هذه الرسالة تفيد بأنك غير مشترك. للاشتراك الرجاء اضغط هنــا
:: مرحبا بكم في شبكة كام الامارات ::


العودة   منتديات كام الامارات > ~¤ô§ô¤~ المدارس والجامعات ~¤ô§ô¤~ > cam للصف الثاني عشر تقارير !! مشاريع !! بحوث !!
التسجيل قائمة الأعضاء البحث مشاركات اليوم اجعل جميع المنتديات مقروءة

cam للصف الثاني عشر تقارير !! مشاريع !! بحوث !! .[ تقارير !! مشاريع !! بحوث!! ].

:: حمل التولبار الخاص لشبكة كام وستقبل كل جديد من خلال تثبيته ::


رد
المشاهدات 43999 عـدد الردود 93
 
أدوات الموضوع
قديم 10-20-2007, 09:18 PM   #1
غواني الكتبي
 
الصورة الرمزية غواني الكتبي
 

الانتساب: Oct 2007
رقم العضويه: 1862
الاقامة:
المشاركات: 1,544
بمعدل: 0.65 يوماً
السن: 24
الجنس: انثى
عدد النقاط: 389
معلومات اضافيه

الحاله : غواني الكتبي غير متواجد حالياً
عدد النقاط : 389
المستوى : غواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really nice

مزاجي:

معلومات مول كام الامارات:

My MMS صورتي المفضلة




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لكثرة الضغوطات حبيت أوفر لأعضائنا الاعزاء بعض التقارير
وأتمنى أن يستفيدوا منها

^^

::علم النفس::
ــــــــــــــــــــــــ
ويليام فونت


المقدمة:

بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد :
ففي هذا التقرير سوف أتحدث بعون الله ومدده عن ويليام فونت وسوف أتناول بعض النقاط التالية :
- حياته .
- إنجازاته في علم النفس .
- مناهج فونت في علم النفس الفسيولوجي .
وأسأل الله العظيم أن أوفق في كتابة هذا التقرير
والله ولي التوفيق

الموضوع

**فونت Wilhelm Wundt
ويليام فونت (1832-1920) ألماني، يعتبر المؤسس لعلم النفس التجريبي، وواضع كتابه الجامع " مبادئ علم النفس
الفسيولوجي"، ويقع في ثلاثة مجلدات(1973-1974)،
واهتم فيه بأن يوضح ويحدد مبادئ وطرق وأهداف هذا العلم.
وفي سنة 1879 أقام في لا يبتسغ أول مختبر لعلم النفس، وهذه
السنة يؤرخ بها لاستقلال علم النفس عن الفلسفة، وقد اتسعت
تجارب مركز لا يبتسغ، فشملت الإبصار والسمع، وزمن الرجع، والترابط، وواصل فونت في مختبره التجارب النفسية الفيزيائية على طريقة فخنر. وفونت رغم أنه زامل هيلمهولتس لمدة ثلاث عشرة سنة وأخذ عنه اهتمامه بعلم الفسيولوجيا النفسية، إلا أنه تأثر أكثر ببحوث ومناهج الفيزياء النفسية عند فخنر وإن لم يتجه فيها اتجاهه الميتافيزيقي . وفونت كان يريد أن يقيم علم النفس على أسس تجريبية كالأسس التي للفيزياء وللفسيولوجيا، وهو يطلق على توجهاته اسم " علم النفس الفسيولوجي "، ويقصد به علم النفس التجريبي على مبادئ شبيهة بمبادئ علم الفسيولوجيا. وقد أصدر مجلة دورية ينشر فيها بحوثه وتلاميذه ، وأطلق عليها اسم " الدراسات الفلسفية" (1981) فقد كان يعتبر نفسه فيلسوفاً ، وله في الفلسفة والمنطق والأخلاق عدة كتب، ورغم أنه كان ينشد إقامة علم نفس تجريبي إلا أنه لم يكن يرى أن يفصله عن الفلسفة ، وكان ينعي على الأمريكيين اتجاههم هذا الانفصالي ، وقد جعل من أهدافه في دراسة علم النفس هي حياة الفرد الشعورية، وأن الإحساسات هي نتاج الحس ، وأنها تنقل التنبيهات من خلال السيال العصبي إلى اللحاء ، وهي العناصر التي تصنع الخبرات ، وأن الفسيولوجيا مناطها تفسير تكوين الإحساسات ، بينما علم النفس مناطه وصف وتحليل الخبرة المباشرة . ولقد كتب فونت في علم نفس الشعب، ويناقش
فيه مسائل من الثقافة العامة والتاريخ، ونشأة اللغة وتطورها ،
ودلالات الأسطورة ، والدين ، والفن ، والمجتمع ، والقانون، ومن رأية أنه لا يمكن فهم طبيعة التفكير دون التطرق إلى هذه المسائل .

الخاتمة:

الحمد لله الذي بفضله تتم الصالحات ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد معلم البشرية وخاتم النبيين والمرسلين وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد :

فلقد تحدثت في هذا التقرير البسيط عن العالم النفس ويليام فونت ، ولا يسعني في النهاية هذا التقرير إلا أن أتقدم بخالص الشكر والتقدير لكل من ساعدني في كتابته .

هذا وأتمنى أن يحوز هذا التقرير على إعجاب معلمتي الفاضلة
والله ولي التوفيق

راي الطالب:

أن ذلك العالم قد كرس حياته في سبيل العلم ليفيد البشرية بأنجازاتة في مجال علم النفس .
سواء علم النفس الفسيولوجي أو التجريبي عل حد سواء ومن خلال علم النفس الفسيولوجي أستطاع هذا العالم أن يفيد البشرية في شتى مجالات الطب حيث أنه قد أستهدف الجهاز العصبي في دراساته على أساس أنه المصدر الحسي لدى الإنسان .وقد أفاد البشرية أيضا في مجالات ثقافية عدة ، إلى جانب التاريخ والدين والفن والقانون .

المراجع :

http://www.arabpsychology.com/leaders/Wondt.htm
موسوعة علماء النفس والتربية / الدكتور فيصل عباس / دار الفكر العربي –بيروت



م
ن
ق
و
ا
ل

   
 

 

التوقيع

لتعديل توقيعك أضغط هنا

~{ لا إله إلا الله سبحان الله .. !

رد مع اقتباس

قديم 10-20-2007, 09:19 PM   #2
غواني الكتبي
 
الصورة الرمزية غواني الكتبي
 

الانتساب: Oct 2007
رقم العضويه: 1862
الاقامة:
المشاركات: 1,544
بمعدل: 0.65 يوماً
السن: 24
الجنس: انثى
عدد النقاط: 389
معلومات اضافيه

الحاله : غواني الكتبي غير متواجد حالياً
عدد النقاط : 389
المستوى : غواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really nice

مزاجي:

معلومات مول كام الامارات:

My MMS صورتي المفضلة




::اقتصاد::
ــــــــــــــــــــــــ
المالية العامة




المقدمة:-
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد :
ففي هذا التقرير سوف أتحدث بعون الله ومدده عن :
ماذا يعني علم المالية العامة :
العناصر المؤلفة للمالية العامة:
تنوع ايرادات الدولة :
الضرائب
الميزانية العامة:
تقسيم الميزانية إلى عمليات جارية وأخرى رأسمالية:

موضوع التقرير:-
ماذا يعني علم المالية العامة :

يعني علم المالية العامة بدراسة المشاكل المتعلقة بالحاجات العامة وبتخصيص المال اللازم لإشباعها، لذلك فإن تعريف وتحديد نطاق الحاجات العامة من الأهمية بمكان لتحديد نطاق النشاط المالي للدولة في سبيل إشباع هذه الحاجات العامة .

العناصر المؤلفة للمالية العامة:
النفقات العامة:
إن الدولة في سبيل مواجهة إشباع الحاجات العامة تقوم بقدر من النفقات العامة سواء كان ذلك لإنتاج سلع وخدمات أو من خلال توزيع دخول تحويلية داخلية أو خارجية لتحقيق أهداف إجتماعية أو إقتصادية كمساعدة الأسر محدودة الدخل بقصد تصحيح ما يقع من إختلال في توزيع الدخل أو من خلال الإعانات التي تقدم بصورة مباشرة أو غير مباشرة للأفراد أو بعض وحدات الإقتصاد الخاص

الإيرادات العامة:
يلزم للقيام بالنفقات العامة تدبير الموارد المالية اللازمة لتغطيتها وتحصل الدولة على هذه الإيرادات أساسا من الدخل القومي في حدود ما تسمح به المالية القومية أو من الخارج عند عدم كفاية هذه الطاقة لمواجهة متطلبات الإنفاق العام ، ولقد تعددت أنواع الإيرادات العامة إلا أن الجانب الأعظم منها يستمد من ثلاثة مصادر أساسية هي على التوالي إيرادات الدولة من أملاكها ومشروعاتها الإقتصادية بالإضافة إلى ما تحصل عليه من رسوم نظير تقديم الخدمات العامة ثم تأتي بعد ذلك الإيرادات السيادية وفي مقدمتها الضرائب أما المصدر الثالث فهو الإئتمان ويمثل القروض المحلية والخارجية .

الميزانية العامة:
وهي تنظيم مالي يقابل بين النوعين السابقين ويحدد العلاقة بينهما ويوجههما معا لتحقيق السياسة المالية ، وبمعنى آخر فهي بمثابة البيان المالي للإقتصاد العام وعلاقته بالإقتصاد القومي ويعتبر خطة مالية تظهر بوثيقة الميزانية التي هي تقدير تفصيلي للإيرادات والنفقات لفترة مقبلة هي سنة في المعتاد تم الترخيص بها من السلطة التشريعية .

تنوع ايرادات الدولة :
(الرسوم):
تعريف الرسم :
هو عبارة عن مبلغ من النقود يدفعه الفرد جبرا إلى الدولة مقابل نفع خاص يحصل عليه من قبل إحدى الهيئات العامة.

خصائص الرسم :
يتبين من التعريف السابق إن الرسم يتميز بالخصائص التالية :
- الإلزام أو الجبر .
- المنفعة الخاصة التي تعود على دافعه .
- تحقيق منفعة عامة إلى جانب المنفعة الخاصة .

(الضرائب):
أ - التعريف بالضريبة :
" فريضة نقدية يدفعها الفرد جبرا إلى الدولة مساهمة منه في تحمل التكاليف والأعباء العامة دون أن يعود عليه نفع خاص مقابل دفع الضريبة ".

خصائص الضريبة:
- إنها تدفع في صورة نقدية .
- أن الضريبة تدفع جبرا.
- الضريبة تدفع بصورة نهائية.


من الدستور

إنشاء الضرائب العامة وتعديلها وإلغاؤها لا يكون إلا بقانون ، ولا يعفي أحد من أدائها كلها أو بعضها في غير الأحوال المبينه بالقانون ولا يجوز تكليف أحد بأداء غير ذلك من الضرائب والرسوم والتكاليف إلا في حدود القانون .

( القروض):
- التعريف بالقرض العام :
هو عبارة عن مبلغ من المال تحصل عليه الدولة عن طريق الإلتجاء إلى الغــــــــــير مع التعهد برده ودفع فوائد عن مدته وفقا لشروطه .


الميزانية العامة:
- تعريف الميزانية العامة:
عبارة عن وثيقة تصب في قالب مالي قوامه الأهداف والأرقام أما الأهداف فتعبر عما تعتزم الدولة القيام به من برامج ومشروعات خلال فترة زمنية محددة مقبلة ، أما الأرقام فتعبر عما تعتزم الدولة إنفاقه على هذه الأهداف . وما تتوقع تحصيله من موارد من مختلف مصادر الإيراد خلال الفترة الزمنية المنوه عنها والتي تحدد عادة بسنة.

تقسيم الميزانية إلى عمليات جارية وأخرى رأسمالية:
– العمليات الجارية :
وتشمل العمليات الجاريه بالنسبة للإنفاق على السلع والخدمات والمدفوعات التحويلية التي تتصف بالإستمرار والإنتظام وتتحقق منافعها خلال السنة المالية ولا تمتد إلى سنوات مالية مقبلة كذلك الحال بالنسبة للإيرادات التي تتصف بالدورية كما هو الحال في الإيرادات التي تحصل عليها الدولة مقابل السلع والخدمات التي تؤديها للمواطنين .

– العمليات الرأسمالية:
ففي شأن الإنفاق تمثل العمليات الرأسمالية المدفوعات لإكتساب أصول رأسمالية أو ما يتصل بتكوين رأس المال العيني وغالبا ما يقسم الإنفاق الرأسمالي إلى قسمين ، الأول فهو المشاريع الإنشائية والصيانة وأما الثاني فيمثل وسائل النقل والمعدات والتجهيزات كما يعتبر من الإنفاق الرأسمالي ما تدفعه الحكومة إلى الغير دون مقابل سواءا لتعويضهم عن أضرار لحقت بأصولهم أو زيادة رأسمالهم وهو ما يطلق عليه مصطلح التحويلات الرأسمالية.
بالنسبة لجانب الإيرادات فيدخل في إطار الإيرادات الرأسمالية بيع الأراضي والعقارات التي تملكها الدولة بالإضافة إلى ما تحصل عليه الدولة من قروض وتحويلات رأسمالية أو استرداد أو أقساط قروض للقطاع الخاص.


الخاتمة:-

أرجو أن أكون قد وفقت في طرحي للموضوع وأرجو أن ينال الموضوع استحسانكم.
لقد واجهتني بعض الصعوبات في بحثي ومنها أنني حديثة العهد في كتابة البحوث, فأرجوا أن أكون شملت جميع عناصر البحث, و من الصعوبات التي واجهتني صعوبة الحصول على المراجع, وأيضاً وجدت صعوبة في تنسيق البحث.

اللهم نور قلوبنا ونور دروبنا ونور قبورنا وقوي إيماننا وارفع درجاتنا وألحقنا بالصالحين ،،،
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيراً.



المراجع:
http://www.mof.gov.kw/study3.doc
http://www.suae.net

   
 

 

التوقيع

لتعديل توقيعك أضغط هنا

~{ لا إله إلا الله سبحان الله .. !

رد مع اقتباس

قديم 10-20-2007, 09:20 PM   #3
غواني الكتبي
 
الصورة الرمزية غواني الكتبي
 

الانتساب: Oct 2007
رقم العضويه: 1862
الاقامة:
المشاركات: 1,544
بمعدل: 0.65 يوماً
السن: 24
الجنس: انثى
عدد النقاط: 389
معلومات اضافيه

الحاله : غواني الكتبي غير متواجد حالياً
عدد النقاط : 389
المستوى : غواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really nice

مزاجي:

معلومات مول كام الامارات:

My MMS صورتي المفضلة




::الجغرافيا::
ــــــــــــــــــــــــ
العنوان: (السكان في الوطن العربي)


المقدمة:


أصبحت دراسـة السكان محوراً رئيساً، وتشتق منه كثير من
الدراسات في علوم مختلفة، وبخاصة بعد أن شهدت الزيادة
السكنية في المرحلة الأخيرة- في معظـم دول العالـم- طفرة
كبيرة فقـد قـدر عدد سكـان العالـم بنحو 5300 مـليون
نسبة في عام 1991م، وارتفع في عام 1994م إلى 5700
مـليون نسبة تقريـباً، ووصـل في عام 1999م إلى 6055
مـليون نسمـة .
ويتوقع العلمـاء أن يصـل إجمالي سكان العالم إلى 8000
مـليون نسبة في عام 2025م.


الموضوع:

تعتمد دراسة السكان على الأرقام والبيانات التي يمكن الحصول عليها
من مصادر مختلفة فمن أهم مصادر دراسة السكان وتنقسم إلى
مجموعتين رئيسيتين هما:
أولاً: مصادر البيانات الثابتة التي تتناول حجم السكان وتوزيعهم،
وتركيبهم، وهذه المصادر هي:-التعدادات السكانية.-المسوح السكانية.
ثانياً: مصادر البيانات غير الثابتة وتشمل:-الإحصاءات الحيوية عن
المواليد والوفيات.-الإحصاءات الحيوية عن الزواج والطلاق.-سجلات
الهجرة.
تنشر هذه البيانات السكانية في: -مجلدات التعداد السكاني.-النشرات
الدولية التي تصدرها دوائر الإحصاء والتخطيط.-إصدارات هيئة الأمم
المتحدة، وأجهزتها ذات العلاقة، عن سكان العالم ومن أبرزها: كتاب
السكان السنوي(Demographic-year book).
فيعد التعداد السكاني المصدر الرئيس لدراسة نمو السكان، وتركيبهم
في تاريخ محدد، ومنطقة معينة.
يشوب التعدادات السكانية في الوطن العربي بعض السلبيات المتمثلة
في عدم دقة بعض البيانات،وانتشار الأمية.-ريبة بعض السكان في
الدول العربية من أهداف التعدادات السكانية.-قلة الوعي الإحصائي عند
بعض فئات سكان الدول العربية.-وجود بعض العادات والتقاليد
الاجتماعية الموروثة في بعض الدول العربية،من مثل:-إخفاء بعض
الإناث واقتران إجراء التعدادات السكانية بدوافع الضرائب.-قلة توافر
التقنيات الحديثة، والوسائل،في بعض الدول العربية،لإنجاز التعدادات
في ظروف مناسبة، ومحددة. فتعد الإحصاءات الحيوية التي تتضمن
تسجيل المواليد والوفيات، وحالات الزواج والطلاق من المصادر
الرئيسة لدراسة السكان.فالبيانات السكانية الدولية هي البيانات التي
تنشرها هيئة الأمم المتحدة، وأجهزتها المختلفة وتقوم هيئة الأمم
المتحدة على نشر"كتاب السكان السنوي" Demographic-Year
Book منذ عام 1948م "والكتاب الأحصائي السنوي" Statistcal-
Years Book منذ عام 1949م.
تعد دراسة عدد السكان،ونموهم،خطوة أساسية، ومهمة لعمليات
التخطيط، والتنمية الاقتصادية،والإجتماعية،والعمرانية،وتشير
الاحصائيات ذات العلاقة بالسكان إلى زيادة عدد السكان في الوطن

العربي بمعدلات عالية في السنوات الأخيرة. عرفت أن النمو الطبيعي
للسكان في الوطن العربي، يرتبط بمعدلات المواليد والوفيات، فتعد
الهجرة من العوامل المؤثرة في نمو السكان وتسمى "النمو غير
الطبيعي".
فمن أنواع الهجرة تنقسم إلى نوعين هما:
أولا: الهجرة الداخلية: تتعدد أنماط الهجرة الداخلية، ومن أبرزها:
-الهجرة من الريف إلى الحضر.
ثانيا: الهجرة الخارجية: هي انتقال المواطنين العرب من دولة عربية
إلى أخرى عربية، أو دولة أجنبية.
-الهجرة داخل الوطن العربي. –الهجرة إلى خارج دول الوطن العربي.
–الهجرة الاختيارية والقسرية من مثل هجرة الكفاءات العربية.
فيترتب على الهجرة نتائج متنوعة، بعضها سلبية والأخرى إيجابية،
فمن أبرز النتائج المترتبة على الهجرة هي: -تغير عدد السكان،
ونموهم،فتشهد الدول المستقبلة للسكان زيادة في عدد فيها سكانها،
بينما يتناقص عدد السكان في الدول المرسلة.
-اختلاف التركيب العمري، والنوعي في الدول المستقبلة، حيث ترتفع
فيها نسبة فئة المنتجين (15-64) بشكل واضح، كما ترتفع نسبة
الذكور عن الإناث.

أما عن توزيع السكان في الوطن العربي فيختلف نتيجةً لاختلاف
العوامل الطبيعية والبشرية المؤثرة في توزيع السكان.
فتعد صورة توزيع السكان في الوطن العربي نتيجة لتضافر عدة عوامل
طبيعية، بشرية، وسياسية، واقتصادية، التي يختلف أهمية كل منها من
دولة إلى أخرى، بل ومن جهة لأخرى داخل الدولة الواحدة.
ومن العوامل الطبيعية لتوزيع السكان:-المياه –درجة الحرارة –
التضاريس –التربة.
ومن العوامل البشرية المؤثرة في توزيع السكان:-الحرفة –المواصلات
–الحروب والمشكلات السياسية –النمو الطبيعي للسكان،الهجرة.

أما عن التركيب السكاني في الوطن العربي فيقصد به، الحصائص
السكانية التي يمكن قياسها،من مثل العمر، والنوع(الجنسية)، والحالة
الاجتماعية، وحجم وتركيب الأسرة، والتركيب العرقي، والتعليم
وغيرها.




الخاتمة:

في التعداد السكاني يجب توفر عدة خصائص في التعداد الشامل كي
يحقق الأغراض التي أجري من أجلها، ومن أبزرها:
-إجراء التعداد على فترات محددة، ودورية.
-شمولية التعداد لجميع أنحاء الدولة، وجميع أفرادها.
-تسجيل البيانات ذات العوامل بالفرد نفسة، منفصلاً عن غيره، أو ما
يعرف بالعد الفردي.
-إجراء التعداد في يوم محدد، أي أنية التعداد.

يعد تضخم عدد السكان، وارتفلع معدل النمو في بعض الدول العربية
مشكلة حقيقية بسبب عجز مواردها الاقتصادية، ومحاولات التنمية فيها
عن مجاراة الزيادة السكانية.
إن المجتمع العربي مجتمعاً شاباً لأن نصف سكانه فئات السن
الصغيرة(أقل من 15سنة).

المراجع:

المراجع العربية:
حسين الخياط: الكتاب المرجع في جغرافية الوطن العربي- الاقتصاد
العربي المشترك- للتربية والثقافة والعلوم- تونس- 1991م.
رياض ابراهيم السعدي: الكتاب المرجع في جغرافيةالوطن العربي-
حركة السكان(الهجرات)- التركيب السكاني- المنظمة العربية والثقافة
والعلوم- تونس- 1991م.
الوثائق الرسمية:
-صندوق الامم المتحدة للسكان، حالة سكان العالم 2000، نيويورك.
المراجع الأجنبية:
U.N: Demographic Year Book, 1995.
U.N: Statistical Year Book, 1995.

   
 

 

التوقيع

لتعديل توقيعك أضغط هنا

~{ لا إله إلا الله سبحان الله .. !

رد مع اقتباس

قديم 10-20-2007, 09:20 PM   #4
غواني الكتبي
 
الصورة الرمزية غواني الكتبي
 

الانتساب: Oct 2007
رقم العضويه: 1862
الاقامة:
المشاركات: 1,544
بمعدل: 0.65 يوماً
السن: 24
الجنس: انثى
عدد النقاط: 389
معلومات اضافيه

الحاله : غواني الكتبي غير متواجد حالياً
عدد النقاط : 389
المستوى : غواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really nice

مزاجي:

معلومات مول كام الامارات:

My MMS صورتي المفضلة




::اللغه العربية::
ــــــــــــــــــــــــ
الشاعر ابو القاسم الشابي

المقـدمـة:
لم يكن الشابي ومضة في حياة الشعر العربي وإنما كان بحياته القصيرة الطويلة نقطة تحول في الشعر العربي فقد كان من كبار المجددين الذين رأوا في الشعر العربي القديم تراثا يجب احترامه وليس منهجا يجب اتخاذه. فكان رأيه هذا سببا في نفور الناس منه لأنهم لم يفهموه لأنه سبق عصره أم اليوم فنحن فهمناه فاستوعبنا أراه.

لقد كان الشابي بشعره يقف في مصاف كبار جنود وسياسيي العالم الثالث(المستعمر) فقد كان محارباً ضد الاستعمار، وأخذ على عاتقه محاربة الرجعية و الجهل وظلام التخلف.
كما أنه لم يظهر نجمه بعد موته لأن بعد موته بفترة بسيطة أشتعل العالم بنيران الحرب العالمية الثانية، وتلتها ثورات التحرير في الوطن العربي، فكاد العالم أن ينسى الشابي إلى أن نشر زميله وأخوه آثاره وبعض النقاد كذلك.

لهذه الأسباب وغيرها رأينا أن نقدم تقرير نعرض فيه نبذة عن حياته وشعر هذا (الشاعر البلسم) بلسم الشعوب المستعمرة بالجهل والمكبلة بالرجعية، ثم نتحدث حول الإطار الاجتماعي الذي عاش فيه، ونختم ذلك بذكر بعض المعاني في شعره.

()حياة الشـابي()
ولد في مارس 1909 في بلدة (الشابة) على مقربة من توزر، وعين أبوه قاضيا في نفس عام ولادته وراح يتنقل من بلد لبلد، وتلقى تعليمه الأول في المدارس القرآنية وكان ذكيا قوي الحافظة فقد حفظ القرآن وهو في التاسعة من عمره، بعد ذلك أرسله والده لجامع الزيتونة وحصل على شهادة التطويع 1927 وهو في سن الثامنة عشرة، ولم يكتف أبوه بذلك فأدخله كلية الحقوق وتخرج منها سنة 1930 .
وكانت نقطة التحول في حياة شاعرنا موت حبيبته وهي مازلت شابة، ثم تبعه بعد ذلك الموت وأختطف أبوه، فتسبب هذين الحادثين في اعتلال صحته وأصيب بانتفاخ في القلب فأدى ذلك لموته وهو صغير السن في عام 1934 بمدينة تونس، ونقل جثمانه لمسقط رأسه قرية الشابة.

()ثقافته وشخصيته()
نشير في هذا المحور لشيء من ثقافته، نشأ في أسرة دينية فقد تربى على يدي أبوه وتلقن روح الصوفية التي كانت سائدة في المغرب العربي، وسددتها دراسته الدينية، وساعده مكوثه في مدينة تونس

لدراسة الحقوق أن ينضم (للنادي الأدبي) وأخذت مواهبه الأدبية تبرز و تعبر عن نفسها في قصائد ومقالات ومحاصرات، أعلن فيها عن نفسه وهو دون العشرين. ونلمح في عجالة لتجربته الكبرى التي بآت بالفشل لأن طائر الموت أختطف حبيبته وأعقبه بفترة أن أختطف أبوه مثله الأعلى ومربيه ومثقفه.

والآن نبين شخصية الشابي التي وجدت الرومانسية الملاذ الوحيد له ليعبر عن ما في نفسه وقد كان الطابع المميز لشبان عصره وهو سر الذيوع. وقد كان مؤمنا بقضيته السياسة وكان من الذين حاربوا الاستعمار، وأبرز عاطفته الصادقة في عدة مواضع.

* بعض المعاني في شعره:
الوطنية:
نلاحظ أن ما أثار وطنية الشابي بالدرجة الأولى هي اصطدامه بالرجعية، ووطنيته وطنية جد صارخة ذات هجمات نارية عاتية مدمرة، ولكن لم تكن موجهة للاستعمار بقدر ما هي موجهة لسلاحه الرجعية التي حبست أنفاس الشعب والتي تقيد طموح الشعب فمنعه من التحرر والانطلاق أرجعته بقوة للماضي البالي الذي فقد معناه في نفوس الشباب المتفهم لرسالته في الحياة.

الطبيعة:
حين نتأمل شعر الشابي في ذكره للطبيعة نستطيع وصف حالته بأنه يصفها وصف المعبود وينظر إليها بعاطفة رفيعة تنبعث من مشاركته لظواهرها والاندماج معها. وتصل به هذه العبادة إلى حد الموت الفاني في جمالها وهنا ندرك مدى شدة تركيب شعوره، لأنه لم يتذوقها إلا بعميق إحساسه حتى أنه يبعث من الطبيعة دفئا وحنانا، وهو يظهرها أمامك في كامل بهائها بما تملكه عباراته من قدرة على الإحياء.

الـمـرأة:
من خلال شعر الشابي الذي يتشوق فيه إلى المثالية المرضية لطموحه ويشبع روحه و الشعر الذي قاله في المرأة لا نستطيع أن نجد فيه على أمراه معينة، لها شخصيتها و طبائعها و مزاياها التي تتفرد بها، ونحن نلاحظ أن شعر الشابي صادر عن نفسه المحرومة وكان يتغنى في المرأة كمثل أعلى.

أسلوبه:
نجد أن شعر الشابي منبثق من قوة إحساسه، أنه أسلوب محسوس لأن الروح التي تسري فيه تسد عليك طريقك وتحاصرك فلا تعرف تحديد موضع القوة فيه، وقوة الإحساس هي كل شيء في فنه وشعره، وقد وجهته هذه القوة توجيها خطابيا فلم يستطع التحرر من تلك الصفة التي أخذها على الشعر العربي وهناك أمثلة كثيرة من شعره التي يشعرك فيها بأنه واقف بين قومه يلقنهم تعاليمه أو يصب عليهم جام غضبه ونقمته.

أيها الشعب! ليتني كنت حطابا فأهوي على الجذوع بفأسي!
أنت روح غبية، تكره النور،وتقضي الدهور في ليل ملس

الخــاتمة:
قدمنا في هذا التقرير نبذة قصيرة عن سيرة شخصية للشابي وأدبية لشعره وقد استخلصنا منها ثلاث نقاط وهي:
1. أوضحنا نظرة الشابي للشعر العربي القديم بأنه تراث يجب احترامه، وأنه يجب أن يبدأ مرحلة جديدة من الشعر الذي يشخص الجمادات فيعمق في وصفها.
2. رأينا أن وطنية الشابي نابعة من الظروف التي دعت كل شخص التعلق بها جراء الاستعمار، فصدق تعبيره عنها.
3. عاطفة الشابي صادقة فهو ذا حس مرهف فقد تأثر بموت حبيبته وأبوه، وأدى ذلك لموته.
نتمنى أن أكون قد بينت حياة أحد كبار المجددين في الشعر الذي وهب حياته وشعره لدينه ووطنه وحبه.

رأيي في شخصية أبو القاسم الشابي:
يعجبني,, لان أشعاره تدخل في السياسة , وأيضا يعايش الأمة آلامها , اتصف في شعره بالرومانسية , اعتقاده بالعبودية وغلى حد أكبر له في أشعاره يذكر عبوديته لله والخوف من الموت , كان يمدح في المرأة وليس مقصده الغزل ولكن جعلها له مثالية.


المصادر:
(كتب)
1. الشابي: د. عبد اللطيف شرارة
2. الشابي وجبران: خليفة محمد التليمي

   
 

 

التوقيع

لتعديل توقيعك أضغط هنا

~{ لا إله إلا الله سبحان الله .. !

رد مع اقتباس

قديم 10-20-2007, 09:21 PM   #5
غواني الكتبي
 
الصورة الرمزية غواني الكتبي
 

الانتساب: Oct 2007
رقم العضويه: 1862
الاقامة:
المشاركات: 1,544
بمعدل: 0.65 يوماً
السن: 24
الجنس: انثى
عدد النقاط: 389
معلومات اضافيه

الحاله : غواني الكتبي غير متواجد حالياً
عدد النقاط : 389
المستوى : غواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really nice

مزاجي:

معلومات مول كام الامارات:

My MMS صورتي المفضلة




::الفيزياء::
ــــــــــــــــــــــــ
الاحتباس الحراري

المقدمة

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد :
ففي هذا التقرير سوف أتحدث بعون الله ومدده عن :
- ظاهرة الاحتباس الحراري ...
- الغازات الدفينة ...
- دور الغازات الدفينة ...
- مؤشرات لبداية حدوث هذه الظاهرة ...
- بعض التقارير والتحذيرات ...
وأسأل الله أن اوفق في كتاية هذا التقرير ،،
والله ولي التوفيق



الاحتباس الحراري



ما ظاهرة الاحتباس الحراري : هي الارتفاع التدريجي في درجة حرارة الطبقة السفلى القريبة من سطح الارض من الغلاف الجوي المحيط بالارض. وسبب هذا الارتفاع هو زيادة انبعاث الغازات الدفيئة أو غازات الصوبة الخضراء " green house gases" .

الغازات الدفيئة هي:

1- بخار الماء 2- ثاني أكسيد الكربون(CO2) 3- أكسيد النيتروز (N2O)

4-الميثان (CH4) 5- الأوزون (O3) 6- الكلوروفلوركاربون (CFCs)

دور الغازات الدفيئة:
ان الطاقة الحرارية التي تصل الأرض من الشمس تؤدي إلى ارتفاع درجة الحرارة وكذلك تعمل على تبخير المياه وحركة الهواء أفقيا وعموديا؛ وفي الوقت نفسه تفقد الأرض طاقتها الحرارية نتيجة الاشعاع الأرضي الذي ينبعث على شكل اشعاعات طويلة " تحت الحمراء ", بحيث يكون معدل ما تكتسب الأرض من طاقة شمسية مساويا لما تفقده بالاشعاع الأرضي الى الفضاء. وهذا الاتزان الحراري يؤدي إلى ثبوت معدل درجة حرارة سطح الأرض عند مقدار معين وهو 15°س .والغازات الدفيئة " تلعب دورا حيويا ومهما في اعتدال درجة حرارة سطح الأرض " حيث:

1- تمتص الأرض الطاقة المنبعثة من الاشعاعات الشمسية وتعكس جزء من هذه الاشعاعات إلى الفضاء الخارجي, وجزء من هذه الطاقة او الاشعاعات يمتص من خلال بعض الغازات الموجودة في الغلاف الجوي. وهذه الغازات هي الغازات الدفيئة التي تلعب دورا حيويا ورئيسيا في تدفئة سطح الأرض للمستوى الذي تجعل الحياة ممكنة على سطح الأرض.

2- حيث تقوم هذه الغازات الطبيعية على امتصاص جزء من الأشعة تحت الحمراء المنبعثة من سطح الأرض وتحتفظ بها في الغلاف الجوي لتحافظ على درجة حرارة سطح الأرض ثابتة وبمعدلها الطبيعي " أي بحدود 15°س ". ولولا هذه الغازات لوصلت درجة حرارة سطح الأرض إلى 18°س تحت الصفر.







مما تقدم ونتيجة النشاطات الانسانية المتزايدة وخاصة الصناعية منها أصبحنا نلاحظ الآن: ان زيادة الغازات الدفيئة لدرجة أصبح مقدارها يفوق ما يحتاجه الغلاف الجوي للحفاظ على درجة حرارة سطح الأرض ثابتة وعند مقدار معين. فوجود كميات اضافية من الغازات الدفيئة وتراكم وجودها في الغلاف الجوي يؤدي إلى الاحتفاظ بكمية أكبر من الطاقة الحرارية
في الغلاف الجوي وبالتالي تبدأ درجة حرارة سطح الأرض بالارتفاع.

مؤشرات لبداية حدوث هذه الظاهرة
1- يحتوي الجو حاليا على 380 جزءا بالمليون من غاز ثاني أكسيد الكربون الذي يعتبر الغاز الأساسي المسبب لظاهرة الاحتباس الحراري مقارنة بنسبة الـ 275 جزءً بالمليون التي كانت موجودة في الجو قبل الثورة الصناعية. ومن هنا نلاحظ ان مقدار تركيز ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي أصبح أعلى بحوالي أكثر من 30% بقليل عما كان عليه تركيزه قبل الثورة الصناعية.

2- ان مقدار تركيز الميثان ازداد إلى ضعف مقدار تركيزه قبل الثورة الصناعية.

3- الكلوروفلوركاربون يزداد بمقدار 4% سنويا عن النسب الحالية.

4- أكسيد النيتروز أصبح أعلى بحوالي 18% من مقدار تركيزه قبل الثورة الصناعية ( حسب آخر البيانات الصحفية لمنظمة الأرصاد العالمية ).

ونلاحظ أيضا ما يلي:
أ‌- ارتفع مستوى المياه في البحار من 0.3-0.7 قدم خلال القرن الماضي.

ب‌- ارتفعت درجة الحرارة ما بين 0.4 – 0.8°س خلال القرن الماضي حسب تقرير اللجنة الدولية المعنية بالتغيرات المناخية التابعة للأمم المتحدة.

بعض التقارير والتحذيرات:
- آخر التقارير التي نشرتها الحكومة البريطانية حول هذا الموضوع :
أ‌- يتخوف من انصهار الجليدفي جرين لاند والذي يؤدي الى ارتفاع مستوى البحار حوالي 7 أمتار خلال السنوات الألف المقبلة.

ب‌- ان تزايد النشاط الصناعي والاقتصادي وزيادة البشرية بنسبة ست أضعاف في الـ 200 سنة المقبلة يشكلون عوامل مهمة في تفاقم الاحتباس الحراري, وضمن هذا الموضوع قال أحد الخبراء " ان كل ارتفاع في الحرارة بنسبة درجة واحدة سيلسيوس يزيد الخطر بنسبة كبيرة تؤثر وبشكل كبير وسريع على الأنظمة البيئية الضعيفة. وان كل ارتفاع يزيد عن درجتين سيلسيوس يضاعف الخطر بشكل جوهري قد يؤدي إلى انهيار أنظمة بيئية كاملة وإلى مجاعات ونقص في المياه وإلى مشاكل اجتماعية واقتصادية كبيرة لا سيما في الدول النامية.





- حذرت وكالة البيئة الأوروبية من التغير السريع الناتج من الاحتباس الحراري حيث ان ارتفاع الحرارة سيقضي على ثلاثة أرباع الثلوج المتراكمة على قمم جبال الألب بحلول عام 2050 مما
يتسبب بفيضانات مدمرة في أوروبا واعتبرت هذا تحذيرا يجب التنبه إليه.

- قال علماء بريطانيون أن عام 2005 هو ثاني أشد الأعوام حرارة في العالم منذ بداية الاحصاءات المناخية الدقيقة في الستينات من القرن التاسع عشر.

** وقال الباحثون في هيئة الأرصاد وجامعة ايست انجليا البريطانيتين أن:
أ‌- درجة الحرارة ارتفعت خلال عام 2005 في النصف الشمالي بمقدار 0.65°س فوق المتوسط الذي كان سائدا ما بين 1961 – 1990.

ب‌- درجة الحرارة ارتفعت خلال عام 2005 بحوالي 0.48°س على مستوى العالم وهذا ما يجعل سنة 2005 أشد الأعوام حرارة بعد عام 1998.

ج- يعتقد العلماء أن نصف الكرة الشمالي يزداد سخونة بشكل أسرع من الجنـوب لأن نسـبة أكبر من تكوينه يابسة، وهي تتأثر بشكل أسرع بالتغيرات المناخية مقارنة بالمحيط.

د- اشار الباحث ديفيد فاينر من وحدة أبحاث المناخ بجامعة ايست انجليا أن درجة حرارة المياه بالمحيط الأطلسي بنصف الكرة الشمالي هي الأعلى منذ عام 1880.

أصبح من المؤكد أن كمية ثاني أكسيد الكربون التي تدخل الجو ستستمر في الازدياد وبالتالي فإن درجة حرارة سطح الأرض ستستمر بالازدياد. ومعنى ذلك فان التأثير على المناخ سيغدو واضحا وأهم الظواهر التي ستحدث هي :
1- أن أجزاءً كبيرة من الجليد ستنصهر وتؤدي إلى ارتفاع مستوى سطح البحر مما يسبب حدوث فياضانات وتهديد للجزر المنخفضة والمدن الساحلية.

2- ارتفاع مستوى سطح البحر قد يحدث تأثيرات خطيرة.

3- زيادة عدد وشدة العواصف.

4- انشار الأمراض المعدية في العالم.

5- تدمير بعض الأنواع الحية والحد من التنوع الحيوي.

6- حدوث موجات جفاف.

7- حدوث كوارث زراعية وفقدان بعض المحاصيل.

8-احتمالات متزايدة بوقوع أحداث متطرفة في الطقس.







رأي الطالب

حتى يكون كلامنا عن الاحتباس الحراري مقنعاً أكثر
يجب الحصول على سجل طويل لدرجة الحرارة لأجزاء كبيرة من الأرض للتعرف على معدلات درجات الحرارة لمئات السنين ، وهذا أمر صعب فالأرض واسعة وثلاثة أرباعها مغطى بالماء . والمشكلة أن القياسات لم
تتم بصورة منتظمة الا على مدى قرن – الى قرنين فقط.

ولكن اليوم تقاس عناصر طقس الأرض يوميا في جميع الأجزاء من خلال شبكة عالمية من المحطات على الأرض وفي البحار ، تعطينا درجات الحرارة والضغط ومعدل الأمطار والرطوبة وغيره ، وهذه قاعدة المعلمات الرئيسية لعلم المناخ .


الخاتمة

يتفق العلماء المعنيون في هذا الموضوع على ضرورة العمل للحد من ارتفاع درجات الحرارة قبل فوات الأوان وذلك من خلال معالجة الأسباب المؤدية للارتفاع واتخاذ الاجراءات الرسمية في شأنها على مستوى العالم بأكمله ، لأن مزيداً من الغازات المسببة للاحتباس الحراري على مستوى العالم يؤدي إلى ارتفاع درجة الحرارة .
وفي نهاية هذا التقرير أسأل الله أن يحز على إعجاب معلمتي الفاضلة .

المرجع

http://met.jometeo.gov

   
 

 

التوقيع

لتعديل توقيعك أضغط هنا

~{ لا إله إلا الله سبحان الله .. !

رد مع اقتباس

قديم 10-20-2007, 09:22 PM   #6
غواني الكتبي
 
الصورة الرمزية غواني الكتبي
 

الانتساب: Oct 2007
رقم العضويه: 1862
الاقامة:
المشاركات: 1,544
بمعدل: 0.65 يوماً
السن: 24
الجنس: انثى
عدد النقاط: 389
معلومات اضافيه

الحاله : غواني الكتبي غير متواجد حالياً
عدد النقاط : 389
المستوى : غواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really nice

مزاجي:

معلومات مول كام الامارات:

My MMS صورتي المفضلة




::التربية الاسلامية::
ــــــــــــــــــــــــ
الهبــــــــــه



مــقدمــة ..
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أما بعد ..

فهذه وريقات بسيطة وسطور قليلة أردنا بها التعرف على معنى جميل ورائع اتصف به خير الخلق محمد صلى الله عليه وسلم .

فهذه دعوة للجميع للتعرف على " الهبة " بتعريفها في القرآن وفي الشرع وكذلك مشروعيتها وأركانها وشروطها ، ومن ثم نتجول في حديقة أخلاق الحبيب المصطفى وصحابته لنلمس بصورة واضحة كيف كانت الهبة في حياته وسيرته العطرة .

# تعريفهـــــــا ..

جاء في القرآن الكريم قول الله عز وجل : ( قال : رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء ) .(1)
وهي مأخوذة من هبوب الريح أي مرورها ، وتطلق الهبة ويراد بها التبرع والتفضل على الغير سواء أكان بمال أم بغيره .
والهبة في الشرع : عقد موضوعه تمليك الإنسان ماله لغيره في الحياة بلا عوض ، فإذا أباح الإنسان ماله لغيره لينتفع به ولم يملكه إياه كان إعارة .
وكذلك إذا أهدى ما ليس بمال كخمر أو ميتة فإنه لا يكون مهدياً ولا يكون هذا العطاء هدية ؛ وإذا لم يكن التمليك في الحياة بل كان مضافاً إلى ما بعد الوفاة كان ذلك وصية . وإذا كانت بعوض كانت بيعاً ويجري فيها حكم البيع ، أي أنها تملك بمجرد تمام العقد ولا تنفذ فيها تصرفات الواهب إلا بإجازة الموهوب له ، ويثبت فيها الخيار والشفعة ، ويشترط أن يكون العوض معلوماَ فإذا لم يكن العوض معلوماً بطلت الهبة .
والهبة المطلقة لا تقتضي عوضاً سواء أكانت لمثله أو دونه أو أعلى منه .
هذا هو معنى الهبة بالمعنى الأخص . أما معناها بالمعنى الأعم فيشمل ما يأتي :-
1- الإبراء : وهو هبة الدين ممن هو عليه .
2- الصدقة : وهي هبة ما يراد به ثواب الآخرة .
3- الهدية : وهي ما يلزم الموهوب له أن يعوضه .

# مشروعيتهـا ..

وقد شرع الله الهبة لما فيها من تأليف القلوب وتوثيق عرى المحبة بين الناس . وعن أبي هريرة - رضي الله عنه – يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( تهادوا تحابوا ) (2) ، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها ، وكان يدعو إلى قبولها ويرغب فيها ، فعند أحمد من حديث خالد بن عدي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من جاءه من أخيه معروف من غير إشراف ولا مسألة فليقبله ولا يرده فإنما هو رزق ساقه الله إليه ) .
وقد حض الرسول صلى الله عليه وسلم على قبول الهدية ولو كانت شيئاً حقيراً ، ومن ثم رأى العلماء كراهية ردها حيث لا يوجد مانع شرعي .
فعن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لو أهدي إلى كراع(3) لقبلت ، ولو دعيت إليه لأجبت (4)
وعن عائشة قالت : قلت : يا رسول الله ، إن لي جارين ، فإلى أيهما أهدي ؟ قال : ( إلى أقربهما منك باباً ) .
وعن أب هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم تهادوا فإن الهدية تذهب وحر الصدر ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاه ) .
وقد قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم هدية الكفار . فقبل هدية كسرى وهدية قيصر وهدية المقوقس كما أهدى هو الكفار الهدايا والهبات .
أما ما رواه أحمد وأبو داوود والترمذي أن عياضاً أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم هدية فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : أسلمت ؟ قال : لا . قال : ( أني أنهيت عن **د المشركين ) .
فقد قال فيه الخطابي : ( يشبه أن يكون هذا الحديث منسوخاً لأنه صلى الله عليه وسلم قد قبل هدية غير واحد من المشركين ) .
قال الشوكاني : ( وقد أورد البخاري في صحيحه حديثاً استنبط منه جواز قبول هدية الوثني ، ذكره في باب قبول الهدية من المشركين من كتاب الهبة والهدية ) .
قال الحافظ في الفتح : ( وفيه فساد من حمل رد الهدية على الوثني دون الكتابي وذلك لأن الواهب المذكور في ذلك الحديث وثني ) .

وقد جاء في كتاب رياض الصالحين للإمام النووي(1) دليل على مشروعية الهبة عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيئه ) متفق عليه .
وفي رواية للبخاري ومسلم : ( العائد في هبته كالعائد في قيئه ) .

# أركانهـــا ..

وتصح الهبة بالإيجاب والقبول بأي صيغة تفيد تمليك المال بلا عوض بأن يقول الواهب : وهبتك أو أهديتك أو أعطيتك ونحو ذلك . ويقول الآخر : قبلت . ويرى مالك والشافعي اعتبار القبول في الهبة . وذهب بعض الأحناف إلى أن الإيجاب كاف وهو أصح . وقالت الحنابلة : تصح بالمعاطاة التي تدل عليها ؛ فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يهدي ويهدى إليه ، وكذلك كان أصحاب يفعلون . ولم ينقل عنهم أنهم كانوا يشترطون إيجاباً وقبولاً ونحو ذلك .

# شروطهـــا ..

الهبة تقتضي واهباً وموهوباً له وموهوباً . ولكل شروط نذكرها فيما يلي : -

شروط الواهب :-
يشترط في الواهب الشروط الآتية :
1- أن يكون مالكاً للموهوب .
2- أن لا يكون محجوراً عليه لسبب من أسباب الحجر .
3- أن يكون بالغاً لأن الصغير ناقص الأهلية .
4- أن يكون مختاراً لأن الهبة عقد يشترط في صحته الرضا .

شروط الموهوب له :-
ويشترط في الموهوب له :
1- أن يكون موجوداً حقيقة وقت الهبة فإن لم يكن موجوداً أصلاً أو كان موجوداً تقديراً بأن كان جنيناً فإن الهبة لا تصح .
ومتى كان الموهوب له موجوداً أثناء الهبة وكان صغيراً أو مجنوناً فإن وليه أو وصيه أو من يقوم بتربيته ولو كان أجنبياً يقبضها له .

شروط الموهوب :-
ويشترط في الموهوب :
1- أن يكون موجوداً حقيقة .
2- أن يكون مالا متقوما ً .
3- أن يكون مملوكاً في نفسه أي يكون الموهوب مما ترد عليه الملكية ويقبل التداول وانتقال ملكيته من يد إلى يد فلا تصح هبة الماء في النهر ولا السمك في البحر ولا الطير في الهواء ولا المساجد والزوايا .
4- أن لا يكون متصلاً بملك الواهب اتصال قرار كالزرع والشجر والبناء دون الأرض بل يجب فصله وتسليمه حتى يملك للموهوب له .
5- أن يكون مفرزاً أي غير مشاع لأن القبض فيه لا يصح إلا مفرزاً كالرهن ، ويرى مالك والشافعي وأحمد وأبو ثور عدم اشتراط هذا الشرط وقالوا :
أن هبة المشاع غير المقسوم تصح .
وعند المالكية يجوز هبة ما لا يصح بيعه مثل البعير الشارد والثمرة قبل بدو صلاحها والمغضوب .

# هبة المريض مرض الموت ..

إذا كان شخص مريض مرض الموت ووهب غيره هبة فحكم هبته كحكم الوصية ، فإذا وهب هبة لأحد ورثته ثم مات ، وأدعى باقي الورثة أنه وهبه في مرض موته وأدعى الموهوب له أنه وهبه في حال صحته ، فإن على الموهوب له أن يثبت قوله ، وإن لم يفعل اعتبرت الهبة أنها حصلت في مرض الموت وجرى حكمها على مقتضى ذلك أي أنها لا تصح إلا إذا أجازها الورثة .
وإذا وهب وهو مريض مرض الموت ثم صح من مرضه فالهبة صحيحة .


# قبض الهبة ..

من العلماء من يرى أن الهبة تستحق للموهوب له بمجرد العقد ولا يشترط قبضها أصلا لأن الأصل في العقود أنها تصح بدون اشتراط القبض مثل البيع كما سبقت الإشارة إليه ، وإلى هذا ذهب أحمد ومالك و أبو ثور و أهل الظاهر . وبناء على هذا إذا مات واحد الوهاب بمجرد العقد أصبحت ملكا للموهوب له .
و قال أبو حنيفة والشافعي و الثوري إن قبض شرط من شروط صحتها ، ما لم يتم القبض لم يلزم الواهب .
فإذا مات الموهوب له أو الواهب قبل التسليم بطلت الهبة .


# التبرع بكل المال ..

مذهب الجمهور من العلماء أن للإنسان أن يهب جميع ما يملكه لغيره .
وقال محمد بن الحسن وبعض محققي المذهب الحنفي : لا يصلح التبرع بكل المال ولو في وجوه الخير و عدوا من يفعل ذلك سفيها يجب عليه .
وحقق هذه القضية صاحب الروضة الندية فقال : (( من كل له صبر الفاقة و قلة ذات اليد فلا يأس بتصدق بأكثر ماله أو بكله ؛ ومن كان يتكفف الناس إذا احتاج لم يحل له أن يتصدق بجميع ماله ولا بأكثره .
وهذا وجه الجميع بين الأحاديث الدالة على أن مجاوزة الثلث غير مشروعة وبين الأدلة التي دلت على مشروعية التصدق بزيادة على ثلث )) ا . هـ


# الهبة في حياة الرسول الكريم ..(1)


وكان الرسول أسخى الناس كفا ما سئل شيئا فقال لا ، وعن صفوان بن أمية قال أعطاني الرسول يوم حنين وإنه لأبغض الناس إليّ ، فما زال يعطيني حتى أنه لأحب الناس إليّ ولما رأى صفوان كثرة ما أعطاه رسول الله ، قال : والله ما طابت بهذا إلا نفس نبي ، فأسلم . وكان الذي أعطاه الرسول لصفوان غنما ملأت واديا بين جبلين وأعطى العباس من الذهب ما لم يطق حمله .
تدبروا في هذه العطايا الطائلة التي يبذلها الرسول عن طيب نفس وهو لا يملك شيئاً ولا يحمل منها إلى بيته درهماً ولا يقتني شيئا وقد يبيت طاويا هو وأهله، لا يجد ما يأكل ويعطي العباس من الذهب مالا يطيق حمله ويهب المؤلفة قلوبهم من الإبل ما يذهل ألبابهم ويسلب عقولهم ولما رأى صفوان كثرة ما أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم أنبهر وأسلم .
مسائل فقهية في الهبة ..(1)


(مسألة 1): إذا وقعت الهبة على نحو القربة لم تكن صدقه، بل الصدقة ماهية خاصة لابد في وقوعها من قصد عنوانها ولو إجمالاً، ولا يكفي فيها قصد التمليك المجاني على نحو القربة.
(مسألة 2): يعتبر في الواهب والموهوب الكمال بالبلوغ والعقل، ومع عدمه يقوم الولي مقامهما. كما لابد في الواهب من عدم الحجر بسفه أو فلس، على الكلام المتقدم في كتاب الحجر.
(مسألة 3): يعتبر في صحة الهبة قبض الموهوب للعين الموهوبة بإذن الواهب، فلو مات الواهب قبل القبض بطلت الهبة، وكانت العين الموهوبة ميراثاً. ويكفي قبض وكيل الموهوب ووليه عنه.
(مسألة 4): لا يعتبر في القبض الفورية، ولا كونه في مجلس العقد.
(مسألة 5): إذا حصل القبض صحت الهبة وملك الموهوب العين الموهوبة من حينه، لا من حين العقد، فإذا حصل لها نماء بعد العقد قبل القبض فهو للواهب.
(مسألة 6): إذا كانت العين الموهوبة حين الهبة في يد الموهوب أو يد وليه أو وكيله صحت الهبة، ولا تحتاج إلى قبض جديد. فإذا وهب الولي ما تحت يده للمولى عليه صحت الهبة، ولم يحتج لقبضه لها عنه بعد ذلك.
(مسألة 7): لا يكفي في القبض هنا التخلية بين الموهوب والعين الموهوبة، ولا التسجيل الرسمي، بل لابد من خروجها عن حوزة الواهب واستيلاء الموهوب عليها خارجاً بحيث يصدق أنها في حوزته عرفاً.
(مسألة 8): لابد في الموهوب من أن يكون عيناً، ولا تصح هبة المنفعة.
(مسألة 9): تصح هبة الحصة المشاعة ويكون قبضها بقبض العين بتمامها.
(مسألة 10): تصح هبة ما في الذمة لغير من هو في ذمته، ويكون قبضه بقبض ما يتحقق به وفاؤه، فإذا كان لزيد على عمرو مبلغ من المال كان له أن يهبه لبكر، فتصح الهبة بقبض بكر المال من عمرو. أما إذا وهبه لمن هو في ذمته فإنه يصح من دون حاجة للقبض ويكون بحكم الإبراء.
(مسألة 11): إذا وقعت الهبة وصحت بالقبض لم تلزم، وكان للواهب الرجوع فيها، إلا في موارد:
الأول: أن يكون الموهوب له رحماً ذا قرابة، والمدار فيه على الصدق العرفي.
الثاني: أن يعوض الواهب عن هبته.
الثالث: أن تتغير العين الموهوبة عن حالها التي كانت عليه حين الهبة، كما لو قطع الثوب أو خيط أو طحن الحب أو خبز الدقيق أو طبخ الطعام أو ذبح الحيوان أو انكسر الإناء أو نحو ذلك، سواء كان ذلك بفعل الموهوب أم لا.

(مسألة 12): الظاهر عدم إلحاق الزوج والزوجة بذي الرحم، فيجوز لكل منهما الرجوع فيما يهبه للآخر.
(مسألة 13): لا يعتبر في العوض أن يكون عيناً، بل يكفي كل ما يصدق به التعويض والجزاء عن الهبة، عيناً كان أو منفعة أو عملاً، سواء كان تعويضه بتمليكه ذلك الشيء، أم ببذله له حتى استوفاه من دون أن يتملكه، بل حتى مثل بيعه شيئاً يرغب في شرائه أو شراء شيء منه يرغب في بيعه. نعم لابد في الجميع من أن يصدر بعنوان التعويض والجزاء، والأحوط وجوباً توقف اللزوم على أن يقبله الواهب بالعنوان المذكور أيضاً، أما إذا دفع إليه بعنوان التعويض وقبله لا بالعنوان المذكور، للغفلة عن قصد الدافع ففي الاجتزاء به في لزوم الهبة إشكال.
(مسألة 14) الأحوط وجوباً أن يكون التعويض من الموهوب، وفي الاجتزاء بالتعويض من غيره ـ كالأب والأخ والأجنبي ـ إشكال.
(مسألة 15): إذا مات الواهب قبل الرجوع بالهبة فليس لورثته الرجوع بها.
(مسألة 16): إذا مات الموهوب قبل الرجوع بالهبة انتقلت العين الموهوبة لورثته وليس للواهب الرجوع بها عليهم. وكذا إذا خرجت عن ملك الموهوب ببيع أو هبة أو غيرهما فإنه ليس للواهب الرجوع عليه لا بعينها ولا ببدلها، أما إذا رجعت إليه بفسخ أو شراء أو غيرهما ففي جواز رجوع الواهب بها إشكال.
(مسألة 17): إذا كانت الهبة مشروطة بشرط وجب على المشروط عليه القيام بالشرط ما دامت الهبة باقية لم يرجع فيها، ومع عدم قيامه بالشرط يثبت للآخر خيار تخلف الشرط حتى مع أحد الملزمات المتقدمة. أما مع قيامه بالشرط فلا يثبت الخيار المذكور، وتبقى الهبة على الحكم المتقدم.
(مسألة 18): يكره للشخص تفضيل بعض أولاده على بعض في العطية إذا كان معسراً، بل قيل إنه مكروه مطلقاً، لكن لا إشكال في جوازه، كما يجوز له ذلك في نسائه.



# الخاتمــــــــــــة ..


الحمد لله رب العالمين ..

وبعدما تعرفنا على هذه الصفة الرائعة والتي تنشر بين الناس الخير والمحبة ولمسنا فضلها الكبير في تآلف القلوب وتماسك المجتمع وترابطه ..

فهيا نعقد العزم على تطبيقها وجعلها إحدى الشمائل التي نتصف بها بين الناس ونكون قدوة لغيرنا فننال الخير الكثير والجزاء العظيم بإذنه تعالى ..


# المراجــــــــــــــ ـــــــع ..

1 – السيد سابق ، فقه السنة ، المجلد الثالث ، ط7 ، دار الكتاب العربي بيروت ، ص534 إلى ص 542.

2 – محمد رضا ، محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، المجلد الأول ، ط4 ، دار الكتب العلمية بيروت ، ص373.

3 – الإمام النووي ، رياض الصالحين ، المجلد الأول ، ط2 ، دار الفكر المعاصر بيروت ، ص636 ..
4 - http://www.alhakeem.com/arabic/fqh/mnhag2/040.htm

   
 

 

التوقيع

لتعديل توقيعك أضغط هنا

~{ لا إله إلا الله سبحان الله .. !

رد مع اقتباس

قديم 10-20-2007, 09:23 PM   #7
غواني الكتبي
 
الصورة الرمزية غواني الكتبي
 

الانتساب: Oct 2007
رقم العضويه: 1862
الاقامة:
المشاركات: 1,544
بمعدل: 0.65 يوماً
السن: 24
الجنس: انثى
عدد النقاط: 389
معلومات اضافيه

الحاله : غواني الكتبي غير متواجد حالياً
عدد النقاط : 389
المستوى : غواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really nice

مزاجي:

معلومات مول كام الامارات:

My MMS صورتي المفضلة




::الأحياء::
ــــــــــــــــــــــــ
الخلايا العصبية


مقدمة:



يوجد بالجسم البشري أجهزة غريبة معقدة التركيب كل منها له وظيفته، وكل ميسر لما خلق له، ويتحكم في ذلك كله جهاز يقوم بالتنسيق بين جميع تلك الأجهزة وينظم وظائفها، إنه الجهاز العصبي، حيث يتحكم في الجسم كله على الإطلاق.
وسنلقي بعض الضوء في عجالة سريعة حول ذلك الجهاز الرباني الدقيق الصنع؛ لنقف على حقيقة يتدبرها من يتدبر، لنقول بعدها: سبحان الذي خلق فسوى وقدر فهدى، وأن هذا الإنسان الذي أنشأه الله برعايته وتولاه بحفظه وعنايته، يقدر سبحانه وتعالى أن يخرسه أو يعميه أو يصمه أو يشله في أي لحظة من اللحظات وبدون مقدمات؛ {فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} يس / 83.

موضوع:

الجهاز العصبي ينقسم إلى قسمين رئيسيين:

1- الجهاز العصبي المركزي Central Nervous System "CNS" .
2- الجهاز العصبي المُحيطي Peripheral Nervous System .
وحدة بناء الجهاز العصبي هي العصبون (الخلية العصبية) Neurone , و الجهاز العصبي في الإنسان يتكون من نوعين أساسيين من الخلايا , هما الخلايا الدبقية Glial Cells و العصبونات Neurons.

و العصبون يتكون من جسم Cell Body و محور Axon , و جسم الخلية يحتوي على نواة الخلية و يبرز من سطحة تغصنات أو تشعبات للخارج لها علاقة في إستقبال أو نقل الإشارات الكهربائية , و يستقبل جسم العصبون الإشارات الكهربائية (العصبية) من العصبونات الأخرى عن طريق التغصنات Dendrites من جسم عصبون آخر أو من محور عصبون آخر عن طريق مشابك Synapsis , و المشبك هو عبارة عن فضاء عند إلتقاء غصن عصبون أو محور عصبون مع جسم خلية عصبون آخر لنقل الإشارات الكهربائية عن طريق مواد كيماوية تُسمى الناقلات العصبية Neurotransmitters و هي عديدة و منها الأسيتايل كولين Acetylcholine و الأدرينالين Adrenaline و النورأدرينالين Noradrenaline.
الـجـهــاز الـعــصـبــي الــمـــركـــزي
يتكون الجهاز العصبي المركزي في الإنسان من الدماغ Brain و النخاع الشوكي أو الحبل الشوكي Spinal Cord.
و يتكون الدماغ من :
1) المخ Cerebrum.
2) جذع المخ Brainstem , و الذي يتضمن الدماغ الأوسط Midbrain و الجسر Pons و النُخاع المستطيل Medulla Oblongata.
3) المُخيخ Cerebellum.
الــجـــهـــاز الــعــصـــبــي الــمُــحــيــطـــي
يتكون الجهاز العصبي المُحيطي من :

1) الأعصاب المُحيطية الحركية Peripheral Motor Nerves و التي تنشأ من الحبل الشوكي و تُغذي العضلات الإرادية في الجسم.
2) الأعصاب المُحيطية الحسية Peripheral Sensory Nerves و التي تحمل الإحساس بجميع أنواعه من ألم و ضغط و لمس و حرارة و الإحاسيس العميقة و الإحساس باموضع للدماغ عن طريق الحبل الشوكي.
3) الأعصاب القحفية Cranial Nerves و قد ذكرناها سابقاً.
4) الجهاز العصبي المُستقل Autonomous Nervous System الذي يُغذي العضلات اللاإرادية مثل عضلة القلب و الرئتين و الجهاز الهضمي و كذلك الغدد الصماء و جدار الأوعية الدموية .و يتألف من الجهاز العصبي الودي Sympathetic Nervous System و الجهاز العصبي اللاودي Parasympathetic Nervous System.
الخاتمة:

لقد بتنا اليوم نعرف أن الإنسان ليس مجرد كائن قابل للاختزال إلى أحداث سلوكية معينة؛ وهذا لأن كلاً منا يستطيع أن ينظر إلى داخل نفسه ويرى فرديته الواعية. قد يوفِّر الموقف السلوكي شروحاً كافية عن الإنسان كما يُرى من الخارج، لكنه يفشل إذ يطبَّق على الإنسان من الداخل. ويُعَدُّ هذا الموقف موقفاً خاصاً، إذ يتَّخذه كلٌّ منا احتراماً لذاته الخاصة. وإن محاولة فهم الإنسان أو السلوك الإنساني في إطار علم نفس حتمي تنتج عنه صيرورتنا أسرى حتمية يحكمها عنصران: إرثنا وظروفنا؛ بمعنى أن كل ما يتعلق بالإرادة والتقرير محض وهم. ومن علم النفس الحتمي هذا نشأ الشعور باللامسؤولية، والشعور بعبثية الحياة ولامعناها. وما زلنا حتى اليوم نشكو من العَسَف غير المبرَّر الذي مارسه بعض علماء النفس تجاه عملهم عندما حذفوا من موضوعاته كل التجارب الواعية.
وفي مقابل الشعور بعبثية الحياة وباللامسؤولية، قد تكون المهمة الأساسية للعلم، وحتى للآداب الإنسانية، البحث عن معانٍ وقيم جديدة للحياة، والسعي لإظهار علاقة الإنسان بنفسه وبالآخرين وبالكون – وهو الذي كان يستمد معاني وجوده من هذه العلاقة. يقول جون إكّلز إن سرَّ النفس الإنسانية هو الذي حرَّكه وألهم حياته كباحث في علوم الأعصاب. ويذكر إكّلز عن شرنغتون، الذي كان يرفض وجود الروح، بأنه صارحه في أيامه الأخيرة باعتقاده أن الروح هي الحقيقة الوحيدة. أما بوبِّر فقد اعتبر تسامي الذات الحقيقةَ الأكثر أهمية وإلحاحاً لكل حياة، ولكل تطور، وخاصة التطور الإنساني
يبدو أن قدرنا ككائن فريد يتحدد من خلال استمرار الاختبار والسعي والكشف عن المعاني العميقة المتضمنة في هذا الوجود، يدفعنا إلى ذلك الأمل بوجود معنى حميم للروح الإنسانية. وننهي بحثنا بما ختم به شرنغتون إحدى محاضراته قائلاً: "تتبعنا كيف أننا مصنوعون بحيث إن عالمنا الذي هو تجربتنا عالم واحد، عالم ثنائي، عالم الظاهر والباطن، عالم التجربة المدرَكة، والتجربة غير القابلة للإدراك. وهو يبدو لنا واسعاً لا يمكن الإحاطة به، وفي نفس الوقت يبدو وحدة متماسكة منسجمة... وحتى لو كان محكوماً على الوعي أن يختفي في كارثة طبيعية، ومعه عقل الإنسان، فسيكون الإنسان قد حصل على ما يعزِّيه ويكافئه. لقد لمح عالماً متمادياً كان هو علامة من علاماته الموسيقية، والإصغاء للحن بتلك الروعة هو اتحاد مع مبدعه..."!
المراجع:
www.your-doctor.net
www.iv.edu.sa
www.maaber.50megs.com

   
 

 

التوقيع

لتعديل توقيعك أضغط هنا

~{ لا إله إلا الله سبحان الله .. !

رد مع اقتباس

قديم 10-20-2007, 09:24 PM   #8
غواني الكتبي
 
الصورة الرمزية غواني الكتبي
 

الانتساب: Oct 2007
رقم العضويه: 1862
الاقامة:
المشاركات: 1,544
بمعدل: 0.65 يوماً
السن: 24
الجنس: انثى
عدد النقاط: 389
معلومات اضافيه

الحاله : غواني الكتبي غير متواجد حالياً
عدد النقاط : 389
المستوى : غواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really nice

مزاجي:

معلومات مول كام الامارات:

My MMS صورتي المفضلة




::كيمياء::
ــــــــــــــــــــــــ
الكربوهيدرات


مقدمة :
معنى كلمة الكربوهيدرات يأتى من حقيقة مركب الجلوكوز الذى يصنع من جزئ الكربون والماء .
التركيب الكيميائى لجزئ الجلوكوز ( GLUCOSE ) C6H12O6تتركب من كربون والهيدروجين والاكجسين بنسبة 1:2:1
أهمية الكربوهيدرات هي مصدر أساسي للطاقة المتوفرة لجسم الإنسان, وهي صحّية, تملأ المعدة, تُرضي وتُشبع و ذات مذاق جيد ومرغوب, ولكنها قد تُضيف وزناً إذا تجاوزنا تناول الكمية أو المقدار المُقرّر لنا. الكربوهيدرات من الأصناف الرئيسة للمركبات العضوية الحياتية ، وتشكل حوالي 10% من تركيب الخلية الحية .
وتكون إمَّا كربوهيدرات بسيطة وهي السكريات, أو كربوهيدرات مُركبة وهي النشويات والألياف, وتتواجد معظمها في الأطعمة النباتية, مثل الحبوب, والفواكه, والخضراوات, والبقوليات. وكما أن منتجات الألبان تحتوي على الكربوهيدرات, على هيئة سكر الحليب, اللاكتوز. يُنتج الغذاء المحتوي على الكربوهيدرات عند هضمه بشكل كامل سكر الجلوكوز, الذي يُعْرَف بسكر الدم, والذي يُنقل الى الدم وهو حيوي للوظائف الطبيعية لأجهزة الدماغ والأعصاب. والغذاء المنخفض جداً بالكربوهيدرات يؤدي الى الشعور بوجع الرأس القوي, نقص الحيوية, وعدم الشعور العام بالراحة. وعادةً ما يُخزن الكبد أي زيادة عن حاجة الدماغ والأعصاب للإستعمال لاحقاً بواستطهما. كما أن العضلات أيضاً, تقوم بتخزين بعض الكربهيدرات على هيئة جليكوجين للإستعمال عند الرياضة. وبقدر ما تمارس الرياضة, بقدر ما تزيد العضلات من مخزونها, وبقدر ما تزيد لياقتك البدنية. وما يزيد عن حاجة التخزين الذي يقوم بها كُلٍ من الكبد والعضلات تتحول وتُخزن كدهن في الجسم.
المواد الكربوهيدراتية وتقسيماتها:
أولا: مواد أحادية السكريات:
تعد السكريات الاحادية أبسط صور الكاربوهيدرات، اذ يسهل امتصاصها بعد هضمها كمصدر أساسي للطاقة لسهولة أكسدتها في الانسجة مثل ((الجلوكوز، الفركتوز، الكلاكتوز، المانوز)).
الجلوكوز:
- المادة الأولية للكربوهيدرات هى الجلوكوز وسمى الجلوكوز سكر الدم الذى يسير فى الدم ويصل إلى كل خلية فى الجسم .
- يمتص الجسم جزئ الجلوكوز ويحوله إلى طاقة تحفز الخلايا للعمل حيث تحدث تفاعلات كيميائية داخل جزئ الجلوكوز لتخليق جزئ الطاقة ( ATP ) ادينوسين ثلاثى الفوسفات ( والرابطة الفوسفاتية فى جزئ ( ATP ) تعمل على منح القوة الآلية فى أى خلية بشرية
- يعتبر الجلوكوز هو السكر البسيط بمعنى أن ألسنتنا تتذوقه بحلاوة


الفركتوز:
وهو السكر الأساسى فى الفواكه والذى له نفس التركيب الكيميائى لجزئ الجلوكوز لكنه ترتيب الذرات يختلف اختلاف بسيط . ويقوم الكبد بتحويل جزئ الفركتوز إلى جلوكوز
ثانيا: مواد ثنائية وثلاثية السكريات:
تتكون من المواد ثنائية السكريات من جزئين من السكريات البسيطة التي تتحلل في القناة الهضمية للانسان الى جزئين من المواد احادية التكسـر مثل المالتوز(اتحاد جزئيين من الجلوكوز)، اللاكتوز(اتحاد جزئ الجلوكوز مع جزئ الجالاكتوز) والجالاكتوز هو شبيه الفركتوز يحتوى على نفس التركيب الكيميائى للجلوكوز ولكن ترتيب الخلايا يكون مختلف ويقوم الكبد بتحويل جزئ الجالاكتوز إلى جلوكوز .

الاول سكر الشعير والثاني سكر اللبن فضلا عن السكروز، سكر القصب الذي يتوفر في عصارات النباتات ((مثل البنجر، قصب السكر، الفواكه)).
أما المواد ثلاثية السكريات فتتكون من ثلاث جزئيات من السكريات البسيطة مثل سكر العسل الاسود الذي هو عبارة عن جزء من الجلوكوز وجزء من الجالاكتوز وجزء ثالث من الفركتوز.
مواد متعدده السكريات:
تتكون المواد متعددة السكريات من عدة جزيئات معقدة يتكون الواحد منها من عدد كبير من المواد احادية السكر وتتحلل بالهضم الى تلك المواد الاحادية التكسر، وتشمل ((النشا، الكلايكوجين، السيلولوز، الهيبارين)).
النباتات تنتج الجلوكوز وسلسلة جزيئات الجلوكوز لتكوين النشا , أغلبية الحبوب مثل القمح والأرز والذرة والبطاطا والبطاطس تحتوى على نسبة كبيرة من النشا .
- فيقوم الجهاز الهضمى بتكسير هذه الكربوهيدرات المعقدة ( النشا ) إلى جزيءات الجلوكوز لينتهى مساره إلى مجرى الدم .
- على سبيل المثال عند شرب زجاجة صودا غنية بالسكر يذهب الجلوكوز مباشرة إلى مجرى الدم بمعدل 30 كالورى لكل دقيقة .
- هذه الكربوهيدرات المعقدة تهضم بطئ شديد لذلك يدخل الجلوكوز إلى مجرى الدم بمعدل 2 كالورى لكل دقيقة وهذا يشير إلى أن تناول النشويات .
- وهذا يشير إلى أن تناول النشويات هو أحسن شئ بينما تناول السكر هو أسوء شئ ويمكن إدراك ذلك داخل جسمك .
التمثيل الغذائي للكاربوهيدرات :

تتحلل المواد الكاربوهيدراتية الى مواد أبسط يتم حملها الى الكبد اذ يتم تحويلها الى كلايكوجين أو كلوكوز ((سكر الدم)) ويتم تخزين الكلايكوجين بالكبد وعند الحاجة يتم تحويله الى كلوكوز الذي يتم نقله بواسطة الدم الى جميع أنسجة وخلايا الجسم ويتم تحويل بعض منه الى كلايكوجين بالخلايا العضلية ولكن القسم الاكبر منه يستخدم لانتاج الطاقة على مستوى الخلية وخاصة الخلايا العصبية أذ لا يمكنها استخدام اية غذاء فتنتج الطاقة.

كيفية حساب الكربوهيدرات

عادة مايقوم بعملية حساب الجرامات من الكربوهيدرات أخصائيو التغذية المهتمون بعلاج مرضى السكري النوع الأول والمعتمد على الأنسولين ويقوم هؤلاء المختصون بعقد جلسات متكررة لأهل المريض نفسه لهذا الغرض، ويتم في البداية تحديد مجموع السعرات الحرارية التي يحتاجها المريض، فعلى سبيل المثال يحتاج الطفل خلال العشر سنوات الأولى من حياته من 1200-1800 سعر حراري، أما عن احتياجه من الغرامات من الكربوهيدرات فهو نصف كمية مجموع السعرات الحرارية على أساس أن 50٪ من احتياج الإنسان من السعرات الحرارية هو من الكربوهيدرات وهذه الطريقة هي طريقة تقريبية حيث إن الاحتياج الحقيقي يعتمد على وزن الطفل وطوله ومعايير أخرى. وبعد تحديد مجموعة الجرامات من الكربوهيدرات في اليوم الواحد يقسم هذا المجموع على الوجبات الرئيسية والوجبات الخفيفة مع مراعاة نظام الطفل الغذائي وطريقة أكله. وعلى سبيل المثال يطلب من الطفل تناول 50 جراماً من الكربوهيدرات في الإفطار و70 جراماً من الكربوهيدرات في الغداء وهكذا، أما عن الوجبات الخفيفة فإنه يفضل ألا تزيد عن 15 جراماً حيث إنها لو زادت عن هذا الحد فإن الأنسولين العكر الذي يعطى قبل الإفطار أو قبل العشاء لايمكنه تغطيتها.
إن معرفة حساب الكربوهيدرات والالتزام بها تحد من مسألة تذبذب السكر وهي المسألة الأكثر أهمية في علاج الأطفال المصابين بالنوع الأول من السكري، حيث يعتبر التذبذب في تناول كميات الطعام لدى الأطفال السبب الرئيس لتذبذب السكر وتعرض الأطفال لانخفاضات وارتفاعات السكر المتكررة ولا يستطيع الطبيب بدوره ضبط الأنسولين.
لقد أصبح حساب الغرامات من الكربوهيدرات أكثر أهمية في الآونة الأخيرة وذلك بعد تصنيع أنواع الأنسولين سريعة المفعول كأنسولين الهولوج والنوفرابد والذي يمكن إعطاؤه قبل وأثناء وأيضا بعد الأكل مباشرة. ويوضع الطفل على طريقة النسبة والتناسب أي يعطى للطفل مثلا وحدة أنسولين واحدة قبل أو أثناء أو مباشرة بعد الأكل لكل 10-15 غراما من الكبروهيدرات وبالتالي تعطي للطفل الحرية في تناول كميات متفاوتة من الأكل فمثلاً لو أكل الطفل 10 غرامات من الكربوهيدرات يعطى له وحدة واحدة وإذا أكل 20 غراماً يعطى له وحدتان وهكذا، إن توفر هذه النوعيات من الأنسولين التي تعطى بعد الأكل تجنب الطفل مسألة انخفاض السكر، حيث كان في الماضي لزاماً أن يعطى الأنسولين قبل الأكل وهذا قد يعرض الطفل لانخفاض السكر في حالة رفضه للأكل، وأيضا أهمية حساب الكربوهيدرات أصبحت أكثر أهمية بعد تطبيق نظام استخدام مضخة الأنسولين حيث يعطي حساب جرعات الأنسولين عبر المضخة على حساب كمية وعدد الجرامات من الكربوهيدرات المتناولة.
إن تعلم كيفية حساب الغرامات من الكربوهيدرات يعطي للطفل المرونة في كمية الأكل المتناولة ولكن يجب على الطفل التقيد بمواعيد تناول الوجبات وخاصة وجبة الإفطار والوجبات الخفيفة والتي يجب أن يكون الفرق الزمني بينها وبين تحليل السكر ساعتين فأكثر.



الخاتمه:
الكربوهيدرات, كما أسلفنا, هي مصدر رئيسي للطاقة التي يحتاجها الجسم لوظائف الدماغ الطبيعية, وللمحافظة على مخزون الجسم من الجليكوجين, ولمنع تحلل بروتين العضلات إلى طاقة. فإمداد العضلة بالجليكوجين ضروري وجوهري لإطالة زمن التمثيل الغذائي الهوائي aerobic ****bolism ولتزويد التمثيل الغذائي اللاهوائي anaerobic ****bolism بالطاقة. بزيادة المتناول من الكربوهيدرات (600 غم في اليوم) يمكن زيادة محتوى الجليكوجين في العضلة من ضعفين إلى ثلاثة أضعاف المستوى العادي. ويتفق علماء الرياضة أنه بزيادة المخزون من الجليكوجين في العضلة يزداد الأداء الرياضي في الرياضة التي تحتاج إلى جهد كبير ولمدة زمنية طويلة.
تتحول المواد النشوية والسكرية التي تتضمنها الكاربوهيدرات بواسطة الهضم الى سكريات بسيطة ((سكر الجلوكوز)) الذي يمر بالدم ويساعد على ما يأتي :
- توليد الطاقة اللازمة لحركة العضلات الارادية وغير الارادية.
- خلق حيوية الجسم وقيام أعضاءه الداخلية بكافة وظائفها.
- الاحتفاظ بحرارة الجسم في درجة حرارة ثابتة(37).
- ترشيح ثم اعادة امتصاص بعض مكونات سوائل الجسم والدم كما يحدث في الكليتين (للبول).
- العمليات الحيوية التي تحدث بالجسم التي منها عمليات النمو،الحمل، الارضاع، والتئام الجروح.
- تركيب الجزيئات الكبيرة سواء كانت بروتينية أو دهنية من مكونات بروتوبلازم الخلية.
- تحمي الدهون والبروتينات من أن يستغلها الجسم في توليد الطاقة.
- تعد ضرورية لقيام الجهاز العصبي المركزي بوظائفه من خلال سكر الكلوكوز.
- تلعب دورا أساسيا في الفعاليات الرياضية ذات الزمن القصير والشدة العالية فضلا عن الفعاليات ذات الزمن الطويل المستمر.
- تساعد في تركيب بعض المركبات في الجسم مثل حامض الكلوكيورنيك الموجود في الكبد الذي يزيل السموم التي تصل الى الجسم، والهيبارين وهي المادة المانعة للتخثر، الالياف السيلوزية التي تمنع التجلط بالاضافة الى تنبيه الامعاء للقيام بحركتها الدورية.
- تعطي الكربوهيدرات المخزونة في الكبد والعضلات الهيكلية عن طريق الكلايكوجين حوالي (2000) سعر حراري من الطاقة يمكن خلالها قطع مسافة (32) كيلومتر.
- يستطيع الجسم البشري تخزين الفائض منها على شكل كلايكوجين في الكبد والعضلات للاستفادة منها عند الحاجة كما في النشاط البدني.
- تتحول الى دهن تحت الجلد بالنسبة للجلوكوز.

الملاحق:


• ص85_90 من كتاب كيمياء وحياتنا اليومية للدكتور (أحمد مدحت اسلام )
• ص303_315 من كتاب أسس الكيمياء العضوية الاليفاتية للدكتور( أحمد مدحت اسلام )

   
 

 

التوقيع

لتعديل توقيعك أضغط هنا

~{ لا إله إلا الله سبحان الله .. !

رد مع اقتباس

قديم 10-20-2007, 09:25 PM   #9
غواني الكتبي
 
الصورة الرمزية غواني الكتبي
 

الانتساب: Oct 2007
رقم العضويه: 1862
الاقامة:
المشاركات: 1,544
بمعدل: 0.65 يوماً
السن: 24
الجنس: انثى
عدد النقاط: 389
معلومات اضافيه

الحاله : غواني الكتبي غير متواجد حالياً
عدد النقاط : 389
المستوى : غواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really nice

مزاجي:

معلومات مول كام الامارات:

My MMS صورتي المفضلة




::انجليزي::
ــــــــــــــــــــــــ

Office


receptionist

Introduction:

I think prictice office is very important to your life when will be to work in office in future. The main aspects of the purpose of the reception in a business organization and key learning point about how business deal with visitors.
Development:
Significant points…
-Administrative services managers work in private industry industry and government and have a wide range of responsibilities and experience and earnings and education.
-Applicants face keen competition due to the substantial industry supply of competent and experienced workers seeking managerial jobs.
Nature of the work:
Administrative services managers perform a broad range of duties in virtually every sector of the economy. They coordinate and direct support services to organizations as diverse as insurance companies and computer manufacturers and government offices. These workers manage the many services that allow organizations to operate efficiently, each as secretarial and reception, administration, payroll, conference planning and travel, information and data processing, mail, materials scheduling and distribution, printing and reproduction, records management, telecommunications management, security, parking, and personal property procurement, supply, and disposal.
Specific duties for these managers very by degree of responsibility and authority first-line administrative services managers directly supervise a staff that performs various support services, mid-level managers, on the other hand , develop departmental plans, set goals and deadlines, implement procedures to improve productivity and customer service , and difine the responsibilities of supervisory-lavel managers- some mid-level administrative services manager oversee first-line supervisors from various departments , including the clerical staff , mid-level managers also may be involved in the hiring and dismissal of employee, hut they gone rally have nor ale in the formulation of personnel policy, some of these managers advance to upper level positions, such as vice president of administrative services, which are discussed in the hand book statement on top executives.
In small organizations, a single administrative services manager may oversee all support services in larger ones, how over , first-line administrative services managers often report to mid-lavel managers who in turn, report to owners or top-level managers , as the size of the firm increases, administrative services managers are more likely to specialize in specific support activities , for example , some administrative services managers work primarily as office managers , contract administrators, or un claimed property officers, in many cases, the duties of these administrative services managers or similar to those of other managers and super visors , some of which are discussed in other hand book statements.
Because of the range of administrative services required by organizations, the nature of these managerial jobs also varies sign efficiently.
Administrative services managers who work as contract administrators, for instance, oversee the preparation, an alysis, neo otiation, and review of contracts related to the purchase or sale of equipment, materials, supplies, products, or services , in addition , some administrative services managers acquire, distribute, and store supplier, while others dispose of surplus property or oversee the disposal of unclaimed property.
Administrative services managers who work as facility managers plan, design, and managers buildings and grounds in addition to people , they are responsible for coordinating the physical work place with the people and work of an organization, this task requires in targeting the principles of business administration , architecture and behavioral and engineering science although the specific tasks assigned to facility managers very substantially depending on the organization , the duties fall in to several categories relating to operations and maintenance , real estate , project planning and management , communication, finance, quality assessment, facility function, technology integration, and management of human and environmental factors, tasks with in these broad categories may include space and work place planning, budgeting, purchase and sale of real estate, lease management, renovation , or architectural planning and design facility managers may suggest and dversee renovation projects for a variety of reasons, ranging from improving efficiency to ensuring that facilities meet government regulations and environmental health, and security standards , additionally, facility managers continually monitor the facility to ensure that it remains safe , secure, and well- maintained often , the facility managers is responsible for directing staff , including maintenance , grounds , and custodial workers.
Receptionists and information clerks
Nature of work
Receptionists and information clerks are charged with a responsibility that may have a lasting impact on the success of an organization making a good first impression. These workers often are the first representatives of an organization a visitor encounters, so they need to be courteouns, professional, and helpful receptionists answer telephones , route calls, greet visitors, respond to inquiries from the public , and provide information about the organization some receptionists are responsible for the coordination of all mail in to and out of the office . In addition, receptionists contribute to the security of an organization by helping to monitor the access of visitors- a function that has become increasingly important in recent years.
Where as some tasks are common to most receptionists and information clerks, the specific responsibilities of receptionists very with the type of establishment in which they work. For example, receptionists in hospitals and in doctors, offices way gather patients' personal and financial information and direct them to the proper waiting rooms. In beauty or hair salons, by contrast, receptionists arrange appointments, direct customers to the government offices, they may provide identification card sand arrange for escorts to take visitors to the proper office. Those working for bus and train companies respond to inquiries about departures, arrivals, stops, and other related matters.
Increasingly, receptionists are using multilane. Telephone systems, personal computers, and fax machines. Despite the widespread use of out omated answering systems or voice mail, many receptionists still take messages and inform other employees of visitor's arrivals or cancellation of an appointment. When they are not busy with callers, most receptionists are expected to per form a variety of office duties, including opening and sorting mail, collecting and distributing parcels, transmitting and delivering facsimiles, up dating appointment calendars, preparing travel vouchers, and per forming basic bookkeeping, word processing, and filing, employment.
Receptionists and information clerks held about 101million jobs in 2002 almost 90 percent worked in service – providing industries .among service- providing industries, health care and social assistance industries- including doctors and dentists offices , hospitals, nursing homes, urgent-care centers, surgical centers, and clinics- employed one –third of all receptionists and information clerks. Manufacturing, wholesale and detail trade, government, and real-estate industries also employed large number of receptionists and information clerks. About 30 every 10 receptionists and information clerks worked part time.
Job out look
Employment of receptionists and information clerks is expected to grow faster than the average for all occupations through 2012. This increase will result from rapid grow in services industries- including physicians.
Offices, law firms, temporary- help agencies and consulting firms- where most are employed. In addition, turn over in this large occupation will create numerous openings as receptionists and information clerks transfer to other occupations or leave the labor force altogether. Opportunities should be best for persons with a wide range of clerical and technical skills, particularly those with related work experience.
Technology should have conflicting effects on the demand for receptionists and information clerks. The increasing use of voice mail and other telephone au to nation reduces the need for receptionists by allowing one receptionists to perform work that formerly required several. How ever the increasing use of other technology has caused a consolidation of clerical responsibilities and growing demand for workers with diverse clerical and technical skills.
Because receptionists and information clerks May Performa wide variety of clerical tasks, they should continue to be in demand further, they perform many tasks that are interpersonal in nature and are not easily automated, en Suring continued demand for their services in a variety of establishments .

Conclusion:
Reception work is not just about filling informs and issuing visitors badges and giving directions. It's also about meeting and being able to work with a people from many different back grounds if you can do that well and find it interesting and challenging and then you will not only be a positive asset to your organization. But you will be remembered by all the visitors you help in the course of an average day.

   
 

 

التوقيع

لتعديل توقيعك أضغط هنا

~{ لا إله إلا الله سبحان الله .. !

رد مع اقتباس

قديم 10-20-2007, 09:33 PM   #10
غواني الكتبي
 
الصورة الرمزية غواني الكتبي
 

الانتساب: Oct 2007
رقم العضويه: 1862
الاقامة:
المشاركات: 1,544
بمعدل: 0.65 يوماً
السن: 24
الجنس: انثى
عدد النقاط: 389
معلومات اضافيه

الحاله : غواني الكتبي غير متواجد حالياً
عدد النقاط : 389
المستوى : غواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really niceغواني الكتبي is just really nice

مزاجي:

معلومات مول كام الامارات:

My MMS صورتي المفضلة




::الجيولوجيا::
ــــــــــــــــــــــــ

الديناصورات

المقدمة:
شهدت حقبة الحياة الوسطى سيادة للزواحف العملاقة المسماه بالدينصورات ، وهي مجموعة من أكبر الحيوانات التي عاشت على الأرض حجما.... يعتقد الجيولوجيون أن الديناصورات وجدت في جميع مناطق اليابسة. وقد ظهرت هذه المخلوقات خلال العصر الترياسي، أي قبل حوالي 230 مليون سنة من الآن. وكانت اليابسة مكونة من كتلة كبيرة تسمى البانجيا. وخلال 165 مليون سنة من ظهور الديناصورات انقسمت البانجيا إلى كتل وقارات حتى وصلت إلى وضعها الحالي. .. وقد سيطرت الديناصورات على الأرض، وهيمنت على معظم المخلوقات التي كانت موجودة في تلك العصور السحيقة. كانت تتخاطب صوتياً وحركياً، وخاصة أثناء القتال فيما بينها، أو مع غيرها من الكائنات الأخرى. والذي شاهد فيلم الحديقة الجوراسية (Jurassic Park) يعجب بقوة الديناصورات وضخامة أحجامها، كما يتساءل كيف اختفت تلك الكائنات الجبارة فجأة، وكيف انقرضت تماماً من على وجه الأرض؟! ولاشك أن الديناصورات لم تنقرض بين ليلة وضحاها، بل يمكننا أن نتوقع أن انقراضها قد حدث على امتداد آلاف السنين، وهي فترة قصيرة جداً بالنسبة لسيطرتها على الأرض لملايين السنين. ...

الموضوع:
اكتشاف الديناصورات .. اكتشفت عظام الديناصورات لأول في جنوب انجلترا في أوائل القرن 19 كما عثر في أمريكا ، منذ ما يقرب من 150 عام ، على آثار أقدام الديناصورات ، ثم وجد فيما بعد بعض العظام الضخمة جدا لها ، ولكن كان للجهود التي قام بها الأمريكيان أوتنيل تشارلز مارش خلال الفترة من 1831 و 1899 م و ادوارد درنكر كوب خلال الفترة من 1840 حتى عام 1897 ، الفضل في ارساء قواعد دراسة علم الحفريات القفقارية و وضع الديناصورات في بؤرة الاهتمام العلمي . ويعني لفظ الدينصور السحلية المرعبة ..  ظهورها و نشأتها .. ظهرت الديناصورات لأول مرة في نهاية العصر الترياسي ، و استمر وجودها حتى نهاية العصر الطباشيري ، حيث انقرضت بشكل كامل أي استمر وجودها على الأرض خلال الفترة من 200 مليون سنة مضت حتى 65 مليون سنة مضت ، أي ما يقارب 135 مليون سنة من عمر الأرض . ويعتقد أن الديناصورات نشأت من مجموعة الزاحف الإبتدائية أشباه الثديات ، و المسماة غمديات أو سنخيات الأسنان و التي استمرت من العصر البرمى ، و هي مجموعة صغير الحجم ، نشطة ذات عظام خفيفة و آكلة اللحوم ، و انقرضت مع نهاية العصر الترياسي ..  رتب الديناصورات.. تقسم الديناصورات بناء على شكل عظمة الحوض إلى رتبتين هما : 1. رتبة الديناصورات ذات حوض السحالي أو حوض الزواحف . 2. رتبة الديناصورات ذات حوض أشباه الطيور .  .. رتبة الصوريشيا و تشمل الديناصورات ذات حوض السحالي أو حوض الزواحف و يتميز أعضاء هذه الرتبة بأن عظمة الحوض تكون فيها ثلاثية التشعع ، و كان بعضها يتغذى على العشب و القليل منها آكل اللحم . وقد ظهرت أقدم الديناصورات التي تتبع هذه الرتبة في الترياسي المبكر وهي المسماه البروصوروبودات وهي تسير على قدمين ، وقد تطورت من هذه المجموعة في نهاية العصر الترياسي و بداية العصر الجوراسي مجموعتان من الديناصورات ..  الصوروبودات : هي من آكلات العشب و ضخمة الأجسام ، بل هي أضخم الديناصورات حجما على الاطلاق و ذات أربع و برمائية ، وقد كانت هذه المجموعة من أكثر انتشارا خلال العصر الجوراسي وتشمل من الأجناس المعروفة : الأباتوصورص و البراكيوصورص و الدبلودوكس  الثايروبودات : هي مجموعة كبيرة الحجم ذات قدمين و آكلة اللحم و كانت منتشرة خلال العصرين الجوراسي و الطباشيري ، حيث مثلت في العصر الجوراسي بجنس الألوصوراص و في العصر الطباشير تيرانوصوراص ، كما وجدت أشكال من تايروبودات أصغر حجما ، وذات أشكال تبه النعام مثل : جنس سولوروس و جنس اورنيتوميموس (عديم الأسنان آكل البيض )..  ... رتبة اورنيتيشيا و تشمل الزاحف ذات حوض أشباه الطيور ، وتشمل هذه الرتبة 4 مجموعات من الديناصورات هي :  الأورنيتوبودات : وهي تمشي على رجلين ، ووصلت إلى قمة تطورها بديناصورات الطباشيري البرمائية و التي لها منقار مثل البط ..  استيجوصورات : وهي ديناصورات مدرعة ذات 4 أرجل ، وهي ممثلة في العصر الجوراسي ..  انكيلوصورات : وهي ديناصورات مدرعة ذات 4 أرجل و ممثلة في العصر الطباشيري ..  سيراتوبسيانات : وهي ديناصورات ذات قرون ولها 4 ارجل ، ومنها جنس ترايسيراتوبس من العصر الطباشيري المتأخر .


 أنواع الديناصورات  أنتروديموس : طوله حوالي 9 أمتار ، كان يقتنص الحيوانات الأخرى ، و بلغ من اتساع فمه أنه كان يستطيع أن يبتلع الحيوانات الصغيرة دفعة واحدة ، وكان ارتفاع كل من قائمتيه الخلفيتين 274 سم ..  ستيجوصور ( السحلية المدرعة ) : طوله 6 أمتار و يتحرك ببطء ، وكانت على ذيله أشواك حادة ضخمة ، استخدمها في تمزيق أجسام ما يهاجمه ..  الهيبسيلوفودون : بلغ طوله 180 سم ، كان هذا الديناصور صغير الحجم للغاية وكان يعدو على قائمتيه الخلفيتين بسرعة فائقة ، ويتسلق الأشجار حتى يفلت من أعدائه ..  الأنكيلوصور : بلغ طوله 457 سم ، كان لهذا الديناصور جسم مسطح تقريبا مغطى بصفائح عظمية ، ووجد في نهاية ذنبه كتلة عظمية ضخمة من الأشواك ، وكان يستخدم ذنبه في القتال ..  الستراكوصور : بلغ طوله 457 سم ،كان يقتات النباتات ، كان يبدو متوحشا ، وكان له منقار يشبه منقار البغبغاء و أشواك حادة طويلة فوق هامته ..  تيرانوصور : بلغ طوله 12 متر ، وهو أضخم الديناصورات آكلة اللحوم ، وكان طول فكه 120 سم و أنيابه 15 سم .

 الإنقراض الجماعي.. هو وصف لما شهدت الأرض من إنقراضات سواء كبري أو صغري. و من بين مئات الفرضيات عن أسباب حدوثها. أنها وقعت بسبب التنافس بين الثدييات أو الأوبئة أو بسبب حساسية الأحياء للنباتات الزهرية التي تظهر حديثا أو بسبب حبوب لقاحها. إلا أن هذه الفرضيات لاتفي بتوضيح كل أحداث وأشكال الإنقراضات التي حدثت . لأنها وقعت لكائنات حية كانت تعيش فوق البر أو بالبحر. مما يوحي بأن ثمة حادثا عرضيا قد وقع وأثر علي البيئة العالمية. وضرب العلماء مثلا بالمذنب الذي ضرب الأرض منذ 65 مليون سنة وخلف وراء إرتطامه بشبه جزيرة ياكوتان بالمكسيك سحابة ترابية حجبت الشمس عن الأرض لمدة 6 شهور. مما أوقف التمثيل الضوئي للنباتات فوقها. وماتت لهذا معظم النباتات . فلم تجد الحيوانات ما تأكله من نباتات أو حيوانات كانت تعيش عليها . فنفق معظمها ومن بينها الديناصورات العشبية أوآكلة اللحوم. ولم يعش سوي الحيوانات الصغيرة الرمية كالحشرات والديدان التي أمكنها العيش علي الحيوانات النافقة أو مواد النباتات الميتة. لهذا نجت. لكن المعارضين لنظرية ضرب الأرض بأجسام فضائية يقولون بأن البيئة يمكنها بسهولة تخطي هذا التأثير ولاسيما وأن الحفريات في رسوبيات شرق مونتانا بشمال غرب داكوتا وعمرها 2,2 مليون سنة تبين أن الديناصورات كانت تعيش هناك, وقد طمر ت رواسب الفيضانات الكاسحة عظام هذه الديناصورات التي أظهرت أن إندثارها كان تدريجيا خلال عدة ملايين من السنين بالعصر الطباشيري. وقد قام العلماء بفحص قطاعات طولية في هذه الرسوبيات من أسفل لأعلي .فوجدوا 2000 حفرية ديناصورية وكل عظمة ترجع إلي فصيلة من الديناصورات سواء أكانت آكلة للعشب أو اللحوم . كما يقال أن من بين هذه الأسباب التي أدت إلي الإنقراضات الجماعية عوامل كوارثية, كنظرية ضرب المذنبات أو بيئية كالبراكين أو جليدية كما في العصور الجليدية أو لتغير معدل الأكسجين أو الملوحة بالمحيطات او لتغير المناخ العالمي. ورغم منطقية ومعقولية هذه الأسباب إلا أنها لا تفي ولا تقدم تأكيدات قاطعة. لأنها فرضيات إستنتاجية أو تخمينية رغم أن هذه الأسباب ليست مؤكدة أو معلومة لدينا. لأنه ليس من السهل قتل أحياء أو كائنات إحيائية كثيرة وعلي نطاق واسع إلا من خلال كارثة شاملة وكاسحة. وقد اجتاح الأرض إنقراض كبير منذ 11 ألف سنة بسبب إستمرار العصر الجليدي الأخير الذي قضي علي ثلثي الأحياء بشمال أمريكا وبقية القارات. وهذا العصر الجليدي لم ينحسر بعد من القطبين. لكن ثمة أنواعا قاومت هذا الفناء الكبير ومن بينها نوع الإنسان الذي كان من الناجين وبلغ بعده لأعلي مراتبه. فظهر الإنسان العاقل ونطوره للإنسان الحديث الصانع الماهر والمفكر. لكن هل سينقرض نوع البشر؟. فقد يحدث بسبب الأسباب عاليها أو بسبب الموت العشوائي أو بسبب التحول الوراثي لجنس آخر أو بسبب فقدان المعلومات الوراثية فجأة أو لأسباب بيئية غير متوقعة كالتعرض للإشعاعات النووية أو زيادة حرارة المناخ العالمي بسبب الدفيئة, لنعيش في فرن كبير إسمه كوكب الأرض الملتهب حيث ترجع اللأحياء لسيرتها الأولي , مما يقضي علي الحرث والنسل. بعدها قد يبعث خلق جديد. وقد يكون إنقراضنا بسبب التلاعب في الجينات أو لإستنساخ بشر معدلين وراثيا. فكل شيء وارد ولاسيما وأن المهلكات لا حصر لها. لأن الإنسان أكبر عابث ببيئته..


لماذا انقرضت الديناصورات؟! يعتقد الجيولوجيون أن الديناصورات وجدت في جميع مناطق اليابسة. وقد ظهرت هذه المخلوقات خلال العصر الترياسي، أي قبل حوالي 230 مليون سنة من الآن. وكانت اليابسة مكونة من كتلة كبيرة تسمى البانجيا. وخلال 165 مليون سنة من ظهور الديناصورات انقسمت البانجيا إلى كتل وقارات حتى وصلت إلى وضعها الحالي. وقد سيطرت الديناصورات على الأرض، وهيمنت على معظم المخلوقات التي كانت موجودة في تلك العصور السحيقة. كانت تتخاطب صوتياً وحركياً، وخاصة أثناء القتال فيما بينها، أو مع غيرها من الكائنات الأخرى. والذي شاهد فيلم الحديقة الجوراسية (Jurassic Park) يعجب بقوة الديناصورات وضخامة أحجامها، كما يتساءل كيف اختفت تلك الكائنات الجبارة فجأة، وكيف انقرضت تماماً من على وجه الأرض؟! ولاشك أن الديناصورات لم تنقرض بين ليلة وضحاها، بل يمكننا أن نتوقع أن انقراضها قد حدث على امتداد آلاف السنين، وهي فترة قصيرة جداً بالنسبة لسيطرتها على الأرض لملايين السنين. وهناك عدة نظريات حول أسباب انقراض تلك الكائنات الجبارة. وفي خلال حقبة الحياة المتوسطة للأرض تطورت بعض أنواع الديناصورات، واختفت لعدة أسباب. وكان الانقراض الشامل في نهاية العصر الطباشيري، كما انقرضت معها بعض الزواحف الطائرة والعائمة، وبعض الكائنات البحرية. ويرجع بعض العلماء سبب انقراضها إلى تعرض الأرض إلى زخم هائل من تساقط النيازك، كما حدث في عام 1994م عندما تعرض كوكب المشتري الى تساقط كميات كبيرة من النيازك على سطحه، حيث أن حجم بعض هذه النيازك كان أكبر من حجم الأرض، أما بعض العلماء فيرجعون السبب إلى انفجارات بركانية هائلة أدت الى انتشار الغازات البركانية، وأدى ذلك الى برودة المناخ، وقلة التغذية. ويعزو بعض العلماء انقراض الديناصورات إلى تغير محور دوران الأرض والمجال المغناطيسي. وأميل شخصياً إلى نظرية العالمين توماس أهرنز وجون أوكيفي التي تقول بأن انقراض الديناصورات كان بسبب اصطدام نيزك قطره ما بين عشرة كيلومترات وخمسة عشر كيلومتراً، ووزنه ألف مليار طن. وقد أدى انحراف هذا النيزك الضخم الذي اخترق الغلاف الجوي بسرعة تبلغ حوالي مائة ألف كيلومتر في الساعة الى تحرير طاقة حرارية هائلة بلغت حوالي مليار ميغاطن من مادة ت ان ت، مقارنة بقنبلة هيروشيما الذرية التي بلغت قوتها عشرين كيلوطن، أو مقارنة بأكبر قنبلة هيدروجينية فجرها الانسان والتي تبلغ سبعين ميغاطن من مادة ت. ان. ت (T.N.T) وهي قوة ضئيلة جداً كما ترى!! وهكذا نرى أن ارتفاع درجة الحرارة هو الذي أدى الى التأثير على تلك المخلوقات، او التأثير على البيئة والنباتات التي تقتات عليها، وبالتالي إلى انقراضها نتيجة لهذا التلوث الحراري، والله أعلم.

الخاتمة

هكذا كانت الحياة ، لم تكن في بدايتها كائنات تحيا فيها سواء أكان على سطحها أ, في باطن البحار و اعماقها ، ولم تكن هنالك ايضا نباتات ،ولا حيوانات ، ولا بشر .. بدأت الحياة في اعماق البحار ، كانت الكائنات الحية الأولى صغيرة جدا جدا ، و تطورت البعض منها و أصبح ديدانا دقيقة ، ووجد فيما بعد قنديل البحر ، ونجم البحر و الاسفنج ، ووجدت بعد ذلك كائنات كانت لها صدفات ، ثم تطورت إلى عصر الأسماك ، فكان بعظها صغيرة جدا ، و كان البعض في ضخامة الحافلة ، وبدأت النباتات في هذه الأثناء، تنمو على سطح اليابسة ، وكان البعض يشبه السرخس ، و كانت هنالك ايضا أشجار باسق ، و سرعان ما تحول العالم على عالم يتطوور يوما بعد يوم ، حتى وصلنا الى يوم عثر على آثار أقدام بعض الوحوش .. ثم و جدت فيما بعد بعض من هياكلها ، وكانت هياكل ضخمة ، و كانت هذه الآثار تابعة للديناصور ، و كلمة الديناصور تعني " السحلية المرعبة " ،وظهرت بعد ذلك أنواع الديناصورات ، فكان منها آكلة للأعشاب و منها لآكلة للحوم .. ومضت الأزمنة الجيولوجية حتى وصلنا إلى يوم انقرضت بعض من هذه الكائنات منها الديناصورات .. إن الديناصورات مجال علمي واسع ، يستطيع المرء أن يغوص في بحر معرفته ، و الديناصورات قد أثارت الفضول في نفسي لأعرف ماهي ، و لأعرف ماذا كانت عليه الحياة من قبل ..

المراجع
 جريدة الرياض ( العدد 13787 _ 24/3/2006 _ د . أحمد عبد القادر المهندس)
 كتاب الديناصورات ( تأليف كولن دوجلاس – مكتبة لبنان – طبع في انجلترا 1980 )
 كتاب أساسيات الجيولجيا التاريخية ( أ.د. عبد الجليل عبد الجميد هويدى –و أ.د. محمد أحمد حسن هيكل – مكتبة الدار العربية للكتاب )
 موسوعة حضارة العالم (احمد محمد عوف )
http://www.alriyadh.com/2006/03/24/article140630.html

   
 

 

التوقيع

لتعديل توقيعك أضغط هنا

~{ لا إله إلا الله سبحان الله .. !

رد مع اقتباس

رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
(عرض الكل الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع : 780
!!-!!, !!عاشقتهم ومجننتهم!!, !~.Galb Mjane.~!, #عفاري#, , ღمزيـونة بن عمـيكـ ღ, ღ»غ ــلا الـقــايـدي «ღ, ★..TσTσ..★, "اميره", ( دلوووعة الدقداقة ), (شعـاع الــروح), *-*الملك*-*, *الريم اليفالي*, +_+, ,v]m, - smile -, . .سخيف. ., 2009 أهلاوي, 6837888, 9ar9o0r }~, ??????????, @@دلوعة كام@@, @ولد راك@, A7med, أم خماس, ألم الجرح, ألم الزمن, ملاذ الجرح, ملاك الليل, ملاك الدار, ملاك الوجود, ملاك بين البشر, ملاك غيري, ملاكـ الحب, أميرة الثلوج, أميرة بين أحبابي, أميرة بكلمتي, أميرة حبي أنا, آميرهـ بكلمتي ..~!, ملزوم أهلاوي, ملسونه الكون, لموش, ملك الشباب, ملكة الأحزان, ملكي محبوب, abdallah333, abood olabi, abusara, لا للمدرسة, لامار مواقع, مالي احد, ماروكو..!, مانع ع, admnt, adoi, مباع, متاكوه, أبو شهاب, لبنان بيروت, متكحلة بتراب زايد, AF, ahmadzizoahmad, ahmedeita, مي مي الخريش, أحلام مزروعي, محمد منتصر, محمد ال, محمد ابو حسي, محمد حمدي, محمد رزق-تورنيدو, محمد شعبان, محمد كريم, محمدالخاصوني, ميميكو, مدمنه بحبك, مخاوي الاحزان, مخاوية شماء, ميت بحبج, مخترشه من غبشه, مجحله بدم خاين, ميرة الاميرة, مدرس لغه اجنبيه, مخرع الحكومه, محروم من البسمه, مجروح بلا جروح, آيس كريم توت, ميسي udkh,d, محشش خيمآآآوي, ليناه, aj, AL., alameeer, aljory, alqafila, al_Ketbi, مراميم, مربوووشهـ, مريم123, أريـــامي, مرسآل آلهوى, anoooodeeee, مرهف الإحساس, مرهونة الحب, مروه صلاح, مس انا, مشاعل, مستشارة الحب, أسير الشوق, مزيونه, مصرية مغتربة, أسطورة, مشكلتي اهوإآه, arwa, مظلومة دنياي, معزم بالرحيل, معزوفة الأمل, مــوزه, أهلاوي, مهرة العوامر, مهوس الحب, موااز, منصور محمد العام, منـــى الروح*, منو 11, منووووي, مطافي 997, مقلوع بني ياس, مقلوووعه, أكبر نذل, مكتوب, أكره المدرسة, banota, basil, beasta, bint ALain, Black Lord, Black-pearl, bo ali, Bomaied, brave_heart, ام مريم, ام اليازيه111, ام احمد, ام حمادي بن حماد, ام خماس, ام خالد, ام خاطره, ام حس, ام غيث, ام فاخرة, ام فجر, ام وديمة, ام ضريسات, الأمبراطور, الملك_الشرجاوي, المتألقة, الليل و أخره, المياذين, المحبوبة, المجرمة ملاك, المحقق كونن, المرعب12345, المسلم المحب لدينه, المشاعر الجريحة, المزروعي123, المظلوومه, المغترب السوري, المغربي, المويهاتي, الامارات11, الاماكن, الامبراطورة ~, الاجتهاد روعه, اماراتية حزينه, اماراتيه, اماراتيه فنتك, اماراتيه و كلي فخر, البلوشية, البلوشي_11, البدواوية, البدون, امبراطور الحب, البرجوانة, البصراوي, البعسي, الدلع عنواني, الخبلا انا, اميرة الامارات, الحرة الشقراء, الجريح, الدرعي1, الحسانين, الحزين108, الحسن المثير, الجواهر, امينه سالم, الدقمه, الرمش الذبوحي ~, الريم, الرجل المقناص, الرحال uae, امشما, الصمت المجروح, السمره الدلوعه, الصحوة, الصراصير, الشرع, الزرعونية, السفير راغب, الشوامخ, السنوعيه, الشوق, careless, العمر كله, العامريهـ, العيناوي وبس, العراقي المغترب, الغريب, الغزالة, العندليب, العنود, الفارس-_- k, الفجر, الفراااشة, الهنــوفــ, الو الو, الوموي, الوافية بعهدي, الوتر الحساس, الوحداويــــــه, النعيمات, الوفية دوم, الطاووس, القلب الحلو, القلب والروح, القناص الغامض, الكتبي , ,, الكنترووول 11, اتحاشى الهم, اتعبتني جروحي, ابن المرابطين, ابو بشير, ابنة الدولية, ايمان العمودي, احمد المزروعي, احمد السيد1, احلى بدويه, احمد راشد البلوش, احمد صالح علي, احمدوف, ايمن معايطة, احب العوامر, احساس, ايه سيف, اخو سلوم, اسطوره الزمان, اسكاوي, cresteena, اعتزلت الغرام, اعشق الزعيم, اهلاويه استايل, انت تختــاااارر؟؟, dado, damy, danooo, dhmoon, ذيب العوامر, ذيـاب الامـارات, ذيــــ المناصيرــــب, dloooooooaa, ذرب المعاني, dragon ball af, drix, تلميذة الأيام, بلبلة الخليج, تمثال التفاؤل, بلوشية, بلوشيه موووت, بلوشيه برستيج, بلقيس, تالا محمود, تاتاتا, بباي سكول, تباسكو, بحبوحه, بحر الغرآم, بدر الكعبي, بحش, بدوية ولي كرامة, بدويــــــــه, بدويه كيوت, بحور الشعر, برهووم, برنسيسا الامارات, بروك, برقـع امايه, بصمة حزن, بسي هموم, تسوى عيونيـ, ERROR, تغاريد الطيور, تعب الروح, تهون, بن بلدي, بن رشاش, بن عوض, بن ضاوي, تواقة, بنت الماما, بنت المدارس, بنت البدو, بنت الخـــور, بنت الشيم, بنت القوايد, بنت اكشن, بنت ثنويه, بنت دار حميد, بنت غشمشم, توتة, بنت_الامارات, بوراكان, تونة, بنوتة البنفسج, بنوته وافتخر, بنوته_85, بطرآنه آل بطره, gala kalh, GHG, hfkhghs, hgyhgd, hmo0m-k, hoOor, hussa, دل3, حلم, حلم وانتهى, حمام راعبي, حلاتي إماراتي, جمايكا, حمد النعيمي, جميل ناصر, جميله, حمدون السناني, خلص حنانك, دلع ظبي, دمعة شوق, دمـ الأحزان ـعة, يأفعي عيناوي, حمود الخاصوني, دموع الشوق, دلوعة عيناوية, دلوعة فلسطين, دلوعة كام الامارات, دلوعة20, دلوعو, حموودي, خالد أكرم, خالد الزعابي, حامي الشوق, يابس رقيص, ياويل حالي, دانهـ راكـ, دانونه, جذا!, يتيمه زايد, خبـآإلي نـآإدر, حبوب العين, حبوب دبي, حيل مزيوون, خيماويه دلوعه, ديمه, خيال, خيالي واسع, ديوان الرحايل, حرامي تقارير, جربـ عناديـ, جرح الصداقة, جرحي غريب, جريحة القلب, جروح انسانه, حسام زكي, حسين ميمو, حزين الغربيه, حسين خلف, حصر الحلا, حسرة الأيام, حصه.., حسن جيزاوي, حزني اصيل, IQ, حــ K ــبـي, خفوق, حناين قلبها, حنان العامري, جنى الليل, دودي المتوحش, دندونة الامورة, يكفي و جوودك, JAXS, just smile, k.f.n, kaloof, kaser, keyboard, kiro, lamia shashaa, LiL _ A, liquid, lmloma, LOveLy rOsE, LuLu90, M.K, mafesh ^.^ hob, majnonek, mariana, mazellica, Mالحرف العنيد, mdb, meera69, memi85, mera, MجRوH, MiSooh, MISS AD, miss miow, misstaemin, mixim, mnl, moawiah, moustafa.m, n-a, nagham, راعي اليولة, راعي الخواره, راعي الراف, راعية الحروووح, راعيه الوفا, راك مدرسة جلفار ث, راكاوية, , رتياج, ربشة, nero, ربؤطهـ, ريم لوطان, ريم اللعوب, ريم الامارات, ريم العين, ريماس, ريمي, ريمو, ريانة المسك, رجاوي2003, ريتاج, ريح الخزامة, ريفاء, ريـَم العيـَن, ريـــف الصبا, ريكو, NNN, noney, nono, NOOFANY, nooraah, norhanxxx, noyesno, nsaaym, رفيع المقام, رفوع المزيونة, روح رجاب, روح فلاسية, روح فطوم, روح فطومي, روح طفله, روحـsـي, رويـــــ$ـــــه, رووروو العسووولة, روضة العوامر, روقة, رقيقة المشاعر, سما الاحزان, شلال الحب, سلاامي, سماري14, شماني العليلي, زلثوم, سمرة كشخه, شمس الشتاء, شمس جميرا, شمسان, شموخ أنثى, شموخ زآيد, شموخي عراقيه, شموخـ عزيـ, سلطان الفارسي, صالح جلال, شايب, صاحبة البسمة, زايد عامر, سارونه 2008, صاصا1, سانو حسن, شبيهة الريم, شحي متطرف, شيخة راشد محمد, سيرجو رامس, سحرك فتان, سيسان, زيود-تفجير, شيوخي, شيوخيا, شجون اليافعي, شيطون/هـ, omaer, سراب الكثيري, سرايا الروح, شرجاويه خقاقه, شرجـ غاويه ـاويه, ortega, صعبة المناال, زعتور, سعيد الدهماني, صغيرونة دبي, شعشبونه, شعولة, سعواد, سفاحة بلادي.U.A.E, سفير الجروح, صـــادق الـــوعـــد, سهم الغلا, زهرة لبنان, زهرة زماني, زهريه, زهور عربية, شواخ مرسيدس, سند الحياة, سويلم, شندليق, سويدية, سودوكريم, زوزاي, سوسن بسام, سوسو.., سوسورورو, شوق المعاني, O_O, شطورة, زقاره, صقور الارض, pink dreams, Pure Devil, radrad, rashed1, reemane, ROO7 FUJ, sаиғσσяа, sad girl, saeed001, safeeroman, sakn_ad, samaaa, shammany ad, shoOosh, shwaa5i, smart10, Smsomh, soore, sportsh, sultan_85, Sweety, Tђє-ЯЭЭΣ | •, tantan, the rock111, tyrhf, tytyt55, tytyz, غ ـلاي سميتج, علم النفس, علااااااايه, uaedubai, uaefox1.1, UAE^^, على عمر, علياص, عمير الخوري, عمرو الزملكاوي, علو كندا, عالية المستوى, عامريه كوول, عايش وحيد, غايول, عاشق التانجو, عاشق الجزيرة, عاشق الجنة, عاشق العود, عاشقة لندن, عاشقة التعليم, عاشقة علي بحر11, عاشقة هواك, عاشقة نفسي, عاشقة وطنها, غافل, غاوي, غاوية, عذاري الدلوعه, عذبة الخاطر, عبادي, عبدل, ظبياني كوو,ل, ظبيانية دلوعه, ظبية, ظبيه, عبقري الهير, عيمانيه, عديمه الاحساس, عيسى سالم الكيبا, عيسى سانتو, عين العيون, عين غلا, عينآويه, عيناوي موت, عيناوي خقاق, عيناوية بطرانة, عيناوية عسل, عيناويه غاويه, عيناويه وافتخر, عيون الدماني, عيون العين, عيون الوطن, عيون الكحيله, عيون ريم, غراام المحبين, غريد, غروري ذابح غيري, غرنوجه, غسان زيدان, غٍرُشٍـِـِۈب آلعٍيـِـِنٌ, عصعص, عشوقة كآم, عشوقهــ, عشقـ العين ـي, عسكورة, غـرام المحبين, عـرشـ الغربيه ـوبـة, غــu@eــلا, ظهورية, عود المياس, عنود الشارجه, عنوووودي, عوض عيضه, w w w w, xXx عشقے بدويے xXx, xxx xzibt, فلاسية بدوية, فلاسية وكلي فخر, فلياويه, yanaseena, فارس الامارات, فاصل التفكير, فاضل محمد, فاطمة البلوشي, فتات الظلام, فدى العين, فديت روحي@, فديتني بلوشية, فديتني بلوشيه ^^, فديتني دلووعه, فديتني شتورة, فخر_الامارات, فراشة الليل, فراشة بلادي, فرح قلبي, فرناندو توريس, فروحة الحلوة, فزاااع, zaabool, zarash, هلاا بج, هلادبا, إماراتية ع ــسل, همس الحنين, همس العيون, همسة دفى, همسه ad, همـس آلـروح, همووسه, هاشم 1, هذه نجواي, هب غصب, هبلة وتهبل, هجران, إحساس الطفولة, هدهود, هشام الزقري, إسراءء, هولاكو التتري, هند الكعبي, هنـري, ولد محرمي, ولد البقيشي, وله شي, وادي ام غافة, نادر الوجود, نبض فزاع, نبض قلبيه, ود الحاج, نجم دبي, نجمة عيناوية, ويمو, وحداوية بكيفي, وحيده دنياي, وردتنا, ورده راك, ورسان العين, نشيت له فرحاني, وصيفه, نصور 11, ونة القلب الحنون, نور الكون, نورة الفلاسي, نونو صغيروونه, نونونوa, ^_^h, ~ Şώèéŧу ~, ~ مس كاكاو ~, ~ غريمهـ الشوق ~, ~..روحي تحبكـ..~, ~بطة~, ~[ دلع بنتوته ]~, , طلال حمد, طال ليلي, طالب علم الأول, طالب55, طالبة, طالبة علم 2009, طالبة نشيطة, طارق مجاهد, طارق البلوشي, طبعي شيوخي, طبعي شيوخـي, طيبتي دمرتني, طيف دبي, طيور المهاجرة, طرف خجول, طرفي خيالي, طفراان, طويل العمر, قلب راك, قلب هادي, قلبي مسافر, قلبي الامارات, قلبي عنيد, قمر الكون, قمركم, قصي صالح صالح, قـ بوظبي ـلب, قـلب الـنـود.!, قـلـب خـقـاق, قهوة, قوية أساس, قطرونة الندى, قطوة الامارات, كل شي, كلمه المرور, كلثوم القلاف, كلي ذوق, كلي حلا, كلي سمايل, كمخه, كاميشن, كيف كيفي, كيفي اهلاوي, كيوت وخدي توت ’, كيوتيه لوتيه, كيووتي, كيووته, كعبيه دلوعه, كنترول العين, كوكا
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

لكل مشاهـده : 1.00 درهـم
لكل موضوع : 22,500.00 درهـم
لكل رد جديد : 50.00 درهـم
الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مواقع تهم كل طالب وطالبه [المـ«ـلكه]¦[QUEEN‡£[/b] cam المدارس والجامعات 12 07-22-2009 04:46 PM
شرح برنامج ادوب بريمير منصور cam الكمبيوتر والإلكترونيات 5 10-18-2006 11:54 AM




جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 03:19 AM.


Powered by vBulletin Version 3.6.8
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
uae4cam.com
تصميم شبكة كام الامارات