذائية والنفسية وبأهمية الثقافة العامة التي تتيح للأم رعاية أبنائها على خير وجه منذ الولادة، وتقوم اللجنة بنشر الوعي عن طريق المحاضرات وعرض الأفلام الصحية وتنظيم سلسة من مشروعات التوعية الصحية في المناطق النائية ، بالإضافة إلى تنظيم زيارات لمراكز المعوقين ومراكز رعاية الأمومة والطفولة والمستشفيات ومراكز المسنين، وتقوم اللجنة أيضاً بعقد دورات تدريبية للسيدات في كل ما يتعلق برعاية الطفل .

اللجنة الفنية :

ومن مهام اللجنة تنمية الذوق الفني والمهارات الجميلة ، وتسعى لتحقيق هذا من خلال عقد دورات لتعليم السيدات كافة الفنون اليدوية والمهارات الفنية مثل الرسم والطبع على الحرير وتنسيق الزهور وتعليم الخياطة وتنظيم المعار لما تنتجه العضوات.. وتعمل هذه اللجنة على المحافظة على تراث دولة الامارات والصناعات اليدوية وتطويره وتدريب العضوات على هذه الصناعات مثل الخوص ، والتلي، وعتاد الجمل وذلك عن طريق الاستفادة من مشغل الصناعات اليدوية للاتحاد النسائي الذي سنتحدث عنه فيما بعد .

اللجنة الرياضية :

ومهمتها استغلال وقت الفراغ خاصة خلال الإجازة الصيفية بتيسير ممارسة الرياضة للفتيات وممارسة الألعاب الرياضية المناسبة من خلال إحياء مناسبات جماعية تنمي روح التعاون والمنافسة الشريفة وتوجيه الطاقات بما يعود على الفتاة بالنفع صحياً وعقلياً وبدنيا ً.

لجنة العلاقات العامة والإعلام :

وتقوم بتشكيل الوفود الرسمية النسائية التي ترافق كبار الزائرين والمشاركة في استقبال الوفود النسائية الزائرة والإشراف الإعلامي على الأمسيات التي تقيمها السفارات وباقي الهيئات الدولية في مقر الجمعية .

ومع انطلاقة مسيرة العمل النسائي في أبوظبي ، كان طبيعياً أن ترنو عيون الأخوات في الإمارات الشمالية إلى المكاسب التي حققتها جمعية النهضة في أبوظبي .. فانطلقت مسيرة أخرى من هناك وتأسست خمس جمعيات نسائية في الامارات الشمالية، كلها تحذو حذو جمعية النهضة وتسترشد بخطواتها .. جميعها تعمل من أجل تحقيق أهدافها المشتركة لرفع شأن المرأة ومكانتها والنهوض بها .

وخلال فترة وجيزة استطاعت سمو الشيخة فاطمة رئيسة جمعية نهضة المرأة الظبيانية أن تربط الخيوط وتمد جسور التعاون بين الجمعية ومثيلاتها في الامارات الشمالية، يحدوها حلم كبير في أن تجمع كل الجهود النسائية في إطار اتحاد نسائي يشمل كل نساء الإمارات، لتحقيق التعاون والتنسيق الكامل بين هذه الجمعيات من أجل أن تمتد أنشطة المرأة لكل أرجاء الدولة وللاستفادة من الخبرات والكفاءات النسائية في العمل لصالح الأسرة والمجتمع.

وبالفعل بدأت مساعيها مع شقيقاتها وأخواتها عضوات الجمعيات النسائية في الإمارات الشمالية لتوحيد المسيرة والعمل من أجل نهضة المرأة في شتى أرجاء هذه الأرض الطيبة ... وخلال شهر مارس من عام 1975م بدأت تتجمع الوفود النسائية وتلتقي، وشهدت مدينة أبوظبي اجتماعات موسعة للقيادات النسائية في الدولة وضمت الاجتماعات وفود كل من :

جمعية الاتحاد النسائي في ابوظبي

جمعية الاتحاد النسائي في الشارقة

جمعية الاتحاد النسائي في دبي

جمعية الاتحاد النسائي في عجمان

جمعية الاتحاد النسائي في أم القيوين

واتحدت الآمال تحت رئاسة قرينة صاحب السمو رئيس الدولة سمو الشيخة فاطمة.. وخرجت فكرة تأسيس الاتحاد النسائي كأول تنظيم شامل للمرأة في دولة الإمارات تكون له شخصيته ونظامه الأساسي الخاص به . وتم انتخاب سمو الشيخة فاطمة رئيسة الاتحاد النسائي. مع تفويضها في متابعة إجراءات تأسيسه وتسجيله وإشهاره .

وبفضل رعاية صاحب السمو رئيس الدولة ومباركته فكرة الاتحاد النسائي خرج إلى الوجود وشهد النور.. وكان يوم السابع والعشرين من أغسطس عام 1975م يوماً تاريخياً للمرأة في دولة الإمارات عندما أعلن عن قيام الاتحاد النسائي العام. ففي هذا اليوم تم إشهار وتسجيل أول اتحاد نسائي في الدولة . وتبرع صاحب السمو رئيس الدولة بإقامة مقر دائم للاتحاد في أبوظبي كما تبرع سموه بإقامة مقر لكل جمعية نسائية في الدولة على نفقته الخاصة .

جمعية نهضة المرأة الظبيانية :

تأسست الجمعية في 8 فبراير عام 1973 م برئاسة قرينة صاحب السمو رئيس الدولة سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك رئيسة الاتحاد النسائي العام .. وهي أول تجمع نسائي في الدولة .. وبالإضافة إلى المقر الرئيسي في أبوظبي هناك عشرة فروع للجمعية في البطين. العين ، مدينة زايد ، غياثي ، جزيرة دلما ، المرفأ ، السلع ، الوثبة ، الشهامة، والهير .

جمعية النهضة النسائية بدبي :

تأسست عام 18/9/1974م ترأسها السيدة أمينة الطاير وهي مؤسسة ذات نفع عام تعمل بوعي وإدراك من خلال مبدأ الإدارة الفعالة، هي الوسيلة المثلى لتنمية المجتمع النسائي بمختلف فئاته وشرائحه .. وللجمعية فرعان هما الخوانيج وحتا .

جمعية الاتحاد النسائية بالشارقة :

تأسست الجمعية عام 1973م برئاسة سمو الشيخة نورة القاسمي وتعمل من خلال ثماني لجان تغطي أعمالها كافة مجالات الأنشطة النسائية في الامارة وتسعى بخطى حثيثة نحو توفير مستقبل أفضل للمرأة .. وقد ساهمت أنشطة الجمعية في بلورة مفهوم ونظرة المجتمع لدور المرأة الهام كعضو فاعل في المجتمع .

جمعية أم المؤمنين النسائية بعجمان :

تأسست الجمعية عام 1974م ترأسها حالياً سمو الشيخة فاطمة بنت زايد ومنذ إنشائها سعت إلى تحقيق طموحات وتطلعات المرأة وتقديم الخدمات الضرورية لها فأقامت دورات منتظمة، لتدريس الكمبيوتر واللغة الإنجليزية والصناعات اليدوية كما تحتضن الأنشطة الصيفية للطالبات وتفتح أمامهن المجال لممارسة الرياضات والأنشظة الثقافية المختلفة خلال العطلات.

الجمعية النسائية بأم القيوين :

تأسست عام 1973م برئاسة سمو الشيخة مريم المعلا وقد وضعت نصب عينها رفعة شأن المرأة اجتماعياً وزيادة وعيها وهي أول جمعية نسائية تصدر مجلة خاصة وهي مجلة العصر الجديد .

جمعية نهضة المرأة برأس الخيمة :

تأسست الجمعية عام 1976م وتم إشهارها عام 1979م برئاسة الشيخة مهرة القاسمي وقامت الجمعية بأنشطة مختلفة أبرزها مشروع محو الأمية للكبار ويعد هذا المشروع الأول من نوعه على مستوى الدولة وتواصل الجمعية جهودها للنهوض بالمرأة فكرياً وثقافياً واجتماعياً .

الاتحاد النسائي العام .. شهد النور

تتمثل أهداف الاتحاد النسائي طبقاً لنظامه الأساسي في المادة الرابعة فيما يلي :

1- النهوض بالمرأة العربية روحياً وثقافياً واجتماعياً لتكون قادرة على المشاركة في نهضة وطنها بما يتناسب مع طبيعتها، مستهدية في ذلك بقيم وتعاليم ديننا الإسلامي الحنيف.

2- مد النشاط النسائي في البلاد ليشمل كافة إمارات الدولة.

3- دعم النهضة الوطنية الشاملة التي تعم البلاد والإسهام في نجاحها، بتحمل المسؤوليات وأداء المهام التي تلائم المرأة باعتبارها أختاً وزوجة وعضوة فعالة ومؤثرة في المجتمع .

4- إقامة علاقات وطيدة مع الجمعيات والاتحادات النسائية في بلدان الخليج والبلاد العربية .

5- متابعة نشاط الهيئات النسائية بالدولة والتعاون معها في الأمور التي تنسجم مع طبيعة الاتحاد وأهدافه وتقاليده الخاصة.

وحتى تتحقق هذه الأهداف ، نص النظام الأساسي للاتحاد النسائي العام في المادة الخامسة على الوسائل التي تتبع لتحقيق الهدف وهي :

1- تشجيع تأسيس جمعيات نسائية في كافة الإمارات تنضم بدورها إلى الاتحاد وتتعاون معه.

2- التعاون مع الجمعيات النسائية الأعضاء في الاتحاد للتنسيق بين أنشطتها وتقييم طاقاتها المادية والتنفيذية تمهيداً لإمدادها بما تحتاج إليه من خبرة أو عون أدبي أو مالي لتتمكن من تحقيق أهدافها وأهداف الاتحاد.

3- تأليف لجان النشاط النسوي على مستوى الاتحاد وتوفير عدد من الخبيرات المتفرغات لمساعدة الجمعيات الأعضاء على النهوض بالأنشطة النسائية بكافة أنوعها: الدينية والثقافية والاجتماعية والصحية والفنية والرياضية .

4- التعاون مع أجهزة الدولة المختلفة خاصة وزارات التربية والتعليم، والشؤون الاجتماعية، والعدل والشؤون الإسلامية، والإعلام، بما يعود على القطاع النسوي في البلاد بالنفع العام.

5- تنظيم اتصال مستمر ودوري بالمؤسسات النسائية العربية، وتمثيل الجمعيات الأعضاء في المؤتمرات واللقاءات النسوية العربية والدولية المنسجمة مع طبيعة الاتحاد وأهدافه .

6- إقامة المعارض والأسواق في الدولة في حدود القوانين المعمول بها وبعد الأتفاق مع السلطات المختصة.

7- فض المنازعات التي قد تقوم بين الجمعيات الأعضاء في الاتحاد بناء على طلب أطراف النزاع.

8- إصدار نشرة دورية تشمل الأبحاث والدراسات والإحصاءات المتعلقة بالنشاط النسوي في الدولة.

9- إبداء الرأي لوزارة الشؤون الاجتماعية بشأن كل جمعية نسائية جديدة تنشأ في الدولة قبل الترخيص لها.

وفي كل هذه الأطر يلتزم الاتحاد النسائي التزاماً كاملاً بآداب الشريعة الإسلامية في ضبط الأهداف وتحديد الوسائل وفي الطابع العام لجميع الأنشطة والأعمال وفيما يصدر من مواقف أو قرارات .

وعلى ضوء هذه الأهداف ومن أجل العمل على تحقيقها شكلت سبع لجان للأنشطة في الاتحاد تعمل بالتعاون والتنسيق مع الجهات النسائية وترأس كل لجنة من هذه اللجان عضوه من اللجنة العليا للاتحاد النسائي وهذه اللجان هي : اللجنة الثقافية، اللجنة الدينية، اللجنة الفنية، اللجنة الاجتماعية، اللجنة العملية، اللجنة الرياضية ، لجنة التراث.... وتعمل لجان الاتحاد النسائي من خلال أعمال لجان الجمعيات وتنسيق بين أعمالها وخطط عملها .

(1) التأسيس والأهداف

تأسس الاتحاد النسائي العام برئاسة قرينة صاحب السمو رئيس الدولة سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك في السابع والعشرين من أغسطس عام 1975م بموجب القانون الاتحادي رقم (6) لسنة 1974 ويمثل المرأة الإماراتية على مستوى الدولة وضم في عضويته الجمعيات النسائية المؤسسة له وهي :

1- جمعية نهضة المراة الظبيانية ومقرها أبوظبي (تأسست عام 1973) .

2- جمعية الاتحاد النسائية ومقرها الشارقة (تأسست عام 1973 ) .

3- جمعية أم القيوين ومقرها أم القيوين ( تأسست عام 1973) .

4- جمعية النهضة النسائية ومقرها دبي (تأسست عام 1973) .

5- جمعية أم المؤمنين ومقرها عجمان (تأسست عام 1974) .

6- جمعية نهضة المرأة برأس الخيمة (تأسست عام 1976) .

(2) الهيكل التنظيمي

عضوية الاتحاد النسائي العام حق أصيل لجميع عضوات الجمعيات النسائية بالدولة باعتباره البوتقة التي تظهر فيها جهودهم المشتركة، تحت إشراف قرينة صاحب السمو رئيس الدولة، بهدف توحيد الجهود والخطط بما ينعكس إيجاباً على العمل النسائي ومساعدي الارتقاء به .

اللجنة العليا للاتحاد النسائي :

تتولى سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك رئاسة اللجنة العليا للاتحاد

بينما تضم اللجنة في عضويتها كلا من :

- الشيخة خولة بنت أحمد السويدي نائبة رئيسة الاتحاد النسائي العام لشؤون المركز الرئيسي.

- الشيخة نورا القاسمي رئيسة جمعية الاتحاد النسائي في الشارقة .

- الشيخة مريم المعلا رئيسة الجمعية النسائية بأم القيوين .

- الشيخة فاطمة بنت زايد رئيسة جمعية أم المؤمنين النسائية بعجمان .

- الشيخة مهرة القاسمي رئيسة جمعية نهضة المرأة برأس الخيمة.

- السيدة أمينة الطاير رئيسة جمعية النهضة النسائية بدبي .

وتعتبر اللجنة العليا بمثابة مجلس إدارة الاتحاد ويتبع مجلس الإدارة منصب مستشارة رئيسة الاتحاد النسائي العام ومديرة مكتب الرئيسة ولرئيسة مجلس الإدارة نائبتان هما :

نائبة رئيسة الاتحاد لشؤون الجمعيات ونائبة رئيسة الاتحاد لشؤون المركز الرئيسي .

وتتولى الأمنية العامة مهمة القيام بأعمال الأمانة العامة إلى جانب متابعة عمل كل من وحدة الدراسات والبحوث ووحدة المتابعة والتنسيق وتقوم مديرة الاتحاد النسائي العام بمهام إدارة الوحدات وتساعدها في ذلك ثلاث مساعدات :

1- مساعدة مديرة الاتحاد لشؤون الجمعيات واللجان والأنشطة .

2- مساعدة مديرة الاتحاد لشؤون العلاقات العامة .

3- مساعدة مديرة الاتحاد للشؤون المالية والإدارية.

(3) المرافق العامة للمبنى الجديد

يقع المبنى الجديد للاتحاد النسائي في منطقة المشرف بشارع المطار بأبوظبي ويشغل مساحة إجمالية تقدر بحوالي 8000 متر مربع يحتل المبنى منها 5000 متر مربع فيما تحتل الحديقة مساحة 3000 متر مربع.

ويتميز تصميم المبنى بالطراز العربي الذي يجمع بين الأصالة والفخامة وبطريقة تتناسب مع التوجيهات والاحتياجات المستقبلية . ويتكون المبنى من ثلاث طوابق تضم مكاتب الاتحاد النسائي ولجان الاتحاد النسائي العام إلى جانب مكاتب الأمانة العامة للجنة تنسيق العمل النسائي في الخليج والجزيرة العربية .. ومن أبرز مرافق المبنى:

» مكتبة الاتحاد النسائي العام :

وهي مكتبة ضخمة تضم آلاف المراجع وأمهات الكنب بالإضافة إلى قسم متخصص في قضايا المرأة والمجتمع .. ويجري العمل حالياً على تطويرها .

» مركز التوثيق والحاسب الآلي :

وقد تأسس ليكون مركزاً للمعلومات وتطوير مهارات التعامل مع الحاسب الآلي .. وتنظيم الدورات التدريبية المتخصصة .

» المسرح :

ويتسع لما يزيد على 400 شخص وقد تزويده بأحدث التقنيات والمعدات الصوتية والضوئية والحركية إلى جانب نظام للترجمة الفورية.. ويستخدم في عقد المحاضرات والندوات كما يستغل في الاحتفالات الرسمية.

كما يضم المبنى عدداً من القاعات المتنوعة مثل الأرشيف. وغرف الاجتماعات، عدد من قاعات الاستقبال .. في حين يحتوي الطابق الثالث على مكتب سمو رئيسة الاتحاد النسائي العام وقاعة اجتماعات الهيئة العليا للاتحاد إلى جانب جناح كامل تم تخصيصه للسكن الداخلي لضيفات الاتحاد النسائي العام .

دور دولي:

وبمرور الوقت اكتسب الاتحاد عضوية الاتحاد النسائي العربي العام .. كما لعب الاتحاد النسائي العام دوراً هاماً في تعزيز مكانة المرأة حيث اتسعت من خلاله مشاركة المرأة في الأنشطة الثقافية والتعليمية في مجتمع الإمارات ، فضلاً عن المساهمة في محو أمية المرأة وتأهيلها مهنياً وإعدادها للمشاركة الإيجابية في برامج التنمية الشاملة والتي كانت أحد أهم الركائز الداعمة لموقف المرأة في دولة الإمارات العربية المتحدة، والتي حققت مكاسب اجتماعية وثقافية وتعليمية ذات أهمية كبرى، في زمن قياسي ، وهو ما لم يكن ليحدث لولا دعم الجهات العليا بالدولة لها.. مما جعل طموح الكثيرات من رائدات الحركة النسوية لم يتوقف عند هذا الحد .. ولاشك أن خروج المراة للعمل ساعدها على مضاعفة جهودها ضمن المساعي الرامية إلى تحسين واقع المرأة داخل الأسرة وخارج نطاق الأسرة وبشكل يجعلها قادرة على اتخاذ القرار أو المشاركة في صنعه وفي محاولة لتحليل نتائج الإنجازات التي حققتها المراة الإماراتية فيما يتصل بعملية اتخاذ القرار يتعين لنا الإشارة إلى أن اتخاذ القرار داخل الأسرة ومن ثم على نطاق المجتمع نجد أن حركة التطور والتغير الاجتماعي الناجم بسبب الثروة النفطية أدى إلى إحداث تغيرات جوهرية في هيكل المجتمع ، إلا أنه وبسبب نمو حجم الدولة ومؤسساتها تراجع دور الأسرة كما هو معروف وبشكل تدريجي مع ذلك نجد أن الوضع العام للمرأة قد تحسن كثيراً ومع انتشار التعليم أخذت الأسرة تفقد الكثير من وظائفها الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، ذلك لأن التعليم والعمل ثبت أقدام المرأة ولم يمض وقت طويل حتى جاءت مؤسسات الدولة لتمارس الكثير مما كانت تقوم به الأسرة، وهكذا تمكنت المرأة من تحقيق مكانة مرموقة داخل نطاق الأسرة مما جعلها أكثر قدرة على اتخاذ القرار وفق محددات يشارك الرجل فيها دون أن يسلب المرأة حقها في المشاركة الفعلية، فعمل المرأة ساعدها بالضرورة على أن تحظى بمكانة رفيعة كما أدى تغير العلاقات الزوجية على تغير إيجابي لصالح الزوجة وهنالك دراسات اجتماعية ميدانية عديدة أوضحت أن خروج المراة للعمل يعد أهم المعنيات التي ساعدتها على الدفاع عن حقوقها وهو ما مكن لها من اتخاذ القرار في كثير من المسائل والقضايا التي كانت حكراً على الرجل. كذلك يلاحظ أن التعليم أسهم بقسط وافر في تحسين المركز الاجتماعي للمرأة.. فالمرأة التي اتيحت لها فرص تعليم أكثر ساعدها التعليم على تحسين وضعها مقارنة بمثيلتها التي لم تصل إلى المرحلة التعليمية الأعلى .

هذا الدعم مكن المراة من تعزيز موقعها داخل المجتمع ، كما ساعدها من خلال الاتحاد النسائي على تطوير تجاربها مع منظمات أقليمية ودولية، والمشاركة الإيجابية لوفد الدولة في مؤتمر المرأة العالمي الذي عقد في بكين في صيف عام 1995م ، وتعد تلك المشاركة أحد أهم العلامات التي أكدت أهمية الدعم الرسمي للمرأة في دولة الامارات العربية المتحدة .

كذلك لقد كانت لمشاركة المرأة الاماراتية في لجنة الأمم المتحدة التنسيقية للمرأة أحد المكاسب التي جعلتها تتقدم باقتراح باسم ( الاسكوا ) نيابة عن المنظمات المشاركة في تلك اللجنة لتبني مشروع "الأسرة العربية" ، كأولوية للعمل المكثف حتى عام 2005م، وذلك من خلال برنامج أقليمي يهدف إلى ( حماية الأسرة العربية وتأمين احتياجاتها )، كل هذه المؤشرات تحمل الدلائل التي تبين تحسن مكانة المرأة الإماراتية في المجتمع مقارنة بمكانة المرأة في مجتمعات أخرى في دول عديدة .

مزيونة كام الامارات
09-26-2007, 05:55 PM
الاحتــــــــــــــباس الحــــــــراري



ظاهرة الاحتباس الحراري تسبب تغييرات هائلة في المناخ والبيئة

أظهرت أبحاث مولتها الهيئة القومية للعلوم أن التغير السريع في مناخ العالم قد يكون هو الذي أوقع الفوضى في عمليات دوران مياه المحيطات في الماضي السحيق وقد يؤدي الآن إلى تغيرات هائلة في البيئة في شتى أنحاء العالم.
فقد أعلن عالمان من معهد سكريبس لعلم المحيطات وظواهرها في ولاية كاليفورنيا أن الأحداث التي وقعت قبل ملايين السنين وامتدت عبر آلاف السنين، مشابهة تاريخياً للتغيرات الحالية الناجمة عن ظاهرة الاحتباس الحراري (ارتفاع درجة حرارة الكرة الأرضية) في الدوران الواسع النطاق لمياه المحيطات وقد تساعد في إيضاح ما لظاهرة ارتفاع درجة الحرارة الحالية (بسبب الغازات المنبعثة في الجو نتيجة نشاطات البشر) من تأثير محتمل على المدى الطويل.
وقال العالمان فلافيا نونس ورتشارد نورس في بيان صحفي أصدرته الهيئة القومية للعلوم في 4 كانون الثاني/يناير إنهما درسا فترة ارتفعت فيها درجة الحرارة ما بين 4 إلى 7 درجات وقعت قبل 55 مليون سنة.
وقد كشفت مجموعة البيانات الفريدة التي وضعاها على أساس التركيب الكيميائي لمخلوقات بحرية بالغة الصغر والقِدم، وهي حيوانات وحيدة الخلية تدعى المُنخرِيات، عن أدلة على حدوث انعكاس هائل في أنماط دوران المياه في أعماق المحيطات حول العالم.
واستخلص العالمان أن ما أحدث ذلك كان ارتفاع درجة حرارة الكرة الأرضية الذي حدث في تلك الفترة، والمعروف بظاهرة الحرارية القصوى في العصر الحديث الأسبق/العصر الحديث السابق (Paleocene/Eocene Thermal Maximum)
وقالت نونس: "قبل خمسة وخمسين مليون سنة، عندما كانت الأرض تمر في فترة ارتفاع في درجة حرارتها، غيرت تيارات مياه المحيطات اتجاهها بسرعة، ولم تعد إلى اتجاهها الأصلي إلا بعد حوالى 20 ألف سنة."
وتشير السجلات الأحفورية إلى أن ظاهرة الحرارية القصوى في العصر الحديث الأسبق/العصر الحديث السابق كانت سبب مجموعة كبيرة من التغيرات في شتى أنحاء العالم، تراوحت ما بين الانقراض الشامل لأحياء بحرية تعيش في قاع المحيطات العميقة وعمليات هجرة أساسية قامت بها أنواع الثدييات الأرضية، ويرجح أن تكون قد أُتيحت نتيجة الأحوال الجوية الدافئة التي فتحت طرقاً لم يكن من الممكن السير فيها في الأحوال الجوية الأكثر برودة.
وهذه هي الفترة الزمنية التي تعود إليها أقدم الأدلة التي عثر عليها العلماء حتى الآن لوجود الخيل وأرقى أنواع الثدييات (كالبشر والقردة) في أميركا الشمالية وأوروبا.
وتشير النتائج التي تم التوصل إليها إلى أن دوران المياه في أعماق المحيطات في نصف الكرة الجنوبي أوقف فجأة عملية "القَلب"- وهي عملية شبيهة بعملية الحزام الناقل الذي ينقل السلع من مكان إلى آخر في المبنى- التي تتبادل فيها المياه المالحة الباردة الموجودة في أعماق المحيطات مكانها مع مياه دافئة على السطح.
وفي الوقت الذي كانت فيه هذه العملية تمر في مرحلة التوقف تماماً في الجنوب، يبدو أنها نشطت في نصف الكرة الشمالي.
ويعتقد العالمان أن هذا التحول دفع بمياه حارة أكثر من المعتاد إلى أعماق البحار، فانبعثت نتيجة لذلك الكميات المخزونة من غاز المستنقعات (الميثان) التي أدت إلى مزيد من الارتفاع في درجة حرارة الكرة الأرضية وفناء كميات هائلة من الكائنات البحرية التي تعيش في أعماق المحيطات.
وتشكل اليوم عملية "القلب" الحديثة التي تتم في شمال المحيط الأطلسي طريقة أساسية لجلب الحرارة إلى أقصى شمال الأطلسي وإبقاء درجات الحرارة في أوروبا أعلى من درجات الحرارة في كندا.
وقال نورس: "إن عملية "القلب" حساسة جداً إزاء درجات حرارة سطح المحيطات وإزاء درجة ملوحة مياه المحيطات السطحية."
وأردف: "إن الحالة التي نصفها قد تكون من أفضل الأمثلة على ارتفاع في درجة حرارة الكرة الأرضية أحدثه انبعاث كميات هائلة من الغازات المسببة لظاهرة الاحتباس الحراري. وهي توفر لنا فكرةً عن التأثير المرجح على المدى الطويل لارتفاع درجة الحرارة الحالي الناجم عن نشاطات البشر."
وقد وفرت النتائج التي خلص إليها بحث تم نشره أخيراً أدلة على أن تغير المناخ العالمي قد يكون أدى إلى تعطل سريع في عمليات المحيطات الطبيعية وأسفر عن تغيرات جذرية في الأحوال الجوية في مختلف أنحاء العالم.
ورغم أن الأحداث التي وصفتها الدراسة وقعت قبل ملايين السنين وامتدت عبر آلاف الأعوام، إلا أن العالميْن اللذين أجرياها، وهما من معهد سكريبس لعلم المحيطات وظواهرها، يقولان إنها تشكل أحد النظراء القليلة المتوفرة لتغيرات واسعة النطاق في دوران مياه المحيطات سببها ارتفاع درجة الحرارة، وقد تساعد بالتالي في إيضاح ما لظاهرة ارتفاع درجة الحرارة الحالي من تأثير محتمل على المدى الطويل.
وقد أوضح العالمان فلافيا نونس ورتشارد نورس، في مقال نشراه في عدد هذا الأسبوع من مجلة نايتشر (أي الطبيعة) أنهما تفحصا فترة ارتفعت فيها درجة الحرارة ما بين 4 إلى 7 درجات وقعت قبل 55 مليون سنة، في أواخر العصر الحديث الأسبق (البليوسيني) وأوائل العصر الحديث السابق. وقد كشفت مجموعة البيانات الفريدة التي وضعاها على أساس التركيب الكيميائي لمخلوقات بحرية بالغة الصغر والقِدم، لأول مرة، عن أدلة على حدوث انعكاس هائل في أنماط دوران المياه في أعماق المحيطات حول العالم. وخلص العالمان إلى أن ذلك حدث بفعل ارتفاع درجة حرارة الكرة الأرضية الذي وقع في تلك الحقبة.
وقالت نونس: "إن الكرة الأرضية نظام يمكن أن يتغير بسرعة كبيرة. وقبل خمسة وخمسين مليون سنة، عندما كانت الكرة الأرضية تمر في مرحلة من ارتفاع درجة الحرارة التدريجي عالمياً، غيرت تيارات المحيطات اتجاهها بسرعة ولم يعد ذلك التغير إلى أوضاعه الأصلية إلا بعد حوالى 20 ألف سنة."
وقد ظهر ارتفاع درجة حرارة الكرة الأرضية الذي حدث في تلك الفترة، والمعروف بظاهرة الحرارية القصوى في العصر الحديث الأسبق/العصر الحديث السابق، خلال أقل من 5 آلاف سنة، وهي فترة تعتبر مجرد لحظة عابرة في التاريخ الجيولوجي.
وتشير السجلات الأحفورية إلى أن ظاهرة الحرارية القصوى في العصر الحديث الأسبق/العصر الحديث السابق كانت سبب مجموعة كبيرة من التغيرات في شتى أنحاء العالم، تراوحت ما بين الانقراض الشامل لأحياء بحرية تعيش في قاع المحيطات العميقة وعمليات هجرة أساسية قامت بها أنواع الثدييات الأرضية، ويرجح أن تكون قد أُتيحت نتيجة الأحوال الجوية الدافئة التي فتحت طرقاً لم يكن من الممكن السير فيها في الأحوال الأكثر برودة. وهذه الفترة هي، على سبيل المثال، الفترة التي تعود إليها أقدم الأدلة التي عثر عليها العلماء على وجود الخيل وأرقى أنواع الثدييات (كالبشر والقردة) في أميركا الشمالية وأوروبا.
وقد توصل نونس ونورس إلى البيانات التي وضعاها من خلال تحليل نظائر الكربون، وهي بصمات كيميائية تكشف عن معلومات كثيرة، الموجودة في أصداف حيوانات بحرية وحيدة الخلية تدعى المنخريات. وتوجد مثل هذه الكائنات الحية في بيئات بحرية متباينة، ويتيح عددها الكبير في كل عينة تجرى عليها الأبحاث العلمية للعلماء الكشف عن مجموعة من التفاصيل المتعلقة بحالة المحيطات والبحار.
وأوضحت نونس ذلك بالقول: "يمكن لصدفة صغيرة جداً من حيوان بحري عاش قبل ملايين السنين أن تخبرنا الكثير جداً عن أحوال المحيطات في الماضي. ونحن نعرف، على وجه التقريب، درجة حرارة قعر المحيط في ذلك الوقت. ولدينا أيضاً مقياس لما كانت المياه التي عاشت فيها الكائنات تحتوي عليه من مواد غذائية. وعندما تتوفر لدينا معلومات من عدة مناطق مختلفة، نستطيع استنتاج اتجاه تيارات المحيطات."
وقد درس العالمان في بحثهما كائناً بحرياً وحيد الخلية يدعى نتلايدس ترمبيي من أربعة عشر موقعاً في مختلف أنحاء العالم كان موجوداً في جوف المواد المترسبة في أعماق محيطاتها وتم استخلاصها من خلال برنامج الحفر المتكامل في المحيطات، الذي تدير قسمه الأميركي شركة جوينت أوشيانوغرافِك إنستتيوشنز، إنك. وقد استخدمت النظائر كمقتف لأثر المواد الغذائية يستشف التغيرات فيها ليرسم صورة عن التغيرات في دوران مياه أعماق المحيطات في حقبة الحرارية القصوى في العصر الحديث الأسبق/العصر الحديث السابق. وتدل المستويات الغذائية العلماء على الفترة التي قضتها عينة ما قرب سطح البحر أو معزولة عنها، مما يوفر لهم وسيلة للتوصل إلى عمر ومسار مياه المحيطات والبحار العميقة.
وتشير النتائج التي تم التوصل إليها إلى أن دوران المياه في أعماق المحيطات في نصف الكرة الجنوبي أوقف فجأة عملية "القَلب" الشبيهة بعملية الحزام الناقل الذي ينقل السلع من مكان إلى آخر في المبنى، وهي العملية التي تتبادل فيها المياه المالحة الباردة الموجودة في أعماق المحيطات مكانها مع مياه دافئة على السطح. ولكن يبدو أنه في الوقت الذي كانت فيه هذه العملية تمر في مرحلة التوقف تماماً في الجنوب، فإنها نشطت في نصف الكرة الشمالي. ويعتقد العالمان أن هذا التحول دفع بمياه حارة أكثر من المعتاد إلى أعماق البحار، فانبعثت نتيجة لذلك على الأرجح الكميات المخزونة من غاز المستنقعات (الميثان) التي أدت إلى مزيد من الارتفاع في درجة حرارة الكرة الأرضية وفناء كميات هائلة من الكائنات البحرية التي تعيش في أعماق المحيطات تدريجا.
وقال بيل حق، وهو مدير قسم علوم المحيطات في الهيئة القومية للعلوم التي مولت الدراسة، إن عملية "القلب" تشكل عنصراً أساسياً في الأحوال الجوية العالمية التي نعرفها اليوم. وعلى سبيل المثال، تشكل اليوم عملية "القلب" الحديثة التي تتم في شمال المحيط الأطلسي طريقة أساسية لجلب الحرارة إلى أقصى شمال الأطلسي وإبقاء درجات الحرارة في أوروبا أعلى من درجات الحرارة في كندا.
ولا يتم حالياً توليد "جديد" لمياه عميقة في المحيط الهادئ بسبب كمية المياه العذبة الكبيرة التي تصب فيه من المناطق القطبية، مما يحول دون وصول مياه شمال المحيط الهادئ إلى درجة من الكثافة تمكنها من الغوص أو الترسب إلى أعماق تزيد على مستوى الأعماق المتوسطة.
أما في حالة العصر الحديث الأسبق/العصر الحديث السابق فقد كان من الممكن تكون المياه في أعمق الأعماق في المحيط الهادئ بسبب التغيرات التي أحدثها الارتفاع في درجة حرارة الكرة الأرضية. وربما كان المحيط الأطلسي هو أيضاً قد كان مولداً مهماً للمياه العميقة في تلك الحقبة.
وقال العالمان إن كميات ثاني أكسيد الكربون الحديثة التي تولدها مصادر الوقود الأحفوري على سطح الأرض تكاد تصل إلى نفس المستويات التي يقدر أنها كانت عليها في حقبة الحرارية القصوى في العصر الحديث الأسبق/العصر الحديث السابق، مما يثير المخاوف حول المناخ في المستقبل وحول التغيرات في دوران مياه المحيطات. وعليه، فإنهما يريان أن مثال العصر الحديث الأسبق/العصر الحديث السابق يوحي بأنه قد يكون للتغيرات الناجمة عن نشاطات بشرية تأثير دائم ليس فقط على المناخ العالمي، وإنما أيضاً على دوران مياه أعماق المحيطات.
وقال نورس حول ذلك: إن عملية "القلب" حساسة جداً إزاء درجات حرارة سطح المحيطات وإزاء درجة ملوحة مياه المحيطات السطحية. والحالة التي نصفها قد تكون من أفضل الأمثلة على ارتفاع في درجة حرارة الكرة الأرضية أحدثه انبعاث كميات هائلة من الغازات المسببة لظاهرة الاحتباس الحراري. وهي توفر لنا فكرةً عن التأثير المرجح على المدى الطويل لارتفاع درجة الحرارة الحالي الناجم عن نشاطات بشرية."
وتجدر الإشارة إلى أن الهيئة القومية للعلوم هي وكالة فدرالية مستقلة تدعم الأبحاث الأساسية والتعليم في جميع الحقول العلمية وفي حقل الهندسة، وهي تعمل بميزانية سنوية تبلغ حوالى 5,47 ألف مليون دولار. وتمول الهيئة مشاريع في جميع الولايات الخمسين من خلال هبات ومنح لحوالى ألفي جامعة ومؤسسة تعليمية. وتتلقى الهيئة حوالى 40 ألف طلب في كل عام من علماء وبحاثة يتنافسون على الحصول على تمويل لمشاريعهم، وتقدم حوالى 11 ألف منحة جديدة سنويا. كما تنفق الهيئة القومية للعلوم أكثر من 200 مليون دولار سنوياً على عقود مهنية وعقود خاصة بالخدمات...

ومن موقع :-ArabWideWeb.com
ومن موقع :-IslamOnline.com

مزيونة كام الامارات
09-26-2007, 05:59 PM
اثـــــــــــــــــــــــــــــر الكــــــــــــــــــــحول


الكحول يعجل في نمو السرطان

تقول دراسة علمية أجريت في الولايات المتحدة إن الإكثار من تناول الكحول في الفئران يزيد من سرعة انتشار السرطان في الجسم.
وبالرغم من أن أبحاثا كثيرة ربطت ما بين شرب الكحول والإصابة بالعديد من أنواع السرطان إلا انه ليس هناك الكثير من الأبحاث عن العلاقة بين تناول الكحول وتطور الإصابة.

وتقول دراسة أجريت في جامعة ولاية واشنطن الأمريكية انه ربما يكون هناك علاقة ما بين الشرب وسرعة نمو الإصابة بالسرطان.

وأعطيت فئة من الفئران مصابة بأورام سرطانية سعرات حرارية مشتقة من الكحول.

ووجد العلماء أن الفئران التي أعطيت الكحول فقدت دهون جسمها وماتت نسبة كبيرة منها بالقياس إلى الفئران التي لم تعط أغذية تحتوي على الكحول.

وقال البروفيسور غاري ميدوز الأستاذ في جامعة واشنطن: "إن الكحول يسبب خسارة دهون الجسم في الفئران المصابة بأورام. وكان هذا السبب في موت كثير من هذه الفئران.

وقال: "ويمكن أن يكون هذا على جانب كبير من الأهمية لان مرضى السرطان يخسرون كثيرا من الوزن عند نهاية حياتهم حتى وان واصلوا تناول نفس الكميات من الطعام."

وقال: "ويعتقد على العموم أن الخسارة في الوزن تسرع من تقدم السرطان وبالتالي الموت."

وقال البروفيسور كارل والترباو الذي قاد فريق البحث إن الكحول عطل النشاط المناعي، وخاصة الخلايا المعروفة باسم "خلايا تي."

وهذه الخلايا هي خط الدفاع الأول في مقاومة الخلايا السرطانية.

وقال ان الإفراط في شرب الكحول يشجع الجسم على استهلاك الخلايا الدهنية كمصدر للطاقة مما يسبب فقدان الوزن.

وقال عندما لا يبقى في الجسم خلايا دهنية، يأخذ الجسم معظم طاقته من الكحول، مما يعطل النظام المناعي.

.........................

إدمان الكحول.. اسوأ أمراض العصر

الكحول مشكلة اجتماعية خطرة وهي محرمة شرعا وغير مقبولة اجتماعيا لكن كثيراً من هؤلاء الأشخاص الذين يتناولون الكحول في المناسبات لا يعتبرون شرب الكحول مشكلة لديهم، ويخبرونك بكل وضوح بأنهم ليسوا مدمنين، بل انهم يستطيعون ترك الكحول لمدة قد تصل الى بضعة اشهر، وانهم لا يشربون إلا اذا كانت هناك مناسبة تستحق الشراب..!
مثل هؤلاء قد يكونون تعرضون لبعض المشاكل المالية والعملية والاجتماعية.. فمثلا قد لا يستطيعون التركيز في عملهم، وربما لا يستطيعون الذهاب الى العمل نتيجة الصداع او بقايا آثار الكحول من جراء شرب في الليلة الماضية. او مشاكل مالية، حيث يصرف الشخص الذي يشرب الكحول مبالغ كبيرة وذلك من مصاريف عائلته، الذين قد لا يستطيعون شراء بعض المستلزمات الضرورية لحياتهم اليومية.وهناك ثمة أوضاع يجب على المرء أن يتوقف مباشرة عن شرب الكحول وليس هناك مجال للتقليل او ما شابهه بل يجب التوقف تماما والابتعاد عن كل شيء يمت الى الكحول بصلة.
من هذه الحالات:
1- المرأة الحامل: يجب على المرأة الحامل ان تتوقف عن شرب الكحول، اما قضية التخفيف فانه غير منطقي وواقعي، فكثير من السيدات الحوامل، يحاولن التخفيف من شرب الكحول، غير انهن في غمرة الاستغراق في الشراب، خاصة أن الاقبال على الكحول لقي رواجا في العقدين الأخيرين، حيث ازداد نسبة السيدات اللاتي يتعاطين الكحول، سواء كان ذلك في المناسبات العامة، او ما يعرف بالشرب في المناسبات الاجتماعية اللائي يطلق عليهم (Social drinkers) وهن بالطبع يختلفن عن المدمنات Alcoholics)) وللاسف فان كلتا الفئتين بدأتا تكثر عند النساء، وربما ذلك يرجع الى الضغوط النفسية التي تواجهها السيدات في المنزل وكذلك خروج نسبة كبيرة منهن الى العمل، فأصبحن تحت ضغوط نفسية في العمل، وكذلك المسؤولية عن المنزل والزوج والاولاد ورعاية جميع شؤون المنزل..
المرأة الحامل يجب كما اسلفت ان تتوقف عن الشراب، لأن في ذلك خطر حقيقي على الجنين.. هناك بعض السيدات يعتقدن بان الشرب باعتدال اثناء الحمل لا يضر بالجنين ولا يسبب له مشاكل، ولكن الدراسات الاخيرة بينت بانه حتى وإن كانت لا تظهر مباشرة التأثيرات السلبية على الجنين فانها قد تتأخر وقد تظهر في سنين متأخرة عمر الطفل.
لذلك يفضل ان تتوقف المرأة الحامل عن الكحول، خاصة اذا كانت تستطيع ذلك، ولم تكن من المدمنات.
2- اذا اراد الشخص ان يتوقف تماما من الكحول، وقرر قراراً حاسماً بانه سوف يتوقف عن تعاطي الكحول لاسباب شتى، مثل عودة وعيه له بان الخمر والمسكر حرام، واراد ان يتوقف فجأة عن تعاطي الكحول، هنا يجب الأخذ بعين الاعتبار نوعية تعاطيه للكحول، فثمة اشخاص يجب ان يتركوا الكحول تحت اشراف طبي، حتى لا يصاب بأعراض انسحابية، وقد تكون هذه الاعراض الانسحابية خطرة وفي بعض الاحيان يؤدي الانقطاع المفاجئ عن الكحول، خاصة اذا كان المرء يتعاطى الكحول بشكل مستمر، وبكميات كبيرة، وبشكل يومي تقريبا، هنا يجب ان يخضع مثل هذا الشخص الى رعاية صحية، وان يكون توقفه في المستشفى او في مكان قريب من المستشفى، حتى لا يعرض حياته للخطر.
ويجب ان يكون هناك شخص يرعاه في مكان اقامته، مثل زوجه أو ابناؤه او احد اقاربه او شخص مختص، كممرض او شخص لديه دراية ومعرفة بمثل هذه الحالات.
في البداية يجب على المرء أن يعرف هل هو مدمن ام ان كل ما يعانيه هو مشاكل مع استخدام أو تعاطي الكحول.
السؤال الذي يجب أن يسأل المرء نفسه في هذه الحالة هو:
هل فعلا يريد ان يتوقف عن الشراب وتعاطي الكحول ام انه يرغب فقط ولكن لا يستطيع القيام بعمل جاد كهذا..!!
إن التوقف عن الشراب ليس امراً سهلا حتى بالنسبة لغير المدمنين.. فاكثرهم يظن ان الامر ليس سوى مجرد اوقات جميلة يستمتع بها دون أن يضره شيء.
واكثر من ذلك، فانهم يظنون ان الشراب مفيد بصورة جيدة اذا لم يفرط المرء في الشراب.. لكن مقدار الشراب ليس معروفا لهؤلاء، وخلال عملي اكتشفت بان كثيراً من الأشخاص حتى المتعلمين والمثقفين لا يعرفون كم النسبة وكم الكمية الضارة التي تسبب مشاكل صحية..
اذا رغب المرء في معرفة مشكلته مع شراب الكحول فانه يجب ان يكتب هذه النقاط ثم يجب عليها..
1- هل أنا مدمن كحول أو هل احد لمح لي بهذه الصفة، أو أن طبيب نصحه بانه مدمن كحول؟
2- هل لدي مشكلة مع تعاطي الكحول؟ هل قال لي احد من اصدقائي او اقاربي بانني أُعاني من مشكلة في تعاطي الكحول، بحيث انني حين اشرب اخلق بعض المشاكل لي شخصيا أو لأحد ممن حولي، وهل يؤثر الكحول على علاقاتي مع زوجتي وابنائى أو اصدقائي او يؤثر على عملي؟
3- هل أنا فعلا اريد من فعل شيء نحو موضوع تعاطي الكحول بالنسبة لي؟ هل انا جاد فعلا فيما انوي فعله أم انها مجردة نزوة، ومرحلة مؤقتة ثم تتلاشى هذه الرغبة، وربما ذلك جعلني اعود للكحول بصورة اشد واكثر شراسة وربما بدل من أن استفيد من تجربتي والرغبة التي راودتني في فعل شيء ما، فإن العكس قد حدث..
4- هل انا من الأشخاص الذين تجدي معهم النصيحة والكلام لمساعدة نفسي أم انني من الذين يستمعون الكلام من الأذن الأخرى.. اومن الذين يستمعون ويبدون تحمسا.. ولكني في قرارة نفسي ليس لدي القناعة بالتغيير فيما يتعلق بموضوع الكحول، واعتقد انه واحد من المتع في حياتي، وليس لدي اي رغبة في تركه، او تغيير عادة الشراب ايا كانت الظروف..
5- هل أنا من الأشخاص الذي ارغب في الاستمتاع بالشراب، ولكن ارغب في معرفة اقل الطرق ضررا، وارغب في مساعدة اشخاص يساعدونني في هذا الامر.
اي انني لا اريد التوقف عند الكحول ولكن اريد الانبساط والشراب وفي نفس الوقت لا اريد المضاعفات او المشاكل الصحية الناتجة عن تعاطي الكحول.
الكمية الضارة
في مجتمعنا هذا الامر بالغ الخطورة، فكما اسلفت كثير من الناس لا يعرفون الكمية الضارة للشراب، والامر الآخر هو ان الخمر ممنوعة من التداول (هذا لا يمنع من توفرها سرا، وبسعر مرتفع، وهذا يضاعف المشكلة!!) فان الذين يشربون الكحول عند توفر الكحول سواء كان خارجيا (وهو المفضل مثل الويسكي الفودكا والجن او حتى الجعة، البيرة المستوردة) فانهم لا يستطيعون التماسك امام هذه المشروبات التي تفتح شهيتهم، ثم هم لا يستطيعون معرفة متى تتوفر لهم مرة أخرى..
من أجل ذلك فإن في مجتمعنا السعودي هذا الامر لا يمكن الاعتماد عليه، وكون الشخص يريد ان يستمتع بالشراب الكحولي، وفي نفس الوقت لا يرغب في أن تلحق به الاضرار الصحية الناتجة عن الكحول، امر غير وارد، ولا يستطيع الشخص التحكم في الكمية التي يشربها، قد يقول قائل بان هناك اشخاص تتوفر لهم المشروبات الكحولية بشكل مستمر وليس لديه الخوف من الانقطاع الذي قد يسبب له القلق، في رأيي هذا النوع ربما يكون اخطر، فكونه في المملكة ويحصل على الشراب بصورة مستمرة دون انقطاع قد يجعله مدمناً، وذلك نظراً لقلة وسائل الترفيه، التي يريدها هو.. ليس هذا مبرراً، ولكن ربما تكون هذه هي الحقيقة التي يجب أن تكون في خلفية عقولنا، حتى لا نندم بعد ذلك.
للأسف الشديد فإني أرى الكحول تزداد،. فالكحول واحدة من أسوأ الأمراض في العصر الحديث، وانها وضعت في قائمة أكثر الاضطرابات الصحية التي تواجه العالم في القرن الحادي والعشرين..!!


..................................

الكحول يسبب آلاف الوفيات

الكحول متهم بالتسبب في حوالي نصف عدد الوفيات غير الطبيعية



كشفت نتائج دراسة نشرت مؤخرا أن مادة الكحول تقف وراء نصف عدد الوفيات غير العادية
وأوضحت نتائج الدراسة التي أجراها فريق أطباء في السويد أن الكحول يكون السبب في نسبة 44 في المئة من الوفيات الناجمة عن حوادث السير أو احداث أخرى

وتشمل الوفيات التي تسببها الخمور عمليات الانتحار والسقوط من أماكن مرتفعة والإصابة بجروج في حوادث سير، والاختناق والتسمم والقتل

وخلص الأطباء إلى هذه النتائج إثر إجرائهم دراسات على وفيات وقعت في السويد طوال خمس سنوات. وقد قسموا هذه الوفيات إلى طبيعية ناجمة عن الأمراض والأوبئة، وأخرى غير طبيعية مرتبطة بحوادث

وتبين للفريق أن نسبة 29% من الوفيات غير الطبيعية، ذات صلة بالكحول

غير أنهم رجحوا أن يكون الخمر وراء ما نسبته 44% من الوفيات أو أكثر، في بلدان تكون فيها القوانين أكثر مرونة مما هو معمول به في السويد

مخاطر

ويقول البروفسور أندرس إريكسن الأخصائي في الطب الشرعي بجامعة أوميا السويدية إن الشخص المعتدل غير المدمن لا يواجه نفس المخاطر، ويستطيع إلى حد ما تفادي الأخطار والمطبات

ويضيف قائلا: الخمرة تلقي بغشاوة على العقل، كما أن الرغبة في تدمير الذات أو معاملة الآخرين بعدوانية، تكون أكثر حدة تحت تأثير الكحول

وأشار البروفسور إريكسن إلى أن الدراسة أكدت أن الوفيات المرتبطة بالكحول لا تقتصر على حوادث السير

وقال: لقد أظهرت الدراسة أن مشاكل الكحول لا ترتبط بقيادة السيارة في حالة سكر أو حوادث السير فحسب، بل هي ضالعة أيضا في عدد مهم من الوفيات غير الطبيعية

وأضاف: وهذا يعني أن المرء يواجه مخاطر من كل الجوانب تقريبا، حين يكون تحت تأثير الكحول

وعلق معهد دراسات الكحول في كامبريدج ببريطانيا بالقول إن نتائج البحث تظهر أن الكحول يسبب مشاكل أكبر بكثير مما هو معترف به رسميا


المراجع

http://www.suae.net

كتاب الصحة

مزيونة كام الامارات
09-26-2007, 06:02 PM
آيا صوفيا ( التاريخ )






تعد كنيسة آيا صوفيا أحدى أهم المعالم التاريخية زمن الدولة العثمانية ، حيث تقع هذه الكنيسة في القسطنطينية ، وفي خلافة السلطان العثماني محمد الفاتح تحولت هذه الكنيسة الى مسجد ، والآن أصبحت متحف يزوره السائحين من شتى أنحاء العالم لمشاهدة عضمة هذه الكنيسة من حيث البناء والزخارف والأشكال ..

كان بناء كنيسة آيا صوفيا على الطراز البازيليكي المقبب ويبلغ طول هذا المبنى الضخم 100 متر وارتفاع القبة 55 متر ، وتعتبر قبة كنيسة آيا صوفيا رائعة الجمال والتطور في ذلك الوقت فقد كانت قبة ضخمة ليس لها مثيل من قبل تبدو كأنها معلقة في الهواء ، وكان ذلك امرا طبيعيا الى حد بعيد فقد اصبح لدى المهندس البيزنطي القدرة والخبرة القديمة الواسعة والمعرفة لابتكار ماهو ملفت وجديد . ويصف لنا المؤرخ بروكوبيوس وهو احد مؤرخي عصر جستينان انه من شدة اعجاب جستينان بالمبنى لم يطلق عليه اسم اي من القديسين بل اطلق عليه اسم الالهية او المقدسة . غير انه بعد حوالي عشر سنوات فقط من اقامة المبنى تصدع الجزء الشرقي من المبنى نتيجة حدوث هزة ارضية في اسطنبول وسقط جزء كبير من القبة الضخمة فامر جستينان باعادة بنائها مره اخرى بحيث اصبحت اكثر ارتفاعا من السابقة ، وقام بتدعيم الاساسات التي ترسو عليها القبة وهذه هي القبة التي مازالت قائمة حتى الآن ، والتي استطاعت ان تصمد لكافة الاحداث منذ بنائها . وقد استمرت الكنيسة في الاستخدام كمركز للدين المسيحي لفترة طويلة حتى دخول الاتراك العثمانيين في عام 1453 م القسطنطينية فتحولت الى مسجد حتى بداية القرن العشرين حيث تحول المبنى الى متحف حتى الآن ..

وتعتبر هذه الكنيسة هي احدى انجازات الدولة العثمانيه حيث حاولوا الكثير من اجل فتح القسطنطينية حتى تمكن محمد الفاتح من دخولها وتحويل الكنيسة الى مسجد وهذا يدل على حرصه على الدين الاسلامي .. وتمكن من دخول القسطنطينية بسبب قوة الجيش الذي كان معه والاسلحة الضخمة والتخطيط الجيد ..
وستبقى كنيسة آيا صوفيا احدى اجمل واثمن المعالم التاريخية في ذكرى العرب ..


المصدر : جريدة تركيا
الكاتب : د / سعد عبالمجيد

مزيونة كام الامارات
09-26-2007, 06:06 PM
هذا التقرير حق الاحياء (الادبي)

ما هو مرض التوحد؟
التوحد هو إعاقة في النمو تستمر طيلة عمر الفرد و تؤثر على الطريقة التي يتحدث بها الشخص و يقيم صلة بمن هم حوله. و يصعب على الأطفال و على الراشدين المصابين بالتوحد إقامة صلات واضحة و قوية مع الآخرين. وعادة لديهم مقدرة محدودة لخلق صداقات ولفهم الكيفية التي يعبر فيها الآخرون عن مشاعرهم.
و في كثير من الأحيان يمكن أن يصاب المصابين بالتوحد بإعاقات في التعلم و لكن يشترك كل المصابين بهذا المرض في صعوبة فهم معنى الحياة.
هنالك حالة تسمى مرض أسبر جر و هي نوع من أنواع التوحد تستعمل عادة لوصف الأشخاص الذين هم في أعلى درجة وظيفية من تشكيلة التوحد. للمزيد من المعلومات المرجو الإطلاع على نشرتنا ما هو مرض أسبر جر ؟
يعتبر الواقع للشخص المصاب بالتوحدئي محير و عبارة عن كتلة من الأحداث المتفاعلة و عن أشخاص و أمكنة و أصوات و مناظر. و لا يبدو أن هنالك أي حدود واضحة أو نظام أو معنى لأي شئ. أقضى جزءا كبيرا من حياتي في محاولة فهم شكل و معنى كل شئ.
ما هي مميزات مرض التوحد ؟
عادة تواجه المصابين بالتوحد ثلاثة أنواع رئيسية من الصعاب : و تعرف هذه الصعاب بالإعاقة الثلاثية.
التفاعل الاجتماعي ( صعوبة في العلاقات الاجتماعية كأن يبدو الشخص متحفظاً و غير مبالياً بالآخرين).
الاتصال الاجتماعي ( صعوبة في الاتصال الشفهي و الاتصال غير الشفهي كألا يفهم تماماً معنى الإيماءات الشائعة و تعابير الوجه و نغمات الصوت).
الخيال (صعوبة في تنمية الخيال و اللعب مع الآخرين كأن يكون لديه عدد محدود من الأنشطة الخيالية و من المحتمل أن تكون منسوخة و منتهجة بطريقة صارمة و متكررة).
بالإضافة إلى هذه الثلاثية ، يعتبر نمط التصرف المتكرر و مقاومة أي تغيير في الروتين اليومي في أغلب الأحيان صفات مميزة لهذا المرض.

ما هي مسببات مرض التوحد ؟
إن مسبب أو مسببات مرض التوحد ما زالت غير معروفة و لكن تظهر البحوث أهمية العوامل الجينية. كما تؤكد البحوث على أن التوحد يمكن ربطه بمجموعة من الحالات التي تؤثر على نمو الدماغ و التي تحدث قبل أو أثناء أو مباشرة بعد الولادة.

ما هي طرق العلاج ؟
# هناك برامج علاجية يستخدمها مركز دبي التوحد هي

- العلاج بالإبر الصينية .
- علاج بمضادات الخمائر .
- برنامج "بيكس " التواصل باستخدام الصور .
- العلاج باستخدام الحيوان .
- العلاج التكاملي .
- برنامج التكامل الحسي .
- الفيتامينات : فيتامين 6B والمغنيسيوم .
- الفلور تايم .
- برنامج صن رايز .
- الاسترخاء .

ومن خلال هذه الطرق العديدة سنتطرق في دراسة بعض منهم .

• طريقة العلاج التكميلي : تتضمن استخدام أكثر من استراتيجية وطريقة تدريب وعلاج وجمعها في نظام واحد وطريقة واحدة .

ومن أهم طرق علاجها Homeopathy . المبدأ الذي تقوم عليه هذه الطريقة هي إنه إذا أعطيت جرعة من الدواء أو من المادة التي قد تسبب لشخص سليم، أعراضاً مشابهة للمرض أو الاضطراب ، فأنك بهذه الطريقة تحفز الجسم على مقاومة هذه الأعراض .

وطريقة Craniosacral Therapy . تساعد على تحسين عمل وأداء الجهاز العصبي ،وتقلل من أثر التوتر ، كما تدعم الجهاز المناعي .

• نظام بيكس : هو نظام تواصلي يعتمد على مبادلة الصورة بشكل رئيسي للتعبير عن الحاجات الأساسية والتواصل مع الآخرين .

لذلك يبدأ البرنامج باستخدام المعززات المادية الوظيفية التي تجذب الطفل بشكل كامل نحو المردود أو المعزز لكي يطور وظائف تواصلية ، إن أول وظيفة مهمة سيتعلمها الطفل هي الطلب من المراحل الأولى من التدريب ،حيث يتم التركيز على وظيفة الطلب بحيث يدمج فيها المعزز المادي مع المعزز المعنوي ليصبح المعزز المعنوي ذا قيمة لهذا الطفل، كما يتعلم الطفل في هذا النظام التواصل التلقائي لذلك لابد من التقليل من التلقين سواء اللفظي أو الجسدي بشكل تدريجي في جميع المراحل .

• فيتامين 6B مغنزيوم : يقوم هذا النوع من الفيتامينات على افتراض أن الكثير من الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات التوحد لديهم نقص في بعض المواد الغذائية لذلك يمكن إعطاء هؤلاء الأشخاص كميات إضافية من فيتامين ب 6 والمغنزيوم للحد من بعض أعراض التوحد .

إن الكمية المعطاة كعلاج لمساعدة الأشخاص المصابين بالتوحد تعادل 25 ألف مرة من الجرعة الموصي بها يومياً للشخص العادي .

• العلاج بالحيوانات : هو عبارة عن استخدام الحيوانات الأليفة في مساعدة المرضى وعلاجهم من أمراض مختلفة من أمراض القلب إلى مرض التوحد وغيرها.

كالكلب قادر على أن يكتشف إشارات وعلامات مبدئية لحدوث نوبة الصرع قبل حدوثها .

والدلافين لها طريقة مختلفة في التواصل مع بعضها البعض وهذه الطريقة خارجة عن نطاق السمع البشري. فهي تتصل بواسطة طريقة تتبع صدى الصوت لدى الدلافين ، وقد تبين هذه الطرقة في الاتصال تكسر حاجز التوحد عند الطفل .


النتائج المترتبة على طرق العلاج المدروسة هي :

إن الكثير من أولياء أمور الأطفال المصابين التوحد الذين أخضعوا أطفالهم لطريقة العلاج التكميلي، ذكروا أن أطفالهم أصبحوا أكثر هدوءاً ، وأصبحوا قادرين على التواصل البصري معهم بشكل أفضل أثناء العمل على الكثير من الأنشطة المختلفة .



وقد أكدت بعض الدراسات التي أجريت على 200 شخص توحدي تم إعطاؤهم فيتامين ب6 ومغنزيوم أن هؤلاء الأطفال أظهروا تحسناً ومن بين جوانب التحسن




التي أبداها الأطفال زيادة في الاهتمام بالعالم من حولهم، وتحسن في التواصل البصري، وفي أشكال النوم وانخفاض سلوك الاستشارة الذاتية وانخفاض النشاط المفرط ،وحدوث تحسن في النطق .


لقد أظهر العلاج بالحيوانات نتائج ايجابية كبيرة منها:
• وضع كرة ولعبة على شكل كلب، وكلب حقيقي أما أطفال مصابين بالتوحد وتبين أن الأطفال أبدوا اهتماماً أكثر بالكلب الحي وتكلموا أيضاً بشكل أقل بصورة غير مترابطة ( والتي تعتبر أحد أعراض التوحد ) وتكلموا بشكل أكثر من الكلب .

• إن الأطفال المصابين بالتوحد والذين درجة انتباههم تقدر بـ 5 دقائق فقط وصل انتباههم بالانتباه إلى الدلافين لمدة ساعة كاملة .


http://www.multikulti.org.uk/ar/health/what-is-autism/

مجلة الصحة أولاً : العدد (66) و(60) و(68) و(69) و(61) لسنة 2006 م

مزيونة كام الامارات
09-26-2007, 06:09 PM
وهذا البحث الاحياء للقسم العلمي


][®][^][®][الغدد الصماء و التركيب الهرموني][®][^][®][



إن الكثير من العمليات الحيوية كالنمو و التكاثر و الهضم و غيرها تحتاج إلى تنسيق و يتصف بالبطء و بالاستمرارية لفترة طويلة تتناسب مع خصائص تلك العمليات لذا لابد من وجود جهاز يعمل على تنسيق تلك العمليات الحيوية, يطلق عليه جهاز الغدد الصماء.
ما الهرمون ؟ و ما آلية عمله في الجسم ؟
من أين يتم إفرازه في الجسم ؟
و ما هي الأعضاء التي تعمل على تكوينه و تنظيم إفرازاته ؟

الهرمون مركبات كيميائية تطلقها غدد خاصة إلى الدم مباشرة فيحملها إلى كل خلية من خلايا الجسم مباشرة و تسمى هذه الغدد بالغدد الصماء و تسمى أيضا بالغدد ألا قناوية حيث لا توجد فيها قنوات تصب إفرازاتها في الدم كالغدد القناوية و لذلك يعرف إفراز الغدد الصماء بالإفراز الداخلي .

و لا يقتصر الإفراز الداخلي ( الهرمون ) على الغدد الصماء فهناك إفراز داخلي لمجموعات متخصصة من الخلايا في بعض الأعضاء كالخلايا الموجودة في الغشاء المخاطي المبطن للمعدة و الأمعاء و الخلايا البينية ( خلايا ليدج ) في خصية الذكر و الخلايا الخاصة في المبيض الأنثى و غيرها.

و تتميز إفرازات الغدد الصماء عن إفرازات الغدد القناوية في أن الأولى تفرز بكميات ضئيلة للغاية و لكن لها آثار خطيرة للغاية في حمية الجسم و تغذيته و نموه و أداء أعضائه لوظائفها المختلفة و يكفي للتدليل على ذلك أن نعرف أن خصية الصبي تفرز كمية ضئيلة جدا من الهرمون خلال سن المراهقة , لكي تحول مظهر الصبي من الطفولة إلى الشباب الناضج. الأمر كذلك للفتاة نتيجة إفراز المبيض لقدر ضئيل من الهرمون في جسمها.

الغدد الصماء في جسم الإنسان :

- الغدة النخامية
- الغدد الدرقية
- الغدد الجارات الدرقية
- الكظران ( الغدتان فوق الكليتين)
- الغدة التيموسية
- البنكرياس
- الخصيتان و المبيضان



الغدة الدرقية:

توجد في الجزء الأمامي للرقبة وهي مكونة من فصين أيمن وأيسر يتصلان ببعضهما بواسطة جسر يوجد على السطح الأمامي للقصبة الهوائية أسفل الحنجرة مباشرة وتتألف الغدة الدرقية من حويصلات عديدة تحيط بها شبكة من الشعيرات الدموية تسحب الغدة الدرقية أملاح اليود غير العضوية من الدم الذي يغذيها حيث يتحد مع حامض أميني مكوناً مركباً عضوياً يخزن في تجويف الحويصلات الدرقية على شكل مركب غروي وعندما يحتاج الجسم إلى هرمون الغدة الدرقية وهو الثيروكسين يتحرر الهرمون المخزون بفعل إنزيم خاص وينطلق في الدم.




الغدة الجارات الدرقية:

وهي أربعة أجسام غدية صغيرة على السطح الظهري للغدة الدرقية اثنان منها على كل جانب. وتفرز الغدة هرموناً خاصاً يسمى باراثرمون

الغدة الكظرية:

1 ـ قشرة الغدة الكظرية :وهي طبقة صفراء اللون سميكة نسبياً وتتألف من ثلاث طبقات ومناطق مرتبة من الخارج إلى الداخل:أ ـ الطبقة التكويرية: وهي طبقة رقيقة.ب ـ الطبقة الحزمية: وهي طبقة سميكة.ج ـ الطبقة الشبكية : وتجاور النخاع.

2 ـ نخاع الغدة الكظرية :تفرز خلاياها هرمون الأدرينالين .

الغدة النـخـامية:

تعتبر الغدة النخامية من الناحية الوظيفية والفيزيولوجية غدتين لأنها تتكون من فصين فص خلفي وفص أمامي وتتصل بقاعدة الجزء الأمامي من المخ بواسطة حامل قصير وتنشأ الغدة النخامية في الجنين من جزأين:أ ـ جزء ينشأ من سقف تجويف الفم وينمو على شكل كيس.ب ـ جزء ينشأ من الجزء الأمامي من المخ على شكل انخفاض ويتحد الجزءان ببعض أثناء نمو الجنين ليكونا جسماً واحداً هو الغدة النخامية الجزء النخامي العصبي (الفص الخلفي) يقوم بإفراز هرمونين هما:1 ـ الهرمون القابض للرحم.2 ـ الهرمون المانع لإدرار البول .

غدة البنكرياس:

تعتبر البنكرياس غدة مزدوجة الوظيفة فهي صماء تفرز هرمونات بالإضافة إلى أنها غدة ذات إفراز خارجي تفرز أنزيمات حيث يتميز فيها نوعان من الأنسجة : ا- نسيج مكون من خلايا تصب إفرازاتها في شبكة من القنوات تتجمع في قناة رئيسية تندمج في قناة الصفراء المشتركة قبل دخولها الاثنى عشر. ب- نسيج مكون من تجمعات خلوية تسمى جزيرات لانجرهانس .



الغدة التيموسية :

تقع الغدة التيموسية خلف عظمة القص و أمام الرئتين و القلب و هي ذات أهمية قصوى في تطور الجهاز اللمفاوي و هي تبلغ أوج نموها حوالي السنة الثالثة تقريبا من عمر الطفل و بعدها تبدأ في الضمور حتى إذا ما وصل الطفل إلى سن البلوغ ضمرت الغدة كليا و تلفت أنسجتها .

الخصيتنان و المبيضان :

تتكون كل خصية من الأنسجة التالية : ا- نسيج يكون الأنيبيبات الدقيقة و هذه تنضج فيها الحيوانات المنوية . ب- نسيج طلائي بيني ( خلايا ليدج) يقوم بإفراز الهرمون الذكري المسمى بالتستوسيترون.

أما المبيضان فهما الأعضاء الجنسية الأولية في الأنثى و يشبه المبيضان الخصيتين في تكونهما من نسيجين :
أ‌- نسيج ينتج الأمشاج ( بويضات )
ب‌- نسيج يقوم بإفراز الهرمون ( هرموني الاستروجين و البروجستيرون).



و تتمثل أهمية الهرمون في أنها تقوم مع الجهاز العصبي بتنظيم وظائف الجسم المختلفة و بينما يقوم الجهاز العصبي بعمله التنظيمي في فترة قصيرة جدا – ¬ قد لا يتعدى جزء من الثانية – تقوم غدد الإفراز الداخلي بعملها في بطء إذ قد يستمر تنظيمها لدقائق أو ساعات أو عدة أيام و الهدف من عمل الغدد الصماء و من الجهاز العصبي كليهما هو حفظ الجسم و وقايته من المؤثرات الخارجية و تنظيم التغير الذي يحدث فيه و حفظ الخواص الطبيعية و الكيميائية للدم و سوائل الأنسجة جميعا و تثبيتها عند درجة تتناسب مع وظائف الخلايا و الإبقاء عليها نشيطة.



المصادر:

http://www.6abib.com/ask/showthread.php?t=1398

كتاب : تركيب و وظائف جسم الإنسان ( د. بهيجة إسماعيل البهبهاني – الطبعة الأولى 2002م – منشورات ذات السلاسل – الصفحة 143

إلى 156 )

ان شاء الله بس كيفت ووفيت في التقارير والسموحه اذا شيء تكرار

مزيونة كام الامارات
09-26-2007, 06:16 PM
هذا تقرير عن التدخين بالانجلش

Opening
When your parents were young, people could buy cigarettes and smoke pretty much anywhere - even in hospitals! Ads for cigarettes were all over the place. Today we're more aware about how bad smoking is for our health. Smoking is restricted or banned in almost all public places and cigarette companies are no longer allowed to advertise on buses or trains, billboards, TV, and in many magazines.
Almost everyone knows that smoking causes cancer, emphysema, and heart disease; that it can shorten your life by 14 years or more; and that the habit can cost a smoker thousands of dollars a year. So how come people are still lighting up? The answer, in a word, is addiction.

Project:
Once You Start, It's Hard to Stop
Smoking's a hard habit to break because tobacco contains nicotine, which is highly addictive. Like heroin or other addictive drugs, the body and mind quickly become so used to the nicotine in cigarettes that a person needs to have it just to feel normal.
Almost no smoker begins as an adult. Statistics show that about nine out of 10 tobacco users start before they're 18 years old. Some teens who smoke say they start because they think it helps them look older (it does - if yellow teeth and wrinkles are the look you want). Others smoke because they think it helps them relax (it doesn't - the heart actually beats faster while a person's smoking). Some light up as a way to feel rebellious or to set themselves apart (which works if you want your friends to hang out someplace else while you're puffing away). Some start because their friends smoke - or just because it gives them something to do.
Some people, especially girls, start smoking because they think it may help keep their weight down. The illnesses that smoking can cause, like lung diseases or cancer, do cause weight loss - but that's not a very good way for people to fit into their clothes!
Another reason people start smoking is because their family members do. Most adults who started smoking in their teens never expected to become addicted. That's why people say it's just so much easier to not start smoking at all.
The cigarette ads from when your parents were young convinced many of them that the habit was glamorous, powerful, or exciting - even though it's essentially a turnoff: smelly, expensive, and unhealthy. Cigarette ads from the 1940s even showed doctors recommending cigarettes as a way to relax!
Cigarette ads still show smokers as attractive and hip, sophisticated and elegant, or rebellious and cool. The good news is that these ads aren't as visible and are less effective today than they used to be: Just as doctors are more savvy about smoking today than they were a generation ago, teens are more aware of how manipulative advertising can be. The government has also passed laws limiting where and how tobacco companies are allowed to advertise to help prevent young kids from getting hooked on smoking.
How Smoking Affects Your Health
There are no physical reasons to start smoking - the body doesn't need tobacco the way it needs food, water, sleep, and exercise. In fact, many of the chemicals in cigarettes, like nicotine and cyanide, are actually poisons that can kill in high enough doses. The body's smart and it goes on the defense when it's being poisoned. For this reason, many people find it takes several tries to get started smoking: First-time smokers often feel pain or burning in the throat and lungs, and some people feel sick or even throw up the first few times they try tobacco.
The consequences of this poisoning happen gradually. Over the long term, smoking leads people to develop health problems like cancer, emphysema (breakdown of lung tissue), organ damage, and heart disease. These diseases limit a person's ability to be normally active - and can be fatal. Each time a smoker lights up, that single cigarette takes about 5 to 20 minutes off the person's life.
Smokers not only develop wrinkles and yellow teeth, they also lose bone density, which increases their risk of osteoporosis (pronounced: ahs-tee-o-puh-row-sus, a condition that causes older people to become bent over and their bones to break more easily). Smokers also tend to be less active than nonsmokers because smoking affects lung power. Smoking can also cause fertility problems in both men and women and can impact sexual health in males.
The consequences of smoking may seem very far off to many teens, but long-term health problems aren't the only hazard of smoking. Nicotine and the other toxins in cigarettes, cigars, and pipes can affect a person's body quickly, which means that teen smokers experience many of these problems:
• Bad skin. Because smoking restricts blood vessels, it can prevent oxygen and nutrients from getting to the skin - which is why smokers often appear pale and unhealthy. An Italian study also linked smoking to an increased risk of getting a type of skin rash called psoriasis.
• Reduced athletic performance. People who smoke usually can't compete with nonsmoking peers because the physical effects of smoking - like rapid heartbeat, decreased circulation, and shortness of breath - impair sports performance.
• Greater risk of injury and slower healing time. Smoking affects the body's ability to produce collagen, so common sports injuries, such as damage to tendons and ligaments, will heal more slowly in smokers than nonsmokers.
• Increased risk of illness. Studies show that smokers get more colds, flu, bronchitis, and pneumonia than nonsmokers. And people with certain health conditions, like asthma, become more sick if they smoke (and often if they're just around people who smoke). Because teens who smoke as a way to manage weight often light up instead of eating, their bodies lack the nutrients they need to grow, develop, and fight off illness properly.

:suggestions and recomandations
Smoking Is Expensive
Not only does smoking damage health, it costs an arm and a leg. Depending on where you live, smoking a pack of cigarettes a day can cost about $1,800 dollars a year. That adds up. It's money you could save or spend on something for yourself.
The good news for people who don't smoke or who want to quit is that studies show that the number of teens who smoke is dropping dramatically. Today, only about 22% of high school students smoke, down from 36% just 7 years ago.
Ending :
If you do smoke and want to quit, there's more information and support out there than ever. Different approaches work for different people - for some, quitting cold turkey is best, whereas others find that a slower approach is the way to go. Some people find that it helps to go to a support group especially for teens; these are sometimes sponsored by local hospitals or organizations like the American Cancer Society. And the Internet offers a number of good resources. Check out some of these by clicking on the Resources tab to the right of this article. When quitting, it can be helpful to realize that the first few days are the hardest, and it's normal to have a few relapses before you manage to quit for good.Staying smoke free will give you a whole lot more of everything - more energy, better performance, better looks, more money in your pocket, and, in the long run, more life to live!ترى التقرير كامل
فيه المقدمه ومحتوى الموضوع والمقترحات والتوصيات والخاتمة

مزيونة كام الامارات
09-26-2007, 06:21 PM
تقرير الاحياء

((التنظـــــــــــيم الهرمونـــــــــــي في الحيوان))




للتنظيم الهرموني في الحيوان

متى بدأ الاهتمام بالهرمونات ؟
بدأ الاهتمام بالهرمونات عندما قام العالم داروين وابنه بالتحري عن أسباب انحناء القمة النامية لبادرات الشوفان نحو الضوء، وإذا كانت في الظلام نمت عمودياً عندما تجد بصيصاً من الضوء.

متى بدأت التجارب الهرمونية للحيوان؟
بعد التجارب على النبات بدأت الدراسات الأولية عن التنظيم الهرموني في الحيوان عام 1889م.

ماهي تجربة العالمان ميرنج و منكوفسكي؟
وجدا العالمان أن إزالة البنكرياس تسبب هزلاً شديداً وزيادة نسبة سكر الجلوكوز في البول.

عرف الهرمون؟
الهرمون هو مادة كيميائية تعمل على تنظيم أعمال الأجهزة الحيوية في الجسم وتنسيقها.

ما هو أثر الهرمونات؟
تؤثر الهرمونات بكمية قليلة ثابتة ومتوازنة وأي زيادة أو نقص يسبب اضطراباً فسيولوجياً.

ما هي وظائف الهرمونات؟
1- تعمل على زيادة بعض الخلايا ونشاطها، أو نقصها، أو تغيرها.
2- ثبات الوسط الداخلي في الخلية وخصوصاً تركيب محاليل الجسم.

ما هو العامل الذي يحتاجه الهرمون؟
يحتاج إلى عامل وسيط داخل الخلية الهدف، وهو (أدنوسين أحادي الفوسفاتAMP) الحلقي حيث ينشط الهرمون أنزيماً خاصاً في الخلية يحولATP إلى AMP الذي يقوم بدوره.


كيف تستجيب النباتات للمؤثرات الخارجية وهي لا تحتوي على جهاز عصبي؟
تستجيب النباتات للمؤثرات البيئية الخارجية عن طريق النمو نتيجة إفراز هرمونات تنظيم وتنسق تفاعل النبات مع متغيرات البيئة.

من هو العالم الذي قام باستخلاص هرمون النمو؟ وما الاسم الذي أعطاه إياه؟
العالم فنت هو الذي قام باستخلاص هرمون النمو وسماه الأكسين.

ما هو الأكسين؟
هو هرمون النمو ويُصنع في القمم النامية للنبات. وينتقل منها ليؤثر على أجزاء النبات الأخرى.

ما هي أنواع الانتحاء في النباتات؟
1- انتحاء ضوئي. 2- انتحاء أرضي.

ما هو استنتاج العالم داروين؟
استنتج أن هناك عاملاً مؤثراً في القمم النامية يوجه النبات نحو الضوء، وإذا أزيلت القمة النامية فإن المؤثر يزول.

ماذا أثبت العالم جنس؟
اثبت أن المادة الكيميائية (الهرمون) تنفر من
الضوء وتتجه إلى الجانب البعيد عن الضوء مؤثرة فيه.

ماذا أثبت العالم بال؟
أثبت أن الهرمون ينتقل من القمة النامية إلى أسفل في
الجانب الذي توجد علية القمة النامية، مما يسبب نمواً في تجربة جنس
ذلك الجانب وانحناء النبات للجانب الأخر تبعاً لذلك.

فيما يتمثل عمل الأكسين؟
1-يشجع عملية الانقسام الغير مباشر.
2-يستحث استطالة الخلايا الواقعة تحت القمة النامية التي بدأت بالتميز

ما اسم أول أوكسين استخلص ؟ تجربة بال
أول ما استخلص من أوكسين هو إندول حمض الخلIndole Acetic Acid.(IAA).

كيف يمكن للمزارعين إنتاج ثمار بدون عمليات التلقيح والإخصاب وبدون بذور؟
برش الأزهار بالأوكسين مضافاً إليه هرمونات أخرى من مجموعة أخرى مثال ذلك بعض أنواع العنب.

ماذا نقصد بسيادة القمة النامية؟
للأوكسينات دور في تشجيع نمو القمة النامية عمودياً لذا لابد من تقليم الأشجار حتى تسهل (عمليات الرش والقطاف) ولابد من قطع القمم النامية بمقص لتكون أغصاناً وفروعاً جانبية من البراعم الجانبية.

ما هو طور الكُمون؟
طور الكمون هي الفترة التي تبقى فيها البذور والبراعم في طورٍ لا تنبت فيه مباشرة. و سبب ذلك يعود إلى وجود الأوكسين أو مركبات أخرى عالية التركيز. وإذا خزنت البذور لفترة من الوقت فإن هذه المركبات يقل تركيزها.

كيف يمكن القضاء على الكمون؟
يمكن القضاء على الكمون بتعريض البذور إلى درجة حرارة منخفضة. لذلك يجب زرع أشجار التفاح في مناطق باردة حتى تنموا البراعم.

لماذا تسقط الأوراق في النباتات؟
سقوط الأوراق هو نوع من التكيف الذي وهبه الله سبحانه وتعالى للنباتات لمقاومة الفصول الباردة. وعندما يتوقف صنع الأوكسين تسقط أوراق النباتات في الخريف.

ما هو دور الأوكسين في تكون الجذور والإنبات؟
تكوين الجذور والإنبات إذ أن غمس عقل النبات في كمية من الأوكسين ينشط تكوين الجذور ونموها.

هل للضوء دور في الإزهار؟
نعم على حسب نوعية الضوء وعدد الساعات التي يتعرض لها النبات فهناك نباتات طويلة النهار وأخرى قصيرة النهار تزهر.

أين تتكون الهرمونات في الكائن الحي؟
تتكون الهرمونات الحيوانية داخل الغدد الصماء, وتخرج إفرازاتها إلى الدم مباشرة إلى جميع أجزاء الجسم.

ما هو الوسيط الذي تحتاجه الهرمونات لكي تؤثر على الخلية؟
أدينوسين أحادي الفوسفات الحلقي.

ما هو جهاز التآزر في النظام الهرموني؟
جهاز الغدد الصماء و الجهاز العصبي.

ما هو موقع الغدد الصماء؟
1- الغدة النخامية. 2- الغدة الدرقية. 3 - الغدة جارات الدرقية.
4- جزر لانجرهانز في البنكرياس. 5- الغدد فوق الكلوية أو الكظرية. 6- الغدد التناسلية.
7- الغدد التيموسية الزعترية. 8- غدد القناة الهضمية 9- الغدد الصنوبرية.

عرف الغدة النخامية؟
هي أهم غدة صماء في الجسم وسيدة الغدد لأنها تنظم عمل معظم الغدد الصماء الأخرى. وتوجد متدلية من قاعدة الدماغ. وتقسم إلى ثلاثة فصوص:
1- الفص الأمامي. 2- الفص الخلفي 3- الفص المتوسط.

ما أهم هرمونات الفص الأمامي؟
1- هرمون النمو (الهرمون المنشط للجسم): ينظم نمو الأنسجة العضلية والعظمية و نقصه في سن مبكر يسبب القزم، أما الإفراط في الإفراز يسبب العملقة. أما الزيادة في الإنسان البالغ تؤدي إلى مرض شذوذ نمو العظام.
2- الهرمونات المنشطة للغدد التناسلية: وتعمل على نمو الأعضاء التناسلية الذكرية والأنثوية لإتمام البلوغ وتنشط إفراز الهرمونات التناسلية للجنسين.
3- الهرمون المنشط للغدة الدرقية: ينظم جميع نشاطات الغدة الدرقية.
4- الهرمون المنشط لقشرة الغدة فوق الكلوية: ويعمل على تنظيم نمو قشرة الغدة الفوق كلوية و إفرازاتها.

ما أهم الهرمونات المنشطة للغدد التناسلية؟
1- الهرمون المنشط للحويصلة: في الأنثى يبدأ نشاطه عند البلوغ ويعمل على تنبيه حويصلة البويضة ونموها ونضوجها حتى تنتج بويضات, أما في الذكر يعمل على تنبيه الأنابيب المنوية في الخصية لتكوين الحيوانات المنوية.
2- الهرمون المنشط للجسم الأصفر: ويقوم في الأنثى بإفراز هرمون البروجسترون المهم لإتمام عملية الحمل،أما في الذكر يعمل على إفراز هرمون التستوستيرون المسئول عن الغريزة الجنسية والصفات التناسلية.
3- الهرمون المفرز للحليب: ينشط إفراز الحليب بعد الوضع مباشرة في الأنثى وله علاقة بغريزة الأمومة.

ما أهم هرمونات الفص الخلفي؟
1- الأوكسيتوسين: يؤثر على انقباض العضلات الملساء للرحم ويستعمله الأطباء للإسراع في عملية الولادة وله أثر في اندفاع الحليب من ثدي الأم المرضعة.
2- الهرمون المانع لإدرار البول: يعمل على إعادة امتصاص الماء ونقصه يسبب مرض السكري, وله دور في انقباض الأوعية الدموية, ويعطى لبعض الأشخاص لرفع ضغط الدم.

ما أهم هرمونات الفص المتوسط؟
الهرمون المنبه للخلايا الصبغية السوداء الذي يؤدي إلى انتشار صبغة الميلانين وبالتالي اسمرار البشرة.

مما تتكون الغدة الدرقية؟
من فصين يقعان على جانبي القصبة الهوائية في منطقة العنق، ولها قابلية تجميع اليود الذي تستعمله لصنع هرمون الثيروكسين ولكن وجد أن الهرمون المنشط للغدة الدرقية هو ثلاثي يود الثايرونين.

ما هو عمل الغدة الدرقية؟
1- تنشيط عمليات التمثيل الغذائي في الجسم كله.
2- تنظيم عمليات النمو والتميز لمعظم خلايا الجسم.

ماذا يسبب نقص الغدد الدرقية في سن مبكر؟
يسبب وقف النمو وتسمى بالكثم.

ماذا يسبب نقص الغدد الدرقية في الإنسان البالغ؟
يسبب السمنة المفرطة وهبوط في مستوى التمثيل الغذائي وتأخر في القوة العقلية والتناسلية.

عدد أنواع التضخم للغدة الدرقية؟
1- تضخم بسيط: ينتج عن نقص كمية اليود المأخوذ من الغذاء.
2- التضخم الجحوظي : وهو تضخم كامل للغدة الدرقية(ويسمى مرض جريفر) ، ونقص للوزن وجحوظ العينين.

أين تقع الغدة جارات درقية؟
تقع على جانبي الغدة الدرقية، تفرز هرمون الباراثورمون وعمله ينظم عمليات التمثيل الغذائي للكالسيوم والفوسفور ونقصه يسبب نقص الكالسيوم في الدم الذي يؤدي إلى التوتر وسرعة الاندفاعات العاطفية ويسبب مرض الكزاز التي غالباً ما تؤدي إلى الوفاة.

ما هي خلايا جزر لانجرهانز في البنكرياس؟
1- خلايا ألفا وتفرز هرمون الجلوكاجون.
2- خلايا بيتا وتفرز هرمون الإنسولين.

ما هو عمل هرمون الإنسولين؟
ثبات تركيز الجلوكوز في الدم.

ما هو تأثير هرمون الإنسولين؟
1- السيطرة على الإنزيمات التي تنظم تخزين الجلوكوز في العضلات والكبد على صورة جلايكوجين.
2- تنظيم علميات احتراق الجلوكوز في الأنسجة.
3- تنظيم تحول المواد الكربوهيدراتية إلى دهون.

ماذا يحدث للإنسان لو نقص هرمون الإنسولين؟
يؤدي إلى مرض السكري.

ما هو عمل هرمون الجلوكاجون؟
عكس عمل الإنسولين فهو يحول الجلايكوجين في الكبد إلى جلوكوز.
تنقسم الغدد فوق الكظرية إلى جزئين. اذكرهما؟
1- القشرة. 2- النخاع.

اذكر هرمونات الغدد فوق الكظرية الموجودة في الجزء النخاعي؟
هرمون الأدرينالين ، وهرمون النورأدرينالين.

ما هي هرمونات قشرة الغدة الكظرية؟
1- ديؤكسي كورتيكوستيرون.
2- (17- هيدروكسي كورتيكوستيرون).

عدد أنواع التآزر العصبي؟
1- التآزر بواسطة الخيوط العصبية.
أ) الأميبا. ب) البراميسيوم.
2- التآزر بواسطة شبكة عصبية.
3- التآزر بواسطة جهاز عصبي مركزي(التشابك العصبي).

تكلم عن الجهاز العصبي في النحلة؟
يشبه الجهاز الموجود في البلاناريا وله حبلان عصبيان قريبان من بعضهما البعض في الناحية البطنية.

تكلم عن الجهاز العصبي في الفقاريات؟
لها حبل عصبي في ناحية الظهر داخل فقرات العمود الفقري، ولها دماغ على امتداده نخاع شوكي تتفرع منه الأعصاب لاستقبال المؤشرات.




بس السموحه حبايبي ماشيء المصادر

مزيونة كام الامارات
09-26-2007, 06:24 PM
حكم الذهاب إلى السحره

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وإمام المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحابته أجمعين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:

فقد كثر الجدل في الآونة الأخيرة حول حكم حل السحر من قبل ساحر للضرورة، السحر من اخطر الامراض الروحانية ، وهو اذى موجه لشخص او لعدة اشخاص ، وهو من فعل انسان ويختلف عن باقي الامراض الروحانية ، لأنه لا يفرق بين انسان تقي وانسان غير تقي او انسان مؤمن او كافر فالكل معرض لأذاه . ولكن ينعم الله عز وجل ويحمي من يشاء من خلقه ، لأن الله الضار والنافع والمعز والمذل والمحيي والمميت ، لا راد لقدره فهو القادر العظيم . وينقسم السحر الى قسمين رئيسيين ، القسم الاول : ( القاعده ) . والقسم الثاني : ( الخادم ) . اما القاعدة فهي العمل الذي يسقى او يؤكل عن طريق الفم ويصل اثره الى المعدة ثم من خلالها الى باقي الجسم . او العمل الذي يرّش على الارض في المنطقة التي يمر منها المسحور او المسحورين ، وهي في الغالب ما تكون عتبات البيوت او اعتاب المحلات او ما شابه ذلك . او العمل الذي يدفن على هوى طبيعة برج المسحور . فاذا كان برج المسحور ترابيا يدفن في التراب . واذا كان برج المسحور مائيا يرمى في ماء جار . اما اذا كان برج المسحور هوائيا فيعلق في الهواء ، على سيبة رمان او ما شابه ذلك . اما اذا كان برج المسحور ناريا فيحرق في النار . وفي الغالب يحدد الساحر البرج كما يحدد اين يوضع السحر لعنة الله عليه . واما القسم الثاني : ( الخادم ) فهو من شياطين الجن ، ينفذ تضاريس السحر الموجودة على القاعدة ، ويتوكل بها ، ويكون الامر لكبار الشياطين حلفاء واولياء الساحر . وكبار الشياطين من الجن هم خدام الطلاسم والاسماء الشيطانية ، فيأمرون الخادم فينفذ ما امره به الساحر من سحر . مثال على ذلك : يقرأ الساحر عزيمته الشيطانية او يكتب طلاسمه ثم يقوم بالتوكيل بقوله : توكلوا ياخدام هذه الطلاسم او العزائم بالتفريق ما بين فلان ابن فلانه ، وفلانه بنت فلانه ، فتقوم الخدام بالخدمه فيبدأ السحر وتبدأ معاناة المسحور . وللسحر انواع كثيرة واشكال كثيرة . كما ان له اسماء ومسميات كثيرة . كما ان له اعراض تبدو واضحة على الا نسان من خلال هذه الاعراض يحكم على الانسان بانه مسحور ام لا بعيدا عن الشعوذة والدجل . وسنبين الآن انواع السحر واسماءها واعراضها .

عالم الجن
الجن ذكر في القرآن الكريم ، كما هو الحال في ذكر الانس ، وخلق الله الجن قبل الانس ، وعالم الجن كبير ومعقد ، واعداده تفوق اعداد الانس اضعافا مضاعفة ، والفارق بيننا وبينهم انهم يرونا من حيث لا نراهم ، الا من كشف الله عن بصيرته او اراد له ذلك ، وهم اهل قبائل وعشائر وديانات وطرائق ، فتجد فيهم المسلم ، والنصراني واليهودي والمجوسي ، وكذلك عبدة ابليس اللعين ، ومنهم من لا دين له ، وليس هذا فحسب ، اذ الفوارق كبيرة بينهم حجما وشكلا ، وهم نقيض للانسان الذي لا يحمل هذه الفوارق بين افراده في هذا الصدد ، لكن عالم الجن مختلف تماما ، فقد يصل طول المارد منهم الى مئات الامتار ، في حين لا يتعدى طول القزم منهم المتر الواحد ، فكما نلاحظ فالفارق كبير جدا ، اضف الى ذلك الاختلاف الواضح باللون والشكل ، اذ تتنوع الالوان فيهم فالاحمر منهم والازرق وكذلك سود اللون في التشكيل ، واما التنقل والحركة ، فأن منهم من يدب على الارض قفزا فيزيده القفز سرعة وقد تقدر سرعة من يدب على الارض منهم سبعين كيلو مترا في الدقيقة الواحدة بمقياسنا نحن البشر ، ومنهم من يطير وله سرعة تفيق سرعة من يدب على الارض آلاف الاضعاف ، وقد تقدر سرعة من يطيرون بسرعة الضوء وكلاهما خلق الله ، رسلنا لنا ولهم والكتب السماوية الاربعة ذكر فيها الجن ، وان الله خلقهم ليكونوا عابدين مخلصين له ، ولكن وللاسف كما يحصل في عالم الانس قد تجد المطيع ، وقد تجد الوضيع ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .
وينقسم الجن الى قسمين رئيسيان : القسم الاول : العفاريت ، والقسم الثاني : الشياطين . اما العفاريت فينقسمو ايضا الى اربعة اقسام ، القسم الاول : السباسب او " السباسبة " ، والقسم الثاني : التواقيف او " التواقفة " ، والقسم الثالث : الزوابع او " الزوابعة " ، والقسم الرابع : شياطين العفاريت او " الابالسه " ، ولا بد ان نشير الى ان العفاريت لا تعني من يدب على الارض وان كان بعضهم يدب عليها ، ومأكل العفاريت ومشربهم قريب من مأكل ومشرب الانس ، لكنهم يقتاتون من مخلفات وفضلات طعام الانس ، وهذ يدل انهم اتكاليين ، ويسكن العفاريت قرب ينابيع المياه وفي الوديان والجبال المشجرة والاحراش والبيوت المهجورة من قبل الانس والآبار القديمة والكهوف والمغر والسراديب ، ولهم نواحي سلوكية كثيرة منهم من يحب الانسان ويعيش قريب منه ، ومنهم ما هو عكس ذلك ، وهم اصصحاب طرائق وكلا على طريقته ، واصحاب الطرائق هم الارهاط وهم ضالون ويتبعون اولياء من دون الله ، الا اصحاب الطرق التي تكون من روح الشريعة وهذه الطرق غالبا ما يكون علمائها او شيوخها من الانس فهم اكثر التزاما ، وللعفاريت او للجن عامة امكانية الولوج الى الارض والخروج منها ، وبأمكانهم ايضا ان يركبو الرياح كمثل الزوابعة ، ومنهم من يسكن السحاب والكواكب السيارة وهم من يسمون " بالجن الطيار " او " الجن العلوي " ، ولا نريد ان ندخل في تفاصيل الجن العلوي لعدم اختلاطه او احتكاكه بالانسان لا بأذى ولا الى آخره ، ومن العفاريت من يسكنوا البحور المالحة ومعظمهم من شياطين العفاريت وهاؤلاء اسم على مسمى لا يوجد بينهم من هو صالح او حتى اليف ، ومن يسكن في البحور منهم يطلق عليهم اسم " الغواصون " ، وهاؤلاء من تسخرهم كبار الشياطين لخدمة السحر والسحرة والمشعوذين ، ومن العفاريت من يطلق عليه اسم الغول وهاؤلاء من يتشكلو ا بالحيايا والكلاب السود والحيوانات وهم من التواقيف والسباسبة . اما القسم الرئيسي الثاني : الشياطين وينقسم الشياطين الى قسمين القسم الاول : كبار الشياطين ، والقسم الثاني : الطواغيت ، اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم ، رب اعوذ بك من همزات الشياطين ، واعوذ بك رب ان يحضرون ، اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن ، ، واعوذ بك من العجز والكسل ، واعوذ بك من الجبن والبخل ، واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال ، اللهم اني اعوذ بك من الفقر والعيّلة ، واعوذ بك من كل بلية ، اللهم اني اعوذ بك من الفقر الا اليك ، ومن الذل الا لك ، ومن الخوف الا منك ، واعوذ بك ان اقول زورا ، او اغشى فجورا ، او اكون بك مغرورا ، واعوذ بك من عضال الداء ، وخيبة الرجاء ، وشماتة الاعداء ، وزوال النعمة ، وفجأة النقمة ، اللهم اني اعوذ بك من شر الخلق وهم الرزق وسوء الخلق ، آمين آمين يا ارحم الراحمين . اما بالنسبة لكبار الشياطين ، فأطلق عليهم هذا الاسم لان صغار الشياطين هم شياطين العفاريت كما ورد سابقا ، وكبار الشياطين هم من عبدة ابليس واغلبهم مردة ، وقد ذكر الشيطان المارد في القرآن الكريم ، في سورة " الصافات " ، ويختلف هاؤلاء عن باقي الجن في اللون وطبيعة الخلق ، والاختلاف حتى بطريقة توالدهم وهم كثيرون ويطلق عليهم اسم " الجن الازرق " ، ومنهم من يحمل عرش ابليس اللعين ، ومنهم من هو من خدام اسماؤه الشيطانية ، واسماؤه كثيرة ، من ذلك ندرك ما هو السحر والسحرة والطلاسم والاسماء الشيطانية المكتوبة بالعربية ، ذات المفهوم السرياني ، وعن طريق هاؤلاء الشياطين يتم الدعم الشيطاني لحلفاء ابليس في الارض ، ولكي يصيح الساحر ساحرا او المشعوذ مشعوذا يجب ان يكون حليف ابليس اللعين في الارض ودسيسة بين البشر ، فأنه يدخل خلوته اربعين يوما او اكثر ، ويبدأبتلاوة الاسماء الشيطانية ، حتى تأتيه خدام هذه الاسماء وهي من كبار الشياطين ويطلبون منه ثمن انضمامه لحلفاء ابليس ، وغالبا ما يكون هذا الثمن معاصي كبيرة تهز عرش الرحمن لا حولا ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، مثل تدنيس القرآن الكريم ، او التبرأ من رب العالمين ، او الصيام عن الروح وهتك الاعراض وهتك الارحام والى اخره ، اما اذا نفذ ما طلب منه هذا النجس ، عين حليفا جديدا لابليس في الارض ، وترتفع رتب الحلفاء كل ما ابتعد عن الله اكثر اقترب الى ابليس اكثر والعياذ بالله . اما القسم الثاني : الطواغيت ، لقد ورد ذكر الطواغيت بالقرآن الكريم في اكثر من موقع ، وطواغيت جمع طاغوت ، والطواغيت هم خدام السحر ولكن لسحر كبار السحرة ، فهم غالبا ما يخدمون السحر القائم على المعاصي الكبار كتدنيس القرآن وآياته والعياذ بالله ، وكذلك سحر النجاسة الذي عادة ما يكون من حيض النساء ، اما الآخرون من الطواغيت فأن وظيفتهم اخراج الناس من النور الى الظلمات ، عن طريق الوسوسة لفعل المعاصي ، او عن طريق حكم القرين وتفعيل وسوسته الشيطانية ، فهم يسحبون الانسان صاحب النفس المريضة من عبادة الله الى عبادة ابليس والمشي على ما يرضيه ، ومعظم الطواغيت يسكنون قرب الدم وفي البحور وهم من الجن الذي يسمى " الجن الاحمر " فهم يتغذون على الدم وعاذتا ما يكونون بقرب من يذبح القرابين كالكهان او الى اخره ، واعلم اخي القارىء ان ابليس يسكن البحر وله فيه عرشا يحمله ثمانية من كبار الشياطين ، قاتل الله ابليس واتباعه ومن صار على دربه الى يوم الدين اللهم آمين ، فطاغوت كلمة تطلق على طواغيت الجن والانس ، فمن كان مشركا ومؤذيا لعباد الله ، ومخرجا الناس ون النور الا الظلمات فهو طاغوت ، قاتل الله طواغيت الجن والانس فهم ضالين ، وما لهم على عباد الرحمن من سلطان ، يقول الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم { ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين 43 } سورة " الحجر " . صدق الله العظيم الستار وبلغ الرسالة نبيه المصطفى المختار صلى الله عليه وعلى اله وصحبه الاخيار
المراجع
http://www.arabhaz.com/html/m13.htm

مزيونة كام الامارات
09-26-2007, 06:25 PM
قرحة المعده

تعريف قرحة المعدة:
- قرحة المعدة والتي يطلق عليها أيضاً (قرحة ببسيني Peptic ulcer) عبارة عن تآكل صغير (يشبه الثقب) في الجهاز الهضمي للإنسان،
ومن أكثر الأنواع انتشاراً تلك القرحة التي تحدث في الإثني عشر عند مقدمة الأمعاء الدقيقة في أول 30 سم خلف المعدة، أما القرح التي تحدث في المعدة نفسها تسمي بالقرح المعدية نسبة إلي المعدة.

والقرحة ليست مُعدية أو تتحول إلي أورام سرطانية، لكنه في حين أن قرح الإثني عشر غير سرطانية فمن الممكن أن تتحول قرح المعدة إلي أورام سرطانية خبيثة، وهذا النوع الأخير منتشر أيضاً وتتراوح حجم القرحة ما بين 1/8 – 3/4 بوصة (3 مم – 2 سم).

* ما هي أسباب الإصابة بقرحة المعدة؟
- تتعدد الأسباب التي تؤدي إلي قرحة المعدة ومنها:
1- تلف الغشاء المخاطي للمعدة أو الأمعاء الذي يبطنها بواسطة حمض الهيدروكلوريك، وهو حامض يوجد في العصارة الهضمية بالمعدة ويفرز بشكل طبيعي.
2- العدوي بـ (Bacterium Helicobacter pylori) والتي لها دور كبير في الإصابة بقرحتي المعدة والإثني عشر. وهذه البكتريا تنتقل بالعدوي من شخص لآخر عن طريق الطعام أو الماء الملوثين، وهنا يفيد المضاد الحيوي في علاج هذه القرحة بشكل فعال جداً.
3- إصابة الغشاء المخاطي للمعدة.
4- ضعف المناعة الدفاعية للسائل المخاطي يكون مسئولاً عن الإصابة بقرحة المعدة أيضاً.
5- الإفراز المفرط لحامض الهيدروكلوريك.
6- أسباب جينية متوارثة تعطي قابلية للإصابة بالمرض.
7- الضغوط النفسية من العوامل التي تساهم في تكوين قرح الإثني عشر وتدهور حالاتها.
8- الاستخدام المزمن للعقاقير المضادة للالتهاب مثل الأسبرين والكورتيكوستيرويد
9- تدخين السجائر، الذي يؤدي إلي تكون قرح المعدة وفشل العلاج.

* ما هي أعراض قرحة المعدة؟
أي شخص معرض للإصابة بقرحة المعدة حتي الأطفال في سن صغيرة. ومن العلامات التي تنذر بوجود إصابة من القرحة:
- حرقان أو الإحساس بتآكل في منطقة المعدة تستمر من 30 دقيقة حتى ثلاث ساعات، وقد يفسر هذا الألم علي أنه حرقان في فم المعدة ناشيء عن سوء الهضم، أو جوع، ويكون مكانه في الجزء العلوي من البطن وفي بعض الأحيان تحت عظمة الثدي. أما عن الفترات التي يحدث فيها الألم يكون عند البعض بعد الأكل مباشرة، أو أثناء نوم الشخص الذي يؤدي إلي استيقاظه ... قد يستمر الألم لمدة أسبوع متواصل يعقبه أسبوع بلا آلام. يمكن تهدئة آلام قرحة المعدة بواسطة شرب اللبن، الطعام، الراحة، أو أخذ عقاقير مضادة للأحماض.
- فقدان الشهية والوزن. أما الأشخاص الذين يعانون من قرحة الإثني عشر من الممكن أن تؤدي إلي زيادة الوزن لأن المريض يلجأ إلي أكل المزيد لتخفيف الآلام التي تعطي إحساس الشعور بالجوع.
- القيء المتكرر.
- دم في البراز.
- الأنيميا (فقر الدم).
- ربما تكون قرحة المعدة عرضاً لمرض آخر قد يكون الإنسان مصاباً به ومنها (mastocytosis) الارتيكاريا الملونة (الشري الاصطباغي).

* ما هو تأثير قرحة المعدة علي الإنسان؟
- الأعصاب التي تحيط بالمعدة من أكثر الأعضاء التي تتأثر بشدة حيث تلتهب وتسبب ألماً بالغاً.
- النزيف الناتج من تآكل الأوعية الدموية الرئيسية.
- تآكل (تقطع) جدار الأمعاء أو المعدة الناتج من التهاب الصفاق (الغشاء المصلي الشفاف المبطن للتجويف البطني).
- انسداد الجهاز الهضمي نتيجة لتورم المنطقة المصابة بقرحة المعدة.

* أسباب أخرى تؤدي إلي الإصابة بقرحة المعدة:
1- تاريخ وراثي في العائلة لهذا المرض.
2- الإفراط في شرب الكحوليات.
3- النظام الغذائي غير الصحيح من الوجبات غير المنتظمة أو عدم تناول بعضاً منها.
4- الأشخاص حاملي فصيلة الدم (O).
5- الأمراض المزمنة مثل أمراض القلب، الروماتويد، الإمفزيما.
6- متلازمة زولينجر – إليسون Zollinger-Ellison Syndrome.
7- الضغوط النفسية لا تسبب القرحة وإنما هي عامل مساعد علي حدوثها.

* الغذاء لمرضي قرحة المعدة:
كم يقولون أن المعدة بيت الداء، إذا لم يقم الإنسان باتباع نظام غذائي سليم يعرض حياته للخطر ... فما بالك إذا كانت المعدة نفسها يوجد بها خلل ولم تعد بحالتها الطبيعية فلن تصبح هي بمفردها بيت الداء وإنما سيكون جميع أعضاء جسدك مستعدة لاستقبال مرض بعد الآخر. فالمريض بقرحة المعدة عليه الالتزام بنظام غذائي دقيق حتى لا يفقد جودة حياته.

1- قائمة بالطعام المسموح:
- الفول.
- اللبن ومنتجاته (الزبادي – الجبن القريش – الزبد – القشدة).
- الأسماك.
- الخضراوات (بسلة – فاصوليا – جزر – خرشوف – قرنبيط – بطاطس – بطاطا) ويتم تناولها مسلوقة.
- اللحوم.
- الفاكهة الطازجة غير الحمضية (تفاح – فراولة – تين – عنب – كمثري).
- السلطة الخضراء بدون إضافة ليمون إليها.
- العسل الأبيض.
- البيض النصف مسلوق.
- البقوليات (العدس – الفاصوليا – اللوبيا).
- الأرز.
- المكرونة.
- الكيك.
- البسكويت.
- الجيلي.
- المهلبية.
- البودنج.
- الجبن الفلمنك.

2- قائمة بالطعام الممنوع:
- المخللات.
- التوابل والبهارات (الفلفل الأسود والأحمر – الشطة ...الخ).
- الفاكهة الحمضية (ليمون – برتقال – يوسفي – جريب فروت – أناناس – مشمش – برقوق).
- التدخين.
- الأدوية: الأسبرين وأدوية الروماتيزم.
- الكحوليات.
- المشروبات (الشاي – القهوة – الكاكاو – الكوكاكولا).
- المكسرات.
- الجبن الرومي.
- الخيار.
- اللفت.
- البقدونس.
- السبانخ.
- الملوخية.
- الكراث.
- الفجل.
- الطعمية.
- البسطرمة.
- الباذنجان.
- اللب والفول السوداني.
- الملح.

* تعليمات تتبع عند تناول الأطعمة:
- تجنب تناول الطعام الساخن أو البارد.
- تجنب ملء المعدة بالطعام.
- تجنب تناول الطعام بسرعة.
- الأكل في مواعيد ثابتة.
- تناول وجبات خفيفة بين الوجبات الأساسية حوالي 3 وجبات تشتمل علي: لبن زبادي – لبن حليب – جيلي – كيك – بسكويت – ساندوتش جبن.
- عدم النوم بعد تناول الأكل مباشرة.
- الابتعاد عن الانفعالات والتوتر النفسي.

* كيف تقلل من الأملاح في طعامك؟
الأملاح هي تلك البللورات البيضاء الصغيرة التي تعرف بإسم الصوديوم أيضاً. ويطلق عليه الكثير من المتخصصين "السم الأبيض" فعلي الرغم من أنه يضيف مذاقاً لذيذاً للطعام إلا أن أضراره أكثر من فوائده للشخص السليم والمريض. فالملح هو العدو الأول لمرضي ارتفاع ضغط الدم (علاج في الوقت نفسه لحالات ضغط الدم المنخفض) ولمرضي قرحة المعدة والفشل الكلوي الذي ينبغي عليهم التقليل تدريجياً في تناوله بل والابتعاد عنه، فهذه إرشادات حول كيفية تقليل الأملاح:

_ تقليل الأملاح في الأطعمة:
1- عدم الإفراط في تناول الحليب بحيث لا تتعدى الكمية المسموح بها 300 ملليمتر يومياً.
2- بالنسبة للخبز يتم تناول أربعة شرائح يومياً، ومازاد علي ذلك ينبغي أن يكون خالياً من الأملاح.
3- تجنب وضع الملح علي مائدة الطعام.
4- استخدام الزبد الخالي من الأملاح.
5- استخدام بدائل الأملاح لكن تحت إشراف الطبيب.
6- الابتعاد عن الأطعمة العالية في نسبة الصوديوم (الأملاح) ومنها:
1- الأسماك المعلبة.
2- الحساء المعلب.
3- المخللات.
4- البطاطس الشيبسي.
5- الخميرة والبيكنج بودر وبيكربونات الصودا.
6- فول الصويا.
7- الصلصة.
8- الأغذية المعلبة.
9- العصائر المحفوظة.
10-المكسرات المملحة.
11- الشيكولاته.
12- التونة.
13- البسطرمة.
14- كل أنواع الجبن ما عدا الخالي من الملح.
15- جميع الوجبات سابقة التحض
16- المايونيز والسلاطات ذات الكريمة.
17- الكاكاو.
18- الزيتون.


المراجع

كتاب
الصحه
http://www.feedo.net/Nutrition/PatientNutrition

مزيونة كام الامارات
09-26-2007, 06:29 PM
للصف العاشر


وهذا التقرير لمادة التربيه الاسلاميه (( درس الوقف ))





المقدمه :-

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد
يعتبر الوقف من سمات المجتمع الإسلامي ومن أبرز نظمه في تحقيق التنمية الاجتماعية والاقتصادية، ولقد اهتم به الفقهاء ووضعوا له الأحكام التي تضبط معاملاته بهدف المحافظة على أمواله وتنميتها واستمرارية تقديم منافعها إلى المستفيدين وفقاً لمقاصد الواقف الواردة في حجة الوقف.

الموضوع :-
فإن الدنيا مزرعة الآخرة وهي دار التكليف والعمل، ومن فضل الله ومنته أن أعمال المسلم لا تنقطع بموته وخروجه من الدنيا بل هناك أعمالاً تجري حسناتها له بعد وفاته. ولقد علم سلف هذه الأمة هذا الخير فسابقوا إليه وتنافسوا فيه. وقد كان الصحابة رضوان الله عليهم في بداية فجر الاسلام يعانون من قلة ذات اليد وضيق العيش. ولما فتح الله عز وجل لهم خزائن الأرض وأتتهم الأموال كان همهم منصرفاً إلى كيفية استثمارها في آخرتهم. فجهز كثير منهم الجيوش، وأكثروا من الصدقات والعطف على الفقراء، وقضاء حوائج الأيتام، والقيام على الأرامل، وتطلعت أنفسهم لعمل يجري به الثواب بعد الموت امتثالاً لقول النبي : {إذا مات ابن آدم انقطععمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له} [رواه مسلم].
وقد شرع الله الوقف والندب إليه وجعله قربة من القرب التي يتقرب بها إليه؛ ففي الحديث أن رسول الله قال: {إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته،بعد موته، علماً نشره، وولداً صالحاً تركه، ومصحفاً ورّثه، ومسجداً بناه، أو بيتاًلابن السبيل بناه أو نهراً أجراه، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته، تلحقه منبعد موته} [رواه ابن ماجه وحسنه الألباني].
فكان الوقف من أعمالهم التي سارعوا إليها فقد كان لأبي بكر دور بمكة فأوقفها على أولاده، وعمر أصاب أرضاً بخيبر فأتى النبي يستأمره فيها فقال: يا رسول الله إني أصبت أرضاً بخيبر لم أصب مالاً قط هو أنفس عندي منه. فقال : {إن شئت حبست أصلها وتصدقتبها}. فتصدق بها عمر في الفقراء، وفي ذي القربى، وفي الرقاب، وفي سبيل الله، وابن السبيل والضيف.. [رواه مسلم]. وفي خلافته أعلن صدقته ودعا نفراً من المهاجرين والأنصار فأخبرهم بذلك وأشهدهم عليه فانتشر خبرها. وتسابق الصحابة في وقف كثير من أموالهم وحبسها في أوجه الخير والبر. قال جابر رضي الله عنه: ( فما أعلم أحداً كان له مال من المهاجرين والأنصار إلا حبس مالاً من ماله صدقة مؤبّدة لا تشترى أبداً، ولا توهب، ولا تورث ).
وقد أوقف عثمان بن عفان أملاكه بخيبر على أولاده، كما سبّل بئر رومه لوجه الله تعالى. وأوقف علي بن أبي طالب عيوناً من الماء في ينبع. كما أوقف ضيعتين تسمى إحداهما عين أبي نيزر، والثانية تسمى البغيبة، وجاء في وقفها: ( بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به عبد الله علي أمير المؤمنين، تصدق بالضيعتين المعروفتين بعين أبي نيرز، والبغيبة، على فقراء المدينة وابن السبيل ليقي الله بهما وجهه حر النار يوم القيامة، لا تباعا ولا تورثا، حتى يرث الله الأرض وهو خير الوارثين، إلا أن يحتاج إليهما الحسن أو الحسين فهما طلق لهما وليس لأحد غيرهما.. ).
ولقد أوقفت أسماء بنت أبي بكر دارها صدقة حبس لا توهب ولا تورث.
وتصدقت أم المؤمنين أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنها بأرضها في الغابة صدقة على مواليها وعلى أعقابها حبساً لا تباع ولا توهب ولا تورث.
وروى البخاري ومسلم عن أنس بن مالك قال: كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة نخلاً. وكان أحب أمواله إليه بيرحاً، وكانت مستقبلة المسجد، وكان النبي يدخلها ليشرب من ماء فيها طيب، فلما نزلت هذه الآية قال أبو طلحة: يا رسول الله إن الله يقول:لَنتَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ[آل عمران:92]. وإن أحب أموالي إليّ بيرحاء، وإنها صدقة لله أرجو برّها وذخرها عند الله، فضعها يا رسول الله حيث أراك الله، فقال رسول الله : {بخ ذلك مالٌ رابح، ذلكمالٌ رابح، وقد سمعت ما قلت، وإني أرى أن تجعلها في الأقربين}، فقالأبو طلحة: أفعل ذلك يا رسول الله، فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه.
وقد احتبس خالد بن الوليد أدراعه وأعتاده في سبيل الله.
والوقف: هو تحبيس الأصل وتسبيل المنفعة، وهو صدقة جارية يقفها المرء ويسبّلها في حياته لوجوه الخير والبر، فيستمر أجرها مادامت باقية. وفي هذا عظيم المنفعة للواقف بإجراء حسنات له في حياته وبعد مماته، لما في ذلك من فضائل الوقف النافعة التي تعين على الخير والأعمال الصالحة، وتعين أهل العلم والعبادة، وتسد حاجات الفقراء والمساكين، والمرضى والمعوزين، وترفع راية الدين بنشر العلم النافع، وبناء المدارس ودور الأيتام.
ويجوز وقف كل ما جاز بيعه وجاز الانتفاع به مع بقاء عينه، سواء كان ثابتاً كالعقار، أو منقولاً كالسلاح، والثياب والسيوف.
ويصح وقف الحلي للبس والإعارة، فعن نافع قال: ( ابتاعت حفصة حلياً بعشرين ألفاً فحبسته على نساء آل الخطاب فكانت لا تخرج زكاته ).
وأفضل أنواع الصدقات أنفعها وأدومها، ولا يتأتى هذا إلا إذا كانت الصدقة مضمونة البقاء، تقوم على أساس، وتنشأ من أجل هدف محدد، وترمي إلى غاية شرعية خيرة. فأغراض الوقف ليست قاصرة على الفقراء والمساكين وحدهم، أو دور العبادة والعناية بها فحسب، بل تتعدى ذلك إلى أغراض أخرى مثل: دور العلم، والمعاهد الشرعية، وطلبة العلوم الإسلامية القائمين على شريعة الله. والمستشفيات، والمجالات كثير ة متعددة، وقد أوقف صلاح الدين الأيوبي بلده بلبيس لفك أسرى المسسلمين من أيدي الأعداء.
أخي المسلم:
تتنوع حاجات الناس العامة للوقف بحسب المكان والزمان، وأول وقف في الإسلام هو مسجد قباء، قال ابن كثير رحمه الله: ( لبث رسول الله في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة، وأسس المسجد الذي أسس على التقوى وصلى فيه، ثم انتقل إلى منازل بني النجار من الأنصار ). وإليك أنواعاً من الوقف لا تغيب عن بالك.
أنواع الوقف:
1- الوقف بإنشاء المساجد ورعايتها والقيام بئؤونها امتثالاً لقول الله تعالى: إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِوَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّاللّهَ فَعَسَى أُوْلَـئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ[التوبة:18].
وقول النبي : {من بنى مسجداً لله تعالى يبتغي به وجهالله بنى الله له بيتاً في الجنة} [رواه البخاري ومسلم]. ورواه ابن ماجه بلفظ: {من بنى مسجداً لله، ولو كان كمفحص قطاة أوأصغر، بنى الله له بيتاً في الجنة} والمفحص: عش الطير، والقطاة: طائر يشبه الحمام.
ومن أجل أن يقوم الإمام بواجبه على أفضل وأكمل وجه؛ يلحق بالمسجد سكن خاص بالإمام، ويعتبر من ضمن مرافق الوقف وملحقاته.
2- الوقف على الجهاد في سبيل الله. قال : {من احتبس فرساً في سبيل الله إيماناً بالله وتصديقاً بوعده،فإن شبعه وريّه وبوله في ميزانه يوم القيامة} [رواه البخاري]. وقد مرّ بنا أن خالد بن الوليد حبس دروعه وكراعه في سبيل الله، كما أن طلحة حبس سلاحه وكراعه في سبيل الله.
3- الوقف على توزيع الكسوة للفقراء والأرامل والمحتاجين. وبعض المسلمين والمسلمات اليوم لا يجد ما يستر به عورته.
4- الوقف على المكتبات العامة كإنشائها وإيقاف الكتب الشرعية بها. وكانت الأمة الإسلامية تزخر بمثل هذه المكتبات في الشام والعراق والمدينة وغيرها.
5- إنشاء المدارس العلمية التي تكفل مجانية التعليم لأبناء المسلمين.
6- إنشاء المراكز الطبية؛ خاصة ما دعت إليه الحاجة في هذه الأزمنة: كمصحات الأمراض النفسية، وعلاج أمراض الكلى والأورام الخبيثة، وإنشاء المستشفيات والمستوصفات، فكم من مريض يأنّ، وكم من صغير يموت، وهو في حاجة إلى دواء لا تتجاوز قيمته عشر ريالات، وهذا نراه في دول إسلامية فقيرة. 7- تعبيد الطرق وشقها وإنشاء القناطر عل الأنهار.
8- حفر الآبار وإجراء الماء وقد قال : {من يشتري بئر رومة وأضمنله الجنة}؛ فاشتراها عثمانوجعلها وقفا دائماً على المسلمين، وقرى المسملين اليوم تحتاج إلى حفر الآبار، ومد الأنابيب، وتركيب المضخات.
9- الأوقاف على الدعاة والوعاظ؛ بما في ذلك توفير الرواتب والمواصلات والوسائل الأخرى التي تعينهم على أداء أعمالهم.
10- الأوقاف للمشاركة في الإعلام الإسلامي. ومن ذلك دعم المجلات الإسلامية بأموال وقفية مثل المجلات العلمية والدعوية التي ترفع لواء التوحيد.
11- إنشاء الأربطة والملاجئ للعاجزين.
12- الوقف على نشر دعوة التوحيد وتبليغ الإسلام؛ وذلك بطبع الكتب والأشرطة وتوزيعها.
13- إقامة مراكز للمهتدين الجدد في أفريقيا مثلاً.
14- بناء مراكز الأيتام ورعايتهم والعناية بهم.
15- الوقف على تطوير البحوث المفيدة والنافعة.
16 الوقف على جماعات تحفيظ القرآن الكريم التي نفع الله بها أبناء المسلمين.
17- الوقف على مدارس تحفيظ القرآن النسائية، التي بدأت والله الحمد تنمو وتكبر.


18- الوقف على رواتب المعلمين والمعلمات محفظي كتاب الله عز وجل.

19- إطعام الجائعين، وقد رأينا بعضهم في حال المجاعة يسقط ميتاً وهو ينتظر في الطابور ليأخذ وجبته من المؤسسات الخيرية. وفي منطقة واحدة حينما ضربت المجاعة الصومال، كان يسقط ميتاً أمام أعين المؤسسات الخيرية ما يزيد على أربعين مسلماً كل يوم.
20- هداية ضال. فكم من أبناء المسلمين من يعيش في ظلمات الشرك والبدع والخرافات، وكم من كافر يتلمس طريق الحق ولا يجده! ألا ندعم مكاتب الجاليات بأوقات تعينهم على أداء رسالتهم: {لئن يهدي الله بك رجلاً واحداً خيرٌ لكمن حُمر النعم}.
21- الوقف على تفريج الكرب. فكم من مسلم لا ينام الليل من الهموم والغموم والديون التي لحقته، وكم من مسلمة تحتاج إلى ريالات لتسافر لزيارة أبنائها ولا تجد، قال : {.. ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يومالقيامة.. } [متفق عليه].
22- الأوقاف على الدعوة على شبكة المعلومات (الإنترنت) وقد رأينا ثمرة الأعمال الدعوية عير هذه الوسيلة العجيبة.
23- إقامة مصانع لتدريب المسلمين وتعليمهم مهن صناعية وإنتاجية تنفعهم.
24- الوقف على فك الرقاب، وإعتاق المسجونين الغارمين.. فَلَااقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (11) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (12) فَكُّ رَقَبَةٍ[البلد:11- 13].
25- إيقاف الأراضي على المقابر لدفن المسلمين بها.
26- شراء المصاحف وإيقافها في المساجد، خاصة خارج المملكة. وقد رأيت بعيني مسجداً كبيراً ولا يوجد به مصحفاً واحداً، إنما رأيت بعض ورقات من المصحف متناثرة.
غالب هذه المصارف متوفرة لدى المؤسسات الخيرية ومدارس تحفيظ القرآن الكريم ولها أوقاف خاصة بها. وقد اتفق العلماء على أن وقف المشاع جائز.
لا يزال العمل الإسلامي ضعيفاً ويعاني من قلة الموارد. والأوقاف بإذن الله تجعله ينطلق بثبات وقوة. وقد عرف الصليبيون أن المادة عصب الحياة فأوقفوا مليارات الدولارات على الكنائس والمعابد الوثنية للصد عن سبيل الله، وقل أن تجد مكاناً لا توجد به كنيسة أو معبد هندوسي أو دار أيتام يُنصّر فيه الناس ويًضلون عن الطريق المستقيم.
ألسنا أولى بهذا منهم؟! إن الجنة سلعة الله الغالية. وما وهبنا الله من أموال هي أمانة في أيدينا فإن أنفقنا وقدمنا لأنفسنا وإلا رحلنا عنها. وتأمل في حال قارون وكيف أردته أمواله: فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ[القصص:81].
والمال الذي في أيدينا على قسمين: قسم لنا وهو الذي نقدمه للآخرة وندخره عند الله عز وجل، وقسم عندنا وهو أمانة ينتظر أصحابه تسليمه إليهم بعد الموت، وهم الورثة وأصحاب الحقوق.
وكم من مسكين جمع الملايين وكدّ وكدح في جمعها، ولم يوقف شيئاً منها في حياته ولما توفي رفض أبناءه بناء مسجد واحد له من هذه الملايين! وكم من مدرسة يأتيها مرتب جيد كل شهر ولها سنوات طويلة تعمل ولم توقف لنفسها شيئاً! بل جُل أموالها في الطعام والشراب والفساتين والحُلي!.

الخاتمه :-
إن من شكر نعم الله عز وجل أن نتذكر حال آبائنا وأجدادنا قبل سنوات قريبة حيث أصابهم الجوع، ولازمهم ضيق ذات اليد وقلة الموارد، وقلّ منهم من يأكل وجبتين في اليوم الواحد. ولقد منّ الله عز وجل علينا بنعم عظيمة: من سعة في الأرزاق، كثرة في الأموال، ورغد من لعيش، فيا ترى كيف الحال وقد أبدل الله الفقر بالغنى، والجوع بالشبع، والخوف بالأمن.
فيامن خلقك الله للعبادة وابتلاك بالمال.. لا تزال تسير في هذه الحياة حتى يأتيك هادم اللذات شئت أم أبيت عاجلاً أم آجلاً. إما في سن الشباب أو عند الهرم والشيخوخة.. وكلها سنوات قليلة وترحل من فوق الأرض إلى تحت الأرض. فمن أين لك بالحسنات تجري عليك؟! إنها الأوقاف التي تدفع إليك الحسنات في وقت أنت أحوج ما تكون.. عليك بدريهمات قليلة فاجعلها لك ذخراً: إما مصحفاً تقفه، أو كتاباً نافعاً تنشره، أو لبنة في بناء، أو إسهاماً في مشروع ينفع الإسلام والمسلمين. إنه عمل من أعمالك في الدنيا تجري عليك حسناته وأنت في قبرك، وهذه منّة من الله وفضل أن جعل العبد يسعى فيما لا ينقطع فيه أجره بعد مماته.
ويا من أوقفت من مالك لوجه الله تعالى.. أبشر بانشراح الصدر، وسعة في الرزق، ونماء في الأموال، وطمأنينة في الدنيا. فإنك تعمل وتقدم لآخرتك وسوف تسر بما تقدم.
اللهم أحينا على التوحيد سعداء، وأمتنا على التوحيد شهداء. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب. ربنا اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

المراجع :-
http://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=452

بنت بابا زايد
09-26-2007, 06:29 PM
يزاكم الله خير ممكن طلب

بغيت درس عالباور بوينت لمادة الفيزيا

للصف العاشر

اي درس يكون

وتسلمون ما تقصرون

والسموحة عالمغثة

مزيونة كام الامارات
09-26-2007, 06:35 PM
تقرير عن الثلاسميااا لمادة الاحياء



في حياتنا اليومية نسمع، نرى ونواجهه أمراض كثيرة منها ما هو يسهل التغلب عليها والأخر يحتاج إلى فترة طويلة من العلاج. كما نعلم هناك مسببات عديدة لهذه الأمراض ومن أهم هذه المسببات الناحية الوراثية لذلك يجب على المصاب فهمها و إدراكها. و أكثر الأمراض الوراثية تنتج عن تزاوج الأقارب, حيث تكون نسبة اتحاد الجينات المكبوتة عالية. ومن أهم الأمراض الوراثية انتشارا في العالم هو مرض الثلاسيميا الذي ينتشر بشكلٍ واسعٍ في بلدان الشرق الأوسط ممتدّاً عبر الشرق الأوسط وجنوب شرق آسيا. وفي هذا الموضوع سوف نتعرف ما هو مرض الثلاسيميا ،أسبابها، عوارضها، و طرق علاجه هذا المرض. وأيضاً سوف نتحدث عن النسبة وجود مرض الثلاسيميا في الدولة الإمارات وجهود دولتنا للتغلب عليها.
مرض الثلاسيميا
أطلق العلماء على المرض الثلاسيميا بفقر الدم المتوسطي أو البيتا ثلاسيميا يصفونه بالمتوسطي نظراً لانتشاره في منطقةحوض البحر الأبيض المتوسط والشرق الأوسط، جنوب شرقآسيا ودول مجلس التعاونالخليج. فالثلاسيميا هو مرضٌ وراثي يحدث بسبب و جود خلل في إنتاج إحدى السلاسل الأمينية الضرورية لإنتاج هيموجلوبين البالغين بنسبته الطبيعية. و يكون الخلل إما في السلسلة ألفا ثلاسيميا أو السلسلة بيتا ثلاسيميا. فبيتا الثلاسيميا أكثر انتشارا فإذا ورث جيناً واحداً يكون مصاباببيتا ثلاسيميا صُغرى أو من الأب و الأم فيكون مصاباببيتا ثلاسيميا كُبرى. فهو ينتقل من الوالدين إلى الأطفال عبر الجينات، ويؤثّر على قدرة إنتاج مادة الهيموغلوبين في جسم الإنسان.
أسباب المرض الثلاسيميا
لكريات الدم الحمراء وظيفة أساسية و هي حمل الأكسجين من الأنسجة إلى الرئتين
وحمل ثاني وأكسيد الكربون من الرئتين إلى الأنســــــــــــــــجةليتخلص منه الجسم
ويقدر عمر كريات الدم الحمراء ب(120) يوماً, و لكي تقوم الكريه الحمراء بعملها يجب أن تحتفظ بشكلها الدائري الطبيعي و تحتوي على مادة بروتينية متخصصة بهذا الغرض هي الهيموجلوبين و يتكون الهيموجلوبين من أربعة جزيئات هيم تحتوى على ذرات الحديد في حال الاختزال (فرروس) Ferrous Fe+2) , الجلوبين (Globin( و هو الجزء البروتيني المتكون من أربعة سلاسل أحماض أمينية AminoAcidChains. يوجد في دم الإنسان الطبيعي أربعة أنواع من السلاسل الأمينية الطبيعية هي سلسلة ألفا Alpha Chain) ،سلسلة بيتا (Beta Chain)، سلسلة جاما (Gamma )Chain) و سلسلة دلتا (Delta Chain.
المصدر ا لأساسي لإنتاج كريات الدم الحمراء هو نخاع العظام Bone Marrow و لكن في حالات فقر الدم الشديد مثل حالات تكسر الدم يبداء ا لكبد و الطحال بإنتا ج الكريات كمساعدة للنخاع مما يؤدي إلى تضخمهما. لدى الإنسان الطبيعي جينان (بصمة وراثية) لإنتاج السلسلة بيتا و أربعة جينات لإنتاج السلسلة ألفا و جينان لكل من دلتا و جاما. وفي هذا المرض يوجد عجز فيإنتاج الجلوبين من السلسلة بيتا بالصورة المطلوبة مما يؤدي لزيادة السلسلة الاخرىالفا. ويصبح الهيموجلوبين الموجود غير طبيعي، فبالتالي فإن الكريات الحمراء تتكسربسرعة ولا تدوم لفترة حياتها المعتادة ومع هذا النقص يضطر نخاع العظام للعمل بصورةمضاعفة بل ان اعضاء أخرى مثل الكبد والطحال تتسارع لمحاولة إنتاج الكريات الحمراءاللازمة إلا أن ذلك عادة ما يؤدي إلى تضخم هذه الأعضاء بينما تتفاقم نسبة فقر الدمعند الطفل بشكل مستمر. و من الأعراض آخرى لهذا المرض فقر الدم الشديد ، صعوبة في النوم ، الشحوب ، فقدان الشهية ، انعدام النمو والنشاط.
الــعــلاج :
هناك طرق عديدة يمكن أن يتبعها المريض لتقليل من هذا مرض. خطوه الاولى تكؤن في نقل الدم تقريبا شهريا للمحافظة على مستوى معقول للهيموجلوبين في الدم. يمكن التخلص من الحديد الزائد في الجسم بإعطاء أدوية تتحد معه ليطرح خارج الجسم مثل ديسفيرال Desferrioxamine . يصح أخذ أقراص الفوليت (Folic acid لتجنب النقص فيه و ذلك لزيادة طلب الجسم نتيجة لتكسر كريات الدم الحمراء و أهميتة في إنتاجها في الجسم. زراعة نخاع العظم Bone Marrow Transplant و لكن يجب توفر متبرع ملائم مطابق من حيث التركيبة الوراثية.طريق اخرى هي العلاج بالجينات , أي تعديل التركيبة الجينية(الوراثية) للمريض GeneTherapy في المستقبل.
الثلاسيميا في الدولة الامارات
بدأت الدولة الامارات تدرس وتبحث عن كثير من الامراض الوراثية ونسبة انتشارها ومن الذين يعانون الامراض الوراثية. فعند دراسة عرف إن الاكثر الامراض الوراثية انتشارا في الدولة الامارات العربية المتحدة بنسب قياسية مقارنة مع الدول الخليج العربي المجاورة هو مرض بيتا الثلاسيميا والالفا الثلاسيميا. ففي مختبرات الوحدة الوراثية التابعة المستشفى الوصل في دبي تم التسجيل أكثر من 850 مريض بالبيتا الثلاسيميا خلال الأعوام 1989- 2004. و هناك دراسة اخرى تبين إن أكثر من 400 مولد جديد يحمل مرض الثلاسيميا و2000 تلميذ بالغ و800 من المواطنين يعانون من هذا المرض في الدولتنا.


جهود الدولة الإمارات للمصابين من مرض الثلاسيميا
توليت دوله الإمارات اهتماما خاصا بالأشخاص المصابين بمرض الثلاسيميا الوراثي وتعكف على تقديم المساعدة معنويا واجتماعيا وتقديم المشورة لهم، ناهيك عن تبادل الخبرات من خلال الاتصال بالجمعيات والمؤسسات العالمية والتوصل إلى احدث الأبحاث الطبية والعلاجية المتعلقة بهذا المرض، كما تهدف إلى إعداد برامج للتوعية والتثقيف الصحي في المجتمع للحد من انتشار المرض والتعرف على كيفية الوقاية منه من خلال إقامة المحاضرات ونشر الكتيبات التوضيحية بالتعاون مع الجهات المعنية وتشجيع التبرع بالدم على مستوى الدولة وتوعية وتوجيه المقبلين على الزواج لإجراء الفحوصات الطبية اللازمة، إلى جانب تشجيع المرضى على أن يكونوا عناصر منتجة في المجتمع من خلال توفير فرص التعليم والعمل لهم، وتهدف الجمعية كذلك على دعوة الدولة والمؤسسات الكبرى في الدولة لتقديم المساعدات المدية والمعنوية للجهات المهتمة بالأمر. ومن أبرز أمثال هذه الجهود:-
1. ألزم صندوق الزواج الشباب المواطنينالمقبلين على الزواج بضرورة اجراء الفحص الطبي كشرط من شروط الحصول على المنحة وهذابدوره ساهم وساعد في تقليل نسبة الإصابة بالمرض عما كان بيه قبل عشرة سنوات.
2. إنشاء مركز الثلاسيميا في مستشفى الوصل الذي يعتبر المركز الوحيد في دولة الإمارات العربيّة المتّحدةودول الخليج من حيث نوعيّة الخدمات التي يقدّمها. لقد بدأتخدمات مركز الثلاسيميا مع بداية عام 1989، حيث كان المركز الوحيد في منطقة الشرقالأوسط ومنطقة الخليج.
3. تأسيس جمعية الإمارات للثلاسيميا في عام 1997 بجهود من أولياء أمور المرضى المصابين بهذا المرض، وأنشئت بقرار من وزارة الصحة التي كانت بمثابة النقلة النوعية لظهور الجمعية بشكل علني. وتعد جمعية إنسانية هدفها خدمي يسهم في معالجة شريحة كبيرة من المرضى الثلاسيميا في الدولة.
4. قام سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم رئيس مؤسسة محمد بن راشد لدعم مشاريعالشباب بزيارة لمركز التبرع بالدم ومركز الثلاسيميا بمستشفىالوصل التابع لدائرة الصحة والخدمات الطبية، حيث تبرع بالدم لمرضى الثلاسيميا واطلععلى أوضاع المرضى واستمع إلى معاناتهم المرضية.
5. تكفلت جائزة حمدان بن راشد للعلوم الطبية بتحمل كل تكاليف طباعة الكتاب الجديد حولالثلاسيميا للباحثة والمحاضرة في كلية العلوم بجامعة الإمارات هدى محمد شاهينلاعتباره من الأعمال العلمية المتميزة التي تتناول الأمراض والمخاطر الصحية التيتحيط بالمجتمع وتسهم في خلق التوعية العامة لدى الأجيال الحالية والقادمة.
6. برعت حرم سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان وزير شؤون الرئاسة سمو الشيخة منال بنتمحمد بن راشد آل مكتوم رئيسة نادي دبي للسيدات بمبلغ مليون درهم لدعم احتياجات مرضىالثلاسيميا ومتلازمة داون.
7. نظمت بلدية دبي حفل الإفطار الكبير لصالح مرضى الثلاسيميا في الإمارات ضمنمشاركة البلدية في فعالية الإفطار الكبير الذي تنظمه المجموعة الأولى في برنامجمحمد بن راشد لإعداد القادة ضمن حملة خيرية يعود ريعها إلى جمعية إماراتنا خالية منالثلاسيميا 2012، حيث استمرت الفعالية من الساعة 9 صباحاً وحتى الساعة 11 صباحاً فيالمبنى الرئيسي للبلدية ومركز الطوار ومدينة الطفل بحديقة الخور.
8. تبرعت مجموعة الفهيم بمبلغ مليون درهم لجمعية الإمارات للثلاسيميا لدعم ورعايةبرامجها لمكافحة هذا المرض الخطير من خلال ريع اوقاف المجموعة داخل الدولة.

ولا بد دولة الإمارات والدول العربية والعالمية بمد يد العون والمساعدة للأطفال المصابين بهذا المرتبط من تكاتف الجهود. وأن المستشفيات تعاني نقصاً كبيراً في كل الخدمات العلاجية المطلوبة للتخفيف من معاناة هؤلاء المرضى. فلذلك اقترح ان تتكاتف الجهود الخاصة مع المستشفيات بالدولة وان يقوم بتطوير اقسام بالمستشفيات الحكومية والخاصة على احدث الطرق العلاجية حتى يتثنى لنا القضاء او الحد من هذا المرض ولا بد للجمعيات الخيرية ان تقف مع هؤلاء المرضى ويكون لها دور بارز للمساعدة هؤلاء المرضى.



http://www.albayan.ae/servlet/Satellite?c=Article&cid=1161351900517&pagename=Alb ayan%2FArticle%2FFullDetail
http://www.alnasrclub.com/naser/lofiversion/index. php/t15114.html
http://www.your-doctor.net/haematology/thalassemia/thalassemia.htm
http://www.cags.org.ae/arabicpublications.html
http://www.mytype.info/index.php?option=com_conten t&task=section&id=5&Ite mid=301&lang=ar
http://www.epaediatrics.org/phpbb/viewtopic.php?t= 1706&start=0&postdays=0&postorder= asc&highlight

مزيونة كام الامارات
09-26-2007, 06:40 PM
تــــــــــــــــــقارير لمادة اللغه العربيه



الفصل الأول

الأدب العربي الحديث

أولاً: الأدب العربي قبل عصر التجديد:

' النهضة الأدبية في أي عصر من العصور مرتبطة إلى حد كبير بالنواحي السياسية والثقافية والاقتصادية والاجتماعية والنفسية والقومية للشعب، ومدينة إلى حد كبير بقيمة الفرد ومدى إحساسه بذاته وشعوره بنفسه كعنصر بشري مؤثر في جميع هذه النواحي ومتأثر بها، والأدب العربي قد عايش هذه الظروف وتأثرت بها على مختلف صورها في عصور مختلفة:

العصر التركي: قد كان الأدب العربي في مصر تحت الحكم المملوكي هامد خامد، وظل في مجتمع أعجم لا يُحفَل به، ولم تكن له ثمة هزات فكرية تؤثر أو هزات اجتماعية أو سـياسية توقظ أو دعوات إصلاحية ترود، وكانت اللغة بقايا مبهمة من تعابير سقيمة، ولم يعد في استطاعة كثير من كتاب أن يسـلموا من اللحن الفاحش، أو يأتوا بالفهم المقبول بل عز عليهم اللفظ الجزل والأسلوب القوي فلجئوا للزخارف والمحسنات.

أيام الحملة الفرنسية: لم تكن حياة الفن أيام الحملة الفرنسية بأحسن مما كان عليه، فلم تؤثر في عواطف الناس وإن كانت قد أثرت في عقولهم، ولم يخرج الشـعر عن حالته السابقة، فبقي مطموراً في أضابير التخلف والتأخر والانعزالية عن مسايرة الركب.

عصر محمد علي: لم يكن بعصر ازدهار للشعر ولا للأدب بنوع عام، فلم يتجه بالنهضة اتجاهاً ثقافياً بقدر ما يكون اتجاهاً مادياً علمياً يهدف إلى التطوير العسكري، وقد استولت الصناعة والسخافة على دواوين شعراء هذا العصر من تأريخ وتطريز وتخميس وتربيع وتضمين ليس فيه قليل معنى ولا عظيم غرض، ولا له بالخيال معرفة، ولا في اللغة نصيب مفيد، إنما هو نماذج قرأوها من عصور قريبة منهم وأخذوها وكأنها غاية الفن وقمة الشعر.

عصر إسماعيل: اهتم بالتعليم والحياة النيابية، وأنشئ دار العلوم وسرت روح الإصلاح في الأزهر، ونهض فن الطباعة، وظهرت حركة إحياء التراث القديم، وانتشرت كتب التراث، وكثرت المدارس الأجنبية وظهرت الدعوات الإصلاحية على يد